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中国古典名著《红楼梦》读后感500字

2022-05-28 07:56:55 收藏本文 下载本文

“自渡人”通过精心收集,向本站投稿了13篇中国古典名著《红楼梦》读后感500字,下面是小编收集整理后的中国古典名著《红楼梦》读后感500字,供大家参考借鉴,欢迎大家分享。

中国古典名著《红楼梦》读后感500字

篇1:古典名著《红楼梦》读后感

开辟鸿蒙,谁为情种?绛珠仙侍尘世游,风花雪月如云,荣华富贵如烟,梦醒时分,堪与谁言,那随风而去的姻缘?

-----题记

一个是木石前盟,一个是金玉良缘,一个在最美的年华逝去,一个在漫长的岁月中等待,叹人间何来完美事态,想心中有多少爱,怎经的消磨转换?翻开书,沉浸其中,细细品味其中滋味,百般人百般味,不过是如人饮水,冷暖自知罢了。而我,不过是取吾之拙见,显于纸上,与尔同享。

那年桃花树下,你一袭轻衣,独倚花锄,烟眉似蹙非蹙,双目似喜非喜。漫天花雨中,你仰着头,是望向天空,还是在探索虚无?你衣袖随风而动,几缕青丝在你脸庞划过,竟有几分空灵,似娇花照水,似弱柳扶风。好一个画如美人,美人入画!

你是黛玉,那个在桃花树下轻咏“葬花吟”的诗人;那个感叹着“冷月葬花魂”的大家闺秀;那个总在宝玉面前拈酸吃醋的林妹妹。“愿奴肋下生双翼,随花飞到天尽头。”待到来年桃花浓时,伊人已逝。黛玉带给我的是怜惜。

生而富贵,受尽宠爱,心中懵懂,却不通俗务。自小便生活在胭脂堆中,视功名如粪土,视爵位如包袱。与黛玉相恋,却与宝钗成亲,你无力反抗黑暗,却又心念前尘。遁入空门是一心向佛,还是为了剪断红尘?你衔玉而来,喜好风月,是他人眼里的纨绔子弟,祖宗眼中的不肖子孙。我相信你并非是色中恶鬼,只是较之他人,你对女子多了一份宽容,一丝尊重,一点爱慕,便自成了一派风流。

你是宝玉,前世的神瑛侍者,今生的风流公子,在滚滚红尘中演绎自己的故事。你带给我的是反思。

品格端方,行事大方,是薛家的掌上明珠,是大观园中的“群芳之冠”。你最终嫁于了宝玉,却又在寂寞孤独中了此残生。“那是不是一种习惯?今生我的生命中只剩下了等待,只盼你----我的良人啊,能回头是岸!”你倚着门,似自言自语,又像是在试问苍天。那个如牡丹似的人儿啊,一缕芳魂归天地!

你是宝钗,尘世间一朵美丽华贵的牡丹,尽管遗恨而终,你的风姿,无人能敌。

合上书,任百般滋味泛上心头。手指抚摸着书面,喃喃自语:“红楼梦,梦虚无。”曲终人散,只留冷雨照窗弦。轻叹,风花雪月,荣华富贵,勾心斗角,儿女情长,不过都是红楼烟梦一场,醒了也罢。

篇2: 中国古典名著读后感

我从小就听说过神通广大的孙悟空,他有一双火眼金睛,更神奇的是他的七十二变。一路上,他护送唐僧去西天取经,战胜了九九八十一难,终于取得了真经。虽然孙悟空性子急,曾多次想退却,但是还是坚持到最后,我很佩服他。

在九九八十一难中,有过火焰山、三打白骨精、大闹天宫等惊心动魄的故事,我最感兴趣的就是《三打白骨精》,可以说是百听不厌。起初,狡猾奸诈的白骨精摇身一变,立刻变成了一个山村妇女,第二次又变成了一个年过八旬的老爷爷,又变成……可不论她怎样变,都逃不过孙悟空一双火眼金睛。她唱着山歌,在师徒四人的面前晃悠着,她这诡计一下子就被孙悟空给看穿了,孙悟空抓紧金箍棒,厉声喝道:“妖怪,拿命来。”话音未落,他就凌空一跃,举起棒子,不偏不倚,重重地打在妖怪身上,妖怪见势不妙,大惊失色,三十六计,走为上。妖怪刚想溜,谁知孙悟空眼疾手快,一棒打死了白骨精,现了原形。读到这里我不禁为孙悟空又杀了一个妖怪而叫好。像这样曲折惊险的故事还有很多,这就是《西游记》吸引我的重要原因之一。

