优秀的我们仨读后感
“肥标”通过精心收集，向本站投稿了17篇优秀的我们仨读后感，下面是小编为大家整理后的优秀的我们仨读后感，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
篇1：《我们仨》读后感优秀
《我们仨》这本书有三个部分从我们俩老了到我们仨失散了到我一个人思念我们仨。
第一二部分在写梦，一个万里长梦。在梦中的古驿站上他们相遇相失。正如他们在人生的道路上分分合合。
书中这样写到：“他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相会时，他问我还做梦不做。我这时明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。”于是杨绛先生便娓娓道来这个万里长梦。
第三部分是回忆这个家的点点滴滴。杨绛先生一家好像总是可以在平淡的生活中找出趣来，比如饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻则称之为“石子”。杨绛先生也描写许多当时如火如荼运动，但这并不是杨绛先生的笔下的核心内容，她将眼光放在了运动中的人，在频繁的_下，他们一家人的遭遇以及在遭遇中如何厮守在一起才是她要说的她想说的，狂风暴雨也变成了那和风细雨，她写的依然是生活中的琐事，比如他们如何完成工作，如何数次搬家，如何离群索居远离_，看是平淡，可是平静何尝不是他们一家的生活态度。他们不求名份不求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，他们有的只是学术上的钻研和追求，甚至还略带呆板之气。可他们就是这样，走过了普通却又不平凡的63年。杨绛先生被称为“最贤的妻最才的女”，这又怎么样在此之前她是一名母亲，一位妻子。而她却在短短的一年内失去了她人生中最重要的两个人。正应了那一句话，世间好物不坚牢,琉璃易碎彩云散。
杨绛先生在书中写到，人间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹杂着烦恼和忧虑。人间没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生的道路上已走到尽头了。
……
家在哪里，我不知道，我还在寻觅。
篇2：我们仨优秀读后感
或许，现在只要一提到世纪老人，大家首先会想到的是冰心老人。是啊，冰心老人的儿童文学确实伴随了一代人又一代人的成长。她的诗在字里行间无声滋润着我们的生活。这世界上总有这样一群作家，他们或许出名或隐于市井，但只要你读他们的作品，天长日久总是能潜移默化地改变着你，激发你心里向好向善的本心。让你在纷繁杂乱的世间，留下一块心灵的伊甸园。“我之所以写诗做诗不是为了出名，也不是为了为了传世，而是为了洗涤自己的灵魂”。像一位哲人说的那句话一样。
好了，言归正传。今天我想给大家介绍的人，也是一位世纪老人，但我更想亲切的称她为百岁人瑞―杨绛先生。
第一次知道杨绛先生，因为有幸读完了钱钟书写的《围城》，读完之后看到杨绛先生写的后记和钱钟书先生创作这本书的时种种生活琐事。他们那种生活的态度和氛围吸引了我，事后知道杨绛先生还有一本随笔，叫做《我们仨》，写的是她们一家三口六十来年的生活。当时我的心中早已有所向往，想要再拜读一下杨绛先生的这本随笔。只可惜学业紧迫，这种想法也就一直存放于脑海深处。直到一切都结束，才想起来。就从网上买到了这本书。书十分的便宜，也可在闲暇之余一览百年人瑞的文笔。杨绛先生博学，她翻译的西班牙塞万提斯的《堂吉诃德》，是公认的国内翻译最好的版本，杨绛先生对知识也是一丝不苟，通常为了搞懂一个字，就要反复查三至四个字典，这种对知识的执著，是我们之间鲜有人能够做到的'。
《我们仨》这本书的封面充满磨砂的质感，像是落在地上的枫叶。摸着这本书的封面，就像握住了奶奶粗糙的手，书中杨绛先生的娓娓道来，就像是奶奶或姥姥平时与你聊天。书中没有刻骨铭心的爱情，也没有坎坷曲折的情节，更没有乘风破浪的快意人生。读后感・有的只是，一个又一个伤感、温馨、有趣的故事。断断续续地写的她们一家三口的平凡且纯粹单纯朴素的生活。这是一本贴近生活，贴近我们这个平凡的世界的随笔。
书中吸引我的还有那种种的生活的细节，手稿、照片和杨绛先生在书中所说的：“无论什么苦涩艰辛的事，只要稍有一点快乐，也会变的非常快乐，所以我们仨是不寻常的遇和。”
而在我们之间流传甚广的，就是钱钟书先生对杨绛先生说的那句话――没遇到你之前，我没想过结婚；遇到你之后，结婚这事，我没想过和别人。
杨绛钱钟书式的爱情，带给我们的启示太多太多，如果你没具备爱一个人的条件，那你就得先把自己变得优秀；如果你觉得自己可以了，那你也得明白到底是珍惜喜欢，还是只是在孤单寂寞的时候找一个人来作伴，不要让喜欢最后变作与烟酒相伴的故事。
人海茫茫，相遇已是不易，相识更是难得。最终能走到一起那更是修来的缘分。说的话有人听，你的爱有人懂，你爱一个人就爱了一生。
篇3：《我们仨》优秀读后感
我还不大能理解归途意味着什么，就像我从来都没想过我的来处一样。
