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王璨读后感

2023-03-09 08:07:37 收藏本文下载本文

“存在主义”通过精心收集，向本站投稿了16篇王璨读后感，下面是小编为大家整理后的王璨读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。

王璨读后感

篇1：王璨读后感

王璨读后感

今天我读了一本书，那本书的名字叫【蜗牛创造的奇迹】事情是这样的'。

森林的第十一届马拉松长跑比赛，运动员都自信满满。枪声一开始，运动员就像离弦的箭一样，飞快的跑，跑在最前面的是蜗牛，排在第二的是猎豹，可是猎豹没看见蜗牛以为自己是第一，蜗牛首先冲向第一，驼鸟为蜗牛颁发奖牌，蜗牛一看∶咦，怎么是十一届马拉松，不是第十届吗?最后颁给蜗牛一个最加坚持奖。

我懂得了坚持就是胜利。

篇2：僧璨经典禅语

至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。

毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。

违顺相争，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。

圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。

莫逐有缘，勿住空忍，一种平怀，泯然自尽。

止动归止，止更弥动。唯滞两边，宁知一种。

一种不通，两处失功。遣有没有，从空背空。

多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。

归根得旨，随照失宗。须臾返照，胜却前空。

前空转变，皆由妄见。不用求真，唯须息见。

二见不住，慎莫追寻。才有是非，纷然失心。

二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。

无咎无法，不生不心。能由境灭，境逐能沉。

境由能境，能由境能。欲知两段，元是一空。

一空同两，齐含万象。不见精粗，宁有偏党。

大道体宽，无易无难。小见狐疑，转急转迟。

执之失度，必入邪路。放之自然，体无去住。

任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，昏沉不好。

不好劳神，何用疏亲。欲取一乘，勿恶六尘。

六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。

法无异法，妄自爱着。将心用心，岂非大错?

迷生寂乱，悟无好恶，一切二边，良由斟酌。

梦幻空花，何劳把捉。得失是非，一时放却。

眼若不睡，诸梦自除。心若不异，万法一如。

一如体玄，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然。

泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。

两既不成，一何有尔。究竟穷极，不存轨则。

契心平等，所作俱息。狐疑尽净，正信调直。

一切不留，无可记忆。虚明自照，不劳心力。

非思量处，识情难测。真如法界，无他无自。

要急相应，唯言不二。不二皆同，无不包容。

十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年。

无在不在，十方目前。极小同大，忘绝境界。

极大同小，不见边表。有即是无，无即是有。

若不如是，必不须守。一即一切，一切即一。

但能如是，何虑不毕。信心不二，不二信心。

言语道断，非去来今?

篇3：《简恒璨》原文赏析

《简恒璨》原文赏析

作品介绍

《简恒璨》的'作者是韦应物，被选入《全唐诗》的第188卷。

原文

简恒璨

作者：唐・韦应物

室虚多凉气，天高属秋时。

空庭夜风雨，草木晓离披。

简书日云旷，文墨谁复持。

聊因遇澄静，一与道人期。

注释

①简:犹“寄”。恒璨:一僧人名。

②虚:空。室:全诗校:“一作台。”气:全诗校:“一作风。”

③离披:分散貌。

④日云旷:日益稀少。云，语助词。

⑤澄静:指爽朗的天气。

⑥道人:指僧人。期:约会。

作者介绍

韦应物（737―792），中国唐代诗人。京兆长安(今陕西西安)人。15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。公元791年（贞元七年）退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。

韦应物是山水田园诗派著名诗人，后人每以“王孟韦柳”并称。其诗以写田园风物著名，诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称，涉及时政和民生疾苦之作，亦颇有佳篇。作其品今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。

繁体对照

卷188_20恒璨f物

室多猓天高偾r。

空庭夜L雨，草木噪x披。

日纾文墨l统帧

聊因遇澄o，壹c道人期。

篇4：《俄狄浦斯王》读后感

所谓“命运悲剧”是指主人公的自由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。自由意志与命运的冲突，向来被认为是古希腊悲剧的主旋律，古希腊三大悲剧家都涉及到了自由意志与命运冲突的主题。而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是体现这种命运造成悲剧的经典作品，剧中俄狄浦斯的悲剧就缘于其无法逃脱的命运罗网。

俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向禁忌这一文明进程的反映与折射，他为了种族而走向毁灭。刺瞎双眼放逐是他自己的选择，也非他的选择，或者说命运由不得他选择。俄狄浦斯知与不知的悲剧在表现命运不可抗拒性的同时，也表现了对命运不合理性的谴责。俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢，他勇于向不合理的命运挑战，与之抗争。但是，命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，他要承担前人的罪过，受到厄运的惩罚，其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。

我们来看俄狄浦斯的命运:出生后三天，他就被铁丝穿过脚踵然后弃于荒野，只是由于执行命令的牧人起了怜惜之心，把他送给科任托斯的牧人，才大难不死。他日后成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子，成人后因从神谕中得知自己必将杀父娶母的命运，于是离开“父母”所在的科任托斯，向真正的故国忒拜城进发。在三岔路口与一老者发生争执，误将其杀死，这老者实为他的生父拉伊俄斯。随后他来到了忒拜城解开了狮身人面女妖斯芬克斯之谜，铲除了为害忒拜人的妖魔，被拥戴为王，并依例娶了前王遗孀伊俄卡斯武--他的亲生母亲。其杀父娶母的厄运全部应验，而他却毫不知晓。在这场悲剧中，俄狄浦斯曾努力试图躲避灾难，却始终逃不出命运的捉弄。

