读《月亮上的风》有感
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篇1： 读《创造月亮》有感
读《创造月亮》有感
今天我学了一篇文章叫《创造月亮》，读完后，我深有感触。
文中有一句话，使我感触颇深：问自己的心，你是不是经常犯‘月亮缺乏症’？回忆十年似箭的`光阴，“月亮缺乏症”像魔鬼一样缠绕着我。有一次，我考试前忘记了复习，因此，我的成绩不堪入目。“月亮缺乏症”使我悲痛欲绝。当时，我被失败冲昏了头脑，每天晚上辗转难眠，恐怕只有枕头知道，陪伴我的好像只有那句“我考差了，我是个失败者。”那几周都因为这件事情一蹶不振，学业一度跌入低谷。
“创造一个月亮，其实是创造一个心情。”是啊，创造一个新的心情，也许，事情就能做成。那次考试后的几个月，我想变一个心情，我大玩了一场，每晚睡觉前大喊一声：“我不是失败者！只要我努力，我也能成功！”我振作了起来，每天努力地学习，好好地复习、预习功课，终于在一次单元测验中取得了优异成绩。日复一日，终于熬到了期末测试。平时考得不怎么样，经常遭受别人白眼和讥笑的我，终于一鸣惊人，扬眉吐气，一举超过了许多“好成绩”，斩获了全年级第一名，取得了“学习标兵”的桂冠。我明白了，变换新的心情，再加上勤奋努力，再难的事也会做成。
你是不是经常犯“月亮缺乏症”？那让我们创造心情，走在生命绝佳的风景里吧！
篇2：读《月亮舞台》有感
读《月亮舞台》有感
青岛西海岸新区小作家协会
西海岸新区太行山路小学607班 叶文
（1397字）
暑假里我读了一本非常有意义的书，书名叫《月亮舞台》，它使我收获了快乐，也引发了我很多思考。
故事的主人公庄帅是一个家境贫寒的小男孩，家里只有妈妈、奶奶和妹妹春妮。庄帅时常会给妹妹讲爸爸生前的传奇故事，陪她一起度过闲暇时光。但是妈妈后来带着妹妹改嫁了，兄妹只能生活在不同的村庄。随着时间的流逝，转眼间庄帅迎来了暑假生活，与其他孩子不同，这个暑假如同一杯浓茶一样浸满了他的心事，许多零碎画面在他脑海涌现。父亲因车祸去世，妈妈带走了唯一能带给他欢笑的妹妹，而他则和体弱多病的奶奶相依为命，虽然他和妹妹分居两地，但他决定要在暑假里出去打工挣钱，给将要上小学的妹妹买镇上最好的书包和文具盒。
当他一腔热血地到各家店应聘的时候，得到的却是店主的拒绝。在他心灰意冷孤苦无助的时候，第一个给予他帮助的，竟是班里和他只有泛泛之交的磊磊……这使我明白了一个道理，有时候平常一口一个“好朋友”的人，不一定会在你真正困难的`时候帮助你。而在患难时，才能见真情。
他的打工过程也很不顺利。他在健身馆因为弄坏了一块台球布被赶了出来，走投无路之时，善良的金嫂子收留了他，让他在自己店里打工，有时候还会让他带点酱肉或酱豆腐给奶奶。他还在金嫂子的米饭铺里认识了一群小伙伴和搭档：小翠、吴叔、瘦阿姨。但是世事难料，在经历过两场不小的**以后，他只好无奈地离开了那里。虽然金嫂极力挽留他，但是他不想再给金嫂添麻烦，就毅然离开了。
在他心情沮丧的时候，唯一能给他温暖的是老鲁爷爷，在老鲁爷爷的指导下，庄帅全身心的投入到具有无穷魅力的根雕中。在老鲁爷爷的指导下，庄帅做出了自己的根雕作品―《跳舞的孩子》。老鲁爷爷还教庄帅捉蛐蛐，在夏天的夜晚去抓蛐蛐。但随着人们对地球的破坏，现在已经很少能发现蛐蛐了，即使发现了，也只能看到小小的一只，远远不符合“斗蛐蛐”勇猛的标准。
书的作者正是通过这一点，向我们呼吁：要保护环境、爱护昆虫。这也让我想起了一件事，有一阵子我去山里捉蛐蛐，可是什么也没有捉到，正当我疑惑的时候，(本网网 )一位农民伯伯告诉我，“这几年农村疯狂使用农药灭虫，大部分蛐蛐已经消失了。”听了这些话，我一阵心酸，这些年我们为了自己眼前的利益做了多少破坏自然的事情呀！
在以后的日子里，我们要更加地爱护自然。我想做一些提示牌，插在农田间，书写上：“保护自然，少用农药！”或者提倡大人们绿色出行，减少汽车尾气对花草昆虫的伤害。
