课外书读后感1000字
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篇1：课外书读后感1000字
关于课外书读后感1000字1
在人生中，尽管很多人都有成功的梦想和愿望，希望能过上真正快乐的生活，但大多数人却从未真正品尝到成功的滋味。对于这一点，一般的人都觉得很无奈。然而，从另一方面说，为什么一些人就能事事都能成功，就好像他们有超能力附体似的呢?
不，其实并不是那样!细细一看，你会发现，这些成功的人都有着良好的价值观，都有良好的行为习惯，就连身边的小事，都做得非常好。
例如，文中写的一位助人为乐的好少年——李如新。他在班里担任学习委员，每当有同学来向他请教，这时，不管自己手头上有什么事情，他都会停下来，用手指着题，和颜悦色地给同学讲题，直到同学把题目弄懂为止。李如新不但在学习上有一颗与同学共同进步的责任心，而且在生活上对同学也做到无微不至的关心。在一次体育课上，王庭同学由于跑的太快而跌了个大跟头，跪在地上一时爬不起来，眉头紧锁，脸上露出痛苦的表情。李如新见此情景急忙跑过去，把王庭扶起来，送到了医务室。
假如人人都能像李如新这样做，世界该多美好。俗话说：“一屋不扫，何以扫天下?”是啊，一个成功人并不是一定需要去你做什么大事情，要从小事做起，从自己做起。
当你见到老师时，说一声“老师好!”;当有客人来到家里时，说一声“叔叔阿姨好!”;当和长辈们说话时，别忘了用上两个字“您和请”;如果你不小心做错事情了，也该记得说出两句话“不好意思!” “对不起了!”;每当看到地上有垃圾，你弯下腰把它捡起来，放进垃圾桶……其实，你就已经是一个成功的人了!
做到这些，也就是践行了社会主义核心价值观。作为我们青少年学生来说，只要充分地理解“爱国、敬业、诚信、友善”八字公民个人层面的价值准则，践行社会主义价核心价值观就可以说是一件简单的事情。爱国，就是要热爱读书，热爱家乡，热爱学校，热爱父母、老师和同学，爱护一草一木;敬业，就是要完成自己的学习任务，勤奋读书，学有所成，全面发展，健康成长;诚信，就是要诚实做人，踏实做事;友善，就是尊敬师长，团结同学，助人为乐。
我们青少年要人人争做拥有社会主义价值观的学生。我们应该努力加强品德修养的培养，提高品德修养的认识，践行品德修养的价值，争做品德高尚、富有教养的文明学生。从自己做起，从身边做起。我们要争取做到最好，我们要争取成功!刻苦学习文化知识，学好各门功课，做好每一件小事，不断地充实自我、提高自我、完善自我，为实现自己的梦想而努力奋斗。在这过程中，践行社会主义核心价值观是必不可少的，它将会引领你走向成功!它将会引领你成为会学习、会做人、会生活、有理想、有道德、有文化、有信心、有责任的新时代的主人!
关于课外书读后感1000字2
别人是靠不住的，还是要靠自己。
——白岩松
时隔七年，《岩松看日本》再次以文字形式重现，然而，七年的时间，沙漏倒流了一次又一次，世界早已物是人非，有些过去再也回不去了。但是，《行走在爱与恨之间》却带我们于文字中窥探过去点滴，为中国寻找更好的明天!
《行走在爱与恨之间》是的电视访谈节目《岩松看日本》的文字版本，节目策划初衷，就是真正全面的了解日本，知己知彼，取长补短，让自己更加强大。
中日关系总是剪不断理还乱，一水相隔的邻邦，国仇家恨的敌人，合作共赢的朋友……日本之于中国，注定身份复杂。中日的往来，几经波折，几度温暖。白岩松就是在这样一个日本与中国即将陷入冷战的状态下，选择穿梭在日本的大街小巷，去了解一个我们所看不到的不一样的日本!从日本的政治、经济、生活、文化、时尚、娱乐等，去看这个邻国用短短百年时间，如何创造出如此令世界瞩目的成绩。只有当我们能在冷静中悟出日本的强大，中国才能更上一层楼。
日本如今留给我们的最大问题，就是对于第二次世界大战的看法和态度。从靖国神社到和平博物馆，迥然不同的声音此起彼伏。供奉日本二战战犯的靖国神社，许多扭曲二战历史的解说蒙蔽游人的世界观，右翼分子的频繁参拜，更加体现出神社的特殊性。尽管我们很愤怒，各种反对的声音也不少，但是，我们也是心有余而力不足。唯一能做的，就是让自己的国家更加强大，用实力去说话!都说，爱与恨同时存在。在京都，就有着一家与靖国神社历史观截然不同的纪念馆。它是由立命馆大学创立的国际和平博物馆，里面整理了许多二战期间日军犯下的罪行，对那段历史有着清醒的认识。是啊，即使身处日本，你也能找到与你共鸣的同行者，他们相信，人间需要爱，人类需要和平!
看一个国家，先看民众的日常生活。走进日本，你会有一种从未有过的舒心。因为日本的街道都十分干净，日本的环保做得让人拍案叫绝。日本的垃圾处理厂随处可见，而且科技与艺术完美结合。舞洲工厂就是这样一个多功能的垃圾处理中心。既可以进行垃圾处理变废为宝，还会开放给人们参观，并且有许多专门为儿童设计的介绍环保之前的大屏幕。日本环保教育从孩子抓起真的值得中国好好学习。日本人民对于垃圾分类都是十分自觉的，一周两三次，每次都会有家庭自发整理垃圾站。垃圾分类十分细致，不会存在随便乱放的现象。透过日本，审视中国，国人的素质教育还有待提高。也许，只有每个人都把这件事视为自己的责任，中国环境才能有所突破。
即使芥蒂颇深，但我们不得不承认，日本在某些领悟确实比中国出色。白岩松抛开自己的国家情节，以一个媒体人的身份“行走在爱恨之间”，用客观的眼光，一分为二看日本。正是如此，我们才看到了极端右翼分子的二战史观，听到了日本多数民众理性的支持和平的心声，感受到日本引领亚洲的时尚潮流，体验到日本无处不在的国民意识……白岩松是一个理智的人，他用专业的眼光看日本，让我们看到了一个新闻人的敬业与责任。没错，不管我们身处哪一行业，只有用理性的眼光，才能看到正确的方向。
这本书，让我对自己的价值观有了不一样的判断。正如社会主义核心价值观，节目以爱国为目的出发，用敬业的态度和眼光，挖掘日本的富强密码，创造更加文明的社会。自由编成的歌，唱出我们的爱恨。让我们行走在爱恨之间，感受世界;行走在爱恨之外，审视世界!
关于课外书读后感1000字3
在这个学期，我们学习了一篇关于黄河的朗诵歌。刚开始我以为这只是一首歌曲，然后我们需要学会唱它。但是一看到课文，它里面还有朗诵词，语文老师放出来给我们听了一下。
听完，我感觉到了伟大的黄河、伟大的中华民族，风格大气、豪迈，具有极强的震撼力、感召力。
诗人站在高山之巅，代表祖国英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌。诗人通过赞美黄河，歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和不屈的意志，表达了中华儿女坚定的决心和一往无前的勇气。
朗诵词要“歌颂黄河”，“颂”指出了“黄河”的历史贡献、地理优势和坚强伟大的精神，歌词“望”近镜头特写，俯瞰全景式的总写，纵向描写黄河的流向，横向展开到黄河流域两岸，尾声诗人代表中华儿女发出了要学习黄河精神的誓言。
我们中华儿女要继承黄河伟大而坚强的精神，坚信不管是雪灾、地震、洪水，还是金融危机，都压不垮伟大的中华人民，激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，激发中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚定的决心保卫黄河，保卫我们的祖国。
黄河是我们的母亲河，它养育了伟大的中华民族，哺育了我们世世代代的中华儿女，它用那英雄的体魄筑成我们民族的屏障，它是我们中华民族发展的历史见证。诗人通过中华民族的母亲河——黄河这一形象，把心中的感情也是我们千千万万的中华儿女的感情抒发了出来。在民族存亡的时刻，一个心系祖国命运的诗人，面对黄河，产生了不可抑止的激情，对赶走侵略者、建设美好的家园充满了信心。
你从青藏高原中走来，春潮是你的风采;你向太平洋奔去，惊涛是你那伟大的气概。你用甘甜的乳汁，哺育了我们千千万万的中华儿女;你用健美的臂膀，挽起高山大海;我们赞美你黄河，你无穷的源泉;我们依恋你黄河，你拥有那伟大母亲的情怀。
“啊!黄河!我们千千万万的中华儿女爱你。”黄河，你养育了中华民族，黄河你保卫了中华民族，黄河你还将继续激励着中华民族，我们千千万万的中华儿女感激你。
“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮…”这句描写黄河的歌词，既让人感到风格豪迈，又歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和那不屈的意志，让人经不住去赞美它。
我们中华民族的伟大精神，将要在你的哺育下，发扬滋长!我们中华民族的英雄儿女，将像你一样的伟大坚强!将像你一样的伟大坚强!
