热爱劳动传承美德实践报告
“杨枝甘露露”通过精心收集，向本站投稿了17篇热爱劳动传承美德实践报告，下面是小编为大家整理后的热爱劳动传承美德实践报告，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：热爱劳动传承美德实践报告
人们常说，劳动是伟大的，是光荣的，没有劳动就没有这个丰富多彩的世界。也就是说，只要是劳动，不论是什么劳动，都是光荣伟大的。暑假实践让我从中学到很多，也得到了许多深刻的为人处世的道理。这次暑假实践，我选择了跟朋友们一起在小区做公益劳动，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，1年之后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才。学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在实践中有所启示。在劳动中虽然我满头大汗，但我很高兴，因为我心里都有一股自豪感。而这种自豪感不是在学校里能够体会到的。公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的；公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。这些都让我们觉得自己是XX。
处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。而这次的集体公益劳动，使我体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误，正确认识自己。而现在，由于一切向钱看的思想的影响，在一些人的头脑中装满了金钱的利益，干什么事都讲钱，干活不讲报酬认为是傻瓜，甚至有的“公益劳动”也变相要钱。在这种情况下，我们去参加力所能及的公益劳动，对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作用。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理，抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀，避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。公益劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。
《劳动合同法》是党和政府为了明确劳动合同双方当事人的权利和义务，保护劳动者的合法权益，构建和发展和谐稳定的劳动关系而制定的。本法规定，用人单位自与劳动者存在劳动关系就应该尽快与劳动者订立书面劳动合同，订立劳动合同，应当遵循合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用的原则。依法订立的劳动合同具有法律约束力，用人单位与劳动者应当履行劳动合同约定的义务。然而，在劳动关系实际操作中，《劳动合同法》是否真的落到实处了呢？劳动者是否知法、懂法、用法，是否在遇到劳动侵权时会选择法律手段？用人单位又是否遵守合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用的原则来跟劳动者订立劳动合同？基于此，我以自己暑假期间做暑假工的韶关市始兴县德捷玩具有限公司为例，采用发放问卷调查、采访笔录和与受调查劳动者讨论考察相结合的方式进行实践调查，通过数据分析及采访整理，真实客观地反映了国内用人单位一个点的实际情况，通过这个小点窥视国内劳动合同法的落实情况。
在单位里，我利用平时休息时间，积极开展实践调查。对《劳动合同法》在公司的落实情况进行了调查。在调查中，我翻阅了有关劳动合同法的书籍，根据实际情况制定了一份调查问卷。
问卷如下：
（1）请问你了解《劳动合同法》的一些基本内容吗？
（2）请问你知不知道什么算是劳动合同？
（3）劳动合同的格式是什么、基本内容有哪些？
（4）在进入公司时，公司与你有没有签订书面劳动合同？
（5）当公司不与你签订合同时，你会不会坚持要与公司签订劳动合同？
（6）你知不知道平时加班工资怎么算？
（7）若公司有克扣你的工资或其他侵犯你的权益时，你会怎么办？
（8）你觉得签订劳动合同有用吗？
问卷共发了152份，实收到完成的问卷136份。在收到的问卷中，我进行了统计并加以分析。
《劳动合同法》的落实情况是不容乐观的，了解本法的劳动者只是5％而以，而且都是正在上大学来公司打暑假工的学生。对于第二、三个问题的回答，几乎没人能说出其中的究竟。在受调查的劳动者中，只有12％的长期技术员工
