大学读后感〔2〕
“Fiammetta”通过精心收集，向本站投稿了18篇大学读后感〔2〕，以下是小编为大家准备的大学读后感〔2〕，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：大学读后感〔2〕
大学读后感〔2〕
经过一周的营业偶们营策协会的活动结束了。在营业过程中感受到了好多，卖东西并不是一件简单的事啊，又冷又饿。其间遇到过一对好心情侣，一些为了光顾我们而来的朋友，也有一些不太好的，杜振男学长对我们说了一句:“你们要记住买卖不在，情意在!”。是的，不管怎样吧，我们都要记住别人的'好心。偶们是二组的，偶们二组是最厉害滴，是所有组中营业最多的，赚的最多的。二组最棒! 今天营策协会开会，给我们买了瓜子、花生，给我们每个人发了一个本本，更高兴滴的是，给我们二组每人发了个荣誉证书『嘿嘿…好高兴』。要继续努力额! 、11、17篇2：莫斯科大学 2
6 土 壤 系 2500 3000 4000
7 地 质 系 2750 3000
8 地 理 系 2500 2500-3000 3500-4000
9 基础医学系 4000 4000 6000
10 哲 学 系 3000 4000 4000
11 历 史 系 3000 4000 4000
12 语言文学系 4000 5000 6500
13 社 会 学 系 2000 2000 2500
14 心 理 学 系 3000 3000 4000
15 经 济 系 4000-4500 5000 5500
16 法 律 系 4500 4500 6000
17 新 闻 系 3000 4000 5000
18 外 语 系 3500-4500 4000-5000 5500-6000
19 亚 非 学 院 3500 4500 5500
20 公共关系与社会科学学院 2500-3000 2500-3000 3500-4000
一、学制：
2.高中毕业生攻读硕士学位5-6年，本科毕业生攻读硕士学位2年；
3.攻读博士学位3年。
学年第一学期9月1日――1月24日
学年第二学期2月7日――6月30日
二、住宿：
1、三人间34美圆/人/月
2、单人间118美圆/人/月
三、医疗保险：100-150美圆/年
四、入学条件：
1、本科――高中以上学历（公证件+健康证明）；
2、硕士――本科以上学历（公证件+健康证明）；
3、博士――本科以上学历（公证件+健康证明）。
篇3：读后感-2
读后感-2
After Reading篇4：读后感2
《态度决定能力》这书很不错，我们这些经常因为态度的问题而没有做好工作的人，没有借口推脱。我经常会拖拉的做事情，总觉得时间没到，我的爷爷就说过我做事情都是要等时辰的，不到时辰是不做事情的。 书中赞同的观点：我们的人生都由许多小事组成。这些小事我们都可以做到的。但是我们总有这个那个的理由没有完成。我们可能是不做大事的，但是我们把小事做好，每件小事做好了，就可以成为大事了，我们在高中就在《哲学》中学过，量变可以转换成质变。 与现实的联系：在去年的一年中，我态度散漫，工作不积极。当然教学工作我是没有怠慢的，我每节课都很用心的备课的。对待财经班的学生我是上新概念英语。对于科内的事科长交代的事，我都会做的。我就是买土豆的第一人。从来没有考虑的额外的东西。呵呵。
篇5：读后感2
今天晚上，我们一家人一起去看《纳尼亚传奇2――凯斯宾王子》。故事讲得是彼得、苏珊、埃德蒙、露西又回到了纳尼亚，这次他们的任务是打败米拉兹再找到真国王。他们先救了小矮人，小矮人帮他们找到了马怪、牛怪、半羊人……他们都愿意帮助露西、彼得他们。
战斗终于开始了，第一场他们就伤亡过半，他们决定派露西去找狮王阿斯兰。露西历尽千辛万苦终于找到了阿斯兰。在危急时刻(阿斯兰)召唤树怪解救彼得他们，终于打败了坦摩人，找到了真国王，使影片有一个完美的结局。我觉得《纳尼亚传奇2――凯斯宾王子》又刺激又惊险、好笑，能给(观众)留下深刻的印象。
告诉你一个小秘密：看完影片后我们坐车回家，车明明停在那(后面)，我却到了另一辆车前去了。你说是不是很搞笑呢？好了，到此为止。
篇6：读后感2
第二章可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家,我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。
篇7：读后感2
《草房子》这本长篇小说的主人公是油麻地小学校长家的儿子桑桑.这本书写了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活.