此时此刻的我内心汹涌澎湃，如这黄河奔腾的流水一样，我想以后我会更加努力学习，做一个积极向上勇敢的人，为保卫祖国，建设祖国贡献自己的绵薄之力，与祖国共成长。
关于课外书读后感1000字4
我曾经阅读过许许多多好的文章，确实给了我不少的启发，照亮了我前进的方向。最近我学习了贾平凹爷爷写的《一棵小桃树》，这是一篇渗透着作者人生感悟与人生追求的散文。文章主要讲述了一棵在逆境中诞生，在挫折中倔强成长的小桃树，历经风吹雨打仍顽强生长，赞颂了小桃树同命运抗争的精神。
我还了解到贾平凹爷爷小时候生活在农村，也是在生活中遭遇到许多的挫折，可是当他遇到困难时，看到小桃树在风雨中挣扎，顽强地同命运作斗争的情景，深受影响，勤奋读书，立志成才，那一棵小桃树也就成了贾爷爷的化身。
小桃树象征着贾爷爷的幸福和希望，小桃树的坎坷经历又和贾爷爷的经历相似，因此，作者关注它、爱护它。小桃树虽然历经磨难，却从不畏惧，顽强不屈，敢于同命运抗争，表现出了百折不挠的追求精神。这棵小桃树寄托着贾爷爷的梦想，也承载着贾爷爷幼年的思想感情。
我觉得在这篇文章贾爷爷告诉我们一个很美好的生活的哲理:尽管经历了生活的磨难,只要不屈不挠地奋斗下去,定会创造美好的未来,实现自己的理想,定会开出美丽的花朵,结出果实。
在现实生活，我也会在学习或生活中遇到过许多的困难和挫折，以前没有学习这篇文章时，我很多机会都选择了放弃，没能勇敢地积极面对，甚至对学习和生活失去了信心。
我现在已经由当年那个懵懵懂小学生蜕变为一个活泼开朗的初中生了。随着课业的增加，考试已如家常便饭般的平淡了，可我却一如既往的担惊受怕。世间的事情总有太多的不如意，面临着每一次惨不忍睹的考试成绩，我实在快乐不起来。
“发试卷了!”班里又是一阵共鸣，大家都十分迫切的想知道自己的考试成绩，可我却真希望自己的试卷可以不翼而飞。昨天的考试我几乎都不会做，怎么可能会获得一个让我喜出望外的成绩呢?
意料之中的事发生了。我怨，我恨，为什么总是我在一直倒霉?
这时，阳光终于普射进我的心房。当晚老师给妈妈打了电话，“汇报”了我的成绩。可妈妈并没有责怪我，当我放学回家后，妈妈和蔼的问我：“最近学校生活过得怎么样啊?”我听了，不由自主的哭了起来，眼里闪着不甘心的泪花，给妈妈讲了我最近的考试。
妈妈听了后，她笑了笑，语重心长地对我说：“孩子，你也长大了，要知道，考试就像打仗一样，没有场场都是赢的。这么一点小挫折就把你打倒啦?那以后你该怎么办呢?面对挫折，你应该勇敢的去面对，而更应该努力的微笑!”
我无语以对，只是默默地泪流，暗下决心。
后来，我学习了贾爷爷写的《一棵小桃树》，而且我也不止一次地体会，文中有一句话让我印象十分的深刻：“我的梦是绿色的，将来开了花，我会幸福呢!”是啊，每一个人的理想都是美好的，是生机勃勃的，是充满希望的!
我也明白了世上没有哪一个人的人生道路是没有荆棘的，是一帆风顺的。
《一棵小桃树》给了我一个深刻的启迪，尽管经历了生活的磨难，但是我坚信，只在不屈不挠地奋斗下去，就一定会创造一个美好的未来，实现自己的理想，是会开出美丽的花朵，结出成功的果实。
我无数次地告诫自己，一定要下定决心，要勇于克服学习或生活中的困难，在逆境和挫折中顽强拼搏，做主宰自己命运的人。
关于课外书读后感1000字5
一个人耗尽一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出一部皇皇巨着，更不能不说是奇迹;而这部书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。对!这些奇迹的创造者就是法布尔和他的《昆虫记》。
法国20世纪初的著名作家罗曼。罗兰曾经这样称赞法布尔：“他观察之热情耐心、细致入微，令我钦佩，他的书堪称艺术杰作。”是啊!只因为他观察时的细心、他对昆虫那不灭的'的热情，才会写出这么一部皇皇巨着。著名作家巴金则曾这样评价法布尔这部惊世之作：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。”
世界上第一本《昆虫记》出版在19世纪末20世纪初的法国，那是一本集自然科学和人文关怀于一体的昆虫百科全书。当时的《昆虫记》全书共十卷，长达二三百万字。在《昆虫记》中作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫的特征和日常生活习性的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光，字里行间洋溢着作者本人对生活的热爱与尊重。这本书一出版就立即成为了当时的畅销书，在法国自然科学史与文学史上有着举足轻重的地位。它不仅是一部研究昆虫的科学巨着，也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，被人们冠以“昆虫的史诗”之美称，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫界的荷马”、“动物心理学的创导人”等桂冠，并因此书于19获得诺贝尔文学奖的提名。
我最欣赏的篇章是第二卷第五章的：绿色蝈蝈儿的故事。改篇章描述的是一种绿色的蝈蝈的特征与生活习性，写的细致生动，还多处运用了比喻、拟人等等的修辞手法。在七年级上册的语文书上有一篇课文：《绿色蝈蝈》。它是《昆虫记》中第二卷第五章的部分内容。别人说：“课本上的内容精简易懂，让读者更能明白。与课本内容相比，则显得原文啰嗦复杂，内容较为枯燥。”可即使这样，我对原文的评价还是比对课文内容的评价更胜一筹。已做精简处理的改编文虽能更好地表现出绿色蝈蝈的“个性”可让读者从中体现出来的仍是一片死气沉沉的文章。可原文不同，它虽然稍微啰嗦复杂，可它的形式像日记一样，读起来能让读者感受到作者当时那好奇的心……
《昆虫记》是一个奇迹，的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书……
篇2：课外书读后感高中1000字
课外书读书心得1
边城是沈从文先生最著名的作品之一，书出版时心中充满悲伤，因为母亲死去。
边城开篇边介绍了湘西的风景。从文中可以看出，沈从文特别爱他的故乡，我虽然不曾去过，但从字里行间可以想象出湘西美景，那里的风土人情，虽然有些“文明人”并不喜欢，可是那淳朴的民风，善良的村民确是值得让所谓的“文明人”学习，他们不为钱，不会暗地里互斗，他们是善良的村民。或许，在我们看来，他们很傻，白给钱都不要。可是他们的傻却是我们所缺失的。
文中讲的是一个老人，活了七十年，从二十岁起便守在小溪边，五十年来不知把船来去渡了若干人。他唯一的伙伴是一只渡船和一只黄狗，唯一的亲人便只有那女孩，翠翠。
整本书我都可以感受到翠翠与爷爷的感情，爷爷一手把翠翠拉扯大，爷孙俩相依为命。日子虽苦却也活得快乐，那种干以舒适的生活 正是饱受工业噪音污染的城市人所追求的。其实整篇文章枯燥无味，耐着性子往下看，却也嚼出了些趣味。
当地的求爱方法是唱歌，就是那种最原始的，站在山对面唱，向心爱的姑娘求婚。翠翠爷爷当时也向大老提的这样的要求，而不料大老不会唱歌，但是却不肯放弃，最后无奈便将翠翠让给同样深爱着翠翠的二老。谁知，事情总来的不顺应人意，“大老坐下水船到茨滩出了事，閃不知这个人掉到滩下漩水里就淹坏了“因此，二老就误会老人，从此也不再唱歌，老人也有些气馁。故事到了这里，也许就该完了。可是，二老并没有放弃翠翠，却也没明说自己的心意，直到老人死去。
老人去世的前一天晚上，夜间下起了大雨，夹以吓人的雷声。祖孙俩便默默的躺在床上听雨声雷声。第二天早上，翠翠起身发现渡船不见了，屋后的白塔也不见了。翠翠这才意识到事情的严重性，翠翠吓慌得不知所措，只锐声叫她的祖父，祖父不起身，也不答应，原来这个老人在雷雨将急时已死去了。老人的死猝不及防，根本没有任何预兆。不仅身在其中的翠翠没有料到，连我这个看清全局的`身外人也不曾料到。我的脑袋里嗡嗡嗡地响，仿佛是收音机调频的声音，听的人有些烦躁。
故事到了这里已经没有看头了，主人公已死，后面的描写再怎么优美，我想也是苍白无力，沉重悲哀。
结局有些不尽人意，二老没有回来，翠翠也一个人活着。文中说“这个人也许永远不会来了，也许明天就回来!好像作者有意让读者发挥想象，读者不一样，结果也就不同，有欢喜的，有遗憾的。
有的人一生平静无澜，有的人一生波涛汹涌，我们想要怎样的人生，我们的命运，在我们自己手中握着，谁也夺不走主动权。
课外书读书心得2
我看了沈石溪的《斑羚飞渡》，所以我就在此写一个读后感吧。
《斑羚飞渡》让我久久难忘的就是一篇叫红奶羊的文章。
红奶羊说的是一只红奶羊和两只狼的故事，一只叫黑宝的公狼非常小心的把自己隐藏起来，等待着红崖羊群到来。不一会儿，红崖羊群就走了过来，它更加小心的隐藏起来，还好，在最前面的哨羊没有发现一点儿破绽，毫无顾虑的走了过去。羊群中，有一只老羊在它藏身的地方撒了一泡尿，黑宝没去抓它;一只小羊去抓一只金凤蝶的时候还轻轻骚挠了一下它的背，这时，它只需轻轻一钩，就可以吃到可口的羊肉了，可它还是没有。直到一只乳房丰满的母羊出现在它的面前。它锁定目标，朝羊群冲了过去。羊群立即乱成一盘散沙，全部都只顾自己逃命，谁都不管。黑宝没有把它吃掉，而是把它带到了自己住的石洞里。因为它的妻子生下了两只小狼崽后就死了，它试着让两只小狼崽吃肉，可刚刚出生的小狼崽是不能吃肉的。所以，它找来了一只母羊来喂它。
黑宝抓来的这只母羊叫茜露儿，它肥硕年轻，金红的毛色在阳光下熠熠闪亮。脸额间有块光洁的白斑，显得温柔又妩媚，臀部浑圆，腹间吊着四只饱满得像熟透了的柚子的乳房，露出非凡的母性的丰韵。茜露儿前不久分娩了，可生下来的却是死胎。这让它非常伤心。它一整天都在痛苦中度过，它毕竟是第一次分娩，没有一点分娩的经验。茜露儿本想在那棵枯死的树干上擦掉一点乳汁，结果却当了小狼崽的“奶妈”，还被黑宝，不，是公狼咬伤了一条后腿，跑不快了。
