走进中华经典水浒传读后感
“鸡蛋蛋蛋✂”通过精心收集，向本站投稿了20篇走进中华经典水浒传读后感，以下是小编收集整理后的走进中华经典水浒传读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：走进中华经典作文
“不要玩游戏了，让我带你走进中华经典。”
在游戏中厮杀的我吃惊地放下手机，寻找着这个突然出现的声音。中华经典？是书吗？那么这个声音的来源是――书架。我看向书架，疑惑地问：“是你要带我走进中华经典吗？”
刹那间，我发现自己正置身于一个陌生的环境――一个由书构成的世界。一串字跳到了我面前，我定睛一看：中华经典。
我的眼睛只是忙于看这个奇妙的世界，以至于等我看累了，闭上眼，躺在“草”上后，才闻到一种沁人心脾的香味，我用力感受着。突然，我意识到，这是书香！我的心似乎被拨动了。
我随手拿过一本书，西游记，这几个熟悉而又陌生的字使我打开了书。
合上书，我竟看完了，我不可思议的盯着手上这本《西游记》，或许是被孙悟空的正义，勇敢所激励，又或许是为唐僧一行人取经而担忧，焦虑，《西游记》，栩栩如生的人物让我感受到了各种各样的情绪，有无奈，愤恨，不服……这些我从未品尝的如此透彻。
在好奇心的促使下，我又拿起了一本书，《红楼梦》，总听到别人说读这本书的感受，今天我也能自己体会了。
合上书，我看完了，我还是不可思议的看着这本《红楼梦》，摸摸脸颊，竟有泪水，或许是被林黛玉的情绪所感染，或许是因为结局而感到失落，《红楼梦》有着更多的感情，让我发现了埋在心底的感情。
“是时候让你回去了。”
我猛地睁开眼睛，是的，这是我的房间，而且我还在流口水，我拿的不是书，而是手机。
难道我只是做了一个梦吗？我努力回忆着刚刚发生的事。
我知道，我永远不会忘记这个梦，我会继续走进中华经典！
篇2：走进中华经典作文
这个暑假我阅读了许多经典书籍，我最喜欢的还数三国演义和水浒传这两本最最家喻户晓的经典名著了！我虽然早已读过这两本名著了，但再次细细品读，又颇有感触。
人们都说刘备和及时雨宋江很像，我特意在两书内找出了他们俩的不同之处和相同之处。先给大家阐述一下两位留青史的“君主”的不同之处。第一，刘备处于乱世（中央政府软弱无能，地方拥兵自重，地方实力大于政府），而宋江还处于中央政府虽然有些fu败，地方也有些风起云涌，但中央实力大于地方。第二，刘备基本是白手起家，而宋江却是有晁盖晁天王在先，属于“继承人”。第三，宋江的“军队”类似八路军，基本是靠伏击战。而刘备的军队则属于精锐“军阀”部队，规模较大，靠打野战、攻城战发迹的。
但两人也有许多相同之处。比如：刘备继承了他老祖宗刘邦的优点，善于用人。而宋江也善于用人。刘备对百姓仁慈，而宋江的“民兵”本身就是人民大众的一部分，则更加重视底层老百姓。而且两人都有文武双全的团队――刘备文有卧龙凤雏，武有五虎上将；宋江文有智多星吴用，武有林冲鲁智深花荣等。
我们也要学习伟人的优点，总结伟人的错误。要学习他们的对人仁慈，为人着想，也要总结刘备刚腹自用，不听劝告的错误。了解伟人，理解伟人，还要学习伟人！
篇3：走进中华经典作文
在我国悠久的历史长河中，前辈们为我们留下了无数的精神食粮―书籍，《论语》、《孟子》、《三字经》、《弟子规》……都是中华经典著作，然而就这几本“小小”的书，读后却使我受益匪浅，特别是《三字经》、《弟子规》更是让我爱不释手，它增长了我的知识，启迪了我的智慧，成了我最忠实的伙伴。《三字经》这本书由南宋王应麟所著，是传统文化中的奇葩，该书深入浅出，情真意切，概括出了中华五千年的历史变迁。书中给我留下印象最深的一句话是“子不学，非所宜；幼不学，老何为。”告诉我们少年时代学习不努力，日日复年年，待白了少年头就一事无成，所谓“少壮不努力，老大徒伤悲”。没读这句话之前，我整天坐在电脑旁玩游戏，学习成绩像老和尚的帽子一样，平不拉塌，成绩总是在70分―80分之间晃荡。但读了这句话后，我感触颇深，自主学习的意识逐渐增强，学习成绩也芝麻开花―节节高，看如今，我已是一名品学兼优的好学生了。《弟子规》这本书由清代李毓秀所著，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范。《弟子规》影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。书中给我留下印象最深的一句话是“出必知，反必面；居有常，业无变。”告诉我们：出门的时候不要忘记告诉父母，回来不要忘记通报一声；居住的地方一定要安稳，工作也不能随意变动，免得父母担忧。以前我总是背着妈妈偷偷地出去玩，让她经常为我的安危担惊受怕，但我还是我行我素，没有认识到自己的错误，在学校做错的事我也经常给妈妈撒谎，就这样，我慢慢地成了一匹摆脱家庭束缚的“野马”，成绩也一落千丈。经过反复诵读理解这句话，我终于知道了自己的错误，行动上也变得规矩多了，成绩也提高了一大截，连妈妈都说我变乖了，与原来比真是大不相同了！中华经典让我学到了很多很多，成了我生活的良师益友，它将与我的成长一路同行。