踏着晨曦去劳动，不管睡眼惺忪，不管挥汗如雨；忍着酸痛去劳动，不管灰尘弥漫,不管气喘吁吁。从楼梯扫到走廊，从墙壁擦到玻璃，一周的劳动课，来也匆匆，去也匆匆。苦中有乐，酸中有甜，留下不尽思索。
劳动创造了美，它是脑力劳动和体力劳动的完美结合。在我们的汗水浇灌下，一栋教学楼里里外外焕然一新——从垃圾散乱到窗明几净，这凝聚了我们的无尽心血。劳动培养了我们吃苦耐劳的精神。以前的我，是一个饭来张口，衣来伸手的“小太阳”。在家懒懒散散，四体不勤，五谷不分。初上劳动课，感到新鲜。上完一天，腰酸背疼。第二天清晨，迟迟不愿起床，结果误了时间，造成恶性循环。经过几天的磨练，我已有所改变了，变得不怕脏，不怕累，俨然一个劳动者了。
劳动使我们认识到“团结就是力量，众人拾柴火焰高”。这次劳动课，我和三个女生负责打扫教学区的清洁卫生，可谓人少任务重。我们统筹兼顾、各负其责、配合默契、互帮互助，逐渐缩短劳动时间，提高劳动效率，提高劳动质量。
劳动启示我们无论做什么事情，都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。劳动如此，学习如此，工作也如此只有认定目标，脚踏实地，才能“绳锯木断，水滴石穿”。我会在以后的人生道路上，发扬吃苦耐劳的优秀品质，正视一切挫折，不屈不挠，勇往直前。劳动培养了我们的社会实践能力，它使我认识到：课本知识是不够的，应积极投身于社会实践，经风雨，见世面，丰富人生阅历，为以后的工作打下坚实的基础，为社会主义建设添砖加瓦。
劳动还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。
篇2：热爱劳动传承美德实践报告
题目：爱心向前走
学院:信息科学与工程学院
专业:自动化学号:
学生姓名:XXX
日期:
爱心向前走
俗话说，时间如白马过隙，转眼即逝。真的，回首自进入大学的那段美好时光，尤其作为一名青年志愿者所经历的岁月，点滴刻在脑海之中！
大学开学之初，那份对大学的无限崇拜与热情，以及对志愿者的崇高与向往，于是我加入了图书馆志愿者的行列，随后在学院又加入了青年志愿者的队伍中。曾誓言：“我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺：尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会。践行志愿精神，传播先进文化。为建设团结、互助、平等、友爱、共同前进的美好社会贡献力量！”此时，我感到心里极大地满足与自豪，因为我也是一名青年志愿者啦！有一种生活，你不曾经历过，就不知道其中的艰辛；有一种信念，你不曾体会过，就不知道其中的快乐；有一种快乐，你不曾拥有过，就不知道其中的纯粹。是的，在我看来，志愿者名字不是一种荣耀，而是一种沉甸甸的责任与使命，是一种热血沸腾、满怀理想的年轻人在用青春为社会描绘爱心的色彩。它意味着志愿者要用理想和信念燃烧青春的热情，用知识和技能来报答祖国的培养，以奉献和付出实现着人生的价值。作为一个普通的大学生,我总学得缺少一点什么,总是呆在风平浪静的象牙塔做着最天真的事。今天,作为武汉科技大学一名青年志愿者,我有幸跟随大家前往武昌区徐家棚中心敬老院,心中起伏不断,有点顾虑会不会又是千篇 一律活动,形式一下,然而整个上午的感觉,却把这种无知的顾虑冲击得云消雾散,这确实是一次爱心之旅,更是对人心的洗礼。 20xx年x月x日，为了大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神，怀揣着自己的美好憧憬，我开始了暑假的时间安排。最初是计划留校，因为我希望能在学校附近找到一个打工赚钱的地方，以此来实现我的社会实践。但事与愿违，由于有一学期没回家了，父母都十分的挂念，都不允许我留校，于是我不得不打消这个念头。
回到家后，见到家乡的公路很久未经休整，路面上的石头没有了，露出泥土路基。公路一般修在地势相对低洼之处，而今恰逢雨季，雨水很多，下雨时，山水满山片野冲积下来，保护公路的排水沟由于没有畅通，由于路不畅通，严重影响救援，危及老百姓的生命安全，可以说公路的作用已经严重退化。见到此情此景，心中好不是滋味，但却无能为力。因此，我就生产队的队长进行了较为深入的沟通，向他提出了点建议，并表示趁着这两天农闲时节你可以组织一下我们可以一起将我们生产队的这长达3公里多的乡村公路进行修整。
实践目的与意义：
七月流火，酷暑难耐。正是这样的盛夏时节，一年一度的大学生暑期社会实践正在热火朝天地举行……
社会主义高校办学的根本目标是培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。达到和实现这一目标的途径和方法是教育与生产劳动相结合。因此，各高校纷纷开展大学生暑期社会实践，以期望通过开展此项活动达到在提高大学生社会适应能力的同时，服务社会的目的。在亲身经历了大一，大二两年的暑期社会实践后，我不由的要对大学生暑期社会实践发表一下自己的看法和体会！