桑桑和他的家人是开学不久才调过来的,桑桑的父亲原来是一位猎人,打猎直到25岁.虽然只上过一年学,可他一直坚持读书,才当上了校长.
在这六年小学生活中,桑桑亲眼目睹了那一件件催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨；残疾男孩对尊严的执著坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩,在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑塑迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；桑桑得鼠疮快要死时,温幼菊的发自内心的鼓励这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里.小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年!
在这本书里最使我感动的还是杜小康.杜小康家住在油麻地的一间“红门”里,他们家几代都在油麻地经商,是油麻地的首富,所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应.可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时,船翻了,他们家破产了,杜小康停了学.懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计,在校门口卖东西,没有一丝卑微的神色,挣钱减轻家里的负担.不怕苦,不怕累,精神饱满地过着每一天.
在这本书中,我学到了许多东西,在富有时不要浪费,在贫穷时不要卑微.生活中要不畏艰难,只有刻苦、勤奋,对生活充满信心,才能使自己的生活更加幸福.
篇8：读后感 2
《卖火柴的小女孩》读后感
今天我看了《卖火柴的小女孩》，看后我深深地被打动了。它讲了一个小女孩在下着鹅毛大雪的圣诞夜里，她光着脚丫在路边走着，边走边叫：“卖火柴了，卖火柴了”可她叫了很久还是没有人来买，可怜的小女孩不敢回家，只好缩在一个墙角边，她又冷又饿，她擦亮了几根火柴幻想了火炉，烤鸭，圣诞树，和老祖母。最后她和最爱她的老祖母一起去见了上帝。看了这篇文章我才知道，我很幸福，我又父母的疼爱，有老师的教导，有同学们的关心，有丰富的食物，有温暖的被窝，还有很多很多的玩具啊，我无忧无虑，我要珍惜这幸福快乐的童年，好好的学习知识，学习本领，长大后为我们的祖国做贡献。
篇9：读后感 2
通过一个小女孩――吉娅去美国做交换生的冒险经历，讲诉了如果拥有好品格的七大准则，并且每天使用一样准则，直到你拥有为止。其实这就是富兰克林养成习惯的方法。下面是部分书摘。
第一部书里面告诉我们如何去拥有财富，第二部书则告诉完美人生的原理。
甜甜圈原理：金钱就像甜甜圈外面那个看得见的圆圈，而无形的圆孔则代表人类的内心，象征着我们无法看到却又必须具备的品格――这是比看得见的成功更重要的东西！
甜甜圈中间的圆孔代表着人类的内心，可是这种内心本身却是无形的。许多人并不关心自己的内心，就是因为看不到它。对于他们来说，只有看得见的成功才是重要的。但是你如果要想变得幸福，就不能只重视物质上的成功，还必须培养自己具有优秀的内心。
优秀的内心就是那些人们不能用金钱买到的东西，但缺少了它们人们也无法获得幸福。这个内心就是你的品格，比如说谦虚、感恩、尊敬老人及同情弱者都属于一个人的优秀品格。培养优秀品格的前提是，你应该认识到自己并不是孤单的生活着，而是与他人同在。因此，你应该助人为乐，要通过自己的努力使得世界在他人眼中变得更加美好。