书里还有一个最触动我心灵的故事情节，就是当庄帅提着工具去捉蛐蛐的时候，碰见了一个小丑，小丑把他拉上月亮舞台让他表演节目。在小丑一番询问后，得知他什么也不会时，小丑问他，没有什么才艺为什么来到月亮舞台，庄帅大声吼道，“我会捉蛐蛐！”得到的却是哄堂大笑。是啊，在很多大人的认知里，只有才艺才能展示自己，而那些原本美好的、自然的、我们感兴趣的东西却变成了无关紧要的事情。
读到这里，我心里泛起共鸣：对啊，妈妈给我报了那么多补习班，可她到底想让我学什么呢？学着学着，我自己都不知道我对什么感兴趣了，只能感到劳累，我想对妈妈说，“我不是铁人，我也会感到累，请多给我一些童年的欢笑作为我以后的回忆好吗？”
读了《月亮舞台》，为之颤动的不只是眼睛和嘴巴，还有心灵，它让我明白了许多道理。比如患难见真情，比如让我们爱护环境，再比如那个小丑的善良行为。虽然有些人物性格不好，但在这本书里，他们的本质都是善良和美好的。愿世界多一些善良和美好。
篇3：读《月亮船》有感
读《月亮船》有感1000字
寒假期间，我读了一本书，书的封面上一个小男孩和一只小棕熊坐在一轮弯弯的月亮上，下面是一个巨大的星球。难道是那个小男孩带着小棕熊一起去不同的星球环游了？
作为小书迷的我迫不及待地打开书本，一个个奇妙的`故事一下子吸引了我。影响最深的是第一个故事《骄傲的粉红公主》。故事主要讲了：阿宝带着小棕熊坐着月亮船穿梭在星星之间，眨眼来到了一座粉红色的星球，很奇怪的是这个星球的一切都是粉红色的，土地是粉红色，天空是粉红色，连河水也是粉红色，这是怎么回事呢？原来这里住了一位自以为是的公主，因为自己喜欢粉红色，所以把国家变成了自己喜欢的颜色，小星球从此没了绿色的植物，小鸟也不来了。除了自以为是，她还很霸道，因为她是公主，别人还不能对她说她不爱听的，要处处把她捧得高高在上，根本不虚心听取别人的意见，让原本绚丽多彩的缤纷世界，变成了一个没有任何生机的星球。经过阿宝的细心开导让公主懂得了很多道理，公主流下了悔恨的眼泪，突然一道彩虹飞到了小星球的上空，刹那间王国变回了以前的模样，大家都兴奋极了！
读着这个故事，我不由地想起去年暑假的一件事。
那是一个骄阳似火的早晨，妈妈带我和表妹去嬉戏谷玩耍，来到弹射飞人处，我就不肯挪动脚步了。妈妈无奈，只得同意我玩。我央求妹妹陪我一起玩，妹妹怕高，不肯坐。经不住我的死缠烂打，妹妹勉强答应了。我俩坐上去没多久,升降机一下子就升到最高点，接着就快速地落了下来，人好像掉入了地狱，进入了失重状态。我的心揪得紧紧的，似乎下一秒就要跳出来了。一次两次，几次之后，我放松了。我转过头，看看旁边的妹妹，只见妹妹紧闭着双眼，双手死死地抓住坐凳把手，脸色苍白，好像要晕过去了。我心中暗叫一声：不好！内心不住地呐喊：“快停下！快停下！”可机器依然快速地升降着，岂是我能左右的？终于机器停下来了，我从凳子上弹跳下来。妹妹在凳子上一动不动，后来是妈妈上去把她抱下来的。大家一阵手忙脚乱，拍打的拍打，掐人中的掐人中，灌水的灌水。妹妹这才苏醒过来。此时，我后悔莫及，我不该只顾自己的喜好，而不顾妹妹的感受，强拉她上去，才导致如此严重的后顾。事后,妈妈语重心长地说：“孩子，做事不能只顾自己而不顾别人，不能将自己喜欢的事物强加在别人的身上，更不能将自己的快乐建立于别人的厌烦和痛苦之上。”
读了这个故事，我真正明白了一己之欲勿强加于人。
篇4：读《白兔和月亮》有感
读《白兔和月亮》有感
周国平的《白兔和月亮》这则寓言主要讲了这样一个故事：有一只白兔，她有独一无二的赏月能力，就因为她有独一无二的赏月本领，诸神之王就决定把这独一无二的月亮送给了白兔。白兔得到月亮之后，“丧失”了她原本的赏月心情，心中只想着“这是我的月亮！”，因此，每天变得紧张不安。最后，她让诸神之王取消了这个慷慨的决定。
白兔变成这样是谁的错？是月亮，是诸神之王，还是她自己?难道是月亮的错吗？月亮长这么美也有错吗？那就要怪诸神之王，他干嘛就因为白兔有赏月的才能，就把大家的月亮送给白兔一人呢，这样太自私了吧。可这又不全是诸神之王的`错，诸神之王也是一番好意吗？那就要怪白兔自己，干嘛那么悲观呢，放开一点就好了嘛。说了那么多，好像每一个人都有错，但这问题终究还是出在白兔自己这里。因为白兔太自私，所以她才会紧张不安，只要她想开一点，一切就没事了。所以，她向诸神之王取消这一慷慨的决定是明智的。
