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门罗书籍读后感

2022-10-09 08:28:23 收藏本文下载本文

“虎鲸ғᴇʟᴏ”通过精心收集，向本站投稿了14篇门罗书籍读后感，以下是小编收集整理后的门罗书籍读后感，欢迎阅读与借鉴。

门罗书籍读后感

篇1：门罗书籍读后感

门罗书籍读后感

最近看了门罗的书籍，有些真理，我觉得因该说下，看了只能对你有好处。我们现在很多人都有疑问，比如。

1 这个世界上有没有灵体，非物质的世界。

2 人有来世吗？人死后去哪里？

3 有外星人吗？

以及等等的问题。。。。。。。我在这里讲述下。

首先我想说一个故事，是我看门罗的书籍看到的，他的书写的非常好，讲述的都是他们研究所的亲身经历。我很相信他，也很仰望。门罗是出生在美国，出体30年的出体大师。接下来为大家讲述门罗书里面的故事。里面隐含了很多真理。

门罗在睡眠中出体，星体投射技巧。他现在能够投射双倍产生第三身体。星体投射的学者都知道，投射一次就是以太体，可以再我们居住的世界里面穿梭。看你的朋友之类的。然后还有一个高级技巧就是出体后再出体，从以太体再次投射出去，产生星灵体，这个星灵体可就厉害了。能与高级灵体沟通在精神世界里面穿梭。在出体的时候他到过别的层面上过课，说起来很惊讶但是真的，一个高级灵体给所有的投射者上课教一些灵体沟通的技巧。里面说到思想能量球，就是一个能量球包括一个灵体的所有记忆，你可以把这个记忆给别的灵体看。

在有一次门罗出体，想去找一个高灵，按照路线飞行突然有一个灵体拽住了他。然后那个灵体说不好意思看错了。（非物质语言。不是我们人类用的语言但是用思量来沟通），门罗没在意像接着走。一看自己迷路了。没办法就回头跟那个灵体说：你好，我是门罗我迷路了想跟你了解下情况，这个灵体代号BB来自KT--95是个离地球很远的一个行星，门罗当时很惊讶是外面的灵体但是也没有太在意，问你在找谁啊，他说我找AA，门罗问AA是人类吗？BB说也算也不算。门罗不懂。然后BB扔给门罗一个思想能量球。门罗接过来读出里面的记忆。

换景

BB说AA我们走吧这是最后一次了，他们在kt--95上，这是最后一次空间旅行了走吧，他们有一个指挥人员说AA你去不去，AA不想去说太没意思了不想去。BB到底还是硬拽着AA去了。指导员说准备好了我们开始吧，然后来穿过云雾看见了地上，当时他们很惊讶这是，生命!指导员说这个星球是地球上面居住着人类是宇宙中很罕见的生命。这个时候AA突然叫起来太棒了!BB说你怎么AA AA说这个太棒了我要做人类！BB说你说什么呢你是不是被M带（思想光谱）噪音传染了，AA说没有我就要做人我要当人类。BB没拦住他AA要去做人不听劝 AA穿过云彩下降看见空中有一个高灵过去说你好我要当人类这个灵体很惊讶你是KT-95的真罕见，要做人类可以，你需要同意一个合约。AA同意了灵体问他你要在哪里出生，AA说纽约，灵体问他要当男人还是女人，AA说什么是男人，什么是女人。灵体用手指向下指了指那个就是女人那个就是男人，AA说我要做女人。灵体说你必须了解合约你会忘记你是谁来自哪里，AA说可以。前方出现一个漩涡状的，灵体说去吧。AA过去了，突然惨叫。这是什么好痛，为什么会痛。动不了好难受。这时候一个纽约的女婴诞生了。在这之后BB一直再找他。有一天找到了是一个妇女，他就是AA BB很确定上去给妇女吓一跳，然后与AA沟通上了 AA我们回家吧。AA？谁你在叫我吗？BB说你怎么我们回家吧。AA说回家？回哪里？kT-95啊那是什么。BB原来叫AA吗？在KT-95上来的，BB说没错，我们回家吧。AA说不行我还没有做完人。我会在45岁死于车祸。BB没劝动AA 遗憾的走了，在AA肉体死后BB来找AA 说AA我们回家吧这样可以回家了吧，当人当够了吧！AA说不行我不要当女人了一天要养孩子还要做饭老公喝酒回来就打我。下次我要做男人拥有女人我要当士兵我要杀人。BB有没抓住AA这次AA在应该当了一个军人。BB很后悔为什么要让AA来地球参观啊！BB到处找AA，在各个层面找啊找突然看见一个频段差不多的灵体拽住了他。原来认错人了。

门罗睁开眼睛，回忆刚才在思想能量球里面看见的记忆，门罗说BB我帮你找AA，BB很感谢。于是门罗和BB在云雾里穿梭到处找AA突然找到了下方有一个峡谷峡谷前面有个军队军队打头的`就是AA BB说没错就是AA，门罗下去找AA忽然感觉前面一堵墙不让自己接近AA。就在峡谷上埋伏着敌人。门罗着急了就想去找AA可是就是接近不了。BB上去晚了。AA第一个死了。BB把AA拽上来说AA够了我们回家吧！AA说不我没有杀死我的敌人。下去用拳头打可是却穿了过去。很失望。。。。。。。之后就不说了。

从以上故事我们知道在我们做人的那个时候就忘了自己是谁来自哪里，不知道来人间做什么。有的灵体几乎都做过人而却很可能都是2次以上，外星上是存在生命的灵体是整个宇宙都有的，外星的生物是类似于橡胶的外表。当门罗与一个高灵沟通的时候，门罗问我有前世吗，高灵说有你是哪个城的一个修道士，门罗真实中查了一下那个城真有一个修道院，门罗还问过是谁创造了我们。高灵说是另一伙人我们不是那个部门的。门罗还去过很多次元空间，去过天堂外面。天堂好像这是有门的。。。。

经过看了这书让我很震惊我知道了许多真理在星体投射这个技巧中全能得到答案，门罗说过我研究出体我知道了我是谁来自哪里来这里干什么又要到哪里去。我觉得我这是受益匪浅，所以拿出来分享。故事情节大概就是这样，有兴趣可以找我要书。门罗的三本书。这是最后一次不要就不送了。物以稀为贵。

Q291407151 供交流

游灵丶小鑫

Death丶max

篇2：爱丽丝门罗逃离读后感

爱丽丝门罗逃离读后感

读完爱丽丝门罗的小说《逃离》。每幅短篇小说都值得细细品味，润物细无声的笔触却在意想不到的结局下于无声处听惊雷。门罗的文笔清淡平和，但丝毫不缺女性角度独有的细腻心理。朴实的文字背后隐藏着一出随时即将掀起狂风暴雨的情感跌宕。她的每则短篇故事仿佛潜伏于女性灵魂，挥散不去，久久缠身，替每个女人在平凡近乎窒息的生活中呐喊出内在的挣扎和想法。唯此之刻，回味无穷。

媒体曾把她比作俄国当代作家契诃夫，我觉得这是不准确的，她代表不了任何人，任何人也代表不了她，她是独一无二的罗门。在平凡的主妇生活中将女性共有的生活轨迹和共鸣的心灵波澜通过波澜不惊的手法再现波澜壮阔的逃离心路。全世界但凡未经历的，正在经历的，以及经历过的，都通过她旁观冷静的观察下用沉稳内敛的笔触精准的击中女性穴位，深刻地勾画出女性在平淡危机生活中的迷茫，逃离，抗争，沉默，无奈以及悲伤。