现在的年轻人似乎更热衷于流行的快餐文化，曾几何时，《水煮三国》《大话西游》等歪解经典的书籍充斥市场。但在纷繁复杂的现实世界中，若想保持一颗宁静平和的心，则需要潜心经典。这时，世界不再喧嚣，我心不再浮躁，情随书动，宠辱不惊。
经典是敏锐的目光，善良的心趣，睿智的大脑进行的缜密思维的结晶。民族经典是一个民族精神的精髓，无论何时，汲取中华民族的精髓、走近中华经典，我们就能读出那些闪烁邦家之光的精神。
品三国，我回到千年之前刀光剑影，鼓角铮鸣的战争场面。在汉室衰微，群雄割据，三国鼎立的乱世里，英雄辈出，有“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹孟德，有足智多谋，神机妙算的诸葛亮，也有雄姿英发却心胸狭窄的周公瑾……三国合纵联合。孔明舌战群儒、七擒孟获、六出祁山的故事家喻户晓。全书为我展示了宏伟的战争场面与明争暗斗的机关权谋，带给我震撼人心的美感。
读红楼，我目睹庞大家族由盛转衰的历程，认识到以贾府为代表的封建社会的腐朽和罪恶，透视整个封建社会必然崩溃的历史命运。我为宝黛爱情悲剧所感伤，为园中儿女的才情所嗟叹。读红楼，不仅读家族的兴衰荣辱，读炉火纯青的绝妙诗句，读个性鲜明、栩栩如生的人物，更要领悟其中的写作手法，欣赏准确传神的语言，感受作者反对封建礼教的超前意识。
……
史学的经典是睿智的，她让我用前人的经验透视当今的纷纭，以选择自己的人生坐标；文学的经典是唯美的，她让我用前人的审美来捕捉当今的生机，以享受自己的人生乐趣；哲学的经典是深邃的，她让我用前人的智慧诠释当今的信仰，以培养自己的人生操守。
我读中华经典，沉浸诗词之间。朝可谒太白，暮可访子美，夏可观十里荷花，秋可赏三秋桂子；北可驰骋于塞外草原，观“大漠孤烟直，长河落日圆。”的壮美，南可踯躅在江南雨巷，赏“明月松间照，清泉石上流。”的雅致，更可与王摩诘一同“行到水穷处，坐看云起时。”！
我读中华经典，陶醉美文之中。临桌而坐，书页轻翻。叹梁祝身化蝴蝶，喜崔张终成眷属；羡东坡把酒临风，慕易安泛舟荡漾；与老庄逍遥世外，同孔孟顿悟人生；高山流水鸣于耳畔，瘦菊幽兰馨于鼻尖。芳草连天，长亭古道，红了樱桃，绿了芭蕉……
我读中华经典，不仅领略大师手笔融于字里行间的文学魅力，而且感受经典带给我们独具特色的美感。经典是永恒的，它穿越漫漫的历史长河，仍旧闪耀光芒。
品读中华经典吧！她使我丢弃幼稚和浮华，带给我理性和高雅和丰富的内涵和无穷的乐趣！
篇4：走进中华经典征文
诵读中华经典，感悟当代生活——《三字经》
“人之初，性本善，性相近，习相远……”这朗朗上口的短句便是国学经典中的《三字经》。它是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产，为了更好的传承文化遗产，弘扬民族精神，我们学校特地开展了很多有关经典诵读的活动。
《三字经》是一部经典传世之作，是我们学习中华文化和文明不可多得的启蒙之书，已经有800多年的历史，里面讲了许多感人至深的故事和令人折服的道理。其中便有这几句让我感触至深，“香九龄，能温席；孝于亲，所当执”，这区区十二个字却将“孝顺”说的通透，易懂，上至六旬老人，下至三岁小娃都能脱口而出，明白其中的道理。古代的小朋友都能知道孝顺父母，然而，我们这些生活在当代的小朋友还知道孝顺感恩的道理吗？现在的家庭都是独生子女家庭，父母宠爱孩子，围着一个孩子转，所以造成了孩子们的任性妄为，自私自利。“香九龄，能温席；孝于亲，所当执”虽然能朗朗上口，但是真正能明白其中道理的人又有几个呢？新闻里经常报道，有的孩子当爸爸妈妈不能满足他们要求的时候，做出了很过分的事情，有的绝食，有的离家出走，还有的把父母也杀了。这些让爸爸妈妈伤心着急痛苦的孩子对爸爸妈妈有多么的不孝顺和忤逆啊！
有一次妈妈还给我讲了这样一个小故事：有一个小朋友，他拿了两个苹果，妈妈故意试试孩子孝不孝顺，肯不肯一起分享。于是要求孩子给她吃一个苹果，只见那个小朋友拿起两个苹果各咬了一口，然后再把手里的苹果递给妈妈。起初妈妈伤心的认为孩子自私不孝顺，要自己吃过了才给妈妈吃。可过后仔细问了孩子，才知道真正的原因。原来这个小朋友各咬一口苹果，是想知道哪个苹果更甜，他把最甜的苹果给了妈妈，妈妈知道了事情的原委后感动的哭了。这样孝顺的孩子是不是值得我们学习呢？
中华国学经典中提到“百善孝为先”“孝于亲，所当执”；古人都懂的道理，难道我们就不明白了吗？同学们让我们在诵读中华经典的同时一起传承中华文化，弘扬民族精神吧！
篇5：《走进中华传统美德》观后感
我在书架里无意间找到了一本《中华传统美德》，随便翻翻，内容还真不少呢！
它分为九个大类，每一类都有六七个故事。有的反映了爱国爱民的事例，有的赞扬了尊老爱幼的品格……总之，每一个故事都有它深刻的含义。