《白兔和月亮》让我想到了我们以前所学的文章《巨人的花园》。因为巨人的自私自利，把花园严严实实地围起来独自享有。于是，小朋友不来这玩了，小花小草也不生长了，树也不结果果实了。原本充满生机的花园没有了春意盎然，没有了炎热的夏天，没有了凉风瑟瑟的秋天，剩下的只有寒风刺骨，一切都变得死气沉沉。最后，巨人终于明白了他的所作所为。最后，他拆了墙，花园又回到了以前的样子。
这则寓言告诉我们：人不可以自私自利，属于你的东西，终究还是你的；不属于你的，再强求也强求不来。有什么好东西或发生什么好事，应该与大家分享，让大家因为你的快乐，也变得快乐！这才是最好的选择！
篇5：读童话故事《月亮离去》后有感
读童话故事《月亮离去》后有感
读了《月亮离去》这篇童话，我的心久久不能平静下来。我惊奇地发现，科技发达了，人们对身边的一草一木却越来越不在意了，对身边的人和事越来越不放在心上了。身边的美好一切了，在很多人的眼里已经熟视无睹，甚至是视而不见了，这是多么可悲啊！
在《月亮离去》这篇童话里，月亮是一个由来自织女星的`兔子人所建造的。兔子人不愿看到夜晚的地球是那样孤单，那样可怕，如同死寂一般，更不愿看到恐龙在夜晚没有了一丝生机，才花了一千年的时间造出了一个月亮来。野人爱月亮，攀在枝头上观赏月亮；古人爱月亮，写出奇丽的诗歌赞美月亮……可是，到了现代，兔子人却执意把月亮带走了。因为现代人宁可沉浸在俗气的霓虹灯中，在纸醉金迷中醉生梦死，也不愿沐浴在皎洁的月光下漫步，回忆美好的童年时光。人们不再赏月亮，不再赞月亮，甚至也懒得抬头望一望月亮。这伤透了兔子人的心，她带着对人类的失望和埋怨，带着月亮悄悄离去了。
的确，在人类社会进入了经济发展的快车道以后，特别是随着高科技时代和网络时代的到来，人们对身边的事物越来越冷漠了，很多人住在同一幢楼房的人，一辈子也不会打上一声招呼，真有些“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的感觉。有些人甚至为了金钱，为了地位，出卖自己最好的朋友，牺牲自己至亲的人，哪怕是失去身边的一切也在所不惜。就像那些吸毒分子，从不把生命当作一回事。为了毒 品，从富人到穷鬼，从白领到乞丐，从良民到杀人恶魔，最终闹得个妻离子散，一命呜呼的可悲收场。当他真正醒悟的时候，已经没有回头的余地了。
看完这篇童话，我真的感触很深。希望所有的人都来读读这篇童话，齐来关注那个被带走的月亮，关注我们身边的美好一切。
篇6：读《月亮和六便士》有感fwsir
作者：丁靖佳 浙江工商大学
傅惟慈曾这样写道：毛姆的笔锋像一把解剖刀，能够挖掘隐藏在人们心底深处的思想活动。依我说，毛姆的文字更像是一根针，看似只是在漫不经心地触碰空气和尘埃，实质却是将这个肉眼看到的现实戳出许多漏洞，随将这些碎片打乱或是翻转个面，缝补出了一个更为真实的世界。
我不懂艺术，没能同他人一样看到书中探索的艺术本质，也没能抓住其中人的个性与社会的矛盾。可是我依然被此书所感动，只为着书中一个不断挣扎着的固执灵魂。很多人将月亮和六便士喻作崇高和卑微，我倒觉得月亮是柔软的思特里克兰德，六便士是坚硬的思特里克兰德，恰好，月光照着六便士。
思特里克兰德在三十几岁前和大部分人没什么两样，循规蹈矩地从事一份工作，养活一个家庭。这在很多人看来是一种安定的幸福，确实也不断有人想要追随这种简单的快乐。不巧的是，原先这个有些木讷的证券经纪人突然感受到了另一种生命的召唤――没有缘由的，如“神谕”一般降临在他的身上。
当思特里克兰德意识到绘画是他后半生唯一想做的事后，这个男人变得坚硬起来。他将身上所有的累赘都丢下，跳出了世俗给他的种种束缚，孤独、言语和爱都无法再牵绊住他，唯有身体本能的饥饿能偶尔掠夺他的心灵。思特里克兰德虽生活在人群拥挤的社会中，社会中的种种价值取向与好恶却都无法左右，或是影响他的思维――这样冷漠的一个人。
