中国女作家的诺贝尔获奖感言
“wqYu”通过精心收集，向本站投稿了12篇中国女作家的诺贝尔获奖感言，下面是小编整理后的中国女作家的诺贝尔获奖感言，希望能帮助到大家!
篇1：中国女作家的获奖感言
中国女作家的获奖感言
众所周知，这是一个巨大的荣誉。能站在这个令人骄傲的地方说几句，是人生的惊喜，我惊讶我现在没有昏厥过去。我也为自己能在这里出现感到一些遗憾。因为若干年前，当我是个年轻的姑娘，曾听说不止一个诺贝尔文学奖得主拒绝亲自来这里领奖，他们的做法在不同程度上令我尊敬和急于模仿，今天我只做到一半，我无法拒绝诺贝尔的精神和意义，就像无法拒绝食物和水一样。
我今年70岁，这个荣誉对我来得太迟，对我的国家亦如此。在中国文学史上，不止一位作家曾被认为具有获此殊荣的实力与影响力，他们的名字至今仍熠熠生辉并将不朽，我个人认为，未能获得这个奖项是因为他们一直有更重要的事情要做。中国有句古话：前人种树，后人乘凉。一百年前我若站在这里，会有一部分男人鄙夷，一部分自卑，一部分吞吞吐吐。今天我则担心他们的拥抱和赞美太过热情。那曾经是中国文化里的东西。那些不朽的名字里，很多人在用毕生的精力祛除文化的痼疾而不是研究文学与哲理，是他们开创了前所未有的良好生态，使我没有佝楼着身体虚弱前行，有体力爬上学院的高墙，来到这个严肃且荒谬的地方。
我承认，世界在我眼里是荒谬的，包括命运。只有人的内心值得探索且探索不尽，这是我创作的源泉。我爱我作品中的每一个人物，再无别的方式。我创作的动力来自永不枯竭的`批判精神，这是我要求自己一生坚守的品质。若你无法认知荒谬，怎知正义被利用、真理被误读、善被扼杀、美被扭曲?我追求朴素的道理而非简化了的真理和虚荣的阐释，相信单纯比复杂更合理，适用任何领域。我试图在作品中具备这种能力，它最终呈现的是激情和人性，以及可能潜伏的哲理。
我已经老了，在我年轻的时候，流行这样的句子：“成名须趁早。”它让年轻人沸腾，失掉耐心，衍生出一批批巨脑婴儿、长相奇特之人和大量的闹剧。年轻人不屑于设想未来，聪明人用知识粉饰无知，知识分子热衷于把自己连基本概念都没弄清楚的哲理反复误读，振振有辞。今天，我的同行遍及世界的每一个角落，在最庄严的学术领域和最著名的学府里，很多人还做着相同的事。这让人质疑和轻视。
我有很多年没有回到中国，“祖国”在我心里而非口上或脚下。站在这里发表感言，我内心假设它会被很多中文报纸和媒体登载，虽然受重视的并非我本人，所以，我此时的观众还包括所有识汉字的阶层，与报纸的覆盖面相同。在人生最重要的年月，我荒废太多时间与他们争夺话语权，可当我终于有能力让他们呈现我多年前的思想时，我已经错过太多观众，人生所剩无几。这真是荒谬，好在诺贝尔的精神与荣誉不朽，让我相信：希望仍在，希望永在。谢谢大家！
篇2：莫言诺贝尔获奖感言（全文）
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解，你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。据开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘，多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚!”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”
我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之感，以为母亲随时都会自寻短见。每当我劳动归来，一进大门，就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次，找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在院子里大哭，这时，母亲背着一捆柴草从外边走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看透我的心思，她说：“孩子，你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”
我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑。你不缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。
我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿，但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。
有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中，说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们嘴里，冒不出什么好话来。但我复述的故事，渐渐地吸引了她。以后每逢集日，她便不再给我排活儿，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众，也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶，都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”
我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦，我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我的说故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。
俗话说“江山易改，本性难移”，尽管有我父母亲的谆谆教导，但我并没改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。
我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人哪怕是一个孩子离开群体后的痛苦。
到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。
我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻想。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事。我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来做伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。
就像中国的先贤老子所说得那样：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书，仅仅是这本大书中的一页。
篇3：诺贝尔获奖者的获奖感言
，
但是经过终身的.追求，我问自己：“逻辑到底是什么？谁决定原由？”我的探索让我从现实走到抽象，最后到了妄想症，再恢复正常。在事业上我有了最重大的突破，在生命中我找到了最重要的人：只有在这种神秘的爱情方程中，才能找到逻辑或原由来。今晚我能站在这儿全是你的功劳，你是我成功的因素，也是唯一的因素。谢谢你！
篇4：屠呦呦诺贝尔获奖感言
屠呦呦诺贝尔获奖感言
