数码时代,珍存点滴高考满分作文1000字
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篇1:数码时代,珍存点滴高考满分作文1000字
数码时代,珍存点滴高考满分作文1000字
家中有不少老照片。
最古老的一张是属于妈妈的奶奶的,也就是我的外曾祖母的。她一脸安详地面对镜头,黑白照片略微泛黄,却丝毫无损于她的雍容气度。每当母亲提起她时,总有十分的崇敬。在那物质匮乏的年代,她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机、引来晚上全村人的大集会的故事。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆,当然还有那逝去的伤痛。她的照片不多,屡次搬家之后便只剩下这张了,我们的万千思绪,便全由这照片来承托。
我还见到过父母的婚纱照,寥寥几张,或是深情的.凝望,或是相爱的依偎。甫一翻开,那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时在父亲怀中的笑脸,那时父亲两鬓尚未斑白,模样正值年青。这些照片都被父母装裱起来,仔细珍藏。每当父母从照片下经过,我常能看见他们沉浸于记忆中的甜蜜微笑。
然而,时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的柯达早已倒闭,CMOS感光元件与不断扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前,我们还要细细取景,不想浪费手中的胶卷。而今,我们只须轻按快门,“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好,便有事没事多拍几张,说是多留点纪念,其实最后都丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来,把单反里10多个G的相片复制到电脑上,接下来便是三个字:删、删、删。又或是空闲时,翻看手机上动辄成百上千张照片,大多都不记得自己当初在干什么,于是兴味索然,无心观看。
有人说,这是因为照片太多,在浩茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话的确有道理,我们随手一拍,大多是日常琐事,拍完就忘。在照片中找记忆,再也不是先前的把玩珍珠了,而成了沙里淘金的苦差事。
说到底,这便是数码时代人与信息的困局。人生也有涯,而信息也无涯,我们不断地加快脚步,想要接住扑面而来的更多信息,比如照片。殊不知,这会应了庄生两千年前的谶语:“以有涯随无涯,殆已。”在快节奏的社会生活中,我们已经无法停住自己的脚步,回望生活的点滴。生活的美好记忆,便是道旁串串遗落的珍珠,弃掷逦迤。为什么不停下来,看一看,再出发?
在数码时代,我们本应有更好的技术条件,去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的沙子放进蚌壳,结成令人惊艳的珍珠?数码时代,我们更应该珍存生活的点滴,让这点滴的记忆相伴一生。
篇2:广东卷高考满分作文:数码时代,珍存点滴
最古老的一张是属于妈妈的奶奶的,也就是我的外曾祖母的。她一脸安详地面对镜头,黑白照片略微泛黄,却丝毫无损于她的雍容气度。每当母亲提起她时,总有十分的崇敬。在那物质匮乏的年代,她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机、引来晚上全村人的大集会的故事。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆,当然还有那逝去的'伤痛。她的照片不多,屡次搬家之后便只剩下这张了,我们的万千思绪,便全由这照片来承托。
我还见到过父母的婚纱照,寥寥几张,或是深情的凝望,或是相爱的依偎。甫一翻开,那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时在父亲怀中的笑脸,那时父亲两鬓尚未斑白,模样正值年青。这些照片都被父母装裱起来,仔细珍藏。每当父母从照片下经过,我常能看见他们沉浸于记忆中的甜蜜微笑。
然而,时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的柯达早已倒闭,CMOS感光元件与不断扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前,我们还要细细取景,不想浪费手中的胶卷。而今,我们只须轻按快门,“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好,便有事没事多拍几张,说是多留点纪念,其实最后都丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来,把单反里10多个G的相片复制到电脑上,接下来便是三个字:删、删、删。又或是空闲时,翻看手机上动辄成百上千张照片,大多都不记得自己当初在干什么,于是兴味索然,无心观看。
有人说,这是因为照片太多,在浩茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话的确有道理,我们随手一拍,大多是日常琐事,拍完就忘。在照片中找记忆,再也不是先前的把玩珍珠了,而成了沙里淘金的苦差事。
说到底,这便是数码时代人与信息的困局。人生也有涯,而信息也无涯,我们不断地加快脚步,想要接住扑面而来的更多信息,比如照片。殊不知,这会应了庄生两千年前的谶语:“以有涯随无涯,殆已。”在快节奏的社会生活中,我们已经无法停住自己的脚步,回望生活的点滴。生活的美好记忆,便是道旁串串遗落的珍珠,弃掷逦迤。为什么不停下来,看一看,再出发?
