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读用时间测量价值有感

2023-09-05 09:11:32 收藏本文下载本文

“Enchanted”通过精心收集，向本站投稿了15篇读用时间测量价值有感，今天小编在这给大家整理后的读用时间测量价值有感，我们一起来阅读吧!

读用时间测量价值有感

篇1：读用时间测量价值有感

读用时间测量价值有感

在传统时间观中，时间是作为测量手段而存在的。所谓时间，是事象的运动变化中的时间之流，事象世界的动态过程或行为过程中蕴涵着时间进程。所谓价值，人生价值包括自我价值和社会价值。一个人只有满足对人生价值的自我肯定，才能获得社会的认可。

一千个小时学习可以熟练掌握一项技能，一万个小时精深学习可以获得世界级的技艺，诸如此类的成功学是最典型的时间测量价值，通过努力创造价值。

然而许书记清华之行的随笔《用时间测量价值》却不是这样的心灵鸡汤而是一片自由的精神世界，就如天台宗经常说的“一念三千”,在“现在”的“一念”之间，可以把三千世界都呈现出来。文中人生的选择、学习的内涵、梦想和现实、热情和坚守、前进和挫折，虽是像淡香疏影似的不过几笔，内容却清隽深邃，让人一读再读，字里行间用真挚的.感情、真实的见闻，为我们拨云开雾，前路依稀可见。

生命的复杂，就在于不可预期，不容解释，不能厘清。好像走在迷雾里，看不见任何方向，没有人可以判别前面是否断崖或绝路。生命只能持续走下去，直到雾散了，答案才终得明白。

文中两个“有益的”――一则沉心思考，二则向前走。如何思考？其实很多人都不会思考，每日工作但是深入这个领域只觉得脑袋里空空如也。就如文中所说，为一事而做一事，最多只是一种肤浅的勤奋。工作中做好记录和总结，对做过的工作反复咀嚼回味。所谓“善思者得章法，善悟者得学问，善谋者得天下。”工作有章法，未尝不是一种进步。

在这段清华之行随笔中，颇有几分陈寅恪先生“独立之精神，自由之思想”的味道，实是本人鄙言累句不可妄加揣度。暂借先贤之言，马克思曾经说过：时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命，而且是人的发展空间，是人的自由得以实现的必要条件。人实际上可以自由支配的时间，正是诞生科学、艺术、文学等领域的源泉。“既仰望星空，又脚踏实地。”精神上的自由是更深刻的人生自由。遇见自我的过程，也是更加敏锐地感知这个世界，生活是很好玩的，在工作之余，修身养性、兴趣娱乐、聚会游玩、学习充电，进而打开眼界，充实自我，也算是一种处世哲学。

世间之路虽有千万条，或磨难坎坷、或平坦顺畅，唯有一种是成功的，能以自己的生活方式度过的一生。

篇2：读《用时间测量价值》有感

读《用时间测量价值》有感800字

原创：胡昱琦沙市区委政法委、区司法局

然而许书记清华之行的随笔《用时间测量价值》却不是这样的心灵鸡汤而是一片自由的精神世界，就如天台宗经常说的“一念三千”,在“现在”的“一念”之间，可以把三千世界都呈现出来。文中人生的选择、学习的内涵、梦想和现实、热情和坚守、前进和挫折，虽是像淡香疏影似的不过几笔，内容却清隽深邃，让人一读再读，字里行间用真挚的感情、真实的见闻，为我们拨云开雾，前路依稀可见。

在这段清华之行随笔中，颇有几分陈寅恪先生“独立之精神，自由之思想”的味道，实是本人鄙言累句不可妄加揣度。暂借先贤之言，马克思曾经说过：时间实际上是人的`积极存在，它不仅是人的生命，而且是人的发展空间，是人的自由得以实现的必要条件。人实际上可以自由支配的时间，正是诞生科学、艺术、文学等领域的源泉。“既仰望星空，又脚踏实地。”精神上的自由是更深刻的人生自由。遇见自我的过程，也是更加敏锐地感知这个世界，生活是很好玩的，在工作之余，修身养性、兴趣娱乐、聚会游玩、学习充电，进而打开眼界，充实自我，也算是一种处世哲学。

