《教有所思》读书笔记
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篇1：《教有所思》读书笔记
《教有所思》读书笔记
《教有所思》这本书是我在幼儿园读书节赠书活动时偶尔得到的一份礼物，我想幼儿园赠书的目的是让我们每一位老师都能认真的读书、读懂书，并且学会在读书中学习，读书中思考，学会反思，
带着问题：教，我们要思什么?或者说，我们要在教育的同时思考些什么?第一次打开了这本书，从几篇自己喜欢的文章开始读这本书，感觉文笔清新，没有多数老师写的教学论文的腐朽之气，倒是有几分文学作品的魅力，所以不知不觉地吸引了我。
通过读李老师的文章，感觉到李老师是一个非常真实坦诚的人，是一个率性而为的性情中人，是一个非常善良幽默的人，是一个感情极其丰富的人，是一个非常善于思考和创造的人，最重要的是因为他是一个有追求有理想的人，是一个对祖国的教育事业乃至祖国的命运有着强烈使命感和责任感的大写的人。开始时我对李老师书中所描写的师生故事特别感兴趣，渐渐地对他的整个人产生了兴趣。借用李老师书中谷建芬老师的话：“成功和成名是两回事。有的人成名了，并不意味着他事业成功，事业成功的人也未必都成名成家。”李老师之所以由一名普通老师到一位名教师，我觉得其中最主要的还是人格的魅力。正如李老师经常自己提醒自己所说的：“先为人，次为知识分子，再为教育者，终为语文老师。作为知识分子的教师，同时也就是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界——国际风云、时代变化、社会焦点……这些都应该在他的心灵的湖面激起思想的涟漪或巨澜。”读着李老师的书，李老师的形象在我的眼前时而亲切，时而熟悉，时而陌生，时而激越，时而幽默，但最后一点点高大起来，我觉得教师队伍中像他这样的人太少了，因为他敢于直面现实，敢于抨击假教育，敢于向官僚主义开炮，他有爱有恨，爱憎分明，他对“民主”有着极其深刻的理解，我觉得他是可以像魏书生老师一样，是可以做好教育局长的优秀教师。从代序“生命与使命同行”中，我同时也感受到了李老师的人格魅力。他在代序《生命与使命同行》中写到：“作为知识分子的教师，同时也是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界……作为思想者的教师，在踏踏实实地做好每一件具体工作的同时，还应不断关心着、思考着社会发展与学校教育之间的相互影响关系，甚至当代思想理论界的热点讨论、国际上的风云变幻都能使他联想到自己的教育。既然是思想者，我们就应该是一个心灵自由的人，拥有自由飞翔的心灵。心灵自由，就意味着独立思考，意味着不迷行权威，意味着让思想的火炬熊熊燃烧。” 我想，李老师正是抱着这样一种信念，一边教书，一边读书，一边思考，一边写作的，也正因为如此，才有如此累累的收获的，
带着期待，我再一次的翻阅了这本书，这次我用了整整五天的时间一页一页的翻看这本书，细细的去品位这本书，感觉内容是那么的贴近我们的生活，像是说故事一样，把李老师所经历的、所想的描述的彻彻底底、发人深思。
读完《教有所思》感触最深得是李老师坚持写教育日记，真如他本人所说：“这些小文章当然很不成熟，但它们是真实的，是我激情与思想的结晶。我无意表明自己多么有‘思想’;我只想表明，我在‘思考’。”我想正是因为他可贵的善思，才让他的.事业如此美丽。
记得李老师文章中有这样一段话“一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。老师有童心，有爱心才会有责任心。”“教育千万不能以损害学生的尊严而去进行教育。我们的教育不能以伤害学生的心灵为代价，剥夺学生的尊严，这不是真正的教育。”我深深感悟到：既要把爱献给学生,又要感受来自学生的爱;既要严格规范学生言行，又不能践踏学生的自尊性来达到所谓的教育目的。教师的尊严是学生给的，不是自我感觉的。
关于李老师漫谈“有偿家教”，我觉得李老师说得句句有理。是的，用劳动所得谈不让可耻，现在社会上都有兼职一说，难道只有老师不可以。关键是如何使其像社会上其他行业一样合情合理。我认为李老师书中所说三方面：第一，禁止教师对本班学生进行有偿家教;第二，防止教师因有偿家教而影响自己正常的教育教学工作;第三，要对教师有偿家教之“有偿”进行合理调控，并使之公开化，透明化。假如能通过上述三方面调控以后使家教合理，这不但使我们的教师在正常工作之余赚钱补贴家用，同时也使一些确实需要家教的学生在课外得到辅导，因为各家长的学历都不同的，更何况现在的课本灵活性很强，俗话说“笨鸟先飞”，通过家教使那些差生有先飞的机会也不是一件好事。
读李老师的《教有所思》，我时而开怀大笑，时而眼睛湿润，我能够感受到他友情的广度，师生情的浓度，亲情的深度。如果读书能使人进步，那么读一本好书就像我们在前进的路上有了灯塔，有了舵手，有了追赶的方向。我想我还会去拜读李镇西老师的其他书籍，如果谁想看看这本《教有所思》的话，我愿意将书借他(她)一阅。所以，亲爱的博友们，赶快趁暑假的最后几天，大家一起来读书吧!
篇2：教有所思心得体会
《教有所思》这本书是我在幼儿园读书节赠书活动时偶尔得到的一份礼物，我想幼儿园赠书的目的是让我们每一位老师都能认真的读书、读懂书，并且学会在读书中学习，读书中思考，学会反思。
带着问题：教，我们要思什么?或者说，我们要在教育的同时思考些什么?第一次打开了这本书，从几篇自己喜欢的文章开始读这本书，感觉文笔清新，没有多数老师写的教学论文的腐朽之气，倒是有几分文学作品的魅力，所以不知不觉地吸引了我。
通过读李老师的文章，感觉到李老师是一个非常真实坦诚的人，是一个率性而为的性情中人，是一个非常善良幽默的人，是一个感情极其丰富的人，是一个非常善于思考和创造的人，最重要的是因为他是一个有追求有理想的人，是一个对祖国的教育事业乃至祖国的命运有着强烈使命感和责任感的大写的人。开始时我对李老师书中所描写的师生故事特别感兴趣，渐渐地对他的整个人产生了兴趣。借用李老师书中谷建芬老师的话：“成功和成名是两回事。有的人成名了，并不意味着他事业成功，事业成功的人也未必都成名成家。”李老师之所以由一名普通老师到一位名教师，我觉得其中最主要的还是人格的魅力。正如李老师经常自己提醒自己所说的：“先为人，次为知识分子，再为教育者，终为语文老师。作为知识分子的教师，同时也就是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界——国际风云、时代变化、社会焦点……这些都应该在他的心灵的湖面激起思想的涟漪或巨澜。”读着李老师的书，李老师的形象在我的眼前时而亲切，时而熟悉，时而陌生，时而激越，时而幽默，但最后一点点高大起来，我觉得教师队伍中像他这样的人太少了，因为他敢于直面现实，敢于抨击假教育，敢于向官僚主义开炮，他有爱有恨，爱憎分明，他对“民主”有着极其深刻的理解，我觉得他是可以像魏书生老师一样，是可以做好教育局长的优秀教师。从代序“生命与使命同行”中，我同时也感受到了李老师的人格魅力。他在代序《生命与使命同行》中写到：“作为知识分子的教师，同时也是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界……作为思想者的教师，在踏踏实实地做好每一件具体工作的同时，还应不断关心着、思考着社会发展与学校教育之间的相互影响关系，甚至当代思想理论界的热点讨论、国际上的风云变幻都能使他联想到自己的教育。既然是思想者，我们就应该是一个心灵自由的人，拥有自由飞翔的心灵。心灵自由，就意味着独立思考，意味着不迷行权威，意味着让思想的火炬熊熊燃烧。”我想，李老师正是抱着这样一种信念，一边教书，一边读书，一边思考，一边写作的，也正因为如此，才有如此累累的收获的。