人们都认为俄狄浦斯是无辜的，因为还在他出生之前杀父娶母的悲剧就已经安排好。他的智慧、他的求知求真、他的诚实勇敢、他的责任感，所有的一切，不仅没有使他逃脱命运的魔掌，相反使他陷入到命运的怪圈中。既然俄狄浦斯没有选择的机会，就不应该为罪恶承担责任。所以，严格地说俄狄浦斯不是凶手，而是这场杀父娶母悲剧的受害者。那么，谁该为这出悲剧承担责任呢?命运!到底什么是“命运”呢?所谓“命运”，就是先定的生命过程朝向某一目的的趋近，这种趋近不是人的理性所能改变的。“命运”就是外在于人且支配人的一种超自然的神秘力量，不管个人怎么抗争都是无法改变这种力量的。

篇5：俄狄浦斯王读后感

俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向乱伦禁忌这一文明进程的反映与折射，他为了种族而走向毁灭。刺瞎双眼放逐是他自己的选择，也非他的选择，或者说命运由不得他选择。俄狄浦斯知与不知的悲剧在表现命运不可抗拒性的同时，也表现了对命运不合理性的谴责。俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢，他勇于向不合理的命运挑战，与之抗争。但是，命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，他要承担前人的罪过，受到厄运的惩罚，其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。

我们来看俄狄浦斯的命运:出生后三天，他就被铁丝穿过脚踵然后弃于荒野，只是由于执行命令的牧人起了怜惜之心，把他送给科任托斯的牧人，才大难不死。他日后成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子，成人后因从神谕中得知自己必将杀父娶母的命运，于是离开“父母”所在的科任托斯，向真正的故国忒拜城进发。在三岔路口与一老者发生争执，误将其杀死，这老者实为他的生父拉伊俄斯。随后他来到了忒拜城了狮身人面女妖斯芬克斯之谜，铲除了为害忒拜人的妖魔，被拥戴为王，并依例娶了前王遗孀伊俄卡斯武--他的亲生母亲。其杀父娶母的厄运全部应验，而他却毫不知晓。在这场悲剧中，俄狄浦斯曾努力试图躲避灾难，却始终逃不出命运的捉弄。

然而，俄狄浦斯的悲剧仅仅是由他的命运造成的么?如果说命中注定他会弑父娶母，这是既成的事实，是无法避免的悲剧，但俄狄浦斯对这一切并不知情。在这一切悲剧被揭示于众前，他是一位受人尊敬的国王，他的王国国泰民安，他的王后美丽动人，他有两儿两女，有着幸福的生活。那么又是谁搅乱了这一切宁静，让俄狄浦斯面对这种生不如死的痛苦的呢?这个罪魁祸首其实就是俄狄浦斯的自由意志。

篇6：俄狄浦斯王读后感

《俄狄浦斯王》的作者是具有“戏剧艺术的荷马”美誉的希腊三大悲剧诗人之一的索福克勒斯，他出生于雅典一个富裕的工商业主家族，从小受到很好的教育，该部作品取材于希腊神话忒拜王室的故事。

在阅读的过程中，故事情节的复杂严谨而又和谐事实让我感到心惊胆战、惊心动魄。他继承并充分表达了希腊艺术创作的的一个重要原则，即人与命运的冲突，以及人对命运的无可把握。整个家族的不幸命运追根溯源其实是因为俄狄浦斯的父亲拉伊俄斯在流亡伯罗奔尼撒的时候诱拐了珀普洛斯的儿子律西波斯，致使这孩子自杀身亡，于是神灵降怒于忒拜家族，神谕昭示其子将会弑父娶母。毫不知情的俄狄浦斯完全身不由己，因为在他出生之时，他就被命运不=不幸的掌控，越是努力逃避越是走上命运为其安排的人生轨道，越是想摆脱束缚，则越是被命运之手抓得牢靠，这样无力地反抗让我心痛却仍感无奈，甚至疑惑希腊的悲剧艺术家为何这样执拗地相信命运并这样无比虔诚的描绘命运的不可抗拒性和神秘性。

与此同时我想起了曹禺的一部剧作《雷雨》曹禺老先生肯定是受到过希腊悲剧的影响过的。周朴园、侍萍、瀿漪等人都是被命运嘲弄的人。周朴园在外人看来掌握着其他很多人的命运，他逼迫繁漪吃药以示他对整个家庭的控制，以及其权利和地位的不可侵犯性。然而就是这样一个看似掌握别人命运的人，却越不能把握的是自己的命运，越是努力挣脱命运的安排越是深陷命运之神可怕的罗网不可自拔，这与《俄狄浦斯王》在对命运之谜的探讨上是何等的相似!