世间之路虽有千万条，或磨难坎坷、或平坦顺畅，唯有一种是成功的，能以自己的生活方式度过的一生。

篇3：读《价值》有感作文

读《价值》有感作文

读《价值》有感・周末，我在书房里读了一篇故事――《价值》。它主要讲述了一个小男孩卖石头的故事，这个小男孩从小就生活在孤儿院里，他总认为自己是没人要的可怜的孩子，很悲观，心情低落。院长知道了，就拿了一块很平常的'石头让他去卖，还不能“真卖”，由于小男孩的坚持和执着，这块普通的石头竟被传为“稀世珍宝”。读了这篇文章，我觉得这块石头就像我们的生命，只要珍惜它、看重它，我们的生命就会有价值，有意义。别人的看法并不是最重要的，重要的是自己不能轻易放弃，只要我们自己觉得问心无愧，生命也就体现了应有的价值。有的人因为失败受到别人的嘲笑和责备便伤心不已，从此一蹶不振，一直生活在深深的自责中。其实，这样太不值得了，只要我们尽力了，就应该抬起头来，勇敢地面对困难，继续努力，重新找回自己的价值。我在失败的时候，不会一味地懊悔，只要努力了，就算没有成功，也积累了一些宝贵的经历和财富。让自己的生命有价值其实并不难，只要用心做每一件事就足够了！

篇4：读《价值》有感作文

读了这篇文章，我觉得这块石头就像我们的生命，只要珍惜它、看重它，我们的生命就会有价值，有意义。别人的看法并不是最重要的，重要的是自己不能轻易放弃，只要我们自己觉得问心无愧，生命也就体现了应有的'价值。有的人因为失败受到别人的嘲笑和责备便伤心不已，从此一蹶不振，一直生活在深深的自责中。其实，这样太不值得了，只要我们尽力了，就应该抬起头来，勇敢地面对困难，继续努力，重新找回自己的价值。

我们在失败的时候，不会一味地懊悔，只要努力了，就算没有成功，也积累了一些宝贵的经历和财富。

篇5：读《时间》有感

茫茫宇宙，奥秘无穷，遥远的星系，可怕的黑洞，自旋的粒子，还有那能穿越时空的虫洞，这些神奇的事物在《时间简史》这本书中都有讲述。正因为人们有勇于探索的精神，这些神奇的事物才会被发现，才会被英国伟大的物理学家霍金记录在这本书中。

初见它时，是受朋友的推荐，但当我翻了几页后，我便沉浸在这片神奇的土地里，是它以轻松幽默的语言，用日常生活中的神奇事物解释了极端复杂的问题，它向我展示了大爆炸后的创生时刻，巨大的恒星被压缩成黑洞的过程，以及穿过虫洞的奇妙旅程。但这些伟大的发现都是科学家们敢于想象，大胆推测，不畏牺牲的结果，他们甚至敢于推翻禁锢在人们心中几个世纪的错误天文理论。

很久以前亚里士多德认为地球是静止不动的，后来这个思想被托勒密制成了一个地球处于宇宙正中心的模型，被一些教会传播，没有人敢对此怀疑，直到15哥白尼通过自己的发现和大胆的推测，冒着生命危险，勇敢的提出了日心说，而自己却被教会处死，但真理永存，一个世纪后人们开始承认了这个观点。他的这种勇于探索的精神创造了天文学上的一次革命，解放了人们的思想，受到了钦佩和敬仰。

我国古代伟大的思想家荀子曰：不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。同样我们的生活和学习也是如此，遇到难题时要大胆的推测，大胆的去想，去做，这样才有可能找出解决难题的方法，而不是把困难放到一边不再理睬，或在学习中直接看答案，把答案的解题i骤原封不动的照搬上去，不再思考，只认为答案是正确的，没有敢于怀疑的精神，因为有时解决困难有好多方法，有时前人的方式和理论也会出错，就像牛顿认为宇宙是静止的一样(实际是运动的)，所以对待问题要有自己的看法，遇到感到怀疑的地方要勇于质疑，敢于探索，才会发现真理。

无垠天宇，浩瀚星河，深远的宇宙有多少奥秘等着我们发现。未来是属于我们青年人的，青年人尤其需要勇于探索的精神，只有迈开探索的步伐，迎接挑战，不附和权威，才能抒写宇宙的新篇章，人生的新辉煌!