在当前和未来的生活和工作中，基层工作是很多毕业学员所必须经历的经历，学员如何能尽快适应其工作环境，尽快完成自己的角色转换，开展好工作是每一个在校的大学生所必须面临的课题。
亲身经历和增长知识是假期社会实践的重点，对于每个大学生的前途和发展都是具有重大影响的，他可以提高我们对多变复杂的社会环境的适应能力，使我们以后有一个较好的好发展，具有不可替代的作用，而现在国家的某些地区位置偏远，经济发展不够充分，这些决定了在基层工作的艰苦。我所在的家乡处于云南省昭通巧家县大的一个偏僻的山村地区，位置偏远，交通不够发达，和某些边境地区的发展状况有很多相似之处。在云南省农村参与劳动社会实践，感受劳动的辛苦，认识劳动成果的来之不易，对于坚持和发扬勤俭节约的生活作风具有促进作用，在劳动过程中发扬不拍苦，不怕累的精神，锻炼个人意志，对于以后完成各项艰难苦险任务打下良好的精神动力。
篇3：传承美德
8月2日上午，我们海星社区领导组织我们去看望社区的孤寡老人。虽然天空下着阵雨，但丝毫没有改变我去的决心。我带着早已准备好的礼物，来到社区。哇!人还真多!大家带着各种各样的礼物，有水果、饼干、果冻、薯片等，真是五花八门，应有尽有。
雨停了，大家开开心心地拎上礼物，排好队出发了。一路上，大家有说有笑，心情很轻松。我们来到兴建路三弄一座破旧的院子里，那里已经聚坐着七八位老人，大家把礼物放在老人们的面前。哇，各种各样的礼物都堆成小山坡了。然后，大家整整齐齐排好队，齐声喊道：“祝老爷爷、老奶奶身体健康、万事如意!”看到这么多小朋友来看望老人，他们个个笑得合不拢嘴，连忙拿出早已准备好的西瓜，端到我们面前说：“谢谢小朋友!祝大家学习进步!来，快来吃西瓜!”不一会儿，每个人手上都有了一块“爱心”西瓜，大家都大口大口地吃起来，像在进行吃西瓜比赛。
接着，我们听了社区领导讲话，然后一位两鬓斑白的老奶奶也讲话了，大家鼓掌欢迎。原来她还是这个楼道的道长呢!在她的介绍中，我们了解了每一位老人的情况。看着这些年迈孤独的老人，我心里想：“我长大了，一定要做一个孝顺父母、尊敬长辈的好孩子。”
老爷爷、老奶奶们看着这么多礼物，一个劲儿地想让大家再带回去点。大家异口同声地向老人们说：“谢谢!不用了。再见!”说完，我们就像兔子一样一溜烟似的跑回家了。
篇4：传承美德
今天，我和妈妈一起看了《舟山群岛新区首届中华传统大讲堂》，让我受益匪浅。
张发教授主要从监狱、社会、家庭等几个方面讲述了传承美德对我们重要性。他举例在监狱的服刑人员，因自己一念之差，走上了对社会危害的犯罪之路，事后醒悟 ：如果自己能传承美德，守住自已的道德底线，也不会危害于社会，也不会失去今天的自由之身了。一个人要成才，首先要学会做人。张发教授深入浅出地阐述我们中华民族的传统美德—《弟子规》，它是我们人生道路上的指明灯，指引我们怎样去做一个合格的人，交怎样的朋友，怎样处理好周围的人际关系等。
我在 报纸上曾多次看到这样报道，因父母离异，孩子缺少应有家庭教育，缺失父母的疼爱，导致孩子性格偏激古怪，从而走上了犯罪之路，对社会造成了一定的危害。
从小到大，爸爸妈妈就教育我要做个有孝心的孩子，他们是这样说的也是这样做的，他们对爷爷奶奶、外公外婆嘘寒问暖，有什么好吃的总要留一些给他们，有时因为工作忙，不能常去看望，但总会打个电话过去问候。他们的一言一行我都看在眼里，慢慢地，“孝”这一美德已在我心底生根发芽。父母是孩子的第一任老师，所以只要父母言传身教，孩子就会以大人为榜样， 在长期的熏陶之下，孩子就能传承到父母的美德，所以，美德是可以传承的！社会大家庭，和谐靠大家。让我们一起传承中华民族美德，做一个精神富有的新区人。
篇5：传承美德
中国是世界文明古国，悠悠五千年的的历史，沉淀了丰富的民族文化。传承中华美德是我们肩负的神圣使命。
传承中华美德，首先是热爱祖国。古往今来，热爱祖国的事例不胜枚举。比如为了抗日救国而献身的张自忠；为唤醒国人而横眉冷对的鲁迅先生；放弃美国重金聘用而回国的华罗庚……他们都是热爱祖国的楷模。当然也有为了个人利益而卖国求荣的人。这就更要求我们时刻不忘热爱祖国。
其次是孝敬父母。尊老爱幼一直是我们的传统美德。古来就有“百善孝为先”之说，我们耳熟能详的“黄香温席”的故事讲的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我们养育成人，我们要好好学习，学好了本领好孝敬他们。不仅要孝敬父母，还要尊敬师长，爱护我们的同龄人，保护比我们小的小朋友都是我们应该做的。
