观博物馆有感700字
“强者组织”通过精心收集,向本站投稿了18篇观博物馆有感700字,以下是小编为大家准备的观博物馆有感700字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1:观博物馆有感700字
四年级时,我们学校组织了一次春游活动,我们班被安排到博物馆参观。
一进博物馆,我就发现周围巨大的石雕,不由得使我仔细端详起这些石雕来,这幅石雕上刻了一个巨人,他高举着弓,似乎要把天上的太阳射下来;旁边这
幅石雕是一位女子的模样,真像当初补天的女娲娘娘啊;那幅石雕上出现的是一位白胡子的老爷爷,真的跟土地公公十分相似呢。
来到二楼,我第一眼就看到了“自然馆”三个大字,我的脚刚迈进去,就看到一群同学尖叫着跑出来,我也糊里糊涂地被吓得后退了一步,但好奇心又驱使我鼓起勇气,我振作了精神,昂首挺胸地走了进去。走了一会儿,我突然见到了侏罗纪的恐龙霸主:霸王龙。只见它迈开大步,“咚咚咚”地向我们跑来,还不时地张开大嘴,露出它那令人生畏的利牙,仿佛要吞噬整个世界似的开始我还吓得胆战心惊,心“砰砰”地跳个不停,可后来我见那霸王龙一直在“原地踏步”,我就放心了,仔细一看,原来这都是人工控制的。接着,我又马上看见了阴森的海底,还有那海中的霸王---鲨鱼,我“啊”地大叫了起来,心还没静下来呢,又见着了一具“木乃伊”,“啊!”我的大嗓门派上用场了,一下子提高了五个八度,从大叫变成了尖叫,我吓得身就往外跑。可一想,不对啊,怎么只有我一个人在叫呢?我有重新回身,从头到脚仔仔细细地打量了一番,这恐怖的“木乃伊”原来是工作人员呀!吓死我了,这博物馆怎么成了现代版“午夜凶铃”了呢。我心里想着,拿出水杯猛喝了一口水,这才镇静下来……
这次博物馆之旅真是又刺激又惊险哪。
篇2:观博物馆有感700字
复古式的建筑风格,更能彰显出博物馆的源远流长,每一位仪征人都会被被这蔚为壮观的气势所折服。
很庆幸我能够一览博物馆的风采,倍感祖国的博大精深。
首先,我们向泱泱汉风――汉代文物精华陈列展馆进发。当你刚走进这个展厅时,就感到有一股古老的气息充斥其间,那两头坐落在展厅口的雄狮,给博物馆增添了一份独特的神秘感,随着时间的推移,我们参观了形态各异的历代货币,绚丽斑斓、做工精细的陶瓷,经历几千年流传下来的印章,依然完好无损;晶莹剔透,光滑细腻的玉器,论谁都会被这美伦美奂的造型所吸引,一个个都是那么的典雅,古代用来生活起居,打仗的青铜器,这些文物毫发无损地躺在窗内,静悄悄的,我们怎么也不敢相信,这些文物漂泊了几千年。这时候,你一定会羡慕这些在博物馆里工作的叔叔阿姨吧!可以天天和历史文物打交道。
博物馆不仅陈列了汉代文物,而且展出了仪征一代的文物呢!
扬子江畔的明珠――仪征历史陈列馆,在这里,你会有一种亲切感。那微微呈青绿的青釉陶勺,背面雕刻着青龙、玄武、白虎、朱雀、纹饰精美,同学们不禁啧啧赞叹道。还有远古时代的猛犸象,宋朝精心磨制花纹繁复的铜簪
中国,一个昌盛的国家,中国人,一个自豪的统称。中国,我为你感到骄傲。
博物馆啊博物馆,你汇集了中国古人用心血和汗血凝聚成的文物,使我们通过实物,更进一步地了解古代生活,我要把你歌颂,把你赞美……。
篇3:观博物馆有感700字
一走进武当博物馆,脑子里一切意念便都净化了,单单地剩下了一个“美”字。
博物馆坐落于武当山城区中心――美丽的文化广场东侧,南依峰峦叠翠的武当山,北傍清澈的剑河水,交通便利,远离喧嚣,周围没有高层建筑的遮挡,有的是草坪、绿树和鲜花。
博物馆不但外围环境优美,而且外观设计十分讲究。它坐东朝西,采用橄榄形平面,建筑两侧的角楼造型吸收了武当山御碑亭的建筑风格,美观典雅,威严大气。弧形的宽台阶入口,高大的柱廊与门楣,凸显出武当博物馆的神圣与庄严。整个外形设计在营造个性氛围的同时,突出了武当文化的特点。正如武当金太阳快乐作文不仅有优美充实的写作内容,又有精妙的语言和大胆的想象,让学生越写越会写,越写越爱写。尽管它只有三层建筑,而且没有惊艳的外观,但它给参观者的第一印象就是“美”。
《精彩部分已屏蔽》
馆内展出的420余件精品文物中许多是国家一级文物,最具特色的14尊真武造像美轮美奂,他浓眉凤眼,面如满月,披发跣足,威严神圣。这些文物向我们开启冰封已久的记忆,向我们解读博大精深的武当文化。它与武当金太阳作文一样给读者给社会的良好影响深刻悠远。
武当博物馆以其巧妙的设计和珍贵的文物显示着它独特的魅力,赢得了中国乃至世界人民的赞誉,我们要珍爱武当博物馆,保护武当山的文化遗产。
篇4:观博物馆有感700字
参观武当博物馆,这个梦寐以求的愿望,今天终于实现了。在老师的带领下,我们排着整齐的队伍兴致勃勃地来到武当博物馆。
一进博物馆大门,迎面袭来一阵凉风――是空调吹来的风,哇,好舒服!导游大姐亲切而又标准的普通话讲解更让我心花怒放。序厅高大、壮观,建筑艺术展厅文物奇特、精巧,仙山名人展厅画像多而充满传奇色彩。
在导游大姐的引导下,我们不知不觉地来到道教造像展厅。这个展厅原汁原味地陈列着明清时代仙人造像。(精彩部分已删)“武当金太阳文学社”地址在武当山玉虚路供电公司收费大厅旁,金太阳文学社作文训练厅有“凡尔纳妙笔作文”和“ 金太阳金笔作文”两种创新作文,学生习作已有48篇优秀作文在全国各大重点刊物发表,有20篇优秀作文在普通刊物发表,该文学社还有近百篇优秀作文尚未发刊。到4月21日,各大网站发布的《参观武当博物馆》作文都是武当金太阳作文的,为了抵制非法网站的,所以我们对本网站作文先后做了删改!