人们兢兢业业在自己的一亩三分地上，很少会有人想这么没有烟火气息的哲学问题。但是，这并不是你想不想就可以决定你会不会懂。总有一天，你会明白DD我们看似为了自己的整个山寨在努力，其实心里挂念的泉眼如若干涸，那么一切都没有意义;泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。
我们时常处在我是谁?在哪儿?要干什么?去往何方?的荒诞感里。其实更让人无所适从的并不是这些，是还没来得及搞清楚这些事情就发现其实一切都没有答案或者永远也找不到答案了。就像还在懵懂的梦幻里想象自己来自爱和光时，突然魔鬼拎着你的领口告诉你只剩归途。我们从书本上学了很多知识，高考前还号称上知天文下知地理，能写会算善说。
也许，最该是“生命就是一场虚妄”和“无奈的坚守”。这不是消极更不是悲观，可是没人愿意相信或者让自己敢于相信。太赤裸的东西哪是随便一双眼睛就能直视的？
少年离家时在日记本上写过哪里是家的问句?做了好多个答案，不知是幼婴出生的那间房屋还是孩提玩耍的那座村庄亦或户口本上的那行文字。想来那时真是幼稚的美好，杨绛说那些答案都是客栈。家是来处。家是归途。
篇4：《我们仨》读后感精选优秀
在这第三部里，我印象深刻于他们夫妇二人留学期间的苦读和自得其乐的生活。想像着两个不嗜家务的学者是如何打理每日的柴米油盐，他们的真实生活都在杨先生的笔下复活，让我看到两个抽空去探险(散步)的快活人。钟书先生的西式早餐做得真棒，让我也提起兴趣早起为家人用自制豆浆和五分钟白水蛋当早餐，看他们爷俩吃得心满意足。
读到第七章，阿瑗两年不见父亲，看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着。晚饭后，她对爸爸发话了。
“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。
钟书很窝囊地笑说：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识?”
“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”
-----真是绝句啊，这父女间的对话!
还有，写到当时有些落迫的钟书先生“留在上海没个可以维持生活的职业，不得依仗几个拜门学生的束修”，却不想在一个夏天，收到学生送来的一担西瓜。圆圆看爸爸把西瓜分送了众人，自己还留下许多，佩服得不得了。晚上她一本正经对爸爸说：
“爸爸，这许多西瓜，都是你的!----我呢，是你的女儿。”显然她是觉得“与有荣焉”!她的自豪逗得大家大笑。这样聪慧的女儿，妈妈怎能不记得她吐露出的每一个音符句语?所以，当一九九七年早春，阿瑗去世，杨先生是如何的不舍。她说：“自从生了阿圆，永远牵心挂肚肠，以后就不用牵挂了”她嘴上这么说，心上却牵扯得痛!阿圆去世时，还差两个月才满六十。白发人送黑发人的痛，如何摧残着两位体弱多病的老人……
当一九九八年岁末，钟书先生去世。这三人就此失散了。“就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人。”读到这里，还能有人不动容吗?
最后的附录里，有钱瑗打算写的她的那个版本的《我们仨》的手体本初稿(未完成)，还有她在病中写给同样生病的父亲的几封信，写给母亲的新年贺诗，阿瑗去世前自己不能进食了，但不放心阿妈，特写信教妈妈如何做简易饭食……那种父女亲人间的浓情和俏皮让人感慨万千。最后附录三里，收录有女儿给爸爸的速描画、钟书先生给煮饭阿姨的抽象写生实物画……这点点滴滴碎纸片都让杨先生视为珍宝一一收藏其间，那是属于他们仨的宝贵财富和回忆传记，没有人能走进，只能在远处观望与唏嘘~~
篇5：我们仨读后感700字优秀
一间陋室，一堆书书籍，一份真情，一辈子，他们三个人相知相守。
——题记
一个温馨的家庭，一段绵远久长的回忆，一个寻寻觅觅的长梦，杨绛一个人思念他们仨。
“春花秋月何时了，往事知多少”，杨绛的《我们仨》，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。杨绛在垂垂暮年，记下这些珍贵的回忆，幸福的点滴，怀念她一生中最爱的人。他们仨从开始的陌路人，到钱钟书和杨绛的相识相知，再到小生命钱媛的诞生与成长，一个家庭，两代学子间的依偎与温暖，苦难与别离，爱与忧，都化作他们毕生至爱的方块字，落到了纸面上。
钟书、杨绛、圆圆组成了他们家里的“吉祥三宝”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相爱相守，温馨的家庭氛围使他们仨形成了一个稳固的三脚架，创造出各自的成绩。他们仨的爱都在“石子，这是爱的表达朴实却又值得回忆。感情真挚与否，行动比语言更重要。”看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈;父母关爱女儿，不让父母操心，对爸爸和妈妈，关怀备至，体贴有加。重病期间，还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。 “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节;圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。古道驿站上，一程一程相送，拉成一段万里长梦。家在哪里?在曾经的梦里。真是人生如梦!