如果这种内心是一个人能否获得幸福的关键所在，为什么我还得学习关于这些金钱的知识呢？如果你把甜甜圈外面的圆圈吃光，又会怎么样呢？没有了圆圈就不会有什么圆孔，也就是不会再有什么内心了。
如同钱币的两面，外在的一面为了满足物质上的欲望并在这个世界继续生存，你就必须得到金钱。而内在的一面却能让你意识到上帝的力量，你必须学会心存感恩和乐于助人。只要去帮助他人，神性就会在你的身体里生长。这内外两个方面都是属于你的本质，两者都十分重要，它们也都能使你最终满足自身的需求。因此，千万不要忽视这两个方面，否则的话你就不会可能幸福。
养成优秀品格的7条准则
1、友好亲和
a、我有一个强烈的愿望，希望其他人能够像我一样生活美好而幸福；
b、我不会伤害任何人。我克制自己，不介入任何争端；
c、我谦虚有礼，尊重他人。我并不永远正确。
应该更自制、更谦虚，特别是要更加成熟一点儿，这首先就表现在说话不要总是冒冒失失。
应该保持礼貌。因为不友善一直就是缺乏教育和内心脆弱的标志，而且也显得很愚蠢。
如果有人不喜欢你，很大程度上是因为你表现得不够友好。这会损害一个人的声誉，所以你不能那么做。另外，彬彬有礼也可以让以前并不信任你的人接纳你。
吹牛会让一个人变得不再讨人喜欢，即使他所说的并非毫无根据。
2、勇于承担
a、遇事我能自我抉择。我能自行判断对某种情况应该作何反应；
b、我不受不公平之事影响，而是将注意力集中在我能做的事情、我知道的知识和我拥有的东西上；
c、我把责任推托给别人的同时，也把相应的权利转交给了对方。
你不能总是抱怨命运的不公。成功并不取决于你是否受到了公平的对待。
如果真的有人对我不公，我不会立即发怒然后就选择放弃。当然，你可以给自己找一个貌似合理的借口，“我做不到，因为一切都是那么不公平。”但是这样到底有没有用呢？你最终还是不能成功达到目的。
害怕并不糟糕，糟糕的是因为害怕的缘故就不去做我们应该做的事情。
3、善待他人
a、我只称赞他人。如果确实无法称赞他人，那就最好什么都不说；
b、我尽量不批评他人。如果不得不批评，也要用非常礼貌和友善的方式；
c、我将注意力集中在他人的优点和闪光点上。
嘲笑他人是一件令人遗憾的事情。当你把目光都集中在别人的错误和缺点上时，就自然会忽略他们身上闪光的另一面。一个人只有具备了审视美好事物的能力，世界对他来说也才能变得更加美好。
对某人作出判断是很容易的一件事情，但谁又能知道，如果我们生活在那种类型的家庭里，是不是也会变成他那个样子呢？
有时候我们觉得一个人高傲，但这只不过是他缺乏安全感的表现而已。
4、帮组给予
a、我祝愿自己遇到过的所有人都能一切顺利；
b、我送给某人礼物，因为我想表达自己对他的好感；
c、最美好的事情莫过于帮组他人。我总是在想自己能够帮助谁，没有什么比这更令人快乐。
我们的人际关系就像银行账户，当我们伤害别人的时候，就等于在取钱。但要是账户上有很多存款的话，人与人之间的关系就能保证这种取证变得更加容易。如果一旦发现账户空了，那便是因为我们很长一段时间都没有存钱，而接下来的任何取钱行为都会产生问题。
5、感恩之心
a、我总是心怀感恩，哪怕是对看似寻常的事情；
b、即便我遇到了困难，我还是会关注值得感激的事物；
c、我对身边的人都充满感激之情，享受和他们共度的美好时光。
时不我待，要试着享受每一种环境。无论在什么情况下都要试着去发现那些积极的东西。
世上并没有鼓励暴力和战争的宗教。所有宗教都是规劝人们要爱好和平，有同情心及助人为乐。但总是有人歪曲和滥用宗教教义，并以此来为他们的暴力与战争行为辩护。
6、勤学不辍
a、如果我骄傲自满，那无异于说自己不必再学任何东西了。因此我应该保持谦恭好学的态度；
b、我不仅要阅读好的书籍、写成功日志和知识笔记，还要尽可能多地向他人学习；
c、我不拿自己和别人比较，而是尽我所能做到最好。
7、值得信赖
a、我能否成功总是取决于自身培养出的习惯；
b、如果我是一个非常自律的人，我就能比那些虽有天赋但却懒惰散漫的人获得更多的成功；