带着期待，我再一次的翻阅了这本书，这次我用了整整五天的时间一页一页的翻看这本书，细细的去品位这本书，感觉内容是那么的贴近我们的生活，像是说故事一样，把李老师所经历的、所想的描述的彻彻底底、发人深思。
读完《教有所思》感触最深得是李老师坚持写教育日记，真如他本人所说：“这些小文章当然很不成熟，但它们是真实的，是我激情与思想的结晶。我无意表明自己多么有‘思想’;我只想表明，我在‘思考’。”我想正是因为他可贵的善思，才让他的事业如此美丽。
记得李老师文章中有这样一段话“一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。老师有童心，有爱心才会有责任心。”“教育千万不能以损害学生的尊严而去进行教育。我们的教育不能以伤害学生的心灵为代价，剥夺学生的尊严，这不是真正的教育。”我深深感悟到：既要把爱献给学生,又要感受来自学生的爱;既要严格规范学生言行，又不能践踏学生的自尊性来达到所谓的教育目的。教师的尊严是学生给的，不是自我感觉的。
关于李老师漫谈“有偿家教”，我觉得李老师说得句句有理。是的，用劳动所得谈不让可耻，现在社会上都有兼职一说，难道只有老师不可以。关键是如何使其像社会上其他行业一样合情合理。我认为李老师书中所说三方面：第一，禁止教师对本班学生进行有偿家教;第二，防止教师因有偿家教而影响自己正常的教育教学工作;第三，要对教师有偿家教之“有偿”进行合理调控，并使之公开化，透明化。假如能通过上述三方面调控以后使家教合理，这不但使我们的教师在正常工作之余赚钱补贴家用，同时也使一些确实需要家教的学生在课外得到辅导，因为各家长的学历都不同的，更何况现在的课本灵活性很强，俗话说“笨鸟先飞”，通过家教使那些差生有先飞的机会也不是一件好事。
读李老师的《教有所思》，我时而开怀大笑，时而眼睛湿润，我能够感受到他友情的广度，师生情的浓度，亲情的深度。如果读书能使人进步，那么读一本好书就像我们在前进的路上有了灯塔，有了舵手，有了追赶的方向。我想我还会去拜读李镇西老师的其他书籍，如果谁想看看这本《教有所思》的话，我愿意将书借他(她)一阅。所以，亲爱的博友们，赶快趁暑假的最后几天，大家一起来读书吧!
篇3：教有所思心得体会
读《教有所思》有感李镇西，以前只知道他是全国著名的优秀班主任，他是从事中学语文教学的，因此没有认真地阅读过他的文章，直至去年九月份我校给每一位教师订购一本李镇西所写的教育随笔选——《教有所思》。令我惊讶的是，没想到书中那一个个清新的小标题一下子吸引了我，再随意浏览文章，那种散文味的文体正是我喜欢的，没有枯涩的论述，就像朋友一样娓娓道来，不经意间却感悟到了李老师对教育的独特感受。
从去年9月开始，我的床头柜边就放着这本书，每晚我都认真地阅读，每次阅读，我的眼睛总会湿湿的，每看完一篇文章，心里总会禁不住地说：“好感动!”有次看完书中《姨妈》一文，竟然感动地落下了眼泪。李老师的文章就是这样亲切感人，坦率直白;看不到一丝虚伪和做作。渐渐地，一个立体的李镇西矗立在我面前，他那么善良，富有童心;他那么爱思索，身边的每一细微的事物都能引发他沉思;他是一位多么有自己教育个性的特级教师啊!读完他的书，我才真正体会到：有人把他称为中国的苏霍姆林斯基式的教师，真是名副其实，毫不夸张。
“我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有?人?的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神、散发着科学芬芳、闪烁着个性光芒的教育!”这就是李老师的理想教育，我似乎听到了他从心里的呼吁：在这个教育理想失落的时代，让我们重建理想!让中国教育走出困境，走向未来，这是我们这一代教育者的天然使命，也是我们民族现代化成功的希望。他的教育理想使多少中国教师的心灵为之震撼，为之憧憬。
李老师坚持写教育日记，真如他本人所说：“这些小文章当然很不成熟，但它们是真实的，是我激情与思想的结晶。我无意表明自己多么有?思想?;我只想表明，我在?思考?。”正是这些“小文章”，正是他可贵的善思，才让他的事业如此美丽。李老师对教育是如此热忱的投入，善于感受来自学生的爱是他工作的不竭动力，他的批判反思精神是他成功的基石。“一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。老师有童心，有爱心才会有责任心。”“教育千万不能以损害学生的尊严而去进行教育。我们的教育不能以伤害学生的心灵为代价。剥夺学生的尊严，这不是真正的教育。”由此，我感悟道：教师在日常教育中既要勤奋踏实，又要勤于反思;既要把爱献给学生，又要感受来自学生的爱;既要严格规范学生言行，又不能践踏学生的自尊性来达到所谓的教育目的。这样的教育才充满温馨和美丽。反思自己，看到有的学生成绩下降了，有时竟用粗暴的态度和严厉的言辞来对待学生，有时还把怨气撒到学生头上。读李老师的著作，心中如针在刺着。李老师的文章似一面明亮的镜子，照出了自己自私狭隘的一面。从李老师的文章中，我深深感悟到了：以心灵赢得心灵，以人格赢得人格。教师的尊严是学生给的，不是自我感觉的。
读完《教有所思》感触最深的是李老师坚持写教育日记,真如他本人所说:“这些小文章当然很不成熟,但它们是真实的,是我激情与思想的结晶.我无意表明自己多么有'思想';我只想表明,我在'思考'.”我想正是因为他可贵的善思,才让他的事业如此美丽.
关于李老师漫谈“有偿家教”,我觉得李老师说得句句有理,是的,用劳动所得谈不让可耻.现在社会上都有兼职一说,难道只有老师不可以,关键是如何使其象社会上其他行业一样合情合理,我认为李老师书中所说三方面:第一,禁止教师对本班学生进行有偿家教;第二,防止教师因有偿家教而影响自己正常的教育教学工作;第三,要对教师有偿家教之“有偿”进行合理调控,并使之公开化,透明化.假如能通过上述三方面调控以后使家教合理,这不但使我们的教师在正常工作之余赚钱补贴家用,同时也使一些确实需要家教的学生在课外得到辅导,因为各家长
的学历都不同的,更何况现在的课本灵活性很强,俗话说“笨鸟先飞”,通过家教使那些差生有先飞的机会也不是一件好事.
李镇西说，不要把一切都推给“体制”，“作为一个基层的普通老师而非教育行政部门的决策者，我显然无法直接改革教育体制，但我并不因此而觉得无所作为”。他时时提醒自己：在现有的体制下，我能够做哪些事?我能够把这些事做到怎样的完美程度?于是，他每接一个班，便确立一个教育科研课题，和学生一起记录下教学中的点滴感悟;他主动要求学校将全年级考试成绩名次最靠后的几十名学生编成一个班，和科任老师一起进行“后进生”的教改试验;每带一个新班，他都把学生生日抄贴在书房最醒目处，每个学生生日那天，都送上一个小礼物;每次放假他都安排一次与学生的旅游，穿过林海、登上雪山??李镇西说：“如果我们仅仅把教育当做一门职业，那将是很累的，而且累得很被动——为学生累，为家长累，为领导累，为社会累??但如果我们把教育当做一项事业，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的!”