如《皇帝设宴》这个故事，反映了唐太宗对他的启蒙先生——张嗣宗老先生的尊老爱幼、尊敬师长的高尚品格。像“就在大臣们猜疑不定时，只见唐太宗恭恭敬敬地搀扶着一个老人，缓步走进了宴会厅”；“张老先生在太宗的搀扶下，慢慢来到主宾位坐下。太宗毕恭毕敬地坐在老人身边”；“唐太宗站起来，手拿酒壶，亲自给张先生满满地斟了一杯酒”……从这些句子中我们可以体会出唐太宗高尚的品格。也可以从“恭恭敬敬”、“毕恭毕敬”、“亲自”……这些词语中体会出来。
文章最后还说，张嗣宗老先生没有料到几十年后，自己教过的弟子，竟做了皇帝，而且还如此尊敬他这位老人，也证实了上面的话。
又如《虎门销烟》这篇文章。先说明了林则徐为首的有识之士和清政府怎么痛恨砑片；接着说了清政府派林则徐去广州禁烟，林则徐在去广州的途中，就派人调查广州砑片走俬地点和中外砑片贩子的姓名。快到广州时，又向广州方面发出了逮捕61名重要烟贩的密令。一到广州，马上命令北师扣住了停在广州珠江口外的外国砑片船只，并发布了文告，要外国烟商如实报告存烟数目，并全部交出存烟。这反映了林则徐等人禁烟的决心；然后制定了一系列禁烟的命令；最后他在虎门销烟，以实际行动向人民诉说砑片的危害，也给予了英国侵略者沉重的打击。
我们一定要学习这些人的高尚品质，继续发扬中华民族的传统美德。
篇6：《走进中华传统美德》观后感
中国有很多的优良传统美德，今天，我看了关于这方面的一些视频，有着深深的'感触。
最让我感动的两段是：
1、一位80多岁的老人，帮助一些旅游的客人指路，他是北京城被别人说过谢谢最多的一个人，一天在工作时，突然病倒了。醒过来时他已经在医院了，他在想是谁把他送到医院里来的？在他万分困惑的时候，他走到了医院的门口，看见自己以前帮助过的人在等候自己，他这才恍然大悟。
2、一位送货的货车司机，在送货时看见一个歹徒正在抢一位女士的钱包，他急忙下车，跑到歹徒旁，想制服他，可是歹徒身上有一把匕首，手无寸铁的他也只能靠双手与罪犯搏斗，他一共被戳了8刀。一个路过这里的出租车司机看见了，果断地报了警，警察及时赶到，把他送到医院，把歹徒逮捕了。
老人帮助别人的同时，别人也帮助了他，他说过一句话：帮助别人，快乐自己；货车司机见义勇为，不顾自己的安危，帮助了弱者，制止了犯罪。
我要学习他们乐于助人、见义勇为的精神，帮助别人可能是举手之劳，也可能是要付出生命的代价，但是，我们仍然要把中华美德传承下去，才能让我们的存在有意义，有价值。
篇7：《走进中华传统美德》观后感
“弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文......”每当我听到这句话的时候，就会想起《弟子规》这部短片。
《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……
《弟子规》里有这样的一句话“凡出言，信为先”使我难以忘怀。这句话的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。要做一个有信用的人。
“凡出言，信为先”这句话使我想起了曾经学过的一篇课文：宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗？”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人！”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。所以我们要是想要成为成功的人，就要学会先做一个有信用的人。
《弟子规》片中的好句很多，意义也非常深刻，值得我学习一辈子。
篇8：小学生走进中华经典征文
漫漫五千年中华文明，孕育出多少绝世骇文，沐浴在这文化的长河之中，细细品味这丰富的文化积淀……
古往今来，文人墨客创造出了一个诗意的世界，挥毫洒墨，一篇篇文章千古流传，徜徉于其中，只令人陶冶情操——这就是经典的力量。经典名著，一个凝聚了作者思想，智慧与心声的无价之宝，它们反映出历史，社会与道德精髓，这是作者智慧的结晶，传达着人类对美好生活的无限追求。作为一个中国人，一个生在拥有浓厚文化底蕴的千年古国，面对充足的资源，更应该好好品读、理解。阅读经典，就是感受文学，体验社会之最佳途径。
中华经典，流传千年，《史记》承载着历史的变迁，四大名著颂扬了人物精神，《论语》揭示了人生哲理，《诗经》涵盖了文人笔下的优美诗句……一部部经典名著，反映出中华的文学力量，这文明古国，将会与经典之作一样，永不磨灭……
1949年，新中国成立，在起初的时候，社会腐朽黑暗，《茶馆》正揭示了这一点反映出当时的生活，表现出作者老舍对此的批判。但少数人的腐朽改变不了广大人民追求光明的信念，中国，在改革开放的政策下，终于走向了光明与和平。恰如7月22日发生的4一遇的天文奇观——日全食一样，在那刹那间，一片黑暗，可是随着时间的流逝，太阳还是挣脱了月亮的遮盖，释放出了光亮，重新照耀着大地……这不就是中国历经千辛万苦的过程写照吗?它告诉我们，无论遇到什么危难，坚定信念，勇敢前进，就是我们一直追寻的光明所在!