c、我总是很守时。我信守对他人作出的承诺。
迟到不但会耽误所有人，还意味着迟到者不尊重大家的时间。
在你的生命中么有什么比寻找白色石头更重要的事情了。如果不去寻找，当然可以避免很多危险和问题，可你也将无法获得你本来能够得到的幸福。
如果有人想给你一些东西，而你不肯接受，那么东西又是属于谁的呢？愤怒和仇恨也是同样的道理。如果我们不接受，它们还是属于原来的人所有。
失败者总是无法成功，那是因为他们习惯于放弃。
当你努力去成为有能力成为的那种人的时候，你要明白自己并不是独自一人。
演讲技巧：
1、讲出你心里真实存在的东西。
2、要求你的听众去做一些具体的事情。如果一场演讲不能鼓舞听众的实际行动，那它就是在浪费时间。
3、忘记你站在很多人面前，而把注意力只集中在两三个人你认识和喜欢的人身上。你可以轮流看着他们，就像只和他们聊天一样，这样你就很快不紧张了。
篇10：读后感 2
继《第 56 号教室的奇迹》这本书后，让我认识了一位对教育满腔热忱，对学生充满信任，机智博学的美国教师雷夫。
第 56 号教室为什么很特别？在这里没有害怕，雷夫老师对孩子们的信任，使这间教师变得不同。自己初任班主任，心情忐忑，同行老师告诉我，当班主任一定要镇得住学生。所以，刚开始时候，在班级里，我总是板着一张脸，不苟言笑。严肃的处理每一件事情。逐渐我发现了，学生们是变得乖了很多，可是，感觉我和他们之间的距离也在逐渐拉远。所以我开始思考，光镇得住学生是不够的。一方面，对他们严格要求是必须要做到的，另外一方面，要和孩子们互相信任。于是我逐渐改变自己以前对待学生的态度，逐渐信任他们，多多了解他们，和他们谈谈心。我发现，当师生之间的互信关系确立起来之后，处理很多问题都会相应变得简单起来。
雷夫老师之所以这么成功，跟他对学生们无私的爱是分不开的。爱并不是教育的全部内容，但是，对学生的关爱却是教育中非常重要的内容。一名教师只有对教育事业，对学生充满爱，这样他才有可能成为一名优秀的老师。用无私的爱才能赢得学生的爱戴和信任。在 56 号教室里，雷夫老师对学生们的爱可以说是无微不至的。 他不仅关爱学生的学习，还关爱学生的生活；不仅关爱学生在校学习和生活，还关心他们在家的学习和生活；他不仅关爱在校就读的孩子，还关爱已经从他班级毕业多年的学生；他不仅关爱学生本人，还关爱学生的家人…… 他的这种无私的爱，赢得了孩子们的心，也赢得了家长的尊重。以前听说过一位教育家的一句话，使我深受启发，“一位优秀的老师可能仅仅因为他的一句话，就可以影响孩子的一生。”所以，在今后的工作当中，我要多多换位思考，用自己的一言一行去影响学生，多多关心他们，关爱他们，让他们感受到班级的温暖，学校的温暖，教育的温暖。
雷夫老师是一位睿智的教育者，他从书籍中汲取知识，他有先进的教育理念以及良好的教育方法。正是由于他个人所具有的这些优秀的品质，才是他的教育成为有效地教育。雷夫不喜欢因循守旧，他凭着自己独特而前沿的教育理念，采用了很多深受学生喜爱的教学方式，使学生对语言和数学的理解远远超过了大纲规定的深度，且取得了优异的成绩。此外，他还组织学生进行课外实践活动，使学生深入了解社会，组织孩子进行音乐和话剧的表演，培养他们的审美能力和创作能力。我觉得能当雷夫老师学生的那些孩子们是非常幸运的，也是非常快乐的。他们在学校学到了很多知识，不仅仅是成绩。雷夫老师的这些优秀的品质值得我们所有的老师学习。我们要不断学习，不断给自己充电，用先进的教育理念武装我们的大脑，用书籍充实自己的心灵，带给孩子们他们所喜欢的教育方式，让他们乐于学习。
总之，雷夫的教育历程和教育理念值得我们每一个为人师者思考和学习。他的独特的教育方式和班级管理形式，值得我们实践和探讨，我们应该在教育教学工作中多思考，多实践，多学习，不断地提高自己的业务水平和班级管理水平，把教书育人这件事情做得更好，努力成为一名像雷夫老师那样让学生都喜欢的老师。