在数码时代,我们本应有更好的技术条件,去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的沙子放进蚌壳,结成令人惊艳的珍珠?数码时代,我们更应该珍存生活的点滴,让这点滴的记忆相伴一生。
点评:
这是一篇较为优秀的议论性散文。文章以《数码时代,珍存点滴》为题,先谈家中珍藏的外曾祖母照、父母的婚纱照等老照片所沉淀的温馨记忆,再描述数码时代照片虽多、生活记忆却被稀释的现实,在两个时代的对比中,自然而然地点出作品的主题。在作者看来,数据时代海量的照片是稀释生活记忆的原因,可说到底,是数码时代人与信息的困局,但这本是可以避免的,因此在结尾提出数码时代珍存点滴的希望,点明主题。文章中心突出,立意深刻。思路清晰,由事及理,情蕴其中,叙述、议论、抒情有机融合,文体特征鲜明。语言流畅,有文采,如“沙里淘金的苦差事”、“人与信息的困局”等表达准确形象,概括力强,显示出作者具有较好的语言素养。
篇3:广东卷高考满分作文精选:数码时代,珍存点滴
【作文题目】
黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,在家人一次次的翻看中,它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄,日益模糊。 数码科技的时代,照片很多,记录着日常生活的点点滴滴,可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄,永不模糊,但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求:
1、自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
2、不要脱离材料内容及含义的范围。
3、不少于800字。
4、不得套作,不得抄袭
【优秀作文】
数码时代,珍存点滴
最古老的一张是属于妈妈的奶奶的,也就是我的外曾祖母的。她一脸安详地面对镜头,黑白照片略微泛黄,却丝毫无损于她的雍容气度。每当母亲提起她时,总有十分的崇敬。在那物质匮乏的年代,她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机、引来晚上全村人的大集会的故事。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆,当然还有那逝去的伤痛。她的照片不多,屡次搬家之后便只剩下这张了,我们的万千思绪,便全由这照片来承托。
我还见到过父母的婚纱照,寥寥几张,或是深情的凝望,或是相爱的依偎。甫一翻开,那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时在父亲怀中的笑脸,那时父亲两鬓尚未斑白,模样正值年青。这些照片都被父母装裱起来,仔细珍藏。每当父母从照片下经过,我常能看见他们沉浸于记忆中的甜蜜微笑。
然而,时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的柯达早已倒闭,CMOS感光元件与不断扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前,我们还要细细取景,不想浪费手中的胶卷。而今,我们只须轻按快门,“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好,便有事没事多拍几张,说是多留点纪念,其实最后都丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来,把单反里10多个G的相片复制到电脑上,接下来便是三个字:删、删、删。又或是空闲时,翻看手机上动辄成百上千张照片,大多都不记得自己当初在干什么,于是兴味索然,无心观看。
有人说,这是因为照片太多,在浩茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话的确有道理,我们随手一拍,大多是日常琐事,拍完就忘。在照片中找记忆,再也不是先前的把玩珍珠了,而成了沙里淘金的苦差事。
说到底,这便是数码时代人与信息的困局。人生也有涯,而信息也无涯,我们不断地加快脚步,想要接住扑面而来的更多信息,比如照片。殊不知,这会应了庄生两千年前的谶语:“以有涯随无涯,殆已。”在快节奏的社会生活中,我们已经无法停住自己的脚步,回望生活的点滴。生活的美好记忆,便是道旁串串遗落的珍珠,弃掷逦迤。为什么不停下来,看一看,再出发?
在数码时代,我们本应有更好的技术条件,去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的沙子放进蚌壳,结成令人惊艳的珍珠?数码时代,我们更应该珍存生活的点滴,让这点滴的记忆相伴一生。
点评:
这是一篇较为优秀的议论性散文。文章以《数码时代,珍存点滴》为题,先谈家中珍藏的外曾祖母照、父母的婚纱照等老照片所沉淀的温馨记忆,再描述数码时代照片虽多、生活记忆却被稀释的现实,在两个时代的对比中,自然而然地点出作品的主题。在作者看来,数据时代海量的照片是稀释生活记忆的原因,可说到底,是数码时代人与信息的困局,但这本是可以避免的,因此在结尾提出数码时代珍存点滴的希望,点明主题。文章中心突出,立意深刻。思路清晰,由事及理,情蕴其中,叙述、议论、抒情有机融合,文体特征鲜明。语言流畅,有文采,如“沙里淘金的苦差事”、“人与信息的困局”等表达准确形象,概括力强,显示出作者具有较好的语言素养。
篇4:成长类高考材料作文精选:数码时代,珍存点滴
成长类高考材料作文精选:数码时代,珍存点滴
家中有不少老照片。
最古老的一张是属于妈妈的奶奶的,也就是我的外曾祖母的。她一脸安详地面对镜头,黑白照片略微泛黄,却丝毫无损于她的雍容气度。每当母亲提起她时,总有十分的崇敬。在那物质匮乏的年代,她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机、引来晚上全村人的大集会的故事。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆,当然还有那逝去的伤痛。她的照片不多,屡次搬家之后便只剩下这张了,我们的万千思绪,便全由这照片来承托。
我还见到过父母的婚纱照,寥寥几张,或是深情的凝望,或是相爱的依偎。甫一翻开,那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时在父亲怀中的笑脸,那时父亲两鬓尚未斑白,模样正值年青。这些照片都被父母装裱起来,仔细珍藏。每当父母从照片下经过,我常能看见他们沉浸于记忆中的甜蜜微笑。
然而,时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的柯达早已倒闭,cmos感光元件与不断扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前,我们还要细细取景,不想浪费手中的胶卷。而今,我们只须轻按快门,“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好,便有事没事多拍几张,说是多留点纪念,其实最后都丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来,把单反里10多个g的相片复制到电脑上,接下来便是三个字:删、删、删。又或是空闲时,翻看手机上动辄成百上千张照片,大多都不记得自己当初在干什么,于是兴味索然,无心观看。
有人说,这是因为照片太多,在浩茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话的确有道理,我们随手一拍,大多是日常琐事,拍完就忘。在照片中找记忆,再也不是先前的把玩珍珠了,而成了沙里淘金的苦差事。
说到底,这便是数码时代人与信息的困局。人生也有涯,而信息也无涯,我们不断地加快脚步,想要接住扑面而来的更多信息,比如照片。殊不知,这会应了庄生两千年前的谶语:“以有涯随无涯,殆已。”在快节奏的社会生活中,我们已经无法停住自己的脚步,回望生活的点滴。生活的美好记忆,便是道旁串串遗落的珍珠,弃掷逦迤。为什么不停下来,看一看,再出发?