屠呦呦，1930年12月30日出生于浙江宁波，药学家，中国中医研究院终身研究员兼首席研究员，青蒿素研究开发中心主任。10月5日，获得20诺贝尔医学奖;同年12月6日，屠呦呦参加由瑞典卡罗林斯卡医学院组织的新闻发布会。是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，也是中医药成果获得的最高奖项。以下是小年精选的屠呦呦诺贝尔获奖感言。
尊敬的主席先生，亲爱的使用过青蒿素的人们：
今天我极为荣幸能在卡罗林斯卡学院讲演，我报告的题目是：感谢青蒿，感谢四个人。
我不是中国本土第一个获得诺贝尔奖的人，我只是中国科学家群体中第一个获奖的女性科学家。我相信未来中国将有许多的项呦呦、齐呦呦、柴呦呦、尚呦呦、魏呦呦能够获得这一殊荣。
在此，我首先要感谢诺贝尔奖评委会、诺贝尔奖基金会授予我年生理学或医学奖。这不仅是授予我个人的荣誉，也是生长在中国大地上成片成片的青蒿的荣誉，更是中国中医的荣誉。
可以这么说：我是一个为青蒿素或者说是为诺贝尔奖而生的人。
1930年12月30日黎明时分，我出生于中国浙江宁波市开明街508号的一间小屋，听到我人生第一次“呦呦”的哭声后，父亲屠濂规激动地吟诵着《诗经》的著名诗句“呦呦鹿鸣，食野之蒿……”，并给我取名呦呦。
不知是天意，还是某种期许，父亲在吟完“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，又对章了一句“蒿草青青，报之春晖”。
也就是从出生那天开始，我的命运便与青蒿结下了不解之缘。
只是当时，我还不认识什么是青蒿，也不知道什么是青蒿素，也不知什么是中医，更不知道什么是诺贝尔奖。
感谢完父亲，我想感谢中国的一位伟人――毛泽东。这位伟大的政治家、思想家、军事家、诗人十分重视民族文化遗产，他把中医摆在中国对世界的“三大贡献”之首，并且强调“中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘、加以提高”。
1954年，毛泽东指示：“即时成立中医研究院。”它就是我的工作单位――中国中医研究院的前身，也是成就我一番事业的平台。
我时常在想：假如没有成立中医研究院;假如把我分配到一个乡村医院，我顶多是一个平庸的中医，更别谈什么青蒿素，什么诺贝尔奖了。
我还要感谢一个中国科学家――东晋时期有名的医生葛洪先生，他是世界预防医学的介导者。
葛洪精晓医学和药物学，一生著作宏富，自谓有《内篇》二十卷，《外篇》五十卷，《碑颂诗赋》百卷，《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《隐逸传》十卷;又抄五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。另有《金匮药方》百卷，《肘后备急方》四卷。
当年，每每遇到研究困境时，我就一遍又一遍温习中医古籍，正是葛洪《肘后备急方》有关“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的截疟记载，给了我灵感和启发，使我联想到提取过程可能需要避免高温，由此改用低沸点溶剂的提取方法，并最终突破了科研瓶颈。
只叹生不逢时，如果东晋时期就有诺贝尔奖的'话，我想，葛洪应该是中国第一个获此殊荣的医者。
我还想感谢一个人，准确地讲，应该是一群人，一群数以百万的非洲人。正是他们对中国中医、对青蒿素的信任，才换来生命的重生，见证了青蒿素的神奇。
在感谢四个人的同时，我还要感谢当年从事523抗疟研究的中医科学院团队全体成员，感谢全国523项目单位的通力协作。
我唯一不感谢的，就是我自己。因为痴迷青蒿素，我把大量的时间、精力和情感投入到科研当中，没有尽到为人妻、为人母的义务和责任。
最后，我要万分感谢的，是一种生长在中国大地上的草本植物――青蒿。它星散生长于低海拔、湿润的河岸边砂地、山谷、林缘、路旁等，也见于滨海地区。在中国近二十个省、区都能见到它的身影。
一岁一枯荣的青蒿，生，就生出希望;死，就死出价值。
其茎，其叶，其花，浓香、淡苦，蕴含丰富的艾蒿碱、苦味素，是大自然送给人类的一种廉价的抗疟疾药。
在我的科研生涯中，一代又一代，一茬又一茬的青蒿“前赴后继”，奉献了自己的身驱，成就了中国的中医事业。
正是因为他们的牺牲，才铺就了我通往诺贝尔的坦途。
青蒿呦呦。
情感呦呦。
生命呦呦。
临来瑞典前，我曾经有一个想法，想带85株青蒿来到卡罗林斯卡学院，让它们和我一起分享成功的喜悦，但我怕在机场、海关遇上安检、植检的麻烦，便打消了这个念头;我还想邀请85名参与过523项目的科学家来到瑞典，共同发布青蒿素的科研报告，但我怕诺贝尔奖基金会无法承担这笔庞大的开支，最终，我决定还是一个人来，代表中国，代表中国中医和中国科学家，领取诺贝尔奖。
尊敬的主席先生，再过几天，我就要返回中国，临走前，我有一个小小的请求，希望您能告诉世界：屠呦呦获得诺贝尔奖的理由。
作为一名中医工作者，我有幸参与了青蒿素的研发工作，但我不是以获得诺贝尔奖为终极目的。
我唯一的追求是：抗疟、治病。
因此，我不想对于自己已经没有多大价值的诺贝尔奖，给我的晚年生活带来巨大的困扰、烦恼和质疑。
我喜欢宁静。蒿叶一样的宁静。
我追求淡泊。蒿花一样的淡泊。
我向往正直，蒿茎一样的正直。
所以，我请求您能满足一个医者小小的心愿。
终有一天，我将告别青蒿，告别亲人，如果那一天真的来到，我希望后人把自己的骨灰撒在一片青蒿之间，让我以另外一种方式，守望终生热爱的土地，守望青蒿的浓绿，守望蓬勃发展的中国中医事业。
衷心感谢在青蒿素发现、研究、和应用中做出贡献的所有国内外同事们、同行们和朋友们!
深深感谢家人的一直以来的理解和支持!
衷心感谢各位前来参会!
谢谢大家!
篇5：莫言诺贝尔获奖感言
莫言，原名管谟业，1955年2月17日生，祖籍山东高密，是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，他自1980年代以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。
，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。《 》全票入围茅盾文学奖初选。
莫言荣获茅盾文学奖。莫言获得诺贝尔文学奖。 10月30日，中国首家培养网络文学原创作者的公益性大学“网络文学大学”开学，莫言担任该校的名誉校长。
月6日，莫言获颁授澳门大学荣誉文学博士学位
篇6：莫言诺贝尔获奖感言
莫言诺贝尔获奖感言
《红高粱》这部电影曾红极一时，让人们深深记住了张艺谋和巩俐，而今再提《红高粱》，大家的脑海里一定会再多一个名字：莫言。作为第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，莫言用他的作品打开了中国文学走向世界的大门。下面为大家分享了莫言诺贝尔获奖的感言，欢迎借鉴！
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解，你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。据开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘，多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚!”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”