亲情源于血缘，血缘凝就亲情。人世间，依赖血缘的纽带，常常演绎出一个个可歌可泣亦喜亦悲的亲情故事。生活里，亲情把我们紧紧包围，不管发生什么，都有家人在身边，我们在这在这浓浓的亲情里，融化，融化。有亲情，我们才有抗击生活风雨的勇气;有亲情，我们才有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着;有亲情，才有相知相守的默契，才能弹奏出那温馨的乐章。让我们学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己的快乐与幸福。
人间没有永远，正如人间的爱情不会是王子和公主永远幸福的生话在一起。他们仨一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，在人生的道路上已走到尽头了。往者不可留，逝者不可追;杨绛把一家一同生活的岁月，重温一遍，和他们再次相聚。岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
回眸处，灯火阑珊，眺望那相思的彼岸，静默……愿杨绛能在这寻寻觅觅中永远怀着他们仨这份曾经的幸福，找到他们温馨的家!
篇6：《我们仨》读后感500字优秀
“我一个人思念我们仨。”这是书中涵义较深的一句话，也是给我感触颇多的一句话。
思念这样甜，却又这样苦，所以我们应该珍惜当下美好时光，陪伴好我们的家人。如此，方能不负时光。
故事的开篇就是“我们仨都老了”，然后就是预示着死亡的“万里长梦”，从踏上古道客栈，到古道相遇，一步一步，杨绛先生（作者）送走了锺书，送走了钱瑗。这段梦，其实就是杨绛先生陪伴钱锺书先生和女儿钱瑗走过生命的最后日子罢了。
我们常说“好景不长久”“天下没有不散的宴席”而这本书中也提到了与之相似的一句——“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”整篇书中没有疯狂的呐喊与茫然的彷徨，只有杨绛对钱锺书和女儿钱瑗的爱，以及最后对他们的怀念。
杨绛淡然的文笔，细腻的思考，把生活中的小事进行放大，用自己的心把它们串成一串串闪耀夺目的项链。她忍着世道无常的变化，只是淡淡的回忆，淡淡的叙述，却依然感人，令人动容。
到了文章的最后一句，杨绛先生写到了“家在哪里，我不知道，我还寻觅归途。”从这句看似轻描淡写，但是其中却蕴藏着浓浓的思念，以及无尽的悲痛——我们仨到我一个人，思念我们仨。
篇7：《我们仨》读后感500字优秀
《我们仨》这本书，是作者杨绛女士对自己和她的先生钱钟书（著名的大文豪）、她的女儿阿园，一家三口的回忆录。这本书讲了杨绛他们家几十年的家庭和生活故事。
全书共分为三部分：
第一部分名为《我们俩老了》，只有两页，是记录杨绛和钱钟书先生晚年和老年生活的。
第二部分《我们仨失散了》写的是梦境，朦朦胧胧的，我看不太懂，只是感觉很恍惚，很凄凉…我想，是杨绛先生跟着自己的感觉写的吧。
第三部分《我一个人思念我们仨》是本书的重点部分，娓娓诉说的是一个年迈的老妇人，在孩子和老公相继离世后，一个人孤独孤苦，思念亲人的悲伤感受。
在怀念往日的生活时，杨先生的笔触总是平缓、温暖的，像冬日的阳光，平静而柔和。即使在社会动荡、不公平的岁月里，杨绛先生的笔下，也只是对生活变化的一种适应。
书中没有悲痛欲绝的句子，没有撕心裂肺的呼喊，只是处处流露着对丈夫、对女儿的思念，和悲伤。如今，“我们仨”只剩下杨绛女士形单影只，活在回忆里…
几十年的风风雨雨，杨绛、钱钟书先生在艰难困苦中，互相扶持。特别是他们的爱女阿圆因病去世后，他们的生活变得更加困顿、悲伤了。
对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是感觉杨绛女士总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。好像除了他们仨以外，这个世界，再没有能让她牵挂和温暖的人。读后感.但是我感觉，社会其实一直给杨绛先生很高的评价和赞誉，肯定也有相应的关怀。杨绛先生应该从中感到温暖，和生趣，而不应该长期只是从往事中寻找亲情和慰藉。但，这也许就是知识分子所特有的矜持、拘谨，和狭隘吧，我尊重她。
书中最后说：“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”是啊，归途究竟在哪里？我不知道。我们每一个人，也许都只是过客。
篇8：《我们仨》读后感500字优秀
《我们仨》讲了一个温馨的故事，一家人的互帮互助，一个人对于另外两个人的思念，两个人对另外一个人的思念，体现出了一家人的互帮互助与亲情的温暖。