在数码时代,我们本应有更好的技术条件,去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的沙子放进蚌壳,结成令人惊艳的珍珠?数码时代,我们更应该珍存生活的点滴,让这点滴的记忆相伴一生。
这篇高考材料作文中的记忆也勾起我们对旧时代的记忆,无比幸福,无比珍贵,让我们把那段过往的岁月静静的珍藏在那段历史的年轮里。
篇5:数码时代,珍存点滴的作文700字
数码时代,珍存点滴的作文700字
家中有不少老照片。
最古老的一张是属于妈妈的奶奶,也就是我的外曾祖母。她一脸安详地面对镜头,黑白二略带微泛黄的相片,丝毫无损于她的雍容的气度。每当母亲提起她时,总有新奇的渴望,那是因为在那物质匮乏的年代,她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机,引来晚上全村的大集会。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆,当然还有逝去的伤痛。她的照片不多,屡次搬家之后就只剩下这张了,我们的万千思绪,便全由这照片来承托。
我还见到过父母的婚纱照,寥寥几张,或是深情地凝望,或是相爱的偎依。甫一铺开,那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时,在父亲怀中的笑脸,那时父亲两鬓尚未斑白,模样正值年青(轻)。这些照片都被父母装裱起来,仔细珍藏。每当父母从照片下经过,我总能看见他们沉浸于记忆中的'深沉的微笑。
然而,时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的早已倒闭,cmos感光元件与不断进步扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前,我们还要洗洗取景,不想浪费手中的胶卷。而今,我们只须(需)轻按快门,“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好,便有事没事多拍几张,说是留多点纪念,其实都不过是丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来,把单反里的10多个G的相片复制到电脑上,接下来便是三个字:删、删、删。又或是空闲时,翻看手机上动辄上(成)百上千张照片,大多都不记得自己当初在干什么,于是兴味索然,无心而观。
有人说,这是因为照片太多,在茫茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话确实有道理,我们随手一拍,大多是日常琐事,拍完就忘。在照片中找记忆,再也鄙视先前的把玩珍珠了,而成了沙里淘金的苦差事。
说到底,这便是数码时代人与信息的困局。人生而有涯,而信息无涯,我们不断地加快脚步,想要接住扑面而来的更多信息,比如照片。殊不知,这只会落得庄生两千年前的偈语:“以有涯随无涯,殆矣。”在社会快节奏的生活中,我们已经无法停住自己的脚步,回望生活的点滴,生活的美好记忆,便是旁道串串遗落的珍珠,弃掷逦迤(迤逦)。为什么不停下来,看一看,再出发?
在数码时代,我们本应由更好的技术条件,去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的xx放进蚌壳,结成令人惊艳的珍珠?在数码时代,我们更应珍存生活的点滴,让这些点滴的记忆相伴一生。
篇6:新时代新青年高考满分作文1000字
节物风光不相待,沧海桑田须臾改。如今,我们青年已经走到了一个重要的历史坐标—“新时代”。新时代中,新青年们摆出怎样的姿态?未来国家的中坚力量,此时无须挥斥方遒,也不必指点江山。在我看来,只需脚踏实地,心向远方。
放眼当下,令人遗憾和忧虑的是,“佛系”与“丧文化”正在不知不觉中侵蚀着一些青年的心灵,使他们采取一种“什么都行、不大走心、看淡一切”的活法。其原因固然是多元的,但是“高不成低不就”的工作和沉溺于眼前苟且的低俗趣味无疑占极大比重。此时,他们应当有脚踏实地、心向远方的精神。
“苔花如米小,也学牡丹开。”技校生是一个受人轻视的群体,而小聂却能在世界技能大赛中展现出“大国工匠”的气慨,怎能不使“群居而笑之”之徒黯然失色!职业从无贵贱之分,只要脚踏实地,在平凡岗位中也能够创造不平凡。
将个人素养与国家复兴“中国梦”相结合,应成为新时代青年人的人生信条。在北大数学系被奉为“天才”的付云皓,注意到我国在数学基础教育方面的短板,放弃高端研究转而成为数学竞赛的老师,他与为“中国制造”而奋斗的工人们一样,都具有超越小我的眼光,心向远方,肩挑家国重任的他们,着实值得点赞。
伊斯兰教创始人穆罕默德曾言:“如果你有两块面包,你得拿出一块来换一朵水仙花。”作为新时代的青年,我们要学习雷海为,像他一样在平凡的世界中,不抛弃、不放弃对“诗和远方”的追求。他用中华优秀传统文化滋养精神家园,收获的,是姹紫嫣红的美景。
雷海为自食其力,谁能说他不是脚踏实地呢?他以一己之身关照中华民族文化命运,目光如炬照亮文化自信之路。天地之大,尽在胸臆。在他身上,我们看到的是心向远方的灵魂。
“中国梦是过去的、当下的,也是未来的,它终将在青年们的奋斗中变为现实。”从小聂、雷海为这两位青年身上,我们看到了他们在自我完成与国家担当两方面的奋斗。脚踏实地,心向远方,这是我们新时代青年对时代的满分答卷,是响应时代号召的最好姿态。
新时代,是国家全面转型的时代,是每个人全面发展的时代。造次必于是,颠沛必于是。而我们青年,心向远方,砥砺前行。
篇7:新时代新青年高考满分作文1000字
“为天下立心,为百姓立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”我们应当思索,作为中国新时代的新青年,我们当立何志向,有何理想。
中国之崛起,中国之日强,亦代表着国民的自强,我们迎难而上的背影,我们手拉手顶起千斤巨石的力量,一切的一切,都在表现着:今日之中国正积攒着新鲜的血液,东方巨龙正在蓄势腾飞。
新时代的我们要敢于拼搏。跳水名将伏明霞在位亚特兰大奥运会做准备时,大大小小的伤痛不断发生。但是,顽强的拼搏精神驱使着她,坚强的斗志激励着她因此,她把一切伤痛抛诸脑后,带伤上场。正是这种拼搏精神,才让她走向了成功的彼岸。拼搏精神是成功的前提。拼搏精神是作为新青年的我们走在中国的富强之路上不可或缺的精神。