我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之感，以为母亲随时都会自寻短见。每当我劳动归来，一进大门，就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次，找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在院子里大哭，这时，母亲背着一捆柴草从外边走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看透我的心思，她说：“孩子，你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”
我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑。你不缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。
我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿，但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。
有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中，说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们嘴里，冒不出什么好话来。但我复述的故事，渐渐地吸引了她。以后每逢集日，她便不再给我排活儿，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众，也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶，都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”
我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦，我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我的说故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。
俗话说“江山易改，本性难移”，尽管有我父母亲的谆谆教导，但我并没改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。
我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人哪怕是一个孩子离开群体后的痛苦。
到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。
我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻想。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事。我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来做伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。
就像中国的先贤老子所说得那样：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书，仅仅是这本大书中的一页。
辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家族历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。
我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。
我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。
1976年2月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有30多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。
在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿。那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。
1984 年秋，我考入解放军艺术学院文学系，在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。
我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子，我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象，很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。或者可以说，一个作家所塑造的若干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。
自己的故事总是有限的，讲完了自己的故事，就必须讲他人的故事。于是，我的'亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。当然，我对他们，都进行了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。
我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起初她还很耐心地回答提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和善开朗，是一个标准的贤妻良母，现实中的姑姑晚年生活幸福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灵一样在暗夜中游荡，我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气，我也十分敬佩我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。
母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部书献给她，这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83天，我便写出了这部长达50万字的小说的初稿。
在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但书中的母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，但这本书，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。