如果一个老师把教育当做自己的一种生活方式，一种存在方式，一种研究方式，那么,他就获得了一份属于自己的职业乐趣，在这种乐趣下，在硬性的体制与良知之间会形成一种弹性，他不会以师者的身份凌驾于学生之上，他不会只求让学生得一个高分，他不会用金钱去衡量自己的人生价值。李镇西就是这样的老师。正是缘于此，他与学生的关系可谓水乳交融，“有人不相信现在居然还有这样的师生关系!”这让李镇西感到非常自豪。时下，有不少教师感叹现在的师生关系很难处理，我想，作为教师应该用心去关爱自己的学生，以平等的身份对待自己的学生。
掩卷沉思,思绪万千,李老师那博爱胸怀,踏实奋进,勤于思考的形象时常萦绕在我脑中,催我奋进!
篇4：教有所思心得体会
陈伟国老师每堂课都有教有所思。包括对教材的把握、理解和讲授的方法，非常详实。仔细品味，受益匪浅。例如，陈老师在教有所思中写到，良好的教学设计至少包括如下步骤：第一，规定教学的预期目标。第二，确定学生的起点状态。第三，分析学生从起点状态到终点状态应掌握的知识技能或应形成的态度与行为习惯。第四，考虑用什么方式和方法给学生呈现教材并提供指导。第五，考虑用什么方法引起学生的反应并提供反馈(即平时所说的练习设计)。最后，考虑如何对教学结果进行科学的测量与评价。
通读此书，再次使我认识到，陈老师成绩的取得和他的认真钻研是分不开的。在书中，陈老师写道：优秀教师出色的课堂教学效果是经过实践磨练出来的，是通过周全的设计一天天练出来的。一位教师为一节成功的课所做的准备，可能是终身的。
坚持教有所思，我认为要做到以下几个方面：
第一，用教师自己的经历去感悟历史、阐释问题。每一节历史课，都应该有历史教师强烈的个人色彩。历史教师应该用自己的知识去丰富学生，用自己的逻辑去引导学生，用自己的情感去感染学生。从书的“教有所思”中我看到了陈老师对许多历史问题的真知灼见，而且总能从自己的人生经历出发去感悟历史、阐释问题。这种摆脱就事论事、把“学问——阅历——育人”相结合的做法正是一名优秀教师应有的追求。
第二，时时反思和审议自己所想、所教与历史课程目标的关联。陈老师指出，面对新课程，时时反思和审议自己所想、所教与历史课程目标的关联(达成度)，应该是一个不可小视的问题。陈老师平时的阅读和思考可以说和历史教学密不可分。正是他的这种习惯才成就了他的高度。例如，在他阅读了易中天的《美国宪法的诞生和我们的反思》后，又读了马啸原所著的《西方政治制度史》，纪念美国宪法颁布200周年委员会编，老娃、许旭译，傅郁林审校的《美国公民与宪法》等专著来对照阅读，从点和面上完成了对美国宪法历史的一次深度畅游。在这样的背景下，陈老师上了“美国1787年宪法”这节课。陈老师的这种精神和态度是我们学习的榜样和动力。
第三，根据课程标准的变化，决定对教材的整合、取舍。陈老师写道：“我在进行每一课的教学设计时，都不急于看教材，而是根据课程标准的要求，先盘点一下脑中的知识储备。”他在“物质生活与社会习俗的变迁”这节课的教有所思中，就考虑到：新课程为什么要增加这节内容?难道新课程仅是内容的取舍和增减?背后有没有史学观念的变迁?除此之外，陈老师还思考：教学应向学生传递哪些知识?探究应依托哪些知识?等等。陈老师这种勤于思考的精神值得我们学习。
第四，根据学生的实际情况，采用适当的教学方法。在课堂实录中，一节课陈老师有时设计几种教学方案。这种追求完美、超越自我的精神，感动着我，我们还有什么理由不认真工作呢?
一位优秀的教师必须坚持教学反思。现代教学理论认为教师反思有利于教师的成长和教学水平的提高。
篇5：教有所思心得体会
当走进大学校门的时候，注定自己与教师这一职业结下了不解之缘，走出校门，走进另一所校门，较色转变了，作为老师我们都渴望做一名被家长认同、学生喜欢的老师、成功的老师，那什么是成功的教师呢?怎样才能获得成功呢?读过《教有所思》这本书，我从这本书上找到了答案。书中他谈到的一个个优秀的教师，如魏书生、陈钟梁、朱永新等都是有着独特的人格魅力的人。教师独特的人格魅力是学生愿意接近你、信赖你、喜欢你。书中讲到，教师应具有三颗心：童心、爱心、责任心。我想，这也应该是李老师成功的秘诀吧
我自从走上讲台接触的事低年级的孩子们，在这本书中《童心万岁：写给我永远的儿童节》给我的印象最深，文章中提到“保持童心，就是保持对人民的善良之心。??保持童心，就是保持对邪恶的正直之心。??保持童心，就是保持对事业的创造之心。??保持童心，就是保持对生活的热情之心??”的确，童心非常重要，即使常人，永葆童心，也可以永远健康、阳光、永远年轻，拥有更多的朋友，更何况是天天与孩子打交道的老师呢?童心真是不错，做老师岂能没有童心，我不禁要问，我有童心吗?学生们是否愿意和我说悄悄话，是否愿意和我开开玩笑，是否愿意我加入到他们的活动中，他们是否喜欢我这样一个老师呢?细想起来，我做得实在不够。
我想孩子们喜欢的的学校应该是可以自由飞翔的，好的老师能让孩子在春天听见花开的声音，能听见小溪流水的声音，能让个孩子看见五彩缤纷的春天，家长所期待的教育，是朴素的教育，要用教孩子说话，教孩子走路的心态走进孩子的心灵，你会发现那是一个五彩缤纷的世界，有时候，孩子们需要的不是充足的睡眠和娱乐而已，真正的教育，是孩子离开学校后，什么都不记得了，除了养成的习惯。
我在想，我们做大人做久了，忘了自己的小时候，曾经也有那么一颗天真、无邪的童心;做老师做久了，忘了自己的学生时代，曾经也是如此痴狂。其实，我们在学生面前真正该忘记的是我们的年龄，我们的身份，这样才能找回有童心的感觉。在与学生相处的过程中，时常检查一下自己：我笑的的是否快乐我又没有把生活中的情绪带到工作中，有没有把把情绪撒到孩子们身上，不要深怕自己在学生们面前出丑，就端起教师的架子，不懂装懂，而我们此时应该想到是人都会犯错，不要学生一有错误，立刻就拿出自己的教师身份去教育他，总觉得自己有这个责任，有这个义务，我们应该好好想想自己的成长过程，是否也犯过诸如此类的错误，为什么不相信自己的学生，相信他犯错误的合理性，相信他们可以解决自觉所犯的错误。
叶圣陶老先生有一句名言：“教是为了达到不需要教。”而真正要做到不需要教，我们做教师的是应该有放手的勇气和信心的，多给学生自我教育的机会，在一次次的机会中，我们的学生会成长得更快，会越来越自信、自尊、自爱，会越来越不需要教。我们只需要保持着一颗童心与他们共同体味着成长的烦恼与快乐。
篇6：教有所思心得体会
在实际生活中，图书作为一种古老文化的传播方式，有着其他媒介所没有的传统厚重感，有着薪火相传的温暖感和质感，是文明传承的“母体”。本学期课余读了几本书，尤其是李镇西老师的《教有所思》给我的感触很深。真正意识到了教师不仅仅要有责任心，还要有爱心，只有有爱心的教育才是成功的教育。书中的许多观点直面中国教育。在读的过程中，我不停地反思自己每天所从事的教育工作，也反思着中国的教育现状。在读书笔记中，我记录了书中的一些教育观点、教育理论的摘要让我深有感触。我想，每一个从教者如果能这样经常进行一下反思，我们的教育将会日新月异，尤其是学生道德素质严重滑坡等许多教育问题都不会产生。正如书中所言：今天的中国需要什么样的教育?我认为，需要一种把人当成人的教育!我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有人的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神，散发着科学芬芳，闪烁着个性光芒的教育!切中了要害!找准了命脉!我久久地思索着，品读着??那些催人奋进的话语，那些令人深思的话语??