新时代的我们要勇于创新。创新是追求、是信念、是无畏,是一种越过冷漠荒原后,看到绿洲的快乐。“杂家水稻之父”袁隆平先后用了六年时间,做了三千多个杂交组合,历经千次失败,终于找到了他心中最满意的成果。他凭借着这份执着与追求,一次次挑战奇迹,在连野草都无法正常生长的沙漠,养育出了世界又一奇迹——沙漠水稻。他开创了一次又一次震惊世界的绿色革命。习近平总书记说:“创新是一个国家的灵魂,没有创新,社会就无法前进;没有创新,国家也无法发展。”纵观古今,凡有成者,无不具有创新精神,创新是民族振兴、国家富强的动力。
新时代的我们要善于发现。世上有三样东西时追不回来的:一是说出的话,而是泼出去的水,三是错过的机遇。机会,往往是被善于发现的人抓住。,屠呦呦获得了诺贝尔生理学或医学奖,诺奖委员会对屠呦呦的贡献做出高度评价:屠呦呦发现了青蒿素,能极大地降低疟疾患者的死亡率,为人类提供了强有力的新武器,以对抗每年困扰着亿万人的疾病,这在提升人类健康和减轻患者痛苦方面的作用是不可估量的。屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理学或医学奖的华人科学家。善于发现即在平静中发现波澜,在平凡中发现伟大。善于发现是建筑祖国高塔的材料。
社会在向前发展,时代也在不断进步,各行各业的人们都在以行动形象展现新时代。在新的时代里,中学生要具备新的形象:勇于拼搏,敢于创新,善于发现。为新中国补一块砖,添一片瓦。在新时代做与祖国同步发展的新青年。
篇8:高考满分作文1000字
世上本没有路,走的人多了,便变成了路;而这世上本也没有门,纵横的阡陌多了,也就出现了门。世间万千道路分分合合,亦有万千门户隔绝两地。
人在世间行,行于路,歌于途,入于门。
门是终结,每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门,便是合上了一段路、一段情,便又是一段往事成空,那是一个或圆或缺的句点,是世界之极的天涯。
门是起源,每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门,便是展开了一世生、一世梦,便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火,是世界之巅的极光。
门是关卡,有的人停下了前行的脚步,有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界,门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的,而已知给人以温暖的怀抱,但于此同时,已知让人丧失进取的锐气,未知却是无尽的可能与希望。
是该冒险闯荡还是安于现状每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点,有的人把门视为终结,行止自在人心。
门是选择,交错纵横的道路上立着各式各样的门,每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后是大道还是小径是青山绿水还是高楼大厦门后有着不同的诱惑,也有着不同的艰难,万千的'门户代表着万千的选择,行左行右,是正是邪,选择一直紧握在自己的手中,只看你摊开或是握紧,有没有勇气推开那扇门。
门是因果,当你打开一扇门的同时,就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果,门后是一段等待开启的因,那是一段必定要踏上的旅程,但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭,正如同门的开合,了却一段宿旧缘,重启一段新愿。一段路比较后的终点,是因为你踏上了起点而产生的,无始便无终,而无门便无路。
门是轮回。人间循环往复的旅程,在门的开闭间不断的重启,不断的前行。门是终结、亦是起源,像是圣经中记载的那场洪水,终结了一段文明的同时,也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑,起跑的的那条白线,同样也是终点的那条红绸,不断的追逐竞争,比较后还是回到开始的样子。打开一扇门,就是开启一段新的人生,开启一段新的轮回。
我不知门为何物,因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望,是终结亦是起源。它是关卡,是选择,是冥冥中的因果,是无限循环的轮回。人生弹指间,启门一瞬观。看到的是红尘世间,是若梦浮生。门后的世界是无法想像的,有在开启以后才能感受它的精彩。
有路的地方就有门,只因门本就是路。
篇9:高考满分作文1000字
回首当年,回忆高考,仍是千般滋味,似一樽酒,用五味杂粮酿制,用时光流年去沉淀,然后给每个经历不同的人去品尝,恐怕都难以一一诉说,但也许正因为如此,才更令人去回忆。
高考,与青春有关,与梦想有关,与爱有关。这里有太多美好的字眼,也有太残酷的现实,经历其中的人都有体会,我不想去说太多高考制度如何,它在一步步完善,这点就够了。经历了高考,我们收获了,成长了,我们就去祝福吧,因为我们都还年轻,努力与梦想总是青春的号角。
回首,当年灯火阑珊,我们有太多青春的小烦恼,如春末飘飞的柳絮,有自己的、朋友的小秘密,都锁在了带锁的日记本里。日子在悄悄流逝,在我们背诵唐诗宋词时,在我们趴在一张张演草纸上时,也在我们走神看教室外的雪花飘飞时。我仍记得那个深秋的下着濛濛雨的下午最后一节体育课,天已快黑了,我们仍排好了队伍向操场走去,我们在体育训练馆里自己热闹着,我想我们都有些渴望教室外面的世界吧。
回首,当年灯火阑珊,一节节课、一套套考题好像遥遥无期。排列组合、太阳照射与风向判断、经济政策等问题令我们紧张和不安。我们缩短吃饭、休息时间,为了取得好成绩,为了高考的胜利,更为了他们太多的期待。我们的学校高考成绩一向辉煌,清华、北大者不乏其人,班级按学习程度划分,在这所学校上学的好处是不用像其它学校那样搞挑灯夜读之类的苦海战术,每天六点起床,九点多休息,课间安排跑步锻炼身体。就在这样的节奏中,我度过了那一年,而作为一名差生的'我也告诉你,只要坚持到底的努力,一定会得到你所应得的成绩。