还有沙僧,在故事中他整天挑着个行里担,任劳任怨。猪八戒也很讨人喜欢,虽然好吃懒做,还有点好色,一心想取老婆,一路上也经常闯祸,但因为有了他,才使这本书更加妙趣横生。唐僧是这本书的主人公,却有点迂腐,经常误会孙悟空,可每当遇到危险,他脑子里从未闪过“退却”的念头。

《西游记》这本书深深吸引着我,他告诉我们无论干什么事,只要认准目标,不退却,就能成功。

篇3: 中国古典名著读后感

今天,阴雨绵绵。我闲得无聊,走到家中老旧的书桌面前,读起了三国演义,顿时,有感于怀。

三国演义这本书可以说是精彩纷呈,每一个人物的神态,思想,动作,精神都写得淋淋尽致,这本书把曹操的奸滑,刘备的仁义,孙权的善劝描写的惟妙惟肖,深刻而不反复,真实而不现实。它是百年以前,三国时期的见证,是罗贯中老先生一生的心血。

我个人认为,书中说刘备的仁义,不如说是假仁假义,因为刘备刘向庞统说:“操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠;每与操相反则事可成”这句话是他内心深处藏着的一句大实话的确曹操在当时是公认的汉贼与汉贼相反就肯定是英雄所以刘备的“仁义”是通过曹操的“奸诈”对比出来的。若他真的仁义,就不应该赖着荆州不走,若他仁义,他就不应该在汉献帝死后称帝,若他仁义,他就不改装着把自己的儿子阿斗摔在地上。因为古人云虎毒不食子。罗贯中老先生书中刘备的仁义,只是曹操衬托的。刘备不善于打仗,他最擅长拢略人才,擅长哭,哭,已经成为他的一种精神上的武器。

曹操,是这本书中奸诈的代表,乱世之奸雄的他说出了具有他个人代表性的话,宁教我负天下人,休叫天下人负我。他胸怀大志,老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已“。正是最好的见证,曹操性格多疑,但是,他疑人不用,用人不疑,他十分豪爽,但又嫉妒英才,杨修就是因为自作聪明,才被曹操所杀。

我个人认为曹操聪明绝顶,又愚不可及;狡诈奸滑,又坦率真诚;豁达大度,又疑神疑鬼;宽宏大量,又心胸狭窄。可以说是大家风范,小人嘴脸;英雄气派,儿女情怀;阎王脾气,菩萨心肠。我认为孙权亦是一代英雄,世人大多来争论曹操、刘备,而很少提到孙权,其实他很有才干!在三国演义里,他充当了一个犹豫不决,总是听周瑜与张昭的意见,认为他没有曹操的霸气,刘备的仁义。但他可以与曹操刘备成三足鼎立之势,当然不可小觑。孙权15岁被举为孝廉、秀才,可见其才;年仅二十六岁,孙权就继承了哥哥孙策的位置,在二十七岁时联合刘备在赤壁大战中大败曹操,奠定了自己的霸业,可见其能;孙权劝学与吕蒙,可见他饱览群书,实际正是如此,他予历史、文学各方面都广泛涉猎。曹操一句“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!”这是最大的证据证明了孙权之能,向曹操一代枭雄,都能让他对敌人发出如斯感叹。