，是中国建国60周年，在这普天同庆的日子里，中国正以全新的面貌面对世界，一个拥有无数经典文化的国家，正逐步走向世界的顶峰，正由发展中国家向发达国家努力着。举办奥运会、世博会，发射航天飞船，参加更多的世界组织……如今中国所做的，都将载入史册，成为永恒的中华经典!
中国，文化与实力结合后，将走向更辉煌的地方,在中华经典上谱写一页新的篇章!
篇9：小学生走进中华经典征文
无数个清晨和黄昏，在蒙受了太多的红尘和世俗之后，在经见了太多的喧嚣和浮躁之后，聆听着教室飘出的诵读声，在学校窗明几净的图书室，我的心灵在书香的浸润中得到了慰藉和宁静。
在书橱隔成的长廊里，在中华经典的陈列前，轻抚着一张张洁白的书页，默读着《诗经》、《史记》、李白、苏轼的名字，崇敬和庄严的情感油然而生，我思想的触须饥渴的探进历史，探入浩浩中华五千年的文明。吟咏着那些厚重而又清新的文字，感受着一个民族不屈的忠魂，我的血液如同涌动的黄河长江强烈地撞击着我的身体。
透过历史的烟尘，我用心灵去感知着热血凝成的忠魂。
于是，我看见了屈原从《离骚》中走来，披发行吟在汨罗江畔，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在多灾多难的楚国，屈原探求着救国救民的真理。我看见文天祥从《指南录》中走来，在伶仃洋里高声吟唱，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对着入侵者的利诱，他毅然南归，表达着对南宋和人民的忠诚。我还看见了持节牧羊的苏武，精忠报国的岳飞，横扫倭寇的戚继光，替父从军的花木兰。我看见了林则徐点燃的火光，将虎门的天空渲染得瑰丽而又壮观;我看见渣滓洞的江姐，把镰刀斧头的旗帜绣成了对新中国的向往与期盼。
抚摸着这些滚烫的文字，拜谒着这些不屈的灵魂，他们对国家和民族无限的忠诚，足以惊天地泣鬼神，彪炳千秋，横绝千古。
拂去千年的风尘，我打开了《诗经》，透过风雅颂赋比兴的文字，我走进了那些不知名姓的歌者的内心，我读出了他们对劳动的.赞美对剥削的诅咒对爱情的追求。翻阅那部百看不厌的《论语》，我体悟到了圣人先哲的博大与深邃，他们的哲思像天上的星辰照亮了我们迷惘的双眼，他们的睿智给滚滚红尘引来了一泓思想的清泉。翻开《杜工部诗集》，我在浣花溪的草堂里会晤了“穷年忧黎元”的杜甫，我听见了他对“朱门酒肉臭”的鞭挞对“路有冻死骨”的同情，我感受到了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀;翻开《李太白诗集》，我领略了一代诗仙的旷世风采，见识了“黄河之水天上来”的奔放，感受到了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的气节与傲骨。
走进《梦溪笔谈》，我读出了科学家的执着与探究，走进《本草纲目》，我读出了医学家悬壶济世的仁爱，走进《徐霞客游记》，我饱览了祖国河山的秀美与壮丽。
鲁迅说：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。
今天，抚摸着这些经典，诵读着这些不朽的文字，感受着绵延不绝的民族的忠魂，凝视着用正直和不屈挺立起的脊梁，我还看见了浩浩荡荡的后来者，他们秉承了先祖的血脉，他们继承了民族的希望;他们忠诚于祖国，他们忠诚于人民，他们忠诚于继往开来的民族振兴大业。我也一遍遍地默读着他们的名字：雷锋，钱学森，焦裕禄，孔繁森，牛玉儒……
老师们，同学们，“最是书香能致远，阅读之乐乐无穷”。
中华经典是前人留给我们丰厚的文化遗产，是先祖对我们的无私馈赠，让我们接收这份高贵的礼物吧。
在物质文明飞速发展的今天，让我们一起走进中华经典，用思想的圣水洗濯世俗的污染，用崇高的精神充盈我们的内心。让我们的心灵沐浴文字间五彩斑斓的阳光，让我们心灵感知书卷中博大精深的思想;让我们的思想在先哲的启迪下变得睿智，让我们的生命在美的陶冶中得到升华。
来吧，朋友，走进中华经典，让书香浸润心灵，用平平仄仄的旋律，释放我们的激情，表达对不屈的民族精神的礼赞!
来吧，朋友，走进中华经典，让书香浸润心灵，用铿铿锵锵的文字，抒发我们的豪迈，倾诉对祖国未来最美好的憧憬!