作家的创作过程各有特色，我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同，有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的，语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品，有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了十分重要的角色，我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名，当然，他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中，出现过多次这样的现象，写作之初，我使用他们的真实姓名，希望能借此获得一种亲近感，但作品完成之后，我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了，因此也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情，我父亲替我向他们道歉，但同时又开导他们不要当真。我父亲说，“他在《红高粱》中，第一句就说‘我父亲这个土匪种’，我都不在意你们还在意什么?”
可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解，我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地，只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。
在我的早期作品中，我作为一个现代的说书人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香刑》这部小说开始，我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本书开始，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述，这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形色色的叙事花样，但我最终回归了传统，当然，这种回归，不是一成不变的回归。《檀香刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新，基本上都是这种混合的产物。
最后，请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自佛教经典，据我所知，为翻译这个书名，各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然十分肤浅，之所以以此为题，是因为我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识，人世中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的，这样一种至高眼界下的人世，显得十分可悲，当然，我没有把这本书写成布道词，我写的还是人的命运与人的情感，人的局限与人的宽容，以及人为追求幸福，坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸，在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型，是我们邻村的一位农民，我童年时，经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车，从我家门前的道路上通过。给他拉车的，是一头瘸腿的毛驴，为他牵驴的，是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合，在当时的集体化社会里，显得那么古怪和不合时宜，在我们这些孩子的眼里，也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑，以至于当他们从街上经过时，我们会充满义愤地朝他们投掷石块，事过多年，当我拿起笔来写作时，这个人物，这个画面，便浮现在我的脑海中，我知道，我总有一天会为他写一本书，我迟早要把他的故事讲给天下人听，但一直到了20，当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时，才明白了讲述这个故事的正确方法。
我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐地，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块，泼上了污水，我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说。
对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里，用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书。
即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。
尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合我必须说话，那我就简单地再说几句。
我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。
上世纪六十年代，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭，为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水，我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水，我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面，他睁着眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚，这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作，有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人?”我随即站起来，高声说：“难道说我不是人吗?”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退，为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。
请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙，外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声，众人都胆战心惊，面如土色，有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去，又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去，大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门，故事的结局我估计大家都猜到了那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。
我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。
我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。
今后的岁月里，我将继续讲我的故事。
谢谢大家!