在看《我们仨》的时候，真的感觉像一本小说一样，不像是真正发生过的事情，里面有很多的事情都是在我们生活中不曾出现过的，但是其中体现出了一家人的互帮互助，足够体现出就算在人世间经历了世间百态，会到家中，永远都面对的是最温暖的亲情。
当三人中，女儿首先去世的时候，夫妻两人总感觉空落落的，心里也像少了个人似的，这种感觉确实不好受，所以会说：“我一个人思念我们仨。”这其实是思念以前的他们，表明现在她也不是以前的她了，这也显现出了天下宴席，总有散尽，那时候说出这句话的时候，所有的情形早已不复，故人早已走远，而现在只剩自己独自一人，这种心情极其落寞，而这本书所能够教会我们的，不仅仅是珍惜现在所有的亲情，而且还有对于家人一定要有的一种信任，都是在无论在社会上，在学校中寻不来的血浓于水的感情。
父母，生我们养我们，我们的平安是对他们最好的回报。他们也很享受与我们在一起的时光，当我们离去，他们会思念，会牵挂，会回忆，时而也会被以前的事情逗乐。我们要珍惜与父母在一起的时光，在他们离去之后我们也应该“我一个人思念我们仨”。
篇9：《我们仨》读后感500字优秀
我最衷情钱仲书夫妇的低调和博学，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无论困苦与荣耀，始终宠辱不惊，真是于平凡中显出不平凡。
对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，世入了人生的化境，读这样的书，真是让人既心往之，又感慨万千。
一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的<我们仨>。x年度文学十大好书评选结果已揭晓：<我们仨>居首位。
看杨絳先生的书是一种享受。今天看完了全书，杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事娓娓道来，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨絳先生最好的回忆。钱老是名人，而杨絳先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。
篇10：优秀的我们仨读后感
以前也听过这本书，看见书名叫我们仨，总能想到些别的，比如大学时候的我们东北仨妞，电视剧中的很多以三姐妹为题材的电视剧。在图书馆看见这本书，就立马借来了，看了才知道，原来讲的是杨绛，钱钟书以及他们的女儿钱瑗他们一家三口的一生的经过。
书分为三部
第一部我们俩老了
这一部就一页纸，作者说她做了一个梦，梦见和钟书一同散步，钟书不见了，她很焦急的找，就醒来了;
第二部我们仨失散了
讲真，看完了第二部仍没懂讲的是什么。杨绛说她做了一个梦，一个“万里长梦”，梦境历历如真，醒来还如在梦中。
第三部我一个人思念我们仨
这一部中，钟书和女儿都已经离世，只剩下自己，写三个人一生的事迹;
刚开始的一部分里说：”我活的很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。“我们仨”其实是最平凡不过的。
说到这里我觉得上边这几句是能总结全文的，但是最能总结全文的还是下面这一段：
我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变的非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。
杨绛才二十四岁的时候，和钟书结了婚就一起去英国牛津大学求学，开始讲他们在牛津的点滴，吃住的细节，学习读书上的事情;后来去了法国巴黎大学求学;当时我就感慨，那些很厉害的人物，哪个不是年轻的时候去这学习，去那留学的，学成归来，多牛。
后来他们回国后，他们的女儿也一岁多了，当时是1938年，战乱时期，和家人一起生活，辗转于苏州、上海、无锡这些地方，讲述了在战争下他们的生活，后来，他们也有了些成就，但是也赶上了当时的各种运动，三反运动，五四运动还有许多，在那个背景下，他们的生活贫苦，日子过的也很艰难，后来又赶上“下乡”;他们在那样的背景下生活，日子过的确实艰难;然后后来文章就侧重的讲钱瑗的事情，他们一家学问都很深，三个人都很厉害;但是一生却也坎坷、艰难。
我现在的读书速度很快，有一些地方完全可以跳着读，这本书严格的算起来一天的时间不到，所以领悟的也不是很深刻，但总的来说，我认为很多厉害的人物都是喜欢读书的，嗜书如命，但是他们的一生也很波折坎坷，经历了很多的磨难，同时也取得了很高的成就，这就是好的坏的并存着。