想讲两个对我印象深刻的小说故事。第一部即《逃离》本身的故事，女主角卡拉，年少时不顾一切选择自己所爱的男人，甘愿过着充满风险和挑战的生活，她写了一张简短字条给自己的父母：“我一直感到需要过一种更为真实的生活。我知道在这一点上我是永远也无法得到你们的理解的。”慢慢的，她却在和丈夫家庭生活的相处中渐行渐远，平静的海洋深层是暗流涌动的情感喷发。她决定离开，并寻求乡间的一位夫人帮助她逃离。可正当她登上一辆大巴决定奔向远方时，“她现在逐渐看出，那个逐渐逼近的未来世界的奇特之处与可怕之处，就在于，她并不能融入其中。她只能在它周边走走，张嘴，说话，干这，干那，却不能真正进入到里面去。可是奇怪的是，她却在干着所有这样的事，乘着大巴希望能寻回自己。像她自己满怀希望可能会说的那样――把自己的命运掌握在手里。当她正在逃离他的时候，也就是此刻，他仍然在她的生活里占据着一个位置。可是等逃离一结束，她自顾自往前走自己的路时，她又用什么来取代他的位置呢？又能有什么别的东西――别的人――能成为如此清晰鲜明的一个挑战呢？”未知世界带给她无尽恐惧和陌生，她在“这生命中的紧要关头，挣扎着让她那巨大的身躯和灌了铅似的腿脚站立起来，超前踉跄走去，喊道‘让我下车，我必须得在这儿下去，我就是要下去！’她终于回到自己原来的家，日子一天天过去，她抵抗着那样的诱惑，“肺里有什么地方扎进去了一根致命的针，浅一些呼吸时可以不感到疼。可是每当她需要深深吸进去一口气时，她便能觉出那根针依然存在。”

其实这段心理描写我能够感同身受一些，仿佛自己能窥见大部分妇女的影子。比如我的母亲，退休后便常年过着家庭主妇的生活，她日复一日的做着家务活，偶尔发出感叹和埋怨，“整天就是做这些没有意义的事，想出去出不去。只能在家呆着，家附近转转。”我觉得自己突然就有点理解她了。她的青春没有了，她余下的年华却要在日复一日的家务生活中渐渐消逝。生活是不会给这样年龄的人带来惊喜和新鲜的了。她或许早就习惯接受，可偶尔的叹息却是心底最真实的写照和情感循环。()有一次她因为家庭原因和父亲大吵一架，生气的离家出走，她是没有地方可去的，我担心她，手机联系她，她短信发过来叫我保密。第二天我和她约在一家面包店碰头，她泪眼婆娑地告诉我：她没有地方可去，她也不知道去哪里，她一个人瞎逛，漫无目的，再大的地方也没有她的容身之处。她一个人晚上睡了一家不知名的陌生宾馆，可能睡多久呢？这毕竟不是自己的家和自己的床啊。说着说着她流下了眼泪……

我想每个女人都有想要释放真实自己的冲动。只是有些女人毅然而然离开了，有些女人选择隐藏自己的心里想法，继续隐忍地过着寡然无味的生活，直到忍受它，接受它，习惯它，麻木它。表面和睦的家庭生活，固然对某些女性是幸福，但另一方面或许就是禁锢的枷锁。表面的虚幻泡沫五光十色，却是脆弱不堪，一个手指就能轻易将之戳破。当然这一切，请抛开道德角度的千夫所指。因为这不是单从道德角度好坏就能说清的问题。

看着卡拉的故事，脑海里又浮现出电影《时时刻刻》里的朱利安摩尔。电影里，她过着幸福的主妇生活，有个爱她的丈夫和可爱的儿子，可她的痛苦，纠结，无人可诉无处可说。有一天，她最终因为覆架在她个体身上的时代与性别枷锁，不说一句离开家庭，走向远方，不见踪影。我觉得她寻求的生命激情和真实是无法获得大多数人认可并理解的。她正一步一步将加在她身上的束缚外壳一件一件卸去。而事实是，更多时候，不是所有女性都有这样的勇气继续一段未知和全新的生活的。

还有一篇是《激情》，女主角格雷斯按照既定的轨道过着自己平静的生活，读书毕业后在一家旅馆找了份活儿成为一名服务生，邂逅了一位对她有好感的男生，自然而然的约会，拜访，成为伴侣，做爱，谈婚论嫁。曾经年少向往的的爱情毫无波澜的出现眼前时，她如同被生活set好般，毫无欣喜可言的面对接受。可格雷斯她是特别的'，和大多数女孩不同，她也从不屑于成为大多女孩需要成为的样子：“漂亮，当成宝贝似的供着哄着宠着，自私而蠢笨。”此时的生活，对格雷斯而言就像被生活摆布的棋子，找不到真实的感觉。直到她因为脚底划破遇到格雷斯男友的哥哥尼尔。尼尔为人深沉，犹如“深不可测的海底洞穴”，忧郁，整日以酒作伴。尼尔是医生，了解她脚部伤势后随即载她去医院进行包扎，无征兆的，尼尔不发一言带着她开往野郊，他瞒着弟弟私自带走格雷斯，“开车的速度与在高架路上飞行时可称不相上下。”可格雷斯却不认为疯狂，反而奇迹似的十分安详。她的身体内除了涌流着欲念以外别的什么都没有。一会儿，他在车里将格雷斯手的掌心压在自己的嘴唇上，舔了舔，又松开。之后，他将驾驶座位交给不会开车的格雷斯，让她当下就学习开车。他们之间的对话不多，但是通过对话的过程，格雷斯开始接触到了本质性的真实。离别之前，尼尔将她拥在自己的双臂里，抱得那么紧那么持久，她为他围裹着，同一时间既是在索求又是在施予。他说：他不过是想要在她身上留下自己的印记，然后就要走开的。离别后的第二天，格雷斯听闻了一条消息：一辆去小赛博湖的半路上对直撞上了桥墩，车全毁并且烧的不见尸首…

我可能无法过多知道尼尔遇到具体什么事。但我觉得尼尔能看懂格雷斯心理似的，感受到格雷斯内心那如火般燃烧的欲望和激情。平静的生活，疯狂显得真实。尼尔不寻常的无望的真实勾起格雷斯内心无比的火热和情感。是的，她从未觉得自己离真实有这么近的距离，她，是作为一个有血有肉的人，活生生的活着，而不是行尸走肉般的过活。都说人生如戏，戏如人生。有些人的生活如果平淡无常寡淡如水，也许就会不自觉地就把生活当戏，疯狂一把，这样大概是对生活的抗争或是对自己活着的释放吧。