篇10：走进中华经典500字作文
走进中华经典500字作文
这个暑假我阅读了许多经典书籍，我最喜欢的还数三国演义和水浒传这两本最最家喻户晓的经典名著了！我虽然早已读过这两本名著了，但再次细细品读，又颇有感触。
人们都说刘备和及时雨宋江很像，我特意在两书内找出了他们俩的不同之处和相同之处。先给大家阐述一下两位留青史的“君主”的不同之处。第一，刘备处于乱世（中央政府软弱无能，地方拥兵自重，地方实力大于政府），而宋江还处于中央政府虽然有些fu败，地方也有些风起云涌，但中央实力大于地方。第二，刘备基本是白手起家，而宋江却是有晁盖晁天王在先，属于“继承人”。第三，宋江的.“军队”类似八路军，基本是靠伏击战。而刘备的军队则属于精锐“军阀”部队，规模较大，靠打野战、攻城战发迹的。
但两人也有许多相同之处。比如：刘备继承了他老祖宗刘邦的优点，善于用人。而宋江也善于用人。刘备对百姓仁慈，而宋江的“民兵”本身就是人民大众的一部分，则更加重视底层老百姓。而且两人都有文武双全的团队——刘备文有卧龙凤雏，武有五虎上将；宋江文有智多星吴用，武有林冲鲁智深花荣等。
我们也要学习伟人的优点，总结伟人的错误。要学习他们的对人仁慈，为人着想，也要总结刘备刚腹自用，不听劝告的错误。了解伟人，理解伟人，还要学习伟人！
篇11：水浒传读后感
这个暑假我阅读了《水浒传》，作者是元末明初小说家施耐庵。这本书讲的是北宋末期歌颂农民起义的章回体小说，全书共一百二十回，主要讲述以宋江、晁盖为首的四方豪杰聚义梁山“替天行道”，反抗当时的封建腐朽统治而发生的可歌可泣的故事。
《水浒传》这本小说在国内外的影响力非常大。赛珍珠：《水浒传》是古中国生活伟大的社会文献；博尔赫斯：《水浒传》的情节有史诗般的广阔，与西班牙17世纪的流浪汉小说有异曲同工之妙；勒·克莱齐奥：《水浒传》记录了那个遥远年代人的基本生存状态。
《水浒传》里的古人讲重侠义之气，能为兄弟两肋插刀，赴汤蹈火，在所不辞，最吸引我的是书中一百零八个好汉个个身怀绝技，飞檐走壁，武艺高强。象宋江的仗义疏财、武松单拳打死老虎、吴用的足智多谋。印象最深的是天真烂漫的李逵，虽说他行事野气，容易冲动闯祸，但爱憎分明，敢做敢为，而且孝敬长辈，让我们鲜活感受到了一个有血有肉的草根英雄气息。
放到当代社会，《水浒传》中的“义”告诉我们对身边的人多一份理解和关爱，力所能及下要积极帮助弱小，对别人的不幸要有同理之心，让爱时时围绕在我们的身边，让社会变得更加阳光和谐。《水浒传》中的“侠”告诉我们现代社会虽然科技发达，但同时让我们身体素质远不如古人，为了将来更好地学习工作，报效祖国，我们要从小加强户外运动，强身健体。
以上就是我阅读《水浒传》的感想，希望将来也能象书中的英雄好汉一样，积极学好书本上的知识，将来成就一身的本领，报效伟大的祖国，为社会的发展做出应有的贡献！
篇12：水浒传读后感
《水浒传》是我国第一部以反映农夫起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，暖情地歌颂了农夫的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压庶民的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝天子、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再糊口下往，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我认识了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神去啊！他们就迸缌醣浮⒅罡鹆痢⒐赜稹⑺镂蚩铡…一般，是永遥存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——
话说武松离了“三碗不外冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，突然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身寒汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正预备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松去后一跳，老虎刚好落在他眼前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口吻了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，归来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又归到青石板上歇了好一阵，才走下冈子往。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有糊口气味的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永遥都活在我们的心中，永不磨灭！