篇11：悲惨世界读后感2
悲惨世界读后感2
――《悲惨世界》读后感竺柯
《悲惨世界》是著名的法国文学家维克多~雨果之作。这部作品字里行间闪耀着现实主义的光辉，小说真实的描绘了18拿破仑惨败滑铁卢到七月王朝初期的法国生活。作者以充满人道主义的笔触，反映了资本主义社会贫苦阶层的悲惨命运，间接地深深地谴责法律的不公正。让我最深受感动的就是主人公冉阿让曲折、坎坷而又伟大的一生。
贯穿全文的主人公冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、品德高尚，是受苦难、遭迫害、被歧视的.受压迫人民形象。他起初是纯朴的园艺工人，由于不忍心看到七个外甥挨饿，偷了一块面包，被当场抓住，成了苦役犯。他几次逃跑而被加刑，过了非人的生活。仅仅一只面包，就剥削了他十九年的生活，可见当时社会阶层的不平等和法律的不公正。刑满释放后，他饱受歧视与排斥。只有狄涅教区的教主肯收留他，还在教主的影响下，冉阿让做了一个正直的人。此后冉阿让一直救助贫苦的人们，自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一样自甘堕落，而是用自己的悲惨的一生来让人们感到温暖。最后，他去世了，柯他仍旧从容面对。生死由常，就像白天将去夜晚来临，他一直都是那么从容。
唯有真实的苦难，才能帮助我们驱除浪漫的幻想的苦难；唯有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。致此，我深有感悟。只要地球上还存在着贫穷与愚昧，那么像这本书不会是无益的。
篇12：《丑小鸭》读后感2
《丑小鸭》读后感2
《丑小鸭》读后感
抚宁一小 刘嘉慧
【丑小鸭】是丹麦作家安徒生爷爷为小朋友写的一篇优美童话。
丑小鸭一生下来便很丑，父母讨厌它，兄弟姐妹也经常嘲笑它，森林里的动物瞧不起它。寒冷的冬天，，别的动物都有温暖的家，可是丑小鸭没有。夜晚，多少动物在妈妈的怀抱中熟睡时，丑小鸭只能睡在结冰的小河上。多少次，丑小鸭被冻晕过去，为了不被冻死，它只能在冰上来回跑，可怜极了。但丑小鸭有顽强的斗志。它千百次的努力的跳呀，飞呀，尽管一次次失败，可他没有屈服，仍然飞啊，跳啊。
终于有一天，奇迹出现了，丑小鸭飞了起来，变成美丽的天鹅，只有的飞翔在蓝蓝的天空上……
读了【丑小鸭】的这个故事，我明白了一个道理；无论做什么事，都不要怕难，只要用心去学，努力去做，就一定能成功。勤能补拙嘛/
其实，我也是只‘‘丑小鸭’’-----一个又白又胖的小姑娘。然而，我不像丑小鸭那么可怜，我有爸爸..妈妈，还有一个幸福的家。我希望自己能展翅高飞希望用自己的努力飞上蓝天，看看广大的世界，可是父母做什么也不让，如；我的那一次失望。
今天是放假的.第一天，我怀着激动而高兴的心情来到迎宾小区门口，来等去蒋营的汽车。可车总不来。真急死人了。
突然，爸爸从车上下来说；‘‘在这里干什么还不快回家。’’我神气十足地说；‘‘妈妈答应我了，让我自己去姥姥家。’’‘‘不行你还没长大，抚宁到蒋营足足有70里路，爸爸怎么能放心呢？赶快上车。’’我无可奈何，只好上了爸爸的车
此时，我的刚才的那种高兴劲儿早已飞到九霄云外，感到很失望。心想；‘‘爸爸啊爸爸，在你的眼里，我什么时候再能长大，什么时候才能做我们自己喜欢的事情呢？唉我们这些独生子女，受到的关爱和爱护太多了，但失去的也不少，为什么家长中不放新我们独立呢？唉丑小鸭的翅膀永远长不大，亲爱的父母，请松开你们的羽翼，让我自己飞翔吧蓝天，是勇敢者的运动场；大地，是探险者的课堂。我要自己去学习.锻炼，我有我的理想，让我自己独自去闯一闯吧风雨折断我的翅膀，反而会让我更坚强。只有那时，你们的‘‘丑小鸭’’才会变成天鹅。这不是我的希望，也是所有独生子女的希望啊.
