文化的韧性-文化的作文800字
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篇1：文化的韧性-文化的作文800字
文化的韧性-关于文化的作文800字
水至柔，若击之则坚;气无形，若散之则充盈。一件事物的永恒，一种文明的永恒，绝不是因为其力量上的强硬，而是凭借它精神上的柔软。
这是精神的骨气，是物质最根本的倔强，是一种文化深处的韧性。它不能被证明，而只能被刻了汉字的竹简，染了松墨的宣纸所见证。许多的古代文明都有过终结，有遗失而古印度的文化甚至要依赖《大唐西域记》来回溯源。唯有中国的文化，源远流长。同样在铁蹄下生活，希腊的雄辩家只得求饶;而中国，或入世，或隐居：士大夫们以看似平和，却激进的方式应对着蒙、满的入侵。示以一副“残山剩水无态度。”的面貌，直至将敌人同化，或者驱逐。
有人不认为这是一种历史，他认为这不过是一次又一次的复制。是的，中国的历史存在复制，否则如何有“惊人的巧合”，正是在这种复制间，复制出独属于一种文化的韧性。既便不会消亡，也不能废除，它似空气，像风，会一直萦绕这一片土地。它的韧性，来源于自身，亦来自于产生者的维护。无论是淝水之战后得胜后一句“小儿辈，大破贼。”或是文天祥为国一句“臣心工一片磁针石，不指南方不肯休。”是南明孤老带发明志;是民国时一句“外争国权，内惩国贼。”一种文化的韧性跨过时间，跨过空间的维度，像一片中天的竹林，支持着无垠的蓝空，久久地，屹立不倒。
而也是其坚韧性造成过人人皆沉睡的事，也有过自以为天朝上国的自以为是;亦有在满目疮痍仍心系称帝的闹剧。这是韧性的缺陷。因为不怕有多苦，而不在乎四周的`日益萧条的变化。
文化的韧性令人沉睡，也令人清醒。南湖上的一艘行船;秋收时，霹雳一声暴动的豪气。在一个新时代，承载了千年历史文化沧桑的人们，在这片土地以自己文化的韧性，书写着属于自己文化的新篇章。
当司马迁把记录历史的刀笔递与后人，当龟甲上烧制出昭示命远的纹路，当唐太宗欣赏着史无前例的长安，当国民勇士去头发从梦中苏醒，当红色照耀大地，当历史的车轮前行，文化的韧性，似水、似气、无形、坚韧而充盈。
我们见不到文化具象的韧性，但当书卷一展，戏腔一叹，说书人的惊堂木从高处拍下时，我们知道一言两语，便勾勒了千年春秋。
篇2：文化作文800字
随着中国综合国力的提高，中华文化显得尤为重要。五千年的中华文化博大精深、源远流长，其内涵更是随着时代的发展而不断丰富。中华文化历经长久而不衰，始终矗立于世界民族文化之林。
华夏文明五千年，古代的诗书典籍数不胜数。汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等都是我们华夏文化的遗产。这些宝贵的精神财富是中华民族文化成就的重要标志。然而，在传统文化中有些不合时宜的东西，我们要予以剔除，做到在传统中继承，在继承中发展。
文化长河缓缓流过，李白，这个极赋盛名的人物，他挥毫泼墨，绘出了这个才子的大唐山河。余光中说：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。李白用他手中的笔写下了许多脍炙人口的诗篇。“行路难”中，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。让我们看到了这位大文豪对未来充满信心的品格;一曲“将进酒”更让所有人为之折服，是金钱如粪土用在他身上丝豪不为过;一首“静夜思”让我们明白他也不过是一个游子，也会思念家乡，思念亲人，为他平添了亲切之感。
儒学在我国的古代始终占据主导地位，汉代董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”隋唐更是一儒学作为科举考试的内容，明清“八股取士”让儒学文化到达顶峰。
如今的孔子学院遍布世界各地，儒学文化被世人所推崇，这是因为儒学文化包含着我国的传统美德，孔子学院把中国的文化向四面八方传递，让更多的人了解中国文化，了解中国。作为中国人，我们更应该好好学习儒学文化。
信力建的文章中写道：“要看唐代的中国，就去日本;要看明代的中国，就去韩国;要看民国的中国，就去台湾。”他的话令人深思，中华文化延续了五千年，可最后留下的又是什么?要看中国古代的文化，竟然要去别的国家。这无疑是对中国人的讽刺。中国传统文化是中华民族宝贵的精神财富，我们应该让它更好地传承下去，莫让历史哀叹。
我们是优秀文化的继承人，是中华文化的传播者、我们应该继承中国优秀的传统文化，让它更好地继承下去。
篇3：文化作文800字
“说好普通话，写好中国字。”这荡气回肠的一句话，是我们千千万万华夏儿女的灵魂。因为，我们身在中国，而中国的文化则是经过了五千年悠久的历史而演变至今的，普通话和中国字是中国几千年文化的精髓，与我们每天的生活息息相关。所以，我们应义不容辞地说好并推广普通话和中国字。
传承了巍巍中华上下五千年的灿烂文明的普通话，它不仅是中国大多数民族和全国各地区域的通用语言，还是联合国的六种工作语言之一。我国很多新闻媒体，都在大范围地宣传要推广普通话和明确普通话在中国的重要地位。同时，普通话还能促进社会发展、增强人缘沟通。如果教师不正确地使用普通话，将会影响到教学效果，使社会的语言方面变得十分混乱。只要我们正确地说普通话，就能规范言行，使城市的文明意识上升。
语言代表着一个国家的文明和秩序，如果一个国家不统一使用正确一致的语言，则国家会变得毫无秩序、杂乱无章。“眼睛是心灵的窗户，语言是沟通的桥梁。”一个社会只有说普通话才能顺畅的交谈，不应该因为那些南腔北调而所闹的笑话而影响一个城市的文明形象。就拿我们衡阳方言来说吧，我听说过这样一个笑话：有一次，一个外地人来衡阳租乘摩的，问到太阳广场多少钱?摩的司机说：“五毛!”外地人心想：“在衡阳打摩的这么便宜呀!”便赶紧上了车。下车后，外地人付五毛钱给摩的司机，摩的司机说：“啥?五毛钱?是五元钱!”外地人说：“啊!刚才你不是说‘五毛’吗?”“哎呀!衡阳话说的五毛就是五元!”摩的司机说。外地人付了五元钱，疑惑不解地走了。由此可见，如果不使用正确的语言，不就酿成误解了吗!
中国的文字从象形字演变成今天的简体字，这条长河，不知聚集了多少人的精力，才有了今天的文化遗产。可是当今社会不规范写字的现象比比皆是，特别是有的商家故意用不正确的形声字来打广告，如蚊香广告——默默无“蚊”，房地产广告——万“室”俱备，热水器广告——随心所“浴”等，这样的不规范写字，不仅是对中华文化的亵渎，而且还误导、毒害了我们青少年的学习和成长。而且，不写规范字，还会惹出笑话来。如某班一学生写字潦草成一片，班上来了一位新老师，发卷子时，老师按照姓名来熟悉学生，刚发到一位学生时，老师惊呆了，上面写着“林蛋大”几个字。老师叫了半天，没有同学上去领卷子。发完后，一位未拿到卷子的同学上台对老师说：“老师，我叫‘楚中天’。”全班顿时一阵哄笑。
说好普通话，写好中国字，是对每一个中国公民的基本要求，也是应尽的责任。同学们，让我们从小开始，从现在开始说好普通话，写好中国字吧!
篇4：文化是什么作文800字
文化是什么作文800字
近日，丁俊晖父子在某网站的视频访谈中，丁俊晖的一句“我们(小丁父子)都没有文化，我认为我现在找一个饭吃还可以找得到，我并不认为人一定要有文化知识”引起了网友的颇多争议，也引起我一些联想。
首先，我们应该了解什么是文化？从广义讲，泛指人类一切物质与精神活动的所有记录，以及对这些活动的过去、存在与发展而形成的所有研究，即社会意识形态中的政治、文学、艺术、教育、体育、科学、工农业生产等等。从狭义上讲，特指运用文字的能力及一般知识。文化不一定单指学历，文化不一定只是科学知识，文化不一定就代表文明。
我们知道，根据以上对文化的定义，自有人类存在以来，生活于地球上唯一的高级动物，因为其思维的独特，语言文字的创造与运用，加之遗传基因与社会环境的影响，只要是健全的人，无不有一定的文化基础和体现。文明社会的出现，更让人们的文化意识越来越高。
当然，由于受教育程度的不同，由于各人生活环境的差异，由于各人自身天然条件的独特，人们的文化程度肯定是千差万别，可没有一个思维健全的人没有一定的文化，只不过文化程度高低不同，文化范畴不同而已！博士有博士的高深文化，农民有农民的本土文化；文艺界有文艺界的'文化，其他社会行业也有其各自的文化。
小丁毕竟受教育不够多，对文化的含义也没有过多探究，他的年龄也不足二十，他的语言表达能力有限，可他的意思我们明白。他这里说的“文化”，其实特指“学历”。学历高不一定就是有文化，只能说是具有某些方面的文化。小丁虽然说没有“学历文化”，可他在台球领域的“台球文化”就非常拔尖。
生活在这个世上，少有文化知识可以，可没有文明的作人准则可不行！试看：有多少文化水平很高的人成了贪官？有多少高科技的罪犯？有多少文艺界的败类？所以说，文化应该与文明同步才算合格的文化人！
文明社会有各种不同领域的文化，而有一技之长的人本身也是他所在领域的“文化尖子”!一个人只要有一定的生存技能，少有文化知识是允许其存在的，也是自有其“文化价值”的！和谐社会其实正需要各行各业的文化，而不只是单一的科学艺术文化！
这就是我代丁俊晖解释他那句话的含义，请大家宽容他的坦率。
篇5：学生宿舍文化作文800字
家是温馨的港湾，是心灵的避风港，是每一个孩子都会眷恋的地方，在那里我们可以充满欢乐，可以互说心里事。如果在上大学前我们还是孩子，那么在上大学之后我们就已经成为伟大人了。像一只羽翼已经丰满的鸟儿离开养育自己的巢穴来到充满激情的天空。