茜露儿因为被咬伤了一条腿，就只好乖乖的听黑宝的话，在石洞里喂养小狼崽黑球。黑宝对茜露儿看的特别严是因为怕它跑出去，只要它稍微动一下喂奶的位置，黑宝就会呲牙咧嘴的发出愤怒的警告：你要敢动一动，我跟你没完!茜露儿只好一动不动，任凭小狼崽黑球咬着它的乳头，黑球的牙已经长齐了，每次吃奶的时候都会把奶水和血丝一起喝下去，茜露儿痛的恨不得一脚把它踢出八丈远，可是黑宝在眼前，它也得忍着啊!一次，机会来了，猎人发现了它们的洞穴，黑宝冲出去把他引开了，自己却牺牲在了猎人的枪口下，茜露儿丢下黑球，又回到了羊群。一次，它们被狼夹击了，茜露儿把它的儿子一起带进了一个只能通过一只羊的一个洞口，它本想让它的儿子不由自主的冲到前面，可现实的确是无情的，儿子挤歪了它!儿子头也不回的逃跑了，结果才知道，夹击它们的是黑球和它的妻子。“呦——咩——”似狼非狼的叫声!这叫声勾起了茜露儿的回忆——黑球。有一次，它受到了豺的攻击，黑球没有退缩，肩膀上留下了一块半月形的伤疤，最后是那只豺一脚踩空然后掉下悬崖的。茜露儿向它的肩膀望去，果真有一个半月形的伤疤;茜露儿又闻了闻它，还能闻着一股淡淡的羊奶味儿。这时，黑球的妻子“呦——呦”的嚎叫了起来，黑球在它的妻子耳边嘀咕着什么，它妻子表情迅速变化，惊奇、困惑、沮丧、愤怒。“呦——”它威严的叫了一声，告诉黑球，它是只狼!地地道道的狼!黑球固执的挡在它面前，它在黑球的腿上咬了一口，可它终究是心痛自己的丈夫，咬了一口便不再咬了，转过身，走了。茜露儿没有再回到羊群，而是爬上了山顶，它要去寻找那个长着熊的爪，虎的牙，豹的胆，马的蹄，羊的头、心的那个神羊。
课外书读书心得3
“一条小溪，一个老人，一个女孩子，一只黄狗，还有一条方头渡船。”《边城》的开头，如同一位长者悠悠地讲着故事一般，于平静处见着波澜，于朴实处透着光辉。
故事发生在一座世外桃源般的小山村。清澈的河溪，青翠山坡上坐落着美丽的白塔。终日摆渡于两岸之间的年轻小伙子仿佛是青山绿水的钟摆，在似水流年中日渐苍老。在他笑容堆起来的皱纹里，有着人类最深刻的悲哀：对幸福的渴望及对渴望落空的恐惧。翠翠，老船夫的孙女，她的幸福就是老船夫的幸福—找个好人家。船总顺顺有两个优秀的儿子，大老天保，二老滩送。两兄弟同时喜欢上了摆渡老人的孙女。这幸福本来看得见也摸得着，可近在手边的幸福却突遭意外—天保大老死了。这件事的发生，让老船夫都对自己产生了怀疑。他无法像从前那样从容地而对大老的父亲和二老滩送，他的举止中多了一份不知所措造成的做作，他的笑容里添了一份馅媚。这个风烛残年的老人，在临死之前为翠翠幸福所做的最后的努力，在他撒手人间的刹那又一次落空了。址后的结局是，所有的幸福都不会回来了……(读后感)
这本小说，哦，也许应该叫它故事。文中的用词极简练，每-个字都承担着表达作者意图的重任，人物间的对白含有浓郁的地方特色。在不知不觉中，人们已经进入了一个梦幻般的地方，一个与尘世隔绝的人间仙境，没有尘世喧嚣，没有怨恨欺骗，每个人都那么善良质朴。文中的翠翠、老船夫、大老、二老、顺顺……他们虽是虚构的人物，但各自都有鲜明的性格：翠翠的天真调皮，船夫的忠厚老实……
作者沈从文描绘出湘西质朴的`风土人情，使我们这些习惯了喧器，曹杂，在冷漠的水泥森林中生活的都市人看到了人间真情：翠翠与祖父浓厚的亲情，二老、大老对翠翠朴实的感情，翠翠对二老美好单纯的爱情。
人间美好的真情，是人类精神的瑰宝。在竟争越来越激烈的社会中，许多人迷失了自己，对社会，朋友、师长或许都存有戒心。过多的猜忌是阻止人们真情显露的重要原因。同时，有的人为了打例对手，面对别人的请教则尽最多留一手，生怕自己的秘方外泄。如果真的是这个样子，人活在世上是不是有点太累了?
生活是美好的，生活要的就是快乐。活得轻松一点吧，世间有许多值得人珍惜和留恋的东西，真情就是那最宝贵的财富。
课外书读书心得4
在取一部分斑羚来繁衍后代，和一起死之间，他们选择了后者。因为不是每只斑羚都能飞渡山涧，它们当中有老有少，要单独跳过去简直是天方夜谈谭。最后，它们的首领镰刀头羊怒吼了一声，斑羚群应声分成老年斑羚和年轻斑羚两拨……所以“每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”到底是什么力量在支持着这些老年斑羚，使它们能够这样从容地面对死亡?是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存的道路的精神!一种我认为连一部分人类都没有的精神活生生地体现在斑羚的身上。“没有拥挤，没有争夺。秩序井然，快速飞渡，”没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的.心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。
伤心崖上，只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。“镰刀头羊孤零零地站在山峰上，”静静地，一切都变得平静了。它坚定地眺望远方，它在想什么?可能，它在想，要么就跳下去，要么就退回去，做人类的奴隶，做人类的食物。它可能也在想，如果退回去的话，可能还有一线生机——就是为人类做牛做马，做一辈子!但这只有一半的机会。然而，“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”没错，它决定了。为了自己的尊严，它决定了;为了种族的尊严，它决定了。它不要做人类的奴隶，做人类的囚徒!
“它走了上去，消失在一片灿烂中。”他这一跃给人们留下什么?是震撼?是内疚?是对自然生命的敬畏?这群可怜、坚毅、悲壮、无畏的斑羚在绝境中竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群生存的机会。这难道是上天给人们的一记棒喝吗?是的。罪魁祸首难道不是那支可耻的狩猎队，他们为什么要这样对待一群无助的斑羚?难道他们连一点人类的同情心都没有吗?没有!一点也没有!他们都是为了一己私利。其实他们大可静静地撤退，就不会酿成这一幕悲壮的斑羚飞渡，但是他们有吗?没有!请静心想一想，除了猎人，还有其他什么是幕后真凶吗?不是什么，就是我们人类!难道人类就不能与动物友好相处吗?难道真的非要杀这些动物不可?都是自私!都是这可耻的自私蒙蔽了人类的思想，冲昏了人类的头脑，埋没了人类的良心!人们啊，你们可曾听到风声之中隐藏着的哭声吗?
放下书，闭上眼，只听见窗外的萧萧细细的雨声，那一幕情景，依旧栩栩如生……
课外书读书心得5
夜阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……
边城写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西，完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情，亲情固然重要，但为了亲情而放弃了爱情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
故事就这样结束了，结局怎样?给人留下了悬念，傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中，希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》，让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑，对人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就应该去争取，争取了，得不到，也就没有什么可遗憾的了。
边城就是这么一出健康纯洁，而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。
篇3：课外书作文1000字
课外书作文1000字
我喜欢看课外书。幼儿园的时候，我讨厌看课外书。因为那个时候我觉得看书很没意思，次次老妈叫我看书的时候，我第一句就说无聊。因为那个时候，课外书上很多难字我还不认识，看来看去只会那几个字，都不知道什么意思，所以我讨厌看课外书。
可从上了一年级，我们要看书识字，老师也提议我们多看课外书。自从学完了语文书的上册，我就认识了非常多字。放寒假的时候，老妈买了许多有拼音的课外书给我看，有《三字经》、《日记起步》、《十几万个为什么》、《哆啦a梦》……我第一次尝试看《哆啦a梦》的时候，不会的字就读拼音。看完了着本书，我对看课外书有点感兴趣了，于是，我又看完了那几本书。那天，我就自己从书架上拿出《红楼梦》、《三国演义》来看。我首先看《红楼梦》，因为老妈说《红楼梦》里有叫做宝玉、黛玉、宝钗的人，我觉得这几个名字很有趣，宝玉黛玉都有个玉，宝玉宝钗都有个宝，而且老妈说，宝玉是男的，黛玉宝钗是女的，这几个名字真有趣！我看到书本的中间内容，我就想知道后面的内容是怎么样的，我觉得黛玉是最漂亮的，可老妈说觉得宝钗漂亮点。所以看到后面书本说，黛玉死了，我就对这本书没兴趣了。可我现在对看课外书非常非常有兴趣！
我现在看课外书不理它有没有拼音，因为我已经认识很多字了。有些不会的我就跳过去不理这个字，但我还是知道其中的意思。今年暑假，在报纸夹着一张宣传单，新华书店举行优惠活动，上面写着什么书，什么价钱。我们立即赶去新华书店，凡是有对我有帮助的书，老妈都要买给我，有《中国儿童百科全书》、《影响孩子一生的故事》、《中华上下五千年》《法布尔昆虫记》、《三十六计》、《动物世界大百科》、《海底两万里》、《中外民间故事》、《福尔摩斯探案集》、《假如给我三天光明》还有2本《爆笑校园》，我回家看了这2本《爆笑校园》，真是爆你笑，不笑不收钱。我还看了《假如给你三天光明》等，现在我看课外书就像看电视一样，都知道很多的故事，而且有些书还对儿童有帮助。
我已经很少看电视了，这几天早上我很早起床，可是我一起床不是像以前一样想着看电视，而是想着看课外书了。这几天，我在看中国四大名著《西游记》，里面的故事有趣极了，比如“美猴王出世”、“大闹天宫”、“高老庄降八戒”、“偷吃人参果”、还有“三大白骨精”，这些故事都非常有趣！
上学的`时候，我们早上要读书，我以非常快的速度读完语文书前边那几课，我就看后面的故事，那些故事我都看完了。周日的时候，我拿出《拥抱幸福的小熊》，老妈却说：“这本书太大本了，你看不完的。”可是我觉得我一定能看得完，因为平时那几本书我都看完了，那么多的书叠起来比这本书还大本啊，为什么说我看不完呢，我一定坚持下去看完这本书！
我现在的目标是：要坚持看课外书，每天至少看半个小时.