三国是一个风云变幻,沧海横流,英雄辈出,令人神往的时代,不知多少盖世的英雄在那里大显身手,叱咤风云。

在三国演义这本书里,我读到的不仅仅是一场场惊心动魄的决战,它更是人生的哲理。

篇4:古典名著红楼梦读后感作文

在暑假快两个月的时间里,我读了一本让人记忆犹深的红楼梦,他是清代著名文学家――曹雪芹的代表作品。

这个本书主要讲的是:在清朝康熙年间有一个贾府,里面有一个贾宝玉、薛宝钗和林黛玉,他们三个人发生的故事。

读了红楼梦后,我对贾宝玉这个人物极其不喜欢,主要原因有两点:其一,他明明是个大男人,骨子里却像女人一样柔弱,遇上一点儿悲哀事,就立刻哭了起来,有时候还哭得厉害,眼泪如破堤的洪水一样“哗哗哗“地往下流;其二,贾宝玉不喜欢读仕途经济的书,说这些事情俗气,那他整天和女人混在一齐,想的、做的、写的都是女孩的事,难道这就不俗了吗?我认为,男儿志在四方,就应出去打天下,不就应老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一齐取乐,这有失男性的尊严。

但是话又说回来,根据任何事物都要一分为二的原则,我觉得贾宝玉还是有不少优点的。首先他为人处事十分和善,他作为皇亲国戚又是贾府最得宠的少爷,他没有架子,经常和丫头和下人混在一齐,同情他们,即使他们做错了事情,也只是轻描淡写地说几句,从不会责骂他们,这说明他有人与人之前平等的思想观念。其次,贾定玉是一个性情中人,当紫鹃开玩笑告诉他林黛玉明年要回老家去时,他立刻就发呆生病了,这说明贾宝玉同情很专一。

但是,我还是想说说这个林黛玉,她可爱哭了,跟贾宝玉一样,每次都因为一点小事就哭鼻子,真是爱哭鬼。但是他也有好处,他琴棋书画样样样样都精通。却在贾宝玉成亲的夜晚,凄凉地死去。

红楼梦一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

篇5:古典名著《红楼梦》读书笔记

《红楼梦》,一部含笑的悲剧,不仅描写了一个封建贵族家庭由封建走向衰败的三代生活,而且大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻长堕落。指出他们的种种的虚伪、欺作、腐朽和罪恶。它不但指出这一家族的必然崩溃和灭一亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔下的红楼梦为我们展现了逐个场无声的较量,贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情。故事浓缩了这场较量的全部硝烟。在面对封建礼教的种种迫害和冷漠,甚至以生命付出为代价,我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情节正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一个情节,是她个性体现的焦点所在。在她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:花谢花飞飞满天,红消相断有谁怜?

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁熬葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上相见血痕。”愿侬日生双翼,随花飞到天尽头。无尽头!何处有香灭!未若锦囊收艳冒,一捧净土掩风流。质本洁来而洁去,强干三亏淖陷渠沟。尔今死去侬教葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花又笑痴,他年葬侬知是谁?试看看残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪。面对落花,她想到自己死后情景,无法释怀,又潸清泪下。假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她。林黛玉的自悲情节是命运所赐,也以她写成了她的命运。

篇6:古典名著《红楼梦》读书笔记

《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著,是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作,对后人精神上影响巨大的伟大作品。作品通过描写贾府由兴盛到衰落的过程,揭示了封建社会必然走向灭亡的结局。小说以时间,人物,四大家族为主线,以贾府十二金钗为主要人物,以贾宝玉林黛玉薛宝钗的生活,爱情悲剧为铺垫,揭示了那个时代官宦家族的奢华和没落。大手笔的写尽官宦家族的繁华,园林艺术,服装,美食,医药,等级尊卑,衣食住行。

作为一部伟大的文学巨著,《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。在第四十回《史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令》,刘姥姥进大观园里弄出许多笑话,人物形态惟妙惟肖。贾母这边说“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道“老刘,老刘,食量大似牛,吃个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云掌不住,一口饭都喷了出来。林黛玉笑岔了气,伏这桌子哎哟。宝玉早就滚到贾母怀里。贾母笑的搂着宝玉叫着心肝,王夫人笑的用手指着凤姐儿,只是说不出话来。薛姨妈也掌不住,口里的茶喷了探春一裙子。探春手里的碗都合在迎春身上。惜春离了座位,拉着奶姆,叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰曲背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替她姐妹换衣裳的……描写的活灵活现,非常生动,形象,具体。