再就是勤俭节约。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。我读过《上下五千年》，知道汉朝的时候有文景之治，唐朝的时候有贞观之治，正是在帝王带领的勤政下，才有了国力的强盛和经济的繁荣。记得过年的时候贴对联，有个对联是“勤俭持家远诗书继世长”，说的就是勤俭节约。我们现在能做的就是热爱劳动；爱惜粮食、节约用水、不浪费一张纸一支笔；衣服只要干净就好，不攀比……从一点一滴做起，积少成多。
现在我们国家倡导的社会主义核心价值观是“富强 民主 文明 和谐 自由平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信友善”就是从各个层面要求我们能够弘扬中国文化，传播中华美德。
篇6： 热爱劳动是美德演讲稿
大家好！
许多同学认为劳动就是指体力劳动。那错了。它包含体力劳动和脑力劳动。
无穷的知识都是劳动的结晶，任何成就都是刻苦劳动的结果。我们应付诸行动，相信只要肯刻苦劳动，那所得到的将是更宝贵的财富。对于我们小学生而言，现在正是学习阶段，学习也是一种劳动，在这段过程中，我们可能会遇到许多诱惑，许多困难。请不要畏惧，不要退缩，把目光放长远，那样，在求学路上，你就不会那么轻易地被困难所打败。要时刻铭记：一分耕耘，一分收获。我们所获得的知识都是老师诲人不倦的教育和自己刻苦学习的成果。
同学们，热爱劳动更是中华民族的传统美德，我们理应将它传承下去。在我们的校园里，每天都涌动着一群值日的同学，每天都有人在默默地打扫卫生，每天都有人随手捡起地上的垃圾……是他们共同创造了整洁的校园环境，让我们得以在清新的校园里快乐地学习。
同学们，五一劳动节即将到来，让我们从身边做起，从现在做起，随手捡起地上的垃圾，轻轻放入筒内。认真仔细地完成每一项作业，做个真正的好学生。我们是劳动者，更是未来世界的主人，那就让我们用心感受世界，用行动美化世界吧！
在这个月的缓刑期间里，我居住在县里，主要从事服务工作以及做些力所能及的家务事，帮助社区做了部份绿化浇水剪花等公益事务。
于8月17日还参加社区组织的文体活动，这段时间的改造期间没有做出违法违纪事情。我还认真回想自已之前的所做所为，，认为以前我的所做所为触犯了法律，法院对我的判决是对的。这段时间里。民―警在工作很忙的情况下多次找我谈心。对我做思想教育。让我永远不要忘了这次血的教训。抢劫罪。不但伤害了他人。也伤害自己。
从我们谈话以后。我深刻的认识到了自己的错误。做了这样的事。我对国家和社会都造成了不良的.影响。觉的自已之因为犯法，是缺少学习，对公益事业不够积极，个人私心杂念太大，法律意识淡漠，忽视个人世界观改造，我现在很珍惜自已原来的工作岗位，如果能有回头工作的机会，我一定会真正树立为人民服务的思想，一切工作以人民的利益为出发点和落脚点，多做公益，多做善事，我认为法律对我的判决是公平的，我在缓刑改造期间一定会严格遵守国家的各项法律法规。争取早日取得自由。。
现在。我真正认识到了懂法。守法的重要性。现在我从思想上进行了深刻的反思，认识到了我的法制观念确实很单薄，从而导致了自己犯罪，我要在思想上，继续深刻的反思，再次加强我的法制观念，这件事对我来说，就是一件血一样的教训。
从今以后我要认真学习国家法律和党的思想政策。今后不该做的事情，我绝对不要做！。经历过这样的事，我悔而再悔。在以后的日子里。我会让我的心头。永远悬挂着一把法律之剑。做事三思而行。再也不会一时冲动。让自己犯下大错。不管前方的道路多么艰难，我都会顽强的走下去！困顿中，请相信我还能振翅飞翔！
汇报人：
年月日
篇7：传承美德作文
在一个寒风呼啸的早晨，天空灰沉沉的。这天气让人冷得直打哆嗦，但是这天气再冷，也冷不过在“母子上车处”那条道上的几个人的行为。
那个站在最前面的是一个胖胖的人，穿着风大衣，眼睛直视着前方，好像没看见“母子上车处”这几个大字似的。第二个人，一看就是军人，头上戴着军帽，身穿军大衣，他眼睛微微闭着，装着一副若无其事的样子，在想：我是军人，我为人民服务人民理应报答我的。第三个人戴着一副眼镜，皮鞋擦得雪亮，显然是上层人士，他也一副旁若无人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——医生，穿着白大褂，戴着口罩，想着：反正这又不是医院，我想干嘛，谁管得着呢！他们的旁边站着一位瘦弱的妇女，身上抱着一个小小的孩子，她呆呆的看着那四位“大人物”，心里想：难道他们不识字吗？难道，他们是文盲吗？不，不可能是，他们是假文盲！
转念再想想，这种类似的事情在我们身边还少见吗？在公交车上坐在“老人专座”不是白发苍苍的老爷爷、老奶奶，而是强壮的小伙子，老人却站在一边；草坪上的那些警示语，人们却还是当做没看到一样，草坪上还是有一条“小小的路”；景区里面有提醒人们“垃圾入桶”的，可地面上还是有大小各异颜色不同的包装纸、纸袋……难道，他们是文盲吗？是的，肯定是，他们不是文化的文盲，而是文明的文盲！