书中说到：爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为一种责任——对孩子的一生负责，这才是教育的真谛。这句话我品味了很久，是啊，我们一直说得比较多的是——爱，而对责任，我们提得不多，似乎有了爱就有了一切。而我们教师很多还沉浸在过去的老一套教育方法和评价体系中，对孩子的一生负责?拿什么来评价，用什么来衡量我们的教育在对孩子的一生负责?科任教师准时进教室，准时下课，不耽误上课就已经不错了，遇到孩子不守纪律往班主任那儿一送了事，好象是你班主任的学生就不是他的学生似的。反正他的课又不考，学生听不听，嘿，随你便!有时候，科任老师几个坐在一起，评头品足，_班怎么怎么样，上课纪律特糟糕??好象在教室里上课的不是他，纪律糟糕不关他的事。这样的教育连爱都谈不上，还谈得上责任?尤其是现在升学就业的压力使得家长对孩子的性格、习惯、品德等方面的视而不见，唯“才”有用。整天就是补习，培训;培训，补习。城市里的孩子一到晚上或周末就轮番进入各种各样名目的培训机构，真正懂得并把孩子们当“人”看的家长太少太少，在他们眼里孩子只是学习的机器，其他啥也可以不管。难道孩子一生就只需要知识吗?我们真正关心孩子一生成长需要的是什么了吗?我们大家把它视为一种责任了吗?有了爱才会有教育，没错，但如果我们把教育看成一种责任，或许他们的学业成绩会差一点，但他们肯定更有爱心，更有社会责任感，更知道如何关心他人，更能明白自己的责任。
这让我想起曾经在《读者》杂志读到的一封来自海外的信：??我来到美国参加夏令营活动已经半个月了，我住在史密斯太太家里，我最大的感受是美国的孩子和我们中国孩子有很多不同的地方。在美国，无论经济条件话坏，孩子从小就开始学习独立、负责，有时甚至在学习之余做点零工，尝试着自食其力。他们最常干的就是沿街送报，每天风雨无阻地将报纸送到订户家门口。美国的孩子和父母的关系非常亲密，每天出门都要和父母拥抱一下才离开。回来后，他们会帮着父母做各种各样的家务活，而且总是显得很开心??相比我们中国孩子在家的待遇，用“衣来伸手，饭来张口”来形容一点也不过分。有的家长不喜欢老师总是说他孩子的不是，喜欢听好话，喜欢袒护，发生什么事情也总是推卸自己的责
任，为他百般抵赖。这样素质的家长我见识了好几个，这种家庭的孩子自私、偏执、不接受批评，也就没有了进步。如果我们把爱升华为一种责任，我们会让他们不断地发现并改正自己的缺点，不断地完善发扬自己的优点，从而使自己不断进步，使他们的人生更璀璨多姿。
篇7： 《教有所思》读后感
在我校今年开展的教师读书活动中，我读了李镇西的《教有所思》。
这是李镇西老师的一本教育随笔录， “作为知识分子的教师，同时也是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界。”。我想，李老师正是抱着这样一种信念，一边教书，一边读书，一边思考，一边写作的，也正因为如此，他才会成为专家，才有如此累累的收获的。
为什么处在同样的教育环境中，李镇西老师就能从教育中感受到快乐，成为名师，成为教育专家，而自己却只能成为一个普通的教书匠呢？这时的我不禁要重新审视自己的教育生活，审视自己的懒惰，反思自己对工作的态度。
读了李镇西老师的《教有所思》让我感动的是：“爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为责任――对孩子的一生负责，这才是教育的真谛！”
其中一篇《老师，用我的笔吧！》我感受特别深刻，老师在上课过程中有时急需用笔向学生借这是常有的事，而且我们向学生借笔时，我们也有李镇西老师的待遇，即享受学生争先恐后递笔的热情。我这人是个马大哈，往往借了学生的笔就忘了还。但我很荣幸，我的学生很理解我，说是老师事多所以忘了还，每次还是热情的借笔给我，学生的宽容又助长了我有借无还的坏习惯，甚至每次享受这种习以为常的待遇时连思维也迟钝了，从来都没有像李老师那样从小事中往深处思考：为什么学生向我借杯子，我想都没想过亲自把杯子递给她呢？而我向学生借笔时，为什么学生没对我说：“喏，文具盒里有，自己拿吧”？细细反思自己这几年对待学生的行为，虽然没有恶劣到体罚学生的地步，但在生活中却对学生的感情越来越淡漠。自读了李老师的这篇文章后，让我觉得很惭愧。李老师的文章似一面明亮的镜子，照出了我冷漠、自私的一面，让我明白真爱从小事做起，明白了润物细无声的真谛，我明白了李老师与很多庸碌无为的老师的不同之处正在于，李老师懂得有爱才有真正的教育，有思考才能闪现个性的光芒。
李老师对教育是如此热忱的投入，善于感受来自学生的爱是他工作的不竭动力，他的批判反思精神是他成功的基石。李老师反思自己为什么不会亲自倒杯水给学生，这根源在于根深蒂固的潜意识：师生是不平等的。自古以来就有师道尊严、一日为师，终身为父之说，这表面上是尊重老师，实际上是要求学生完全服从老师。如果不服从便有了体罚，体罚说得冠冕堂皇一点是爱学生，我想理解了爱的真正含义，你绝不会说体罚是爱，不平等也是爱。爱是一种信任，爱是一种尊重，爱是一种鞭策，爱是一种激情，爱更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。会爱学生，才能给学生民主平等。
新课程倡导平等、民主、和谐的师生关系，现实教学中，我们有些老师也在努力朝着这个方向努力。然而曾几何时，我们真正把学生当作了一个人去尊重，甚至去敬畏？又曾几何时，我们班上的事情是学生说了算，我们只是去引导、去合作、去参与？因为一次作业未完成，我们可能对学生冷嘲热讽；因为一次不认真听讲，我们可能罚其面壁思过 。
纵观古今中外的教育思想，爱永远是教育的主流。无论是被誉为“伟大的人民教育家”的陶行知，还是“把整个心灵献给孩子”的苏霍姆林斯基；无论是被誉为“爱的化身”的斯霞，还是机敏而敢说真话的李镇西，他们都追求实现师与生的交流，心对心的陶冶，用精神塑造精神，以智慧之火引燃智慧之火。李老师这样的教育名家是一棵高大的树，一本厚重的书、一首凝练的诗，他们的一举一动、一言一行永远盛满鲜活的爱，值得我们用心去品读。
篇8： 《教有所思》读后感
读李镇西的《教有所思》让我感动，感动的是：“爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为责任――对孩子的一生负责，这才是教育的真谛”。读张文质的《教育的十字路口》让我激动，激动的是：“如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读到一本令他（她）激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他（她）乐此不彼、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹。那么，他就没有受到过真正的、良好的教育。”读朱永新的《新教育之梦》让我感叹，感叹的是“现实存在的教育与理想意义的教育差距竟如此大！”读苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》让我醒悟，醒悟的是：“难怪我们现实的教育在学生成长中显得那么苍白无力！”