无论是羽翼丰满的鸟儿还是已大成人的大学生，只要离开了家就需要再安一个栖息之所。宿舍就成了我们的第二个家。有过宿舍经历的人是幸运的，因为宿舍是有血有肉丰富多彩的。
因为这是一个家，所以就需要有家的感觉家形象。如果推门一看满眼都是洁白的墙壁、天蓝的被子会给人死板的感觉。家应该是这样。于是在遵守规定的前提下，把宿舍进行一下装修是有必要的。墙壁上可以充满生机的贴上一张星球照，可以找个合适的地方挂上一副毛球拍。窗台上养一盆鲜绿的吊篮、文竹。书桌上百个精致美观的笔筒放上一盏台灯。这些点缀不必一气呵成可以慢慢来，想起什么就做什么，不久以后你就会发现这个刚来时死气沉沉的宿舍已经不经意间悄悄发生了变化，慢慢已经成了一个家。如果再有个比较有情调的舍友还可以给宿舍起个名字。
宿舍是一个集体生活的环境，如果满屋里空气质量为差，地板几天不擦，书桌上杯盘狼藉，床上被子不叠衣服乱放，那么即便是把宿舍装扮的像总统套房一样华丽，我想住着的人也不会心情舒畅。换句话说，保持良好的宿舍卫生室住得舒服的重要因素保持干净整洁很简单那就是打扫，这并不难。不过如果你和你的舍友觉得这个问题无所谓，那就只好让宿舍这个家变成另一番景象了。
宿舍的群居生活是很有趣的，我们始终是一个团结的大家庭。我们在相处中分享我们的喜与悲，分享我们的人生，在分享过程中我变得成熟了。俗话说：“滴水可穿石，绳锯可断木。”团结的力量给了我们解决问题的勇气。当某位舍友碰到困难的时候，我们为他出谋划策，尽力为她排忧解难。给予帮助的同时，我们加深了彼此之间的友谊。我们都把宿舍当做自己的家，只有一个好的“家”才让我们过得快乐，过得充实。有星星的夜里，总有明月陪伴；有你们的日子，我不再感到孤单。我的家是一座灯塔，当我迷茫时，照亮我的前程；我的舍友是一泓清泉，当我干渴时，滋润我的心田。
人说真心能换真心。真诚是处理人与人关系的一大法宝，当你觉得她们不爱搭理你时就请记住用真诚去打动她们。古语云“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”也许你还会碰到你很不喜欢的舍友，其实没关系，如果你想在和平中度日，那就要学会忍耐，在忍耐中去发现他们的优点，这样你就成功了。
有人说过，没有摩擦的友谊是虚伪的，但是太多摩擦的友谊是不长久的。也许，我们之间曾经有过怨言，有过不满，有过妒忌，但他不能抹断我们之间那点点的情谊，抹不断我们像亲人般的关怀。喜欢，是淡淡的爱；爱，是深深的喜欢。我深深地爱着我宿舍的每一个角落，那种爱，是人世间最高境界的爱；是亲人之间那种无微不至的爱；是亲人间那种超乎利益的爱；是亲人间的那种不是为了爱而爱的爱。那是内心本有的情感，远远不是那种友谊之情，而是最真挚的爱。
离开家乡的亲人，我们少了些亲人的关怀，但有了宿舍这个家的亲人我们又会收获很多快乐。一起说笑让潮湿的心情重新晴朗，开到午夜的卧谈会让睡梦都变的香甜，生日小聚的狂欢让久久缺乏关爱的心收获温暖。不必担心发高烧时没人陪你去看医生，也不必担心下雨时仍晾在阳台的衣服，更不必担心晚上饿肚子是没人理你。所有这些收获都是在宿舍播撒种子辛勤培育才得到的，没有真诚的付出你得到的果子永远都是干瘪的。
左邻右舍楼上楼下都是邻居，他们也一样都是刚刚离开巢穴的羽翼刚刚丰满的鸟儿，大的方面说他们也是我们姐妹。我们也需要与她们搞好关系，那关键就是安静与否的问题。因为生活习惯的差异可能会产生一些问题，所以每个宿舍都应该尽量避免在大多数人休息时做事。学会保持必要的安静会让我们的邻居觉得我们是个好邻居。邻里相处“好邻居”应该就是最好的称谓吧。世界虽大，我独需一舍。离开了家，所需之栖息所也无非是一个宿舍而已。因为我们离开了家人，没有了依赖，宿舍就成了我们长途跋涉后的驿站，风雨后的港湾，舍友就成了我们日常生活中不可缺少的伴侣，它就像一个家，一个没有血缘的家。我们都是不能失去这个家，不能失去每天朝夕相处的舍友们，在我们心目中，宿舍占据了很大的分量。我们都爱着这个家，这个温馨的家。我们都希望：我们这一家，永远都开开心心，幸福快乐。或许这个家仅有十几平方，没有空调彩电，也不知家里舒服，但它仍可以称得上温馨宁静，有了这些，宿舍也足可以叫港湾归宿了。
大地知道你心中每一个角落，甜蜜的梦啊，谁都不会错过，终于迎来今天这欢聚时刻。让我们敞开心扉尽情的欢歌，让我们展开翅膀到蓝天翱翔。今天这里是“温馨”的世界，今天这里是“幸福”的海洋。宿舍----我们的港湾，为这个和谐的家我们感到骄傲自豪。
篇6：文化苦旅作文800字
文化苦旅作文800字
文化苦旅，一场集体能与知识为一体的比赛。我是一名参赛者，但我并不属于我自己，我属于这个小队，由我、小徐、九妹、小蕾组成的女生队。我们的口号是我取的，文化苦旅，重在参与，尽管她们都觉得好笑。
当然，我们参赛的目的不一，她们仨是奔着校级证书来的，而我主要是来寻乐趣的。
该比赛设有6个关卡，每到一个关卡，就需回答一些问题，从而取得通关卡，通往下一关，全程用时最短者获胜。比赛场地就在我们的学校。路线基本上是这样的：南东东南西北东南南，全程至少有十里路。
终于轮到我们这组了，刚开始，大家跑得很顺利。第一关我会背古诗，第二关我会背常识，第三关我会歇后语，我们都一下子通过了，可以说是轻而易举的取得了通关卡，只是，这场比赛的关键在于体能！但是，在通往第四关我会认生字，九妹的身体闹腾了，腰岔气了。幸运的是，第四关的工作人员是小徐的室友，我们先前早就打通了关系。
因此，我们决定让九妹在阴影处休息，等到第五关时再一起闯关。第四关就这样混了过去。第五关我会学古礼，离不了九妹，因为比赛之前我们各自分配了任务，九妹就是古礼的主角。我们重拾九妹，拉着九妹踉踉跄跄的奔往第五关。第五关在九妹的努力的下也顺利通过了。接下来，只剩最最最简单的一关了我会穿汉服。即由一个队员穿上汉服，剩下的人去找来一个路人，然后一起合影。
而且，这关的`工作人员是我们的班长大大，原以为她会疼惜我们身体的劳累，听到我们呼吸的沉重声后会让我们赶快结束这段苦旅，然而，这关是所有关中用时最长、最严格的一关。我们不知道该用大公无私形容她，还是其他什么......
最后，前往起始点结算时间。我和小徐用最后的力气跑完了这段旅程，当那儿的工作人员给我们这个队写下21分10秒钟的时候，我和小徐会心一笑。你们组全来齐了吗？学生会主席问道。
我们很诚实的喘息答道：还有两个在后面。工作人员又把21分10秒一笔划掉了，毫不手软。无奈，我和小徐便撕开喉咙往后喊：九妹、小蕾，快点啊！坚持住！我们只是傻傻的站在那喊，并没有伸出手去扶持她们。最后当她们到的时候是23分40秒了！比赛结果是我们离校级证书差15秒。
知道结果后，小徐比较生气，而我比较淡定。九妹和小蕾对我和小徐说对不起，拖累我们之类的话。我听着听着，有了一种深深的罪恶感！
失败往往比成功更能让人醒悟。我很惭愧，丢下了队友，我没有权力去责怪哪个工作人员阻拦了比赛进程，更没有权力去责怪哪一个人拖了后腿。如果再给我一次机会，我会与她们并肩作战。只为让过程更加精彩，让结局不留遗憾。
人生何尝不是一场文化苦旅呢，在旅行中，你不是一个人，你并不完完全全的属于你自己。如果脱离了队友，不论你划出了怎样美丽的弧线，你都不会得到真正的快乐！
篇7：学生宿舍文化作文800字
宿舍——这个溢满温情的家，盛载了我们六姐妹太多的欢喜与感动。每一点，每一滴，浓浓的都是情，满满的都是爱。仔细捡拾我们宿舍生活的点点滴滴，串成一条美丽的项链，珍藏于心。这样的缘分让我感动，这样的情谊让我珍惜。每次回到宿舍总能听到舍友们温暖的问候。记得那次我生病了，回到宿舍后，看到舍友们一个个关切的眼神，我心里暖暖的。他们时不时的抚摸我的额头，看我有没有发烧。接着送上一杯充满爱意的热水，然后陪我去医院看病。不是亲姐妹，胜过亲姐妹，这些让我深深感受到家的温馨。
宿舍，这个温馨的小窝，张贴的全是深深的情谊，悬挂的都是浓浓的关爱。我们热爱生活，并精心装饰我们的小屋。我们认真对待院里举办的“宿舍装饰大赛”，我们用心装饰想把我们充满爱的家展示给大家，我们用的全是自己用爱心折出的`手工品。用心组合成各种各样的符号：不断攀爬高阶的小人、“拼”的足迹等。最后我们给它起了个名字叫“海梦圆”。当我们在展板上看到宿舍那“梦想的帘子”，“充满爱我的home”等几张照片时，姐妹们欢呼雀跃，高兴的不只是为得了奖，更是为我们温馨小窝得到了肯定。我们更加爱我“海梦圆”，并希望我们能在这片爱海里圆梦。
宿舍，让我们从陌生走向无所不谈，从拘束走向无所顾忌。在宿舍里，我们共同过生日。出门在外，很少会记得自己的生日，更不用说庆祝，但在这个温馨的家，我再次嗅到了家的芬芳。一个小小的生日蛋糕，几只红红的蜡烛擦出了我们爱的火花，点燃了我们深深的祝福，照亮了我们充满爱的小屋。
在宿舍里，开心时，有姐妹们的笑容伴着我的欢乐一起徜徉；难过时，有姐妹们的安慰替我扛下沉重的包袱；失落时，有姐妹们的勉励给我坚持的勇气和信心。
偶尔，烦了，厌了，回到宿舍，毫无保留的敞开心扉，倾吐苦恼。我们睡觉时一起聊：今天我课上哪个问题不明白，最近有哪些有趣的事情。在放下苦恼与不解的同时，收获更多的是如何去安慰别人，如何去爱别人。每当说起宿舍这个小集体，内心总会涌动起一股暖流，一股让我放下苦恼，重拾快乐的动力。心在迷茫、惆怅中会想到它，在喜悦兴奋中会想到它。宿舍小屋时常还飘荡着我们排练话剧—搞怪214的身影。那是我们在新生风采大会为展现宿舍而排。那时我们整天努力排练，虽然被刷下来了，但姐妹们丝毫没有不愉快，因为我们收获了，我们在过程中相互增进了了解，加大了我们之间的默契程度。
