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良心如枕读书笔记

2022-05-28 14:19:26 收藏本文 下载本文

“叶秀婷”通过精心收集,向本站投稿了17篇良心如枕读书笔记,下面小编给大家整理后的良心如枕读书笔记,希望大家喜欢!

良心如枕读书笔记

篇1:良心如枕读书笔记

“有些事情,也许不为人所知,但躲不过良心的审视,尤其当午夜梦醒时,也是良心靠灵魂最近的时刻。”

一个夏天的晚上,“我们”在院中纳凉时一只兔子跑进了“我”家,母亲怕被人吃了,要留它一夜。一连几天,都没人找,母亲日益不安,一天晚饭过后,她拿着两元钱走了出去,扔在路上,就当赎回了这只兔子。

这个故事让我明白了良心像枕头一样,良心清白,才能得以安然入眠。

这让我想起了一件事:那天,我去好朋友朱昕瑶家玩,不经意间看见了一个红色的、带花边的、印有米菲兔的发卡,就很想拥有,于是,我趁她不注意,抓起那个发卡便塞进了口袋里,并说要回家了,急匆匆地走了。晚上睡觉时,我翻来覆去地睡不着,总想着自己偷了发卡会不会被人发现,第二天一大早,我就把发卡还给了朱昕瑶,并向她道了歉,晚上我睡得非常香。

看来,清白的良心是一个温暖的枕头。

篇2:良心如枕读书笔记

今天,我们学习了一篇短文——《良心如枕》,我有了很多感触。

故事中的主人公——妈妈因为一只误闯家门的兔子,总觉得自己欠了别人什么。于是,她丢了两块钱在路口,之后,她才如释重负。对此,有人可能会认为是兔子自己跑来的,又不是偷来的,为啥要丢两块钱呢?我却不这么认为,良心是一把尺子,必须付清欠账,才能不被良心谴责。

其实,我也有过类似的经历。一次,我因为羡慕别人有既漂亮,又好玩的溜溜球,就拿了母亲的两元钱,藏在了一块木板下面,准备第二天买溜溜球。但是那天晚上,我做了一个梦,梦里,我发现自己的心不见了,上帝正拿着我的心气呼呼地架起云飞走了。他给我留了一句话:“这颗良心不能再为你服务了,你配不上他。”我慌了,急忙起来,边追边喊:“我的心,把心还给我!把心还给我!”突然,一声巨响,我掉进了深渊。“起床了,起床了!”我忽然被妈妈的叫声惊醒了。我一边应着,一边擦着额头上的汗珠。幸亏是个梦!我还有机会改正!这么想着,我连忙穿上衣服,把两块钱放回了原处。

今天,学习了《良心如枕》,我真正地明白了被良心谴责就像掉进了无底深渊,无法自拔,只有及时醒悟才是拯救自己的最佳方法。

拓展阅读:读良心有感

有人说,金钱是万能的,金钱又是宝贵的。我却说人间的真情才是最宝贵的。夜已深了,我躺在床上怎么也睡不着觉,因为《良心》中的崔福顺“金穗”“白云”等一些好心人的身影总在我的眼前浮现。

书中崔福顺阿姨、“金穗”叔叔、“白云”阿姨的事迹使我非常感动。崔阿姨是多么善良啊!她不顾自家贫穷收养了小红莲,把小红莲当作自己的亲身女儿,甚至比自己的亲身女儿还要亲。崔阿姨为了让小红莲学琴,放弃了自己孩子上幼儿园的机会,还筹钱让小红莲读书,她是多么富有同情心的人啊!我们的社会中有千千万万个像崔阿姨这么善良的人。书中的“金穗”叔叔知道了小红莲的事后,为了让小红莲健康成长,他毅然放弃了自己女儿学钢琴的机会,按月寄钱给小红莲。

书中的这些好心人使我感觉到人间的真情像春风,吹到人的身上,让人感到温暖。这时我想到汶川的大地震,社会上一些好心人的支持,你拿50元,我拿100元,东家一件衣服,西家一床棉被。再加上国家的关心,她们在三个月内又重建了家园。真是人间自有真情在,一夜吹开万树青。

篇3:议论文:良心如枕

议论文:良心如枕

虽然做一名职业教师也快十年了,可每每读到“教师道德”这一词语,都不免会惊醒端坐,如芒刺在背,不敢有些许的懈怠,良心如枕-师德论文。十年了,而我却愈发地感到了这一词语的深重,乃至感觉到——神圣!!

不断地扪心自问,还是觉得“良心如枕”,来形容我的境界比较恰当,清白的良心如同一方温柔的枕头,伴我教书,还有育人…… 教师道德是教师的灵魂;师爱是师德的灵魂;师德是教师职业理想的翅膀……教育是一方充满理性的天地,也是一片饱含情感的空间。

姑且从理想境界的高度,来谈师德的高尚要求: 1、师品,德高为师 。教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感情,时间、精力、乃至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感为基础的。

2、师智,学高为师。要培养高水平的学生,要求教师学识渊博,学业精深。个性鲜明的教育教学风格,把握教育问题的高超艺术,和谐感人的师生关系,无不闪现着现代教育思想的智慧之光。

3、师能,技高为师。一是要有科学的施教知识,深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识,把教育理论的最新研究成果引入教学过程,使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。二是熟练掌握现代教育技术的.操作和应用。能够利用现代教育技术,恰当有效地选择教学方法和方式,直观形象地展示教学内容,使教学知识传授与创新思维结合起来,培养学生的创新精神和创新能力。三要有创新的精神。积极开展教育和科学研究,探索新的科学的教育模式,在耕耘中拓宽视野,在执教中提炼师艺,升华师技。