爱丽丝门罗的笔下的女性，在一次次有形无形的逃离中，或接受无奈的认命，或无力地进行着抗争，或早已轻轻遗忘，或偶尔叹息……

篇3：爱丽丝门罗逃离读后感精选

门罗的文笔清淡平和，但丝毫不缺女性角度独有的细腻心理。朴实的文字背后隐藏着一出随时即将掀起狂风暴雨的情感跌宕。她的每则短篇故事仿佛潜伏于女性灵魂，挥散不去，久久缠身，替每个女人在平凡近乎窒息的生活中呐喊出内在的挣扎和想法。唯此之刻，回味无穷。媒体曾把她比作俄国当代作家契诃夫，我觉得这是不准确的，她代表不了任何人，任何人也代表不了她，她是独一无二的罗门。在平凡的主妇生活中将女性共有的生活轨迹和共鸣的心灵波澜通过波澜不惊的手法再现波澜壮阔的逃离心路。全世界但凡未经历的，正在经历的，以及经历过的，都通过她旁观冷静的观察下用沉稳内敛的笔触精准的击中女性穴位，深刻地勾画出女性在平淡危机生活中的迷茫，逃离，抗争，沉默，无奈以及悲伤。想讲两个对我印象深刻的小说故事。第一部即《逃离》本身的故事，女主角卡拉，年少时不顾一切选择自己所爱的男人，甘愿过着充满风险和挑战的生活，她写了一张简短字条给自己的父母：“我一直感到需要过一种更为真实的生活。我知道在这一点上我是永远也无法得到你们的理解的。”慢慢的，她却在和丈夫家庭生活的相处中渐行渐远，平静的海洋深层是暗流涌动的情感喷发。她决定离开，并寻求乡间的一位夫人帮助她逃离。可正当她登上一辆大巴决定奔向远方时，“她现在逐渐看出，那个逐渐逼近的未来世界的奇特之处与可怕之处，就在于，她并不能融入其中。她只能在它周边走走，张嘴，说话，干这，干那，却不能真正进入到里面去。可是奇怪的是，她却在干着所有这样的事，乘着大巴希望能寻回自己。像她自己满怀希望可能会说的那样——把自己的命运掌握在手里。当她正在逃离他的时候，也就是此刻，他仍然在她的生活里占据着一个位置。可是等逃离一结束，她自顾自往前走自己的路时，她又用什么来取代他的位置呢?又能有什么别的东西——别的人——能成为如此清晰鲜明的一个挑战呢?”未知世界带给她无尽恐惧和陌生，她在“这生命中的紧要关头，挣扎着让她那巨大的身躯和灌了铅似的腿脚站立起来，超前踉跄走去，喊道‘让我下车，我必须得在这儿下去，我就是要下去!’她终于回到自己原来的家，日子一天天过去，她抵抗着那样的诱惑，“肺里有什么地方扎进去了一根致命的针，浅一些呼吸时可以不感到疼。可是每当她需要深深吸进去一口气时，她便能觉出那根针依然存在。” 其实这段心理描写我能够感同身受一些，仿佛自己能窥见大部分妇女的影子。比如我的母亲，退休后便常年过着家庭主妇的生活，她日复一日的做着家务活，偶尔发出感叹和埋怨，“整天就是做这些没有意义的事，想出去出不去。只能在家呆着，家附近转转。”我觉得自己突然就有点理解她了。她的青春没有了，她余下的年华却要在日复一日的家务生活中渐渐消逝。生活是不会给这样年龄的人带来惊喜和新鲜的了。她或许早就习惯接受，可偶尔的叹息却是心底最真实的写照和情感循环。有一次她因为家庭原因和父亲大吵一架，生气的离家出走，她是没有地方可去的，我担心她，手机联系她，她短信发过来叫我保密。第二天我和她约在一家面包店碰头，她泪眼婆娑地告诉我：她没有地方可去，她也不知道去哪里，她一个人瞎逛，漫无目的，再大的地方也没有她的容身之处。她一个人晚上睡了一家不知名的陌生宾馆，可能睡多久呢?这毕竟不是自己的家和自己的床啊。说着说着她流下了眼泪?? 我想每个女人都有想要释放真实自己的冲动。只是有些女人毅然而然离开了，有些女人选择隐藏自己的心里想法，继续隐忍地过着寡然无味的生活，直到忍受它，接受它，习惯它，麻木它。表面和睦的家庭生活，固然对某些女性是幸福，但另一方面或许就是禁锢的枷锁。表面的虚幻泡沫五光十色，却是脆弱不堪，一个手指就能轻易将之戳破。当然这一切，请抛开道德角度的千夫所指。因为这不是单从道德角度好坏就能说清的问题。看着卡拉的故事，脑海里又浮现出电影《时时刻刻》里的朱利安摩尔。电影里，她过着幸福的主妇生活，有个爱她的丈夫和可爱的儿子，可她的痛苦，纠结，无人

可诉无处可说。有一天，她最终因为覆架在她个体身上的时代与性别枷锁，不说一句离开家庭，走向远方，不见踪影。我觉得她寻求的生命激情和真实是无法获得大多数人认可并理解的。她正一步一步将加在她身上的束缚外壳一件一件卸去。而事实是，更多时候，不是所有女性都有这样的勇气继续一段未知和全新的生活的。还有一篇是《激情》，女主角格雷斯按照既定的轨道过着自己平静的生活，读书毕业后在一家旅馆找了份活儿成为一名服务生，邂逅了一位对她有好感的男生，自然而然的约会，拜访，成为伴侣，做爱，谈婚论嫁。曾经年少向往的的爱情毫无波澜的出现眼前时，她如同被生活set好般，毫无欣喜可言的面对接受。可格雷斯她是特别的，和大多数女孩不同，她也从不屑于成为大多女孩需要成为的样子：“漂亮，当成宝贝似的供着哄着宠着，自私而蠢笨。”此时的生活，对格雷斯而言就像被生活摆布的棋子，找不到真实的感觉。直到她因为脚底划破遇到格雷斯男友的哥哥尼尔。尼尔为人深沉，犹如“深不可测的海底洞穴”，忧郁，整日以酒作伴。尼尔是医生，了解她脚部伤势后随即载她去医院进行包扎，无征兆的，尼尔不发一言带着她开往野郊，他瞒着弟弟私自带走格雷斯，“开车的速度与在高架路上飞行时可称不相上下。”可格雷斯却不认为疯狂，反而奇迹似的十分安详。她的身体内除了涌流着欲念以外别的什么都没有。一会儿，他在车里将格雷斯手的掌心压在自己的嘴唇上，舔了舔，又松开。之后，他将驾驶座位交给不会开车的格雷斯，让她当下就学习开车。他们之间的对话不多，但是通过对话的过程，格雷斯开始接触到了本质性的真实。离别之前，尼尔将她拥在自己的双臂里，抱得那么紧那么持久，她为他围裹着，同一时间既是在索求又是在施予。他说：他不过是想要在她身上留下自己的印记，然后就要走开的。离别后的第二天，格雷斯听闻了一条消息：一辆去小赛博湖的半路上对直撞上了桥墩，车全毁并且烧的不见尸首? 我可能无法过多知道尼尔遇到具体什么事。但我觉得尼尔能看懂格雷斯心理似的，感受到格雷斯内心那如火般燃烧的欲望和激情。平静的生活，疯狂显得真实。尼尔不寻常的无望的真实勾起格雷斯内心无比的火热和情感。是的，她从未觉得自己离真实有这么近的距离，她，是作为一个有血有肉的人，活生生的活着，而不是行尸走肉般的过活。都说人生如戏，戏如人生。有些人的生活如果平淡无常寡淡如水，也许就会不自觉地就把生活当戏，疯狂一把，这样大概是对生活的抗争或是对自己活着的释放吧。

门罗作品《逃离》读后感作文1000字

想当然地觉得《逃离》是一本长篇小说，因为中短篇小说集在国内难获出版，更不被普遍患有长篇小说迷狂症的读者青睐，《逃离》的出版方也在淡化它的中篇小说集形象，事实上，《逃离》由八个略长的中篇小说组成，其中三个是连贯的，但艾丽丝·门罗的小说，每一篇，都足以当做长篇小说来读。

用阅读感觉来划分，中短篇小说可以粗略地、武断地分为两种，一种像核桃、玻璃球，但求畅快、戏剧化，主张精巧和俏皮，发展到极端，就是欧·亨利和星新一，为了这一段故事不顾一切，倾家荡产地盛装上演，刻意破坏人生的肌理，罔顾人生的开放性，我们受这种小说熏陶多年，以至于形成了阅读上的恶习。另一种中短篇，像截了一段大河，却不是物理上的那种截断——那种竭泽而渔的截断，而是心理上的，为观看的方便而截的，前因后果都潜藏着，丰沛奔涌也照旧，甚至比看到整条河流更为浩荡。艾丽丝·门罗的小说属于后一种，她笔致绵密，气息醇厚平静，从不因为写小说而人为破坏生活的肌体，刻意制造落差。