记得有一次我和邻居家的张晨欣在我家玩,由于太高兴了,我一不小心将老爸最喜欢的树撞到了,妈妈看见了,怒气冲冲的对我说:“女孩子就要有女孩子的样子,而你,整天在家里户胡蹦乱跳的,你想当男孩子呀!”我听了这话后,便时不时地心想:我要是一位男生该多好啊!这样就不用天天听“唐三藏”的唠叨了!
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9.参观博物馆有感六年级400字
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篇5:观博物馆有感
这次假日小队活动,我们去参观了自然博物馆。
一走进馆内,一个个逼真的巨大动物模型和恐龙化石扑入我的眼帘,有翻车鱼模型、海龟模型等。其中最让我震撼的就是左上方的豹模型,那只豹十分逼真,牙齿看起来锋利得很,眼睛虎视眈眈地瞪着我们看,好像一下子就会扑过来。
接着,我们去了解了“宇宙”,知道了地球的自传与磁场关系,还知道了地球的质量、大小等。那里有个很有趣的仪器,是模仿地球的磁场关系制造的。中间有个会“自转”的地球,而周围都是指南针,随着地球的旋转,指南针也会跟着缓慢地运动起来。
之后,我们来到了“恐龙的世界”,在那里有许多仿真恐龙,有只巨大的霸王龙模型让我大开眼界,它的皮肤就像真的一样,手臂、腿还有头能有多逼真,就有多逼真。我还去看了翼龙的视角,发现原来翼龙的视角是和我们的视角相差180°的,它的视角是横过来的,呵呵,真有趣儿。
这真是一次快乐的活动,让我又增长了不少知识,收获繁多!
篇6:观博物馆有感
3月13日我们初二年级全体同学参观了首都博物馆,那里有着众多的文物,刚一进入博物馆的大厅,我就感受到了那里浓厚的文化气息。
在讲解员的解说中,我仿佛穿越回到了古代,心一下子便静了下来,去感受每一件文物的历史。全年级的同学被分成5个小组,走进不一样的展厅,感受古都北京的历史变迁和厚重的文化底蕴。
在众多的文物之中,让我印象最深的是首博的镇馆之宝:珊瑚红釉珐琅彩花鸟纹瓶。这件瓷器名字很长,初次见到它,我就被它漂亮的外表所吸引,更感叹于古代工匠们的精彩技艺:瓷瓶上绘制了碧桃花、翠竹、鸟、蜜蜂等纹饰。腹部和颈部共绘两只小鸟,一只栖于竹枝上,另一只展翅于空中,摇首啼叫,蜜蜂在盛开的桃花间飞舞,一派春光明媚、鸟语花香的景象。
随着首博教师娓娓道来,我也开始渐渐了解它的历史:这件瓷器文物产于清朝雍正年间,是一件珐琅彩瓷瓶。珐琅彩瓷瓶可谓是古代中国制瓷工艺最高水平的代表,只生产于清朝的康熙、雍正、乾隆三朝之间。清朝官窑所产的珐琅彩瓷瓶可是400多件,而其中的大部分又都在中国近代的历史中埋没了,现存的只是很少的一部分。
并且该瓶造型线条优美流畅,装饰及工艺技术等都到达了极高的水平,其彩绘讲究、造型秀美、纹饰细腻、构图考究,表现出了雍正时期珐琅彩发展特点和官窑器物的整体风貌,可谓是一件国宝级的文物了。
这件文物不仅仅在古代是一件珍品,而在现代,它也被运用到了外交上,而这便成功地弘扬了中国的传统文化,也提振了中华民族的文化自信。文化是一个民族、一个国家的灵魂。我国是世界四大礼貌古国之一,在这960万平方公里的领土上我们有着无数代中国人艰苦奋斗而得来的文化成果。这夯实了我们文化建设的根基,奠定了我们文化自信的强大底气,更让我们在国际中增强了自我的软实力。
感激学校和教师们的设计和精心安排,让我们的学习从课堂延伸到了博物馆,知识学习变得更加生动、具体和欢乐。从陈列馆中我们看到了历史的实物,历史变得很趣味和鲜活生动,让我加深了对历史的喜爱,也学会如何去欣赏文物,感受到中华传统文化厚重和魅力,激发了好好学习、报效祖国的动力。少年强则中国强。我们的学习不仅仅是书本知识,更是要传承中华民族勤奋、自强、探索、创新的精神,用我们的奋斗换来祖国的成就,让后人也为我们这一代人点赞、自豪。
篇7:观博物馆有感
今天我很高兴,因为我们去了自然博物馆,那里很有趣!