4、师表,身正为师。教师不仅是知识的传授者,还是思想教育者和道德示范者。我国汉代哲学家杨雄说:“师者,人之模范也”。孔子曰:“其身正,不令则从,其身不正,虽令不从”。教师不仅要有这种做人的威望,人格的力量,令学生所敬佩,还要以最佳的思想境界,精神状态和行为表现,积极地影响和教育学生,使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁.布贝尔所说:“教师只能以他的整个人,以他的全部自发性才足以对学生的整个人起真实的影响”。教师应把言传和身教完美结合起来,以身作则,行为示范;热爱学生,关心学生,建立平等的师生关系;仪表端庄、举止文雅,以自己的言行和人格魅力来影响学生.“高山仰上,景行行止。虽不能至,然心向往之。”

篇4:诚实如枕作文400字

在我的记忆中,许多的事都已经淡忘,但是有一件却至今难 忘。虽然只是一件小事,却在我的脑海中留下了深刻的印象。

记得那是五年级的时候,一次数学小竞赛,老师在报分数的时 候,大家都很紧张。我的心也提到了嗓子眼,心里像十五个吊 桶打水――七上八下。“不知道成绩如何?”我双手捏紧,眼 睛闭上――默默地期盼。过了一回儿,老师终于报到我了,100 分,全班第一!wonderful ! 我欣喜若狂,几乎要快乐地蹦起 来。

突然,我感觉有一道口算题的答案好像错了。在草稿纸上算 了一遍,真的是!我的心顿时紧张起来,又算了一遍,还是答 案错了!这道题1分,我的真正分数应该是99分。我该怎么办?

这时一个声音说:“走,去向老师说明情况,做个诚实的孩 子。” 另一个声音说“不!不能告诉老师,这样第一名就没 了,反正没有人知道。”我真的很矛盾。此时,我看到试卷上 的`两个零,调皮地向我眨着眼睛,好像正舍不得我呢。

我终于还是没有向老师说明情况。我得到了第一的名次,满 足了虚荣,可是我的感觉并不好,感觉到反而失去了的更多。

以后的日子里,好像总有什么让我始终的不得安宁。

篇5:风雅的《草枕》读书笔记

风雅的《草枕》读书笔记

《草枕》。与其说是本小说,它更像是对世界的“写生”,或者说是在雕刻一个名为“自然”的艺术品。总之是透着风雅的。

才读寥寥数页,因此对于上述言论一概不负责任。

虽然字里行间掩藏不住的精致令人生叹,但还是流露出些许属于夏目漱石的、有趣的灵魂。

比如,他将诗与睡眠一同归并为二十世纪的宝物,是当时世界所需要的。由此引发一个假想:关于我的睡眠问题,症结也许在于我不会写含有“出世意味”的诗作。

说到写诗,漱石先生如是言:“恋爱是美的,孝行是美的,忠君爱国也是好的`。然而,如果自已是当事者,也会卷入利害的旋风之中,被这些美的事物和好的事物弄得眼花缭乱。自己也不知道,诗究竟在哪里。”即站在第三方的立场上,永远与世俗“隔三尺”,方能成诗。

由此我想到耿占春先生对于诗歌的看法:诗,即是寻找一种隐喻,来调和世界与荒诞之间的关系。因此他得出了“世界荒诞如诗”的结论。这与漱石先生的“超然物外”表面大相径庭,但实则都承认了诗歌即是探索世界本源的手段。

人们通过写诗,来聆听创世之神的话语。

不过,在长篇大论之后,“我”不幸遭遇一场大雨,本想借“忘却身形”来寻求慰藉,后只能悲哀地承认:雨这种“非人情”的事物实在太过分了。

另:不知为何读此书时,脑海中总浮现着:郁达夫郁达夫郁达夫……郁达夫x10。于是特地又翻了翻郁达夫的散文,然此二人风格并没有什么共同点……可能我潜意识里认为“郁达夫”这个名字非常“超然物外”。

篇6:《平如美棠》读书笔记

《平如美棠》读书笔记

一场美丽的邂逅,从此,我便与这本书结下了不解之缘。

平如美棠,多么美的字眼,原来就是主人公的名字。看到简介:从青葱年华到白发苍苍,跨越半个世纪,直至死亡的爱情故事,当即我就决定认真品读。

平如美棠两位老人的爱情始于民国时期。婚姻是受父母之命,初次见面就完成了订婚。在回部队的路上,平如感叹道:“在遇见她以前我不怕死,不惧远行,也不曾忧虑悠长岁月,现在却从未如此真切地思虑起来。”生命中从此多了一个人,多了一份牵挂。这就算是初次相遇便望穿了今后将携手走过的60年罢。后来,平如爷爷被分配到安徽劳动教养。那是一段长达22年的分离。这22年,美棠奶奶独自一人撑起六口之家。原以为劳教后回到家里就能安享晚年,但却应了杨绛先生的那句话:“我们一生坎坷,到了暮年才有一个安定的居所,但是老病相催,我们已经到了生命的尽头。”搬进新居后,美棠奶奶身体每况愈下,言行荒谬。但平如爷爷始终不弃不离,四年如一日地为她做透析,照顾其衣食起居……

“白居易说:相思始觉海非深。到了真正离别的那一刻,我才知道,海并不深,怀念一个人比海还要深。”平如美棠这跨世纪的爱情故事如今已经隔了岁月的凝视,在泪水与笔墨的相融下,封印在厚厚的画册之中。

这是一段平凡的爱情故事,但正是这样的平凡,历经了时间和距离的锤炼,跨越了分分合合的坎坷,才谱写出这样一段至死不渝、可歌可泣的感人篇章。

我在想,爱情,是什么。是哲学的空白领域,还是艺术的永恒话题?