知识上的文盲固然可怕，但道德上的文盲更加触目惊心！道德是一双手，推开封锁在心灵上的门；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，他英语着无数纯洁的心灵。道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人敬仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧！
不要让时代的变迁，使我们忘记了，华夏传承了几千年的美德，让我们扫除心中的垃圾，让心灵恢复纯净吧！不要让自己成为道德上的文盲！
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篇8：传承美德作文
假期里我观看了经典诵读节目《国学小名士》。比赛以“诵读经典、传承美德”为主题，有三个环节，分别是“我爱记诗词”，“名家对对碰”和“美德大考验”。节目把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观相结合，让人受益匪浅。
节目第一关“我爱记诗词”，我看了之后，不禁感叹：啊!太难了!能答上来的选手，绝对是下过一番苦功夫准备过的啊!但选手们都能对答如流还不重复，我心中不禁升起了一份敬意。
最让我难以忘记的选手是周榟童、刘康宁、陈韵竹和宋文晓，他们每人运用诗词各自做了有特色的自我介绍后就开始了比赛。小选手们巧舌如簧，在紧张的气氛中灵活地做答诗词。尤其是周榟童小朋友，三年级的小妹妹来和初中高中的大姐姐比拼，着实让我为她捏把汗呀，虽然背诵诗句没有别人多，但沉稳的状态实在让人佩服。他们对国学的热爱也深深地感染了我，小妹妹真是为我做了个榜样啊。
第二环节“名家对对碰”中，选手们有的稳中求胜，有的大胆挑战，题目不同，但精彩纷呈。
第三关“美德大考验”是出现一个考点，如捡纸团、抄试卷……是考验选手是否能传承国学美德。当我看到一个“捡纸团”的考验时，心中不觉一惊，四个人，只有一人捡起了纸团!小选手们的表现让我陷入了沉思。如果是我，我会怎么做呢?他们的表现让我明白了学习国学最重要的是要“知行合一，学以致用”啊。知是行的开始，而行是知的完成，知而不行是未知啊，要相辅相成才行。看着看着，我心里暗自打算着：嗯，如果是我，一定会遵守规则的，保护好我的劳动果实。这时脑海里又冒出一个小人对我说，这并不是重要的考试啊，而且我们都是一起比赛的队友啊，应该互相帮助才行啊。就在脑海里的小黑人和小白人要打仗的时候，评委老师说了，孔子曰：“要以直报怨，并不能以德报怨。”要先判断问题的原则，再采取措施，要多角度的看待他才行啊。我又明白了，助人为乐也要分场合的，严肃的考场上是不能作弊的，我们应该帮助他学习，而不是告诉他答案。
看完每场比赛，我都会深刻的反思着生活中的自己，无论是自己的国学积累，还是美德修养，都需要很大的提升空间。“读万卷书，行万里路”，今后，我将努力学习中国博大精深的国学，并且努力做到“知行合一，学以致用”，争做一个真正的“国学小名士”。
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篇9：传承美德作文
在世界的东方，屹立着一个古老的国家——中国。它有着几千年的文化历史和许多美好的传统精神。作为一个中国人，我们就应该爱着自己的祖国；爱着自己的祖国，我们就应该将祖国美好的传统精神传承下去。可是，如今我们做到这些了吗？没有。
我想，大家应该还记得前不久轰动世界的“丁锦昊到此一游”事件吧！一个年仅14岁的初中生，在埃及卢克索神庙三千多年的浮雕上用汉字清清楚楚地刻下了自己的大名。这使中国人的形象在全世界面前变得更加不堪，这使中国50的文明历史化为泡影。世界各地的人们都将目光转向了中国，一齐向这个国家投来了白眼。一出国门，我们随处可见用汉字写的标语：“请不要乱扔垃圾！”“来匆匆，去冲冲！” ……这些标语难道不是我们痛心吗？我们中国人的形象在外国人面前难道就如此不堪，如此肮脏吗？
出了国门，我们应当拘束自己的行为，在国内也更应该这样，不能放诞无礼。在马路上，随处可见闯红灯的现象；在大街上，随处可听骂人的脏话……那一个个穿过斑马线的身影，那一句句直逼耳畔的脏话，真的可以让我们好好反省：我们中国人的本质难道就是这样的吗？报纸上曾有这样一条报道：清明放假期间，前来扫墓的游客留下的垃圾足足有50吨！这已说明我们中国人对环境造成的破坏实在是太大了。我们已经养成了随手扔垃圾的习惯，而且越发恶劣。“保护环境，人人有责”这句标语恐怕是随处可见，可我们去重视过了吗？每个人都可以这样问自己，然后再回答：“没有。”我们从来都不顾他人的感受，不拘小节，我行我素。大家都知道，中国自古以“文明古国”著称，可现如今我们竟如此放诞无礼、不拘小节，岂不是辜负了先人们的期望了吗？