篇6：读《时间》有感

也许你还在徘徊，幻想着能得到他人的感恩。也许你还在思考，审视着自己走过的人生。为何感恩总是要躲在某个角落；为何我们苦苦追寻也不曾找到它的背影；为何它会在夜晚被墨色深深的隐去；为何我们会被它所感动，只因我们在感恩中成长。所以，感恩是我们必修的学科。

当我们刚睁开眼睛审视这个陌生的人世时，我们就已经让周围关心我们的父母、亲人欣喜若狂，同时也让我们父母在接下来的人生中开始了无尽的担忧与期待。他们担心的是我们的健康，是我们人生旅途的坎坷与否；他们期待的是我们第一句含糊不清的“爸爸、妈妈”，我们第一次得到老师的表扬，第一次拿回优异的成绩单，以及我们成长过程中许许多多的第一次。这一切的一切难道不值得我们感恩吗？曾经读到《时间简史》，它的作者想必大家不会不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金，一个身患[size=12。0pt]卢伽雷氏症，只有三个手指能动的人。

但他的生命确是不平凡的，他的思维已深入遥远的宇宙，他用毕生心血终于写出了长达几十万字的《时间简史》。你一定认为这是不可能的事，但是霍金却做到了，是他把不可能变成可能。有一次，一个记者问霍金：“霍金先生，卢伽雷病已经将你永久固定在轮椅上，你不认为命运让你失去很多的出路吗？”但是他却说：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终身追求的理想，我有爱我和我爱着的亲人与朋友。”我想，不论是遭遇失败还是不幸，我们都应该感谢生活。

只是这样，失败时，我们才能发现自己的缺点和不足；不幸时，我们还能感受到安慰和温暖。这些就能帮我们找回勇气，战胜困难，并获取前进的强大动力。生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。感恩是一首歌，唱响生命的节奏；感恩是一杯茶，温暖冰冷的手心；感恩是一阵风，吹拂我们的脸庞。

所以，不要抱怨生活的不如意，笑着面对生活，感恩会指引你前进的方向。朋友，学会感恩吧，感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。不要让爱你的人失望。

篇7：读《时间》有感

写这篇文章之前，我又读了一遍丰子恺先生的《渐》。

“渐”的本质是“时间”，“时间”的延伸是“渐变”。

花开了又谢，太阳升起了又落，这是时间。生老病死，豪情的青年成了冷落的中年人，冷落的中年成了迟钝的老人，这是时间。歌剧中，舞台上的花季少女，也会变成夕阳下的老太婆，甚至一个国家的兴起与衰败也是时间。这都是因时间而“渐渐”变成的。

无人知道，时间的起源在哪里，时间的尽头在哪儿。时间，比空间更不可琢磨。空间可以把握，时间却看不见、摸不着。所以，人们就发明了时钟、纪念日、历法……来把握时间。可就算没有它们，时间也在那儿。当人类灭绝，人类社会中对时间的规定和制度不再存在，时间也在那儿。人类对时间一无所知。

人们常说时间是把刀，时间可以像水一样冲走一切。其实不然，人其实是被时间所蒙蔽了双眼。不论什么事物，它的变化都不是一瞬间形成的。时间以一点点细微的差别，来藏匿过去的变迁的痕迹。钟上的秒针，一秒过去不过移动了6°，可一分钟过去了，它已走了一大圈；母亲看起来和昨天一样美丽，可一天天过去，她俊俏的脸上也爬满了留痕。这高超的手法真让人惊叹啊！由此可见，任何改变都是“渐渐来的”。

可惜的是，人们却只看得见这短暂，而不会去观望长久，迷恋于局部而忘了整体。在跨年之年狂欢，却不知历史上有多少这样的时刻，千千万万，使这个跨年夜失去了特殊性。这样来讲，每一个午夜和凌晨的交界点，也值得纪念。

其实人生不论贫富，不必太过斤斤计较，应该尽量放宽胸怀，随时保持心情的愉快。人生如此短暂，时间那样永久，不必比较！“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。”

“手里盛住无限，一刹那便是永劫。”