我也在想,为什么打动我的情节和画面总是白发苍苍却牵手依偎的夫妻。

我想是缘于我对爱情的信仰———这世界上有一个人是永远等着你的.。你们一眼万年,望穿岁月,相濡以沫,不离不弃,就像平如美棠两位老人一样。

有人说,时代变了,爱情观也变了。也有人说,你太年轻,看得不透,想法单纯。但仔细体味,真正打动人心的爱情故事不都是像平如美棠两位老人这样有着不慕名利、质朴真挚、跨越生死的信仰和坚守吗?平如美棠的爱情,与时间无关,因为它有不畏死亡的勇气;这样的故事更与年龄和阅历无关,因为无论你身在何时何地,心中油然而生的共鸣总会坦露你的心声。

读完这本书,目光停留在最后一个句号,最后一幅画面,失落感涌上心头。我不愿承认这个故事到此为止。故事虽平凡,但就发生在身边,比电视屏幕后的喜怒哀乐更真实,比艺术作品中“不平凡”的悲欢离合多了一些共鸣,比电影的精致画面更颤动心灵。

篇7:《心灵如满树繁花》读书笔记

《心灵如满树繁花》读书笔记

好词

大错特错羁绊意趣深长平庸游刃有余成竹在胸冲劲满树繁花隧道洒脱

好句

1、蝗虫若想翻身成为麻雀,必须在心中装着鹰一样的翅膀;狗尾草若想成为谷穗,必须在根部积攒杨树一样的冲劲;蒲公英若想成为向日葵,必须要在白天和黑夜晒满两轮太阳。

2、永远没有可以预计的成功,永远没有可以等待的收获。命运从不给人打包票,他总是给人一张白纸,所有的一切都需要我们从当下开始,饱蘸梦想的激情来书写。

3、梦想有多远,心灵的疆域就有多宽广;热爱有多深,成就就有多深。

好段

生命似一条山环水绕的路,我们不光要有蜗牛的执著,慢慢地,每向前一步,就能离目标更近一些,我们还要有猎豹一样的'激情,迈开步子,一路飞奔,把平庸的目标踩在脚下。

读后感悟

生命是什么?从你呱呱落地地那一刻起,预示着生命已经开始,从你闭上双目的那一刻起,生命才算结束。人的一生会经历无数个春秋,风吹雨打,风吹日晒,风和日丽……还会有什么我们没有体验过的呢?生命,确切地说是“生活在这个世界上”与“自己的命运”。有生便有命,无命仍有生;无生便无命,生命至此完。既然我们生活在这个世界上,为何不静下心来想一想,生命到底是什么?一个完整的心灵与灵魂,从心灵与灵魂底部迸发出的那份冲击波,那份真诚,才是真实的,因为他战胜了一切浮华与躁动,战胜了一切功名和利禄。心灵,灵魂,魂魄,这才是一个彩色的生命。

篇8: 《人生若只如初见》读书笔记

《人生若只如初见》一书最适合在落日斜照之时或夜深人静之时,一桌一椅一佳人,一灯一书一青茗,细细品读,缓缓斟酌,深深探究。诗词中不乏有旷世的奇才,也不缺绝代的佳人,千百年前才子佳人的才情品性让人赞叹,而才子佳人的爱恨情仇更让人喟叹。那似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然…牵引着我为之或喜或悲或淡然。

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。”纳兰性德的词清新婉约,直抒胸臆,并给予读者很深的人生感悟。

人生若只如初见,想想都美!三年前的初见,我们迎来了这场美丽的邂逅,那种美好的感觉一直就象春天绽放的花,那种温馨、自然、真诚一直弥漫在了你我的生命中。那一张张红扑扑的小脸蛋,一双双忽闪闪的大眼睛,一声声清脆脆的问候……一切的一切仿佛就在昨天。

清晨,当我捧着书本走进教室,穿梭在你们挺立的身影中,聆听着你们朗朗的书声,想察看察看你们的小脸蛋时,蓦然发觉,曾经不及我肩高的你们,竟需要我抬头甚至踮脚才能仰望你们的脸--我竟不及你们的肩高了――那一张张依旧红扑扑的脸蛋褪去了几分稚嫩,多了几分成熟;那一双双忽闪闪的大眼睛少了几分青涩,添了几分稳重;那朗朗的书声中更是去除了几分飘浮,增加了几分坚定……

三年的时光说短不短,说长不长,我们共同的经历却何其丰富。从相识到相杀到相爱,又即将走向相离相念。有赞有怨,有喜有悲,有争执怒斥,也有同仇敌慨……

犹记初识不久,当我背起行囊,跟你们挥手告别,得知我要出门参加为期半个月的培训学习时,你们一个个泪眼婆娑:“老师,我会想你的!……”前不久,当我又一次背上行囊外出学习时,班长用坚定的眼神告诉我:老师,放心去吧!我们会管好自己!“老师,不要太想念我们哦!”当这煽情的话从一米七五的你嘴中吐出时,我故作潇洒地转身挥手,泪水却早已盈满眼眶。

叫我如何不想你,我的孩子们。当我转身时,思念已注入了我的每一个细胞,装满了我所有的行囊。这样的经历注定我们不是彼此的过客,而已成为彼此漫漫人生长河中的朵朵浪花,伴随我们人生的起起伏伏,成为彼此暗夜中的一缕微光,冬日里的一抹暖阳。

人生若只如初见,只不过是众多凡人的美好心愿罢了。人始终是要成长的,随着岁月的流逝,阅历的增加,人的样貌、心智乃至品性均会发生一定的改变,这是不可避免的。初见虽美好,但再见更让人惊艳!孩子们,若干年后,我们又会在哪相见呢,那时的你们又将会是何种模样?好期待哟!