说来真是奇怪，我却是很羡慕这样随心所欲的思特里克兰德。当一个人有理想追求的时候，本应当竭尽全力去追求才是，无须有太多的顾虑，也不用忧愁之后的日子是否会因此变得穷困潦倒。可惜的是，我们总是被各种社会观念所劫持――喜怒哀乐，好恶是非，种种有关人生的选择都早已由前人写好，而我们，只需要往前走就好了。殊不知，整个社会存在的观念也只不过是绝大多数观念的组合，而这其中不可能不包括那些粗糙甚至是有些扭曲的所谓的“正确的观念”。思特里克兰德恰巧不是一个循规蹈矩者，只是在他意识到自己的选择后，他变得异常坚硬――或者说，异常冷漠。
对于一个中年后才开始追求艺术的人，思特里克兰德要走的路岂止是荒凉坎坷。所幸的是他身上的坚硬冷漠倒让他没有过分地在意这些外在的物质环境。
当思特里克兰德偶然（另一种必然）来到塔希提的时候，他倒是变得自然起来。引用书中的一句话，尽然描述出了思特里克兰德的归属，不得不感慨毛姆文字的敏锐：仿佛是，思特里克兰德的精神一直脱离了他的躯体到处漫游，寻找寄宿，最后在这个遥远的`土地上，终于进入了一个躯壳。
在塔希提的思特里克兰德不再那么冷漠了，尽管他浑身的脾气没有多大的改变，但他却因被世人关爱着而变得柔软起来。他娶了爱塔，与她生了孩子，有时还将画作当作酬礼以示感谢……诶！一个画家心中怎会没有一丝柔情呢，不然他如何在画布上描绘心中的欲望？只不过一开始的思特里克兰德只把柔情赋予绘画，而进入躯壳的他终于在笔尖外找到了一方净土――原始而又纯粹的生活。思特里克兰德在尘世中因追求艺术而变得坚硬又冷漠，后又在尘世中因追求艺术而变得柔软且随和。当他身患麻风病且失去视力的时候，思特里克兰德绘画出了他这一生所追求的景象――然后将其付之一炬。何其的冷漠与高傲！
李笑来写过这样一句话：“美与丑的分别，强与弱的不同，聪敏和愚蠢的差异，并不依附于个人想法而存在，也不会因为任何人的看法就发生任何改变。”社会观念带给我们的经验主义有时候恰恰阻止了我们真正想要追求的事物，倘若我们能多包容一些不同的选择，思特里克兰德的冷漠大概会少一些，而社会上也会多几个柔软的思特里克兰德。
来源：中国阅读
篇7：读《月亮和六便士》有感
我始终相信这世界上有一种人，活着只为追求真理，而这真理就是那些自己认可并喜欢的事情。而心心念念做喜欢的事情，什么时候启程都不晚，也许某时像有人指引一般，让你靠近，明白自己来到这世上真正的意义。所谓“赴汤蹈火，在所不辞”,大抵也不过这么个意思。
记得大学的时候读过一本书，毛姆的小说《月亮和六便士》，书中的主人公英国证券交易所的经纪人斯特里克兰德，在达成中国人眼中的“安居乐业”后，但却疯狂地迷恋上绘画，现实的种种已经留不下他，于是突然弃家出走前往巴黎。
天才，大部分都是孤寂的。他在巴黎不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬，贫病交加，躺在小阁楼里奄奄一息，若不是朋友相救，几乎一命呜呼。而且为了寻找表现手法，精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后，他最后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前，他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。
那熊熊烈火里包含的不仅仅是一幅巨作，而是承载世人的梦，一颗纯粹的心，一阵永不停顿的脚步。
在每个人成长的过程中，都会带有一些困惑。这样的困惑可以是先吃糖还是先吃饼干？先完成功课还是先玩耍？亦或者是选择留下还是离开？选择前行还是退却？
也许在那样的岁月里我们只会盯着“月亮”看，不会注意到地面上的“便士”,要么选择月亮，要么选择便士，这对无法掌控命运的自己而言，百感交集。也可能在那段时光里，既无暇看月亮，也做不到捡便士的梦。天上的月亮再大，看不到。路上的`硬币也消失了，只剩下凄冷的深夜路灯，把失意人的影子越拉越长。