篇8：读《时间》有感

每次在游戏中，只要我害怕，开始畏缩不前时，我就会想到《时间之箭》这本书，因为这本书里充满了勇敢之心，它教会了我要相信自己，勇敢超越。

书中的主人公是个十二岁的小男孩木里，刚刚小学毕业，在一次和一妈一一妈一的旅行中意外进入了时空隧道，神奇地进入了原始的白垩纪时代！在那里，木里被1944年神秘失踪的恐龙考古学家桑吟救起。随后遇到了各种稀奇古怪的生物，甚至还看见了真的恐龙。在这个令人闻风丧胆的恐龙时代，木里和桑吟勇敢地克服种种困难之后，终于利用大自然的力量研制成了有高科技含量的――时间之箭。

看完这本书，我惊讶于老人和孩子在恐龙世界里的生存能力，他们靠的是勇敢和毅力。勇敢是人必备的条件，只有勇敢才算是真正的生活，才可以打开一个全新的生活方式，才可以认识到真实的自己。拥有坚强的心，勇敢地超越自己，那么任何环境下都可以生活的很一精一彩！

记得那次我和几个好朋友去运动乐园玩一个叫童子军的游戏，游戏设施是由一根根五颜六色的粗绳捆绑而成的，一眼望去眼花缭乱。我们戴好安全装备，轻松出发。前面几关，我顺利通过，心中暗自窃喜，大家说难的游戏也不过如此嘛！到了后面几关，我开始全身发一抖，心跳速度加快，大脑一片空白，脚也不听使唤，一步也挪不动了。可是朋友们却还是稳稳地继续，看着她们离我越来越远，我忽然想起《时间之箭》里的木里，他在那么危险的环境下都能保持平静，勇敢地面对各种问题，我为什么不行呢？这样想着，我的脚情不自禁的迈出去了。原来是这么简单，我还自己吓自己。最后我追上了朋友们，这是《时间之箭》给予我的力量：相信自己，勇敢超越！

木里开始的时候有如叶公好龙，见到假恐龙喜欢的不得了，见到真恐龙就被吓着了，不过最后他还是用勇敢战胜了自己，我也用勇敢战胜了自己！

篇9：读《时间》有感

我读过许多书，其中我很喜欢的就是季羡林老先生的散文集,我记忆最深刻的一篇文章就是《时间》。

滴答、滴答、滴答、时针在不停地转动。孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”这里指的是水，而时间却如水一样，童年时老师就教过“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间的流逝你感觉不到，可它却每时每秒都不会停，时间不等人，你慢了，不代表它也慢了，现在人的生活中，表是必不可少的，可它真正的作用只是一味的提醒你现在的时间。大自然也暗示了许多时间给人们,比如日落标志出一天，用月亮的圆缺标志出一月，用四季标志出一年，而有时一些事就发生在一瞬间，如一瞬间太阳真正的下山了，一瞬间，小草长出了嫩芽……在迷茫中的你，才会发现，时间是多么的重要。它可以告诉你，什么时候该工作，什么时候该吃饭，什么时候该睡觉……

时间就如海绵中的水一样，要挤总是有的，季羡林老先生就是这样做出比别人更出色的成果的，他的效率是别人的数倍，努力是别人的数倍，当然回报也是别人的数倍。我从中得到了许多启发,我决定,我也要在各个方面节约时间,使自己有更高的效率,更好的成果。

时间对我们来说，是多么的重要，所以我们一定不能浪费时间，我们应该珍惜时间，爱惜时间，时间就是生命。

篇10：读《时间》有感

时间是构成一个人生活的材料。每一个人的生命的有限的，属于一个人的时间也是有限的。

时间是一个常数，但对于勤奋着来说，是个变数，用“分”来计算时间的人，比用“时”来计算时间的人，时间多59倍。这是雷巴柯夫的一句格言，它道出了一个真理。古诗有云：少壮不发奋，老大徒伤悲。这就是要告诫人们：人生有限，务必惜时如金，切莫把宝贵的光阴虚掷，而要趁青春之时多学一些。

一个人珍惜时间，就是爱护自己的生命。纵览古今中外，一切有名望、有成就的人，总是比一般人更珍惜时刻。所谓勤奋，在必须好处上说是时不空过。利用每一分钟来学习，利用一切能够利用的时间来工作。毫无疑问，这正是每一位对社会有卓越贡献者的共同品质。伟大的文学家鲁迅先生有句格言：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时刻都用在写作上。他为我们留下了五百多万字的精神财富，正是由于他把别人喝咖啡的时刻都用在写作上的缘故。世界无产阶级的革命导师马克思临死前还争分夺秒地写作这些事例都生动地说明：一个人要想在有生之年做点贡献，就务必要珍惜时刻。