篇4：课外书读书感悟1000字
楼兰，一个多么美丽多么历史悠久的文明古国，他是古丝绸之路的一座重镇，有着辉煌的历史文化。然而，这样的一个美丽、富饶、辉煌的国家，却因为破坏环境而被沙海湮没了。
楼兰的辉煌被”砍“成了沙海，宁夏的沃野被”挖“得面目全非，青海湖更是以每年10~ 13厘米的速度下降水位……变了，变了，一切都变了!楼兰的马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝，现如今已变成一片茫茫沙海，连一点碎片也都找不到了。”天下黄河富宁夏“和”黄河两岸，沃野千里“的宁夏，古时候有相当温暖湿润的气候，而现在，由于一代又一代的人挖甘草，已严重的破坏了环境，现在的宁夏，则是”一年一场风，从春刮到冬“了!青海湖的水位更是以惊人的速度下降。青海湖的水位如果照这样的速度下降的话，这个世界上最大的咸水湖泊还能在这世上存留几年?
人类总是认为自己是万能的，自己是世界的主宰，自己能永远的征服自然，但是，人类错了!弱小的人类是永远不可能征服大自然的!对于”留得青山在不怕没柴烧“的想法，自然总是一忍再忍。可是，人类所做的事实在是太绝情了!居然能把青山砍成了秃岭。这时的自然就再也忍受不了了!
”你们既然把我的子孙--树木，砍光，我就要用沙暴让你们知道过度砍伐树木的后果;既然把我的儿女--水源，耗干，我就要用干旱让你们知道过度浪费水的后果。我要用你们人类的自责和内疚，祭奠我的`儿女、子孙!“这也许就是自然想说的话吧!
平时，人类在自然面前是骄傲自大的，但是，人类在自然带来的灾难面前呢?无比的脆弱!
自然是一位慈祥的老人，可是这次为什么这般生气?难道不是人类惹恼了自然吗?对!没错!是人类!是人类”砍“没了自己的楼兰，是人类”挖“走了自己的沃野，是人类”耗“尽了自己的水源，这一切都是自作自受!
直到有一天，人类的良知叫醒了自己……”我们要做的第一件事又是种树!“只是良知说……不……是发自内心的呐喊!
从那以后，人们开始治沙……
1957年，沙坡头建立了固沙林场。治沙的人们在茫茫沙海里安营扎寨，开始于人类的暴戾搏斗。三十年不懈的努力，三十年生与死、成功与失败的搏斗，终于在沿铁路两侧连绵不断的沙山上布下了纵横几万亩的固沙林带。昔日吞村毁舍，席卷大地的黄沙被这绿色的巨网牢牢缚住。
这次一连串的保护环境是真正的保护环境吗?不，我认为不是，这只是一次赎罪，对自然的一次赎罪!但这次能把之前的罪全都赎清吗?这，谁也不知道!
沙，我们可以治;水，我们可以补，但是，我们破坏的只有这些吗?应该该有，还有很多很多，例如工厂的废液、废水排进河流;烟尘和有害气体撕破臭氧层;无休止的战争让世界混沌不堪……
我们现在做的还远远不够，可是，这位慈祥的老人好像知道了人类是一个知错就改的好孩子，所以，不再过分的追究了!可是，如果我们再为了贪图一时的享受儿大胆地人为地破坏环境，自然一定还会发怒的!
人类之前做的一切一切都是错的，现在悔改，有的也许已经来不及了!我们现在需要做的事：保护环境!
就像文中说的那样：”举目遥望沙漠中绿色的固沙林带，回眸南望那依然挣扎着穿过沙漠的黄河，会让人产生怎样的悲怆与震撼!我们应该领着孩子们常来看看这座人类对命运抗争的丰碑，告诉他们我们生存环境的危机与艰难，不能在砍树、铲草皮、挖树根了!告诉他们，沙暴曾经湮没了一个楼兰，可是沙暴仅仅只湮没了一个楼兰吗?让他们回去告诉自己的父母，让他们长大了告诉自己的孩子……“
的确，沙暴曾经湮没了一个楼兰，可沙暴真的只仅仅淹没了一个楼兰吗?
篇5：课外书读书感悟1000字
—— 珍惜来之不易的胜利
最近，认真读了一些抗战家书，感觉到了战争的残酷与和平的珍贵，顿生感慨：我们要珍惜这来之不易的胜利。
在这些抗战家书中，我们可以体会到赵一曼对儿子深沉的爱和对日本侵略者深切的恨，可以体会到朱德”毫不利己，一心报国“的无私与坚毅，戴安澜的”为国战死，事极光荣“的决绝与壮烈……
正是一个个英雄的抛家舍业，捐躯赴国难，在与日本侵略者艰苦斗争十四年后，我们国家在世界反法西斯战争中牵扯了日军大部分兵力并最终将其赶出了中国，一雪百年国耻。
不是这些英雄不爱家，但是，诚如蔡炳炎将军所说，”国将不保，家亦焉能存在?“抗日英雄们明白，覆巢之下无完卵。在那场你死我活的惨烈战争中，只有奋起反抗，彻底打败日本侵略者，才能保住国家，才能谋求生存、独立、自由。如果你不出力，我不出力，国家就会灭亡，家人就会被奴役蹂躏。所以，哪怕前路有刀山火海，他们也义无反顾。
一批”为时代而牺牲“的壮士光荣了，他们的死比泰山还重。苦了他们的孤儿遗孀，幸福了千万中国人。
而他们的斗争条件如何呢?赵一曼就不说了，就说说咱们的朱总司令吧。
在给前妻陈玉珍的信中我们发现，当时共产党的.队伍没有军饷，哪怕是朱总司令这样的”高官“也没有。但是，八路军依靠广大群众，自力更生，灵活机动地打击日寇，在敌后开辟抗日根据地，抗战到底。朱德同志说，亲人们来投身革命可以，但要来靠他接济或升官发财，那是万万不能。党的事业为什么能够成功，这就是很好的说明。
现在，我国已经成为世界第二大经济体，东方巨龙已经傲然屹立在世界东方。但是，我们时刻要记住：我们现在享受的和平成果是前辈们抛头颅、洒热血所换来的，如果我们不知道珍惜并防范其他别有用心的国家，前辈们的血就可能会白流。
鸦片战争前，中国的经济总量在世界上的排位第一，但是，1840年以后，帝国列强对我国进行了疯狂的掠夺，我国的经济遭受了毁灭性的破坏。为什么?因为帝国列强船坚炮利。所以，在发展经济的同时，我们也要大力发展国防力量，用先进的武器巩固我们的国防，御敌于外。就不要再出现抗战时候的那种用人来拼武器的场景了。
发展经济，巩固国防，坚决捍卫国家的领土主权完整，珍惜这来之不易的和平，这就是先辈们给我的启示。
篇6：课外书读书感悟1000字
”我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。“一直都喜欢朱自清先生《荷塘月色》中的这段话，独处的妙处被描述的恰到好处。
时常听到会有人讲越来越害怕晚上，当白天的嘈杂和朋友散去只身一人、无人相伴的时候，就会害怕那种孤独和寂寞，甚至有亲人孩子在身边也有孤独和寂寞存在。周国平讲人的寂寞概括为三种状态：一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心想逃出寂寞;二是渐渐习惯了寂寞，安下心来，建立起生活的.条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞;三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。换句话说有人寂寞地百事无心，有人将寂寞转化为思考的机会，而后者便是我们所说的独处，正如文章中说的”孤独与独处是不同的，孤独是自我感觉没有人可以沟通，不被他人理解;独处是自觉的隔离自我，切出来一段时光留给自己，让自己的心身、心智、心灵一起对话。孤独与独处都没有第二方在场，但是孤独是被动的，易产生负面的能量;而独处是主动的，易产生正向的能量“.