我很佩服斯特里克兰德的勇气，面对现实生活的物欲横流，人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。但是他拒绝成为“人们”里面的那个“们”.当别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。减去周遭的包袱，减去内心束缚的功名，减去捆绑灵魂的身份。
满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
正像毛姆说的那样，如果你忙于在地上寻找那六便士，你便不会抬头看天，也便错失了那月亮。而当你睁开双眼的时候，你究竟能看到什么？（西区核医学科 王涛）
篇8：读白兔和月亮有感作文
读白兔和月亮有感作文
1白兔和月亮读后感
在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。
2白兔和月亮读后感
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的讽刺意味。
3白兔和月亮读后感
今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫《白兔和月亮》。
文章主要说了一只白兔是赏月的行家，诸神之王就将月亮赐于它，但从此白兔一直紧张不已，怕月亮被人盗去，再也无心情观赏月亮的阴晴圆缺了，最后它请求诸神之王收回决定。
这篇文章告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，有时富人不一定比穷人快乐。看了这篇文章，让我想到现在的一些官员，整天担心有一天乌纱帽不保，会被上司开除，对上司低眉顺眼，活得很累，还不如一些老百姓过的安定开心。
还有一些中了大奖的彩民，整天压低帽子，戴着墨镜，生怕别人来抢劫，晚上一点动静立刻惊醒，提心吊胆，没有了往日的开朗，还不如没中奖前轻松。
虽然有很多事例表明功利财富不要看到太重，但人性的贪婪却仍要接近它们，不像《白兔和月亮》中的白兔那样明智。
希望大家可以像白兔一样做一位淡泊名利的人。
4白兔和月亮读后感
有一只独具审美慧心的白兔，在得到月亮之后，因为勾起了无穷的.得失之患，便将月亮还回去了。这就是寓言《白兔与月亮》的故事内容。它告诉我们一个道理：当拥有巨大的财富勾起无穷的得失之患的时候，应当趁早放弃。
也许有的人看了这则寓言，都会嘲笑白兔是个傻瓜，不该把巨大的财富双手奉还。其实，这些人才是真正的傻瓜。人类中的有些人，总以为拥有就是幸福，这是因为他们的“慧心已泯”，殊不知他们在“幸福”的同时，也就是拥有巨大的财富时各种念头也就会随之产生：比如如何利用啊，如何防偷啊，如何防抢啊……
当贪婪的人为得到“幸福”而不惜代价时，他们就已经让自己变成了金钱的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了义因为怕失去而焦虑。这样每天过日子提心吊胆的，总是愁眉难解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。“无穷的得失之患”使他们怎么也快乐不起来。这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。
当然，生活中也不是所有拥有巨大财富的曰都会失去人生乐趣。例如美尉的比尔·盖茨可以说是世界上拥有“月亮”的人，但是他生活节俭，将大量财富用于慈善事业，因此没有给自己带来多少得失之患。可惜世间这样的人太少了。
财富本身是并不能给人带来幸福的。因此，我们不妨学一学“慧心未泯”的兔子，不要独自占有“月亮”；学一学比尔·盖茨，让手中的“月亮”放射出慈善的光芒，这才是明智的。
后记：在语文课上，我们读到了课文：《白兔与月亮》。故事情节很简单，但是我深有感触。联想到如今社会上像白兔一样的人已经不多了，隔三差五就会在报纸、电视上看到某某领导干部因为贪公款而被判刑。当记者采访他们时，他们总是一边流泪一边后悔。我想早知如此，何必当初于是，我便写了上面的读后感，希望能以此来劝告那些执迷不悟的人们，像白兔一样“慧心未泯”，在拥有巨大财富时，要有清醒的头脑，赶快悬崖勒马!