但是，在我们中间总还有少数人不能吸取前人不珍惜时刻的教训庸庸碌碌，无所作为；他们把这天所要干的事情推到明天，蹉跎岁月，一点也不为虚度年华而悔恨，也不为碌碌无为而羞耻。他们或诱惑他人，到处流浪，浪费别人的时刻，更没想到耽误别人的时刻等于谋财害命的道理。

一寸光阴一寸金，寸难买寸光阴，时间对于每个人都是平等的，它不因你是勤奋者而多给，也不因你是懒惰者而少给，但在这有限的时间内不一样思想的人会得到不一样的结果。

一日之计在于晨，一身生之计在于青春。我们正处于青年时期，而青年时代是人生的黄金时代迷失一个人富有活力和创造性的时期。只要我们有志气，艰苦奋斗，珍惜时间，就必须能做到最好。让我们记住富兰克林的一句话吧：你热爱生活吗？那么别浪费时间，正因时间是组成一个人生命的材料。

篇11：读《生命的价值》有感

一个人的一生，有很多挫折。在挫折的冲击下，你是否经常觉得自己一文不值？对生活失去信心？朋友，你不用这么看，听了这个故事就明白了！

在一次研讨会上，一位著名的演讲者没有说开场白，而是手里拿着一张20美元的钞票。面对会议室的200人，他问：“这20块钱谁要？”一个个举起手来。他接着说：“我打算把这20美元给你们中的一个人，但在此之前，请允许我做一件事。”他把钱揉成一团，问：“谁还要？”还有人举着手。他补充道：“那么，如果我这么做呢？”他把钱扔在地上，踩了一脚，用脚踩碎了。然后他拿起钱，钱变得又脏又皱。“现在谁要？”或者有人举手。他接着说：“朋友们，你们已经上了非常有意义的一课。不管我怎么对待那张账单，你还是想要，因为它没有贬值。它仍然值20美元。在人生的道路上，无论多么艰难，你都没有失去价值，你是一个完整的自己！”

我觉得演讲者的故事很有道理。我们会被自己的决定或者逆境击倒、欺负甚至碾压成碎片。我们有时候觉得自己好像一文不值。但是无论发生什么，或者将要发生什么，在上帝的眼中，我们永远不会失去价值。在他看来，脏或干净，穿得整洁或不整洁，我们仍然是无价的。人生是有价值的。一个人活着，就有机会为生命创造价值，所以活着就有价值。人生的价值在于我们自己！

但是，在我看来，我的观点和演讲者的观点略有不同。在我看来，价值有高有低。如果我们对他人或社会有用，那么我们就是有价值的。我们越有用，就越有价值。换句话说，生命的价值在于奉献的程度。我觉得每个人的价值是不一样的。生命的价值不是来自身份的尊严，而是来自心灵的尊严。就像一个漂亮的美元永远比不上一个皱巴巴的美元，一个游手好闲的美女永远比不上一个勤奋自强的普通人的价值。

那么，你想成为一个有价值的人吗？然后活下去！想提升自己的价值？那就给！

篇12：读《生命的价值》有感

这篇散文是朱自清先生在温州写的，他看到房东家的姑爷开的银匠店里的花了七毛钱买了一个女孩子，引起他很大的震撼。

生命本是无价，就如同朱自清先生在开头所写的。但是，在当时的年代这种做法似乎是习以为常了的。

从“我想将来许还有公开的人市场呢！”表现出朱自清先生对人们这种做法的强烈不满，反映了当时社会的腐败。

第二段中朱自清先生写了三百钱、五百钱买一个孩子，在灾荒时不算难事，可是他从来没有见过如此之低的价格，来购买一条生命的自由。确实，将一条生命的自由和七毛钱各放在天秤的盘里，就如九头牛与一根牛毛一样，两个盘的重量实在是没有可比性。

读到这里，我为自己存在与这个时代所感到幸运。虽然现在学习压力很大，但比起那时，在那钱世界里，没有自由的权利，未来只能任人宰割，更让我觉得害怕、恐惧。

原来这个小女孩的父母去世了，交给了她的哥嫂，接过她的哥嫂把她卖给了银匠的伙计，而那伙计当时只有七毛，她的哥哥也就同意了。文章中写到当时温州不是穷苦的地方，也没有碰着大荒年，而这哥哥却心甘情愿把自己的亲妹妹用七毛钱就给卖了出去。如果说是等钱用，那么谁也不会相信，七毛钱的话能是的了什么样的急事！