但是读完《俄狄浦斯王》我一直在想命运到底是什么?在古希腊他是某种外在的神秘力量的象征，是人民无法控制的自然和社会。然而索芙特勒斯的伟大之处恰在于它不但写出了人与命运的矛盾冲突，也写出了人类以自身的力量和顽强不屈的意志敢于同命运作斗争并且无可畏惧，毫不悲观怯懦人类不屈的抗争的灵魂在这一时刻仿佛越发显得高大了。正如鲁迅先生所说“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这种明知不可为而为之的精神也使得该部作品闪耀着崇高悲壮的美学光辉。

《俄狄浦斯王》中有一个关于“脚”的谜语，即斯芬克斯之谜。斯芬克斯在忒拜城外的悬崖上设迷拦考路人：“在早晨用四只脚走路，当午两只脚走路，晚间三只脚走路，在一切生物中这是唯一的用不同的脚走路的生物。脚最多的时候正是速度和力量最小的时候。”俄狄浦斯猜中了谜底是“人”，而对于他自己却猜不中，即在自身的不可捉摸。没有固定的立足点没有确定的本质，身份变幻莫测，命途多舛---这就是人类尴尬的生存处境。而人类的伟大在于在诸多不确定中从不放弃前进，从古希腊人在德尔菲阿波罗神庙里刻下“认识你自己”的箴言，两千多年来人类坚定不移的向命运之门叩问，追求探索的辉煌历程都足以成为虽有生物膜拜的楷模。

记得这样一句话;“命运全在拼搏，奋斗就有希望，失败只有一种，那就是放弃努力。”借此勉励所有在人生路上不甘屈服，勇往直前的人，如果命运是最美的女神，那么你将是挑战命运之时女神脸上最美的微笑!

俄狄浦斯王

篇7：俄狄浦斯王读后感

文本阅读的越来越走向多元的今天，我们总是会从无数个主题中洋洋洒洒的分散出各种解读：现代的，后现代的，现实的，超现实的。只要你想，总是会有结果.

然而我们的命题总归会回到几个最本质的问题上，这些问题早就由古代贤者们提出，在历史的长河中浮浮沉沉若干年，经历岁月变迁，大浪淘沙之后，依然的屹立不倒。比如，命运。

我曾试图回答自己给自己的提出的一个问题：我的未来是注定的吗?如果是，那么我现在所做的对我的未来还会有影响吗?如果没有，那么我又何必去做?如此循环往复，渐渐的就陷入无限循环的鸡生蛋，蛋生鸡的无聊问题中。

如果当时我能早些读到这本《俄狄浦斯王》也许我就不会把我有限的生命投入到这无限的的无聊之中。至少他能告诉你，是该缴械投降，还是奋起反抗。

作为科任托斯的儿子，俄狄浦斯从小就接受着高人一等的待遇。在一次向阿波罗祈求神谕时，意外知道了自己的命运轨迹：弑父娶母时。他毅然离开科任托斯城。在流浪的路上，他们碰到了一伙出言不逊的旅人，并发生了冲突，发生了血案，这血案渐渐的变成了无头公案。之后俄狄浦斯解答了斯芬克斯之谜，解决了特拜城的危机，借此成为了这座城市的英雄，当上了国王。

若干年后，命运的前奏悄然来临，特拜城瘟疫横行，人民苦不堪言。俄狄浦斯便命令自己的小舅子克瑞昂去阿波罗神庙祈求神谕。克瑞昂带来了神谕同时也带来了灾难。俄狄浦斯先是通过先知特瑞西阿斯了解到自己就是特拜城中的污渍，但他宁愿相信是克瑞昂联合特瑞西阿斯，妄图篡夺王位。

直到前来报信的科任托斯的信使同多年前将他亲手救下的牧羊人的口供达成一致时，他才相信自己终究是命运洪流中的一页扁舟，一旦命运到来，便会成排山倒海之势。他冲进曾阻挠自己知道真相的即是妻子又是母亲的伊奥卡斯特的房中，发现他已经自尽而死，于是他决然的拔出了伊奥克斯特的发针，刺瞎了自己双眼。

他不能去死，他无脸面对自己冥界的双亲，他只有苦行行乞，用现实的苦难抵消自己所犯下的罪孽。

俄狄浦斯的一生无疑是抗争的一生，他抗争着自己恐惧的的命运。然而他的逃避却亲手将自己送到浪尖。正如英国唯美主义作家奥斯卡王尔德所说：他急急所向之处，竟是血光之地。

古希腊的悲剧一直被认为是命运的悲剧。俄狄浦斯所作的每一次抗争，无论是离开科任托斯并击退了斯芬克斯，亦或者为了忒拜人民的生存而调查瘟疫的原因，他都是在与命运进行着激烈的较量。他与命运玩着躲猫猫，其实是掩耳盗铃之举。他笃信命运所以才逃避命运的围剿：他离开科任托斯，解决斯芬克斯。他以为在远离其实在接近，直到瘟疫爆发，他已经退无可退的踩在了命运的陷阱上。此时他的逃避成就了神谕，命运似乎躲在树后面发出狰狞的笑。

俄狄浦斯的悲剧其实是每个人的悲剧。我们无法知晓命运会以怎样的方式展现他的魔力，如果不是这样，那么命运会以哪样的形式出现。也许，事后我们会说，如果当初......但是我们无法重复人生，命运此时便残酷的将我们与往事隔离。