独处是自己可以做自己的主人，真正的静下心来面对自己，倾听自己内心的声音。减少对于外界的依赖性，降低对于别人的期待，免除对于别人的精神寄托，可以少去许多失望和失落。独处促使人自身产生必要的自我保护和免疫力，可以使自己从容面对生活中出现的各类问题，可以使自己冷静，理智地看待生活和人生。独处可以激发出人的各项才华和潜能，可以督促自己进行独立的思考，得出自己经过独立思考以后才可以得出的独到的见解，不会人云亦云。
再到夜幕降临，我们感到丝丝孤独和寂寞的时候，不妨积极一点，用乐观的心态正视自己的内心。关掉科技带给我们的”方便"又浮躁的沟通方式，自己跟自己聊聊天，想想喜怒哀乐，想想工作生活，想想亲人朋友，去接纳，去成长。
真正强大的人并非不孤独，只是看清了孤独的本质之后更加热爱和享受生命，正所谓灵魂深处，享受独处。
篇7：读课外书心得精选1000字
时间是星期六，因为周六学校七彩柱广场偶尔会有卖书的摊子在，所以就怀着出去散步的心态去看了一下，果然发现了有一家在，就快步地走了上去，一本灰红黑相间封面的书吸引了我的眼球，定眼一看是韩寒著的《1988我想和这个世界谈谈》。韩寒这个当代作家我并不是非常的熟悉，也可以说是根本不熟悉，在之前没有读过他的作品，这在外人的眼中看起来似乎是不可能的，一个90后的文科男竟然没有读过，但是现在我后悔了，后悔之前没有读过，当读完这部小说后，深深佩服这位当代赛车手作家。
一辆1988，一条路，就组成了如此美妙而又深刻的小说。
之前也有听同学讲过这本书的题材是“公路小说”。因为此前从未接触过，所以充满好奇。看完后，所谓“公路小说”就是以路途为载体，反应人生观、现实观的小说。在我看来，韩寒的这部书与其称为小说，倒不如说是一篇语言犀利、幽默，内涵颇深的杂文。这部书表达了作者对现实世界的一些看法。
《1988》以一部旅行车“1988”为载体，通过路上的见闻、过去的回忆扑朔迷离的人物关系等各种现实场景表现作者的观点。在《1988》中，韩寒仍然延续自己敢言的个性，开始即讲述在洗浴城嫖妓的故事，尺度大开。气候更是继其一贯路线，风流而不下流，民俗而不低俗。作品本身也不过几十万字，然而正是这几十万字，却谈到了大量的问题，关于人生、关于社会，也关于自我，有调侃，有讽刺，更有追问。
在《1988》中主要介绍了两个人物一个是陆子野，另一个是娜娜。陆子野是小说的主人公，1988的主人。他是一个迷茫的人，一直在寻找着什么，同时也在逃避着什么。对初恋，他寻找了6年，找到后却选择离开。陆子野一直在选择逃避的方式去生活。他不喜欢去面对，总是从一座城市去另一座城市，漫无目的不知道方向在哪里。他不只是在逃避熟人和回忆，更是在逃避自己无法承受的事实。总觉的自己换一座城市生活后，一起都可以重新开始。他无数次试图冲破这个矛盾但是都失败了。他是一个矛盾的人，一直在逃避，却又一直生活在过去和朋友们的影像中。陆子野其实就是韩寒在小说中的影射人物，陆子野的看法和观点就是韩寒的看法和观点。作者是在借助主人公和这个世界谈谈罢了。
娜娜是陆子野在半路邂逅的一个妓女。相貌普通，没有文化没有手艺但是思想简单、心地善良的一个姑娘。娜娜虽然生活卑微，但是不惧怕现实，对生活一直抱有希望。虽然经过无数次的欺骗，但是她仍然有坚持梦想的希望和勇气娜娜最大的希望就是能在这个世界留下些什么，最终她也是 这部小说的最终赢家。她在小说中一直陪伴着路子野，直到了旅途的终点。虽然她最终也倒在了现实的面前，但是她却和别人不一样，因为她留住了象征希望和美好的孩子。娜娜最终是死还是活，小说虽然没有交代，但是我认为娜娜最终是死亡的。根据他的她的职业工作的性质，她得的病应该是艾滋。
陆子野和娜娜都有一个共同的特点，那就是他们想清零自己、重新开始新的生活，但方式却是不尽相同。陆子野是通过逃避的方式来清零自己，从一座城市到另一座城市;而娜娜认为自己逃避不了过去、自身已经无法洗净，于是选择以重生的方式来清零自己，并把重生的希望寄托在自己的孩子身上——这也是为什么非要坚持生下这个孩子的原因。
妓女是韩寒小说中出现频率较高的一个群体，也是作品女主角中的热门人选。本书以妓女为女一号，在中国是不多见的，这也许就是作者想借这一社会中的特殊群体来反映出这个社会的最真实的一面，同时也是当代中国最真实的缩影，以这个对象进行创作，证明作者不是一个青春写手，而是一位现实主义作家，与郭敬明、张悦然有着截然不同的风格。
《1988》里人物的死亡多是悲剧性的，不像《他的国》里领导人等那样死的多么喜感和讽刺。陆子野在旅途的尽头，迎接到的却是朋友的骨灰，韩寒安排这样的结尾，也是为了表现理想的苍白和结局的荒芜。其实这个世界就像1988和娜娜一样，平凡的不能再平凡、普通的无法普通，甚至有些贱。人也是如此。
《1988》不仅标志这韩寒小说的风格在一定程度上的改变，同时也标志着韩寒的成熟，无论是写作上还是思想上。这部小说少了一些发泄，多了一份思考。
也许是韩寒不想和这个世界掐架了，他想和这个世界谈谈。
篇8：读课外书心得精选1000字
最近零敲碎打地终于看完了韩寒写的《1988—我想和这个世界谈谈》，相比于十一年前的《三重门》，文笔确实成熟了很多，更主要的是多了很多对于世事的认识和感悟，也许有些东西有些负面，乍听起来让人难以接受，但却很真实。生活本来就是这样，充满了梦想、希望、偶然、欺骗、无奈、善良、感动、痛苦、失落，等等。里面的“娜娜”虽然是个“鸡”，但是却异常的可爱、善良、真实、并充满伟大母性的光辉。不得不说，其实，有些“鸡”活得更像一个“人”，而有些“人”却活得更像是“鸡”。
也许我们每个人都需要跟这个世界谈谈，每个人都有一种跟这个世界谈谈的冲动，不论是否能够得到回应……，只是一种最原始的表达的冲动。
《1988—我想和这个世界谈谈》观感摘录一些精彩片段如下：
“我说，从她的那句话起，我谈恋爱的时候就一直在演戏，但我发现每次和我配戏的人都不对，我演哥哥的时候，对方说，你知道么，你太成熟了，我喜欢像我弟弟那样的，在一起轻松。然后遇上下一个，我就演弟弟，结果一演，演过了，演成了儿子，她又说，你知道么，你就像我儿子，你别装可爱，快把你的舌头收回去，我没有安全感，我需要人照顾，我要一个像我爸爸那样的，然后遇上下一个，我就演爸爸，结果人家说，你知道么，我不喜欢中年男人那种性格的人，但我不也不喜欢幼稚的，我要像哥哥那样的。我操，我就崩溃了，你说这些人，一会儿要我装哥哥，一会儿要我装弟弟，一会儿要我装老爹，而我其实就一直在装孙子，他们这么喜欢爸爸哥哥弟弟，近亲结婚了得了。
娜娜说，这个你也有问题，你不能都这么想。你可以做你自己。
终于论到我冷笑，我说，做自己，多土的词，想生存下来，谁不都得察言观色，然后表演一番。
娜娜说，那你就是一个失败的演员。你都不了解要和你演对手戏那人什么样，这方面我经验丰富，等以后我慢慢地一个一个教你，可管用了，保证你不会装错角色。
我说，后来，我就不装了，但我也不知道我自己到底是什么样的，我就开始有防备，从我和孟孟在一起开始。老子再也不率先掏心挖肺了，每次都发现自己都醉了，人家瓶都还没打开呢。” ——第175页
“对于当时的我这样从来没有弄明白自己有什么追求的人来说，姑娘就是唯一的追求。这种追求是多么的煎熬，这让我懂得了人生必须确定一个目标的重要性，无论车子、房子、游艇、飞机，都比把一切押在姑娘身上要好很多，因为这些目标从来不会在几个客户之中做出选择，只要你达到了购买标准，你就可以完全的得到他们，并在产权上写上自己的名字，如果有人来和你抢，你可以大方地将他们送进监狱。但是姑娘不一样，把一个姑娘当成人生的追求，就好比你的私处永远被人捏在手里一样，无论这个姑娘的手劲多小，她总能捏得你求死不能，当她放开一些，你也不敢乱动，当你乱动一下，她就会捏的更紧一些，最残忍的是，当她想去向其他的怀抱的时候，总是先捏爆你的私处再说。这种比紧箍咒更残忍的紧什么咒，使你永远无法淡定神闲。我知道生命里的各种疼痛，我发现这种疼是最接近心疼的一种疼痛，让你胸闷、无语、蜷缩、哭泣。这便是不平等爱情，当你把手轻抚在她们的私处上，总想让他们更快乐一些的时候，她们却让你这样的痛苦。我常常看见那些为爱情痛苦的同学们，但我无法告诉他们，人生爱情是什么，我也正沉沦在里面，自闭和防备从来不是解决问题的答案。”——第179页
篇9：书呆子讨厌课外书作文1000字
书呆子讨厌课外书作文1000字
大家快来看呀！走过路过的朋友不要错过。最近，我们家里发生了一件奇怪的事：书呆子讨厌课外书。这时，你可能会奇怪了：书呆子是应该喜欢课外书呀？怎么讨厌课外书呀！课外书不也是书吗？悄悄告诉你：那个书呆子就是我。我讨厌课外书，正是因为这样。。。。。。。星期三，周贤借给了我一本课外书《神奇女生祝如愿》。我刚翻开几页，就被辫子姐姐精妙的文笔迷住了。“叮。。。。。。”“叮。。。。。。”铃声终于响起了，我奔回了家。平时，我都是慢腾腾的走回家的，然后做作业。可今天就不一样了，因为我带回了一本课外书。我才匆匆写得了几个字，满脑子就全是关于《神奇女生祝如愿》的镜头。“咚。。。。”“咚。。。。。。”敲门声响起了，吓得我急忙把课外书一关，随手一扔。认为老爸老妈忘记了带钥匙。还好是查水表的。哎，可怜的课外书！这时，我才猛然想了作业还没有做呢！于是，我便开始做作业了。可是我没做多久，“老毛病”就又犯了。但我只有克制住我自己，不然，我就会做作业做到十一点啦！无奈，只好“约法三章”：一、写完一排字，看一章课外书。二、暂时尽量少看课外书。三、看课外书速度一目十行。“约法三章”后，事情并不在我的意料之中。当我看到第一章时，我就十分疑惑：祝如愿的妈妈变成天使走了，应该说是去世了，可为什么她还能帮如愿实现她的愿望？她的妈妈到底是去世了，还是变成了天使？这团谜一直在我心中。于是我反反复复地看了第一章，才有所悟：这只是个童话，辫子姐姐才把她写得如此神秘。如愿的妈妈是像童话中的天使一样去世的。这时，我才猛然想起了我的“约法三章”。天啊！我违背了它。要是我在秦始皇的管理下，那我都不知死了多少回！纵使我有十条命，也应该见阎王了吧！这时，我又匆匆写了点作业，便下定决心：“要是被秦始皇‘杀’了就‘杀’了，我一定要看完。否则，我心神不宁，工作效率也不好”。于是，我囫囵吞枣地看完了《神奇女生祝如愿》，虽然看完了，我也不能安静，眼睛总盯在这一本课外书上，回味这书中奈人寻味的`故事情节。当然家庭作业是马马虎虎的完成的。不瞒你说，看课外书是我的爱好，无论我在干什么，只要有一本好课外书，那我想方设法也要读完它。不过，有了课外书，我的作业就要大大推迟了，有时到晚上十一点钟才能完成，完成的效果和质量可想而知了，第二天又只有等着老师的训斥了。课外书虽好，由于，没有处理好先后时间关系，我不能安静地学习。我一次又一次地想拒绝它，可这课外书不知从哪儿来的吸引力，让我一直想着它。唉，你现在知道这个书呆子为什么“讨厌”课外书了吧！篇10：课外书读书心得感想1000字