通过读书，终于让我明白：教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态，要改变这种生存状态，使教师对教育永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁；读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛；读书会让我们的教育更加美丽。
教师，历来被人称为知识分子。读书，在教师身上体现出来的，不仅是知识数量的增加，更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己，教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。
篇9：《教有所思》读后感
《教有所思》读后感
《教有所思》读后感 张香莲 《教有所思》是李镇西的教育感悟汇集。李镇西不愧是教育的有心人。他参加工作后一直担任中学班主任和语文教学，长期致力于民主教育和语文人格教育的研究与探索，成果颇丰。《教有所思》就是著作之一。 “边教边想”、“胡言乱语”、“师恩难忘”、“心动时刻”、“说语论文”、“凝望窗外”，这一个个标题需对着目录写来，但一个热情又有情趣，理智又不乏感性，成熟又率真的李镇西，已经活生生进入我的脑海。 在《让语文课充满火力与灵气》一文里，我看到一个不迷信书本和传统模式的李镇西，他的话很有意思：“对于《回延安》这篇课文其实相当多的老师学生都是不喜欢的”，但因为他是教材啊，所以“许多教师还得装出很有感情的样子给学生分析来分析去的”，简而言之，正是这种对名家的迷信、对教材的迷信，对程式化教学模式的迷信，才造成我们的课堂很容易死气沉沉！ 而在《公开课，请别再演戏了》一文中，我几乎是看到了另一位“清风明月”，为了达到预期的这个“完美”，我们在越来越“讲究精雕细刻的同时”，也在等于是“公开地给学生进行作假示范！”，公开课，公开假，究其原因，乃是“长期以来语文教育对教学个性的排斥”，扼杀了学生的'个性，也剥夺了教师自己的个性。 在一堂让“自己比较满意”的语文课上，李镇西真正做到了以学生为主，他让学生“自由发表意见”，哪怕并不合预定的教学程序，结果如何呢？――“整个教室里却弥散着浓浓的学术氛围，大家都感到了一种交流的快乐！”可是，李镇西接下来却说到：“如果是公开课，我敢这样上吗？”庆幸的是，最后他这样说：“以前我不敢，现在我倒很想试试――以这样质朴、真实、自然的公开课，呼唤语文教学的个性。” 以陶行知、苏霍姆林斯基、叶圣陶为师，与朱永新、魏书生、姚思俊等为友。虔诚地学习，激烈地争辩，理性地批驳，实践中反思，李镇西最终成为李镇西，而不是苏霍姆林斯基或者魏书生。 从书中，我读懂了一个教育家对生命的热爱，对使命的尊重，对事业的热忱，对社会的热心。而他，没有任何的豪言壮举，没有夸夸其谈的理想抱负，只把这一切融入了日常的教学生涯中，凭借一支笔，一种思绪，倾注于纸上，把自己的教育情怀、人生体味用随意的“随笔”表现出来，李校长的可贵之处还在于，他追随教育大家，并不是做简单的复制，他要做最好的自己，做有个性的教育家。 “如果我们仅仅把教育当作一门职业，那将是很累的，而且累得很被动――为学生累，为家长累，为社会累……但如果我们把教育当作一项事业，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的。” 我们老师如果不把教育当职业，而当成事业，换个角度来看待一些教育现象，你会发现教育生活原来不那么苦涩，换个角度来看待后进生的行为和表现，你会发现他们除了学习成绩差一些以外，其实他们也有许多可贵之处，也许你的心情就愉快得多。教育工作中如果我们也能不断反思和总结，在不断学习的前提下，相信日积月累之后，每一个老师都会取得或多或少的成就的。篇10：《教有所思》读后感
从我借到《教有所思》这本书，我就被书中的内容深深地吸引了。李镇西老师的思想和理念，深深的印在了我的脑海深处。书中平实的语言和平实中透漏出的不一般的见解，使我觉得越是“大家”，越是学问精深者，表述其学问的语言越平实，我们越容易读懂。
全书给我留下印象最深刻的是《心动时刻》以及《凝望窗外》这两栏里的文章，《似梦非梦的童年往事》《姨妈》《铁皮鼓印象》《学生请我吃火锅》《又见谷建芬》《我的一次反腐经历》等这些文章，看似与教育无关，实则与教育关系甚大，那些深刻的、某些人板着面孔说教的所谓教育，被李镇西这些性情文字诠释得栩栩如生、活灵活现。他的字里行间流露出一个大教育家的柔情的一面，让人在阅读后，在和他进行深度对话后，倍感亲切。
我掩卷静思，世界上最好的学校是让孩子心灵飞翔的家园，好老师能让孩子听见花开的声音，想象到雪融化后变成万紫千红的春天。我们作为老师要学会走进孩子的心灵深处，去发现那一个五彩缤纷的世界，有时候，孩子需要的不过是老师的几句关切的话语、赞许的眼神。真正的教育，是孩子离开学校后，什么都不记得了，除了养成的习惯。若干年后孩子们长大了，是不会记得老师课堂上讲的内容，给他们留下最美好的记忆是老师关爱他、鼓励他的事情。所以允许孩子犯错误，用宽容的心态去对待孩子，也许比严厉的批评收获的要大的多。
叶圣陶老先生有一句名言：“教是为了达到不需要教。”而真正要做到不需要教，我们做教师的是应该有放手的勇气和信心的，多给学生自我教育的机会，在一次次的机会中，我们的学生会成长得更快，会越来越自信、自尊、自爱，会越来越不需要教。我们只需要保持着一颗童心与他们共同体味着成长的烦恼与快乐。
篇11：《教有所思》读后感
有幸拜读了李镇西老师的教学随笔丛书――《教有所思》，颇有感悟。
令我惊讶的是，书中那一个个清新的小标题一下子吸引了我。再随意浏览文章，那种散文味的文体正是我喜欢的，没有枯涩的论述，就像朋友一样娓娓道来，不经意间却感悟到了李老师对教育的独特感受。
每次阅读，我的眼睛总会湿湿的，每看完一篇文章，心里总会禁不住地说：“好感动！”李老师的文章亲切感人，坦率直白；看不到一丝虚伪和做作。他善良，富有童心；他爱思索，身边的每一细微的事物都能引发他沉思；他是一位有自己教育个性的特级教师！读完他的书，我才真正体会到：有人把他称为中国的苏霍姆林斯基式的教师，真是名副其实，毫不夸张。
“我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有‘人’的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神、散发着科学芬芳、闪烁着个性光芒的教育！”这就是李老师的理想教育，读了这本书，我似乎听到了他从心底里发出的呼吁：在这个教育理想失落的时代，让我们重建理想！让中国教育走出困境，走向未来，这是我们这一代教育者的天然使命，也是我们民族现代化成功的希望。他的教育理想使多少中国教师的心灵为之震撼，为之憧憬。
文中谈到李老师坚持写教育日记，正如他本人所说：“这些小文章当然很不成熟，但它们是真实的，是我激情与思想的结晶。我无意表明自己多么有‘思想’；我只想表明，我在‘思考’。”正是这些“小文章”，正是他可贵的善思，才让他的事业如此美丽。?