也许我们无法在客观上改变命运的结局，但是我们却可以在主观上，进行善意的掩耳盗铃：缩小结果，放大过程，让抗争本身变得有意义，这样，即便我们没有扼住命运的喉咙，但是我们依然可以很骄傲的度过此生。这也是每个积极乐观面对生活的人应有的觉悟。

篇8：俄狄浦斯王读后感

袁枚有两句诗：“苔花如米小，也学牡丹开。”刘心武先生常以此自勉，他说:“ 我只是一朵苔花，但是，我也努力地像牡丹那样开放。我们的生命都是花朵，相对于永恒的宇宙，我们确实非常渺小，所以我们应该有谦卑之心;但是跟别的任何生命相比，我们的尊严，我们的价值，我们的可能性，是一样的;就算人家确实是牡丹玫瑰，自己只是小小的、角落里的一朵苔花，我们也应该灿烂地绽放，把自己涨圆，并且自豪地仰望苍天，说：‘我也能!’”正是受了这一席话的鼓舞，我决心跳出大学论文“天下文章一大抄”的窠臼，虽然也参考前人的研究，也上网收集资料，但着重从自己的阅读感受出发，谈谈自己对《俄狄浦斯王》这部悲剧的看法。蔡元培先贤有八个字：“多歧为贵，不取苟同。”相信本着这一态度，这篇文章中的一些偏激之处也并非不可饶恕。

言归正传

自文学诞生之日起，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”便是文学的一大魅力。对于俄狄浦斯王的悲剧，历来人们议论纷纷，莫衷一是。亚里士多德将索福克勒斯的《俄狄浦斯王》当成一般悲剧的范例。在他眼里，《俄狄浦斯王》是他的悲剧理论旨在阐明的观点的一个突出例证。弗洛伊德在亚里士多德之后，他将索福克勒斯的《俄狄浦斯王》解读成了本源之作。在弗洛伊德眼里，索福克勒斯之剧是他认为世人皆有的“俄狄浦斯情结”的样板。而列维—施特劳斯在解读该剧时采用的是典型的结构主义的方法，得出的也是典型的结构主义分析的结论。他们都有一个共同点：侧重该剧中的悲的因素，而忽视了该剧的喜的因素。其实，索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是一部悲中有喜的悲剧。通过对剧本的细读，我把该剧中喜的因素汇聚，并把它们统称为“《俄狄浦斯王》悲剧中的‘喜剧’”。下面详细说明：

在命运面前，人类可以选择抗争

历来有一种说法，《俄狄浦斯王》体现的是一种命运的不可抗拒性，这种不可抗拒正如人类对死亡的不可拒。俄狄浦斯是在逃避命运，却还是走进了命运的罗网，这正是人类对待抗死亡的无奈，总是在与死亡作斗争，最终却还是会走到生命的尽头。佛教的生死轮回观，道家的长生不老说正好就是人类对这一生命规律无法抗拒后在思想上的一种超脱。当人们发现死亡对人来说是不可避免，人们需要用一种方式来证明自己会以另外一种形式存在。这种存在方式就是转世为人或得道成仙。其实，真正的悲剧并不是俄狄浦斯最终应了弑父娶母的神示，而是人们认为《俄狄浦斯王》的结局是人不可违背命运。在我看来，俄狄浦斯同命运的抗争体现的不仅仅是一种悲壮，而且是一种很积极的对待命运的方式——明知不可为而为之。

生命，当我们从时间上去界定它时，它只是一朵随时可能凋零的花朵;当我们从行为上去界定它时，他就有了丰富的内涵。我们遵循生命存在的哲学，我们却不屈从于命运。用海明威的一句话：人是不可以被打败的，他只能被消灭。这才是生命的一种至高境界。俄狄浦斯王之所以选择亲手用金别针将自己的眼睛刺瞎(而不是选择立即自杀)，是因为保存了生的权利就保存了与命运抗争的实力，它并非出于西方人的传统即对个体生命的尊重。也许有人会说，与命运抗争的结局就是人必须服从命运，否则就会像俄狄浦斯王那样悲惨。那我要对他说，俄狄浦斯王还没死，与命运抗争还不至于开除在地球的球籍。要知道，人被命运战胜只有一种可能即生的权利的丧失，俄狄浦斯王不死，生命存在，人与命运的抗争就会继续，这正是《俄狄浦斯王》悲剧中的喜剧。

篇9：三王读后感

读了几日东野的烧脑故事，内心觉得慌慌然，不知所措。寻思着还是要读点静心的文字才好，书架上阿城的《三王》静静的躺在那里，浅绿色的封面，我喜欢的。小小的薄册子，放进我刚买的布袋子刚刚好。

武汉的夏天炎热焦躁，每日路上也要奔波两个多小时，会讲故事的阿城叔陪伴是极好的。其实《三王》我并不是第一次读，就如人生每走一步都会发现不一样的自己一样，每一次读都有不一样的体会。阿城的文字干净，简单，读起来格外的亲切自然，犹如老朋友重聚闲聊天，又如一幅幅老照片在眼前缓缓打开一般。