篇9: 《人生若只如初见》读书笔记

我一直在想,如何用一句话来描述“古典诗词的美丽与哀愁――《人生若只如初见》”,百思不得其句。后来,我遇到了“一花一世界,一叶一菩提”,霎时豁然开朗。

“一花一世界”向来有多种理解,此时我只借用它的“见微知著”的意思:“一花而见春,一叶而知秋,窥一斑而见全豹,观滴水可见沧海。寻常细微之物,常是大千世界的缩影,无限往往珍藏于有限之中。懂得见微知著的人才能真正打开这个世界的大门。”

《人生若只如初见》便是这朵花,安意如便是那见微知著的人,她用古典唯美的文字打开了中国古典诗词的大门。

《人生若只如初见》涉及了诗、词、曲、赋、散文、小说等文体,将诗词佳篇与人物典故联系起来,根据他们的作品事迹发挥想象,从一句诗、一阕词中还原一个历史片段或勾画出一个历史传说,先用古典诗词撑为骨架,再用典故传说充为血肉。当你翻开书页,你于不知不觉中走近他们,故事里的每个女子、每个男子,他们的品行事迹,他们的喜怒哀乐,一一浮现在你的面前,乐其所乐,悲其所悲,为他们多舛的命运悲叹,为他们坎坷的情路流泪,为他们的快乐幸福鼓掌欣慰……

书中的女子大多是悲情的。幽雅贤德的班婕妤,守着抛弃她的帝王的陵墓,孤独终老。回眸一笑的杨贵妃被一g黄土掩埋。拥有倾城之姿的甄宓迷惑了曹氏三父子,最终却“被发覆面,以糠塞口”凄然离世。桃花般娇嫩的戚夫人,被人灌了哑药,熏聋耳朵,挖去眼珠,割去四肢,割去舌头,最后扔到茅坑里。当垆卖茶的慧娘一片芳心许给了昭明太子萧统,奈何“宫门一入深似海,从此萧郎是路人”,只留下两株数百年之后合抱的红豆树。因美貌而亡了两国的息夫人,面对着杀了她的前夫,却对她百般娇宠,还生下他的两个儿子的男人,“看花满眼泪,不共楚王言”。长安女诗童鱼幼薇,被心爱的男人送去道观出家,后来变成行为放荡的鱼玄机,因妒杀婢女绿翘被判死刑。青楼名妓霍小玉与李益郎才女貌,山盟海誓,奈何李益另娶,刚烈的她在对他的诅咒中去世――“李君李君,今当永诀!我死之后,必为厉鬼,使君妻妾,终日不安。”李易安,拥有绝世才华,前半生,嫁得如意郎君;后半生,国破家何在,颠沛流离。清冷疏淡的梅妃江采萍,像是生错了朝代,若她不是处在宠爱牡丹的唐朝,而是生在爱梅的宋朝,怕是占尽风流了吧?兰心蕙质的唐婉与陆表兄鹣鲽情深,却怎么做都“不获上意”,一纸休书成路人,君另娶,她再嫁,奈何缘深缘浅折磨人,沈园再遇时,世间便多了两首动人肺腑的《钗头凤》。“人约黄昏后”的初恋,遇人不淑的婚姻,满腹的才华和幽怨写成了《断肠集》,才女朱淑真最终郁郁而死。

《人生若只如初见》中的女子境遇大多哀戚,男子却大有不同,抱得美人归的唐伯虎,弹奏《凤求凰》的司马相如,被拘禁十九年幸得返朝却发现爱妻再嫁的苏武,写下三首悼亡诗的美男潘安,爱上平凡女子的太子萧郎,田园诗人孟浩然,清和冲淡有禅心的王维,忏悔初恋的元稹,因负心而被掩盖才华的李益,蜡烛有芯的杜牧,此情可待的李商隐,风流冢的柳永,痴亦绝人的晏小山,命途坎坷的秦少游,永不背叛感觉的苏东坡,蓦然回首的辛稼轩,在天涯的断肠人马致远,问世间情为何物的元好问,千古伤心人纳兰容若……

安意如爱惨了苏轼,我也爱惨了苏东坡。喜爱东坡为亡妻王弗写下的令人心旌摇曳的悼亡词《江城子・已亥记梦》;喜爱他在埋葬王弗的山头亲手栽下三万株松柏苗;喜爱他与王闰之合葬,完成他对她“死则同穴”的誓言;喜爱他写给王朝云的墓志铭,一句不提她的美貌、身世和悼亡,只说她几岁来我家,十五年来待我尽心尽意,是个知礼的人;喜爱他对每个爱人的珍重;喜爱东坡为他的女粉丝作诗相赠;喜爱他借藏头诗为歌妓求情脱籍;喜爱他豪放词的豪迈旷达;喜爱他的“一蓑烟雨任平生”;喜爱他的“明月几时有,把酒问青天”;喜爱他的“枝上柳绵吹又少”……

篇10:《如何在大学里脱颖而出》读书笔记

《如何在大学里脱颖而出》读书笔记

《如何在大学里脱颖而出》这是一本巴掌大小的小书,以至于放在架子中被众多书籍所淹没,显得并不起眼。但是书中列出的却是每个大学生不得不面对的问题,因此在封面中印着“一流大学顶尖学生的成功指南”。作者通过对哈佛、普林斯顿、耶鲁、达特茅斯、康奈尔、斯坦福等美国一流大学里的顶尖学生进行调查,把他们成功的秘诀提炼成了75条简洁实用的法则。