篇11：《我们仨》读后感精选
当我们抱怨这个世界太不公平的时候，静下心来，寻找生活中最真实、最平凡的感动。岁月是把无情的刻刀，它带走了所有的一切，站在时光的风口浪尖，只剩下无限的回忆。无法改变的结局，却依然要坚强走下去。三个人的时光，一个人的回忆。我不禁感动得一塌糊涂。
《我们仨》是着名作家杨绛的代表作。看到书名就会很自然地想到一家三口，事实也是如此，《我们仨》正是回忆杨绛一家三口数十年风雨生活的一部作品。简单的快乐却不能一生平坦，小小的温暖是如此的令人幸福。
书的开篇第一部，以杨绛的一个患得患失的梦开始，这也许就是对生命将息的暗示。虽然钱钟书一味的安慰杨绛说，这只是老人梦，自己也会经常梦到，但并没有缓解做这种梦的次数。梦中，杨绛苦苦寻找钱钟书，要么走入死胡同，要么独自在昏暗的车站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”说的是那样的真切又让人心疼不已。都知道命不久矣，却能如此惺惺相惜。家，此刻对于他们来说却变得如此的遥不可及。
杨绛是真真切切坚强的人。面对女儿和丈夫的相继离去，她没有伤心到垮掉。从走上古驿道，到古驿道上相聚，紧张而又严密的行程，只要有咱三，就有咱们的家。古驿道上，他们三个失散了。
杨绛说，“这是一个‘万里长梦’。梦境历历如真，醒来还不如在梦中，但毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”如此文艺的写作与优美的辞藻都掩不了杨绛心中的悲伤。女儿没了，丈夫没了，家没了，只剩下了自己，只剩下曾经的回忆。
于是，杨绛开始了她的回忆。她和钱钟书相遇，相知，相恋，到和谐生小孩，以及穿插在之间的平凡的生活，真实得感动。杨绛说，“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书和我共同承担，困难就不复困难;还有阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的愈合”。杨绛再也找不到他们了，只能把他们三个人一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。
看着书中的描述，仿佛自己也成了他们之中的一员，静静地感受着他们一家三口幸福快乐的生活。最后附录中真真切切的书信，更是让我为之惊叹，也许在当今社会，这样和睦简单的一家三口已经不多见了吧。
人生在世，不必有惊世的成绩，但必须有自己的追求。人活一辈子，无非是经历出生、求学、工作、结婚、育子、退休、离世的过程，活得简单，真实才是快乐。《我们仨》平凡的生活正是给现在的我们一个榜样。也许有的人会说时代不同，但是不管是哪个时代，生活还是得继续，家还是会存在。如今高频率的离婚率，杀妻杀子杀父的事件已经是屡见不鲜，抛弃妻子的更是随处可见，“拜金女王”更是令人咋舌，单亲家庭、同父异母、小三小四等都已经成为了社会的主流。“家”这个词显得那样的苍白无力，一碰即碎。我们该去哪儿寻找我们的人生价值与婚姻爱情观?
《我们仨》让我看到了爱情的神话，生活的真谛处在这个浮躁的社会，我们需要静下心来看看这些正能量的书，给自己的精神家园加加油。真爱是存在的，但必须得经历同甘共苦的艰难岁月之后才会不离不弃;和睦的家也是有的，但必须一家人共同经营。生活给不了你想要的东西，就得靠自己去打拼争取。当我们没事时，在平凡的生活中寻找感动，幸福在我们自己手中。
最后，以杨绛的话来结束我的读后感，“人间不会有单纯的快乐，快乐总是带着烦恼和忧虑。人间也没有永远，我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。当今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”
篇12： 我们仨读后感
近日，工作不忙，于是拿起才到的《我们仨》看了起来。
这书不厚，不算附录，共165页。封面是浅褐色的格纹纸，书名是深褐色的字体，一眼看去，内心顿时平静了许多。
作者杨绛，是钱钟书的爱人，被其誉为“最才的女，最贤的妻”。这位见证了中国一个多世纪变迁的奇女子，却在晚年受到重创，接连失去爱女和丈夫。但杨绛老人强忍悲痛，整理丈夫生前的手稿，并在92岁高龄时提笔完成女儿未写完的作品《我们仨》。
全书分为三个部分，第一和第二部分由梦引发，虚实结合，写了女儿和丈夫相继生病离世，第三部分是作者回忆三人相处的生活点滴，文笔朴实，字里行间是对亲人满满的怀念，又透出淡淡的哀伤。看到第二部分我们仨失散了的快结尾处，眼泪没有断过，想尽力忍住，还是从眼角溢出。我悲懂事辛勤的钱瑗全身病痛，我哀才华横溢的钱钟书缠绵病榻，我更伤强打精神，奔波于两人之间的杨绛，心中苦楚无处说！