《孩子王》里的老杆儿由于上过一年高中，而被从知青队伍里挑出来当上了代课老师。想起当年我的妈妈应该也是如此吧，辛苦读了十来年书，成绩优异，准备考上理想的大学，结果忽然一下国家取消了高考。妈妈带着一肚子的委屈和不甘下乡当了知青，也是因为是高中生，一个偶然的机会去当了代课老师。个子小小妈妈是不是也和老杆儿一样，站在讲台上看着这群比自己小不了多少的`学生不知道从何教起，是不是也会碰到王福这样的另类的学生。妈妈是不是也会用竹条钉成三角板给大家上课，是不是也会用陀螺制成简易圆规画出漂亮的圆。后来对教学有异乎寻常的认真和责任感的妈妈，应该也是那时打下的初心吧。

老杆是淡然的，也是笃定的。教书就好好教，种地喂猪咱就干好自己的本分。妈妈也是一样，命运给她大大的开了个玩笑，再多无奈，她也坦然接受。我想没有在大队的表现良好，她不会有这个代课老师的机会，没有在代课时的兢兢业业，她也不会从一名山村代课老师成为一名正式的人民教师。我们其实很多时候有很多不甘和不如意，很努力很认真的生活，它却没有给你足够的回报。有时候很执拗的想达成一个目标，最后却发现也只是自己在原地打圈。我常常告诉自己，要接受，要接受不想要的，要接受不一样的，要接受得不到的。

老杆离开时的轻松，是因为有他教书时的真心。送给王福的字典，更是留下了心里的希望。去留无意，望天上云卷云舒，不徐不疾，做好自己，做好当下，且行且珍惜。

篇10：三王读后感

20xx年11月3日星期六晴

今天我读了一篇名叫《王允巧施连环计》的文章。我读了以后，有一种气愤的感觉，又有一种受崇拜的感觉。气愤是气董卓不是人，竟然如此的虐待老百姓，让老百姓生不如死，活得苦不堪言。崇拜是崇拜王允竟然想到了让董卓的义子去亲自杀了董卓，利用自己的歌女貂蝉，离间他们父子之间的关系，让他们反目成仇，最后成为了敌人。

为了百姓的美好生活，王允利用自己府中的歌女貂蝉，在吕布和董卓中间巧妙行事，等时机成熟，一定会让吕布亲自杀了董卓。

一天，王允为吕布送去了一顶皇冠，表示深深的歉意。晚上，吕布到王允府中表示谢意，王允隆重地接待了吕布。过了一会儿，一群侍女拥簇着貂蝉出来了，吕布见了貂蝉，顿时傻了眼，一眼也不愿意离开貂蝉，王云便决定把貂蝉献给他。过了几天，王允又邀请董卓到府里喝酒，把貂蝉又请了出来，侍奉董卓左右。董卓也深深地爱上了貂蝉。于是，王允又把貂蝉献给了董卓。

在回家的路上，吕布气呼呼的走了过来，问王允为什么要把貂蝉送给他。王云把责任全部推到了董卓的身上。貂蝉见到董卓是开开心心的，可是一见到吕布就愁眉紧锁，这让吕布很是心疼。貂蝉在他们俩中间巧妙行事，王允又激发吕布。最后，吕布亲手杀了董卓，王允的连环计大功告成。

这篇文章我感觉功劳最大的还应该是貂蝉。如果不是貂蝉长得美丽动人，能歌善舞，吕布和董卓就不会爱上他，也不会为她着迷，王允的计谋可能会被识破，最后死在吕布的枪下，貂蝉也会被俘虏。

如果一个女子就会让一对好好的父子失去亲情，失去关系，失去依靠，那么，就不该有女人。天底下就会全部都是男人。亲情是非常重要的，亲情可以融化所有的不好，可以让烦心事顿时跑到九霄云外。所以，亲情可以融化一切，可以感化一切，可以感动一切，让所有心狠手辣的人最后变成一个善良的好人。如果全世界都是好人，那么世界就会变得更加美好！

希望同学们能重视亲情，让亲情永远在我们的心里流淌，让我们的心永永远远是红心！

篇11：《鹰王》读后感

一天午休时，我发现同桌全神贯注、津津有味地读着一本书。我好奇地凑了过去，这不是我梦寐以求的沈石溪的《鹰王》吗？同桌看见我饶有兴趣，问道：“你知道有金色、蓝色喙的鹰吗？”不等我回答，他立刻口若悬河大谈起了有关鹰的各种有趣的知识。我像磁石一样被吸引住了，脑海中不断闪现鹰的雄姿。放学时，我一把拉住他，不停的软磨硬泡，央求把书借给我看。他瞅着我渴求的目光，经过好一段内心挣扎，有点心不甘情不愿地把书递给我，反复地叮嘱：“明天早晨一定要把书还给我啊。”

放学后，我像快乐的小鸟一般，飞快地回了家。一到家，我一改往常慢吞吞的动作，以箭一般的速度冲向书桌前，一把抓起笔，摊开本子，不一会儿作业就被我尽数消灭。接着，我迫不及待地取出了那本《鹰王》，心急火燎地翻开书页，立即就被深深迷住了。“两耳不闻窗外事，一心只读兴趣书”，一篇篇让我爱不释手，也不知过了多久，奶奶第一次喊我吃晚饭都没听见，直到催促再三，我才恋恋不舍地把书放进书包里。