篇13：水浒传读后感
翻开你古朴的书页，品读你古奥的文字，我方才知道，何为忠心，何为仗义。《水浒传》，你书中的那些好汉故事，淋漓尽致的显现出了好汉的忠义。
在一百零八个好汉中，宋江可谓是忠义这二字的代表人。“忠”与“义”，在他身上复杂地显现了出来。
宋江对朝廷忠心耿耿，尽管已被逼上了梁山，与一众好汉进行了起义。但在面临朝廷的招安时，他却又毫不犹豫的选择了接受。从此带着梁山众好汉替朝廷南征北伐，哪怕弟兄们伤亡惨重，死的死，逃的逃，他也没有对那个接受招安的选择感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他，骗他饮下毒酒后，仍是忠心耿耿，帮朝廷毒杀了在他死后可能会造反的李逵。最后心甘情愿的离开了世间。
宋江的“忠”确实让人敬服，但我却并不认同他的忠心。在我看来这是愚忠。朝廷昏庸，奸臣当权，起义才是真正正确的决定。接受招安不但不会得到朝廷的信任，还会让弟兄们寒心。忠诚是必要的，但忠诚应该献给真正应该效忠的人。
尽管愚忠，但宋江却也为人仗义，对待梁山的弟兄们也十分真诚。
比如，晁盖偷取生辰纲，意外被人发现，是宋江因为与晁盖几人间的义气，不顾自己的安危给他们送信，让他们逃过了一劫，也因此获得了梁山众人的信任。
宋江还有个及时雨的名头，他总是仗义疏财，济弱扶贫，在他人最需要帮助的时候伸出援手，让江湖中的人们都对他敬服不已。
宋江之义，让我不能不称赞。同时，也正是因为帮助他人，宋江得到了他人的爱戴与忠心。可以说是“赠人玫瑰，手有余香”吧。
好汉的“忠”与“义”，在宋江这一人身上表现的彻底，正是这样一个极为复杂的人物，让所有人都对他印象深刻。
《水浒传》这本好书，给我讲述了一个关于好汉忠义的故事。
篇14：水浒传读后感
俗话说：“书是知识的海洋。”而我却是一叶小舟，自由地在书的海洋里遨游。莎士比亚曾经说：“书籍是全世界的营养品。”我天天和书打交道，书自然而然成为了我最好的朋友。
在我的书架上放着一本被胶带缠得厚厚的特别的书，书名叫《水浒传》。你可能要问了，好好地书为什么要緾胶带呢？它到底有什么特别之处呢？
那是一个星期天，我在屋里做作业，妈妈带着弟弟在客厅玩。忽然听见一阵撕纸的声音，那一定又是我弟弟在调皮了，所以也没在意，继续埋头做题。一会儿妈妈过来对我说： “我带弟弟出去一下，你在家好好做作业，别忘了去姨妈那儿帮忙。”“好的”，我头也不抬地答应了一声。终于做完作业，时间也差不多了，我收拾了一下准备去姨妈家，咦，我的《水浒传》怎么在餐桌上，随手一翻，我惊呆了，书皮下全是碎片。我顿时火冒三丈，原来我听到的不是纸被撕碎了，而是我心爱的书啊，我的眼泪像瀑布一样夺眶而出，快速拨通了妈妈的电话：“你为什么让弟弟撕我的书，怎么不看好他，你干什么去了，把我书撕烂了，让我怎么看啊……”，不容妈妈解释，我就摔下电话，去姨妈家了。越想越气，等一回来，再收拾那个小家伙，非得揍他一顿不可，妈妈也太宠弟弟了，怎么就任他胡作非为，气死我了。到姨妈家，我心里一直想着这件事，做什么都心不在焉。下午，我心急火燎地跑回家，一进家门，弟弟就扑到我跟前：“哥哥，哥哥回来了。”“烦死了，一边去”，我生气地躲开他，回到自己的屋子，我惊呆了：刚才凌乱的书桌已经收拾得整整齐齐，桌子上那本《水浒传》，只是那被撕碎的纸张都已经用胶带粘起来了，因为粘贴的原因，纸张变得厚了，没那么平整了，可是一点也不影响阅读，一定是妈妈帮我把书粘好了!想起刚才的举动，我惭愧极了，而妈妈却仍然温和地叫我吃饭，想到这儿我的眼泪又掉了下来。
书，一个多么简单而又平凡的字啊!但是，它却在我心目中占着特别高的地位。
篇15：《水浒传》读后感
这几天，我读了《水浒传》。这本小说是元末明初著名小说家施耐庵的杰作，是我国古代四大名著之一。我领略了许多梁山好汉可歌可泣的事迹。读完后，我用了两个成语形容它；惊心动魄、跌宕起伏。
也许你们会好奇，为什么要用这两个成语，世界上的成语多如繁星。因为这两个成语最能表达出《水浒传》这部巨著108位好汉身上发生的坎坷经历。众多好汉中例如有：及时雨——宋江，豹子头——林冲，和尚——鲁智深，智多星——吴用，行者——武松……
其中给我印象最深的是：行者武松，他在喝醉后竟能打死一只老虎，功夫真是了得；要是问的功夫最厉害，是棒打洪教头的八十万禁军教头林冲；我也很喜欢那个倒拔垂杨柳的鲁智深，他疾恶如仇，打镇关西只用三拳，真过瘾；要论计谋那便是智多星吴用，他在梁山好汉当中排行老二，出谋划策，若是没有他的话，他们未必能干出这番大业；大头领及时雨宋江可真是有仁有义，但我不怎么喜欢他。梁山好汉每个人性格鲜明，描写得栩栩如生，但他们的共同之处是：出生在乱世，遇到困难从不放弃，最终聚于梁山水泊。