这还不是艾丽丝·门罗小说的全部魅力所在，她的小说还体现着她的一种努力——恢复小说的神秘性，她远离了当代小说那种锐利但却琐碎的、简约但却留白过多的、克制到寡情的作风，让小说重新成为混沌的、朦胧的、多解的、磅礴的、雾气缭绕的、根系繁多的，所以，她会被视为契科夫的传人，但这也增加了她的小说在被领略时的难度，她37岁时才出版首部短篇小说集《好荫凉之舞》，多年来获奖无数，却始终呈现出一种沉潜之姿。

《逃离》可以当做一个豁口，让我们向她的那个世界投以一窥。八个故事的主人公都是女性，且都生活在加拿大小镇上，她们的日常生活细节，是当代小说中失落已久的，农活、甜点、清汤寡水的日常交际、万语千言的日记和书信;她们目光所及处的风景，也是我们久久不曾领略的，枫树、野菊花、落雨的下午、地毯上的线条;她们所经历的生老病死，也多半是玛格丽特·阿特伍德所谓的“由自然之力造成的死亡”(death by nature)，死于海难，或者恶劣的天气，这一切是极具加拿大气质的，提示着作者的地域属性和文化身份。但他们生活中，那种阴森的现代性却并没因此减少，“逃离”就是现代社会赋予他们的悲剧性机缘，以朱丽叶为主人公的《机缘》、《匆匆》、《沉寂》里，朱丽叶逃离女校教职去追随偶然结识的渔夫，她的父亲逃离原有的生活去做农夫，她的女儿骤然离家，弃她而去，在另一个地方过着富足的生活。

现代社会为“逃离”提供了种.种便捷：交通、信息传播，人人都得以望见别处，都试图逃离命定的位置，想从苹果变成橘子，或者逃离过分熟悉的生活，以及可以预见的未来，乘火车、轮船、飞机，竭尽一切可能，逃离成为一种普遍的愿望，但艾丽丝·门罗描绘了这种愿望，又逐一扼杀了这愿望，给所有逃离者——特别是女性——以惩罚，《播弄》的结尾，点出逃离的后果：“若冰的一些病人相信，梳子与牙刷都必须放在一定的位置，鞋子必须朝着正确的方向摆，迈的步子应该不多不少，否则一定会遭到报应的。”逃离的可能中蕴含的现代性，和逃离的后果之中的宿命性，形成一个神秘的谜团。

《逃离》可以被视为“概念小说集”，八个故事隐隐被一个概念、一种气质统一，人物的生活背景、遭遇、情感也多有近似，八个故事并无隔离之感，气韵也并不被阻断，混在一起组成了长卷。这种传统的上游，是舍伍德·安德森和詹姆斯·乔伊斯，再庞大一点，还有福克纳。

我在立秋的雨天读这本书，一直想起去南方时，在火车上看到的窗外情景，峡谷或者平原，藏在水汽蒙蒙中，树林和田野里，散布着房屋——这是艾丽丝·门罗的小说在形象上给我的通感，与当代小说给我的形象通感——白热的城市的下午，完全不同。

篇4：爱丽丝门罗逃离读后感精选

想讲两个对我印象深刻的小说故事。第一部即《逃离》本身的故事，女主角卡拉，年少时不顾一切选择自己所爱的男人，甘愿过着充满风险和挑战的生活，她写了一张简短字条给自己的父母：“我一直感到需要过一种更为真实的生活。我知道在这一点上我是永远也无法得到你们的理解的。”慢慢的，她却在和丈夫家庭生活的相处中渐行渐远，平静的海洋深层是暗流涌动的情感喷发。她决定离开，并寻求乡间的一位夫人帮助她逃离。可正当她登上一辆大巴决定奔向远方时，“她现在逐渐看出，那个逐渐逼近的未来世界的奇特之处与可怕之处，就在于，她并不能融入其中。她只能在它周边走走，张嘴，说话，干这，干那，却不能真正进入到里面去。可是奇怪的是，她却在干着所有这样的事，乘着大巴希望能寻回自己。像她自己满怀希望可能会说的那样——把自己的命运掌握在手里。当她正在逃离他的时候，也就是此刻，他仍然在她的生活里占据着一个位置。可是等逃离一结束，她自顾自往前走自己的路时，她又用什么来取代他的位置呢?又能有什么别的东西——别的人——能成为如此清晰鲜明的一个挑战呢?”未知世界带给她无尽恐惧和陌生，她在“这生命中的紧要关头，挣扎着让她那巨大的身躯和灌了铅似的腿脚站立起来，超前踉跄走去，喊道‘让我下车，我必须得在这儿下去，我就是要下去!’她终于回到自己原来的家，日子一天天过去，她抵抗着那样的诱惑，“肺里有什么地方扎进去了一根致命的针，浅一些呼吸时可以不感到疼。可是每当她需要深深吸进去一口气时，她便能觉出那根针依然存在。”

其实这段心理描写我能够感同身受一些，仿佛自己能窥见大部分妇女的影子。比如我的母亲，退休后便常年过着家庭主妇的生活，她日复一日的做着家务活，偶尔发出感叹和埋怨，“整天就是做这些没有意义的事，想出去出不去。只能在家呆着，家附近转转。”我觉得自己突然就有点理解她了。她的青春没有了，她余下的年华却要在日复一日的家务生活中渐渐消逝。生活是不会给这样年龄的人带来惊喜和新鲜的了。她或许早就习惯接受，可偶尔的叹息却是心底最真实的写照和情感循环。()有一次她因为家庭原因和父亲大吵一架，生气的离家出走，她是没有地方可去的，我担心她，手机联系她，她短信发过来叫我保密。第二天我和她约在一家面包店碰头，她泪眼婆娑地告诉我：她没有地方可去，她也不知道去哪里，她一个人瞎逛，漫无目的，再大的地方也没有她的容身之处。她一个人晚上睡了一家不知名的陌生宾馆，可能睡多久呢?这毕竟不是自己的家和自己的床啊。说着说着她流下了眼泪……

还有一篇是《激情》，女主角格雷斯按照既定的轨道过着自己平静的生活，读书毕业后在一家旅馆找了份活儿成为一名服务生，邂逅了一位对她有好感的男生，自然而然的约会，拜访，成为伴侣，，谈婚论嫁。曾经年少向往的的爱情毫无波澜的出现眼前时，她如同被生活set好般，毫无欣喜可言的面对接受。可格雷斯她是特别的，和大多数女孩不同，她也从不屑于成为大多女孩需要成为的样子：“漂亮，当成宝贝似的供着哄着宠着，自私而蠢笨。”此时的生活，对格雷斯而言就像被生活摆布的棋子，找不到真实的感觉。直到她因为脚底划破遇到格雷斯男友的哥哥尼尔。尼尔为人深沉，犹如“深不可测的海底洞穴”，忧郁，整日以酒作伴。尼尔是医生，了解她脚部伤势后随即载她去医院进行包扎，无征兆的，尼尔不发一言带着她开往野郊，他瞒着弟弟私自带走格雷斯，“开车的速度与在高架路上飞行时可称不相上下。”可格雷斯却不认为疯狂，反而奇迹似的十分安详。她的身体内除了涌流着欲念以外别的什么都没有。一会儿，他在车里将格雷斯手的掌心压在自己的嘴唇上，舔了舔，又松开。之后，他将驾驶座位交给不会开车的格雷斯，让她当下就学习开车。他们之间的对话不多，但是通过对话的过程，格雷斯开始接触到了本质性的真实。离别之前，尼尔将她拥在自己的双臂里，抱得那么紧那么持久，她为他围裹着，同一时间既是在索求又是在施予。他说：他不过是想要在她身上留下自己的印记，然后就要走开的。离别后的第二天，格雷斯听闻了一条消息：一辆去小赛博湖的半路上对直撞上了桥墩，车全毁并且烧的不见尸首…