如果一个老师把教育当做自己的一种生活方式，他不会以师者的身份凌驾于学生之上，他不会只求让学生得一个高分，他不会用金钱去衡量自己的人生价值。李镇西就是这样的老师。正是缘于此，他与学生的关系可谓融洽，“有人不相信现在居然还有这样的师生关系！”这让李镇西老师感到非常自豪。时下，有不少教师感叹现在的师生关系很难处理，我想，作为教师应该用心去关爱自己的学生，以平等的身份对待自己的学生。
篇12：《教有所思》读后感
用了三天时间，终于读完了李镇西的《教有所思》，掩卷闭目冥想，我收获了什么？一路读来，一路思考，其实读书也应做到读有所思，我们并不是一味单纯地无条件接受别人的思想，每一个人都是鲜活的个体，每一个人都有自己的生活轨迹，岂能用别人的套路来充当自己的灯塔。我们可以去借鉴，去汲取，但不必全盘接受，不是有句俗语说的好吗――博采众长，为我所用，争取做独立且有特色的自己。
一、微观品教育
之所以说“微观”，是因为我还有自知之明，一个普通的小学教师与名师们相差甚远，岂能相提并论。我只能一叶障目似的看到自己眼前的教育，并不能上升到一定的理论和高度，高屋建瓴或跳出教育之外看教育。虽目之所及之处充其量还算不上冰山一角，但我依然热衷于陶行知先生的“六大解放”，也不止一次的去品读、去背诵，只有牢记在心，才能运乎于行，把学习的基本自由还给学生：“一、解放他的头脑，使他能想；二、解放他的双手，使他能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴，使他能谈；五、解放他的空间，使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问；六、解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望学的学问，干一点他自己高兴干的事情。”其实这就是让我们不仅在课堂上做到心中有生，而且生活中时时处处皆学问，正所谓“时时都是创造之时，处处都是创造之地，人人都是创造之人”，写到这里，不知为何倏然想起了《窗边的小豆豆》里的小林校长对孩子们的做法，应值得我们深思。
我喜欢小林宗作，因为他对每个孩子都很关爱，特别是小豆豆，每次见到她都会说：“你真是个好孩子。”这句话让小豆豆有了很大的自信心。小豆豆总是很调皮，但校长先生一次都没有骂过他。小林校长是个让人喜欢的校长，有耐心，有爱心，还有一颗童心。他会对孩子们提出一些有趣的要求，比如午饭要带“山的味道”和“海的味道”，吃饭前要唱“好好嚼啊”的歌，衣服要穿最差的；他会组织一些有趣的活动，比如别出心裁的运动会，紧张刺激的“大冒险”，新奇好玩的“露营”、“泡温泉”；他会用有趣的方式进行教学，比如孩子们可以自由挑选学习课程的顺序，可以在完成了学习后进行散步，边玩边学，可以在课余时间爬树，还请来“旱田老师”给孩子们讲课，甚至孩子可以在校园里随意地挖开厕所，只要把一切复原就没有问题……在他的眼里，连孩子们所犯的一切错误都是正常的，都是孩子们在成长过程中不可缺少的一部分。在他的“巴学园”里，每一个孩子都是平等的，每一个孩子都很自由，每一个孩子也都很快乐。呼吸着这样自由平等快乐的空气，孩子们知道了宽容，懂得了责任，也学会了爱。这些东西，都是比成绩更重要的东西，是影响一个人一生的东西。我们作为老师的是否能从中感悟些什么？
我们经常挂在嘴边的一句话“教材无非是个例子”，在这个例子中，我们应教会学生学习的方法――听、说、读、写、思。可试看当下的课堂，还有多少教师在讲台上喋喋不休地把一篇篇文章嚼碎吐给学生，为什么不把时间留给学生自由思考呢？其实答案很简单――怕浪费时间。虽然课堂上学生说得乱七八糟，但恰恰暴露了孩子们不会学习的这一现象，也正说明为师者对于课堂上的收放还不能做到自如。一位合格的教师，不仅要有丰厚的文化底蕴，更应能在学生不愤时启，不悱处发。课堂如同散文，形散而神不散。
开始也许孩子们不会学习，不会思考，不会提问……真的会浪费很多时间，可如果长此以往坚持训练下去，教给他们怎样去提问、思考、学习……半个学期过后，定会面目非昨，我们既能轻松教学，孩子们又能学趣盎然，何乐而不为呢？“授之以渔”比“授之以鱼”更重要，教就是为了到达不需要教的境界。当然，要想到如此境界，非得用心对待不可，正如苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中提到的：用一辈子的时间去备课，这种“一辈子”的准备，就是不要停住你阅读的脚步，以书为友，在书海中畅游，徜徉在翰墨书韵之中。不间断的读书，您做到了吗？
二、静心做教师
选择了教师这个在职业，就等于一辈子要与学生打交道，用我们的.信念托起学生自由飞翔的心灵，让学生成为真正意义上的独立人。我们不应囿于按教案教参照本宣科，一个不思进取的老师，怎能让学生们奋发图强。作为教师正如李镇西所言：我们应一边教书，一边读书，一边思考，一边写作。教育与文学共进，思想与激情齐飞，青春与童心为伴，生命与使命同行。让我们拂去生活中的繁琐，拭去吞噬人心的急功近利，为自己的灵魂恪守一方净土。在纯真中感动，在朴实中升华，用爱去融化。书中“师恩难忘”“心动时刻”及“凝望窗外”让我看到了一个性情的李镇西，那一份份情愫，那一缕缕感怀，在岁月中蔓延、沉淀、留香。只管耕耘，莫问收获，书香、墨香、悠远飘香，静思、凝思、一路沉思……
篇13：《教有所思》读后感
读完《教有所思》，我的感想很多，现简单地来谈一谈自己的读后感。
这本书让我感动的是：“爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为责任――对孩子的一生负责，这才是教育的真谛”。通过读书，终于让我明白：教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态，要改变这种生存状态，使教师对教育永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁；读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛；读书会让我们的教育更加美丽。
教师，历来被人称为知识分子。读书，在教师身上体现出来的，不仅是知识数量的增加，更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己，教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。
有人说：读历史可以使自己聪慧，读诗歌可以使自己灵秀，读数学可以使自己精细，读自然可以使自己深沉，读伦理可以使自己庄重，读逻辑和修辞可以使自己善辩。作为教师，可以放弃平时休闲的时间去读读教育经典，去结识思想的伟人、结交理论的巨人、寻觅行动的大师。“经典”经历了时间长河的淘洗和考验，是给我们滋养和启迪最多的作品。它包含着人类社会各个时代所积淀下来的共同的精神财富，具有无法替代的教育价值。读这样的书，可以“以一当十”、“事半功倍”。意大利著名作家卡尔维诺说过：“一不经典作品是一本每次重读都好象初读那样带来发现的书。”