自从读过《水浒传》，每当我遇到困难时，我就会想到水浒当中的英雄好汉们所受到的困难，那便觉得我的困难是那么微不足道。
这些个性鲜明的梁山好汉，忠义两全的英雄气概深深地印在了我的心田，虽然最后的起义失败了，但为了国家的安宁人民能够安君乐业，他们豁出了自己的鲜血甚至生命，这种大无畏的奉献精神是我们应该学习和发扬光大的。
篇16：《水浒传》读后感参考
本书以官迫民反为线索展开剧情，以描写高俅等官员的贪婪，来体现当时社会的黑暗和政府的腐败以及国家的混乱。
在这种情况下，定会有一群好汉揭竿而起，而本书描写的，就是其中一群造反人梁山108将。在作者施耐庵的笔下，每个人物都个性鲜明，有武艺高强的花容，有远谋深虑的宋江，有心狠手辣的李逵，有细心机智的武松……
但他们真的算得上好汉吗？比如说李逵，虽然爷们儿，而且斧头耍得好，但却一路走一路杀，害死了很多无辜的人。再比如宋江，若不是他招安朝廷，梁山108将才不会落到最后那样的下场。还有张青和孙二娘的“人肉黑店”害人无数……总之，在这些人中，我认为真正算得上好汉的，只有鲁达和武松。
鲁达这个人很讲义气，也很善良，但做事冲动。从拳打死凶恶贪婪的郑屠户可以看出。虽然郑屠户软禁了一对父女，还经常欺压百姓，但一拳将其打死明显欠缺考虑。所以此书中最完美的人要数武松。
武松是我全书最喜欢的人物，他讲义气且勇敢，还有一点和鲁达不一样，就是他机智细心。在西门庆事件中，武松没有急于冲进酒楼，为被西门庆和潘金莲害死的哥哥武大郎报仇，而是和郓哥一起设计捉拿西门庆。在张清和孙二娘的黑店中，他看出酒菜异样，没有中计，最后救了自己一命。武松不像李逵那样乱杀，在百姓中也很有声望。
不过，最后起义失败是令我感到可惜的，梁山108将中有各行各业的人才，能力很全面。与朝廷打仗时，宋江等人在后面指挥，长跑健将戴宗可以靠速度优势潜入敌阵打探情报，林冲、李逵等武将带兵冲锋与敌人正面硬刚。若陷入了僵持，并可以让了解朝廷战术的秦明出谋破局，如果还是落入下风，便可以让自带“法术”的公孙胜控制天气痛击敌军。总之若不是宋江被朝廷招安，梁山108将面对实力雄厚的朝廷军队，不说完胜，但还是有一战之力的！
最后打败方腊后，刑场上作者用了一句“善恶终有报”来形容方腊的下场。但我觉得这么说并不准确，因为方腊之所以起义，不正是为了打败腐败无能的朝廷，让百姓过上好日子吗？
《水浒传》内容真实，带有批判性，非常值得一读！
【精选关于《水浒传》读后感参考范文4篇】
篇17：水浒传读后感
中国文化源远流长，历朝历代的优秀作品是数不胜数的，但是几千年的作品，毕竟时刻距离太远太远了，要去了解和熟悉陌生的封建社会背景和生活方式，并非容易的事。何况还有文言文和古代东西的名称这道道难关。
现在社会又在全方位与国际接轨，现代化的生活快节奏又往往让人面对新的事物而来不及，难以静下心来读古代的著作。而《水浒传》却是一部耐人寻味的名著，里面塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中如无恶不作的大坏蛋高俅;像吸血虫一样的统治者;最具反抗精神的李逵；性格刚烈的武松；逆来顺受，最后走上反抗道路的林冲都给人留下了十分深刻的印象。其中我最喜欢的是林冲，因为他不仅十分的勇敢，而且足智多谋。《水浒传》中，我也很喜欢里面的一些故事。比如说:黑旋风杀四虎，宋江大破连环马等。我最喜欢的就是吴用智赚玉麒麟，写出了吴用的机灵聪明。
我希望大家有时间都可以去看看《水浒传》，你可以从中学到很多知识。
篇18：水浒传读后感
水浒传，一本关于一场轰轰烈烈的农民起义的长 篇章回体小说。
我读水浒，我认为鲁智深是最具代表性也是最具传奇色彩的。
我读水浒，读到一个粗鲁洒脱的鲁智深。他一出场便是“面圆耳大，鼻直口方，身长八尺，腰阔十围”，活生生一个壮汉形象。在寺庙中，他不顾清规，吃狗肉喝酒。更在喝醉后，他打倒金刚像，给僧人塞狗肉，打伤僧人。他甚至在寺内随处便秘，好一个粗鲁之人！
我读水浒，读到了一个粗中有细的鲁智深。在书中，他与李逵的性格最为相似，但李逵仅凭着自己的猛劲与蛮力，用两把斧头打遍天下，有勇无谋。而鲁智深有勇有谋，更好打不平。鲁智深失手三拳打死了镇关西，却说他“诈死”给自己争取逃跑的时间。之后，他来到了桃花村，帮老汉打退了土匪。当得知土匪的头子为李忠时，他上山与其协商，为老汉说情，和平解决了此事。若是李逵遇此事，必是恶战一场。
我读水浒，更读到了鲁智深的禅心。“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”这短短十六个字，概括出了鲁智深的传奇一生。在书中，前期的鲁智深粗鲁洒脱，行为鲁莽冲动。经历了两次的出家生活，鲁智深的心中也埋下了禅心的种子。宋江招安时，他不同意，随后归隐。宋江攻打方腊时，他从山中杀出，斩了方腊。但随后他功成身退，最后在寺中坐化。比起宋江渴望招安，渴望朝廷封妻荫子。他早已看透了黑暗的朝廷，禅心让他渴望自由与清闲。书中支持招安的英雄，大都是逼上梁山，仍希望自己能够回到朝廷做官，有较重的忠君思想。但鲁智深虽为提辖，但他却十分厌恶腐朽的官场。在与宋江四处征战后，他放下了自己的禅杖，放下了自己的杀心，入了禅，普度众生。有人也许为他惋惜，但到了最后，梁山好汉遭奸臣迫害而死，才发现鲁智深的明智。“众人皆醉我独醒”，这也许是鲁智深的高明。