创建和谐宿舍有我们共同努力的身影。记的我们宿舍第一次在院级检查时得了第一名，虽然只加了0。5分，我们却是十分开心。“
相亲相爱一家人”。这点点滴滴构成了我们美丽又温馨的宿舍。
构建和谐宿舍需要温暖姐妹们共同努力。我们心中会揣同一个目标，任前方荆棘丛生；我们将持之以恒，奋勇向前；我们乘风破浪，共赴前程。我们会不懈地摇桨，一起奏响温馨和谐宿舍的乐章。
宿舍，这个温馨的家，是总能唤起我温情而柔和的乐园，是我心灵归于平静的理想归宿，是我们六姐妹的快乐宇宙。我的宿舍，我的家，装的浓浓的都是请，载的满满的都是爱。
篇8： 传承文化作文800字
早在万年前，华夏子孙就掌握了制陶的方法。万年后，中国人民制陶的技艺越来越精湛，更是出现了许多闻名中外的精美陶器。
在去年的陶展上，我有幸欣赏到许多精美绝伦的名陶。精简布置的会场，冷光照在陶器表面，反射出清冷的光，像是穿梭了万千岁月，向我诉说往昔。不知不觉，便沉醉于这古香陶光中。
那是一个略带金色的陶型花瓶，涂上了黑色的花纹，绘着一排排骆驼，一个背着包袱的商人。黄沙漫漫，驼铃清脆。他微眯着双眼，是风沙迷了眼，还是驼铃交织的乐声使他心情愉悦，抑或是前行的远方，是充满希望的极乐净土？这一切都不得而知，人们只能看着陶出神，沉醉于联想中的故事。
我仿佛看见巧手的匠人，将一捧黄陶土摆放在陶轮上，一点点塑造着陶的胚型。他的双手厚实而又粗糙，长满了细密的老茧，而他的眼神，严肃认真，炽热真诚。他的双手轻轻地抚摸着陶面，像是遇见久别的朋友，像是对待自己的亲孩子。终于，陶的胚型完全做好了，他将陶放入窑中，经高温烧灼，陶永远定型。最后，匠人捧起陶花瓶，上釉，涂上黑色花纹，绘上他的骆驼和人物。他的眼睛紧紧盯着，手细细地描画着。他也沉醉了，沉醉在这创造的过程中。
我还观赏了一个土黄色的陶碗，它的做工没有那么精细，可以明显地看出碗口有些不齐，碗身有点扭曲，所绘的也不过像儿童画一样的鱼儿。可是，这样一个陶碗，它诞生于新石器时代，它由远古的祖先们创造，这使它的一切都让人赞叹不已。它用自己脆弱的身体，告诉我们先辈们的智慧，将万年前的信息传达给今人。人们指着它歪斜的身体，都笑道：“陶‘醉’了！”
观赏过古人制的陶器，再看看今人的作品。著名的宜兴紫砂陶壶，据介绍，用它泡茶可使茶香更为浓郁，久而久之，陶壶也会染上茶香，因而被冠为茶具代表。
云南建水陶，陶制光滑细腻，雕刻着花鸟竹林，给人以无限的视觉享受和文学熏陶。还有重庆的荣昌陶，装饰朴素大方，体型小巧，既实用，又美观。
漫步于陶展中，我仿佛看见时间的光，互相映照，互相交汇，它们都绵延到了更远的地方。而陶器默默地讲述着光阴的故事，不觉间，陶醉了，陶醉了……
篇9： 传承文化作文800字
自炎黄至明清，几千年来以农为本，重视饮食，“民以食为天”便是写照。中华民族无论是对于饮食的重视还是对食物的虔诚，皆是世界上鲜有民族能够比拟的。生活中的每一个细节，都无不显示出中国悠久的饮食文化传承。
在超市的肉类柜架上，你可以看到通脊肉，后腿肉，前腿肉，五花肉，前肘，后肘……如果再换一个柜架，你又会发现牛肚，牛腩，牛小排，牛脊，牛腿……这时你会不禁赞叹：能把一头猪，一头牛划分的这么有学问，这么有水平，这么讲究，这可真不简单！
何止是不简单！
中国的饮食文化传承悠久，从新石器时代有了石磨后，便有了面食的食用；再后至周朝，人们已经掌握了肉食的烹饪技巧；从春秋战国到秦王统六合，现中国的四大菜系DD鲁菜，苏菜，粤菜，川菜也已相继形成。可以说，中国人在饮食方面的天赋绝对是冠绝古今的。
“在饮食方面，中国人取得了举世无双的成就：无与伦比地维持社会平衡，长期养活世界上最多的人口。”的确，对于生产力低下，却拥有着世界上最多人口的古中国来说，饮食一直是个问题。于是人们想方设法地令食材物尽其用，尽可能地让最少的食物养活更多的人口。但中国的人们会通过创新来改善生活：同样都是吃，为什么不吃得美味点呢？于是便形成了美食文化，继而传承至今。
然而，中国几千年悠久的美食文化，传承的不仅仅是一道道美味，更多的是一种精神，一种在苦中作乐、大胆创新、渴望美好的民族精神。如果不是广大的劳动人民在饥饿中渴望温饱与美味并存，不是他们的大胆创新、化腐朽为神奇，是怎么可能把一棵白菜做成八道菜品！是怎么可能烹饪出民族的盛宴，得到世界赞誉的满汉全席！又是怎么可能穿越千年时空，把几千年前的饮食文化传承至今！
我们要把中华民族的饮食文化传承下去，也要把这份苦中作乐、大胆创新精神传承下去，是它使我们的中华美食昌盛，因为它也是中华民族精神的重要构成部分，没了它，我们的民族精神也必将不再完整。让我们珍惜食物，感谢食物，让这份蕴含着古老历史及精神的饮食文化得以传承。
篇10： 传承文化作文800字
圆润的脸上嵌着一双智慧的大眼睛，而随口说出的话一下就能显示出深厚的文化底蕴，她便是我初中语文老师――翦老师。我总盯着老师那么短发出神，她是怎样成为这样一位优秀的老师的呢？
虽然翦老师看起来年轻，有时还有些小孩子气，可她教语文却教了整整，比我还要大6岁！难怪她总能讲课连课本都不瞄一眼，面带微笑，用流利的普通话把课文都分析到位；有时讲到激动处，就瞪圆了眼，还猛一拍桌子“砰！”吓得正课出神的我忙把头一缩，又立马听老师侃侃页谈。
也许就连翦老师都不知道她自己到底读了多少书，那次我在办公室，翦老师边吃薯片边拍拍我，问我诗歌比赛的准备情况：“嘿，廖婧宜，你选了一首什么诗？”
“我准备了一首徐志摩的《偶然》”老师停止吃薯片，蹙着眉头思索什么，却转眼间便开心地笑出了眼角细细的皱纹：“是不是‘你有你的，我有我的方向’这一首？这首诗虽短小，却清新别致，耐人寻味。”
到了诗歌比赛，咱班的“男神”李汝珂正站在讲台上背诵一首席慕容的诗，快念完时却忘了词，涨得脸通红，眼睛不停眨动，还不时挠挠着：“呃……呃……”我也紧张也盯着她――然而爱莫能助。
就在这里，一个声音响起：“那是我调零的心。”全班齐刷刷看向声音的来源，上一秒还低着头的翦老师，此刻正帮李汝珂找到了词，李汝珂匆匆朗诵完，跑下了台，我几乎是用崇拜的眼光看着老师的，而她浑然不觉，又低下了头，对我而言，随口接下一首诗简直比登天还难；可对翦老师来说是再容易不过，我自忖书看得和咱语文老师比，却是“小巫见大巫”，同时，我也感到了语文的博大精深。
生活中的翦老师是可爱至极的。政治课上就讲咱翦老师总爱亲亲自家儿子肉肉的脸蛋儿，惹得全班同学哄堂大笑，她儿子也挺不好意思。不仅如此，以前老师看听写，她就塞给我一大堆零售，笑眯眯地说：“没关系，随便吃！”还亲切地搂着我，让我感觉我们年纪相仿呢！
翦老师改变了我对语文的看法，加深了我对文学的喜爱，她那种文学修养让我叹为观止，领略了文化的魅力，她上课有趣而深刻，文学积累也深不可测，还让学生倍感轻松与快乐，她就如同一把文学火炬，一点点照亮每一个角落，并点亮了文化的圣坛，将希望传承下去。老师，您的指引将会改变我前方未知的路，您传承下来的文化将会让我坚定不移地去探索语文未知的秘密！
篇11： 传承文化作文800字
我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，中华民族素有知礼、习礼、守礼、重礼的传统，被称为“礼仪之邦”。古中国的文化传承，对人的素质有很高的要求，崇尚“礼、乐、射、御、书、数”全面发展，其中尤以“礼”为先。孔子云：“不知礼，无以立也。”可见古人将“礼”看作个人修养的基础。
在古人朴素的唯物主义智慧中，将“礼”看作整个文明发展进步的基石。
“礼”在古代规范着人的行为，深含着古人对宇宙天地的敬畏，对德性的追寻，对和谐的追求，对人、对己的期望和宽容。《左传》曰：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”，又有言：“礼以顺天，天之道也。”古人将“礼”看作天地最基本规律的体现。
现代人所理解的“社会文明礼貌行为”只是“礼”最根本态度的表层演绎。“礼仪”在传统文化中包含并远远超越了“礼节”这个表层的内容，蕴含了上古先辈们对自然、对人文深刻的理解和实践。
培根曾说过：“读史以明智”;牛顿也曾言：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”社会进步，首先是文化的进步，文化的进步，首先是优秀的传承。中国文化辉煌灿烂，“礼”文化巨匠层出不穷，各流派传承源远流长，传统文化经典巨著浩如烟海。作为新一代的少先队员，我们有责任、有使命认真学习、积极传承“礼”文化精髓。
让我们轻轻翻开历史沉重的书页，轻轻拂去她表面腐朽的浮尘，踏上承载文明的文字阶梯，步入圣贤的智慧殿堂。当东方沉睡的巨人正在苏醒，我们在呐喊，急需民族灵魂的苏醒。而“礼”文化，是我中华民族魂的根本。
我们急需“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”这种“人我为一”的理想理念的浇灌，也急需“最是书香能致远，腹有诗书气自华”的民族自信。当我们心中拥有文化的信仰，人和人之间会充满理解和关怀，不再有公交让座的纠结，也不再有见义勇为的尴尬，温良敦厚、谦恭有礼、孝义为先自然而然会成为社会的基本行为准则，“礼节”的社会表象自然而然会得到很大程度的改观。只有这样，社会文明才能从灵魂层面得到真正的进步。
我们少先队员应当行动起来，认真学习和传承“礼”文化，从小做起，修养自身，为祖国的文明进步，为东方巨人的崛起贡献自己的力量!