我在不断的阅读与思考中，调整自己的工作、学习、生活状态，努力改变自己的生活现状，重塑自己积极的教育生活。“假如每天你能有15分钟的读书时间，一年之后你就可以感觉到它的结果。”我在读书中，与大师们进行心灵与心灵的交流，心灵与心灵的交融，心灵与心灵的碰撞，发现教育生活是一个个细小的片段、细节组成的，每一个教育细节和片段都意味着一个教育时机。如果我们教师敏锐地抓住这样的教育时机，就可以充分体现自己对学生行为的关注，体现教师的教育智慧和机智。在对学生这种细小行为的关注中，教师感觉到自己很重要。教师的职业魅力就会从这里体现出来，会从对教育细枝末节的关注中体现出来，会从对师生间发生的细微生活片段的反思中体现出来。这时，在你的心中定会升腾起立志做一名研究型教师的渴望，感到教育的财富就蕴藏在自己的教育生活里，体验到从未有过的成就感、幸福敢，实现自己教育生活的增值，这就是教师的美丽，教育的真谛。
如果一位教师能把“让读书成为一种习惯”的思想理念植于心田，活到老，学到老，养成良好的、持久的读书习惯，那么他会“学富五车、才高八斗”，智慧迸发，情怀豁达。他的精神生活会天天充满阳光，并让其学生受益终生。
读书，我们才能找到教育的美丽，感到前进的道毅没有坦途，只要拥有理想，激情还没有泯灭，就会在不知不觉中爱上教育、爱上教学、爱上孩子，那时候，身为人师的幸福将荡漾在眼眸中，充盈在每时每刻的行动里，会尽享在风浪中扬帆前行的快乐。
初为人师者，多是捧着卢梭、杜威、陶行知等的民主教育理念走上讲台的，他们立志以这些思想作为自己的信念支撑，去体验教师职业的乐趣。但往往，现实的教育把他们的目光都集中到了分数上。为了得到领导、同事的认可，他们开始以牺牲学生的个性、摧残学生的身心为代价来换取一个“辉煌成就”――学生的考试成绩名列某某地方的前茅。但他们也明白，自己的行为离曾经的教育理想越来越远，在取得“辉煌成就”的同时，更多的是感受到了痛心和倦怠，最终会发出“今天的中国，不是诞生陶行知的时代！”。这恐怕是很多教师共同的心路历程。看得出，李镇西想极力超脱传统的评价机制和世俗的价值观，但他自己也不得不承认，他还是在乎这一切的。在“闲言碎语”的追赶下，在“学生考不上大学一切都是白搭”的舆论“弹雨”中，他也在努力追求着“辉煌成就”。“分数至上，高考才是硬道理！”李镇西感叹：“这就是现实！这就是我作为一线普通教师至今不能解下的精神镣铐！”
如果仅仅是这么感叹一番，以“评价体制不改，教学改革寸步难行”为借口，心安理得地去“适应体制”，李镇西的名字不可能有现在叫得这么响亮。李镇西说，不要把一切都推给“体制”，“作为一个基层的普通老师而非教育行政部门的决策者，我显然无法直接改革教育体制，但我并不因此而觉得无所作为”。他时时提醒自己：在现有的体制下，我能够做哪些事？我能够把这些事做到怎样的完美程度？于是，他每接一个班，便确立一个教育科研课题，和学生一起记录下教学中的点滴感悟；他主动要求学校将全年级考试成绩名次最靠后的几十名学生编成一个班，和科任老师一起进行“后进生”的教改试验；每带一个新班，他都把学生生日抄贴在书房最醒目处，每个学生生日那天，都送上一个小礼物；每次放假他都安排一次与学生的旅游，穿过林海、登上雪山……李镇西说：“如果我们仅仅把教育当做一门职业，那将是很累的，而且累得很被动――为学生累，为家长累，为领导累，为社会累……但如果我们把教育当做一项事业，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的！”
如果一个老师把教育当做自己的一种生活方式，一种存在方式，一种研究方式，那么,他就获得了一份属于自己的职业乐趣，在这种乐趣下，在硬性的体制与良知之间会形成一种弹性，他不会以师者的身份凌驾于学生之上，他不会只求让学生得一个高分，他不会用金钱去衡量自己的人生价值。李镇西就是这样的老师。正是缘于此，他与学生的关系可谓融洽，“有人不相信现在居然还有这样的师生关系！”这让李镇西感到非常自豪。时下，有不少教师感叹现在的师生关系很难处理，我想，作为教师应该用心去关爱自己的学生，以平等的身份对待自己的学生。
篇14：《教有所思》读后感
很早就听说过李镇西老师的大名，知道他是全国著名的班主任，是从事中学语文教学的，由于之前我所教的专业与他相离太远，因此没有去拜读他的文章。直至今年寒假前期，我无意中看到了李镇西老师撰写的教育随笔选《教有所思》，随手翻阅，没想到被书中那一个个小标题吸引住了，继而翻看集
其中内容，发现那散文式的叙述我颇为喜欢，决定细细研读。从此，一有时间我就认真阅读，经常被其中的一些文章所感动。当读到《寻找杨老师》、《姨妈》、《铁皮鼓印象》等文章时，心里总禁不住地说:教有所思》读后感很早就听说过李镇西老师的大名，知道他是全国著名的班主任，是从事中学语文教学的，由于之前我所教的专业与他相离太远，因此没有去拜读他的文章。直至今年寒假前期，我无意中看到了李镇西老师撰写的教育随笔选集《教有所思》，随手翻阅，没想到被书中那一个个小标题吸引住了，继而翻看其中内容，发现那散文式的叙述我颇为喜欢，决定细细研读。从此，一有时间我就认真阅读，经常被其中的一些文章所感动。当读到《寻找杨老师》、《姨妈》、《铁皮鼓印象》等文章时，心里总禁不住地说》中李老师提到对于学生来讲，他的真正成才，教师或者说学校教育的功劳最多占三分之一，还有两个三分之一分别是其家长的教育培养和孩子自身的天资以及勤奋，也就是说，成功的学生=1/3老师的教育+1/3天赋+1/3家教。是啊，孩子是社会人，生活于社会群体中，与组成社会的各个群体有着丝丝缕缕的联系，只有各方面的共同努力，才能教育好孩子。当我读到这样一篇文章《把祝福献给普通的老师们》中的这些话语:把祝福献给普通的老师们》中的这些话语》中他说到:师生内心深处的丰富多彩的思想感情要在课堂上流淌与飞扬，让课堂呈现富于变的蓬勃生机。要让语文课有灵气与活力的主要原因是教师，教师要让自己成为自化己教学的主人，有自己的东西、自己的个性。
篇15：《教有所思》读后感
每一个做教师的都渴望做一个成功的教师，那么什么是成功的教师呢？怎样才能获得成功呢？读完《教有所思》这本书，我从李镇西老师身上找到了答案。他之所以成功，让我感触最深的是他的人格魅力，书中他谈到的一个个优秀的教师，如魏书生、陈钟梁、朱永新等都是有着独特的人格魅力的人。教师独特的人格魅力是学生愿意接近你、信赖你、被你感染、被你影响的重要条件。书中讲到，教师应具有三颗心：童心、爱心、责任心。我想，这也应该是李老师的魅力所在吧！
这本书中最打动我的是这篇专门谈童心的文章：《童心万岁：写给我永远的儿童节》，摘录如下：“保持童心，就是保持对人民的善良之心。……保持童心，就是保持对邪恶的正直之心。……保持童心，就是保持对事业的创造之心。……保持童心，就是保持对生活的热情之心……”的确，童心非常重要，即使常人，永葆童心，也可以永远健康、阳光、永远年轻，拥有更多的朋友，更何况是天天与孩子打交道的老师呢？童心真是不错，做老师岂能没有童心，我不禁要问，我有童心吗？学生们是否愿意和我说悄悄话，是否愿意和我开开玩笑，是否愿意我加入到他们的活动中，他们是否喜欢我这样一个老师呢？细想起来，我做得实在不够。
世界上最好的学校是让孩子心灵飞翔的家园，好老师能让孩子听见花开的声音，想象到雪融化后变成万紫千红的春天，家长期待的教育，是朴素的教育，即用教孩子学说话、学走路的心态引领他们。走进孩子的心灵，你会发现那是一个五彩缤纷的世界，有时候，孩子需要的不过是充足的睡眠和偶尔的娱乐而已，真正的教育，是孩子离开学校后，什么都不记得了，除了养成的习惯。
篇16：教有所思读后感
教有所思读后感（一）：生命与使命同行
孙彦华