篇7：莫言诺贝尔获奖感言
尊敬的国王、王后和王室成员，女士们先生们：
我获奖以来发生了很多有趣的事情，由此也可以见证到，诺贝尔奖确实是一个影响巨大的奖项，它在全世界的地位无法动摇。我是一个来自中国山东高密东北乡的农民的儿子，能在庄严的殿堂里领取这样一个巨大的奖项，很像一个童话，但它毫无疑问是一个事实。
我想借这个机会，向诺奖基金会，向支持了诺贝尔奖的瑞典人民，表示崇高的敬意。要向瑞典皇家学院坚守自己信念的院士表示崇高的敬意和真挚的`感谢。我还要感谢那些把我的作品翻译成了世界很多语言的翻译家们。没有他们的创造性的劳动，文学只是各种语言的文学。正是因为有了他们的劳动，文学才可以变为世界的文学。
当然我还要感谢我的亲人，我的朋友们。他们的友谊，他们的智慧，都在我的作品里闪耀光芒。
文学和科学相比较的确是没有什么用处。但是文学的最大的用处，也许就是它没有用处。
谢谢大家！”
篇8：诺贝尔经济学奖席勒的获奖感言
诺贝尔经济学奖席勒的获奖感言
席勒：许多人可获奖我从未期待
皇家科学院宣布获奖者后拨通席勒的电话，后者称自己一时“不相信”获奖。
席勒在接受瑞典电视台记者现场提问时说：“我知道有许多人配得上这份奖项，所以我从未期待获奖。”
席勒说，他投身经济与金融领域研究是因为“受到吸引”。按他的说法，金融业是社会的支柱，如果得到适当监管，应在“人类文明中处于核心地位”。
“金融是一种理论，尽管其中有许多有争议的.因素，但对社会有用，”席勒说。
被《瑞典日报》记者问及如何看待在一些欧美国家蔓延的金融危机时，席勒说，那反映出“金融体系中的一些错误与瑕疵，我们正在修正”。
“在一些人看来，金融意味着自私和贪婪，其实不必这样看，我们经历的金融危机是一次创伤，但我们正从中吸取教训。”席勒说，“我期待金融业的进一步发展，以服务社会。”
篇9：诺贝尔文学奖莫言的获奖感言
诺贝尔文学奖莫言的获奖感言
我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理：譬如房子是盖来住的，不是用来炒的;如果房子盖了不住，那房子就不是房子，我们要让人们记起来，在人类没有发明空调之前，热死的人并不比现在多。在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。在没有电视前，人们的业余时间照样很丰富。有了网络后，人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息;没有网络前，傻瓜似乎比现在少。我们要通过文学作品让人们知道，交通的便捷使人们失去了旅游的快乐，通讯的快捷使人们失去了通信的幸福，食物的过剩使人们失去了吃的滋味，性的易得使人们失去恋爱的能力。
我们要通过文学作品告诉人们，没有必要用那么快的速度发展，没有必要让动物和植物长得那么快，因为动物和植物长得快了就不好吃，就没有营养，就含有激素和其它毒药。我们要通过文学作品告诉人们，在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展，已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机，我们要通过文学作品告诉人们，悠着点，慢着点，十分聪明用五分，留下五分给子孙。
一篇小文，哲理浅浅。但发人深省。尤其对上点年岁的人，须解其味。把苹果弄到四五千元一个的乔布斯可以说是无所不能，但是在病痛面前却是无能为力的!乔氏西去，敬告各位：
1、别总是在压力下工作，累坏了自己，特傻!
2、别忘了身体是一切，没有了健康，无法享用人生所有的乐趣，特亏!
3、别以为能救命的是医生，其实是你自己，养生重于救命，特对!
4、别以为付出就有回报，凡事只有不计回报，才能终有好报，特灵!
5、别忽视了与你有缘者，等繁华落尽，你才明白知音难觅，特悔! 顺其自然的工作吧!慢慢享受生活，快乐享受人生每一天!
多年前我跟一位同学谈话，
那时他太太刚去世不久，他告诉我说，他在整理他太太的东西的时候，发现了一条丝质的围巾，那是他们去纽约旅游时，在一家名牌店买的。那是一条雅致、漂亮的名牌围巾，高昂的价格卷标还挂在上面，他太太一直舍不得用，她想等一个特殊的日子才用。讲到这里，他停住了，我也没接话，好一会儿后他说：“再也不要把好东西留到特别的日子才用，你活着的每一天都是特别的日子。”
以后，每当想起这几句话时，我常会把手边的杂事放下，找一本小说，打开音响，躺在沙发上，抓住一些自己的时间。我会从落地窗欣赏淡水河的景色，不去管玻璃上的灰尘，我会拉着家人到外面去吃饭，不管家里的饭菜该怎么处理。生活应当是我们珍惜的一种经验，而不是要捱过去的日子。
我曾将这段谈话与一位女士分享。后来见面时，她告诉我她现在已不像从前那样，把美丽的瓷具放在酒柜里了。以前她也以为要留到特别的日子才拿出来用，后来发现那一天从未到来。“将来”、“总有一天”已经不存在于她的字典里了。如果有什么值得高兴的事，有什么得意的事，她现在就要听到，就要看到。
我们常想跟老朋友聚一聚，但总是说“找机会”。
我们常想拥抱一下已经长大的小孩，但总是等适当的时机。
篇10：英汉语诺贝尔获奖者的获奖感言
来给大家分享这一篇关于诺贝尔获奖者的中英文获奖感言：
i've always believed in numbers ，in the equations and logics that lead to reason.