篇12： 传承文化作文800字
词，在中国是一种重要文化，亦是个亘古不变的话题，人们创作诗、讨论诗、欣赏诗、研究诗。诗词，的确是我国文化之瑰宝。但诗词在中国的现状：却又是颇为不容乐观的，它正从人们的生活中逐渐离去、消退、被忘却。
诗词，对现代人们是否还有用处呢？答案，毋庸置疑的为“是，而且大有益处”。
诗词，能有效的提高人们的审美。对比起时下火热的“欧美风”“日韩风”等打扮甚至整容，诗词中的美是否更胜一筹？外国文化之美是应肯定的。但读过李清照，“暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动”；“泪染轻习，犹带彤霞晓露痕”，“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透”是否也将一位待字闺中少女的美好形象诠释的淋漓尽致了呢？柳眼般狭长清澈的眼睛，微润洇透粉颊，摆弄纤细手指。现代兴起的古装，不也是在还原着这种最纯真自然，情感流露的美吗？它与今人们胡乱整容，用化妆品将自己因生活琐碎而不再光鲜的外表粉饰太平相比，好太多了。
诗词，能让人感知作者情感，进入诗意世界。古今人们虽年代相距甚远，但人们的喜怒哀乐，情感的变化却是相似的。因此，诗词是助人以解读他人情感的良方，诗词的精妙之处，亦是在于能用简句数行，传达出复杂的情感，在表情达意方面古人却是已做到精而准了。比如，李白的高兴，就在“轻舟已过万重山”中；而杜甫的忧国，藏在“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中；李商隐对爱情的感慨，是在“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”中的。情感可以如此表达，多好！这样优雅的抒情方式，是远高于现代情感词被滥用甚至是被“错用”的。
诗词，让人富有文化底蕴，充满浪漫诗情。这一点古代的诗人们是有真切感受的，尤其是李白，他的性格，他的才情，都与诗，他最爱的诗，有着千丝万缕的联系。他潇洒，倜傥不也是因他富有诗意？一位富有诗意的人，生活会过的更有情调，对凡事也看得开。
诗是能够改变人气质的精神之物。有诗意的人，生活的苦难，便打不倒他，亦能更加享受生活的乐趣。诗词如此重要，何不细细品赏，斟酌字句？用充满诗意的心，去呼唤诗词那轻灵字句。
篇13： 传承文化作文800字
那是情感的爆发，或M，或竖，或撇，或捺。那是心灵的乐曲，或轻，或柔，或美，或重。那是诗意的展现，或冷，或暖，或醉，或醒。一切都来源于它――汉字。
“玎剜亍罢馐乔么蚣盘的声音，”悉悉唰唰“这是有手写字的声音。当这两种声音碰撞在一起，你是否会深发感触――那一个个有着生命的方块字还会继续传承下去吗？它们会不会被电脑上那些死气沉沉的”新同胞“所替代呃？是啊！在这个信息时代，哪里还有这些小生命的地位呢？
可是，你是否想到：当你沉醉在唐诗宋词中时，你可知它是怎样传承下来的。当你欣赏着某位书法大师的作品时，你可曾想过是谁的功劳让你看见这美的享受。当你听着孩子们朗朗的读书声点头称赞时，你是否体会到这心的滋养。就是这样一个个小小的方块字，让你体会到诗的意境，眼的美丽和耳的重要。它忽而气势磅礴宛如高山，忽而轻柔平静宛若流水，却又忽迷茫神秘好似星辰，一撇一捺，一音一律，一意一景，无不透露着生活的灵动，汉字的刚劲以及中华民族的魅力。
作家之所以可以写出好文章，那是因为汉字的多层含义。音乐之所以可以打动人心，那是因为汉字优美的声韵。诗歌之所以可以催人泪下，那是因为汉字的柔美情趣。一笔一划之间，互相辅助，互相衬托，那是中华民族团结友爱的体现。汉字是我国古代劳动人民用丰富的'想象力创造出来的，每一个笔划中都蕴含着我们祖先的智慧和心血，每一个音节中都体现着我们国家的雄健和骨气。所以让我们离开手中键盘，拿起手中的笔，让我们为能写出汉字这样美好又神圣的东西而骄傲吧！
如果在你面对一个个英语字母时，你会想起汉字那一张张充满生机的脸。如果在你听到躁音时，你会渴望朗读一篇优美的文章。那么恭喜你，你已经体会了汉字的美丽，你已经感悟到了汉字的深层意义。从今往后，让我们用汉字来体会高山巍峨，用音节来体会人民的大方，用笔划来体会国家的繁荣富强！
看，看M，那竖，那撇，那捺！听，那轻，那柔，那美，那重！悟，那冷，那暖，那醉，那醒……
篇14： 传承文化作文800字
陶艺，就是陶瓷的艺术。说到它，想必大家都有所耳闻，还有可能亲自参与过。在这个三天两夜的社会实践当中，笔者有幸感受到了这个古老文化的魅力陶艺，翻开中国陶瓷发展史，在每一个朝代的任何一个阶段，几乎都有陶艺的新品种，新工艺和新风格出现。由于种种原因，这些宝贵的制瓷工艺，到了近代却淡化甚至失传。
陶艺，广泛讲是中国传统古老文化与现代艺术结合的艺术形式。从历史的发展可知，“陶瓷艺术”是一门综合艺术，经历了一个复杂而漫长的文化积淀历程。它与绘画、雕塑、设计、以及其他工艺美术等有着无法割舍的传承与比照关系。二十世纪八十年代中后期，随着西方现代艺术的介入，西方的“当代陶艺”观念对中国陶瓷艺术产生了广泛而深刻的影响，“陶艺”的概念也一度成为了陶瓷艺术界的新时尚。它所体现的仍然是一种东、西方文化的矛盾与碰撞。
荣昌陶艺大师刘吉芬认为，在加强荣昌陶的传承保护的同时，要做到与时俱进，借助现代技术、工艺和新材料，积极研发推出符合现代人审美特点的陶艺产品。
笔者认为，传统的陶艺主要注重在实用性，而现代陶艺主要注重在美观性，可谓要取其精华去其糟粕。无论是传统亦或者是现代陶艺，都体现人们想要发展好，传承好这个文化。随着科学技术的飞速发展，社会生活节奏的加快，人们表现出一种渴望回归自然，以缓解日益激烈的竞争所带来的精神符合。现代陶艺就是在这一历史背景中应运而生的，它是人类智慧的结晶。要如何保护传承陶艺非遗，就要靠国人的双手，智慧来面对这个问题。为了鼓励这方面的创造性工作，兴许可以从小培养孩子的陶艺兴趣，开设陶艺班，许多国家、民族、地区、集团在有关学者专家的协作下，举办多种形式和专题展览、竞赛，以刺激器皿文化现代版式的花样翻新。
器皿文化现代版式的创作在人类文化史进程中，将为拥有它和记录它的同家、博物馆等收藏机构提供一个重要的可以通它来了解它本身和它的时代的文明的文物层，再过若干年以后，它这方面的意义和价值将会越来越显要。
传承陶艺，传承非物质文化遗产，值得人民重视，值得国家重视，值得世界重视。大力推广陶艺文化，发扬灿烂古老文化，让人类智慧结晶源远流长。
篇15：文化创新作文800字
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸创新议论文800字作文(5篇)创新议论文800字作文(5篇)。我们需要继承，我们只有继承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程!。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。
篇16： 认知文化作文800字
认知文化作文800字
曾经热血沸腾的仰慕你的一切，你阿娜多姿，你生生不息，你的一切都为我所爱。中华――我的文化。
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美铺陈的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
因为爱你，我们都忘了去洗净你，忘记了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书扉一页页在腐朽，
我们变得自大，我们变得骄纵，我们变得不可理喻。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写词，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中国；康乾盛世，书生门忙着作八股，去作注经考证时，大洋的另一端，开始了工业革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们孕育的是以农为本、固步自封的'黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有牛顿、哥白尼；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重新审视自己的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我多了一份理智，再仔细的审视。
我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术――他是鲁迅。我被深深地震动了。
我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于舒服了自己的灵魂。他，让我们深深地明白，不能因为感情而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。
旭日东升。新的阳光在冲破陈腐的气息。崭新的人们放下对自我的迷信。去追求真理。走来了孙中山、李大钊，迎来了毛泽东、邓小平，“天朝上国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢心。
我们终于冲破了情感的依恋，用一份理智去审视自己的文化。没有全部吸收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性和智慧。
认知文化才能更好地传承和繁荣文化。
篇17： 文化传承作文800字
今天又是社会综合实践活动了，我们来到了世界文化遗产之一的大足石刻。下车后，我们穿上了老师为我们准备的四种颜色不一的古代服装。总体分为白色、蓝色、黑色、红色四种颜色，我们班的女生穿了白色的服装，男生穿了蓝色的衣服。接着，我们就向大足石刻前进。
走进大足石刻，首先映入眼帘的是一片浓雾朦胧的景色，接着迎面扑来的是一阵凉爽的风，最后再吸一口气，这感觉就如同吃了一块薄荷味很重，去不至于呛鼻的糖。雾蒙蒙的景色、凉爽的风以及清凉的空气，简直令人心旷神怡、沁人心脾。
接着，我们在老师的指导下，戴上了耳麦。在我们正好奇这个耳麦时，耳麦里想起了老师的声音，老师指引我们来到了一张张桌子前，这不是我们平常用的桌子，桌子上平摆着一张水写字帖，用中性笔写着两个大大的镪铮有力的“人”字，字帖的两旁各放着两卷书。这时，一位老师站在桌子上，拿着话筒，告诉我们第一个环节是：拜孔子。老师教我们扶手，也就是右手在左手前面，放置胸前，手臂打直，向孔子行了三礼后，就是拜老师、老师回敬。然后老师让我们照着字帖上写下“人”字，写完后，便让我们拿起书卷，轻轻翻开，第一眼看见就是“弟子规”三个醒目的大字。老师让大家一起朗读弟子规。这整个过程显得那么庄重、严肃。最后一个项目，也就是最激动人心的环节――点朱砂。吴老师用食指轻轻蘸了一下朱砂盒里的朱砂，随之，食指头上便沾着红色的朱砂，再轻轻点了一下我们的眉心，就这样，每个人的眉心上都冒出了一个红色的小圆点。我们互相望了一下对方，大家都捂着嘴笑了。
接着我们又去体验和听导游讲了一些项目和故事，最令我印象深刻的便是千手观音。当我看见了闻名已久的千手观音，我大吃一惊。古代很多人刻千手观音都没有刻到一千只手，而大足石刻的千手观音，是的的确确刻了一千只手。我虽然没有一只手一只手的挨着数，但是这密密麻麻的手，让没有密集恐惧症的人，也会一身鸡皮疙瘩。这大足石刻的千手观音，一千只手中都有一个眼睛，而一千只手都拿着不同的法宝。虽然经过多年的风蚀，但是大致模样还是看得清，然而经过专业人员的修复后，千手观音殿变得金碧辉煌，看起来十分宏伟。令人不得不赞叹人类巧夺天工的手艺。
这次社会实践活动，虽然时间短暂，但是大足石刻却给我留下了深刻的印象。它让我看见了人类的聪明才智，也让我懂得了更多知识、使我受益匪浅，它还让我学会了许多道理，使我受益一生。
篇18： 文化传承作文800字
二千多年间，中国人养成了一种社会风尚，形成了泱泱大国的民族精神，过去中国人的生存，及其民族生命之开拓，皆赖于此。这种精神，一为向上之心强，一为相与之情厚。
新中国成立以来，一大批海内外中华儿女为建设祖国奉献自己的青春，相与之情深厚。“两弹元勋”邓稼先，“抵得上五个海军陆战师”的钱学森，他以过人的胆魄，让新中国发出最强音！铸就“五载两弹成，千秋功，万古绩。丹心照日月，凭轩向高峰”的壮美诗篇。荣获20xx年度“国家科技最高奖”的师昌绪。因为有了他们的加入，中国才逐步成为今天的军事大国。他们为新中国的建设作出了不朽贡献，无怨无悔的给予，不求回报。
自改革开放以来，三十多年过去了，中国的经济取得了举世瞩目的成就。人民群众都可以感受到的是，从温饱迈向小康，生活的富裕程度大大提高了。但同时，随着社会不断进步，市场经济和文化多元化，人人都向“钱”看。怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”，愚人节、情人节、圣诞节抢先过，对李敏镐、灌篮高手如家数珍，信手拈来；而问他们“王孟组合”“唐宋八大家”却支吾半天都说不上来。我们该怎么做？以往的向上之心，曾经的相与之情与我们渐行渐远。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
作为一名中学生，我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。现如今生活好了，人民安居乐业了。我们更应该饮水思源。
中华优秀传统文化源远流长，博大精深，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，有着闻名于世界的科学技术，留下了浩如烟海的文化典籍。作为礼仪之邦的中国，崇礼重德，尊师重道是传统美德。先祖给我们留下的这些宝贵的物质财富和精神财富足以让我们受用终生。传承和弘扬这些传统文化是我们责无旁贷的责任和义务 让我们携起手来，共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!