《红楼梦》里人物众多,出场的人物就有三四百个,许多的人物性格特点个性鲜明,栩栩如生。其中贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,刘姥姥都是家喻户晓的人物。就说贾宝玉吧,他表面上是玩世不恭,顽劣,轻佻,内心却是非常善良纯真。他虽然出生是封建社会贵族家庭,但是他却非常厌恶自己的封建阶层,认为人只有善恶美丑之分而没有贵贱之分,他是封建社会的叛逆者。他其实很聪明,却常常说自己是一个蠢物,纵观全本小说其实没有一个人能真正了解他所思所想。在平常人看来他的所作所为非常乖张,不可理喻。

篇7:中国古典名著水浒传读后感

最近,我读了四大名著之一的《水浒传》,读完后,我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书表现了一群不堪暴政欺压的好汉们,聚义梁山泊,直至招安而失败的全过程,从这部经典的农民起义小说中,反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和统治者昏庸的强烈的不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉,比如一身正气,视死如归的鲁智深他们豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜、董平等,几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹,像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中,我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身,他还特别喜好喝酒,但是这只是表面,实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷,却富有智慧,而且胆大心细。在打死镇关西后,他不慌不忙不像别人杀了人就跑,而是指着镇关西骂“你诈死,别以为洒家不知,等会儿洒家再与你理会”,然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰,估摸人走远了他才走,这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后,鲁智深暴跳如雷,拎起禅杖就要去杀知府,却被识破,又被抓了起来,面对审问时,他又充满正气地说:“我就是来救人的,既然被抓,无须多问,只杀便是!”

篇8:读中国古典名著之《红楼梦》有感

读中国古典名著之《红楼梦》有感字

张贺

写在前面

今天在整理社团历史资料的过程中偶然发现第二届会长写的文章,当时是向中原工学院校团委主办的电子刊物“绮湖文梦”的“红楼文苑”专栏投的稿,采纳与否现在已经不能知晓,唯有这篇文章以word文档的方式穿越近的时光,展现在我的眼前,后续整理过程中将会陆续发出历届社长大大的文章,敬请期待。

本文所有图片均截取自87版《红楼梦》第一集“林黛玉别父进京都”

题记

《红楼梦》堪称一部中国封建社会的百科全书,以其极具思想性和艺术性的小说内涵,使中国古典文学达到了最高峰。清末大学问家王国维认为:《红楼梦》所展示的悲剧是自律的、哲学的;对人生价值的思考是宇宙的,也是文学的。作为我校红楼会一名会员,我凭借着自己数年对《红楼梦》的潜心阅读,借学校《书香致远―中原工学院第一届大学生读书节作品选》出书之际,特写下这篇《红楼梦》读书心得,鉴于篇幅有限,仅作几方面新的见解,以飨读者。

关于《红楼梦》的书名

“红楼梦”三字其实并非《红楼梦》一书的原名,正如大家耳熟能详的那样,《红楼梦》又名《石头记》。其实之所以称为《石头记》,那是因为书中所叙之事乃假托为一石头所记,并且故事的主人公贾宝玉衔玉而生,而且他原为大荒山无稽崖边一块女娲炼石补天所剩下的一块顽石,皆因种种记事都与这块顽石有关,所以才名曰《石头记》。

另外,历史上还有《情僧录》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》等名字,每一个名字都有着它各自的含义。例如“石头记”一名就后因空空道人更名“情僧”而改名为“情僧录”,后来曹雪芹又将“风月宝鉴”改名为“金陵十二钗”等等。

那么我们不禁就要问:为什么最终要以“红楼梦”三字作为书名呢?其历史原因是因为后来程、高等版本的出现。而我认为最重要的原因还是“红楼梦”三字所蕴含的深刻含义。其实“红楼”二字有两种解释:一种是“红”做“女儿”讲,“红楼”即指“女儿的闺房”;二是“红楼”即“朱楼、朱门”之意,寓言“富贵之家”.

事实上结合《红楼梦》一书,我们不难发现,“红楼”这两方面的意思是都有的。那么,“梦”该作何解释呢?所谓“梦者,幻也”.意指“不真实”.结合“红楼”二字,我们便可推断出“人生如一梦”的意思。的确,书中主人公贾宝玉便是这样一位钟鸣鼎食之家的'纨绔弟子,过着梦幻一样的生活,最终却是“忽喇喇似大厦倾”,“落了个一片白茫茫大地真干净”!