but after a lifetime of such pursuits, i ask, “what truly is logic? who decides reason?”
my quest has taken me through the physical, the metaphysical, the delusional -- and back.
and i have made the most important discovery of my career, the most important discovery of my life: it is only in the mysterious equations of love that any logic or reasons can be found.
i'm only here tonight because of you （his wife, alicia）. you are the reason i am. you are all my reasons.
thank you.
我一直相信数字，方程式和逻辑学都能引起我们的思考。但是经过终身的.追求，我问自己：“逻辑到底是什么？谁决定原由？”我的探索让我从现实走到抽象，最后到了妄想症，再恢复正常。在事业上我有了最重大的突破，在生命中我找到了最重要的人：只有在这种神秘的爱情方程中，才能找到逻辑或原由来。今晚我能站在这儿全是你的功劳，你是我成功的因素，也是唯一的因素。谢谢你！
篇11：中国十佳诗人获奖感言
中国十佳诗人获奖感言
冯干劲：
尊敬的明杰老师，尊敬的文朋诗友：没有想到我能获得十佳，没有想到我会认识这么多的朋友，是《中国文学》给我在这个夏日带来惊喜，是《中国文学》的文朋诗友，让我享受了这美味的文学大餐。感谢《中国文学》，感谢明杰老师，更要感谢所有支持我的那些文朋诗友，是您们的支持，让我获得了十佳的荣誉称号。
木棉古丽：
深谢亲爱的朋友们！非常感动！非常感谢所有关爱木棉古丽的兄弟姐妹们！荣誉属于你们！深谢《中国文学》给我们搭建的平台！深谢敬爱的明杰老师为我们广大诗友的付出！深谢所有支持鼓励我的朋友们！深深祝福你们永远幸福快乐！洪福齐天！祝贺十佳诗友！祝福所有的诗友好运多多！万福安康！！
任明亮：
非常感谢《中国文学》举办这次活动，给各位文朋诗友一个展示自我的平台，感谢明杰老师为此次活动付出的心血和汗水，感谢广大喜爱诗歌的朋友们对我的肯定和支持。我把这次活动看成一次分享诗歌的友谊行为，它不仅是对我的写作所给予的认可，更主要的，它也是对我诗歌理想的一种鼓励，我感到由衷的喜悦。也请广大诗歌爱好者继续关注我的作品，我会把更好的作品展现给大家。再次谢谢大家！
韩吉琴：
我很有幸参加《中国文学》“网络人气王·十佳诗人”评选活动，获此殊荣深感意外。首先感谢《中国文学》构建这一平台，同时感谢明杰老师和他的同仁们给予的鼓励，以及朋友们给予的莫大支持。我非常珍惜这一荣誉，这是我习诗半年来，大家给予我的一次肯定，一次鼓励，一次帮助。这是一个美好的开端，她将引领我插上诗意的翅膀，飞向天空，飞向大海，飞向田野……有诗歌的地方，便有我的存在。诗歌就是我的方向。最后，我想说，在未来的日子里，我一定用心写出好的作品来回报给予我厚爱每一个人。谢谢！
周永：