看到全国名师李镇西的《教有所思》时，我也在思索。一个学期又一次画下句号，作为教师，我的生命历程又刻写了许多或难忘或短暂，或明晰或困惑，或开心或郁闷的痕。我用了一天的时间总结整理下来，我认为这远远不够。借到书后，我没有像看其他书一样一睹为快，而是把它轻轻地搁置到书架的最顶层，几乎每天都能看到“教有所思”这四个字。我想激励自己利用假期这段宝贵的时间来反思自己的教学。于是，有了很多更明朗积极的想法、更客观理智的评价。
当思绪处于“山穷水复疑无路”时，我捧起了《教有所思》。
刚开始，我还有空闲将书中精美的语句抄下来，后来，几乎忘记了做笔记。因为李老师的文字如一块神奇的魔石引领我忘情地读着，二十一万字的书竟然只用了五天全部读完。当读完《面对张志新同志的遗像》发现已经是最后一篇时，心中生出些许遗憾。合上书静静思索，竟有口留余香、余音绕梁之感。
全书分为六辑：边教边想、胡言乱语、师恩难忘、心动时刻、说语论文、凝望窗外。分别从语文教学、教育现象、与名师交流、自己的人生经历、语言文字、时事评论等方面，选取不同的观察点进行阐述。有的文章清秀隽永，如海面上一朵轻盈的浪花；有的文章热情澎湃，如熊熊燃烧着的烈焰；有的文章慷慨激昂，如那只与暴风雨搏斗的海燕；有的文章发人深省，如一支穿透腐朽思想的利箭……李老师熟读各种教育经典，与叶圣陶、苏霍姆林斯基等教育大师对话，很多文章引用大师的名言几乎是信手拈来；他寻找各种机会学习、写作，提高自己的水平，拓展自己的视野，增强自己的领悟力。因此，书中文字读来甘之如饴。
李老师选了这样一段话放在书的封面，十分鲜明地表明自己对教育的认识，也是他整个教育思想的浓缩：今天的中国，需要什么样的教育？我认为，需要一种把人当成人的教育！我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有“人”的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神，散发着科学芬芳，闪烁着个性光芒的教育！
在教学中，他也是这样执着地实践着，并且时时自省着。李老师由向学生借笔，发现学生争先恐后地双手奉送，反思作为老师的自己没有亲自将水杯送到学生手中，而深深地自责源于自己根深蒂固的潜意识：师生是不平等的。又从五千年的封建意识挖掘开去，呼吁大家（包括学生、家长和同行们）摒弃“师道尊严”的落后思想，追求师生在人格和感情上的天然平等。试想，这样的老师，怎能不被学生尊崇？这样的老师，怎能不使家长感动？这样的老师，怎能不被同行敬佩？由此，我想到自己，作为一名有良知的教师，自认为做得很好了。可是与李老师却有天壤之别。
“我从来认为，作为知识分子的特质是思考，是批判，是创造。因此，我从来认为，作为知识分子的教师，同时也就是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界――国际风云、时代变化、社会焦点……”正是这种使命感和责任感，使已经身居名师之位的他，时时牵挂着那些边远地区的普通教师，为千千万万的普通教师呐喊呼吁；使已经身居名师之位的他，常常回到零出发点上思考当今社会对教育的关注、对教师的重视程度；使已经身居名师之位的他，敢于发现教育的弊病，并很尖锐地提出“万炮齐轰假教育”，教育科研：警惕‘伪科学’”，大声地质疑“儒学”能够“救中国”，十分坚决地反对从上到下“表演”公开课的做法。
写到这里，我不禁汗颜。我在教育教学岗位上已经兢兢业业地工作了二十几年，与李老师的成就相比简直是自惭形秽。李老师的著作几乎等身，而我却沾沾自喜于得过奖的几篇拙文；李老师语文造诣和工作成就已经很高了，仍然攻读教育哲学博士学位，而我却时常陶醉于读几本书或写点小片段，还以年已不惑为由劝慰自己别累坏了身体；李老师主动请缨，担任两个班的语文教学和班主任工作，而我却时常因为自己班里有几个比较特殊的学生而大呼不幸……
班里有一个小女孩，入学的第一天是爸爸抱着送到教室的，家长如此娇惯孩子，让我大跌眼镜。后来的表现更让我连连叫苦。上课三心二意，下课却生龙活虎；学习起来心猿意马，对同位漂亮的钢笔却几次据为己有；家庭作业几乎不做，但说起谎话来一点不脸红。家长对老师的要求表现出极端的不配合，每每强调自己的工作忙，甚至还认为自己身居官位女儿的各种表现给自己丢人。这样的一个学生，几次三番的教育引导都没有丁点进步，从一年级到三年级的每一次考试语文和数学都稳居最后一名。学校考核班级成绩时每次都会把她的成绩取消，如此一来，更纵容了我对她的放任。上课时，她的作业没完成，我会很“宽容”地让她下课补上，至于补上还是没补上根本没有去看；早晨，她迟到了，我也会很“和气”地让她回位上坐，而没有进一步询问迟到的原因；晚上的作业又没做，我会在第二天晚上适量地给她减些作业，美其名曰“异步作业”，实际上实在不愿意与她多生气。
看李老师的书，我很庆幸还能感受到自己的面颊滚热、心跳加快。李老师专门申请将全年级最差的学生集中到一个班，由他来带。他与学生朝夕相处，结下了深厚的友谊，并将自己的教育随笔集结成书，《爱心与教育》《走近心灵》《心灵写诗》《民主与教育》……一本本凝结着爱与责任、付出与汗水的著作给了多少人以智慧的点拨和实践的证明？我不可能与这样的名师相提并论，但我可以以他为榜样，向他学习一种精神――对学生充满着人性化的关怀和爱护，对教育充满着昂扬的热情和理想，对社会充满着强烈的责任和使命感。
学生，首先是一个享有平等教育权利的人，而教育首先是教学生做人的教育。像我这样做，是多么自私和不负责啊！今后，我会想办法将过去遗失的找回来。如果她再不完成作业，我会搂过她来轻轻地询问她：“为什么不做完？有什么困难需要老师帮忙？”然后针对她的情况帮助她。如果她再一次迟到了，我会了解情况后，和她约好老师会一直关注她，期待她的进步；如果……是啊，一定会出现许多许多种令我想不到又心烦意乱的情况，我会记住李老师的叮咛，用爱心和耐心，用宽容和责任。我也能把这些比较特殊的孩子当成一种幸运的教育资源，把我的关爱、理解和宽容给他们，让他们和我相伴的日子成为一生宝贵的财富。
写这些时，我接到学生的一个电话：“老师，我们小组明天到商场门口卖报纸，您会来支持我们吗？”怎么会拒绝呢？和学生们讨论研究社会实践活动时，很多学生选择较难的“卖报纸”。我感到欣慰，孩子们在我的`潜移默化下，喜欢挑战，喜欢实践，喜欢从多方面提高自己的素质。
上学期，学校安排我参加“送课下乡”活动，课已经准备好了，为了挑战自我，又调整教案，分别在四个班进行“一课多教”，到其他班级试课过程中进行横向比较。尽管很累，但自己在教学方法和课堂驾驭能力等方面更上一层楼。寻找到差距，又有了很多新的感悟，并写下教学反思。另外，我设计了一次和沐浴店中心小学学生的联谊活动，每一个学生都准备了一封信或小卡片进行交换，使学生有了一次新的体验，在这次体验中增加了对农村教育和同龄学生的了解，从而加深了对自我的认识和感知。(本网网 )这是一节课带给我和孩子们的新体验和新超越，也是在读《教有所思》时，能想到的为自己骄傲的一点。
“多年来，正是抱着这种信念，我一边教书，一边读书，一边思考，一边写作。教育与文学共进，思想与激情齐飞，青春与童心为伴，生命与使命同行。”这是我读书时一直在默记的一段话，也是李老师教育思想的精髓。我会铭记心中，将生命与使命同行，使我的教育教学工作更有意义，让我及与我共度时光的孩子们的生命绽放更多绚丽光彩。
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