篇19：中秋节文化作文800字
中秋节文化作文800字1
明月几时有?把酒问青天。仰望夜空中那轮皎洁的圆月，心中油然生出了一种莫名的怅然和淡淡的温暖。
小时不识月，呼作白玉盘。记忆中，应该是三岁之后吧，我才认识这轮中秋月。那时，无非只是看看月亮，吃吃月饼，短暂而快乐。听长辈在月下讲嫦娥和玉兔的故事，幼稚的心中也多了那么一点点情愫。看烟花在夜空中绽放，随而幻化成烟雾消散;看长辈们因一家团圆而激动欢乐的情景，幼小的心也被感动了，也跟着傻笑。
稍大，我懂得了中秋节，那是一年一度的团聚，一年一次的思念。我吃月饼，过中秋的心情也已截然不同。接过大人手中的月饼，吃下后，心里不仅是好奇与稚嫩，还带有淡淡的忧伤。因为，中秋节后，我的爸爸妈妈又要离开我，到远方去上班了。一家人又要分散开来，各奔东西，漂泊天下。
我今年才十二岁，在我的眼里，那轮中秋月，不过才五六岁而已。因为以前我是懵懵懂懂，过中秋，只懂得拖着鼻涕接过长辈递来的月饼，囫囵吞枣，一口吃下，还品不出那月饼的香甜，那团圆的幸福。其实，头上那轮明月，经朝历代，风风雨雨，却已经是好几千岁了。
古诗词里，有无数描述中秋月、离别情、思念苦、相聚欢的诗句。前些年，只懂得把它背下来，还嚼不出它的味道。现在，我渐渐品味出来了：露从今夜白，月是故乡明。道出了漂泊天下，名利双收的背后，更多的是受命运操纵的无奈与浓浓的乡情。那轮明月，时时勾起天下游子思想思亲的心怀。
举头望明月，低头思故乡。道出了游子思乡，望月长叹的伤感情怀。我仿佛看见，李白当年面对窗前清冷的月光，漫漫的长夜，他难以入眠，久久地思念着远方的热土亲人。
秋风秋雨生凉意，儿行千里母担忧。这就是老父老母中秋望儿归来的心情。每年中秋，他们听到了期望中的门铃声，连忙扔下拐棍，步履不稳地来到门前，打开一瞧，不禁张开牙齿不全的嘴大笑：“我的心头肉回来啦!”接过儿孙的行李，忙这忙那，抱抱这个，摸摸那个，一家人围坐在一起，那月饼含在口中，变成蜜汁，淌进心里。百般情结，万般思念，均在这一刻融化了。
海上生明月，天涯共此时，人们万分珍惜这中秋的月。千家万户，温馨地聚在堂中博饼。骰子在瓷碗中发出“得儿啷，得儿啷”的清脆声响，让千万颗劳累的心有了片刻的放松、片刻的忘情。年年此夜，月光下飘着丝丝的回想、浓浓的亲情……
我想，随着我年岁的增加，头上这轮中秋月将会带给我不同的光、不同的暖、不同的回忆、不同的念想……我愿这轮明月伴我成长!
中秋节文化作文800字2
“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看”。
中秋之夜无疑是一个令人高兴的日子，有多少在外漂泊的游子在这一天都敛起心神，就算他们不能回家也会凝望月光以寄哀思，的确，月亮就像黑夜的太阳为迷惘的心灵照亮回家的路。是他，用他的魔法唤醒了沉迷于尘世的一颗颗的心，唤醒了对‘儿行千里母担忧’的愧疚，唤醒了人们出生般的单纯无暇;是他，用他无私的爱洗涤了这被杂欲所覆盖的世界，用他的银色光束为游子与家人搭起了相思的鹊桥。
圆圆的月亮，单纯的颜色，在这漆黑的天空纵然没有星星的陪伴也不会孤单，因为有一颗颗游子的`心再陪他在这浩瀚的宇宙穿梭着，然而，调皮的小星星也不会抛弃他独自过这个佳节，他们调皮的在他的周围跳动着就连小孩也以为这是他们在眨眼睛，小星星的举动其实是怕他孤单罢了，谁都只欣赏月圆但月圆的时候怕是很少，谁又会静下心来看一看残月，悲伤的思绪在脑海徘徊，苦笑一声谁会在你失败时在你身边，不计利益的在你身边安慰你，鼓励你，怕是只有与你血脉相连的父母，然而，你在父母身边的时候寥寥无几，你在求学的路上埋葬了青春，在职场上埋葬了单纯，在自己的固执上埋葬了本该属于父母的温顺。蓦然回首，你看见了“母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台”的付出，你看见了本该不属于父母的那一头白发，丝丝白发似皎洁的月光将你的心狠狠的凌迟着，中秋之夜，月亮他给了你一个救赎的机会。用心回报，用心体味这得来不易的团圆。
中秋之夜，一家人坐在一起，无外乎嘘寒问暖显然这对于我们会感到反感，但仔细想想这些话又会有那些人对我们说呢?仔细听，关怀之情尽在字里行间流露，回首已走过了十几个春夏秋冬，成长的道路上当然少不了坎坷，但有了家人的安慰和帮助，就都就变成了浮云，就如鲁迅所说“世间本没有路，走的人多了便成了路”这世间的爱也是用心体会才会有的。
曾经会问自己为什莫父母不能伴自己终身，伴自己一起走本该属于家人的‘和谐路’，为什莫不能和自己执手到最后，最后才发现这是不可能，才发现唯有心伤在怎摸掩饰也会在不知不觉中浮出脑海，也许陪家人在一起的日子会越来越少但心却是在不知不觉间紧紧相依。
中秋之夜虽短，但却无法割断心心相连;中秋之夜虽长，但却浓不过心中的爱;中秋之夜，用心相拥…
中秋节文化作文800字3
中秋节，是中国的传统佳节，在这天，人们坐在月亮下赏月光、吃月饼。这不，趁着今天是中秋节，我们一家也开始赏月光、吃月饼了。
我们全家人围站在阳台上，把大团圆月饼分成几块，分着吃。这时，我望向了远处的月亮。虽然说“月到中秋分外美”，可今天的月亮似乎周身围绕这一股叫做“思念”的愁云。这时，我想起了远在他乡的好朋友----苗苗，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这句话描述了我此时的心情，不知她现在是否也在望着月亮，思念着远在他乡的我呢?只是月亮似乎读懂了我的心思，那股愁云已经消失了，仿佛在告诉我不要太悲伤。现在的月亮特别明亮，圆月像一只雪球高悬中天，皎洁的月光，像水似地泻向大地。几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。月光洒满了我的衣服，温暖着我的心。我觉得太阳的温暖过于热烈奔放;星光又孤寂清冷了些;只有这温柔恬静的月光，才能这般地恰到好处。我的周围被月光照得雪亮。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银。月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影，别提有多美了。
爸爸告诉我：每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。中秋那天，相传，如果你仔细看，就会发现那里面有黑色的影子，那就是广寒宫里的嫦娥、吴刚、玉兔和桂花树。
我凝神望着月儿，口里嚼着香甜的月饼，听爸爸讲着月亮的传说，我又想起家乡的好朋友，直到很晚很晚……
中秋节文化作文800字4
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下，
圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。
我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。
馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人;烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴!