爱丽丝?门罗的作品集来到我家的书架上完全是由于她得了去年的诺贝尔文学奖，在此之前我根本不知道她。是某个对我闺女怀有青春期骚动的小子几乎在诺奖公布的第一时间弄来了这本书。算得上时髦又风雅的礼物，女儿看上去很喜欢，而我不像小丫头那样性急，我得看完它再说。

憋了半年后才读它是出于反潮流的情绪，真正的文学和新鲜度无关，相反，经得起时间筛选的才是好书。

昨天看完了第一篇《逃离》，有点失望。稍后发现错在我自己，由于诺贝尔的光环，我把它设想成一顿大餐，结果很清淡。清淡不见得就不是美食，扉页上也说了，平凡和僻静是门罗的写作风格。是诺贝尔奖要引领低糖低脂的时尚口味，是那些评委总是喜欢另辟创意，比如：他们可以把反贼和忠良放在同一个获奖台上。一点也不像春晚那么死板，换了谁当导演都是一成不变的姹紫嫣红。

先得把情节提炼出来，看别人写读后感全是这样的，我以前老是把这个程序省略。

卡拉和克拉克是一对穷夫妻，在一个好像是旅游景点的地方经营了一个马场。这个夏天因为连日阴郁，暑期里的生意有点惨淡，连家里的宠物山羊也不恰时宜地玩起了失踪。反正一切都糟透了，夫妻俩的坏情绪像潮湿空气里的霉斑一样滋长。丈夫克拉克逼着妻子卡拉去敲诈有钱的邻居，一肚子怨气的卡拉反倒在好管闲事的邻居帮助下起了离家出走的念头。在逃跑的长途车上卡拉想起了自己更早一次逃离经历‐‐几年前她不顾一切的跟克拉克私奔。回忆让卡拉从逃脱的兴奋转向前途迷茫的恐惧，然后她回家了。天气晴朗了，明媚阳光下的马场似乎还是那么忙碌和美好。然而邻居的来信无意中揭示了卡拉钟爱的山羊是被克拉克谋害了，可能这小气的男人在吃山羊的醋。刺痛卡拉的尖刺依旧存在，不过，现在她选择了忍受。

要是我的理解力偏差不是太大的话，小说内容概况就是这样。

其实，这算得上是个好故事，细节的处理上十分精致，例如：卡拉杜撰性骚扰事件取悦丈夫，卡拉突然而起又突然熄灭的逃跑念头，克拉克去邻居那里兴师问罪时山羊突然出现造成的效果。这些看似非正常的情节在正常世界里既合理又微妙地流转着，而且那么顺畅，顺畅中带出了人物内心的隐秘。

作者大概想说的是生活对人的磨损吧?人们在诸多不如意中消磨理想，消磨个性，消磨对事物的敏锐感受。任何逃离都是暂时的，到哪里都是一张疏而不漏的网。

写到这里觉得这主题有点面熟，我们的钱钟书老先生好几十年前就写过类似的人生无奈，只不过东西方的表达方式不一样，我们是被挤得别无选择，里外不是，他们是空荡得没着没落，无路可逃。

篇5：关于书籍读后感

《书的夜话》是现代着名作家叶圣陶写的。他通过三本书的不同经历讽刺了不同的藏书人或读书人。紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。他很穷，想从这些书中吸取哪怕最小的一部分用以改善自己的处境。后来，他攒了点钱，买了几本书。最初，他看得很用心，把书里最细微的错误都校对出来了。后来，他认为把书从头看到尾是很愚蠢的，他发现了一个最简捷的办法，就是只看序文。他看了几本书的序文之后，写了一篇文章，投给报馆。这篇文章被刊登出来了，他得到了一笔稿费。于是，他继续写文章，材料不用愁，从许许多多的书的序文中找。钱财来了，名誉也来了。他成了读书大家、成了博览群书的人。对他而言，读书只是他的生财之道，只是他欺世盗名的工具而已。红皮书的主人只买书，从来不去读书，而是凭借藏书来附庸风雅，把自己鼓吹成一个博学多才的文人。对他而言，藏书只是伪文人的一种外包装而已。破书的主人们读破书耗尽心力，学成了，就去教学生。学生据此学成了，再去教学生的学生。书被他们吃进去，吐出来;再吃进去，再吐出来。除了吃和吐，他们没干别的。没对世界做出一点新的贡献。叶老用童话故事的方式讽喻了形形色色的伪知识分子，读完这篇文章之后，我们不得不为之慨叹，也会不由自主地以此和现实生活的某些人对号入座。慨叹之余，我们应当以此警醒自己：书只是我们的学习工具，而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具，同时，我们要讲究读书方法，切忌死读书、读死书，要用创造性的思维去读书，灵活掌握书本知识，用所学的知识为社会创造更多更有意义的价值。六年级:孙海琳曼

篇6：关于书籍读后感

《书读完了》中，金克木先生先讲了一段掌故，说陈寅恪先生在遇到夏曾佑先生，聊天的时候夏先生说自己中国书已经读完了。这时候，故事戛然而止，没有下文了，金克木先生就着这个思路继续讲下去，为什么夏先生会说中国书已经读完了。这一解释，就成了一本书，古今中外，文史哲政，天南海北，全在此编之中。不过说回来，我主要看的还是关于中国书如何读的问题。金先生先列举了诗书礼乐易春秋，然后是论语孟荀老庄，这几部书读完背熟了，朱熹王yang明的书才好看得懂。这个道理，想来人人都懂，但是真正能够做到的却未必有几个。说来道理也很简单，过去考试用的教科书，今天已经不再用了而已。今天小学生中学生背诵的abc一二三，也未必比过去的这几本书更有道理，但是为了考试，再差劲的烂书也要死记硬背啊! 当然，我是说现在的我们未必需要死记硬背，毕竟我们上一代人已经没有了传统文化的熏陶，让我们突然有这样的功夫也不现实。但是，我们不妨读读金老提示的这些书目，至少这已经比张之洞给当时的举子开列的《书目答问》要少了很多了，就更不必提什么《四库总目提要》了。当然，可以将功夫用在两头，首先可以将金先生说的这十本书读熟，想来并不困难;然后，经常翻阅《四库总目提要》，虽然不一定读到全书，但是读到一些内容提要也是好的。前者是精读书目，后者是泛读浏览，两者结合起来，估计能够找到一条理解传统文化的道路来。除了列书目外，金先生还现身说法，亲自示范古书的读法，讲解了《尚书》中尧舜禅让的故事，重读了《左传》中崤之战的典故，分析了《论语》中夫子的对话，近读《大学》，远析《中庸》。这比新文化运动中，胡适梁启超两人只开书目，不谈读书法强多了。虽然，书目列的不多，但是书却是精华，至少比胡适将白话文小说硬撑为经典要强得多，搞得年轻人只知道四大名著，不知道四书五经。不要看金老先生读中国书有一套，其实人家的专业是读外国书，据说当年傅斯年丢给金先生一本拉丁文的《高卢战记》，结果金先生凭着一本拉丁文字典愣是啃完了，拉丁文也学会了。这是一种什么功夫?就更不要提当年跟印度僧人一同校勘佛经的故事了，人家愣是从中文佛经用梵文翻译回去，今天想来只是一个神话了。金先生还曾经回忆过，自己在北京学习世界语的经历，直到晚年还能用世界语跟国际友人通讯。有人说陈寅恪先生是语言天才，我想金先生估计也是这种天才的一员吧!最后提一句，金先生没有正式的大学文凭，却能在北京大学任教东语系! 所以，罗永浩那种中学文凭，去教新东方这类事，就不用再提了。最后，这本书读完了，我不禁要问自己的中国书读完了没?其实，金先生提示的书，大体都读过，或者都翻过一遍，但是要说熟读精读，却没有几本，除了《论语》稍微熟悉，就是《尚书》《左传》读了两三遍，《史记》《通鉴》都还读过一些，其他的都不过是翻阅而已。至于说，乱七八糟的书，那就读的多了，却没有什么收获。有些时候，自己也在想如何读书，能够读得更细致入微一些。金先生这番开导，我自己像是似乎面前开了一扇大门，看看自己是否能够迈进门去，登堂入室了。