回首,当年灯火阑珊,汗水、泪水也陪伴着我们的青春。也许我们并没有我们想象的那么坚强,也许一次次的打击令你心碎,也许你还承受着嘲讽。但不管怎样,我们都知道,我们终将努力。忘不了每天早上上课前那热情澎湃的宣誓:“我们是展翅高飞的雄鹰,我们是奔腾的激流……”,生活不仅仅只有快乐或者痛苦、烦恼,而是痛并快乐着,我们也是。高考像一场战斗,之前严格训练的苦痛,我们也必须承受,因为这就是成长。
我的高中校园时很美丽的,大大的操场,小小的鹅卵石铺成的石子路,大理石砌成的雅致的桥,桥下的河里有欢快的游鱼,有长满荷花的夏季的池塘。照毕业集体合影的那天,我们都洋溢着青春的笑脸,高考之后,我们也都各有归属,因为我们都是一帮勤奋的孩子,而高考那天正下着雨。
最后,高考,终将走过,化成我们人生的一种经历,然后我们带着它她的印迹继续往前走,去寻找下一段里程的梦想。
回首,当年灯火阑珊,那年的你我和高考。
篇10:高考满分作文1000字
面对难以攀登的高山,有多少人望而却步?但是少有人能想起攀登之法并非一种,到达山顶不用脚丈量也可以。所以说,变通能给人生带来许多快乐。
闻说一花名朱瑾,夏秋之交开花,朝开而暮落,开放时间只有几个时辰。这与人生何其相似呢!不同之处在于花在开落之间别无选择,人在生与死之间有多种选择,何苦一条路走到黑,不撞南墙不回头?为何遇到困境不像流水一般懂得变换形态,淌出一路绚烂的生命!?
执拗与变通获得的是不同的结果。执拗的行为,换取的不过是一条鱼骨。他有一双湛蓝色的眼睛,似乎注定了他与大海的缘分。那一夜,桑提亚哥握紧手中的鱼叉与绳,与鲨鱼群苦苦搏斗,直至天明。是的,筋疲力尽的他最终取得了胜利,他始终没有松开手中的绳。可他换来的是什么呢?一条毫无价值的鱼骨,多么执着而又死板的老人啊!反观司马光,若是没有他懂得变通与突破的思维,就不会有快速砸缸救出落水少年的英雄壮举。事实再次证明:懂得变通,才能获得新生;泥古不变,只能把自己带入死胡同。
懂得改变,方能提高人生的价值。马克·吐温是的演说家和作家,然而在他选择演讲和文学领域之前,他一直想当一个商人。他起初投资开发打印机,花了整整3年的功夫,将自己千辛万苦借的5万块美元全部赔了出去。然后,他又投资开发了一家出版公司,很快因经济陷入危机而导致破产。他没有选择继续在经商之路上走下去,而是意识到了自己经商无能,改变了选择,开始了全国的巡回演讲,在演讲的空隙埋头写作。很快,马克·吐温因风趣幽默,著作颇丰而开始名声大噪,他脍炙人口的作品也迅速走红。实践告诉我们:变则通,通则顺,顺则能赢。
懂的改变,方能获取生命之永恒。撷一株红莲在胸口,他以另一种方式解读了人生,获取了生命之永恒。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”林则徐,虎门销烟的英雄,却因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被贬官,发贬到新疆。他掩藏了不得志的愤闷与被贬的悲凉,有的只是对于国家和百姓的大爱。他兴修水利工程一坎儿井,开渠造田,造福一代又一代百姓。若是他寄情山水,消极避世隐居,走上文人骚客的老路,那人民便会失去了一个好官员。林则徐的经历说明:让心中的大爱发扬光大,让脑筋转个弯,一切都将会获得新生。
纵观当今科技发展,苹果不断更新换代,windows系统也不断升级,只有懂得改变,才能不会被时代的洪冲走。
正如登山之路虽一条,可登山之法却千千万万。面对无法改变的艰难和事实,我们可选择变通的手法,另辟蹊径来实现自我的人生飞跃,何乐而不为呢!(柴孟琦指导教师:孙延堂)
篇11:精选1000字高考满分作文
莫让浮云遮望眼
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:“修好墙,以防盗。”盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟,上阵父子兵。”诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩“华而不实”的评价,委以重任,终使《出师表》空有 “真名世”,也不免“长使英雄泪满襟”。
如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了“撼泰山易,撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:“莫让浮云遮望眼!”
于无声处听惊雷
《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。
别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。或许是大家畏惧,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。
而创新之人,有时也是彰显个性之人。创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。”
就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。后开临济一宗,法脉延续最久。当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易,独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。
所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚重一个偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说“须知参差多态,乃是幸福的本源”。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。”你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。那么,何必绷着个脸呢?