其实在我看来,尽管曹雪芹将“风月宝鉴”更名为“金陵十二钗”有其一定的道理,但其含义却远不如“红楼梦”三字更值得斟酌与推敲。

关于红楼梦的人物善恶之论

就我这几年对《红楼梦》的阅读感受而言,我其实是不赞同一些读者极端地去喜欢或讨厌某一位故事人物的。至少对《红楼梦》这部书而言不应该这样,《红楼梦》是一部真实反映封建社会现实的经典著作,作者对人物的思想感情的倾注是发自内心的,是无褒贬色彩的,他就是如实地塑造每一个人物形象,不灌入自己个人的偏激的感情。

例如,我喜欢林黛玉各方面却不喜欢她使小性儿,而薛宝钗却不是这样,她以其大度善解人意赢得了众人的欢心。不过也有人说薛宝钗城府太深,又阿谀奉承。其实这种观点是很容易反驳的,如果真如所说的那样,那么,宝玉还不免“见了姐姐,忘了妹妹”,这也未免太“下作”了吧,所以说人物形象是不能一概而论的。

其实,我是比较喜欢宝钗的,从人品上看,宝钗应该是个端庄、美丽、博学自重的女性,只不过她的思想完全是封建的正统思想,但她待人处事是完全符合封建礼法的,在那时看来是没什么不对的,只是我们所处的时代不同产生的观点也随之不同而已。

另一大极具争议的人物便是贾府“掌柜的”琏二奶奶王熙凤了。王熙凤本是王夫人娘家侄女,嫁给贾家大老爷贾赦做儿媳妇,贾琏之妻。王熙凤从小一身男儿身打扮,做事干练,性格泼辣。

她在贾府的生活和权力用红楼梦中的一句话概括再贴切不过:“谁知自娶他(指贾琏)令夫人之后,倒上下无一人不称颂她的,琏爷倒退了一射之地,况模样又极标致,言谈又极爽利,心机又极深细,竟是个男人万不及一的。”由此我们得知,王熙凤在贾府中起着“总管”的作用。既然为“总管”,就难免“管”出一些非议来,从而王熙凤在众人眼中成了一位“地道”的尖酸刻薄的泼妇。

不过从第五十五回她与平儿的对话中却可以看出他内心的某些想法:“你知道,我这几年生了多少省俭的法子,一家子大约也没个不背地里恨我的。二是家里出去得多,进来的少,若不趁早料理省俭之计,再几年恐怕就要赔尽了。”这些话其实足以看出王熙凤的眼光和见解,同时也不免让人产生恻隐之心。

有关“黛玉之死和宝钗完婚”

众所周知,《红楼梦》全稿已不存在,现流行《红楼梦》版本中普遍认为是由高鹗续写的后四十回。而在续作中我们也能明显感觉到续作无论在思想方面还是在文采方面都不及前八十回,甚至有许多故事情节是有违作者原意的。

而我新近发现,在第九十八回写道:“当时黛玉气绝,正是宝玉结亲的这个时辰”,这个看似十分戏剧性的一幕确实能够吸引读者的眼球,而且还能增加人物身世的凄惨。但是,我们细想一下又会觉得这是很荒唐的。

首先,这一情节是与小说判词中“玉带林中挂,金簪雪里埋”严重不相符的;其次,退一步说,以贾家的地位来说,他们也绝不会让宝玉偷偷完婚,尽管一方面只是为了去邪冲喜,但贵妃病逝并没明令不能娶亲。再说,宝玉真正喜欢的是黛玉,与其说让宝玉娶宝钗,还不如娶黛玉病好的更快。只要病好了,还在乎什么金玉之说吗?

后记

《红楼梦》一书包罗了中国封建社会的物质文化、制度文化、精神文化三个层面,他是中国封建社会文化的集大成者。《红楼梦》以其极其精巧的构思和宏伟的结构,以及巧妙离奇的构思,吸引着一代又一代的红学爱好者,屹立在文学之巅!