篇7：关于书籍读后感

快节奏的现代生活，难得沉下心去读书。借着办公厅读书会的机会，我通读了王永彬的《围炉夜话》。围炉夜话，冬日的夜晚与家人朋友围在火炉旁分享所得、所感、所悟，这本书像位老朋友，娓娓道来。全书共由221小则组成，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、教子等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。字字珠玑，广为传颂，与《菜根谭》、《小窗幽记》齐名。通读全文，收益匪浅，现将以下几点与大家分享。关于教育。本书开篇和中间多处都提到子女教育方面的心得。“严师出高徒”、“严成才、松有害”，孩提时期，人的性格尚未定型，是塑造和培养子女的关键时期，这个时期所受教育对人的前途和发展非常重要。现代社会，很多家庭都是“4+2+1”的结构，各种疼爱难免化为溺爱，很容易养成孩子衣来伸手，饭来张口，骄奢的坏习惯。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，对子女从小就应该严格要求，犯了错误就要不惜批评，让孩子从小就辨黑白、知对错。在教育孩子的过程中尤为重要的一点是父母要时刻注意自己的言行，身体力行，润物无声，让子女在耳濡目染中养成好习惯、好品德。从这些方面看，书中的道理现在依然很有价值。关于理想。书中也作出不少引人深思的论述。大丈夫不仅要志存高远，也要脚踏实地。理想是彼岸美丽的风景，但没有不断滑动的现实船桨就难以到达。没有志向，就容易人云亦云，在凡尘俗世中随波逐流，浑浑噩噩，虚度一生。三国时期曹植曾说“丈夫四海志，万里尤比邻”，我们要有这样的胸怀才能成就一番大事。然而只有目标，不面对现实，不付出努力，再好的梦想也只能是黄粱美梦。虽然有“谋事在人，成事在天”之说，做出自己最大的努力，做到无怨为悔也就不枉人生此行。关于交友。交益友，立品行。“交友增体面，不如交友益身心”。书中劝诫世人要谨慎交友。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”，能与光明正大、品德高尚之人结交如入芝兰之室，久而闻其香，即与之化矣。朋友有许多种，诤友、挚友、生死之交，书中提倡多交诤友，这种朋友会帮你指出过失，让你明是非、辩对错，使你不断进步。最忌讳的是结交贪图权势利益的酒肉之友，这种人很容易在你境地落魄时离你远去，更有甚者，还落井下石，见利忘义。不仅要结交良友，也要见贤思齐。“择其善者而从之”。学习他人的好品德、好做法，不断提升自己。关于贫富。孟子有“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”这样的警示名言，本书中有“读《论语》公子荆一章，富者可以为法;读《论语》齐景公一章，贫者可以自兴。舍不得钱，不能为义士;舍不得命，不能为忠臣”这样的谆谆教导。无论贫与富，人贵在能不改志。孔子赞赏公子荆对待财富的态度。如果能将家庭经营井然有序，使家庭成员人各尽所能，过上安定和谐、其乐融融的生活就能算得上是富裕。书中提出要辩证的看待财富。一个人出身富有，但不行善举，奢侈奢靡，即使财富再多也难得世人尊重。钱财乃身外之物，精神的富足才是真正的富足。我们要学习颜回安贫乐道的精神，虽身居陋室而不减其乐，我们要学习齐景公贫穷时发奋进取的精神，虽贫但不自暴自弃，通过付出努力去改变自己和家人的生活条件。关于读书。“天地无穷期，生命则有穷期，去一日便少一日;富贵有定数，学问则无定数，求一分便得一分”。生有涯而学无涯。读书要有活到老读到老的心态。当今社会，有不少人抱着功利之心读书，其实应将眼界放宽，读书从大的方面可以使人更好的服务于社会;从小的方面，能开拓视野，修身养性。书中指出读书应身体力行。是的，我们从小到大虽然读过不少书，而运用到实际工作生活中的还远不够。如果能将书中精神内化于心，并加以灵活运用，读书的价值就更能体现了。当然也不能尽信书，“学贵有疑”。读书过程中要勤于思考，取其精华，去其槽粕。书中还有许多关于修身、处事等方面的至理名言，都是先人用心良苦给我们留下的精神财富。朋友当你疲倦抑或迷茫时，不妨读读《围炉夜话》这本书，相信它可以让你抛开世俗，远离浮躁，解开心结，走出迷茫。

《平凡的世界》读后感

对于至今才读《平凡的世界》十分汗颜，这又一次强烈昭示了原先书读得少得可怜，缺课太多。庆幸的是，我终于接触到了它，不仅仅是接触，而是被强烈吸引、深深震撼，特别是在逐渐走向成熟、懂得思考的三十六岁，读这样一部关于人性、人生、生活、情感的宏篇巨着，感到恰逢其时。《平凡的世界》，从一开篇便被吸引住了，平生还从未有一本书能如此强烈地吸引着我。那如潺潺流水般朴实无华的文字，沁人心脾，其间流露出的情真意切的感悟，充满哲理的思考给我深刻的启迪，引发强烈的共鸣。无论在哪里，无论当时当地是如何的喧闹与嘈杂，只要目光接触那些文字，情绪情感就会被拉入小说中的那时那境，体会感悟着剧中人物的悲欢离合，为他们或忧伤或欢欣，或感动泪流或轻声叹息或幸福微笑。读《平凡的世界》，一是作者文笔自然平实，让人读起来非常非常地舒服，不似现在的某些文章故作深沉，表面文辞飞扬，实则提炼不出精髓要义。二是作者对自然环境的描写细致入微，而且景物描写与人物心情、世事变迁相呼应，可谓一大特色。(励志名言 )《平凡的世界》十个春秋冬夏，季节流转，世事变迁，也映衬着人物命运的起起伏伏。三是作者总能在叙述故事情节和描写人物内心活动时，自然而然地推出自己对人生观、世界观以及人性、情感的归纳总结，恰到好处，发人深省。四是作者在全书的描写中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神，可以说，《平凡的世界》是一部人生奋斗的励志书。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点，但于我而言这一点是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢着的那种生生不息、执着进取的精神!除了《平凡的世界》，另一本让我感觉同样充满这种力量的是钱文忠的《玄奘西游记》。读罢《平凡的世界》，又看《早晨从中午开始》。一种强烈而深刻的感受，路遥真正是用生命的全部力量、全部热情和激情在写作。他是理想的践行者，用近乎残酷的方式、非凡的毅力，身体力行了他关于人生的宣言：“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实。”路遥用六年的青春、汗水，用生命打造了宝贵的精神财富《平凡的世界》，它决不会因时光流逝而失去光彩，因为它所凝练的思想、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力，吸引着一代又一代人一遍又一遍地从中汲取精神的养料，给人生以多方位的思考和诠释，给情感以至纯至真的体验，给懒惰以无可争辩的痛击，给执着进取以最有效的鼓励。明天，将开始我第二遍《平凡的世界》的阅读。