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”是少年决定了祖国的未来，是少年使国家更昌盛、更强大。所以，少年们，收敛一点吧，将先人留下的美好的传统精神传承下去，做好中华民族的接班人，让中国永远屹立于世界的东方吧！
【传承美德作文汇总8篇】
篇10：传承美德作文
有一本书一直陪伴着我，这本书叫《奔跑的幸福》。书中告诉我：一个人在成长的道路上必须要与文明美德相伴而行，如果失去文明的美德，那么即使你的成绩再好，你也将是一个“丑陋”的、不受欢迎的人。
这本书一共讲述了15中关于文明美德的表现，让我了解了祖国的文明历史，也让我了解了许多平凡而伟大的人和事。我明白从小就要有良好的美德，待人谦和宽厚，就像“舜”一样，要用微笑面对每一天，努力学习，要用同样的态度对待每一个人，不管老人还是小孩；不管贫富贵贱；要学会报答老师、家人，帮家人、同学、老师做一些力所能及的事；要诚实守信、勤俭节约
我们从小就要接受文明礼仪的教育。有的同学整天滔滔不绝的说要讲文明礼仪，可是每当看见校园内丢弃的纸屑、饮料瓶、零食袋、听着某些同学大言不惭的吐出脏话时，怎么不叫人痛心疾首呢？难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗？明代大学者王守仁说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成；知和行一个本体、一个功夫，知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行，甚至反其道而行之，这与从来没有接受文明教育的人有什么区别呢？所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫，从自己的做、言、起、行上下功夫，告别不文明的行为。
“传承文明 ，践行美德”，实现中华民族的伟大复兴，不仅时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。相信通过大家共同努力，我们青少年从平常事做起，从一点一滴做起，我们一定会在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章！
【关于传承美德作文五篇】
篇11：传承美德作文
诚实守信是中华民族的传统美德。小时候，爸爸就经常教育我要“诚实守信”，说话、做实要老实，凡答应别人的事，一定要尽力做到。在爸爸的熏陶下，我养成了诚实守信的好品质。
记得一天放学后，我在家写完作业，又把地板打扫干净，妈妈还没回来。我走进厨房，看见青菜还没有洗干净，我想：“妈妈工作太辛苦了，我应该帮妈妈做一些力所能及的事。”于是，我把青菜倒放进盆子里，打开龙头放水，由于水压太猛，水射到叶面上飞溅出来，瞬间厨房地板湿了，我只好拿来拖把擦地板。妈妈下班回来了，走进厨房看见湿漉漉的地板就问我：“孩子，这是怎么回事？”我把事情告诉了妈妈。妈妈抚摸着我的头，“傻孩子，你还小，有些事你还不能做，对你也会有危险，以后做事要小心些，洗菜、煮饭让妈妈来做。”我羞愧地点点头，“妈妈，我知道了。”
还记得一个星期天早上，早餐后，爸爸对我说：“孩子，今天天气很好，我们一家出去玩吧！”我犹豫地说：“爸爸，我不能跟你去，因为我约了同学到家里来写作业，你和妈妈去吧！”“乖孩子，答应了别人，就一定要做到。”爸妈走后，我坐在沙发上，耐心地等待同学的到来。
诚实守信是做人之本，我们应该把它发扬光大，从小养成诚实守信的好品质，在学校要做一个诚信的好学生，在家中做一个诚信的好孩子。
【【精选】传承美德作文合集6篇】
篇12：传承美德作文
土扶可城墙、积德为厚地。人有了美德而高尚;社会有了美德而和谐。美德可以是诚信友善，勤俭节约或是孝顺。
《三字经》中说到“香九龄，能温席，孝于亲，所当执，”这里讲的就是我们中华传统美德之一的孝顺。讲述了东汉时期，黄香怕父亲干了一天的活，晚上还不能好好入睡，便帮父亲铺好被子，钻进父亲的被窝，用自己的体温，把被窝捂暖后，再招呼父亲睡下。黄香用自己的孝心暖了父亲的心，孝心是连接亲情的纽带，是温暖人间的太阳，是滋润人心的清泉。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，不仅仅只有人懂得感恩，孝敬，动物也懂。小羊羔会跪下接受母乳示感恩之心，小乌鸦会衔食喂老乌鸦以示孝敬之情。
人们常说“百善孝为先”每当听到这句话，便会想起自己小时候，年幼无知的我，与父母发生言语冲突，在妈妈疲倦时候还闹着要去游乐园玩，我感到十分渐愧，就让我的行为来弥补以前的过失吧！当我帮妈妈洗碗时，我看见她脸上幸福的笑容，当我帮爸爸一起拖地，爸爸的眼里充满了欢喜与赞扬。当我向劳累了一天的妈妈说一声：“妈妈，您辛苦了”妈妈高兴地将我搂着说“我爱女儿”。