我们先来到的是二层的植物园,植物园里有许多植物,而且还有一条小路可以让我们体验到森林是什么样子的。
二层另一边是介绍马赛人的,马赛人是在非洲生活的,他们住的房子很小,而且门很窄,一次只能将将过一个人。你知道马赛人认为吃什么最健康吗?是牛血。而且人死后,尸体上也要涂满牛血招引秃鹫等飞禽来吃,吃得越干净说明死者的品质越好。这是让我觉得很神奇的地方。
之后,我们去走进人体、恐龙公园和水族馆。我印象最深刻的是恐龙公园里有许多恐龙的骨骼,而且往里走就是人造的恐龙了。我一看到它会动吓我一跳,越看越觉得有趣。
我喜欢看的是水族馆里有五颜六色的小鱼在鱼缸里游来游去,在经过一个通道的时候,各种各样的大鱼、小鱼,还有海龟在我们头顶游来游去,仿佛我们置身在海洋里一样!
自然博物馆教会我们很多知识,我喜欢去自然博物馆!
篇8:观博物馆有感
暑假里的一天,艳阳高照,妈妈带我参观了本溪博物馆,
博物馆的外形是一个鼎的形状,很有特点的一幢建筑。我们拾级而上,来到二楼第一展厅,眼前奇异的景象使我耳目一新。只见一些像野人样的人,坦胸赤膊,手里拿着石器或木棒。仔细一看才知道这是距今50万年前的庙后山人遗址。“妈妈,这是原始人用的工具吗?原始人都住在山洞里吗?......”我兴致勃勃地提出了一连串的问题。我们一路前行,一路欢畅,不知不觉来到第二展厅。里面陈列着许多精美的瓷器,金饰品,还有一把保存完好的战国时期的刘家哨青铜短剑,它们虽然在地下尘封了百年,千年,但依然光亮如新,真是让人叹为观止。我还看到了高句丽王朝的华丽将军墓,努尔哈赤的画像等。大量的史料文物,使我更加了解了本溪的历史。我在前面小跑着,不一会第三展厅从头到尾就看完了。
这次参观,我真真切切地感受到了本溪的悠久历史和灿烂文化。我为自己是一名本溪人而感到骄傲和自豪!
本溪被国家确认为整个城市区域为国家地质公园这在全国是第一个城市,最近又被国家旅游局确认为枫叶之都,这里景色的确美得要死。春天山里野花争相斗艳,特别是崖头盛开的映山红,如同一群群穿着粉色盛装的少女,向你报告春的来临。秋天更是迷人,通往关门山、通往桓仁的一路都是醉人的色彩,迷人的婀娜,即使盲人随便举起相机都可能拍出像样的作品。
昨天来到本溪博物馆,想不到,这块美丽的土地竟然深藏着悠久的历史、丰厚的文化。
早在50万年多前,庙后山人就创造了大石器为代表的旧石器早期文化,马城子青铜时期的文化,以营造洞穴墓地为特征在东北地区独树一帜。西汉晚年高句丽在桓仁五女山建都,至于明代清代本溪更是有着说不完的故事,博物馆里珍藏着历史的物证,我徜徉在这些文物之中,沿着古人的足迹行走,冥冥中仿佛回到当年,听得见干戈的撞击声、马嘶声、呐喊声,听得见猛犸的吼叫、古象的长啸,猿猴的啼鸣,观后感《观本溪博物馆有感》。太子河竟然是战国时期燕子丹投水之河。火连寨出土了大量的战国时期的青铜兵器,本溪县刘家稍出土了精美的青铜剑。
下午,延风小学五、六年组的同学们带好笔纸,寻着槐香、迎着骄阳,乘车前往本溪市博物馆。 走进博物馆,在一楼的两个展厅里,同学们首先观看了明山区庆 六一 喜迎十二运 书画展,宽敞的展厅里一幅幅笔酣墨饱的书法作品和栩栩如生的画卷,顿时一股清新瞬间自然融入师生们的心田。其中李浩元、许文翰、康恩源等七名同学的作品也在展出之列,欣赏同伴们佳作的同时,更是一次相互学习、进一步提高的良机。 走上二楼,在讲解员阿姨的带领下,师生们共同走近本溪的回忆。同学们一路听、一路参观、一路记录,通过 东北第一人的故乡 、洞穴:从家园到墓园 、燕汉东进与高句丽兴起 、多民族文化的融合 四部分近万件本溪出土文物的陈列,场景复原及多媒体互动平台,让师生们深入了解了本溪的悠久历史,感受着家乡昨天和今天的进程、巨变和辉煌。 伴着本溪的记忆,对于同学们来说此次参观也将是一次难忘的记忆。
篇9:观博物馆有感