《人生不设限》读后感

力克·胡哲的《人生不设限》这本书，通过作者对自己独特的生命体验的讲述，给人以热情、勇气、信念、坚持的力量。你不禁会为这位天生没手没脚的家伙而深深折服，他从一无所有、畏缩自卑，迸发出无穷的自身能量，活出了自己的价值，创造出了一个不受限制的精彩人生。这本书的作者力克·胡哲天生患有海豹肢症，除了躯干外，唯一的工具就是只有两个脚趾的小左脚。可以想象，生活对他而言是多么不公平啊!出生时，力克的父母都不能接受这个残酷的现实，他的妈妈甚至拒绝抱抱自己的孩子。这对任何人都是极大的打击和难以愈合的伤口。值得庆幸的是，他们没有放弃，慢慢开始接受和面对现实。童年时期的力克可以说无忧无虑，随着年龄增长他开始面对无数的挑战，而他都努力地克服了。长到了上学的年纪，力克陷入了困境，他一度因身体的缺陷和对生活的绝望动过轻生的念头。但是最终他放弃了这种愚蠢而不负责任的想法。他想到了给他安慰和帮助的父母，鼓励和支持他的家人，觉得这样做对不起他们。于是力克决定好好活下去。他开始在自己身上寻找值得引以为傲的东西来提高信心。他试着交一些朋友，试着融入周围。虽然常常被同学排斥、嘲弄、或被称为“外星人”，但他主动并真诚地和同学交谈，同学们逐渐了解了他，都和他成为了朋友。他从朋友那里也得到了很多的肯定和动力。最终力克战胜了困难成为了不起的人。如今力克·胡哲不断拜访各地的学校、教会、贫民窟和监狱甚至垃圾城，与那里的人们分享他的人生经历，散播希望与爱。告诉人们他的经验，提醒大家信念和行动的重要，鼓励他们要有信心。至今已有六亿人，通过各种途径，了解了他的充满勇气的人生。他的事迹已经深入心地激励了很多人。力克·胡哲的成功，就在于他对于人生的“不设限”，正常人或许就不会有这样的体验。因为他们有健全的身体，无后顾之忧，所以人们就只把自己的目光，停留在哪些失去的东西或曾经的伤上，而没有真正的目标。也正是因为这样很多正常人就平凡地过了一生。他们错就错在了对人生的“设限”上。力克·胡哲并没有因为残疾而被打垮，他认为这是上帝对他的一次特别的考验和计划，他与那些“受限”的人生不同，他认为：“只要有梦想，什么都能做得到。” 力克最打动我的是他的乐观和信心。人在逆境中很容易被击垮而随之放弃了目标。而力克正是相反。古人说：“逆水行舟不进则退。” 力克就一直是一艘满载着幸福和乐观的小舟，前进于逆流之中。力克告诉人们：人生最可悲的不是失去四肢，而是没有生存希望及目标!是啊，没有目标怎么付出行动?力克自己就是一盏为人们照亮目标的灯。让千千万万的人，重拾梦想走向成功。这本书不仅传递给我们的是乐观、向上的精神和坚持成功的信念，也给我们的心灵注入了强大的力量。遇到困难的时候，想想力克是怎么战胜身体的残障的;想放弃的时候，想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功;悲观失落的时候，想想力克脸上灿烂的笑容和他的乐观精神;发现自己又在抱怨世界不公平的时候，就像力克一样去感恩吧，珍惜我们所拥有的一切! 其实，我们常常会在各种各样的心理误区中迷失了自己，这本书，就是指点你走出迷雾的导航灯。归根结底，力克想要告诉你的是：做最好的自己，我能!

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篇8：书籍读后感

“法律”这个词语，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在电视上、报纸上以及大人的谈话中了解到有关法律的知识。在大家的眼里，法律是无情的、可怕的，它可能会让人永远得不到自由。但是“没有规矩，不成方圆”，正是有了各种法律法规，生活才会更加美好，更加和平。《依法治国》这本书就能告诉我们有关法律的知识。

第一次得到这本书，首先映入眼帘的是封面：五星红旗、万里长城和天一安一门，这是中国的代表；中间是一座天平，代表和平；“依法治国”四个苍劲有力的大字写在天平的上面；整个封面是凝重的紫色，让我肃然起敬。

我带着敬意走进了法律现场，感受到了法律的威严。在法律面前，不管是亲人还是朋友，不管是干部还是百姓，不管是大人还是孩子，人人平等，只要犯了罪，都应该被判处相应的刑法。有一个故事让我印象深刻。一个高二学生，家里经济条件较好，孩子从小娇生惯养，花钱如流水。父母便严格控制他的经济来源，他又想出去花钱，于是，将家里的现金偷走了。父母发现现金被盗，问儿子有没有拿，儿子坚持说自己没拿。父母只好向公安机关报案，知道是自己儿子偷的，要求公安机关释放儿子，但公安机关认为孩子已涉嫌犯罪，对于请求予以驳回。

俗话说得好：“小时偷针，大时偷金。”“小时偷油，大时偷牛。”这就告诉了我们：如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯，没有良好的法律纪律意识，随意做损坏公物、打人骂人，甚至偷窃，这么做会抹黑自己的形象，就会渐渐腐蚀你的心灵。我们都是祖国的花朵，八点钟的太阳，要朝气蓬勃地健康成长。

法律能让生活更加和平。有了《物权法》，大家都会拾金不昧；有了《校车安全管理条例》，学生可以安全坐校车；有了《消费者权益保护法》，大家可以放心购买……

法律，在我心里是美好的。作为一个小学生，要与法律作朋友，要知法、懂法、用法，学会利用法律保护自己，才能健康成长。

篇9：书籍读后感

在台灯微弱的灯光下，我读着一本作文书，突然，一个醒目的标题――《环保建议书》像磁铁般吸引了我的目光。

本文写的是小作者看见家乡原本清澈见底的小河现在变得臭气熏天，河岸上垃圾堆得像小山，还有路旁、农药厂边的垃圾，让人看了恶心。于是小作者怀着一颗保护环境的心，用自己的笔写了一篇环保建议书。

我读了这篇文章，心里渐渐地沉重起来。是呀，环境保护的确是一个值得大家关注的问题。现在人们的生活在不断提高，而保护环境的意识却越来越淡薄。经常乱扔垃圾，使原来美丽的小河、碧绿的草地变得为世人所讨厌。它们仿佛都在哭泣着“我们原本是美丽的，现在大家为什么那样厌恶我们呢？”为此，有关部门也采取了一定的措施，在马路上放了一只只垃圾桶，可有些人家因为嫌远，觉得麻烦，就随手乱扔。

就拿我们村后的一条小河来说吧！本来以前这条河里的水可以洗衣服、游泳，可现在人们把这条河当成了一个天然的“垃圾桶”，使得河里的鱼、虾全部逃走了，河面上漂浮着一堆又一堆的垃圾。每当我走过河边时，就会屏住呼吸，用手捂着鼻子，加快脚步一口气跑过去。于是我劝爷爷、奶奶、爸爸、妈妈别再扔了，他们倒是不倒了，可全村有好几百人，我怎么阻止呢？所以至今那条河依然是苍蝇们的“乐园”。

而且垃圾也是有毒的，特别是塑料，人们闻久就会得癌症，一节废电池能让五百平方米的土地寸草不生……可见环境保护是多么重要性。

朋友们，让我们大家携起手来，从自己做起，共同为保护我们的家园出一点力吧！

篇10：书籍读后感

《动感新势力》是20xx年初基于《电子游戏软件》杂志社出版的《电玩新势力》热卖的基础上，以动画为对象出版的全新型动画影像读物。《动感新势力》与以往的动漫资讯书籍最大的不同之处，是对于动画不但有图片和文字的介绍，还配有影像和音乐，从而使读者对所需了解的动画有直接的感性认识。

鉴于对动画市场的分析，《动感新势力》将办刊的方针定位于导购资讯和精华短篇欣赏。读者通过《动感新势力》可以了解到时下最经典与最流行的动画节目与产品，不但可以把握时尚动画的脉搏，更可为选购动画产品提供最有效的参考与借鉴。影像欣赏为部分读者网罗最难购买到的动画影像，还配有编辑特别剪辑的动画MTV等独家栏目，从而极大程度上提高了《动感新势力》的欣赏性与收藏性。而作为主题的动画特辑更是集介绍、回顾、评选与欣赏于一身，成为每辑的高潮部分。