篇9： 读《月亮和六便士》有感
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”，因为这句评价，我读了这本书。
小说的主人公斯特里克兰德，是一个英国证券交易所的经纪人，本已有稳定的职业和地位、美满的家庭，像被“魔鬼附体”一样，突然放弃了自己的生活，“我”从他妻子那里得知他跟着一个女人逃到了巴黎，那时“我”对斯特里克兰德是一种近于厌恶的感觉，之后他对真诚善良的斯特罗伊夫的伤害，“我”对斯特里克兰德不遗余力的鄙视和痛恨。
但到了后来，“我”在从间接的过程中，了解到了他的超人之处，艺术的成就也令“我”佩服，甚至感到震撼。
这个人可以说是一个疯子，他抛妻弃子，伤害了一直帮助自己的朋友，他对最恶毒的评价丝毫不在乎，他也确实该骂。
但从另一个方面来看，他又是一个天才，40岁才开始画画，没有任何基础，也没有人去教他，他也并不打算去跟任何人去学习。在巴黎生活窘迫到快要死去，他还是在追求他心中的“艺术之美”，后来他的画作也证明了，他是一位足以载入史册的艺术家。
天才异于常人，他们过着疯狂的日子，创作出疯狂的作品。在斯特里克兰德心里，艺术之美高于一切，在追逐美的路上，他自己就是神。
读了这本书，人们才突然发现，潦倒与伟大、卑微与善良、仇恨与热爱原来可以这样毫不排斥地共存于一颗心中。
篇10： 读《月亮和六便士》有感
刚看这本书的时候是被这句话所打动――满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。读完全是却没有这句话，后来才知道这是一位评论家对毛姆的《人性的枷锁》的评论，毛姆很喜欢这个说法便作为下一本的书名，而我则是因为这句话认识了斯朱兰。
斯朱兰，引用书中的一句话就是“斯朱兰非常憎，但我们仍觉得他很伟大。”因为热爱，因为着魔，因为本能，他抛弃了一切，急速脱离原本幸福平稳的常人生活轨迹，猛烈地冲撞向未知的艺术领域。他风餐露宿，衣衫褴褛，恶疾缠身，在艺术的殿堂门口撞得鲜血淋漓，血肉模糊。你以为他很可怜?想要为他投之以同情?可是他又是不屑一切，冷血而无情麻木地对待周遭的环境。大概，他的感情全都燃烧在了那挥动的画笔下五彩的颜料里吧，他就像活在梦里，现实于他无足轻重。
因此，作为一个庸俗的时刻被“良心”监督的社会分子，我即鄙视斯朱兰的荒诞行径，冷血无情，却又不得不佩服他勇于追求那遥不可及的月亮，不顾一切的果断与坚决。如果说，艺术的最大妙趣在于艺术家的个性与生活，事实也大多如此，要成为一个伟大的艺术家，往往是性怪诞孤僻，经历种种痛苦与不幸，幸福与快乐永远与他们无关，他们是异类，是孤独者，是凭借着本能去倾注所有的热情疯狂痴迷着艺术。
月亮很美，孤傲而冷清地挂在高空，可惜我要俯身去捡那六便士了。
篇11： 读《月亮和六便士》有感
之前就听老师推荐过这本书，但是一直没有买下来，今天中午的时候去书店看了一下，还是有这本书的，我就买了下来。读更多的书，读更好的书，对自己是有好处的。
我用了整个下午的时间读了这本书，这本书是通过回忆自己与画家查尔斯・斯特里克兰的过往的方式描述了这个画家的天才之旅。在作者的回忆里，斯特里克兰给作者的第一印象就如画家太太描述的一样，是个无趣，普通的中年人。有着两个孩子，过着普通人的生活，普通的好像一眼就能看到未来。