今天是xxxx年九月22号,我们学校组织我们全体学生来到河南省郑州市黄河博物馆
该博物馆前身是成立于1955年的“治黄展览会”,1986年正式更名为黄河博物馆。建馆以来,接待了数百万中外观众,其中包括毛泽东、刘少奇、朱德、钱学森等国内外政要、著名科学家和国际友人,成为弘扬黄河优秀历史文化,传播水利科学知识,宣传人民治黄成就,弘扬爱国主义精神的重要场所,也是多家大、中专学校的爱国主义教育基地、德育教育基地、素质教育基地和社会实践基地。
黄河博物馆的解说员热情招待了我们,并向我们详细介绍了黄河。我们首先学习了黄河流域的概况,从中我们了解到黄河流域面积广、流经线路长,途径八个省份,西起巴颜喀拉山,东入渤海,滋润了一方水土,养育了万代中华儿女。滚滚奔腾的黄河水繁衍出灿烂的中国文化,司母戊大方鼎将青铜器时期的文明推向高潮,被称为世界第八大奇迹的秦始皇陵兵马俑也为黄河流域的文化填上了浓重的一笔。黄河博物馆有丰富的图片资料,珍贵的历史文献、文物标本。在这里,我们近距离地感受了黄河文化,了解了黄河现状。我们通过声、光、电等现代化展示,认识了黄河流域的地理、地貌、气候等自然概况,以及中国古代及近代黄河水患灾害、治理方略、治河技术,还有新中国成立以来黄河治理开发的重大举措及取得的重大成就。
参观结束,我们纷纷表示:“我们勤劳勇敢的祖先就是在这块广阔的土地上劳动生息,创造了灿烂夺目的古代文化,作为新世纪的大学生,我们更应该认识黄河,了解黄河,保卫黄河,从我做起!”
篇10:观博物馆有感
“啊!这连绵不绝的低声声是那样悠扬,那样动听,使人陶醉其中!这编钟的轻响是那么清脆,仿佛是小鸟的鸣啭”
领略过了陕西的秦始皇陵的兵马俑的恢弘气势,又观摩过上海博物馆的西周晋侯稣钟,但是唯独没有来到近在咫尺的郑州市河南博物馆,不免令人惋惜,今日,趁国庆假期我和妈妈便去往河南博物馆来一赏我们河南的文物!
可能是国庆无事,博物馆的门口站满了人群。人山人海,人声鼎沸,半条街都是焦躁的人群,景色好不壮观。进了博物馆园内,有三处像是灰色金字塔的建筑,但开放的只有左右两处,不过也够了。
进入了大象中原展厅,映入眼帘的便是陶院落。这个迷你建筑群由一座牌坊和三进院落组成。五脊歇山式牌坊与大门之间分列骑兵俑二排。元门外有八字墙,门内有影壁。一座堂楼,四个前后串通的门和围墙。院内分立男佣17人,女佣10人,这套宅院便是中国古代北方居民的真实写照。
云纹铜禁,是春秋时期出土的一件文物。禁是承置酒器的案具起于西周初年。之所以称之为禁,是因周人总结夏,商灭亡之因,均为嗜酒无度。酒禁所见略少,约略3件。一件在天津历史博物馆,一件在美国纽约博物馆,另一件便在这里。这禁整体用失蜡法铸造。在此之前,学界一般认为失蜡法来自印度。直到云纹铜禁的问世,才向世人宣告,失蜡发不是舶来品!
这件汝宫窑天蓝釉刻花鹅颈瓶是中国稀世珍宝,绝世无双。它是1987年汝官窑遗址挖掘里唯一一件保存完整的天蓝釉器物。汝宫窑系御用窑,烧制时间极短。只在北宋时期烧制了大约烧制时间,之后,汝窑消失,技术失传。文献中记载“天青为贵粉青为尚,天蓝弥足珍贵”天蓝釉的形成,主要是在烧制过程中窑位与火候恰到好处,因此成功率极低,传世极少。
贾湖骨笛是博物馆的镇馆之宝!出土于河南贾湖,不仅是我国出土最早的乐器类,还被专家认为世界最早的可吹奏乐器。不仅能演奏传统的五声调和七声调式的乐曲,还可以演奏少数民族的变化音他的出土,改写了先秦音乐史且中国整本音乐史,为我国音乐史添上了浓重的一笔!
天色不早了,我和妈妈来到了位于2楼的演奏厅,如果能听到古代乐器的演奏声,这一趟也没有遗憾了。买好票,进入了演奏厅,游客们都坐下,等待着演奏。啊!这连绵不绝的低声声是那样悠扬,那样动听,使人陶醉其中!这编钟的轻响是那么清脆,仿佛是小鸟的鸣啭。使人沉浸在这美妙的乐曲声中,无法自拔!