梁山好汉中，众人的武器大多为枪、剑、刀，箭，唯有鲁智深用一把禅杖打天下。这暗示了他的禅心，他的佛性。他神秘地出现，神秘地离去，鲁智深，智真深啊！
篇19：水浒传读后感通用
我从小就喜欢读一些英雄故事，也认识了许多故事里的英雄人物，有古老的治水英雄大禹，有现在的抗灾小英雄林浩…...这些英雄的智慧，让我拍案叫绝;这些英雄的气概，让我热血沸腾;这些英雄的壮举,让我着迷、向往不已……
今天我要给大家讲叙的，是《水浒传》中的一位英雄——鲁智深。鲁智深，宋朝人，渭州经略府的一个提辖官，这样的一个人，原本可以“逍遥自在”地当他的提辖，平平安安、清清静静的度过一生，但他天生生就了一副疾恶如仇的心肠。他行侠仗义，当时城里有一卖肉的郑屠，号称“镇关西”，经常欺负弱小，有一次还强占了一个民女，最后使得这个民女沦落到卖唱还典身钱的悲惨境地，鲁智深知道这件事后，很生气，决定去教训一下这个郑屠，这一教训不打紧，谁能料到号称“镇关西”的郑屠，只不过是只纸老虎，鲁智深仅用了三拳，郑屠就一命呜呼了。这时鲁智深很聪明，他不露声色，说句“这厮诈死!”，然后趁机逃跑了。鲁智深打死了人，惹了官司，无处藏身，从此踏上了漫漫的亡命之旅。他先在五台山上做了和尚，幽静的寺庙，无数的清规，锁不住鲁智深勇敢无畏的心。他接着大闹五台山，即而倒拔垂杨柳。他侠义肝胆，在野猪林里救下了好朋友林冲，后又在二龙山落草，直到最后投奔梁山，他武功高强，往往挥着他的禅杖冲锋陷阵，英勇杀敌。
鲁智深真是个令人仰慕的英雄，他让我佩服的事儿实在太多了，他身上有种正义之气，我都有点崇拜他了!我特别希望有一天，我能像鲁智深一样，随时“路见不平，拔刀相助”，让我们的社会变得更和谐更美好!
水浒传读后感通用10篇
篇20：《水浒传》读后感
《水浒传》是我国的古代四大名著之一，书中描写了北宋末期梁山好汉除暴安良，替天行道最终失败的悲剧故事。读完此书，我感慨于仁人志士出淤泥而不染，将军义士为民请命而浴血，铭记于梁山泊英雄们的忠和义。
何谓忠？忠就是要对自己的国家忠心耿耿，对自己的亲人誓死守护，对自己的朋友坦诚相待。宋江一腔为国热血，却遭奸人陷害，逐出朝廷。他起义之后，举起替天行道的旗帜，为了百姓扫尽一切不平事，这是对百姓的忠诚。但是宋江仍然没有泯灭报国的志向，对于自己已经背叛的国家一心想着招安，这是对国家对政府的忠诚。招安之后，看到国家内忧外患四起，主动率军保卫国家，破大辽，战幽州，擒王庆，灭方腊。几次深陷危难却仍然浴血奋战。这是真正的忠诚，血一样红的忠诚。但忠也有愚忠。宋江明知大宋内部腐败无能，已经不可救药。但他仍然死心塌地的报效，即使献出生命也在所不惜。然而他的君主卸磨杀驴，征战归来没有厚重的金银财宝，只有一杯毒酒。宋江仍然从义，饮下之后，自当身死，没有反抗。这是彻彻底底的愚忠。但是我想宋江并不想要荣华富贵，不是为了那个腐败政府，而是为了人民的幸福。他不敢将起义做到底，是怕灭亡了北宋，国家会被敌寇侵占，人民就会惨遭屠戮。他是怀着有朝一日重入朝廷，铲除奸佞，清明朝堂，中兴大宋的愿望才降了腐败的宋朝廷。最后虽然落得个兔死狗烹的下场，但是却没乱臣贼子的骂名，而是有了忠的的高风亮节。
说到忠，必然会谈及一个“义”字，这也说明了忠与义是一体的。在梁山一百零八条好汉中，以忠义为先。他们中的任何一个人都可以为了朋友两肋插刀，赴汤蹈火，这是朋友之间的义。为了百姓的幸福生活团结在一起奋战，这是对人民的义。为了亲人可以一命换一命，这是亲人之间的义。梁山人马不过数万，而官军多达数十万，为什么宋江他们可以每次都打胜仗呢？这是团结的力量，而团结则需要这群人的心与心之间有“义”。有了义，就有不怕为朋友，为战友牺牲，这样无形中就凝聚了军队和集体的心。能不打胜仗吗？
书中留给我印象最深的是黑旋风李逵。使得一对大板斧，看来生性鲁莽，却义气冲天。他为了义，以宋江马首是瞻。于公是服从，于私是两个人心照不宣的义。他经常为了朋友的冤屈挺身而出，即使是陌生人也会为他们打抱不平，时常弄出了人命，但是那是坏人，不足惜。而李逵却有杀身之祸。我佩服他的豪侠，更佩服他的义。
品读《水浒传》中的义，就能够读出一个时代的英雄豪杰，也能读出我们对忠义的担当。从梁山好汉中我看到了对朋友的义，亲人的义，人民的义和国家的义。读了十二世纪的大宋，我们也应该学会义，是对国家的义。也应该像梁山义士一样为了国家的复兴顽强奋斗，诠释大义。们作为一名中学生，应该在心中树立起报国，强国，复兴的志向。好好学习，天天向上，立志扛起民族的责任，抒写我们中学生在这个青春洋溢的时代对祖国的忠和义。
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