我喜欢中秋的意境，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水平变迁。
你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。
“无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。
我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。
中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。
中秋节文化作文800字5
深秋的黄昏，天下着朦朦细雨。我和蓝精灵家族中的蓝妹妹、聪聪、笨笨一起走在泥淋淋的草地上。我们深一脚，浅一脚，跌跌荡荡地走着，溅得?M身都是泥水，心情坏极了。我们这是去青青草原的大肥羊村，参加羊村的中秋“喜洋洋月饼会。”
在半路上我们遇见了冰河世纪的小松鼠和长毛象，还遇见了白雪公主和她的活蹦乱跳的七个小矮人。白雪公主公说：“你好!蓝精灵们好!”“你好!”我们也微笑着回答。在这一路上我们还遇见来参加“喜洋洋月饼会”的好多朋友。有蓝巨星和绿豆鲨，有虹猫、蓝兔，还有……来到羊村，见羊村里张灯结彩，树上挂着五颜六色的彩带，村里道路两旁的纸扎动物雕像莹光闪闪。村正中央演艺大厅灯火透亮，厅中传出悦耳的音乐声，进入大厅见各色各样大小不一的灯笼布大厅。厅中央搭建了一个大舞台，周围布?M桌椅，各种精美的月饼摆在桌上，大家围着舞台在桌旁坐下。
主持人美羊羊在人台上说：“欢迎大家光临羊村，来参加‘喜洋洋月饼会’让我们边吃月饼边看表演吧!”第一个节目是白雪公主和七个小矮人表演，白雪公主在舞台上翩翩起舞，小矮人们用各种乐器演奏出美妙的音乐，真是引人入胜啊!第二个节目由虹猫、蓝兔表演“双剑合壁，”虹猫先用轻功飞上天，将丝巾放在剑上，丝巾被划成两条，然后把丝巾抛向空中，用剑一阵飞舞，丝巾被划成四条、八条、十六条……，舞台上空·白色的丝巾碎片像雪片一样的飞舞。这时蓝兔飞身上天，双手在空中不停地乱抓，最后将所有的丝巾碎片全部收在手中。观众们都看得目瞪口呆，大家都齐声喊：“好!好!”最后一个节目是长毛象和小松鼠表演相声。小松鼠纵身一跳飞上了舞台，长毛象迈着沉重地步伐慢慢地走上舞台。它太重了，只听见喳!喳!喳!舞台竟被压垮了。大家一片惊呼，我想逃，但浑身无力总是迈不开腿。心中一急，我醒了，我正在床上，我一身冷汗。
中秋节文化作文800字
篇20：文化的精髓作文800字
文化的精髓作文800字
随着改革的深化，生活水平的提高，人们在精神层面的要求也不断的发生着改变。
在过着于看重物质的年代，空洞的娱乐自然走进人们的视野，成为人们茶余饭后的消遣对象。人们盲目的追星逐步的对传统文化的本质淡忘。遵守道德法律也是一种文化。而在娱乐圈中，本就文化程度不高的他们，虽然赢得了广大观众的追捧，但他们一旦触犯法律依旧会被惩罚。
在《中国好声音》中一炮而红的李代沫却因染上毒品名声和关注度都受到了影响，公司也不再跟他合作，著名的音乐制作人高晓松应酒驾而被拘留，不仅给自己留下了负面的阴影，还辜负了观众对他们的期望。虽然他们都有大量的粉丝，关注度也高，但这并不代表他们有深厚的文化底蕴，道德修养，对国家也并未做多大贡献。
而那些为社会做过贡献的科学家们却被90后的我们冷漠了，没有人感受得到他们的孤独和寂寞。被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平直面苦难，立志报国。在研究杂交水稻时，他坦然回答，为了不让大家饿肚子，我心甘情愿吃这苦。当他们名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，撒播智慧，收获富足。
还有研究核武器的'钱学森和邓稼先，姓钱但是不爱钱的钱学森不要新居，生活简朴低调，对中国火箭导弹和航天事业的迅速发展作出了卓越的贡献。被誉为“两弹元勋”的邓稼先呕心沥血，殚精竭虑，出生入死，带领中国的科技工作者以最快的速度最短的时间研制了“两弹一星”，让中国挺起了坚强的民族脊梁，而他却因辐射患了癌症。
社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合。今天的成就就是先一辈们留下的基石。他们与现在的明星大腕们不一样，他们的贡献不仅能影响后人，而且对中国以后的发展也有意义价值。中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。
伟大的中华民族是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。他们艰苦奋斗，甘为国家做贡献，舍小家为大家的精神才值得我们去弘扬，那才是传统，是文化。
篇21：谈古论今说文化作文800字
谈古论今说文化作文800字
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然诌媚蔑视，也不随扬其波，这是执著的选择，纵然马革裹尸，魂日狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿意怡然自乐，购耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士成其千古文章。
中华民族逾越了五千年的征程，同时也铸造了五千年的传统文化。跨越古今，牢牢刻在下一辈的骨子里。孔孟，老子的思想延续了几千年，熏陶一代又一代的中国人。百家争鸣的`热烈，唐诗宋词元曲的灿烂与明清小说的辉煌，统统让中华文化的继承人和发扬这门沉浸其中。
中国的文化是博大精深的。古代伟人兴朝文言文，唐诗，宋词，元曲……都印在历史的潮流中。然而中国文化是“扁”平的，可以一块块的堆积起来的。唐朝是一个文化处在鼎盛时期的朝代，而盛唐诗坛中也出现了为后代文化奠定基础的诗人。在盛唐时代的背景，令人流连忘返；“诗圣”杜甫的诗气魄雄浑，沉郁悲怆，为大唐文化添加了色彩。
绘画和书法使隋唐在文化历史上灿烂夺目。“颜筋柳骨”应该不陌生吧！颜真卿与柳公权在中国文化史上做出了贡献，他们的字方折俊丽，雄浑敦厚，骨力劲健，这就是古代文化的特点。
文化与艺术是不可分的。坐落在今天甘肃敦煌的莫高窟引起巨大反响。莫高窟里有大量精美的壁画和无数形象生动的彩色，而且窟内保存的大量佛经，文书等也是极为珍贵的。莫高窟的艺术价值是很高的，同时也存在着极高的文化价值。
古人们用文言文交流，但自从发生一次性文化运动时，都开始学用白话文。有人说，白话文，语言精练，交谈方便，更通俗易懂。他说的并没有错，但是文言文也是祖先们的语言，现在很多年轻人往往也忘记了，中国的语言文化，也有“精魂”之所在。文言文是一种文化，我们应该传承下去。让子孙们了解文言文也是一种独特的文化，是不能用任何物质而衡量的。
时代会留下许多永恒的印记，对于大多数人来说，与其捧着石碑研究，倒不如坐下来，去品读古今的文化带给我们的不朽。
篇22：初三作文粉丝文化800字
粉丝，一个二十一世纪的新产物，是英文单词“Fans”的音译词，它的意思是追星群体。
对于年轻一代来说，偶像就像一个身份信息一样，每个人总有一两个偶像。而在网络发达的`今天，追星已不再是一件难事。打开手机，微博一翻，就能了解到偶像的一切信息，还能找到一群“志同道合”的朋友。真是一箭双雕啊!
在上世纪八十年代，演艺、歌唱事业才在大陆上发展起来，对于经济不富裕的人们，这确实是十分奢侈的享受。但随着人们物质生活富裕了起来，对精神文化的追求也不断提高。于是大街小巷里响起了Beyong的《海阔天空》、小虎队的《爱》、张学友的《吻别》……人们陶醉在他们迷人的歌声里，迷恋于他们英俊的外表。到了九十年代，因为西方文化的引进，粉丝这个词进入了国人的视线，并受到青年人士的认可，粉丝文化开始逐步发展起来。再到二十世纪初，如雨后春笋一般，各种粉丝团体成立了起来，并不断壮大，成为了偶像们坚强的后盾。而影星、歌星的增多，不仅让更多人加入了追星的行列，也带来了一些不良的现象：为了见偶像一面不惜倾家荡产;因为有人辱骂偶像而和对方大打出手;过分迷恋偶像而侵扰对方的私生活……粉丝渐渐成为了大人们心中叛逆、不学无术的代言词，或者说，追星的我们成为了家长、老师的“心头恨”。
然而在最近几年，虽然“粉丝暴力”的新闻仍层出不穷，但我们也看到了许多好的现象。在这届里约奥运会中，许多运动员靠无敌的才能获得了无数“迷妹”“迷弟”，全民奥运的热潮席卷了整个暑期档，几乎所有人都在为奥运助力。运动健儿们比赛时，我们为他们加油;他们比赛失利，我们便纷纷通过微博安慰他们;有运动健儿受到不公正待遇，我们也跟着愤怒，全民抵制。有人说这届奥运会是中国公民素质的提高，因为我们不再执着与金脾的数量、“体育强国”的荣誉，我们更加注重于奥运精神、金牌背后的汗水。但我觉得与其说是国民素质的提高，更不如说是粉丝文化的良性发展。运动员不同于明星，他们有着为国争光的责任，在他们背后是全国人民的殷切目光，而他们自己也对这份事业充满了执念。可以说，金牌，奥运会的金牌，是所有运动员一生的梦想。因为这不仅是个人的荣誉，更是国家的荣耀!记得有位运动员曾这样回应退役后会不会当明星的问题：“当演员再厉害，也不能让五星红旗升起来!”从运动员的身上，我们看不到虚假，只有不断进化的自己和国家为一切的信念。有着这样一群品德高尚的偶像，难道还会有粉丝做出一些无理取闹的行为吗?难道还有人舍得去诽谤他们吗?我想答案是没有。
篇23：初三作文粉丝文化800字
几回回梦里搂着你，醒来时才知道错把枕头紧紧抱在怀。电视里，画报里，甚至连小小的商标上，我都会对你久久地注目沉思，希望有一天我们能面对面相见。我知道，我已经坠落到粉丝的队伍而不能自拔。然而，千千万万的粉丝，追随的是昙花一现的歌星;我，追随的却是你。哦，盼盼。
都说梦是有灵魂的，都说梦是有思想的。难道这就是梦吗?正当我们准备欢度国庆之际，突然惊闻您老人家要亲自来临，来临我们温州——这片地处天涯海角的弹丸之地，来拜访我们——这些芸芸众生中的无名小卒。我不敢相信，便四处打听，最后才相信你真的要来，而且是亲自来。
我见到你的时候，是在人山人海的环境里。我觉得自己一下子变成了一颗金刚钻，用上了九牛二虎之力还不够，再加上吃奶的力，总算钻进了人海。
“哦，哇，啊，呀。”你离我只有两米远呀。我们四目相对，此时纵有千言万语，我却一句话也说不出来了，嘴里只发出一声声傻傻的感叹，人就像进入了梦呓的境界：“我终于看到你了，你怎么这么可爱呀。瞧你瞧你，都已经20来岁了，算是壮年熊猫了吧。都老大不小了，却还是那样憨态可掬，讨人喜欢，长的比我还童趣。”
盼盼，我朝思暮想的盼盼。看你那长相：黑黑大大的熊猫眼长在白绒绒的熊猫大脸上，还竖着两只黑黑圆圆的小耳朵;肥壮的身体上长着有力的四肢，浑身就像圆桶似的;你的嘴巴怎么总是朝我们一笑一笑呢。当你突然转身离我而去，我就突然想到一句话：“屁股像个电风扇，又黑又会转。”哈哈，这说的原来就是你呀。
哎哟，你的吃相也太那个了。你看你用肉乎乎的爪子，抓起一大把带竹叶的小嫩竹，就往嘴里塞，就像上辈子没吃饱过饭似的。可是你嘴巴只能咬住一根竹条啊。这根竹子还没吃完，就被你往旁边一抛，又急着去抱下一把，看你那贪心的举动，你都不怕羞呀，你看场外的观众们都笑的直不起腰了。
你呀，真够你忙的。你看，吃饱了饭，又想喝水。哎呀，你这是干什么呀?伸出前腿和后腿，把身子拉得长长的，哈哈，原来是在伸懒腰啊，你倒真会享受。然后，你把肥壮的身子一扭一扭的走向水池，一头埋进水里足足喝了一分钟。好不容易等你喝好水，谁知又开始耍赖似的把身子抖了抖，然后四肢分开，肚皮贴着地面，一动不动的趴到地上睡觉去了。你这个坏家伙，睡觉也不到房间去睡呀。我知道，温州动物园为你准备了五星级的房间，你只是为了吊大家的味口，并不是真的想睡觉，是吗?果然，在大家等得失去耐心要走的时候，你又摇摇摆摆的起身，到院子里给大家表演了。你真伟大，你又掀起了一阵阵欢乐的浪潮......