篇11:观博物馆有感
参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧,外观雄伟,气势磅礴。进入之后,按照导览图一一参观,不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木,一鼎一印之中。
通过参观首都博物馆,我对首都的认识在以下四方面得到了提升:
一为博。首都地大物博自是早就知道,但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览,不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博,物产资源之博,艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀,包容和养育着生活在这里的20xx万人民百姓。
二为史。北京是古城,历史悠久。曾有多个朝代以此为都,北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺,记录着世代变迁的竹简,刻画着沧海桑田的铁器铜器,象征着雍容华贵的玉器古玩,还有留着战争疤痕的民间遗物,每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。
三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆,也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝,从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情,街坊邻里们谈笑风生,互相帮助,谁家有事,一声招呼,一个院落携手共济,不是亲情而胜似亲情,让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的,这是需要我们现在去重温,去寻找和拾回的。
四为美。名胜古迹之美,现代建筑之美,自然风光之美,北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿,独特的传统服饰和民间剪纸,享誉世界的京剧文化,神秘高雅的篆刻和书法,首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计,到展区展品的设置,无处不在的贴心服务,到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们,也展示了我们首都北京的精神文明之美。
篇12:观博物馆有感
今年十一国庆假期我去了几个地方游玩,收获了知识、愉悦了心情,其中给我感触最深的就是参观周庄生命奥秘博物馆了。
周庄生命奥秘博物馆是全球最大的集真实海洋动物、陆地脊椎动物、人体塑化标本收藏、展示为一体的自然类博物馆。
展馆共有三层,第一层“海洋之魂”主要都展示了许多海洋动物的塑化标本,有石斑鱼、宽吻海豚、长尾鲨、翻车鱼、小温鲸、鲸鲨……我最感兴趣的是鲸鲨和长尾鲨了。先说鲸鲨吧,鲸鲨是目前海洋中体型最大的鱼类,也是软骨鱼类中鲨鱼家族中的一员,但性格却非常温顺。鲸鲨的寿命有70年呢,都快跟人类一样了。令人惊讶的是,它口腔中有几千颗细小的、钩状的牙齿,每一颗大约长2~3毫米,排成11—12列,这些牙齿一年至少更换两次,也就是说它在生命当中会换140多次牙。鲸鲨标本让我叹为观止,但是人外有人,天外有天,还有比鲸鲨更奇特的鲨鱼,那就是长尾鲨。长尾鲨以其大镰形长尾而闻名,一般尾部是体长的一半。它们以乌贼与集群性鱼类为食。长尾鲨是名副其实的全能杀手,从牙齿到尾部都能当武器使用。它是用尾巴击晕猎物,这时就可以好好享受美食了,直到吃得饱饱的',真是与众不同啊!
第二层“脊椎王国”展示的是生存在陆地上的许多脊椎动物,有老鹰、马、猴子、大蟒蛇、骆驼、母猪、绵羊、鸵鸟……其中我最感兴趣的是老鹰和骆驼。看着骆驼的塑化标本,我发现它的肌肉很结实,我还清楚地看到骆驼的驼峰,知道储水的地方在哪里,知道为什么骆驼喝一次水就能在沙漠中行走很多天了。老鹰虽没有骆驼那么结实的肌肉,也没有骆驼储水功能,可它有大鹏展翅的飞行速度,最高可达每小时80公里,据了解老鹰最长翅膀可达120厘米呢,想象一下如果我坐在老鹰身上飞行,飞到我最想去的九寨沟、敦煌莫高窟、桂林山水等等,游览我们祖国的大好风光,那该多么好,多么刺激呀!
第三层是“人体世界”展厅,真让我大开眼界,我知道了我是如何在妈妈的肚子里发育和成长的,一开始我还没有小蝌蚪大呢,一周一个样,慢慢长大,直到足月呱呱落地,真是太奇妙了。还有我们人体最重的一个器官原来是皮肤,很不可思议吧;还有遍布全身的毛细血管,细如头发丝,数也数不清啊。我还看到令我震惊的肺,那就是吸烟多的人的肺,是非常黑有血斑,而且比较肿大,正常人的肺就很好,看来吸烟多危害是多么的大啊,我可要劝爸爸、爷爷们戒烟或者少抽烟了,另外我决定自己长大坚决不吸烟。“在人体世界”展厅共收藏了1000余件珍贵的藏品,它们展示着人体最为精密的结构,我可要从一个前所未知的角度了解自己了。
我这次参观《周庄生命奥秘博物馆》收获颇丰,我明白了:一、关爱健康、珍爱生命;二、拒绝杀戮,保护野生动物;哦,对了,我还得到一颗鲨鱼牙齿的礼物呢,真是很惊喜啊!
篇13:观博物馆有感
五颜六色的颜料,构成了我那调色盘似的童年。红色代表喜悦、灰色代表悲哀、绿色代表惊奇……正是这一种种色彩的出现,使我时常回忆起那像按了录像带的后退键的往事。那天一大早,我随着妈妈一同来到历史博物馆。车上有说有笑,好不开心!
这是我对博物馆的憧憬度随之上升。最终到了目的地!哇!首先映入眼帘的是一幢古香古色的三层建筑。金色的房顶,紫色的门窗,加上那飞翘着的房檐,显得十分的典雅壮观。历史博物馆分上下两层。馆内收藏了超多的古书、古画、古瓷、古砚……充分的表现出了历史博物馆的长久历史。“这次我可真是大饱眼福了!”我不紧不慢的自言自语道。
在一楼大展厅的正面墙上,挂着历代名人像:有南宋理学家朱熹、有明代天文学家齐颜槐,还有中国的铁道鼻祖詹天佑……画像的左边是一排展橱,展橱里摆放着一方方巧夺天工、形态万千的砚台,展橱里还陈列着牙雕、石雕、木雕和各式各样的玉器、陶器……我觉得最搞笑的要算一尊彩色的花鸟瓷瓶了。瓶上有几枝蓝色玫瑰和三五只黄莺,栩栩如生。忽然背后传来了一声“多美阿!”的赞叹。原先,妈妈正在欣赏一尊唐代菩萨像。妈妈拉着我的手,向我解释着她对这尊雕塑的理解……妈妈说完后,我看看妈妈又看看雕塑,似懂非懂的点点头,随之也挤出“真美!”俩字。原先一尊雕塑蕴含着这么深刻得内涵。
看来我还真来对了,能够欣赏到这么多的历史文物,让我的视觉细胞又来了一次冲击。哈哈!你们也来参观吧!