篇13：《名人传》读后感2
《名人传》读后感2
《名人传》读后感2作者：王康我没想到我竟然把《名人传》给读完了，我又一次发现我的厉害了，哈哈。我没有想到米开朗琪罗的精神受到的这苦役生活的影响，比他的肉体更严重。悲观主义侵蚀他。这是一种遗传病。后来，米开朗琪罗第他所照顾的人更重。这没有休止的工作，过度的疲劳，使他多疑的精神陷入种种迷乱状态。他猜疑他的敌人、他猜疑他的朋友、他猜疑他的家族、他猜疑他的兄弟：他猜疑他们不耐烦的等待他的死亡。
唉！千万的欢乐不值得一分苦恼。唉！一世的人才迷惘与他的手中，也因此死亡。
《托尔斯特传》，托尔斯特是一位浪漫家。
精彩片段：
对于一切事物和对于他自己的憎厌，把他卷入一五二七年在翡冷翠爆发的革命漩涡中。
米开朗琪罗在政治方面的思想，素来亦是同样的犹豫不决，他的一生、他的艺术老是受这种精神状态的磨难。他永远不能使他个人的情操和他所受的梅迪契的恩德相妥协。而且这个强项的天才在行动上一向是胆怯的；他不敢冒险和人世的权威者在政治的与宗教的立场上斗争。他的书信即显出他老是为了自己与为了家族在担忧，怕会干犯什么，万一他对于任何专制的行为说出了什么冒昧的批评，一五一二年九月书信中说及他批评梅迪契的联盟者、帝国军队劫掠普拉托事件。他立刻加以否认。他时时刻刻写信给他的家族，嘱咐他们留神，一遇警变马上要逃：“要像疫疠盛行的时代那样，在最先逃的`一群中逃…生命较财产更值价…安分守已，不要树立敌人，除了上帝以外不要相信任何人，并且对于无论何人不要说好也不要说坏，因为事情的结局是不可知的；只顾经营你的事业…什么事也不要参加。”一五一二年九月米氏致弟博纳罗托书。
他的弟兄和朋友都嘲笑他的不安，把他当作疯子看待。一五一五年九月米氏致弟博纳罗托书：“我并非是一个疯子，像你们所相信的那般….”“你不要嘲笑我，”米开朗琪罗悲哀地答道，“一个人不应该嘲笑任何人。”一五一二年九月十日米氏致弟博纳罗托书。
实在，他永远的心惊胆战并无可笑之处。我们应该可怜他的病态的神经，它们老是使他成为恐怖的玩具；他虽然一直在和恐怖战斗，但他从不能征服它。危险临到时，他的第一个动作是逃避，但经过一番磨难之后，他反而更要强制他的肉体与精神去忍受危险。况他比别人更有理由可以恐惧，因为他更聪明，而他的悲观成分亦只使他对于意大利的厄运预料得更明白。--但要他那种天性怯弱的人去参与翡冷翠的革命运动，真需要一种绝望的激动，揭穿他的灵魂底蕴的狂乱才会可能呢。
（中国大学网）
篇14：《大迁徙》读后感2
《大迁徙》读后感2
《大迁徙》读后感2 中国农民是可爱的，尤其是刚解放时的农民，对共产党、对新中国，是无比的信任，党叫干啥就干啥，那是没说的。为了建设三门峡水库，他们二话不说、甚至是争先恐后、义无反顾、毫无怨言、不计钱财地离开了祖祖辈辈生活的.土地…… 中国农民是可悲的，他们不知道，他们将要去的地方是多么的荒凉、荒芜、贫瘠、不适合人类居住，那是戈壁荒漠，风沙弥漫，缺水少粮，没有住处……当他们知道这一切的时候，已经晚了，他们回不去了…… 中国农民是可怜的，他们腾出的土地并没有被三门峡水库淹没，而是被部队农场、国营农场、以及国家靶场占据，他们白白做出了牺牲……然而更可怜的是，这牺牲还得不到同情……此时他们已不是为共和国水利事业做出贡献的功臣，而是像被流放的犯人，要被强制流放在那个地方…… 中国农民是可叹的，他们哑巴吃黄连，有苦无处诉，家乡回不去，逃难都要有“证明”……然而中国农民又是最韧性的，他们在用最笨的方式争取自己的权益，在付出了一代人的时间和许多人的生命代价后，他们的遭遇最终惊动了最高层，他们终于被允许回迁了，但不是全部，中央允许15万人回迁，仅有7.3万人迁回了库区家园，大多数人已被贫穷折磨得无力回迁了…… 谁该为他们的遭遇负责？ 