第二天早晨到学校，我不得不把书递还给同桌，并热烈侃起书中的故事来，两人越聊越投机。“我还没看够，真想多看几遍啊!”我不由感慨道。

午休时，《鹰王》书中生动、惊险的情节不由得又浮上我的脑海，历历在目。我抑制不住与别人分享的冲动，随着我绘声绘色、手舞足蹈、摇头晃脑地演讲，许多同学聚了过来。一只慈祥而另类的母鹰勇敢地挑战优胜劣汰、只养大一只雏鹰的自然法则，面对兄弟俩的经常恶斗，一次又一次、一天又一天，想尽千方百计，费尽九牛二虎之力，甚至冒着自己生命的危险、冒着手足相残丧失双子的危险，终于培养出两兄弟之间的手足情。当受到双尾蝮蛇袭击时，两雏鹰联手合作，打得敌人落荒而逃。后又发现宿敌，兄弟一起活捉双尾蝮蛇，作为美餐。这可以说是山鹰史上的“千古绝唱”。同学们个个竖着耳朵、瞪大眼睛、鸦雀无声。我瞥见同桌也在人群中双手支着下巴，一动不动地当忠实的听众。要知道，《鹰王》可是他的呀，肯定看过，是不是又一次被惊天骇地的故事所吸引，又一次被两雏鹰由恨到爱的惊天大逆转而打动？

下午回到家，我打开书包，简直不敢相信自己的眼睛，《鹰王》静静躺在里面。书中还夹着一张纸条，上面写着：“李乐于，真高兴你也喜欢这本书。这本书就送给你吧。祝你生日快乐！”是啊，过几天就是我的生日了，真是一份令人惊喜的礼物啊。我紧紧抱着书，心中荡漾着甜蜜，我和同桌的友谊，远远超过山鹰之间的友谊。

篇12：《鹰王》读后感

这是一套开启通往猫头鹰王国的奇幻之旅的书，让看过的人都热血沸腾；这是一套关于友谊的书，让你看完后更加懂得珍惜自己的友情。

塞林是一只出生才两个多星期的小仓谷猫头鹰。他的哥哥昆朗，出于嫉妒，把他推下了树洞。谁知，他这一推，却从此改变了塞林的一生，使他从此走上了人生巅峰；塞林阴差阳错地在一个名叫圣灵枭孤儿院的地方意外结交到一个聪明的朋友，叫吉菲。那圣灵枭孤儿院虽然叫孤儿院，但其实是一个可怕的地方。于是塞林和吉菲便在这危机四伏的地方开始了他们的逃离计划。出了圣灵枭，他们俩又结识了两个好朋友，分别是灰灰和掘哥。灰灰心地善良，却有一张比任何武器都厉害的嘴。之后，他们一起前往传说中的珈瑚王国。在那里，他们四只猫头鹰自称无敌四人组。他们和丽莎还有塞林的妹妹伊兰被称为精英团队，是珈瑚王国的主力。他们一起遭受了许多艰险阻难，最终，塞林当上了珈瑚王国的国王。

塞林是一只勇敢又聪明的仓谷猫头鹰，他很自信并且也很有智慧。他是精英团队中的一员，也是无敌四人组中的一员。他很注重友情，也很重视亲情。在朋友碰到困难时，会积极去帮忙；在亲人命悬一线时，会冒险去营救。

曾记得，在圣灵枭大峡谷中，赛林和吉菲遇到了能控制他人思想和意识的月光催眠。在此，他们不得提问，一旦提问便会受到严重的惩罚，一切都只能依靠自己。管理赛林和吉菲的猫头鹰被称为石坑管理员，那是一群表里不一的邪恶猫头鹰，他们依靠贿赂来制服那些性格倔强、不肯屈服的小猫头鹰，并在关键时刻索要报答，但对于有些并没有被成功催眠的小猫头鹰，他们又会变得十分邪恶，没有一丝同情。为此，赛林和吉菲努力思考破解月光催眠的方法，并且一同潜入圣灵枭内部，历尽艰辛揭开了圣灵枭神秘的面纱，把圣灵枭的秘密带给了珈瑚守卫者，为摧毁圣灵枭提供了很大帮助。

在维护亲情方面，赛林也做得很好。在父母被害，哥哥被杀的悲惨情况下，赛林义无反顾地承担起了照顾唯一的亲人――妹妹的责任。

看完这套书，回顾赛林在朋友遇到困难时的无私帮助和所作所为，回忆起自己之前在交友方面做得还很不够，我情不自禁地想更加珍惜自己的友情，生怕哪天朋友们悄悄离去。迫切地想保护自己的亲人，不让他们受到一丝一毫的伤害。这本书让我学会自信，让我获得勇气，让我感受友情，还让我学会在成长中承担责任。只要相信自己，梦想便会成真，胜利只属于那些信念坚定、永不动摇的人。展开翅膀，在梦想中飞翔！

篇13：《鹰王》读后感

今天，我终于把《猫头鹰王国》这本书给看完了，也为主人公塞林的勇气感到十分佩服。

赛琳是一只小谷仓猫头鹰，本来生活得十分幸福的他，却被自己的亲哥哥陷害，从鸟窝中掉了下去。幼小的他，被猫头鹰王国中的邪恶组织――圣灵枭给抓走了。他在那里认识了伙伴吉菲，并和她勇敢的逃出了圣灵枭。后来，他来到了猫头鹰心目中的圣地――珈瑚巨树，经过了一系列的磨难，还勇敢的拯救了自己的导师――一指大师。最后，他发现了敌人“纯族”的首领竟然是自己的哥哥，可他还是毅然进行战斗，最终获得了胜利。