我们要学会孝顺父母，弘扬中华美德，让美德陪伴我们左右。孝顺也许是一个体贴的举动，一句真心的问候…………这些都会让父母感到欣慰和欢喜，这就是中华美德的力量！
中华美德是全世界的'魂宝，是我们中华人民的宝库，是各国文明的典范，让我们保护并传承它，让世界更加辉煌、灿烂！
篇13：传承美德作文
在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等；而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里？我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用的时间全面建设小康社会。在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
篇14：传承美德作文
中华美德人人皆知，不管是在以前还是之后，都有典型的事例如：在古代，黄香冬天给他父亲焐被窝，夏天就用扇子扇凉枕席。这体现了孝顺父母长辈的优良传统，优良的美德很多。如：乐于助人，乐于奉献，舍己为人，尊老爱幼……
一个民族的历史是该民族的宝藏，发掘和传承这座宝藏，靠的是文化，对文化的提炼，便是民族精神。而民族精神有事民族得以继续向前发展历史，继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族要兴旺发达，自立于世界民族之林，必须得靠一个民族精神。
社会给予我们很多，我们现在唯一能回报的途径就是好好学习，将来报效祖国，同时还要不断弘扬中华5000多年不曾改变的传统美德。
弘扬和培养中华美德，是全面建设社会和谐的重要组成部分，是实现社会和谐目标的精神动力和重要保证。我们要适应时代要求，不断丰富和发展中华美德，让伟大的传统美德，代代相传，永远发扬光大。
然，社会中也有其相反的人。社会中也存在“看客”现象。曾经有一个小女孩，因为不小心跑到路上，不小心跌倒，车子直接从她的身上轧过。而旁边的路人很多。但是没有一个人伸出援助之手，这告诉我们，不能做袖手旁观的人，要勇于为社会做点贡献。
作为中国人，拥有五千年的文明，我们应该而且必须将中华美德永远传承下去！
篇15：传承美德作文
我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。
像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他：“这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。”父亲又问：“弟弟不是比你更小吗?”孔融说：“我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说：“4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”
公元前1，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。
还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。
以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传承下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。
篇16：传承美德作文
家，是孕育我们成长的地方，而我们则是家中的小精灵。家风如一盏明灯，为我们照亮前进的正确道路。只有我们的家风美，才能脚踏实地地实现中国梦。
我家的家风便是“尊老爱幼，孝顺父母，礼貌待人，勤俭节约，勤劳善良”。长辈总是时时刻刻教育晚辈，阐明人生的道理，好家风代代传承。从小，我的爷爷便总教育我：“做人要有礼貌，长辈要尊称‘您’，见人要打招呼……”当时还不太懂事的我，总觉得爷爷絮絮叨叨，没完没了的，耳朵也生茧了，听多了便烦躁起来，久而久之便不愿再接近他了。可是，当我渐渐长大，也慢慢明白了爷爷的良苦用心。记得有一次，一位阿姨来我家做客，我礼貌地问好并把她请进屋，还端茶倒水，递上食物。阿姨乐呵呵地和妈妈聊了起来，隐隐约约听见她说：“你家女儿可真有礼貌啊！真是教女有方！”说着便竖起了大拇指。我听了，嘴角微微上扬，一丝甜蜜涌上心头。嘿，这多亏爷爷用好家风教会了我礼仪，是家风约束了我的言行，让我受到阿姨的称赞！我感慨不已。