对于刚刚经历过高考,踏入大学校门的学生来说,大学是一个令人激动而又朝思暮想的地方。在这里将开启崭新的生活,可以自由自在的度过四年美好的时光。然而,这四年的时光并不仅仅意味着追寻乐趣,更是未来人生的新起点。能否奠定一个好的基础对今后至关重要。在这种信念的激发下,作者开始动手采访美国国内的一流学生,想要找出他们在大学中脱颖而出的成功经验,帮助大学生们以最佳的状态度过四年宝贵的时光。

翻开书,每2、3页就有一条法则。

法则5:整理你的床铺。这是将个人的生活习惯单独列出来。为什么整理床铺这样简单的小事会影响你的成功呢?因为整洁的房间能够让你保持头脑清醒,而杂乱的屋子会让你头脑混乱。如果你不能保持房间的整洁,你将永远无法真正感觉到房间井然有序。这些小的方面对于成就的取得是必不可少的。

法则10:每天读报。每天定时读份报很有好处,它使大脑能够保持活跃,就像做智力体操。而且经常读报才能清楚掌握国内外政治、经济、生活趋势,帮助你拓展视野,增长见识,从而有助学业上获得成功。

法则19:每节课上提一个问题。要想在每节课上都保持精神高度集中,这是一件非常不容易的'事。尤其是饭后,经常在上课时就会有昏昏欲睡的感觉。有一个在课堂上保持旺盛精力的方法,就是:保证每节课至少提一个问题。这样在老师讲课时你就可以根据讲解修正和完善你的问题,加强你对所学内容的理解,得到更好的课堂体验。

法则24:穿戴整齐去上课。穿戴整齐会让你自我感觉良好,而且还会使你这一天更加正式。你身上就会散发出要过好这一天的信息。

法则27:课外多练笔。对于一个大学生,写作非常重要。只有当你能够清楚完整地表达自己的思想时,才能在学业上取得长足进步。

法则31:不要在房间里学习。对于学习来说,能够有一个不受外界干扰、安静有效率的环境是十分重要的。而在寝室里,外界的各种干扰随时存在。在图书馆,干扰较少,周围都是成排的书籍,到处都是勤奋学习的同学,这种氛围就会让你能够迅速开始学习任务。

法则35:积极参加客座讲座。大学总是会定期邀请一些专家、学者举办讲座。积极参加这些讲座不仅仅能拓展你的知识领域,还会激发你新的想法,点燃你的智慧之火。

法则48:学会聆听。在大学里,要培养的一个重要技能就是学会聆听。通常人们都愿意去表达自己的观点,和别人进行争论,而能够在聊天中耐心聆听别人的观点的人是很少的。因此,学会聆听能够赢得别人对你的尊重,让你成为见多识广的人。

法则52:拥有一本学习进展记录本。在长期的学习过程中,总会遇到些困难让你进展不下去。解决的办法就是记录你的学习进展过程,这样可以帮助你更好地掌握时间,提高效率,遵循计划。

这本书就像是一本启迪之书,帮助你找到大学生活中最完美的平衡点,帮助你翻开独立生活的新篇章,成为你大学生活中的好伙伴。

篇11:《人生若只如初见》读书笔记

一直以来都很喜欢古代的诗词,那些经过历史的沉淀所散发的独特魅力是任何文字都无法企及的。工作以来总是想定下心来再细细的品读,却总是下定决心却又总是搁浅。趁着暑假的时间,我翻开了安意如品读的《人生若只如初见》,可谁想却一发而不可收拾。

人生若只如初见,彼此都只是朦胧着,回忆着,而不去戳破彼此间的那层隔膜,就好像书中讲的那样,李隆基仍是他的旷世名主,杨玉环仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。没有开始,就没有结束。读至此处,心中突然感慨万千,岁月如哀歌,青春易逝,容颜易老。当镜中人仅余一片斑白,你不曾知晓的是那个蓦然回首的女子,一闪而逝刻骨的伤痛和来不及逞强便被风干的,不舍的泪。而更为无奈的是,三郎等不到镜中人的一片斑白了,只能透过已很模糊的记忆来怀念曾经的那个她了。

而萧郎与慧娘的故事似乎更加传奇,从慧娘得知萧统是太子时便已定下了之后的悲伤结局。太子是承载着整个王朝的人,是决定着今后黎民百姓命运的人。他挣不脱门当户对的传统,逃不出封建礼法的制约。“宫门一入深似海,从此萧郎是路人。”慧娘便死于此,而萧统亦追随慧娘而去。一对痴男怨女,用生命谱写了这一曲恋歌。代表相思的红豆便由这二人传播开来,渗透着二人的鲜血,成了王维留给我们的千古绝唱。倘若都只是初见,没有相知,相惜,相爱,这两对痴情男女便也不会如今日这般,只能让后人艳羡、哀叹、怀念。安意如便用这般忧伤温柔的笔触带我感受着,让我沉醉,让我悲伤,却又忍不住感慨。

而后要提到的卓文君与司马相如和刘彻与阿娇则是有缘分相遇,更有机会厮守,却阴差阳错的虚度了彼此相爱的时光。从古至今,没有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福,他们可以很浪漫的私奔。而偏偏两人又都绝顶聪明,能够无声的说服家人,两人的厮守似是必然的。但天下男儿皆薄幸,无论曾经多么深爱,总会有君心淡漠的那一天,文君毅然决然的与相如决绝。她是满怀留恋的,却仍壮烈的与爱人诀别。直至相如缠绵病榻,两人才冰释前嫌。其实本没有什么“前嫌”可言,因为文君从未真正的怪过相如。