哦，盼盼，你真是太可爱啦!我想，全世界的小朋友肯定都会象我一样喜爱你们。特别是台湾的小朋友，我们可是一家人呀，如果他们也能够早日看到你的朋友团团和圆圆，那就太好了......!我相信，这一天不会远的，你说呢?
篇24：孝文化的作文800字
悠悠华夏源远流长，风流人物灿若繁星。回望我们中华民族那些有杰出贡献的人，无不都拥有良好的家风。或谦恭有礼、不仗父势、不显家富是司马光的家风；“踏踏实实地本分做人”那是周恩来的家风；“精忠报国”则是岳飞的家风。
那我家的家风是什么呢？就是一个孝字。
记得小时候回老家过年，爷爷总会给我讲“黄香温席”、“卧冰求鲤”、“子路借米”的故事，也会教我读《三字经》、《弟子规》......还记得在那年的某个午后，年幼好动的我老老实实地坐在老家的火炉旁，一边听爷爷讲故事，一边跟着爷爷摇头晃脑、咿咿呀呀地读书。现在想来，那应该是我第一次感受到我家的家风是什么。
爸爸常说：“长辈养我小，我要养他们老。”天下唯有“孝敬”、“助人”不能等，因为过了，别人就不再需要了。每每得知家中老人身体有些不适时，爸爸妈妈也总是第一时间送他们到医院检查，直到康复。
我的妈妈虽然是江西人，但并不喜欢吃辣，可她对奶奶做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。爸爸现在还经常讲起奶奶给妈妈做饭的故事。那是妈妈第一次见奶奶，奶奶做了一桌子的菜，放了好多好多辣椒，妈妈咬着牙吃下，辣的嘴都红了，胃也不舒服，可奶奶以为妈妈喜欢吃，以后就经常给她做。一吃就是几年，直吃得妈妈哭笑不得，也把我妈的口味彻底改变了。现在呀，我妈吃饭那就是“无辣不欢”了！
我在这样一个充满孝道的家庭氛围中长大，耳濡目染间也深受大家的影响，决定做一个孝顺的孩子。我经常搀扶着爷爷、奶奶散步，为他们端茶倒水，做一些力所能及的事情。每次回去，我都靠着爷爷坐下，听他讲故事。爷爷总是眯缝着眼，拉着我手，说着：“玥玥，我给你讲一个爷爷小时候的故事......”虽然这个故事我已经听了无数次了，但我还是像第一次听爷爷讲故事那样全神贯注，那样充满好奇。
家风如春雨一般，润物无声；家风如春风一般，潜入心田。“百善孝为先”的家风已经在我的脑海中留下了一道道永不消失的印记。尽孝道，讲传承，让我们崇德向善，争做美德少年；让我们传承好家风、好家训，弘扬社会正能量；让社会主义核心价值观在我们身边落地生根！
篇25：孝文化的作文800字
马老师说的一席话触碰到人的心灵，让我在浮躁中找到了宁静。人每天都在忙碌着，很多人却忽略了我们生命中最重要的真情，就是人们常说的`“子欲养而亲不待”，有些人有些事当你想去珍惜和关心的时候可能已经晚了。老师讲到人生两件事情不能等：行孝和行善，人生就这么短暂，孝敬父母一定要放在第一位。在观看一段关于父亲关爱儿女的视频后，我已经满眼的泪水，看到了这对满头白发的老人，我的父母也浮现在我的眼前，毕业工作以来，和父母在一起的时间越来越少，最多的时候变成了电话的问候，其实，他们只想经常看到自己的儿女在身边，经常得到儿女的关爱，因为他们真的在渐渐变老，当父母白发苍苍的站在我们面前，是否问过自己，我们对父母够好吗？
可能孝顺父母说出来很容易，但有几个人能做到呢？就像老师所说，我们所做的永远也报答不了父母，又有几个人能真正了解自己的父母？在回答亲情问题的时候我很惭愧我没有答出关于父母的所有问题，所以我暗下决心，从今天开始找到这些问题的答案。其实孝顺不难，就是对待父母用心，用真心，即使他们老了、行动缓慢了，也耐心地照顾他们，让他们的内心不孤单：就是不和父母抱怨，即使工作再忙，也不要挂断父母的电话，不让他们伤心：就是不找任何推脱回家的借口，即使几小时的时间可以看看父母，也可以让父母高兴好多天。可是老师所播放的虐待孩子的事件和国内外发生的惨不忍睹的杀害亲人的视频，让我感到这些人道德和教育的缺失，更感到教育对于人有多么重要，作为老师的我，要对孩子更有责任感，他们真的需要正确的引导，需要良好的榜样。
对待父母是这样，对待工作也一样，在幼儿园里的每个人，都是一家人，做的事情都是为了这个大家庭更好，所以，不要抱怨工作的多与少，轻与重，做好每天的本职工作，也不忘伸手援助他人，对信任我们的家长和孩子怀着真诚的心、感恩的心，尤其对孩子充满爱和尊重，让孩子在成长的道路上记得他们有着快乐而有意义的童年，让孩子以老师为榜样，成为一名合格的人才。
这节课让我成长了很多，我会以传统文化为基础，规范自己的言行，沉淀自己的心境，感恩生命中的每个人，做一优秀的伟才人！
篇26：文化的思忖作文800字
读了余秋雨教授的《文化苦旅》，我的思绪也跟着大师的脚步迈过山一程、水一程的坎坷，风一更、雪一更的艰辛，从中华大地出发，沿长江流域南下，饱经历史的沧桑和文化的兴衰，进行了一次文化路途的旅游。
历史碾过神州大地，有袅袅的轻烟……
中国的文化也着实是一场苦旅。从莫高窟、柳侯祠，再到天一阁，我们看到了文人墨客悲凉的命运和文化历史的疾苦。在神州大地上，无处不弥漫着这悲怆的硝烟。每走过一个地方或经历一个古迹名胜，就有一段故事，一段苦涩的记忆，引起一缕浅浅的新愁，令人惋之，叹之。我们能从古人的文字里去感悟和体会演变了的春花秋月，去追溯那依稀了的岁月，去吊唁那过往了的辛酸，去寻一份接近真相的答案，抑或去探索那字里行间飘逸出的洒脱人格……
我们也仿佛成了那些被流放的志士，在不曾熟悉的异地或荒处生活，在逆境里慢慢老去，荒芜了一地的抱负，在昏暗的社会里踽踽独行，孑然一身，做着自己认为有意义的事情，我行我素。既然人人都向往那繁华官僚之地，而那与自己志向不相同的地方，又何须再留恋？还不如远离这喧嚣，走向宁静之区，去寻觅自己心中的那份宁静与安逸、放荡与洒脱，去追逐心中的意愿。不用去领会别人想些什么，也不怕别人读懂自己的心思，轻轻松松，散散淡淡，平平常常，实实在在，从从容容，真真切切，甚至退后一步三思而行也不要。这种傲骨，这样的气魄，铸就了伟大的人格。
这就是中国古人的风格，这就是中国的文化，熠熠生辉的文化，铮铮铁骨的文人墨客所推从的文化。或许这与当时的事道相悖，但正因为有他们所建立的精神王国，才使中国千年的文化源远流长，延续至今。
我们读着那些沧桑了千年的文字，透过岁月的长河，去发现另一个世道，拾获另一端残缺了的记忆，了解那段人物背后的辛酸无奈，悲催命运及那段曲折的人生旅程。让心灵做了一场旅行。比起故人来，我们没有羁旅之苦，也无牵绊执行，有的也只是那颗有着同样热爱生活，热爱美好事物的心灵。
解读这段渊源博大的中国文化，就像是对曲曲折折的人物命运的解读。我们不能改变历史，也不用去评论孰是孰非，但我们可以回眸历史，回眸历史下的那些伟岸的身影，在中国神州大地上不曾走远的身影。
书翻千秋史，谈尽古今愁。读万卷书，行万里路。它日，我们也学李白荡一叶轻舟，仿陆游驾一头毛驴，徜徉在中国的神州大地，去探寻古人的足印，做一次真正的旅行。
篇27：猴的文化作文800字
今天的天气分外的晴朗，柔柔的小风都没有一丝的寒意。我行走在路黄的银杏叶上，在阳光那暖暖的照耀下，我提拎着精心为我喜爱的小动物而挑选的食物，心情如似要见到自己的恋人一样。不多时，我已经脚踏在满是红枫和高遒的梧桐树下，在洒满了灿灿阳光的青草地上，第一时间就来到了我喜爱的猴园。
我知道自己从小到老，唯独和小动物的感情真有灵犀相通的那种默契，往往很多的愿望也就会在那一刻神灵似的实现了。
一进猴园，一看游客很少，我就想今天我要好好与你们玩玩，多握一下你们的手，多给一点你们喜欢的零食。
因为今天的天气特别的暖和，只见各个猴棚里的七大姑八大爹都在一个劲的上蹿下跳，我为它们那充满着青春活力的神态而高兴的同时，也在脑海里翻腾出了一个恰似此情此景的成语“猱升猿引”。真是活龙活现的展示出了猴儿们那攀登时的灵锐敏捷，也就在这个成语一下子出现的同时，古诗词中有关描写猴儿的词句相涌而来。我呆倚在围栏边，静静的看着它们，细细的在酌味着那精髓的与猴有关的文学。李白的《秋浦歌》：“秋浦多白猿，超腾若飞雪，牵引条儿上，饮弄水中月”哎，我心中真是不得不叹服，我的祖辈呀，我除了敬仰您们，真的感到无论在何种领。域，中国古文化的深邃底蕴就是华夏文明的最好见证！
在这漫长的历史见证中，那些个与猴的吉祥语也不少於在人间的生活中，犹如；猴子骑在马上，寓意“马上封侯”。九只猴子同攀一棵松树，寓意“久贵长寿”等等。
但最令我感到大气凛然的还是毛主席的诗词“七律和郭沫若同志”中的“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃，今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”。可谓道尽了从石头缝里蹦出来的领群猴子，无视于人间王位高低，只以自己的存世准则，打死妖魔鬼怪。最终博得天地人间的一致认同，尊为“齐天大圣”！这时只听见猴儿的一声轻叫，唤醒了我醉在“猴文化”的梦中。
当我拿出为猴儿准备的猕猴桃时，我俩的手碰到了一起，摸着它那软软的手掌，细腻的掌心肉，我的眼泪顿时流了下来，心里默默的在对它说：猴儿，人间吉祥的好伙伴，有你的陪伴，我心畅然。我不停的在喂它，更想要的是能抱它入我的心怀。
一路慢悠悠的我再去到我最爱的马达加斯加环尾猴的地域时，人满为患。一贯团拥一块的它们，今天也是七窜八落的上下翻腾，尤其是那些个被视为“二等公民”的雄猴，那个疯劲超乎我的想象，后听解说，各家的“二等公民”正在各变屋地。因为动物园马上就将要开始一场“大圣归来”猿集上海的活动，包括了世界上所有的猿猴物种。
一看，我最喜欢的环尾猴名利第一，我就在这块气场之大的广告排前留下了我和它的合影，并带着有猴文化的浓郁氛围回到了家。
篇28：文化800字满分话题作文
文化800字(一)
当情人节的玫瑰香弥漫了古城的大街小巷，谁还在七夕之夜遥望星河，期盼虹一般的鹊桥;当圣诞节的彩灯点点，装饰了无赦楼宇，谁还在元月之时等待月上柳梢头，蓦然回首;当巧克力，咖啡已成为时下年轻人的最爱，谁还会惦记着走过外婆桥去吃那桂花糕?