谢朝平一个四川籍作家，甘冒那么大风险，为陕西三门峡库区移民写书，真乃大爱无疆！篇15：《如烟》读后感2
《如烟》读后感2
9月14日，牧笛看了玖月这个人物感觉很不一般，因为她一改陌筝和灰羽的幽默和活跃，她所拥有的文静，但又有那么一些大胆和忧郁！使我很自然的想到走走停停的西冽和这个人物到有一些相似！ 牧笛，加油！ 9月15日，牧笛感谢你的回复！读了你今天的日记我最喜欢这段“不是开心也不是不开心；～～继续孤独，继续成长。”因为你让我有一些似曾想实的感觉，其实我的`大多数时间也是一个人度过的，我很享受一个人的寂静，但有时也会突然的发现自己很孤单，突然也害怕了孤单！牧笛谢谢你！谢谢你让我知道孤独还可以这样理解！谢谢！ 9月16、17日，牧笛，当时你们文科班有九个男生，你知到我们班有多少吗？4个哦！连我在内只有个啊！惊讶吧！其他人大都被动员去学了艺术了。 9月18、19日，牧笛看了你18号的日记我真的是要大笑三声啊！怕疼？哈哈哈！怕疼还去打耳洞？真不知道说你什么好！好听点叫自作自受，难听些叫吃饱了撑的！但不管怎么样你自己喜欢不危害身体就好！牧笛！中秋快乐！放假回家看看吧！又不是太远的！ 10月1日，牧笛很抱歉我很久都没有给你留言了，（我手机被关禁闭了）我现在简要的将最近一段时间的阅读感受说一下，首先是你的《初中的回忆与思考》，现在想起初中的时候真的是无比的怀念，但牧笛你很幸福因为你有很多向初境这样的朋友。 牧笛你的胃病还没有好么？记得你在走走停停上就曾写过这件事，真的没什么是吗？一定要多注意身体！少喝甚至是不要喝碳酸饮料！ “时间飞快流逝，我们停不下脚步，只有跟着懵懂地走……”这句我很喜欢！ 关于距离的问题我同意你的观点，没有距离就没有崇拜！ 牧笛，国庆快乐！ 10月4日，我一直都以为我的枪法很好，今晚去广场试了一下……………20中4啊！我崩溃了！ 节日快乐！假期结束后可能又要好长一段不能给你留言了，还请见谅啊！但我保证在你生日那天我一定想办法给你祝福篇16：活法2读后感
活法2读后感
活法2读后感功方程式之我见
――读《活法》第二卷有感
如果说《如是我闻》的第一卷读后感是对过去的总结，是思想上的共鸣，那这一次就是对现在的定义，是行动上的决断。
稻盛和夫在《活法》第二卷开篇就提到了――成功(人生成就)=能力×努力×态度。在作者看来一个人能取得多大的成功是由能力、努力、态度三方面决定的。其中我最感兴趣的就是他对于这个公式中态度的解释：可能为负数!一个人能力可能是零、努力可能是零，但是态度要是不够端正的话可能产生更差的影响。一个人的能力越强、努力越大，如果态度越差，甚至把自己的能力和努力放到了相反的方向上，不但不会做出对人类有益的贡献还可能危害他人，而态度的负面性越大，你造成的损害就越大，所以态度最低值不是零而是负数，态度为零还好，态度为负数则更糟。所以在我看来成功公式中最重要的不是能力和努力，而是态度!