第三部分钱氏夫妇出国留学，是他们美好生活的开始，出门散步探险，博览图书馆的藏书，尝试做中国美食。女儿的出生，是他们生命的延续。战火四起之际，毅然回国，那时的生活虽苦，却有继续前进的方向。新中国成立后，经过生活变动的2位老人，不离不弃坚守彼此。钱钟书和杨绛是众多恩爱夫妻的典范，杨绛的一句“不要紧”就让慌乱的他安心不已。就这样，你需要时，我在你看得到的地方。你老去，我陪你双鬓染霜。你走后，我完成你未了的心愿，相濡以沫，平淡相守是他们的真实的写照。
杨绛，优雅的老去，饱经风霜的你在与世长辞，终于去见你心爱的丈夫和女儿了。
我猜在生命的最后那刻，她嘴角或许含笑，心想着“我们仨，又在一起了，真好。”
篇13： 我们仨读后感
杨绛先生的大名早就知道，钱锺书先生的《围城》也是我读过四五遍的书，这本《我们仨》也是很早之前就知道了，特别是前两三年前杨绛先生去世的更是网上铺天盖地。我对杨绛先生的记忆更深的是她回复读者那句“你的问题在于想法太多而读书太少”。她这句话还被我自嘲过说自己是“想法太多而行动太少”。
这个月开始想好好读几本实体书，就入手了这本书，今天放中秋节假，在这个传统的团圆节里读完这本书，甚好。
整本书读下来，感受到的不是传说中的“最才的女，最贤的妻”。（实际上，这会读下来让我对这个说话相当怀疑，甚至鄙视，感觉是文人圈里文绉绉的奉承。）我无意诋毁杨绛先生，对于她，我是尊重之情。不过，我觉得从这本书里读出来她最令人羡慕的是和钱锺书先生心心相印，相濡以沫，两个人在精神上高度同步，在性格上有些互补，在是非对错上和教育女儿态度上又非常合拍，确实是非常棒的组合。在他们三个人的小家里，每个人都非常率真单纯，又各有优点，相互照顾。家庭氛围真的是轻松到让读着的都想结婚生娃。这样的家真是令人眷恋的心灵港湾。一个三口虽然每人都是学富五车的高级知识分子，在家里却一点那种清高冷谈的状态都没有，反倒是非常的活泼天真，像三个长不大的孩子。最后一节，那种淡而久的怀念和悲伤，让我想起了，“庭前枇杷树，吾妻死之年手植也，今已亭亭如盖矣”
好希望自己也有一个这样的小家庭，温暖，轻松，关心。
篇14：我们仨读后感
我想从他们一见钟情时说起。
第一次见面，钱钟书傻傻地对杨绛说：“外界传说我已经订婚，这不是事实，请你不要相信。”
听后，杨绛也赶紧地说明：“坊间传闻追求我的男孩子有孔门弟子‘七十二人’之多，也有人说费孝通是我的男朋友，这也不是事实。”
然后他俩很自然地走到了一起，相遇相知，一起经历刻骨磨难，共度此生。
《我们仨》这部作品不长，分为三部分。第一部分“我们俩都老了”，寥寥几笔，可以看做为全书的序言，以老人的梦引出背后离别之意。第二部分“我们仨失散了”，这是一个“万里长梦”，用隐喻的手法记录了丈夫钱钟书与女儿钱瑗缠绵病榻的最后两年时光。第三部分“我一个人思念我们仨”，它是全书的主体部分，深情再现了一个小小的三口之家恬淡相守、与世无争的日常，从两人二十多岁一起去剑桥大学读书开始，到上世纪九十年代末钱瑗与钱钟书先生的先后去世，从此“寓所”变“客栈”，“家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途”。
为他们的相遇相知而感动。
钱、杨的结合，符合我心目中才子佳人式爱情的范本。近代中国的历史背景和文化氛围下，类似徐志摩的抛妻弃子式文人依旧数不胜数，他们或受西式文化影响过甚，或受传统男尊女卑文化荼毒，在爱情和家庭责任方面鲜少担当。在这样的社会背景下，钱、杨的爱情愈发使我觉得难能可贵。这其中最使我印象深刻的一幕便是杨绛怀孕时，钱钟书谆谆嘱咐妻子：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”感动之余细评，顿觉这是钱钟书对妻子最美妙的情话。杨绛在文中随后自我调侃道：“我对于‘像我’并不满意”，她认为“要一个像钟书的女儿才好”，可见在杨绛的眼中，自己并不是完美无瑕使人满意的。但就是这样一个自己都不甚满意自己的妻子，钱钟书却只要一个与她类似的女儿。社会上的“重男轻女”思想皆不足道，有的只是二人对爱情的坚贞不渝。
为他们的不离不弃而感动。