篇14:观宿州博物馆有感
中国文化,源远流长,博大精深;而中国孝文化则是这其中最重要的一部分,古人云:“孝为做人之根本。”可见中国孝文化的博大和重要性;这天,“教”字告诉我们人要先“孝”后“文”,“孝”被放在“教”字的首位,它的重要性便不言而喻了。
那么,怎样做才是孝呢?宿州博物馆告诉了你答案。
首先,孝父母。
在宿州博物馆的“人杰地灵”展厅中,有这样一位名人,他叫闵子骞,他便是“鞭打芦花”故事中的主人公:在继母的欺负和父亲的误解下,他一句“母在,一子寒;母去,三子单。”使将要破碎的家庭又重归于好。所以,闵子骞不正是“孝父母”的楷模吗?他的故事告诉我们,“孝父母”就是让“家和”。“家和万事兴”,正是这个道理。
有的人每个月给父母很多钱,让他们“锦衣玉食”,看到那里,我们会想:他们真的孝吗?如果你尚且没有答案,那么请设身处地地为父母想一下,如果你是父母,有了自我的孩子,孩子长大成人立业后天天给你很多钱,但却很少见到孩子,他们很少陪伴自我,那你快乐吗?答案自然是否定的,所谓“孝父母”,不仅仅仅是为了让父母衣食无忧,最重要的是陪伴在他们身边,陪伴是最长情的告白。
其实孝父母还包括不让父母担心、操心,让父母放心。如何做到让父母放心呢,成年人可能会说:“我又不是小孩子,怎样可能让父母操心呢?”有此类想法的成年人,在此,你就应郑重地觉醒了,你的家庭不和睦,夫妻关系不好,事业总是挫败一次又一次,甚至你的孩子叛逆,这一切的一切难道不会让你的父母担心、操心,不放心吗?让父母费心的人是最大的不孝子孙,因此,每个人都就应让自我的一切都好起来,真正做一个不让父母操心的“孝”子。
“孝父母”此为“小孝”。
其次,孝社会。
在宿州的历史上,有这样一个人,他叫张彦顺,他出自中医世家,其叔张振生是当地有名的老中医,由于自小受叔叔的耳濡目染和言传身教,构成了治病济困的慈悲情怀,据濉溪县南坪镇志记载,1928年,连续刮了18天西南风,天气干旱,禾苗枯死,瘟疫流行,张彦顺的家乡许多人因此染病,张彦顺深受“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的儒家文化熏陶,怀着一颗正义之心,不顾辛劳,连天加夜,为患者治病。在张彦顺的努力下,他一连救活了数十条性命,感动了方圆十里的百姓,赢得了乡邻的爱戴。其实,张彦顺的故事不正是为我们诠释了“孝社会”的内涵吗?
其实,你只需做一个善良的好人,回报社会。孝社会并不要求你做多么伟大的'事情,或干一番惊天动地的事业,它只要很简单――把自我做好,成为一个善良的好人,并尽己所能,回报社会。只要人人都做好自我,成为一个善良的好人,这个社会完美的明天就会继续。
“孝社会”此为“大孝”。
最后,孝国家。
在宿州博物馆的第五展厅――“现代风云“展厅中,就集中体现了“孝国家”的内涵,那里,许许多多宿州儿女在这片土地上,纵横驰骋,在抗战时期,他们尽了最大的努力,报效祖国,甚至牺牲了自我的生命,他们便是“孝国家”最好的体现。
在战争年代,“孝国家”表现为“不畏艰险,为国战斗”。那么在和平年代,你只需做到尽己所能,报效祖国,这便是“孝国家”最好的体现。一个小孩,不哭闹,听父母的话,便是“孝国家”;一位青年,树立“为中华之崛起而读书”的远大志向,并为之努力奋斗便是“孝国家”;一位壮年,在社会中尽己所能,回馈社会,便是“孝国家”;一位老年,珍惜眼前,安度晚年便是“孝国家”。
“孝国家”不仅仅要求你尽己所能,报效祖国,还要求你能用行动感召更多的人为国效力。生活中当我们看到不礼貌现象时,首先要“见不贤而内自省也”,反省自我的行为,做一个礼貌人,其次还要劝诫那些不礼貌的人,用自我的实际行动来感化他们,这便是“孝国家”更深层次的内涵。
“孝国家”为“至孝”。
“孝”是做人之根本。从古至今,一向如此。
在未来的几十年中,中国人必将重新拾起“孝”文化,让其成为社会发展的主流。而宿州博物馆将伴随你我见证这一过程。
篇15:观宁波博物馆有感
观宁波博物馆有感
去博物馆的那天正逢下雨,雨中的博物馆有一种别样的风情,增添了一分神秘感。朦朦胧胧中,便见着了一座类似山状的建筑物。这是千百年来宁波历史文化的积淀,是时间铭记的逝去的事的产物。
从契丹遗物遗址,到河姆渡文化遗址,再到海上丝绸陶瓷之路,包括最后的百年老外滩,无不透露着历史的精彩。一路走来,我发现每个年代的房屋建筑都会有或大或小的差异,更不用比较河姆渡时期和民国时期了。
在河姆渡时期,有一陋室,几亩地,几牲畜,便已足矣。男人下地干活,日出而作,日落而息。女人家里家务,带带小孩,喂喂牲畜,话话家常,一大家子聚在一起,其乐融融,没有剥削,没有污染,虽然清贫,但这不亦是一种幸福?