我很为这个小女孩感到悲愤。七毛钱竟抵不上她全部的生命――她的血肉之躯竟抵不上区区七毛钱吗？

篇13：读《生命的价值》有感

社会中有这样一群人，人数很少，但却是社会进步的主导力量，推动着历史的车轮滚滚向前，引领着人类穿越恒古的洪走向高度发达的现代文明……

这是一个不身上同凡响的群体，这是一出类拔萃的社会精英。他们是之当无愧的，令世人景仰的名人。他们身上，集中体现人类的智慧，勤奋，勇敢。顽强等各种优良品质。他们像一颗颗璀璨夺目的明珠，漫漫历史长河光耀千秋。

名人我们一样，也是一个有血有肉，有这丰富情感的人。他们同样有过多彩而快乐的童年，同样经历过痛苦和挫折的考验。所不同的是他们一刻也没有停止过自己的努力，不断向成功的目标奋进。我们中国正因为有这么多用智慧报效祖国的人，才开辟了一片神舟大地。只要经过不懈的努力，你，我都可能成为这样的人。

名人也是人，而不是神仙。可他们创造一个有一个奇迹。为什么我们不能呢。

1，要学会持之一恒。

2，要努力。

3，利用自己的特长，加以利用。

……

篇14：读《中国价值》系列丛书有感

读《中国价值》系列丛书有感

陈司翰

一个国家最需要什么？一个民族最需要什么？富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

在这个全世界华人共同欢庆“国庆、中秋”佳节的时刻，我有幸阅读了《中国价值》系列丛书，此刻我心情澎湃，为我们伟大的祖国骄傲，更为社会主义核心价值观自豪。试想一下，我们国家要是没有人恪守这些价值标准的话，这个国家会怎样？没有富强，国家会被他国欺压侵犯；没有民主，人民会被官人压制着、导致国内混乱；没有文明，国人的形象就会停留在荒蛮的原始社会；没有和谐，人们的社会关系就会一片混乱；没有自由，人民犹如笼鸟困兽……由此可见，社会主义核心价值观对我们国家的影响是多么大！这是我们党和国家领导人带领人民砥砺前行的过程中总结出来的'民族精神，也是我们的祖先传承下来的优秀品质。

“外举不避仇，内举不避亲”讲的是祁黄羊做事用人坦坦荡荡，对外不回避仇人、对内不回避亲人，所以才有流芳百世的《祁奚举荐》的故事。这说明民主精神中华民族自古有之。张衡发明了地动仪、浑天仪，为人类文明前进了一大步。郑和下西洋，跟西方人接洽，打通东西方往来的“海上丝绸之路”，为世界和谐发展作出重要贡献。子产听说人们对乡校喜闻乐见，不但不毁乡校，还新建了许多新的乡校，为人们提供更多自由抒发言论的场所。孔子不因冉雍是小偷的儿子而嫌弃他，提出“有教无类”的思想，是后人宣扬教育平等的典范。苏章不因罪犯是自己故友而判案不公，因而赢得了人们的尊重爱戴，说明公正是最大的社会正能量。俗话说：“没有规矩，不成方圆”，国有国法、家有家规、校有校纪，“法治”能最大程度地保障人民的利益。岳飞的母亲在岳飞身上刻下“精忠报国”四个大字的故事流传千古，爱国是每个中国人坚守的底线，在大是大非面前、绝不含糊。诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，只为完成刘备临终的托孤遗愿，这说明敬业和诚信的可贵。孔融让梨的故事大家都知道吧？就是孔融年纪小，主动谦让、拿了小梨，说明“友善”是一种很好的品质。

当年越王勾践被吴王俘虏后，并没有灰心、更没有自暴自弃，而是每天睡在柴堆上，晚上睡前还要舔一遍苦胆，提醒自己不忘国仇家恨。最终，勾践打败了吴王、收复了国家，使百姓重新安居乐业。国强才有家福，这也说明了国家富强的重要性。“少年强则国强”，我们是祖国的未来，应该从现在开始就养成好的习惯，努力学习、以后报效祖国！