但谁也想不到，就是这样一个普通的男人，居然毫无征兆的抛弃了家庭，去了巴黎。很多人都说斯特里克兰是带着一个女人一起走的，他爱上了别的女人。作者受这个画家太太的委托，去了巴黎，见到了斯特里克兰。事实却很让人意外，并没有什么女人，而且住的也不是什么富人区，跟普通旅店相比，普通旅店都显着奢华。那么他来到巴黎是为什么呢。理由可能让人难以置信，他要画画，这句话从一个二十多岁的人口中说出，还值得鼓励，可是一个为人父的中年男人说出这样的话。作者和画家的太太都很难理解。
画家的太太宁愿相信他是爱上了别的女人，而不是为了什么理想。外界也是如此，这为画家的太太博取了同情，五年以后，画家的太太过上了优越的生活。作者再次见到斯特里克兰，他还是穿着五年前的衣服，没什么变化，说到变化，就是更加尖酸刻薄了。
斯特里克兰的生活并不好，没人愿意买他的画。而且他也不卖，也不展览，在所有人眼中他是个怪人。还欠了很多钱，还不上钱的时候就会送别人一幅画，而这些送出的画也是被主人堆在角落里，直到斯特里克兰离世后，他的画从六便士卖不出去，到价值连城。角落里的画重见天日。
斯特里克兰最后的日子仍在画画，被大家评论为天才。你想得到从未拥有的，就要付出从未付出的。人都是有理想的，很多人过着普通的生活就知足了，成为不寻常之人，必然要经历常人未经历的。斯特里克兰的勇敢选择，我们未必会做，但好在我们年轻，趁年轻，追理想，不放弃，必成功！
篇12： 读《月亮和六便士》有感
没翻开之前，我对这本书充满了好奇，因为我实在想不出月亮和六便士有什么关系，但我纵然无数次路过书店看到了它，也没有把他带回家。直到去年临近寒假，我和一个好友谈起喜欢的作家和书，她给我推荐了这本书，说是她近期最爱，她简单地给我讲了这个故事的大概，我一听就被这曲折离奇的故事深深地吸引了，在去北京旅行的路上，我一直带着它。
毛姆是个很有意思的作家，看他的作品，你会发现他的幽默和智慧，恰如他在本书开篇所讲到的那样：艺术中最有意思的莫过于艺术家的人格，他的人格完全体现在他的作品中。在本书中，他谈论了不少观点，作家追求的回报到底是什么？金钱？名利？都不是，应该是挥洒在字的快乐和传播思想的惬意，至于其他的，那就随便吧，别去在意赞美或诋毁、失败或成功。这种精神境界值得当下浮躁的坛里很多作家学习，也值得我们学习。
主人公名叫斯特里克兰，本是在一家证券交易所上班，有美丽的妻子，儿女双全，照理说这样的日子是完美的，但是突然之间，他背上了抛弃妻子――“负心汉”的骂名，一个人去了巴黎。他的妻子痛不欲生，和所有的人一样，认为他是在外面有了女人，和女人私奔去了巴黎，而其实他是去追寻自己的梦想――去巴黎学画画。他和妻子本可以过着外人看起简单美好的生活，这种生活就好像书中描述的那样“让你想起平静的涓涓细流，蜿蜒流淌过翠绿的牧场和宜人的树荫，最终涌入浩瀚的海洋。但大海是如此平静，如此沉默，如此漠然，乃至你突然感到莫名的焦躁。
或许是我的想法比较奇怪吧，反正早在那个时候，我就强烈的感觉到，绝大多数人共有的这种生活是不完美的，我承认这种生活有其社会价值，我明白，循规蹈矩未必不是幸福，但血气方刚的我想踏上坑为狂野不羁的旅途，我认为我应该提防这些安逸的欢乐，我心里渴望过上更危险的生活，我随时愿意奔赴陡峭险峻的岭和暗流汹涌的海滩，只要我能拥有改变――改变和意料之外的事情带的刺激。”或许正是因为主人公心中还尚存的一丝激情，让他毅然决然地选择了走这条路，即使以后的几十年他穷困潦倒、无家可归，甚至衣不蔽体，但是他乐在其中，毫不介意别人对他的看法，这是他的独到之处，世间真的少有人能做到像他这样洒脱。