可是,我们看见多少中规中矩的标准,扼杀了个性,也扼杀了创新。王国维在《人间词话》里说:社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”,这诗现在依旧不会过时。有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。否则,未来的年轻人依旧暮气沉沉。
《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显个性,锐意创新,由他们造反为王去。
又见晴天
雨在风中飘,泪在我的眼中逃,逃到天涯海角;雨一停,又见晴天,而你却消失了。――题记
你曾对我说:“每一个人都有一个一直守护着他/她的天使,这个天使如果觉得你的生活太过悲哀,你的心情太过难过,那么他就会化身成为你身边的某一个人,也许是你的朋友,也许是你的恋人,也许是你的父母,也许是你仅仅见过一面的陌生人,这些人安静地出现在你的生命里,陪你度过一小段快乐的时光,然后他再不动声色的离开。于是你的人生就有了幸福的回忆,即使以后你的道路上布满了风雪,可是你依然可以想起曾经幸福的事情,你就可以依然勇敢。所以那些默默离开我们的人,其实都是天使回归了天国,比如那些离开的朋友,那些曾经给过你帮助的陌生人,那些曾经爱过最后分开的人,曾经你向他问过路的男生,曾经讲过一个很好听的笑话逗你开心的同学,曾经唱过一首好听的歌给你听的歌手,写过一本好书的作家,他们都是善良的天使。也许你有段时间会对于他们的消失感到伤心或者失落,会四处寻找他们去了哪里,到了什么国度,可是到最后,你都会相信,他们在这个世界的某一个角落,安静而满足地生活着。于是曾经的那些失落和伤心都将不复存在,时间是最伟大的治愈师。”
三月,总是有那么多的阴雨蒙蒙,我的心情也不经意间蒙上了丝许阴凉。最近做事总不顺心,马上就要考试了还大病一场,在家休养一呆就是一个星期,课程也不知落下了多少。一回学校没几天就考试了,可想而知,这次的成绩肯定不理想,错!不是不理想,简直糟糕透了!
心情不好火气也大了,偏偏有个不知好歹的家伙竟骑车撞我。
“你眼睛长到头顶上去啦!这么大个人站这都看不见,不会骑车就不要乱骑嘛,浪费国家资源!”我没好气的瞪着他。
“恩,你没受伤吧?真对不起啊!嘿嘿!”
“喂!你有没有点同情心呀?撞了人还笑得出来!”
“咦?你怎么知道我叫尉呀!嘿嘿,谁规定撞了人就不行笑了呀?痛的又不是我。”
“你,你……”
就这样,你出现在我的生命里,当时我可真被你气的不轻,不过还算你识趣请我喝奶茶,帮我降降火。也许是在家里呆了太久了吧,有点憋坏了,那个下午我竟不自觉地和你说了很多,把这段时间发生的所有不愉快的事,如倾诉苦水般源源不断往外掏,你就在一旁静静地听我诉说,没有半点厌烦之意。
从那以后,我们成了朋友,你总是抽空帮我补我最讨厌的英语,偶尔也会指点指点我些为人处世的方法。你常说:“凡事只要尽力了,哪怕最终不能成功,也问心无愧。”所以,我每天都尽自己所能地多学些知识,这样才对得起自己,当然也对得起你这么长时间以来对我的帮助。
然而,三月的雨季已过,晴朗的夏天即将到来,你却消失了,从我的生活中彻彻底底地消失了。我曾疯狂地找过你,但始终没有任何消息。我也终于相信了你说的那些话,你就是我的守护天使,陪我渡过了阴凉的雨季,将我引向明朗的晴天。
我们每个人都是一条直线,彼此相互在对方的生命里,每一个交点就是一个动人的故事。交点之后,两条直线越行越远,故事也就此结束。
篇12:高考满分作文1000字
墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”英国诗人约翰?多恩说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”
“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”“同气连枝,共盼春来。”……20xx年的春天,这些寄言印在国际社会援助中国的物资上,表达了世界人民对中国的支持。
“山和山不相遇,人和人要相逢。”“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上,寄托着中国人民对世界的祝福。
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会,发表以“携手同一世界,青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
篇13:高考满分作文1000字
用心培育一个读书的民族
中外官员同台发言时,我总心生羞愧之感:西方的官们风趣、幽默,观点新颖、条理清楚,思维敏捷、表达优雅;而我们官们几乎都是满口的套话、空话,显得平庸无趣,江郎才尽,大失水准。口拙的背后的原因应该是:我们官们大概是不怎么读书的。
不读书的不限于官们,更可扩大到“国人”。不少人对“不读书”有着切肤之感:很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。许多家庭,高档电器一应俱全,唯独没有几本书。有资料称:以色列每年人均读书是55本,俄罗斯是50本,美国是44本,我们只有4本,而且百分之九十是教参和教科书。相比之下,还有几本真正意义的书可称得上读过?
中国人不读书当然有很多理由。政府官员无暇读书,他们忙着应酬,忙着出国考察和谈项目;商人不用读书,因为中国是“仕场经济”,而不是知识经济,读书值几个钱?工人农民读不进书,他们受教育程度低,收入也低,读书对于他们是一件奢侈的事情。教师没有精力读书,中学教师工作太累,没有精力读书,大学教师在为课题交差而读书,确切地说,是翻书,是查书。真正的阅读,超越功利的心灵阅读,恐怕是很少很少的。
一个民族不读书,这个民族的文化就丧失了创造性、批判性,个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书?我仔细揣摩,大致有以下几个方面的原因:一是国人贫怕了,穷惯了,挣钱的机会突然多了起来,大家忙于挣钱,心浮气躁,自然难以静下心来读书。二是中国传统中缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品,唯有读书高”,只因为读书可以做官,可以成为“劳心者治人”的“人上人”,赤裸裸的功利取向。三是没有培养起良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小,并使学生从小养成阅读的功利取向。
一个读书的民族一定是一个智慧的民族,一个充满生机与活力的民族,一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲:一个人的心灵,高尚的东西不去占领,低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族,是不会具有智慧和力量的,也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量的国家。直到今天,以色列人口也不过六百多万,而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。
看过一幅对联:“为善最乐,读书更佳”,为善之乐在于“予”,读书之佳在于“取”。读书是一种可以忘乎所以悠然的自足,只要一卷在手,便可以拥有许多许多。是的,有两种东西能让人的心灵永葆青春:真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱,让我们的心灵拥有力量,让读书成为幸福人生的秘诀。
篇14:高考满分作文1000字
生命中我们常常忽略窗棂边的栀子花,而去徒然想象邻家花园中的花一定更为馥郁芬芳,就如同我们明明就住在一个星星上,却总以为夜空中的星辰如同宝石般晶莹透亮。漫漫人生中,我们不也总认为自己的生命总是坎坷荆棘不断,而别人的生命总充满花儿般的芬芳?然而,没有谁可以拒绝痛苦,没有哪个生命不烙刻苦痛的伤痕。别人的微笑中也可能隐藏深深的痛楚,只是在寂静的暗夜,你未曾听过他呜咽的哭泣。
你是否羡慕过东坡的人生?是啊,他乐游赤壁,醉饮山林,写下光照千秋的激昂文字。然而,你是否看到他内心的累累伤痕?作为一个人,他肩负着出将入相,封妻荫子的期许,却接连惨遭贬谪。他的不平,他的郁闷,他的痛苦,他的无奈,你看到了吗?