对于一个古时的女子来说,最悲痛的便是那厢的多情手已把玩新人发,与他人结同心去了。文君可以壮烈的与君绝,而阿娇做不到。她从小便是娇生惯养,不懂宽容为何物,偏偏刘彻是一代帝王,是拥有弱水三千的帝王,而且做不到只取一瓢饮。阿娇便注定了被废的命运,只能对着冷清的金屋怀念曾经刘彻“金屋藏娇”的誓言,寂寞的对镜独赏。

如花美眷,终究敌不过逝水流年。流年太现实,现实里有太多的欺骗与无奈。当年的秋风轻易就荒芜了今人的心,今日的浮华依旧褪不尽那年的忧伤。沧海桑田,亘古不变的,只有那心头的一抹苍凉,和那一声飘散在风中的叹息:“人生若只如初见。”

篇12:《人生若只如初见》读书笔记

人生若只如初见,仿佛,那样重要。可是,此一生,与谁初见又有什么关系呢?你看,这些轮回了千年的花种,至今还在无我无他的绽放……

初读这本书时,也许年岁尚浅,竟读不出个所以然来。然后读了一半就此作罢。等到再想起时,已是高中。

翻开扉页,目录映入眼帘:人生若只如初见、落花人独立,微雨燕双飞、零落成泥碾作尘,只有香如故、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶……

带着一颗澎湃的心继续翻阅,班婕妤的事迹令我悲怆,殊不知在合德飞燕之后还有如此悲凉的女子,那一句“何事西风画悲扇”真真切切的反映了她的无奈和凄凉,她一介女流,却饱含才情,早年深得皇帝宠爱,却只因她们,她变成了宫怨诗的“代言人”,深深惋惜……

汉成帝的薄情让她心寒,但在他死后,她依旧在他陵园里,陪他一生一世,闭目时,她似乎看见了年轻时他微笑如水的样子,两相依偎,或许是亲密无间的时刻……可是非常短暂,只像人生若只如初见。

深吸口气,继续看。杨玉环的经历令我感慨。她和李隆基的旷世之恋载入史册,被后人熟知。她却只因安史之乱被后人指为红颜祸水。何其无辜!

原只是一介王妃,却不想被年过半百的皇帝相中,他无可奈何,她亦无可奈何,可是,音律使他们走到一起,一曲霓裳羽衣舞令后人着迷,他们也因此沉沦……他不再是君临天下的万乘之尊,更像个意绵绵、情切切的少年郎,多喜多愁得有情人。她娇呼他为三郎,我的三郎,,好似平常夫妻般和谐,帝皇家的这种情难能可贵……

可是,悲剧的开始往往毫无征兆,命运伸出手来,把种子埋下,幽秘地笑着,等待花开结果的那天,他们分离了,无奈只能“一抔黄土收艳骨,数丈白绫掩风流”她香消玉殒,他无奈太子反叛,只得退位做太上皇,从此孤独终老。若,人生若止如初见,多好。他仍是他的旷世名主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。没有开始,就没有结束……

抚平心情,继续阅读。一句耳熟能详的“红豆生南国,春来发几枝。”让我停目,没曾想,这句背后竟有一段凄婉的爱情故事。

小时候,我一直把西班牙和葡萄牙搞混,就好比一千四百多年前萧郎和惠娘的一见钟情,明知错了,却义无反顾。在杏花烟雨的江南,一段如影如幻的爱情开始了,他们相遇,大俗却又大雅的一见倾心。他本是求编集《昭明文选》,只因口渴,来到一座茶坊,偶然抬头,就被她的清丽脱俗所打动,那茶,未曾喝到嘴边,却已先浸的人眼明心亮……

只是,这清新的开头,结局却不尽如人意,他是太子,有重责,她只能忍痛割爱,告别时,她立于他的马下,将红豆置于他的掌中,让他望豆如望人。可是,他就此别去,归来遥遥无期。他没法突破礼法,没法娶她,她相思成疾,当他归来时,已是红颜零落青草稀了。他没有哭泣,只将红豆种下,回京后,一病不起,数月之后,也薨逝……

这结局,虽然令人心里有些堵,但也是欣慰的,毕竟两人在世时没能如愿,但在下面,两人终究偿愿。

虽未将红豆熬成缠绵的伤口,但终究有个唯美的开始,就让它人生若只如初见……

扼腕叹息,我继续品味。金屋藏娇的故事耳熟能详。那是汉武帝刘彻小时对陈阿娇的承诺,但她没有像武媚娘那样有徐才人的提点而变成一代女皇。她迷惘,不懂得“以色事人,色衰而爱弛。”的道理,她不懂自古皇帝最薄情,自持出身优良,有和皇帝青梅竹马的情谊就乱加嫉恨后宫妃嫔,再被他看成眼中钉肉中刺之后依旧不懂得放手,致使变成废后,让自己的夫君宠爱他人,只是因为她想要一生一世一双人的恩宠,无奈,对方是好色的汉武帝……

也许放弃,才能靠近你;不再见你,你才会把我记起。只是因为,她明白地太晚。

时光匆匆,夕阳西下,我合上书本,望向远处,只觉得内心翻滚,我努力平复,却失败,只好起身,看那夕阳之景……

邂逅一首好词,如同在野春之暮野;邂逅一个人,眼波流转,微笑蔓延,黯然心动。人生若止如初见,多好……

篇13:《人生若只如初见》读书笔记

《人生若只如初见》,是高一时候的同桌推荐我去看的,也是我第一次知道安意如。年纪小的时候,准确来说,是青春期的时候,特别容易受到别人的主观性看法的影响。书的伊始就是洋洋洒洒的一大篇叙说一千多年前杨玉环和李隆基的爱情,浪漫的,唯美的。于是,很容易的,对那样的故事,那样的笔触文字,一见倾心。连对人物的喜好亦受了安意如的影响。她谈诗词,谈风月,并不拘于对诗词的释义,而是以散文的形式,描绘古老的爱情。她笔下的那些人物,似乎不再是历史中出现过的名字;那些发生在人物身上的故事也不再是历史中冰冷的记录,而加诸了情感的血液。故事从两汉伊始,延至南北朝、唐宋、元清,从帝王到将相、布衣。仿佛能够在那墨郁的纸张中掂来每个字的重量,感受到每个词的温度,甚至听到每一句话的呼吸和心跳。