“塞林真是太勇敢了！”我不禁在心中想道，“他明明知道如果去救自己的导师，他就会陷入危险之中，可他还是义无返顾的去了。正是他的勇气，带来了战斗的胜利。这种勇气是值得我们每一个人学习的。”其实，在我们的生活中，不也有着很多这样的例子么。

就拿最简单的事情来说。上一次我在做“珍珠穿墙术”这个实验的时候，因为一件实验材料的出错，导致实验失败了很多次。我心中自然是十分失落，甚至没有勇气再进行尝试，害怕再迎来失败：“虽说失败是成功之母，但这失败的次数也太多了吧！干脆，放弃这个实验吧。”正当我准备收拾一下东西，放弃这个实验的时候，那个有着长耳朵的谷仓猫头鹰的脸又浮现在我的眼前。“是啊，塞林面对那么危险的困境都没有放弃，我为什么要放弃呢？再试试吧。”

于是，我鼓足了勇气，又进行了好几次尝试，终于发现了是硬币的重量过重了。发现了这点，我赶紧换了一枚轻一些的硬币上去，果然获得了试验成功。如果我中途没有鼓起勇气坚持下去，我很可能就不会成功的完成这个实验。勇气带来成功，这句话可真是没有错。

其实，“最美妈妈”吴菊萍也是因为自己的勇气获得了成功，拯救了一个幼小的生灵。当那个女婴坠落下来的时候，如果是没有勇气的人，肯定会赶紧躲开，否则自己肯定会受伤的。可是，吴菊萍阿姨却勇敢的用左臂接住孩子。虽然她受了伤，但孩子却保住了性命。她的这份勇气赢得了大家的一致喝彩。

勇气带来成功，朋友们，在面对困难的时候，让我们牢记这句话，再次鼓起勇气去尝试吧。

篇14：《鹰王》读后感

《猫头鹰王国》是一套励志小说，也是一个刺激的历险故事，内容极具想象力，情节曲折精彩，让我欲罢不能。

赛林是一只与众不同的猫头鹰，他有着强大的内心，是个天生的领袖。他与莽撞而忠心的灰灰，聪明乖巧的吉菲和机灵的掘哥组成了精英团队，突破重重困难，成为珈瑚守护者。

这本书告诉我人生中友情是不可缺少的。当赛林被抓到圣灵枭里，在那他遇见了吉菲，并与她成为最好的朋友，他们一起顽强抵抗月光催眠，并发现许多不为人知的秘密。逃出圣灵枭后，他们又遇到了灰灰和无家可归的掘哥，几个好朋友一起踏上了寻找珈瑚巨树的旅程。友情的力量是强大的：它可以在你遭受挫折时鼓励你；在你感到悲伤时安慰你；在你成功时为你自豪。

这本书告诉我要有面对挫折的勇气和坚持梦想的信念。赛林的父母被人残害，哥哥背信弃义，妹妹不知去向，可是他没有绝望，没有被打倒 ,勇气和信念领着他来到珈瑚巨树，打倒了哥哥金属嘴和圣灵枭，并成为国王。和赛林相比，我所面对的挫折是多么微不足道。我学了一年钢琴，觉得太难、太累，还因为种种原因，放弃了，每当看到别人弹钢琴，我心里既羡慕又后悔。我现在正在学吉他，我告诉自己：这次不能轻易放弃，再难再苦也要学下去！我们要像赛林一样心怀梦想，坚持到底。

这本书也告诉我每一个生命都应得到尊重。赛林的侄子考林来到边缘之地与绝地之狼生活，狼群有一个古老的杀生仪式――死亡注目礼，当狼群捕获到猎物，它们的首领会无比虔诚地向垂死的猎物弯下腰，就在那一刻，狼的眼神和猎物的目光平和地交织在一起，仿佛它们之间达成了一种契约，狼在恳求猎物献身，而猎物则无声地答道：我是有价值的，我的肉体会维持你们的生命，我死得其所，这一刻是对牺牲者尊严的最后捍卫。生命没有贵贱之分，没有强弱之分，每一个生命都是圣神的，都应得到尊重。

读一本好书就像交了一位益友，《猫头鹰王国》就是一本好书，这位朋友带我在探寻中感受友情，在挫折中积累信心，在成长中感受生命，读这本书是经历一次人生的勇气旅行。

篇15：《鹰王》读后感

读书，是大家易如反掌的事情，可交上一个好书朋友可就不太容易了，而我交上了一位图书先生，它就叫《猫头鹰王国》。和它在一起，我有许多收获。它很会讲故事，说的头头是道，如果你和它在一起，一定会过一把故事瘾，现在就让它给大家讲故事吧！

它讲了一个奇幻的动物小说，说的是猫头鹰在提托森林里，一只名叫赛林的小谷仓猫头鹰，刚刚出生没多久，本应在爸爸妈妈的怀抱中撒娇，并等着最激动的时刻的到来――爸爸教他学飞。这可是所有小雏鸟最盼望的事情。赛林却在沉睡中遭受到暗算，被推出温暖的窝，从大槐树上跌落下来的一瞬间，突然，有一道黑影飞过来，它还没有看清，就被那个黑影用双爪提起，飞上高高的天空。这会儿，它看清了，这是两只邪恶又凶狠的大角猫头鹰，它们带着赛林和其它小猫头鹰来到了一个魔鬼似的世界――圣灵枭猫头鹰孤儿院。