是啊,你把苏轼生命中的伤痛忽略了,只看到了他的光环,看到了世人对他的敬重与赞扬,于是羡慕他的生命,于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己,去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳?
你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊,他归隐田园,品乡间淡酒,观风中寒菊,活得多么潇洒自在!然而,你是否感受到他内心的无奈?他也有济事的抱负,却无从施展,在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨,于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈,他的焦灼,他的伤痛,你懂吗?
是啊,你未曾看到,你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳,你只顾陶醉于南山的山水,于是你羡慕他们的生命,同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐,嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?不要总认为自己的生命苦难重重,而别人的生命充满阳光,生命中的苦难是每个人都会经历的.,而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影。
正视自己的生命,欣赏自己的命运,纵然命途多舛也要淡然、坦然。历史的河流中,没有不受伤的船。多希望明早醒来,你可以面带微笑,去嗅一嗅窗棂上的栀子花,人面与栀子花交相辉映,或许会构成这世界上最美丽的风景。
[名师点评]
“窗棂边的栀子花”不仅仅是一种物质的存在,更是一个哲学话题,是一种精神上的依托,这是作者匠心独运之处。开头由眼前的自然之物,进而思考人生命运,艺术地带领我们走进文学,走近历史,一起感悟文化中承载的命运强音。苏轼的豪放与苦闷,陶渊明的高洁与无奈,构成了人生奋争中的“苦痛的伤痕”,殊不知“别人的微笑中也可能隐藏深深的痛楚”。原来作者笔下的“窗棂边的栀子花”就在政治和文化边缘苦苦寻觅渡口的文化人的精神依撑。作者就是在这样广阔的历史背景中,描绘出一道道绚丽的风景,在凄美的意境中任我们去体验,去感悟,这就是本文美的另一所在。
篇15:高考满分作文1000字
高考满分作文1000字:我言秋日胜春朝
无意中翻到马远的《寒江独钓图》,几点水纹,几抹残云。
一扁舟,一钓叟,除此之外,满卷皆虚空。
这叫留白,是中国水墨画中荡开的浓重一笔。
全卷只有几处重点物像是细心勾勒的,其余只是略作铺陈,甚至不沾半点墨。
全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。
留白是与前人的叫板。
南宋马远与夏圭,人称马一角、夏半边,尤善留白。
而宋前的山水画师,大多是事无巨细,皆一一列举下来。
怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪,前人也会一丝不苟的记录下来,装裱以登大雅之堂。
布满画纸的山水,自也有它的美,碧水蓝天,枯藤怪石,强烈的视觉冲击,喂饱了千年来中国人的审美。
仿照古人的《清明上河图》,一千多人物,雕梁画栋,飞桥屋檐,美、大气。
但马远与夏圭,偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。
再者,前人已留下大量如此详尽的山水,再走这条路,恐怕历史上只会多两个无名的山水画师,却少了“马一角”“夏半边”!
古诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝!”这是乐观与通达,也是个性与创新。
自古太多的悲秋怀古,似乎一到秋天,日历一撕下,人的心境也会转凉,尽管那炎热与夏天并无二致。
“前人之述备矣!”秋,承载了太多的悲伤情怀,有“天凉好个秋”,也有“物换星移几度秋”“秋色连波,波上寒烟翠”。
只有这一声啼鸣,唤起了后世对秋的审美。
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
”那成排的雁、鹤不同于以往,成了欣欣向荣的象征,成了最美的秋词。
这便是“唱反调”“叫板”之美。
有些话,别人也说过,我便不必再附庸风雅;只有别人无话可说时,才是我的主场,我的黄金时代。
国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个失足妇女,他不似别人一样心怀芥蒂,以别样目光看她,而是在目盲情况下口述了百万字巨著《柳如是别传》。
这是个性与创新,也是对人性的敬重。
样,韩干,那个画马的宫廷画师,亲身入马厩,与马儿共同生活,不听从老师的劝诫,才成就了《照夜白》。
韩干的马,大多腰体肥圆,怒目圆睁,没了以往画师的瘦马,病不啦唧的。
鲁迅先生的话犹在身边萦绕,“这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。
”是了,只有于杂草丛生处辟蹊径,才能避免在他人的康庄大道上流于平庸,才能成为为人记住的开路人,才能成为有个性的个体,才能成为马远、夏圭、陈寅恪和韩干……只愿在不断流淌的长河中,尽管洪流碾过,巨山平偃而下,我却依旧能听到“我言秋日胜春朝”抑或更响亮、更不同于他的啼鸣。
高考满分作文1000字:智慧与传承
小时候的我对什么都容易产生好奇,但一切都只是好奇而已,根本不会像爷爷那样专注地做一件事。
每当提到爷爷我都会想起爷爷用玻璃做佛龛的情形。
我曾经听说过爷爷少年时是一个大户人家的少年,然而在我看来爷爷并不像衣来伸手的大少爷。
爷爷生活的那个年代恰逢侵华战争,在那个动荡的年代里我的爷爷做过地主也当过农民。
因而我总觉得在爷爷的身上仿佛能够看到旧时代与新时代的缩影。
这样的时代经历也让爷爷身上凝聚了千百年来劳动人民积攒下来的智慧。
智慧不仅凝聚在了爷爷的大脑里,更凝在了他的手上,融合在了他的血液里。
我爷爷的手工活特别厉害,每次看他做东西的时候总觉得他的身上闪耀着光芒。
佛龛是专门用来供奉神像的,爷爷做的玻璃佛龛精巧细致,每一条花纹都是对称的,每一条接缝都是笔直的,放到现在,一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。
除了玻璃佛龛之外,爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。
红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案,贴到玻璃上,做成玻璃花灯。
元宵节的时候提出去,比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好,都要精巧透亮。
奶奶穿旧了的衣服,爷爷戴上老花镜,一双粗大的手上下翻飞,不一会竟缝出一个小布包。
别看这布包小,里面竟有一个不易察觉的暗袋,钱财放进去,取用方便又不易失窃。
最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。