初读《悲惨世界》，竟念念不忘;再读《悲惨世界》，细细品味着，不禁潸然泪下。记不得多少次为冉阿让痛哭流涕，记不得多少次为冉阿让惋惜，记不得多少次为冉阿让打抱不平，也记不得多少次为冉阿让的自强而感动。
混沌的法国呵!连个鸡毛蒜皮的小事也要如此对待一个涉世未深的少年!冉阿让仅仅是为了让弟弟妹妹维持生计而偷了块面包，最后竟被判了!天哪，他的弟弟妹妹岂不是死路一条? 19年哪!出狱后的冉阿让依然过着阶下囚的生活，饱受他人鄙视，然而值得庆幸的是，在他饥寒交迫时，遇到了好心的卡福汝主教，让一点一点磨灭他重新做人希望的梦魇驱之而散。在这里，我不禁又看到了人性的力量——一首真善美的赞歌。
当人们已近渐渐淡忘冉阿让这个人时，以马德兰化名的冉阿让在海滨蒙特勒城内靠自己的实力，生产黑珍珠有功，被民众推选为市长，这一切的转变使我倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。在那个水深火热的法国，会产生两种人，一种是最令人憎恨的卑鄙无耻之徒，那丑陋的内心以无法掩饰，正如书中的德纳第夫妇，为了钱财不惜一切，欺骗害死了万分信任他们的方汀，折磨了方汀的私生女珂赛特，已经近乎失去了做人的权利!与卡福汝主教对比，这正是善恶分明的绝好例子啊!想到这儿，一股无名愤怒油然而生;另一种人则是真善美的化身，他们善良纯洁，不会尔虞我诈，却嫉恶如仇!卡福汝主教和冉阿让就是榜样!主教曾无私帮助过无数人，被人们随之尊重，冉阿让在一个被误认为他的犯人商马第在替他受审时投案自首，一人做事一人当，并抚养珂赛特，勇救马利尤斯……数不胜数的事迹足以证明真善美，正是压倒黑暗压倒邪恶压倒人性最残忍一面的利器，如潘多拉魔盒中的希望之光，驱散邪恶，撒万丈光芒于世间，过滤邪恶的气息……
读完它，始终不明白一个人，让我摸不透，猜不透，想不透，沙威警长到底算是个善恶分明的人还是个浑浑噩噩堕落的人呢?说他浑浑噩噩，是因为之前他不分是非的拼命捉拿冉阿让，但说他善恶分明也不是无理，因为最后受冉阿让的行为影响，顿然感悟出了人世间的真理，懂得了真正的真善美理念，也许是悔不当初，觉得无脸面对冉阿让，问心有愧，最终放不开，自行了断。这也许是在那个社会中以小人走出但觉得愧对了良心，便改过自新，重新做人的第三种人吧，看得出来，这种人还是有救的，他们还不至于堕落到深入骨髓的地步。
看来，真善美都始终会战胜假恶丑。任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被消灭，迂腐的统治始终会败在救世主的手里，歪门邪道总会败在光明正大，试问：何谓真善美，何谓假恶丑?无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操，意为本书之传送精神，是可歌可泣的真、善、美!这就是我读完这本书最大的受益。
篇11：读课外书心得1000字高中
几年前，我读到木心的小说和散文，印象一般。我私下以为木心有过去文人的某些特点，然而具体是哪一些我一时也没能想到。就整体来说，木心的作品还是有些特色，比如有些优雅和冷傲，可能更重要的是他身上有某种文化断层的焊接点。我以为他似乎焊接的还是有些过。
当木心《文学回忆录》出版后，我还是相当关注，虽然，我之前就看到书的目录和部分章节，感觉可能有点泛。看完书，才看到陈丹青在浙江大学的演讲视频，陈丹青说，木心的谈话方式让他想到江浙一带人谈话总是“跳”着说。他喜欢木心说说了就跑题的谈话方式。他说就是从木心的谈话中他才真的喜欢去读中国文学的书，而之前他看到那些正经的书籍、评论都不知道他们要说什么，根本看不下去。陈丹青说像他这样的人要的不是概念，而是这个人的谈话方式，他怎么谈……陈丹青基本上把木心的《文学回忆录》定位得很清楚。而，我个人读完可能还是跟陈丹青的目见耳闻不太一样。木心讲稿很出色的地方当然包括“跳”着说，他跳出了四平八稳的讲义和考纲，跳出了正儿八经的文学定论，以及关于文学的种.种莫名其妙的概念化。其实，震撼我的是木心对文学的情感，这话听起来很俗，很土，但是，很多人对文学是没有感情的，他们不会想到雪莱、拜伦的意义，以为后现代的某个作家远远比超越他们云云，木心看到了，木心看到了他们的好和他们不好的地方，并且主要是站在整个文学历史来看，看到他们对今天创作的意义。只有对文学有真切感情的人才能看到这一点，也只有深刻的人才能看到这一点。在三下两下就可以打倒一个人一个作家的语境中，很少有人真正发现列夫·托尔斯泰的伟大，很少有人真的理解福楼拜生气地说，都别吵了，包法利夫人就是我。
我读完《文学回忆录》后对木心有了不少的好感。这好感并不是说木心给我指明了什么文学创作之路，而是木心一以贯之的对创作的慎重。木心不但不回避一般人眼中的所谓老派作家，也不拒绝大家所不熟悉的所谓二三流作家，这些名单在他的罗列中有了让人激动人心的想象可能，正是这份名单让我们的写作变得慎重、艰难而有意义。木心说，当代人不断地剔除一些老牌的作家，动不动就要打倒谁，仿佛某某作家一再地过时了，这是幼稚、无知的表现，这幼稚、无知也是薄情的体现(大意如此)。木心的这一番话于我颇有感触。几年前，恩师朝华先生也对我说，当代作家好像都不太愿意谈论雪莱、巴尔扎克，连奥威尔都很少人谈。朝华先生在古代文学课堂上也生气地说，如今的人连阅读都变得势利、薄情。老实说，读木心的《文学回忆录》，我不时地想起朝华先生给我上课以及平时一起散步的时光，朝华先生也喜欢“跳”着说，按陈丹青的意思是年轻时候真是傻逼，什么都听不懂，年纪大了才觉得那真是了不起的谈话。这谈话让我们真正认识到文学。我读木心的讲课稿，我能感受到他的肺腑之感以及他对文学有很高的鉴赏水平。朝华先生说，有水平才能谈上有真的热爱。——
木心提到不少大作家之间有一种惺惺相惜之感。比如，木心谈到乔治·桑劝福楼拜不要一直那么辛苦写着，应该找个时间去谈个情人，放松放松然后再来写。那时的乔治·桑已经七十多岁了。屠格涅夫把托尔斯泰的《战争与和平》寄给福楼拜，福楼拜大为赞叹，屠格涅夫非常激动地说，这下好了，福楼拜说好，那就好了，福楼拜说好，那就好了。在木心的谈话中，我们不时地读到这些细节，这些足够唤醒我们对文学敬意的细节，也许，这就是谈话的部分意义，他恢复了一种传统，对人与文字的情感。木心也试图从大作家身上洞察文学独特的意义，木心一再强调类似米兰·昆德拉所倡导的，文学不是社会学、哲学、历史、自然……文学是另一种可能，关于人关于存在关于命运……书写的命运和书籍的命运。
尤其重要的是，木心在谈话中尽可能地回归平实，他一再传达对耍花招的厌恶，他期望看到的是平凡中的微妙。他厌恶所谓的流派，他说，在人类的历史中，只有天才才能被人真正认识和记住。而木心所认为的天才就是那些从砍柴、挑水的基本功中走出来的人，是那些越来越内敛安静地寻找心灵宗教的作家。我私下以为真正的作家其实就是一个上帝，他既创造世界，又给予这个世界于光明、灰暗的存在和言说的能力。作家笔下的世界和我们的现实世界一样生老病死以及其他的循环不息，唯有超一流的作家用他们创造的世界来抗衡我们日暮途穷的现实，或者来纠正我们现实境遇中的可怕的迟钝。从这个意义上说，我私下以为列入·托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜、福楼拜笔下的爱玛以及奥兹笔下的特工约珥比我们身边的很多人都要得亲切。这些也是木心在有些迫不及待的言谈中所暗含的意义。
然而，我读《文学回忆录》多少还是有些失望。木心经常在“跳”中溜走了，而那些本应该深入进去的话题被远远地丢弃了。木心对很多作家的谈论有流于表面，或者因为自己的不欣赏而被轻易剔除了。在骨子里，木心既看不上契诃夫也看不上马尔克斯，他以为鲁迅的努力是有限的……这些话题也仅是一家之言，不过，我多少有些意外，一个喜欢福楼拜的作家怎么会不喜欢契诃夫呢。当然，福楼拜显得更为克制，更为激情。其实，我对木心喜欢的几个作家也有些吃惊，他罗列的一些作家偏向于理性，偏向于大局……他对唐诗宋词的理解也让我有些吃惊。虽然，他一再声称伟大的作品，要去掉概念，要像哈代那样那么从容缓慢地进行着，但是，木心的不少作品以及这次出版的文学回忆录也有不少的概念。只是，我喜欢看的也许就是他身上率性的概念。
篇12：读课外书心得精选1000字高中
一本32块钱的书，用了三个小时便看完了。说实话，脑袋很乱，这本书是要告诉我们，爱情都是有残缺的，只要拥有过就足矣吗?那么，我是不是该同情身为小三的周蕊，惋惜她和森之间似梁山伯与祝英台的凄美爱情故事?还是支持徐玉为了满足男友不切实际想要开出版社的幻想去拍裸照挣钱?还是鼓励游颖重新接受和她在一起七年却最终出轨的律师男友?我想，我一个都不赞成，她们无非也是以爱的名义，来伤害自己，也伤害他人。就算周蕊在森结婚之前遇到他，十八年之后，当周蕊变成和森妻子一样身材的时候，他还会每天抱着她说我不会离开你吗?