“钱家的媳妇不好当”。30年代末，有人邀请杨绛担任苏州振华女校校长，钱父钱基博很不认同，认为女人“谋什么事?还是在家学学家务!”而杨绛父亲对钱博基的态度也十分不满：“钱家倒很奢侈，我花这么多心血培养的女儿就作文Www.ZuoWEn8.Com/给你们钱家当不要工钱的老妈子!”最后杨绛还是违背了公公的意愿去当了校长。这背后，钱钟书的理解和支持必不可少，最终安然度过了这次家庭内部纠纷。而在面对外在磨难方面更是如此。1966年“--”爆发后，杨绛是最早受冲击的学者之一，比丈夫钱钟书还早三天成为“反动学术权威”，向来温文尔雅的她很快被罚扫厕所，时不时接受各种各样的批斗，甚至还被剪了“阴阳头”。1970年7月，她被下放到河南信阳的“五七干校”，虽与丈夫团聚，但终究被累病倒了。直到1972年，二人才被“特赦”回京。杨绛在书中谈到“我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣”。钱钟书亦深情表白杨绛：“从此我们只有死别，而无生离。”钱、杨二人的豁达乐观和不离不弃正是顺利度此劫难的关键所在，尤使我为之幸甚。
为他们的平淡真实而感动。
我们仨的家是一个处处透出平凡真实的三口之家，这个家里有“父女两个玩得正酣。钟书怪可怜地大声求救：“娘，娘，阿圆欺我!”阿圆理直气壮地喊：“Mummy娘!爸爸做坏事!当场拿获!”这个家里有杨绛生钱瑗后住院，钟书“每天到产院探望，常苦着脸说：‘我做坏事了。’”这个家里有为一个法文“bon”的读音而吵的架，最后“我们觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了读音的定规。我们讲定，以后不妨各持异议，不必求同。”这个家里还有吃虾时杨绛很内行地说：“得剪掉须须和脚。”但刚剪得一刀，活虾在手里抽搐便吓得逃出厨房：“虾，我一剪，痛得抽抽了，以后咱们不吃了吧!”然而钱钟书却跟她进道理，说虾不会像我这样痛，他还是要吃的，以后可由他来剪。类似的生活点滴不胜枚举。杨绛先生说：“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无求，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”然而杨绛的那句“但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见”终使我明悟，书中第二部分催钱钟书上路的，正是无情的时光。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
一九九七年早春，阿瑗去世。
一九九八年岁末，钟书去世。
二零一六年初夏，杨绛去世。
他们仨从此团聚，不再死别，亦无生离。
篇15：《我们仨》读后感精选
知道杨绛，是因为钱钟书，熟悉钱钟书，是因为《围城》 ，有人说钱钟书是因为《围城》“一定江山”，我想若没有杨绛，钱钟书即是有了这“江山”，也无味了。
《我们仨》是杨绛的回忆录之一，记录的是她与丈夫钱钟书及女儿钱瑗的生活琐事。 很细微的生活，很琐碎的小事，却很动人。这位百岁老人用她平实细腻的文字，浅浅淡淡地写着。她的女儿与丈夫分别于、相继去世，留她独自一人在这时间，她说，如今她曾经当做家的寓所，现在于他而言，只是旅途上的客栈。是啊，没了至亲的人，家与客栈何异。
本书分为三个部分，分别是<我们俩老了>、<我们仨失散了>、<我一个人思念我们仨>..其中第二个部分开始读的时候，会有些“意识流”的感觉，不知所云，但往后，一个孤独的老人，相继失去至亲的酸楚与无奈便跃然纸上，是那种令人忍不住大哭却又只能无声哭泣的感觉。但她写回忆的时候，格调还是很轻松的，甚至写“”，写“”，写被被冤枉，都是在轻描淡写，似乎磨难在她心里并没留下什么太深的印记，大概因为至少那时，身边还有钟书，还有圆圆。再苦也不算什么的。
她的文字让人觉得简单却深刻，其中有一段，她说：一九七六年，三位党和国家领导人相继去世。这年的七月二十八日凌晨唐山地震，余震不断，使我们觉得伟人去世，震荡大地，老百姓都在风雨飘摇之中。三两句就描绘了当时的时局与老百姓的处境，简洁有力。
我不知道杨绛先生那深沉苦痛是如何在孤独与思念中排解的。在那之后，她继续她的文学之路，继续为后人翻译着优秀的外国文学经典。如今，她作为一个百岁老人，在她平静如水的面庞下，我清楚地看到了力量和希望，如此令我动容。
她说：我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处，但老病相催，我们在人生的道路上已走到尽头了。但我想，在她的万里长梦里，路，是没有尽头的。
篇16：《我们仨》读后感精选
终于把《我们仨》读完了，之所以说“终于”，是因为之前早就闻过其大名了，其实读完这本书也没花多少时间。在我的记忆中，钱钟书是个很了不起的人，用今天的话说是“天才”，比如读书过目不忘、精通外语等。以前读书的时候学写议论文，老师要求摘抄收集很多论据。其中摘抄过的有一条就是关于钱钟书“勤奋”的，杨绛整理了钱钟书的读书笔记，结果竟有好几麻袋之多。当时也没怎么在意，毕竟只是完成老师布置的作业而已。