普通的拐杖上,爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳,走路走累了,放下小凳,凳子腿加上拐棍正好4根,拐棍瞬间变成小凳子,可以坐下休息。
多年以后,爷爷去世。
我便再也没有见到过那样精巧的佛龛,也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。
爷爷给我做的那只小布包,我小心翼翼存在衣柜里。
可不管是妈妈还是姑姑,都再也没有这样好的手艺。
只有那个带小凳子的拐棍,悄然间成为广大老年人的福音,稍微起个早,便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。
那时候爷爷已经过世8年了。
提到智慧,我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家,他们用智慧推动了人类社会的发展与进步,科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。
然而我觉得,另一种智慧也不容忽视。
它很小,不起眼,不仔细思量,甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天,你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。
这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。
我的爷爷只是一名非常普通的老人,他做的东西算不上“作品”,更谈不上“有造诣”、“大智慧”,但他去世之后,他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。
华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等,这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。
没有传承人,我们终究会有一天只能在史料上看到它们,轻轻感叹一句:我们的祖先真有智慧!
发展科技是为了提高人们的生活水平。
但物质生活更加丰富、便利的同时,也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。
关注技术革新的同时,传承文化的瑰宝,人们的生活才能更丰富、更精彩。
这何尝不是更高一层的智慧?
爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里,我相信总有一天,会有人能做出比这更精巧的佛龛来。
把这劳动人民的智慧传承下去。
小时候的我对什么都容易产生好奇,但一切都只是好奇而已,根本不会像爷爷那样专注地做一件事。
每当提到爷爷我都会想起爷爷用玻璃做佛龛的情形。
我曾经听说过爷爷少年时是一个大户人家的少年,然而在我看来爷爷并不像衣来伸手的大少爷。
爷爷生活的那个年代恰逢侵华战争,在那个动荡的年代里我的爷爷做过地主也当过农民。
因而我总觉得在爷爷的身上仿佛能够看到旧时代与新时代的缩影。
这样的时代经历也让爷爷身上凝聚了千百年来劳动人民积攒下来的智慧。
智慧不仅凝聚在了爷爷的大脑里,更凝在了他的手上,融合在了他的血液里。
我爷爷的手工活特别厉害,每次看他做东西的时候总觉得他的身上闪耀着光芒。
佛龛是专门用来供奉神像的,爷爷做的玻璃佛龛精巧细致,每一条花纹都是对称的,每一条接缝都是笔直的,放到现在,一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。
除了玻璃佛龛之外,爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。
红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案,贴到玻璃上,做成玻璃花灯。
元宵节的时候提出去,比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好,都要精巧透亮。
奶奶穿旧了的衣服,爷爷戴上老花镜,一双粗大的手上下翻飞,不一会竟缝出一个小布包。
别看这布包小,里面竟有一个不易察觉的暗袋,钱财放进去,取用方便又不易失窃。
最妙的.是爷爷亲手做的一根拐杖。
普通的拐杖上,爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳,走路走累了,放下小凳,凳子腿加上拐棍正好4根,拐棍瞬间变成小凳子,可以坐下休息。
多年以后,爷爷去世。
我便再也没有见到过那样精巧的佛龛,也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。
爷爷给我做的那只小布包,我小心翼翼存在衣柜里。
可不管是妈妈还是姑姑,都再也没有这样好的手艺。
只有那个带小凳子的拐棍,悄然间成为广大老年人的福音,稍微起个早,便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。
那时候爷爷已经过世8年了。
提到智慧,我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家,他们用智慧推动了人类社会的发展与进步,科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。
然而我觉得,另一种智慧也不容忽视。
它很小,不起眼,不仔细思量,甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天,你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。
这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。
我的爷爷只是一名非常普通的老人,他做的东西算不上“作品”,更谈不上“有造诣”、“大智慧”,但他去世之后,他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。
华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等,这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。
没有传承人,我们终究会有一天只能在史料上看到它们,轻轻感叹一句:我们的祖先真有智慧!
发展科技是为了提高人们的生活水平。
但物质生活更加丰富、便利的同时,也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。
关注技术革新的同时,传承文化的瑰宝,人们的生活才能更丰富、更精彩。
这何尝不是更高一层的智慧?
爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里,我相信总有一天,会有人能做出比这更精巧的佛龛来。
把这劳动人民的智慧传承下去。
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