篇9:读中国古典名著《红楼梦》有感400字

这几日我看了新版《红楼梦》前一部分,感触颇多。因我赞赏千古绝唱《红楼梦》,因我自红楼选秀始便投入极大的热情关注这些年轻的选手们。几年过去了,我一直在关注、支持她们,我期盼新版《红楼梦》的开播。

在此,我不想比较新版与87版的优劣,只想把二者优势互补,以把最美的梦留在我心底。无论新旧,她的美我都接受,她的缺憾我亦容忍,我会向每一个认真的演绎者致敬。

黛玉葬花、宝钗扑蝶、湘云醉卧芍药丛、晴雯撕扇、黛玉湘云妙玉凹凸馆联诗、宝黛共读《西厢记》,美好的幕幕太多了,令人目不暇接、心旷神怡!

我也期待《黛玉传》的开播,里面有不少选手出自红楼选秀获奖者,如闵春晓、吕红旭、邓莎、朱伟珊等,我亦赞她们的才情。

新版《红楼梦》的黛玉葬花引起我的心灵共鸣。蒋梦婕演的黛玉葬花非常凄美、感人,她的神态、她的眼泪、她的纯真很好的演绎了泪的、凄美的黛玉。就此点而言与陈晓旭演的黛玉各有千秋,在葬花时稍胜一筹。

篇10:中国古典名著《三国演义》读后感700字

今年暑假,很多电视频道都在播放《三国》,我陆陆续续看了一些,觉得很好看,于是妈妈给我买了一本少儿注音版的《三国演义》,这本书的内容真是太精彩了,我连续看了三遍,都觉得不过瘾。

这本书人物描写栩栩如生:足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽,阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……

故事叙述有声有色:三顾茅庐,火烧新野,草船借箭,火烧赤壁,空城计……

其中,我最佩服的人物是诸葛亮,最喜欢的故事是草船借箭。

在第十三章《草船借箭》里面,由于诸葛亮聪明博学,用兵如神,这使得周瑜非常的嫉妒,心怀诡计,他把诸葛亮看作是东吴的心腹大患,要找借口害他,于是故意刁难诸葛亮,让他在十天之内造出十万支箭。诸葛亮却胸有成竹地说:“十天太长了,我保证三天之内造出十万支箭。”并立下军令状。周瑜大喜,想趁机杀了诸葛亮。

诸葛亮请鲁肃准备了二十只船、六百名军士和一些稻草人,到了第三天凌晨,诸葛亮和鲁肃坐船同往去取箭,当时江面上大雾弥漫,对面都看不见人,那二十只船的两边却插满了稻草人。诸葛亮一声令下,船只快速向江边驶去,天还没亮,船就行到了曹军水寨附近,诸葛亮命士兵将船只在曹营前一字排开,然后在船上擂鼓呐喊。曹操担心有埋伏,马上下令一万多弓箭手,一起向江中射箭,诸葛亮见一边船上的稻草人都插满箭,就下令将二十只船调过头来,一会儿,另一边的稻草人也插满了箭。这时,太阳出来了,雾也散开了,诸葛亮命船只全速往回开,并叫船上士兵齐声高呼:“谢丞相箭!”

就这样,诸葛亮凭他的智慧和胆识,在三天内向曹操“借”了十万余支箭,出色的完成了任务,他真是了不起的人物。

读完《三国演义》之后,我希望自己努力学习,将来成为一个像诸葛亮一样博学多才、聪明能干的人。

篇11:中国古典名著《西游记》读后感400字

读了《西游记》我深有感触,文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。

从一些实际的例子可以看出,这四个人物形象各有各的特点:唐僧——诚心向佛、品格端正;孙悟空——正义大胆、本领高超;猪八戒——贪财好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄,降妖除魔,保护唐僧,立下了大功;猪八戒的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,有时还吵着嚷着要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私,一心一意保护唐僧西行,谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事,但甘心当好后勤;师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品格端正,不怕任何困难,有坚定的信念以及意志,慈悲善良。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难,让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。这是一种值得我们学习的精神。