我的家庭虽没有大富大贵，但父母勤劳工作，家庭也打理温馨和睦。我从小耳濡目染，也是个勤快的孩子：平时在家中，我会帮助父母做力所能及的家务活，减轻他们的负担；周末我还会做上几道拿手菜，犒劳犒劳辛苦的长辈；在父母忙碌之时，我会帮忙照顾弟弟，教他家风美德，教他“五常”知识……
勤俭节约是中华美德，更是我家的好家风。母亲常说：“要节约！不要浪费国家资源。”我受到他们的熏陶，在节约用水，用纸，用电中，我不仅明白了资源节约的重要性，还养成了不攀比，不追求物质享受的好习惯。
有了好家风，我更好地约束自己，成为老师同学、长辈邻里交口称赞的美德少年，懂得尊老爱幼，孝顺父母，礼貌待人，勤俭节约，勤劳善良。我们是祖国的未来和希望。少年强，则国强。我愿传承好家风，成为有修养，有作为的人，为实现中国梦作出自己的贡献！
篇17：传承美德作文
中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德，包含着极为丰富的内容。千百年来，我们中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化，是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考，对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。
一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义
1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承
中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。
事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。
2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼
毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。
而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。
近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。
3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进
传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。
二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值
梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的`中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。
如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……
总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的传承;既是气节的体悟，又是意志的磨练;既是壮行的激励，又是理想的源泉!
三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径
1.科研引领
将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。
2.学科渗透
语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。
3.校本研发
根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。
4.环境熏陶
所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。
5.活动凸显
通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。
6.家校相通
使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。
7.学用结合
引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。
总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。
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