经过近一年的调整，《动感新势力》的影像部分基本由新作速递、动画作品介绍、动画MTV、动画特辑，音乐欣赏以及特别典藏等几个板块组成。其中动画作品介绍、动画MTV、动画特辑，特典是比较固定的板块。导读手册除了对影像介绍进行补充以外，还开设了DVD鉴定团，动画销售与排行、动心一刻等特有栏目。

在以后的时间里，为了进化到读者最喜爱的形式，《动感新势力》还将进行很多尝试和调整，请继续期待每月《动新》为大家带来的动心。

《动感新势力》分两个版本，一个是普通版，定价是9。8，还有一个是豪华版，定价是15元，豪华版比起普通版容量大，通常《动感新势力》中的《动心DVD》栏目只有豪华版可以看，因为普通版的容量小，装不下。

篇11：书籍读后感

“存在具有绝对的价值，也是一切价值的基础、依据和目标，这是人存在的绝对性的基本含义。全人类应该共同反对旨在威胁和消灭自己及他人存在的一切自杀、暴力和战争行为，将其判定为最不人道的事情。”这是石中英《教育哲学》中《人生与教育》章节中的论述。意思是生命是珍贵的，不管对于他人的生命还是自己的我们都应该去珍惜。

前段时间的昆明暴力事件，当恐・怖・分・子将手中的刀挥向手无寸铁的老百姓时，不知道他们可曾想过葬送在他们手中的是一条条宝贵的生命，当一条条鲜活的生命一点一点消失的时候不知道他们心里有没有意思不忍，我们无法理解他们为何要做出如此惨无人道的事情。我们很容易看出他们对生命意识的淡薄，将生命当作儿戏，既不尊重他人不尊重这个社会也不尊重自己。

我们拿马航失联事件来看，马航MH370失联事件，已经创下了全球历史上民航飞机失联最久记录。时间拖得越久，人们对人命伤亡的担心越大，对于相关单位的办事能力与效率也越多质疑，但情况的紧急仍没能改变马国政府在事件发生以来的谨慎态度。马国国防部长兼代理交通部长希山慕丁虽然一再遭受外国媒体质问马国政府会否道歉，但他一直到3月19日都不愿讨论此问题，回应记者也只是强调“现在这个时候还是寻找飞机为重。” 希山3月19日会见记者时还说“乘客、机师和机组人员在没有任何证据之前，都还是保持清白”，他这一番言辞固然表现得公道正直，可是大家因此还是失望，解读下来，“这是还在说没有进展，抑或是不愿承认任何进展？”也许是事不关己，也许飞机上没有自己的亲人，又或者还没有想好万能的对策，总觉得飞机失联这件事一直没有有效率的解决，在这样的紧急关头，摆在第一位的'不是赶紧想办法营救乘客，增加生还的可能性，而是在考虑国家荣誉，说出道歉谁要承担更大的责任。多少家庭因此不再完整，支离破碎。

不论我们处于什么样的立场，都请珍视生命。

篇12：经典书籍读后感

孟子的思想让我想起了一则故事：从前有一个盲人，夜晚打着灯笼在路上行走，有人笑他说：“你是瞎子，打着灯笼不是多此一举吗？”那个盲人笑着说：“不，我看不见，可是别人看得见。我打着灯笼，虽然在我身上是多此一举，可为别人照亮了路，同时还避免了别人撞着我，对我也是有好处的。”这虽是一则短小的故事，可却包含了深刻的道理。瞎子打灯笼，也许很可笑，可是他们的灯笼为别人照亮了路，为别人带来了方便，还避免自己受到伤害，这是两全其美之事。自己渺小，但在小事上也是能够为社会效力的。给别人一片光明就是为社会带来温暖。

拥有一颗平等的心，去关爱世间一切需要关爱的心灵，理查德・斯蒂尔曾说过：“一个有优越才能的人，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质”。我们自身的光明要像太阳的光亮一样，对待万物一视同仁，无物不照。无论你关爱的人是丑的还是美的，只要我们保持一颗平等的心灵，世界就是和谐与美丽的。

在现实社会，更多的人选择了求同而不存异，我们喜欢与自己相似的人而排斥与自己想法大相径庭的人交往，问其原因美其名曰世界观不同，殊不知正是因为别人的不同，才让我们看到了多彩的世界，开拓了我们的视野，无论别人的选择让我们有多么的不舒服，我们都应该尊重他们的决定，因为我们敬重所有人的生命！其实，任何一个品德高尚的人，都是在爱戴他人，尊敬他人的过程中进步的。

“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”。大禹爱民，为民谋利，深受爱戴。范仲淹爱民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他先人后已的无私精神，照亮了北宋，也闪耀了自己。孔繁森爱人，他视阿里的贫穷为他的耻辱，视脱贫致富为他的天职，全心全意为人民服务。杨善洲爱人，曾经的荒山披上葱绿的新装，挺拔的树木镌刻下他的信念，做一辈子的人民公仆。

篇13：书籍读后感

最近小蘑菇的飞速成长，总是让我不禁想象这个小孩到底会成为一个什么样的人？我们以后的关系会如何呢？接下来的每一天我又该如何有效地陪伴呢？有时看见一些青春期的女孩浓妆艳抹，我也会想，如果小蘑菇要求化妆，我该如何应答，甚至反复设计情节和台词，以便引导她树立正确的对美的观念。

而有的时候感觉她成长的太快，甚至害怕自己不能做一个称职的母亲了。

不过，幸好小蘑菇还小，我还有足够的时间好好准备。多亏于现代社会信息发达，有疑问到网上搜一搜，相关的书籍也很多，可以多买几本回来研究。这样一边和小蘑菇一起成长，一边寻找答案和做好应对各种问题的备案，这样才感觉自己的心里踏实一些。

如果笼统地总结育儿的理念，四个字就能概括，那就是“爱与自由”，被爱滋养长大的孩子自信阳光，充分享有自由的孩子富于创造力和冒险精神。但是给多少爱和允许多大的自由，确实家长的难题。爱多了便是溺爱，自由多了，孩子失去了界限可能会变得无法无天。爱与自由的平衡只能靠父母自己考量，但的的确确是太难了。

所以关于育儿的书籍，我更喜欢看案例分析类的，因为具体的问题被有针对性并且有效地列出答案，省时省力。

下面列出本书中我觉得最有感触最有效的几个观念和例子。

1、了解动机需要我们设身处地地站在孩子的角度考虑，找到他的需求。

2、家庭氛围健康，孩子就能毫无心理负担地快乐成长，也更自信。

3、鼓励绝对是最有效的沟通方式，不只针对孩子。

4、关于物质的鼓励，我们应该如何正确运用而防止过犹不及。

5、尊重孩子，也是尊重自己。

6、明确好界限，孩子才能真正的自由。

初为人父人母，有的可能早早设想好了如何扮演自己的角色，而有的可能仍然茫然不知所措。我个人觉得，孩子是一本书，我们却不是书的撰写者，谁是作者呢，当然是孩子自己。我们是书里的配角，文字的校正功能，是段落配置甚至是字体颜色，我们只是帮助本书的作者将这本书的内容完成的更丰富更多彩，我们的作用好了，书就内容清晰，逻辑准确，散发正能量，传播正确的三观，而且越写越厚，越写越精彩。我们的作用好了，才有可能成为书的后记里被特别鸣谢的人。

把为人父母当成一项事业，倾注心血，花费心思，我们的孩子就一定能成为让我们也让他自己骄傲的人。

篇14：书籍读后感

中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的'文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件和硬化。在中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有像《圣经》文化和《古圣经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。

所有的中华儿女们，让我们把中国传统美德送往世界的每一个角落。

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