我们不知道自己何以会到人世，也不知道死后将会去往何方。我们必须保持非常卑微的心态。我们必须懂得安详的美好。我们必须守着安分守己的日子，以免引起命运女神的注意。这才是生活的智慧吧！
篇13：读《月亮谷》有感作文
读《月亮谷》有感作文
有时，我认为死亡很可怕，但是，《月亮谷》一文让我懂得了“只要心怀光明死亡也是美丽的”。
《月亮谷》向我们讲述了一个年仅十二岁的骨癌患者利用自己切片中的癌细胞，拍摄生命历程中最后一张照片——《月亮谷》。“两座‘山峰’形状恐怖，然而在仪器的一束强光的照射下，他又如此美丽，美丽的震撼灵魂”他让座者明白了“只要心怀光明死亡也是美丽的”。但是这张照片的'作者却已经死了。
也许死亡很可怕，但它在某种意义上同样是美丽的，月亮的光，照着黑夜，不管这光是强是弱，它都比黑暗美丽，那么光明就是这束光芒，这束光芒在心中，更美、更亮。它照耀着死亡，让死亡不再恐怖，而是美丽。如果想作者这般心怀光明的话，那么死亡就不再可怕了。当这个癌症患者离开人世时，他并不感到失落、绝望，因为他看遍了生命，看透了死亡，看懂了光明。当生命结束时，光明依旧闪耀着，闪耀在最后的笑容里。光明，最终能战胜黑暗！我深信这一点，因为光明之火永远不会熄灭，而黑暗过去了也就熄灭了……
《月亮谷》一文给我的震撼很大，我佩服这个少年，他仅有十二岁，却并不将死亡看得很可怕。因为“只要心怀光明死亡也是美丽的”。
篇14： 读《月亮和六便士》有感
20xx年，第五本读完的书为《月亮和六便士》，作者为：威廉・萨默赛特・毛姆。该部小说的原型为法国印象派画家保罗・高更。
为什么会读这本小说呢？一是，朋友推荐说这部小说不错，二是，无意中看到网上评价不错。其实，刚开始读这本小说的时候，我根本没有读进去，一直到第三章，才开始进入状态，直到我读完整本书，我又回过头去重新读了第一章和第二章。这部小说描述了斯特里克兰不顾世俗的眼光、贫穷的纠缠、疾病的折磨；坚定、顽强、执着追求艺术道路的过程。读完这本小说，我认为作者描述了一个追求心中月亮（或者可以理解为理想）的画家，放弃了六便士（或者可以理解为安稳的生活），铸造了不凡的人生和不朽的作品的故事。
从刚开始的不太懂，到后来的一口气读完，我的读书心得为：一、作者的写作手法很奇特，他以旁观者的视角描述了画家斯特里克兰的一生，并且语言很朴实；二、在画家斯特里克兰追求其艺术的道路上，贫穷，嘲笑，捷，疾病一切一切的困难都显得微不足道，对于他来说，只要能画画，一切足以，可以感觉到内心的宁静满足。画家斯特里克兰或者是画家高更给予我的启发是：要找到心灵中真正热爱的事物，然后用尽全力去追求，遵从内心。
我还特意搜索了保罗・高更的画作。保罗・高更（Paul Gauguin，1848―1903）法国后印象派画家、雕塑家，与凡高、塞尚并称为后印象派三大巨匠，对现当代绘画的发展有着非常深远的影响。当然，作为一个外行人，我自然也是读不懂这些传世作品，但是，通过《月亮与六便士》，我从侧面了解了高更追求心中月亮的那份坚毅铸造了这些作品。
最后，我记得在小说结尾描述：在南太平洋的塔希提岛，斯特里克兰将一幅画送给库特拉斯医生的水果画，我在网上找到了高更的这张水果画，不知道是否对应小说里描述的那张水果画。
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