真的是感言，真的是由内心往外的一种幸福诉说。别说是感谢《中国文学》，别说是感谢明杰总编，别说是感谢我们学院的领导师生，更别说是感谢支持关心我的众多文朋诗友，在这一刻我真的.失声，我真的泣不成声！因为我们唇齿相依，因为我们心心相印。你们的一举一动、一言一行、一颦一笑让我无法忘记，让我永记在心。我要流着眼泪说一句，是你们让我成就了今天的骄傲！写诗在于对诗最初的朦胧意境，对诗心灵的对白。诗是理性与冲动的哲学，是现实与伦理的碰撞。忠实于心灵，忠实于性灵，忠实于真情的诗情画意。这就是诗人的生命，诗人生存的价值体现。今后愿为大家奉献更多、更好的文学作品，来报答支持帮助过我的众家文朋诗友和兄弟姐妹们！
苏扬：
此刻，我正在贵州出差，得知自己刚刚获得《中国文学》“网络人气王·十佳诗人”称号，心情相当激动！首先，我要向为我投票的朋友们表示感谢！感谢大家的支持和信任！我的进步与成长离不开你们的鼓励，你们是我前行的动力，荣誉属于你们。我只是一个喜欢文学的普通女子，虽然爱诗歌，但谈不上是诗人，更不配十佳，我现在需要的是学习，恳请大家能对我督促。其次，我要感谢《中国文学》为我们这些诗歌爱好者搭建了一个友好交流的平台，使大家有了自我展示的机会，既增加了友谊又相互促进，实在不错。最后，感谢明杰老师和各位编辑！你们辛苦了！因对诗歌的共同热爱，我们走到了一起，希望我们能够继续携手走下去，为纯洁的诗歌奉献出真诚的爱心！
高廷金：
感谢《中国文学》和明杰老师，为我们提供了这次学习交流的平台；感谢所有关注和支持我的文朋诗友；感谢文学和诗歌使我们相聚相识； “十佳”是荣誉，更是压力； 美好的时代，精彩的生活，期待我们创佳作、出精品。
芷兰：
时间定格在7月7日下午6点钟，我以274992的票数，获得“20中国文学网络人气王·十佳诗人”。此时此刻，我的内心无比激动，充满感动。感谢《中国文学》主编明杰老师和所有编委为这次活动所付出的努力和辛苦，感谢各位诗歌爱好者对我的认可和大力支持。这次当选，对我今后的文学创作也是一种鼓励，一种鞭策，我会努力创作出更多更好的作品回报大家，回报社会。再次谢谢大家！
七月椰子：
从小开始，就对文字异常敏感。每个冷峻的晨暮，都会在英语和文字间跳跃流连。金色的小花抚摩虚空，生活击碎沙滩的梦想。感恩的泪洗涤今生尘埃。感谢您，让我在诗歌的舞台轻盈漫步, 让我在时间的镰刀前收割永恒。即使沧海无言，即使雷鸣闪电, 我仍然要快跑追随你——梦中的光环。再次感谢《中国文学》及各位老师们，广大诗友们的支持。
张士国：
感谢明杰老师，感谢所有关注和支持我的文朋诗友；是您们的支持，让我获得了十佳的荣誉称号。中国是诗的王国，我爱诗歌，更爱诗中国。
篇12：中国劳模获奖感言发言稿
各位领导、同志们：
在“五一”第一的领导和同志们的曙光之际在座致以问候和崇高的敬意!今天县委，县政府授予“五一”劳动模范称号，我非常感谢组织，领导和同志们给我这么高的荣誉。
在过去的几年中，我已在白色，办公室和临西镇党委书记担任，工人的联合努力，县委，县政府的正确领导下，所在单位干，完成组织赋予的任务，促进所在单位的和谐发展。 xx，xx年，在白强调，抓住xx的道路建设和村村通工程，认真工作的道路面积，在乡白，改变落后的交通条件，带动，经济发展的xx白色;年一月，xx问世后，通过抓干部作风建设，机关形象建设，基层组织建设，有力地促进了工作的顺利发展。为了实现了历史性的突破项目，扩大投资，加强服务，实施优惠政策和措施，如新的生产项目xx万元，固定资产投资今年。位于在同一时间，把握自己的项目，并积极协助县有关部门做高速的铅，xx，xx，轴承世界和超过400亩，一个工作区的其他项目。xx市，为项目建设服务先进单位;措施，彻底扭转落后，成为先进的被动局面，在城市和县检查好优先计划生育工作，强化责任，扎实的基础，良好的服务中心建设工作;有效的质量，请愿的势头得到有效遏制，稳定的工作前所未有的良好局面。 xx年xx被评为“实绩突出乡镇，”第一，我还记得“第二课堂”。我认为自己的心血和汗水，他们的辛勤工作和创造，但主要是县，县委，县政府的正确领导和大力支持下，全镇上下的团结，合作和共同奋斗所取得的成就。