及至宋朝,城镇早已兴起,建房技术也早已提高,也很少能见到河姆渡时期那般简陋的茅草屋了。宋朝的城镇,已不再是三三两两聚集在一起,而是以四合院的形式聚集到一起,且颇具小桥流水人家的风采。宋朝是一个文人异士比较聚集的朝代,在博物馆里通过王安石和五先生的石像,就足以想象当时文人意气风发的.场景。而聚居无疑为他们讨论学术提供了便利。那个年代的生活环境依旧清雅,依旧没有污染。
而明清展现给我们的则是日益繁荣的集市和对外贸易交流的发达。集市的繁荣程度已经达到了即使是在接近山区的地方,集市也已是很常见了。更值得一提的是,随着海上丝绸、陶瓷之路的日益发达,海外贸易事业蒸蒸日上,更有高丽使者频繁来华贸易。这个时期的重点虽然仍是农业,但政府在某个时期内放宽过对商业的限制,大量农民变为商人,社会经济也大大发展了。明清时期的宁波市区远没有今天的大,很多地方在那时仍是农田和荒地,但跟前朝比已经有了巨大的飞跃了。
在百年老外滩里见到的建筑已经彻底改头换面了。仅仅百年时间,社会就已经天翻地覆了。低矮的房子已经被小洋楼所取代,在大街上行走的也不再仅仅是中国人了。没有专门划定买卖的区域,也没有了宵禁,或许这称得上一种进步吧。但这种变质的经济“繁荣”背后却是以政治上的耻辱为代价的。这种“繁荣”,很多人都无福享受,只因战争。
无法否认,不管出于哪个年代,住什么样的房子,环境又如何,每个人的脸上都洋溢着笑容,或苦中作乐,或英勇抗敌。虽光阴易逝,年华易老,那些人也早已离去,但我想有些精神总是会一直在的。
一个民族的历史不该被遗忘,不管是曾经的繁荣还是屈辱,而最能全面地了解历史的,莫过于博物馆了。经过这次博物馆之行,也不枉我在宁波的四年大学生活了,更重要的是,这次参观令我更进一步的长见识,对中国悠久的历史文化感到自豪,对中国艺术的崇拜与热爱,更加深化了我的爱国主义思想以及民族自豪感,博物馆浓缩了一个国家的文化精华,民族的就是世界的。
篇16: 观首都博物馆有感
走入馆内,兴味盎然,因为我对中国的历史很是好奇。径直上到五层,我们来到了瓷器馆,首先映入眼帘的是青花瓷。精致润滑的青花瓷蓝白相衬,漂亮极了。它们以不同的形态展现在我们眼前,有高颈花瓶、有茶壶、有双耳瓶……以前的古人没有现在这么先进的工具和精密的仪器,怎么能做出那么美丽动人的艺术品?不亚于现在发达的科学技术。我不禁赞叹他们的聪明才智。看着这些珍贵的历史文物,我的心里暖暖的,我们一定要好好保存,让更多的炎黄子孙能欣赏到它。
说到好好保存,就要把目光转向佛像馆。这里的佛像很生动,无论是动作还是神态都惊似真人,各个栩栩如生。来到展馆的中央,你会看到有很多小佛像坐在一座小山上,中间那尊佛像的两只手臂都已经断去,我想,他定是经历了千番辗转才来到这里安家落户,我们又怎么能不善待他们?关掉闪光灯,远远的欣赏、赞叹。
快乐的时光总是飞逝而过,就要离开这里了,我有些舍不得。回到家,我把今天所见的珍奇宝物描述给我的家人,他们都很想来这里看一看,真希望还有机会再来游览感受一番。
篇17:《观凝聚力工程博物馆有感》
《观凝聚力工程博物馆有感》
20xx年2月10日
晴
今天,我早早的爬了起来,异常兴奋,因为今天下午我们要组织成小队去参观凝聚力工程博物馆,集合时间是下午一点钟。一想起这事啊,我就激动,差点让我彻夜难眠。
我们的小队成员有:陈思宇、李铁、许帮照、陈俊杰和贺晟杰。我们的队长是:李铁。
下午,烈日炎炎,我背上所需的物品,在父母的叮嘱下,我愉快的踏上了去博物馆的.路。下午一点,我准时到达博物馆门口,只见李铁和许帮照已经等候多时了。不一会儿,陈俊杰和贺晟杰也准时到达。
只见凝聚力工程博物馆通体呈红色,特别的气派。话不多说,我们赶快进去参观。
凝聚力工程博物馆共分五个部分,展出了400余幅照片、300余件实物、100余件艺术品。上海凝聚力工程博物馆浓缩着一个时代的回忆,展馆中出现的“铜铃铛”、《万碗寿面庆重阳》油画、“感恩石”等物件,娓娓道来“凝聚力工程”建设的,见证了上海20多年的巨大变化。上世纪90年代初,以“了解人、关心人、凝聚人”为主要内容的“凝聚力工程”从长宁区华阳路街道起步,迅速推广到全市,在深入推进“凝聚力工程”建设过程中,先后涌现出杨浦区“一线工作法”、浦东新区“三服务”、徐汇区“康乐工程”、黄浦区“三会一代理”等一批先进典型,给大家留下了深刻印象,使大家感慨万千。
其实,参观了这么多展品,令我记忆最深刻的是刚开始进入大门的那几幅雕塑。这几幅雕塑通体呈红色,是几位妇女、小孩儿和中年男士。雕塑下面刻着几个大字:凝心聚力。我想它是想告诉我们:只要大家团结一心,拧成一股绳,而且互帮互助、共同进步,这样就一定会成功。
这次小队活动真是让人受益匪浅,令我终身难忘。
记住!大家要凝!心!聚!力!