“锺书在巴黎的这一年，自己下功夫扎扎实实地读书。法文自十五世纪的诗人维容读起，到十八、十九世纪，一家家读将来。德文也如此。他每日读中文、英文，隔日读法文、德文，后来又加上意大利文。这是爱书如命的锺书恣意读书的一年。”
在读到这段之后，我便想起来了这些。可见，天才不是天生的。
后来，在《我们仨》中读到了这一段：
“每晨一大茶瓯的牛奶红茶也成了他毕生戒不掉的嗜好。后来国内买不到印度“立普登”(Lipton)茶叶了，我们用三种上好的红茶掺合在一起作替代。”
所谓的“立普登”，也就是今天的“立顿”。在超市随处可见，只不过如今有点“贱卖”的味道了。
随便说一下，精装版的《我们仨》不论是纸张还是装帧都很不错。
篇17：我们仨读后感精选
纵览全书，杨绛先生无意于渲染人生的艰难困苦、挫折磨难，只是静静地、静静地回忆……掩卷回忆沉思，在我的心目中便有了一个栩栩如生、可亲可敬的杨绛老人。
这是怎样的一个老人呐。在那段时间，她踽踽独行于两所医院之间。丈夫年迈病重，女儿更是生死垂危，她只得通过电话甚至梦魇的方式，为“我们仨”传递着彼此的思念与牵挂。她一度头晕脚软体力耗尽，虚弱得只能扶着墙壁行走，而最后亲人们还是一个个离她而去。在她的眼中，人生只是“百年长梦”，人世间所有的居所、医院、旅馆等等等等不过是驿道上的一个个客栈。可就是这样一个纤细柔弱的老人，虽然承受着生命的至沉至重，痛定之后，老人表现出的却是参透人生、洞悉生死的达观和智慧。
书不算厚，薄薄的一本几个小时就可以读完，但给人留下的却是可以长久驻在心间的那种透心彻肺的温馨和感动。也正是她告诉了我死亡之于生的意义。
是啊，死亡的确可怕，在那个夜晚或另个清晨，你领受的都不再是双手可及，任强大的个人意志也改变挽救不回，你只能道别。还记得很多年前，当时还年幼的我第一次参加了葬礼。哀乐震天，亲友们的哭声响彻整个建筑，弥漫的香烟将每个人的眼睛刺出眼泪。可再是这般的喧嚣，死去的姑奶奶终是一言不发。衣服被子全被捆绑烧去另一个世界，床板橱柜拆卸，旧报杂物卖尽。那口跟随了她六十余年的老钟也嘎嘣一声断了发条。从没有真正见识过死亡的我，一下子就被震慑住了。呆呆地站在那里，任灰尘迷住眼睛，蒙过脸颊。仿佛是周围的一切都失去了声响。周围摇
曳的火光中，模糊的人影、树影恍如隔世。时间静静地淌过，却似乎是在这里微微地拐了一个弯……在当时我的心里，死亡带给人的恐惧压过了一切。而这样的心理伴随着我直到有一天我读完了这本充满了对人生思考的《我们仨》。
杨绛先生告诉我们，苦难之中见真情，面对死亡，只能用亲情，用一颗感恩的心将自己变得更加强大。失去了丈夫，失去了女儿，转眼间失去了自己最重要的依靠，可就是这样一个纤细的老太太，却并未支持不住，而是以一种万分缜密的思维极为有条理地打点着一切。甚至，她还为了了却女儿的遗愿，将她生前的遗稿整理修订，通过自己的回忆修编成册。这也便有了我们手边的这一本《我们仨》。
我还清晰地记得她在书中说，“我们夫妇常把日常的感受，当作美酒般浅斟低酌，细细品尝。这种滋味值得品尝，因为忧患孕育智慧。”对于她，岁月不宽宏，转眼间青春落地生根。那些花影缭乱，那些浓烈黯然早已成了过往。在对于生活的细知细觉中，即便是苦难之于她，也有了感恩的理由。因为苦，所以知道了甜，因为失去，方才知道了拥有。
生活的画卷在眼前铺展开来，尝试怀着一颗感恩的心来看待一切的细枝末节，时光仿佛也温柔下来，温柔如蝴蝶的轻微振翅。那些还曾激烈的心情渐渐平抚下来。年轻如我们，为了梦想，凭着一股子冲劲，在成长的道路上劈荆斩棘，心中难免激荡起纷纷扰扰地情绪，感慨人生不公，感慨时运不济。面对失败，我们更多的时候会选择去唉声叹气。而恐怕也只有经历了人生一番苦辣的人才会懂得，何为梦、何为空。
这般的通达，还青涩中的我们又岂是一朝一夕间就可以学到的。但我们至少可以学会从另一个角度去看待人生。短短的一句“失败是成功之母”曾多少次被我们挂在口上，却不知其中蕴含的正是一种对于生活的感恩。感谢生活的赐予，哪怕是失败。
或许杨绛想借《我们仨》传递的远远不止这些。待我再成长若干年，重读此书，有可能又会是另一番模样。但谁又能知道这一切不会是殊途同归呢?感谢杨绛的这一本《我们仨》，她让我们懂得在我们的周围存在着这样的一批人。他们懂得生活，懂得珍惜，珍惜亲情、友情，珍惜人生的每一步、生活的每一天。而我也正努力让自己同样学会在感恩中成长，从而在感恩中感知生活。
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