谁都会被突如其来的新鲜感冲昏头脑，尤其是男人。然而，书中的周蕊和森最终没能结为连理却看似是一件很遗憾的事情，因为他们两个是真爱(本人对此持怀疑态度)，只不过因为时间不对、因为森太过于有责任感，所以，周蕊注定只能做地下情人，却毫无怨言，不是因为森的身份、地位、财产，单纯的是因为她爱他。我不知该怎么评价，我甚至对这个小三有了一丝怜悯的念头，尤其是当森死后他的妻子来挖苦她的时候，我竟然觉得他的妻子有那么一丝可恶。但是用理智想想，这是她作为小三必须要付出的代价，她不仅最终什么都没得到，或者说只得到一身疮疤，反而失去了自己最宝贵的五年青春，真的一点都不值得，但是这或许就是爱情的魔力。我不想对这种行为再多说什么，每个人有每个人的价值观，我只知道，我不会成为周蕊这样的人，想到这儿我不禁冷笑，因为我觉得我对爱情的态度，已经彻底绝望，因为我不再相信小三也是会有爱的，这也挺可悲的吧。有时候我们说女人是世界上最精于计算的动物，但是有时候最傻的也是她们。周蕊、徐玉、游颖，这三个女人的爱情里虽然都各自有遗憾、有痛苦，但她们都不曾后悔，因为她们注重的是过程，而有些人却更注重结果，譬如我。
不过还是很喜欢序言中的一段话：虽然这一生这一世不可能圆满，甚至最后一切也会成空，但我这辈子有过你。我有过你，有过你的欢喜、微笑和哭泣。我曾经深深地哺育过的爱，将永远留在我心里，就像故事里那只世上唯一可以倒着飞的蜂鸟，时刻叼着幸福的往事翩然回来，飞落在我曾经年轻的花蕾上，直到死别，是光阴抹不去的。此生此世终须一别，爱情也会如同青春般老去，但是，请让我相信，有一种爱，是信念，从未向时间屈服。有些希望总是好的。
篇13：读课外书心得1000字高中
几个小时，一口气看完。
看完后，趴在桌上，竟然哭了。那种感觉好像很痛，却又有些温暖。
书中的我，是第三者。深爱的森，是已婚，是别人的老公。因为是别人的老公，所以一直纠结，应该结束，可是爱情又是折磨人的东西，无法让人割舍。相信看过此书的人都会认同，他们之间是真爱。让人想起来有些痛却又有更多温暖的爱。
可到底是别人的老公，不仅是属于另一个女人，更是属于另一个家庭的，牢不可破的关系。那个圈子，是“我”永远无法企及的。于是，我离开了。在相爱的时候离开。
但爱着我的森却在某天寻着相爱的痕迹找到了我，只一眼，我的心便碎了。可是我假装坚强。在森问我是否还爱我时，我堵气的不作回答。然后他离开。
而这一次离开，竟是永别。死亡总是很突然，谁也不知道，意外跟明天哪一个先来。
当你爱一个人，还有机会对他说我爱你的时候，不论环境天时地利，都请一定要说出来。说不定，再也没有机会了。
《我这辈子有过你》，人一生会遇到过很多人，但有过你，有过同你一起深爱的时光，有过彼此深切的挂念，有过彼此的关心，便足够了。不论世事如何变迁，在心底，我们始终是彼此的唯一。此生，便足矣。
社会很浮躁，科技很进步，诱惑遍地都是，但是，真爱是存在的。只是，它往往并不会像童话故事的结局一样，从此，王子同公主过上幸福的生活。很多的真爱，并不能在一起。爱一个人在心底，才能永久。
很多很多年以前，曾经有人跟我说过再普通不过的一句话：相爱不一定要在一起，只要你爱的人喜欢。那时，我特别年轻，我不懂也无法理解。我觉得既然爱就是想厮守一生的。很多年过去了，经历了很多的变故后，我慢慢理解了这句话。这就是生活。这就是时间带给人的成长。
很多人生的智慧，一些再简单不过的常识，也是需要岁月的积累慢慢才得以体会。人一生就在不断的得失，这辈子，曾经有过，便无须再执著，活着，用一颗平稳豁达和充满感恩的心，你会发现，活着，真的很美好，好好的去感悟，去享受当下!
篇14：读课外书心得1000字高中
近二日挑灯夜读，把张小娴的《我这辈子有过你》一书看完，才恍然发现，自己看小说的速度远比心灵鸡汤类的书看得快的多，可能是有故事情节，看起来便会有吸引力让你一直看下去，想知道结局会是如何，这样想来，李姐推荐的《基督山伯爵》肯定会更加好看。
买这本书的时候是在闲逛亚马逊时，买了一堆畅销书，便在白落梅书籍凑单时，买了几本张小娴的，我喜欢书名，所以便买下来了，一直搁浅未读，只因我觉得文字写得有些太露骨，有些东西我可能无法那么直白的去接受，显然我骨子里是比较传统的女子。
这两日热播剧《芈月传》在晚9 点十分时二集便播完，闲来无聊，便驻立在书柜前，看了数秒随手拿了这一本，再次读时，我竟开始接受张小娴的文字，虽然有些露骨且坦白，但这不就是现代人的一些真实现象。
这本书讲述了一个女生爱上一个已婚男人，便与他共同生活了五年，男人给不了她要的婚姻，而她却放不下对他的爱，终在一次次怀疑和不能全部拥有时，下决心在三十岁生日那天离开了他，但当她在离开后，才知道自己更加爱，只是想全部拥有他，没想到男人与她分手后重逢的那天晚上，辞世，原因是突发心脏病。这是一个女生心甘情愿当了五年小三的爱情故事，然而我愿意相信他们之间是有真正的爱情，奈何男人是有家室的。我是不喜欢悲剧的，我希望结局是，男人离婚与女人幸福快乐的生活一辈子，因为我信奉，如果不再爱了，那便各自放手成全，与其囚禁肉身，不如放飞灵魂。对他人的放手也是对自己的成全。
下一本书，是李姐推荐给我的，也是她借我看的。呵呵。听说很有情节性 ……
篇15：读课外书心得1000字高中
电影“两个小八路”讲的是这样一个感人的故事：1943年，八路军某部独立三团的小通讯员孙大兴被日本鬼子打伤腿部，由小卫生员武建华照顾。部队领导为了让大兴好好养伤，命令两个小伙伴到敌占区地下党家中休养。
两个英勇的小八路在敌占区隐蔽后，并没有停止抗日，他俩一起查看敌情、焚烧屯粮、保护百姓。大兴在一次查看敌情时意外发现重要情报，为了尽快把情报送到团长手中，他俩一路奔跑，汉奸紧随在后。眼看汉奸越来越近，俩个小伙伴急中生智，决定把敌人消灭在前面的河水里，可让他们没想到的是，就在他俩费了九牛二虎之力把汉奸消灭后，日军的大部队就紧紧地跟了上来……聪明的大兴决定与小武分头行动，由小武去送情报，而自己负责掩护，把敌人引到芦苇荡中。昏头昏脑的鬼子被大兴耍得团团转，却怎么也抓不到他。最后，凶残的鬼子一把火，烧掉了整个芦苇荡……
就在大家都认为大兴已牺牲的时候，机智的小武在一片水洼边发现了奄奄一息的大兴。
因为他俩及时把情报送到了团长手中，八路军全歼了敌人。大兴和小武击毙了鬼子三岛，两人又雄纠纠地行进在八路军的队伍中……
这是一部关于抗战的儿童电影，影片中的两个小英雄和我一般大。在那个艰苦的岁月里，他们不怕牺牲，机智勇敢、英勇战斗，和八路军叔叔们一起，浴血奋战，用鲜血换来了我们今天的美好生活。
勿忘国耻、居安思危。我们今天生活在和平的环境里，每天衣来伸手饭来张口，还时不时发脾气，惹让爸爸妈妈生气。想想真是不应该。
和平安宁的生活来之不易，我们应该努力学习，争取学有所得、学有所长，长大后为伟大祖国的和平建设添砖加瓦，做祖国的栋梁之才。
篇16：读课外书心得1000字高中
今年暑假老师给我们布置了六个暑假作业，其中一个作业是阅读一部名著，另一个作业是观看一部反映建国60周年的电影或电视。现在我们生活在没有风雨的世界里，在父母的关心爱护下，每天过着幸福的生活。可这美好的生活是我们的先辈经历了多少战争，用了多少生命和鲜血换来的啊!爸爸为了让我珍惜现在的幸福生活，于是给我买了《两个小八路》这本书，还让我看了《两个小八路》的电影。看完小说和电影，我被革命英雄的事迹深深地感动了。