最喜欢里面说苏武的那一个章节————结发为夫妻,恩爱两不疑。关于等待的故事,不论最后结局是否圆满都是美得让人心动,美得让人心疼的。

“当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了。这一走,如同到了战场上,不知道什么时候才能与你团聚。我对你依依不舍,不由自主地流下眼泪。出使匈奴是件很险恶的事。或许这是你我今生的最后一面。我感觉能够长时间握着你的手也是幸福的,所以倍加珍惜现在的每分每秒。我永远也不会忘记和你相爱的欢乐时光。如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……”

篇14:《人生若只如初见》读书笔记

摘抄书中:对诗词的鉴赏方面,我是一个很放诞纵情的人,所以很喜欢李白多于杜甫。喜欢太白诗中磅礴的仙气,纵心任情的姿态,意境高远而不冷僻,远非晚唐贾岛孟郊之类的苦吟诗人可以企及。太白是盛唐的风光绝盛,杜甫也高绝,奈何盛境以后的人,再雄浑也透着·凌乱后萧条。

就为这个,我特地爬回书堆里看了孟浩然的诗。对他的诗本就有印象,他的诗那样亲切,原就本不是生疏冷疏的。此番有了名师的点拨,再加上此时心境已不同少年时。再看野旷天低树,江清月近人之类的句子,真是别有感触。

这几个平淡无奇的句子,描摹细致,意境深远。字字惊心动魄,又是那样的直白轻率。

笔记及感悟:作者对古代文人名诗有一定研究,喜爱李白多于杜甫,说明作者是喜爱仙人气息,磅礴意境的。杜甫成就也是极大的,是被称为诗史,作者觉得世人大可学社工部的沉郁工整,李太白的神韵是学不来的。

李白喜欢孟浩然,亲切地称其为“孟夫子”,对孟浩然有仰慕之意,作者也称赏孟夫子,让作者想起了他的风仪,不自觉地进入书海去看他的诗,还真有点感触。

曹雪芹在《红楼梦》中的诗有风景,孟浩然诗中有气象,李白学了孟夫子,比其诗更高妙些,李白又见老夫子,又不由自主地变得更尊敬,又为其·折服,又谦逊起来,孟夫子少好节义,喜欢振人患难,因此而又更尊敬些。李白酒喝的多,杜甫酒少,作者觉得与这有关,所以李白更胜杜甫一成,又会觉得李白不同于常人,是名副其实的诗仙啊!

篇15:《人生若只如初见》读书笔记

这是一句纳兰词包涵的内容,被纳兰容若所收集,给人一种恍然大悟的感受。

整句词为:人生若只如初见,何事秋风悲画扇?

等闲变却故人心,却道故人心易变。

整首词讲述的班婕妤皇宫故事,说是班婕妤不外乎她还有另外一个名字。她是一个贤惠的女子,班婕妤是越骑校尉班况的女儿。班况在汉武帝出击匈奴的后期,带兵遣将,驰骋疆场,出生入死,建立过不少功劳,也深受当时官员和百姓爱戴。班婕妤生得聪明伶俐,秀色可餐,少有才学,工于诗赋。成帝时被选入宫,立为婕妤。她不争宠,不干预政事,谨守礼教,行事端正,尤其是她在与赵飞燕姐妹的斗争中,决策英明,急流勇退,至今享有盛名。

而正因此,皇帝被她的气质所打动,邀她一起乘车共辇,她却缩手回绝,退而不敢奉诏。

有一天,她终又回到了皇宫,准备接受他——心仪的君王。然而却不如人愿,皇帝有了新宠——一个为他唱歌跳舞的奇女,忘却了她吧?!她心兴许感到悲伤,不禁的感慨:人生短暂,人生若只如初见。

通过整首词的描写,让我由衷的体会到当时她的心:等闲变却故人心,却道故人心易变。根据此句话的内容,将我带入意境,体会到她当时的痛,悲伤,失望,感叹人生的变故。即使当时在后宫,班婕妤也是深受后宫妃子的爱慕,她是一个才女吧,但却没想到物是人非事事休。

或许后来“人生若只如初见“是用来说:如果人生就如当出见面那样。那么,班婕妤则不会有当时的痛苦,不会有痛苦又哪里来的感情呢?所以人生必定是要经历风雨痛苦的,经历了则会免疫了,不会一切都风平浪静的,要磨练自己的意志。

由这句话也可以联想到很多,生命中那样不可成熟的轻。人生若只如初见,只是一些虚无的飘渺的回忆,并不能起特别的作用难过,原把握现在的时光,不要成为别人生命中的过客,而是重要他人。

班婕妤的故事是感人的,班婕妤的后半生是凄美的,班婕妤是一个才气侬侬的姝女。

山盟虽在,情已成空,人生如翻云覆雨。

叹一句遇人不淑,她是樊己。可夫君不是楚庄王。孤灯影壁,她有无艳之贤,夫君却无一鸣惊人的志气。

非常短暂,人生若只如初见!