企业管理中常常会说：“态度决定一切!”稻盛和夫提出了“追求成功的热情!”英文单词为Passion，而且将这个单词拆分为利润(Profit)、野心(Ambition)、真诚(Sincerity)、力量(Strength)、创新(Innovation)、乐观(Optimism)、永不放弃(Never Giving Up)。追求利润是为了减少成本、扩大收入;野心可以让你保持雄心壮志;真诚可以温暖他人、缔造双赢;把勇气当做力量去努力向前;创新就是要让明天比今天更好;乐观就是积极地、愉快的投入;永不放弃就是遇到困难也绝不退缩的毅力。如果企业的每一名员工都从现在开始把这些当做自己行为的标准，那企业还会发展不好吗?
就拿我个人来说，我很喜欢这个公式，特别是对自己拥有如火的热情很有信心，甚至有时被指责表现欲太强。也可能是自己不够成熟，很多人都对我说过，等多少年以后你也就工作没有激-情了。我一直在不断地给自己努力地理由，我想只要我不停地更新这些理由，我的脚步就不会停止。正如《活法》中提到的“人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。因为一幕戏总有个既定的结局，人生则不同，结果往往掌控在我们自己手中。”
就今天的我来说，从事着自己喜欢的工作，教师就是做好培训，“传道、授业、解惑”就是你的责任。最近一直很忙碌，从省公举办的省级培训师的试讲到中心局即将开办的“工时精细化”培训班，再加上工会举办的演讲比赛，不但要为自己忙，还要为相关的同志制作修改PPT，但是我喜欢这种忙碌而充实的感觉。因为在如戏的人生里，为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人，有着天壤之别。我一直坚守着一个理由。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的.体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是――《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结――总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视“读”
在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含
篇17：《裙子》读后感2
《一百条裙子》读后感2
这本书主要写的是一个叫旺达的女孩因为贫穷和怪异的名字而被同学排斥，最终全家人搬离了这个小镇去了另外一个城市生活。 旺达的家里一贫如洗，她生活在不适合居住的地方-波金斯山山顶，必须要与一个谁也不愿意交往的老斯文森做邻居。旺达没有妈妈，她的衣服都是自己打理。虽然只有一件蓝色的旧裙子，但是她总是会把它洗得干干净净，为此她每天放学回家都要自己去洗、晒和熨烫。旺达渴望同学的友谊，但是等待她的永远都是嘲笑和讽刺。 家庭的贫穷，同学的刻薄旺达都用一颗大度的心默默地忍受。面对困难和挫折，旺达没有抱怨，没有消沉，她把她的'热情和理想融入了自己的画笔。她用一颗敏锐的心细致地观察着每一个人，她把对美好生活的追求用一百条颜色靓丽、款式新颖的裙子诠释出来。她用她的才情赢得了老师的赏识和同学的友谊。我想对你说，旺达，你的这种不被困难打倒，不断积极进取的精神会永远的激励着我！篇18：名著读后感2
名著读后感2 -名著读后感
浅谈《红与黑》小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连・索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的 。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的青睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德・瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。中国四大古典名著读后感我读完了中国古代四大名著，知道了《三国演义》是说分久必合，合久必分，群雄争霸，成败有道；《西游记》是说西天取经，斩妖除魔，惩恶扬善，修成正果；《水浒传》是说被逼无奈，揭竿而起，劫富济贫，落草为寇；《红楼梦》是说才子佳人，情痴情种，情投意合，悲剧收场。但这些是主要内容，本本小说都不同，我们要做的是透过现象看本质。首先，从文字语言上来看。最早的《西游记》，写于宋朝，那时文人们都写文言文，《西游记》原文对于我们来说是很难看懂的。而元朝写的《水浒传》，虽说也是文言文，但已有了很大改观，蒙古等民族与汉族的融合使语言有了较大的.改变，所以，看《水浒传》的原文就容易多了。元末明初写的《三国演义》就又更进了一步。清代写的《红楼梦》则是一个飞跃。由于清军入关，满人统治汉人，文化又一次目中的形象更加高大起来了。简・爱的身上到处都有闪光点。她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神，更是当今社会的人所应该学习的。《简・爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的一笔。《傅雷家书》读后感(一)这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。《傅雷家书》读后感(二)傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书！《傅雷家书》读后感(三)《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中【大学读后感〔2〕】相关文章：
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