在这里，它们受到了与平常不同的待遇，不能提问，不能看书，不能逃跑，也更别说食物了，顿顿吃不饱，只有一只小蚂蚱。还要受别的猫头鹰的监工歧视。最不可忍受的是，它们被使用“月光催眠”，而猫头鹰是绝对不能直接照在月光下的。在这儿的亲身经历和亲眼目睹到的一些极其可怕残忍的事情，使赛林意识到这股邪恶的力量即将打碎猫头鹰王国的安宁。

赛林的生活轨迹从此改变，与不可想象的危险默默战斗。最后只有赛林和在这儿认识的伙伴吉菲逃出虎口。于是，一个神奇的旅程就此开始。一路上，赛林和路途结识的其朋友将一起找寻真理，它们要去一个神圣的地方，就是大珈瑚树，那是在歌佬时代，有一群骑士猫头鹰，它们铲恶扬善，扶助弱小，成为别人心中的英雄。而它们就是栖息在这一棵大珈瑚树上。在途中，它们又遇到了大灰猫头鹰灰灰，掘地猫头鹰掘哥，一起来到向往的大树上。在这珈瑚树上，它们又聆听导师――一指大师的教导，懂得了更多的知识，学会了更多的技能，感受到了真正的幸福。经过许多坎坷，猫头鹰王国在这些 “精英团队”的保护下，终于过上了和平生活。

听过这篇小说以后，好像自己走进了和我们人类世界一样的情感动物王国，感受其中的乐趣，懂得其中的蕴涵，让读书成为一件快乐的事。好词好句在这里也“大显身手”，美妙的语言使文章更加充实，充分表露出猫头鹰真实的心声。

俗话说，书中自有黄金屋，让我们当一个“淘金者”――书海淘金，去交更多的图书朋友，去读更多的好书吧！

篇16：《鹰王》读后感

猫头鹰王国一开始讲述了一个温馨和睦的家庭，家中的父母、三个孩子、一个保姆，快乐的生活在一起，让人感受到家的温暖。同时也铺垫了一个宏伟的蓝图，传诵着一个伟大的故事：在迷雾的国度中，隐居着一群崇高的勇士，他们曾消灭邪恶的势力，拯救了猫头鹰王国。

主角赛林它刚刚出生没多久，还有时在爸爸妈妈的怀抱中撒娇，还等着爸爸教它学飞。一天，赛林被哥哥昆朗从温暖的树屋中给推了下来，被“纯族”的魔爪给抓了去。它被邪恶的猫头鹰掳到圣灵枭猫头鹰孤儿院，亲眼目睹了全副武装的邪恶大军，第一次亲身意识到世界不只是黑白分明，而邪恶的力量即将打碎猫头鹰王国的安宁。在圣灵枭它认识了好朋友吉菲林伯还有红藤。尽管它们弱不禁风，尽管资历尚浅，为了拯救自己的家园，小赛林和吉菲还是冒险脱逃，想方设法找到伟大神木（珈瑚巨树）――也就是猫头鹰守护神的家园，说服守护者们又一次征战疆场。并在战场上力挽狂澜，扭转战局再次战胜邪恶力量，维护了猫头鹰王国的.安宁，从传唱历史变成为历史传唱的猫头鹰王国的英雄。

赛林和昆朗是亲兄弟，赛林内心充满了对未来的憧憬，沉醉于王国的传说并对传说中的英雄无限崇拜，是个充满梦想的猫头鹰。而昆朗则更加成熟沉稳，更加敢于面对现实和生活，表现出了争强好胜和叛逆精神。兄弟俩虽有争吵，但终归是感情深厚。在学着飞行时，赛林表现出了与生俱来的飞翔天赋，昆朗稍逊于赛林却并不服输，从赛林教昆朗飞行中可以感受到浓浓的兄弟情义。

在赛林的对比下昆朗争强好胜的品性更加突出，更加急于得到认可，所以被“纯族”抓获后，昆朗选择了一条自我实现的捷径，以至于兄弟决裂害了妹妹。赛林则以一贯的执着和纯真，找到了珈瑚树猫头鹰王国，传递了战争的信息，并迅速融入到了这个大家庭，在训练中飞翔的天赋得到充分挖掘，但自始至终他都没有相过介入战争尤其是和哥哥战斗。是赛林的内心引领自己卷入了战争，希望拉回哥哥的兄弟之心迫使自己和哥哥兵戎相见。

赛林是个有梦想的猫头鹰，昆朗是个有野心的猫头鹰，两只小猫头鹰怀揣着不同的梦想成就了不同的生命轨迹。有梦想就有奇迹，赛林由崇拜英雄变成为人传唱的英雄；因为野心变得不择手段，昆朗在另一条道路上走的越来越远。

故事中猫头鹰们自信、坚强、勇敢、团结、友爱的精神感动了我们，我们人类就更应该树立不屈不挠，从小就要培养故事中小猫头鹰们那自信、坚强、勇敢、团结、友爱的精神。

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