篇16:《人生若只如初见》读书笔记

“若,人生若只如初见,多好。他仍是他的旷世名主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。没有开始,就没有结束。”

可是,若,人生若只如初见,真的好吗?李隆基仍做他的旷世名主,杨玉环仍做她的绝世佳人,两人从不曾介入彼此的人生,这样真的好吗?如果真的是这样的话,那么他们两个的人生就会少了许多刻骨铭心,少了许多惊心动魄。我想,就算给唐玄宗和杨玉环再一次的选择,他们还是会做同样的选择,即使最后,有情人不能相伴终生,即使最后,他们两个被迫阴阳相隔。可是,他们爱过,真心地爱过,这样的爱,无关江山,无关社稷,只是两颗真心的心彼此珍惜、相爱。只是他们两个都不知道,这样的爱,会和江山扯上关系,以致于要李隆基放弃爱人,维护江山社稷;以致于他要亲眼目睹自己最心爱的人死于自己的眼前,而无力挽救。

李隆基可是一代君王啊,可是连自己最爱的人都保护不了,对于他来说,这是怎样的痛苦。如果可以选择,他宁愿自己是一个平凡的百姓,一个普通的男人,而不是一代君王,一个必须要以大局为重、以江山社稷为先的帝王,那他就不用以心爱的人的生命来换取江山的和平,那他就可以和心爱的人一起相伴终生。

结局悲凉,然而又如何呢。他们相爱过,真心地爱着对方,没有任何其他因素。虽然最后不能相伴到老,可是人的一生,可以遇到一个自己爱着又爱自己的人,是一件多么不容易的事。这期间的刻骨铭心,命中注定,是怎样地让人只羡鸳鸯不羡仙,怎样地让人感动和难以忘怀。不管是李隆基还是杨玉环,都不会后悔今生和彼此的这段相遇和相爱,如果他们的人生没有了这段刻骨铭心的相爱,那就算他是旷世名主又如何,就算她是绝世佳人又怎样,这一切,都比不上让他们即使生死相离也绝不后悔的的爱情。

若,人生若只如初见,张无忌仍是他的明教教主,赵敏仍是她的蒙古郡主,但是,如果一切没有开始,又怎么会有后来的种种牵动心弦的经历,他们又怎么知道,在经历风风雨雨后,才蓦然发现,原来一直是自己对头的那个人,竟是此生的最爱!

若,人生若只如初见,杨过仍是他的全真教弟子,小龙女仍是她的古墓派弟子,但是,如果一切没有开始,他们又怎么知道,彼此会是命中注定的那个人;杨过又何须辜负郭襄的天涯思君、公孙绿萼的一生守候、陆无双和程英的痴痴等待。

若,人生若只如初见,那我们会错过多少美好,错过多少刻骨铭心。如果我们的人生没有这些刻骨铭心,那我们的人生岂不像一口枯井,了无生趣。这些感触是在看《还珠格格》时,紫薇还是宫女的时候,向她的皇帝爹爹描述她娘亲时产生的。紫薇这样这样向乾隆描述她母亲的心情:“我娘等了一辈子,恨了一辈子,爱了一辈子,但是,她依然感激上苍,让她遇见这样一个可等、可恨、可爱的人,不然,人生会像一口枯井,了无生趣。”如果人生只如初见,乾隆仍是他的一代帝王,夏雨荷仍是她的大明湖女,两者从不相识,更不曾相爱,又怎么会有夏雨荷一生的等待,乾隆一生的愧疚。这一切,全因一个情字。

安意如说:“邂逅一首好词,如同在春之暮野,邂逅一个人,烟波流传,微笑蔓延,黯然心动。”纳兰的一句“人生若之如初见”,让多少人哑言。爱极了纳兰的词,它是那样令人感动、心疼。每读一遍,总能触动你心灵最深处。王国维先生评价纳兰的词:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。由此初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。”世间最动人的莫过于真情。纳兰的词情真意切,总能在不经意间触动心弦。

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄新锦衣郎,比翼连枝当日愿。”

篇17:《人生若只如初见》读书笔记

故事中,他们总是悲剧收场,诗人心中愁绪无法排遣,便化作一首首传世佳作。读着这些作品,依稀可以窥见他们的黯然神伤,听见一声声无奈的叹息。

然而这些故事太让人惋惜,凄美的不像是真的,我们宁愿读不到这些好诗词,也希望他们能够一生一是一双人。

可人生总是不让人如愿,它不会让人每天都看到花好月圆,它让人看着天边一钩残月思念着满月,看着满地落红思念着春芳潋滟。残缺的爱情就像黄昏时分天边那抹凄艳的晚霞――美丽、哀愁。爱情让人伤痛,可古往今来人们从来未曾胆怯过,总是前赴后继,最后遍体鳞伤。

无论盛世如唐或乱世如南宋,无论宫廷深苑或秦楼楚馆,他们的爱情从未金贵完满。

他,才气直上干云霄;她,亦是才情斐然、貌美如花。他们曾经“赌书消得泼茶香”、琴瑟相和。然而,他们究竟错过了。幸运如辛弃疾者,可以“蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处”。而大多数人并没有这么幸运:一错,就是永远。“十年生死两茫茫”“千里孤坟、无处话凄凉”。

爱情,太伤痛又太美妙。再坚强的人也会在他面前败下阵来,遣不散的绕指柔情,悠悠在心头。再多无法言说的伤痛,也无法阻止我们飞蛾扑火。

人生若只如初见,这一切就不会发生――不会痛,也不会有这一场痴狂。可就这么平淡地走过一生的旅程,风平浪静,单调乏味。我宁愿痛,也要赴这一场精彩的盛宴。

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