劳模是工人阶级的杰出代表和广大劳动群众在促进xx改革，发展和建立一个和谐的社会应该是一个重要的力量和骨干。目前，全县改革和发展正处在一个关键的时刻，这是“xxx”的第一年，贯彻落实县委，县政府的发展突飞猛进追赶的目标，创造一个丰富，文明和谐的新临西需要完整的县，特别是在模型组，勇于承担使命，珍惜荣誉，再接再厉，做出新的贡献各条战线的工人。我在肩上的重大责任，作为一种模式的代表，在新的形势和任务的光荣使命。加快发展的紧迫感，危机感和责任感，并建立了一个大胆的远见和勇气，敢为人先的勇气和决心，开动脑筋，大胆，勇于探索，扎实和辛勤的工作，必须进一步加强因在自己的岗位，创造性的工作，努力促进全县“三个文明”，构建和谐社会作出贡献的努力。
要求真务实，努力加快发展模式。发展是我们党执政兴国的最重要的任务，但也不能解决所有问题的关键。临西镇党委书记必须突出项目，个体私营经济发展强劲的投资，并积极推进新型工业化，农业产业化，城乡一体化服务的现代化建设和各项社会事业的发展，努力实现经济社会的全面协调发展。深刻理解科学发展观，带头贯彻落实科学发展观，一直是推动改革的推动者，加快发展的主力军。要坚持从我做起，从现在做起，立足本职，努力工作，比学习，迎头赶上，争创一流，领头雁和改革，发展的排头兵。要大力发扬艰苦奋斗的精神，自我，忘我工作的道德和强烈的工作士气，坚持目标不放松，不放弃，努力发挥积极的作用，在经济建设，全县改革开放和现代化建设的新的高度，作出新的贡献。
第二，大局，努力维护稳定的一个例子。稳定是他们所有的工作的前提。没有一个稳定的社会环境，什么都不会进。牢固树立发展的表现，稳定也是一个表现，发展是硬道理，稳定是一项艰巨的任务，进一步推动“绿色xx”建设，全面实施的措施，以保持稳定的概念，并建立长期的工作机制，以保持稳定。以确保社会的稳定与和谐。要坚持以人为本的企业“为公众和执政为民”的理念，人民的权利，爱人民，人民的利益，增加农民收入，促进就业和再就业，完善社会保障体系，帮助弱势群体和工作，全心全意为群众办实事，办好事。要做到彻底，细致的思想政治工作在改革中遇到的矛盾和问题，正确处理，并学会用法律的形式通过正常渠道表达的利益和要求，以解决实际问题，维护来之不易的稳定和团结。有效地发挥主导作用的一个很好的模式，自觉维护稳定的中流砥柱，和各方面的积极性和创造性引导到推进改革，促进发展，保持稳定，努力建设一个和谐的社会。
为了提高质量，争当精神文明建设的典范。应积极参加政治理论和业务知识的学习，提高学习能力，创新能力和竞争力，努力成为学习型干部，可以接触和持续改进和控制水平，在乡镇工作的新时代。要建立正确的世界观，人生观和价值观，自觉抵制拜金主义，享乐主义和个人主义，各种腐朽思想的侵蚀劳动模范的先进思想和模范行动影响和带动全社会的新时期，努力形成正义的行为，敬业爱岗，诚实守信，服务群众，奉献社会的良好习惯，促进社会主义精神文明建设。
同志们，美好的明天艰苦奋斗，幸福生活靠劳动创造。让我们紧紧围绕本县的目标，提出“xxx”期间提出的坚持“树正气，团结，发展”的主旋律，解放思想的心，鼓舞士气，团结，拼搏，扎实工作，并采取的每一步，抓住每一天，每一年，为了加快全县经济和社会发展，建设一个和谐的社会而努力奋斗!
最后，我祝愿大家工作顺利和身体健康，节日快乐!
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