《两个小八路》这本书描述的是1942年八路军某部三团的小通讯员孙大兴和小卫生员武建华的故事。孙大兴的爸爸在一次战争中光荣牺牲了，孙大兴在一次行军中只顾的想他爸爸，不小心脚下一滑掉下悬崖摔伤了，组织上决定由小卫生员武建华护理他到老靳家去养伤。孙大兴要为爸爸报仇，团长教育他要化悲痛为力量，继承爸爸的革命遗志，为全中国受尽了苦难的人们去斗争。党的培养和教育，战争中的锻炼让孙大兴和武建华这两个小八路很快地成长起来。最后，孙大兴为了把敌人引到自己部队的埋伏圈里，光荣牺牲了。
书里给我印象最深刻的人物是孙大兴、武建华和他们的班长马宝玉。孙大兴是个勇敢机智的小八路，有一次，孙大兴让武建华引开看守炮楼的伪军，偷偷摸进炮楼里，把炸药、地雷放进里面，点燃了火药捻，很快钻了出来，把敌人的炮楼炸了，为部队进攻清除了障碍。还有一次孙大兴为了把敌人引进八路军的埋伏圈自己光荣牺牲了，马宝玉子弹穿进肺里还坚持打仗，孙大兴受伤了是由武建华护理，慢慢地伤口愈合了。
看到敌人被消灭，我心里特别高兴，当我看到孙大兴光荣牺牲，我心里特别难过，这两个小八路的勇敢精神永远值得我们学习。我要学习孙大兴、武建华这两个小八路的机智勇敢，为别人着想的精神，要珍惜现在的美好生活，我要好好学习，天天向上，长大了为祖国争光，我要努力把国家建设地更加繁荣富强。
篇17：读课外书心得1000字高中
在新中国成立六十周年即将到来的日子里，为了让我们这些生活在幸福和平年代的孩子们，能体会到新中国的来之不易，学校掀起了一场读英雄人物故事的热潮。我一口气读了好几本，印象最深刻的还是这本——《两个小八路》。
《两个小八路》是著名作家李心田的一部反映抗日战争的杰作。故事发生在1942年，正值抗日战争时期，故事中的两个小八路：一个叫孙大兴，一个叫武建华。他们俩在党的培养教育下，在战争烽火的洗礼中迅速成长起来，像两只雏鹰，迎着满天的风暴，振翅欲飞……
这两个小八路，我更喜欢十三岁的小通迅员孙大兴。你看他“闪着光芒的乌黑的眼珠，结实的胸脯挺得高高的，两条有劲的腿并得紧紧的，身子站得笔直，活像一棵茁壮的小杨树……”。他爸爸孙连长自小受苦，因为不忍屈辱，杀死了地主家的少东家，带着年仅八岁的孙大兴投奔了八路军。在一次战争中孙连长光荣牺牲了，孙大兴发誓要为爸爸报仇。赵团长教育他要化悲痛为力量，继承爸爸的革命遗志，为解放全中国受苦难的人们去斗争。
一次行军时，孙大兴腿受了伤，组织决定让小卫生员武建华护理孙大兴，到敌战区我地下党员老靳家中养伤。孙大兴是个坚强的孩子，腿摔伤了，他忍着疼痛连哼都没哼一声。孙大兴还是个遵守纪律又固执的孩子，他教育武建华不要拿别人的东西，硬是将老乡给的一个鸡蛋分一半给武建华吃。他机智又勇敢，在敌战区和武建华一起烧掉了伪军的粮食，协助老靳炸掉了敌人的炮楼……为了联系上二营部队，将敌人引进老龙谷，孙大兴和通迅班长接受了一次特殊的任务。孙大兴因腿部受伤不幸被敌人活捉，他机智勇敢地与鬼子周旋，最终将鬼子带进了我军的埋伏圈——老龙谷。敌人全军覆灭，孙大兴也倒在了血泊中，永远地闭上了双眼。
看看他们那个年代的孩子们，再想想我们现在的生活，还有什么困难可言，我们真是太幸福了!有时候，我仅仅是学习上的一点点小困难，都克服不了。我想以后不会这样了，生活或学习中再大的困难也拦不到我，我一定勇敢地渡过这些难关，长大做一个对社会有用的人，来报效我的祖国，就像我们的呼号：“准备着，为共产主义事业而奋斗!”
篇18：读课外书心得整合1000字
“文学其实是人学”，木心的结论让人信服的，是他把主观问题客观化。的确，这世上的事情，多是与人有关的。
大三时暑假结束回学校，火车上对面坐着的是一对母子。仅从那稚嫩的脸庞就可以看出，这孩子刚上大学。母亲得知我已经上了三年学，学校听上去也勉强算是不错的，便热心的向我打听大学应该注意什么。天南海北的聊了会儿，我和那孩子说出了我当时对于大学学习上的一点心得。归结起来很简单，在自己的专业之外，我觉得应该学习两方面的知识，是为让自己成为一个有思想的社会人。一为经济学，虽为理工科的学生，但我喜欢经济学，让我学会一种新的思考方式;二为哲学，虽然我不是浪漫主义者，但我相信归一化的真理，哲学唯此。这几乎概括了我当时的精神需要，那就是条分缕析的生活方式。我所忽略的，正是对基本人性的认识。如果现在让我选择，我会加上第三条——文学。哪怕是看似不重要的小故事，也可以让读者了解这个世界上最重要的因素，那就是人。
接触木心先生完全是这本《文学回忆录》。在豆瓣上看到书评时是一时意气，因为都说木心先生的书很难读，谁知这一读便很难放手了。
全书以文学史的脉络讲解文学发展的整体路程，但没有过于具体的介绍，很多在木心看来不值一提的人物和作品更是惜墨如金。因为这并非是史学著作，只是木心在美期间给一群画家、音乐家讲课的笔记，是由陈丹青先生记录和整理的。这种笔记的性质就决定了其文字并不是很连贯的，多是思维的片断，在我看来这就够了。
为什么一群搞艺术的人要去听一个作家讲文学史?初听到这个问题我也很难理解，但越看过去越叹服。
任何艺术都是人的艺术。
这是我对这本书的注解，也是我的对上面问题的答案。文学是自觉的艺术，因为用文字表现的情感要比其他的艺术形式间接的多，它所需要的功力也要多的多。
木心的课程持续了五年多，所以我看的也非常慢。这期间有过偶尔的灵光一现，比如木心讲人生的幸福是“虽不能至，心向往之。”不得不说，他对于人性的理解之透彻。时值五四期间与青年座谈，听到有个女孩登珠峰后，说的也是这句话。我们这一代人已经不怎么读《诗经》了，应该读。
书怎么读?这是个很久以来就困扰我的问题。以前有过梁文道《我读》的浅显介绍，再读《回忆录》有种提壶灌顶的感觉。实话说木心介绍的大部分书我都没读过。我所看的书大多也与文学无关。但试问文学离普通人远么?文学其实就是普通人的人生。因此之后我给自己列了个书单，不过按文人的规矩是不能拿书目示人的。我倒不是文人，只是初学的人乱写出来，被人看到不免要笑我无知。
看这本书的时候有朋友来我家，翻看了几页就问我，你能看懂么?看不懂。但因为看不懂，所以要看，看了才知道自己还很不懂。我终此一生也不可能有木心先生这样博览群书的，但一二分的认识就可以让我知道生活的价值。书中不仅说文学，艺术的形式多样，戏剧、音乐、绘画等等。大师是不分门类的，无论是搞哲学的、搞绘画的、搞音乐的都是对人性有着深邃认识的人，是为自觉者，他们的语言自然就有文学性了。甚至是爱因斯坦，论文写的雄辩。美国的《独立宣言》更是写的崇高。中国没有这样的大理想者，我相信他不是在崇洋媚外。
之前读《南渡》，崇拜那个大师辈出的年代。但就木心的评价看，那个时代的人们修补了很多中国的基础学术工课，但没有突破学习的屏障。天才真的是没办法教育的，靠的只能是时代。
我很想知道中国何时能有木心笔下十八、十九世纪欧洲的那种蓬勃的艺术发展时期。前一阵子莫言得诺奖，好像是有点激励的意思，但离的太远，太单调，看来是不够的。我向往那个时代，据说德国的一个水暖工，闲来读拜伦，他读这干什么?是内心的需要。这是全民性的阅读(可能记的不准确，书不在手边，可事情大概是不错的)。当然，我可以自嘲的说，一个小检验员，闲来无事读《文学回忆录》，这个世界在向好的方向发展。
此去经年，我一定会重新拿起这本书来读的。不为文，为人。
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