篇12:中国古典名著西游记读后感600字

神魔小说《西游记》源于社会现实,基于浪漫主义的根石,它融入斑斓的想象,形成了奇幻诙谐的艺术特色,是我国文学史上不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习,我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里,文学是一个国家,一个民族发展的象征,也是其在发展中最真实的社会写照,更是承载一个国家,一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然,科学无国界,文学亦美焉!但由于各民族,各国家的文化差异,人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华,无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星,一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》,作者用全新的创作手法,巧妙地糅合了现实与虚幻,融入神话传说,民间故事等元素,展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》,开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法,巧妙地将辛辣的讽刺,善意的嘲笑,严肃的批判相结合,把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致,出神入化,从侧面抨击当时社会的黑暗,统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君,不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世,在民间广为流传,版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字,广传世界各地,且发表了许多研究论文,并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材,以神怪为引线,运用生动贴切、明快流畅的对话描写,设计曲折离奇的情景,刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性,隐喻性的艺术风格,揭露了真实的社会生活,可谓是中国文学史上的巨著,它闪耀不朽的灵光,恩泽万代,福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式,客观地反映真实的社会生活,寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事,传奇故事,英雄故事小说,它是隐喻的,是它们无法比及的。它既是历史故事,传奇故事,英雄故事小说后的文学新门类,也是对社会现象,文化传承及它自身发展的独特见解。

篇13: 古典名著读后感

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

古典名著读后感范文二

山的青翠孕育了一湾清泉,凉爽,甘甜;海的蔚蓝哺育了一代又一代海洋生物,传奇,伟大;而从古到今千余年来的时光则化成了一个又一个的神话,流进了浩瀚的书海。

苏轼一首《水调歌头・中秋》将离人的情感一一显露。望着中秋的月儿,哪个背井离乡的'人不会落泪?而苏轼却把无尽的思念、祝福融进了那句“但愿人长久,千里共婵娟”中,一句“起舞弄清影,何似在人间”道出了对人间的多少份牵挂?多少份爱?

走进史书,有叹有哀。秦始皇统一六国何等威风;“焚书坑儒”之举却又令后人百思。一块和氏璧断送了几许人命,而又令多少后人垂帘?岳飞精忠报国,却被十二道金牌从沙场召回,风沙亭成了民族同胞的遗憾。汉武帝的年轻有为让后人敬仰,任用贤能成就了一份轰轰烈烈的大事业,更是让我等后生佩服得五体投地。《三国》中的故事让人为之歌为之泣,刘备、张飞等八拜之交,君子之交淡如水的情谊,怎么能不叫我为之震撼?曹操一次次再点战火,令人气愤……

一路书香,走进古代文人的心里;穿越时空,飞到他们身旁。屈原虽出生名门,且与黄帝还沾亲带故,但面对这些,他却能过勤简的日子,对于朝廷的黑幕,无能为力的他远走异乡,一首《离骚》满是无可奈何。读读诗仙李白的诗,我愿与他共攀天姥山,采摘白云彩霞;听听徐志摩的心声,我愿和他在小河边徜徉,一起采水草。“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明不与统治者同流合污的品质;“未出土时先有节,到凌云处尚虚心”是郑板桥刚正不阿的精神;“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”是周敦颐洁身自爱的情操……“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”有多少的无可奈何?“我们可以被消灭,但绝不会被打败”又是几许的坚强意志? “冷月藏花魂”是怎样的坚贞……

时间虽不会倒流,但一路的书香,足能让你我感受到千年前的一切。

如果人生是充满活力的春天,那么有书香弥漫的日子便是一道最美的风景线;如果人生是一个传奇的故事,那么有书香漫漫的日子便是最美的奇迹;如果人生是一条路,那么充满书香的日子便没有坎坷与无奈!

“腹有诗书气自华”,读书之与作文的意义从此文中可见一斑。怎样读书?读什么书?中学生朋友应不难从中发现答案:用心读,用情读,读一切古今中外之优秀文学作品。唯有此,才能与作者产生感情的共鸣,才能领略文学大家的风采;唯有此,才能读出作者的柔情、豪情、亲情、友情,与他们同喜同悲。读此文,苏轼的豪情,陶渊明的豁达,屈原的忧国,林黛玉的悲伤……在小作者的心中引发了强烈的共鸣,演化成了小作者笔下优美的文字。从全文来看,此文给人们以浓厚的文化气息和强烈的情感震撼,可以看出小作者是一位喜读书、会读书的人。读书吧,朋友。

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