篇18:观建川博物馆有感
当坐上返校的班车时,我们这一次的外地实地考察— 参观民间最大的私人博物馆建川博物馆也就结束了,回想这一天的参观,感想还是很多… 清晨,经过大约一个半小时的车程,我们终于来到了期盼已久的建川博物馆聚落,比馆由樊建川先生创建,坐落于国家级历史文化名镇安仁古镇,已建成抗战,红色年代,汶川大地震,民俗四大系列十三座博物馆,是国家AAAA 级风景区。在导游的带领下,我们开始参观。
第一站是建川博物馆聚落的抗战系列,在这里,我们参观了中流砥柱馆,顾名思义,中流砥柱馆所展示的是一些关于人民顽强抗战的文物,一根高达十来米的红色柱子笔直地立在馆中央,标志着比馆的意义,凸显了此馆的特征,展示了中国人民不屈不挠的精神。接下来参观了不屈战俘馆,陈列的是一些当时在抗日战争中,面对日本的侵略,仍面不改色,誓死捍卫祖国尊严的人物塑像及画面。其中感触最深的是一个十岁的小男孩,在日本军手拿刺刀,另一只手拍自己肩膀,并且满脸凶神恶煞的情况下,他仍然可以面不改色,一点也不害怕,极力无言地反抗;还有一个十五岁的小男孩,在其他俘虏都倒下的时候,他还可以笔直挺立地站着中国军人的姿势,一脸视死如归的表情,这些俘虏,她们受尽了屈辱与折磨,更多的甚至失去了自己的生命,可是,她们依然不屈不挠,致死都还维护着祖国的尊严,国人的精神面貌,这是多么地感人啊!在对日本的愤怒中,走出了不屈战俘馆,导游带我们来到了一个小湖,这是一个死湖,水面是很平静的,导游说这座湖是专门用来平静参观完不屈战俘馆后人们愤愤不平的心。后来,我们还参观了国防兵器馆,正面战场馆,飞虎奇兵馆,川军抗战馆,这些馆都真实全面地再现了中华民族半个多世纪前那场轰轰烈烈的卫国战争,参观以后不禁让我对那些在战争种牺牲的,伤残的,做出过贡献的国人肃然起敬。
第二站是红色年代系列。在导游的带领下,我们进入了一个两边高高的围墙,围墙上放着各种各样的钟的巷道。原来,这里已经是红色年代章、钟、印馆。在这里,映入眼帘的最多的便是毛主席的.头像。无论是那些壁画还是徽章,都是毛主席的头像,连同红色年代瓷器陈列馆和红色年代生活用品馆,那些瓷器之类的,均是毛主席的头像。这几个馆,真实再现了上个世纪六、七十年代的社会生活的方方面面,也说明了那时大家对毛主席的崇拜,以至于床尾也印着毛主席,用来监督,暗示自己要向毛主席学习,同时,也说明了当时我们的人民是多么的自觉,学习的积极性是多么地高!
第三站便是民俗系列。这里,三寸金莲文物陈列馆和老公馆家具陈列馆展示了民族文化的百年变革。一双双三寸绣花鞋,不禁让我们想起以前女人的悲哀,一个女孩生下来不久便要在正在发育的脚上裹上绷带,让脚不能再长,其结果必然是脚严重变形,而且相当痛苦,那时,大脚女人是很没有地位的。再看看现在,男女平等,女人再也不用裹脚,也可以做自己想做的事,多好呀!不过那些小脚女人也给我们留下了许多精益的刺绣,也展示了中华民族文化的特色。她们也是中华民族不可缺的一部分。所以,为了族魂,我们收藏传统。
第四站,也是本次参观的最后一站,同时也是距今最近的一站,地震系列。那里,地震似镜,映出一个对灾情反应快速的政府,一个以开放姿态反对灾难的国家,一个与中国同舟共济的世界,汶川大地震博物馆收集了地震中各种被砸坏了的东西,这些东西都代表了一个真实感人的故事。地震撼天动地,人性,撼天动地,中华民族的团结和刚强撼天动地。这里展现了灾难,是为了让我们吸取经验,为了未来的平安!
参观完了,我们在蒙蒙细雨中离开了!留下的不仅仅只是脚印,很多的是对中华民族英雄们的深深敬意与对死去国民的哀悼!
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