不经意的，我们站在道路上才发现，经济全球化的今天，真的不一样，那拔地而起的高楼和不断提速的火车让我们见识了迅猛的发展，可四目望去终究缺了点什么。失去的不简简单单是一块砖，一片瓦，一座古城楼，更是祖先留给我们的独一无二的名片。
曾认为自己忠实于传统，不经意才发现早已被多元化所包围，最喜欢的肯德基、麦当劳是地道的“洋货”，衣着的最流行品牌也只是中国制造而已，走在街上听到的是夹杂着外语的国语，看到的是一个又一个“哈韩族”“哈日族”。古香古色的故宫的一角是美国的星巴克咖啡店，纯真自然的美景却偏偏要用国外的大片里的仙境命名，外来文化如潮水般涌入，渗透到了每一个角落，而我们的文化呢，那种刻骨铭心的感觉渐行渐远，那种魂牵梦绕的情节烟消云散。
我怀念那些历史的印记，怀念那古城楼上的一砖一瓦，怀念那古战场边上的一草一木，那是最宝贵的遗迹;怀念着清明时节暮雨纷纷，中秋的一轮圆月，与重阳的兄弟登高，那是千载的传承。期盼着会有人吟出“但愿人长久，千里共婵娟”，期盼着你我相逢时一壶浊酒，期盼着穿梭在老北京最地道的胡同，听那青天下驯鸽的飞声，期盼着古老的船队重起风帆，雄风不减当年。
我们不能如百年前那样任人宰割，抱住自己的文化不能死守，更需进攻，那就必须推动我们的文化走向世界，就像孔子学院在世界各地开班一样，让中华文化在世界生根发芽，每一个人都应当铭记自己是炎黄子孙，是轩辕的后代，身上流淌的是黄河、长江的血液，加下踏住的是万古神州，去感受唐诗宋词的浓郁之风，去学习汉字书法的行云流水，去逆溯上下五千年的历史长河，去继承父辈留下的思想文化……带着我们的文化，感染每一个你认识的人，传播到一切你所取得远方。即使我们不是风，也要刮出一股中国文化的热潮，即使丝绸之路已被漫漫黄沙掩埋，但我们就是文化传播的使者。
那时，我们可以享受平安夜的烛火，却更钟情于除夕之夜的爆竹之声;在感恩节去感恩父母，更不忘在新春之时拜年祝福;西餐的美味阻挡不了水饺的热气腾腾，南瓜灯才会与中秋之月相得益彰。那时我们可高声吟唱“大风泱泱，大潮滂滂”，传承不老，历久弥新。
文化800字(二)
大风叠涌，大潮汤汤。晓千年之文明，通古今之发展，聚天地之精华。浩荡文化中，唯中华之无双。奇哉，中华文化!壮哉，中华文化!然千年之后，日月无光，中华文明又如何蛟龙腾起，凤舞九天?
黯兮，渐远?
国强民富，举国欢庆，万众欢呼时，为何文化你要哭泣?是于咖啡中寻不到香茗的淡雅清香?是于交响乐中闻不到丝竹的宛转悠扬?还是于纷扰的洋节中感受不到家的温暖?不!我们没有丢弃，我们仍在继承。在世界文化中，虽乱花渐欲迷人眼，但我们仍咬定青山不放松。听校园里“人之初，性本善”，看舞台上的生旦净末丑，你方唱罢，我登场。在“我爱你”的喧嚣中，仍有人愿“执子之手，与子偕老”。
文化，未远。我们在传承。
旧乎?新矣!
时代在发展，节奏在加快，传统文化是否有些陈旧?虽是丝竹圆润，也会听腻;虽是诗词意韵深远，但偶感晦涩。所以，在听高山流水时，也可传唱《我的太阳》，在浅吟低唱后，也为“天空没有我的痕迹，但我已经飞过”倾倒，在交流中为传统文化注入新动力，看“京”大墨挥洒，世界为之惊叹!用我们的方式，重新演绎传统文化，让文化与我们更亲近。
文化，可创新，千年文明顺应时代发展。
一束康乃馨，是对母亲的回报，旗袍的妖娆旁可伴有西服洋装的身影。优秀的文化，不定会吸收包容他人的长处，让中华传统更加绚烂。
文化可借鉴，在借鉴中，不断完善。
看风起云涌，观沧海桑田，坚守传统文化精华，爱继承中创新，在创新中发展，在借鉴中完善，让传统文化在汹涌后蛟龙腾起，在烈火后凤舞九天。
文化800字(三)
没有造纸术的发明，欧洲还在使用羊皮、牛皮;没有指南针的发明，何来地理大发现;没有印刷术的发明，何来的思想解放、社会进步。中国文化曾一度引领世界前进的步伐，然而，现在有些中国人却对中国文化产生了质疑……
孔子——儒家学派的开创人，他的思想影响了中国人几千年，“百善孝为先”的观念更是深入人心，但现在却有人将孔子的影响力置于众多诺贝尔得主谈论的中心，以肯定孔子学说的权威与孔子的地位，这是多么荒谬，难道那些“外行人”能读懂“孔子”?
雷锋，做好事不留名，可他的画像却已漂洋过海，挂在美国西点军校，甚至把雷锋精神作为美国军人学习的模范，但经过李慎之先生的考证，这是子虚乌有的，是中国人杜撰出的笑话，雷锋的精神难道要外国人去肯定吗?对于雷锋精神，难道外国人比我们更有发言权吗?雷锋精神难道也要被国人强加上“洋”字吗?这一举动，令人费解，也使人受辱。
“情人节”、“圣诞节”等各式各样的洋节涌入中国，被大多数人奉为潮流，他们甚至忘记了中国传统节日。他们以为过洋节，自己就是潮人，自己就是洋人，外来文化就是最棒的，而中国文化却是土文化，不值一提，或许，几年后就没人知道端午节为了纪念谁，重阳节的意义是什么，中国文化的前景令人担忧。
当英语成为学习的重点，甚至超过汉语时，可曾考虑到现在的大学生连汉字豆没完全掌握;当人们摒弃豆浆油条，吃上汉堡时，可曾考虑过豆浆油条的营养;中国一直在改变着自己的文化，对外来文化照单全收，完全没能领悟“取之精华、去其糟粕”的真谛。
追其缘由还是有些国人对中国文化的不自信，认为谁的综合国力强，谁的文化就是优良文化，其实不然，中国有五千年的文化底蕴，中国的文化领先世界几千年，中国的每一个常识，每一个习惯，都是经过不知多少代人总结出的精华，所以我们应先学好中国的优秀文化，再去筛选外来的文化，这才能与世界同步，甚至再次引领世界“潮流”。
切记：不要在中国文化前加一个“洋”字。
文化800字(四)
评委质疑歌手没有守住文化的纯正，歌手反驳因为“听众不仅有中国人，还有外国人”，二者的争论让我不禁想起诗人北岛对传统的描述：“传统是一张航空照片，山河都缩小成桦木的纹理。”而如今“桦木纹理”交叠呈现，有什么值得大惊小怪的，有什么值得争论的?与其争论谁是谁非，还不如看清其背后的本质——文化的交融。
岂止是传统音乐可以夹杂英文演唱，就是元宵节与情人节也不期而遇了，这场相会本来就不是火星撞地球，而是一次潜行于历史中漫长等待后中西文明的相遇。当你苦恼于家人和“佳人”时，当你一手拿汤圆一手握玫瑰不知如何抉择时，何不带着“佳人”回家一同陪伴家人呢?何不让中西文化来一次盛大的会面呢?为何偏偏以传承文化的名义担忧“文化入侵”呢?
既然并非文化侵略，又为何要以防备之心、抵抗之意去对待呢?当有些人怒言故宫中的美国咖啡馆应“滚出故宫”时，自己是不是正将故宫留在日本相机的取景框中，又把纪念品塞进法国的名牌包里呢?那些貌似满腔的爱国血随处泼洒，是在抗拒咖啡，还是在抗拒美国呢?是不自信的病入膏肓以致将自己臆想成文化的受害者，还是前朝宫中复现前朝的闭关锁国呢?如果那些口口声声控诉着“文化侵略”的人抗拒回答这些问题，那至少应该理性地探求：如果真的是侵略，那又是什么遭到了侵略?
由此不由得让人想起大儒王国维之死。有人说，现代中国从未产生过走得这般前面又涉猎如此丰富的博学者，但王国维还是沉湖了。关于他的死，有“殉清”说，有“殉文化”说。这些都不重要，重要的在于他有走在前面的预见，却还是做了中道弃世的魂。如果王国维能正确地看待中西方文化的交流与融合，以他的睿智，积极作为，也许他会成为另一种文化的先驱。
文化现象与文化产物，都是由物质与精神相互依托而存，缺一不可。譬如故宫，若物质湮灭，那前朝不过是遗民早醒的梦;若精神无凭，那故宫不过是病老砖石草木的堆砌。由是以观，异国而来的文化，并未侵略哪一部分，也不能侵略哪一部分。有人或许说是异国文化挤占了本国文化的生存空间以至于侵略，而这番言论正如“异国”的小说家罗森所说，是在“信誓旦旦地保证精神存在界限”。
既然他国文化并非以侵略之姿进入，那我们又何必扮作文化的受害者，从而手持自制的正义旗，去抵抗不同姓的期许与善意呢?桦木的纹理，若是将之粉碎焚烧抛洒，又如何追求琴瑟和鸣的群英荟萃呢?
文化交融，无须抵制，而谁又能抵制?
文化800字(五)
“鱼不可脱于渊，大国利器不可以示人。”在现今社会，国之利器是国家强盛的象征，是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器，在于对传统文化的传承。
我们从小便开始书写方块字，一撇一横间，我们体味着是非真假，美丑善恶;我们朗诵诗词歌赋，于唐诗宋词间，感受着文人墨客的才情。北京语文高考分值由150分提升至180分，英语分值由150份降至100分，这一举措是国家对于传统文化的重视，传统文化，大国利器，母语教学，随着中国改革的进行，传统文化日益受到人们的重视。
“少年强则国强，少年独立则国独立，少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神，增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会，外语教学固然值得肯定，但我们更应该注重传统文化的学习。
在韩国对端午节申遗的冲击下，国家越来越注视传统文化，各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器，是文化。设想有一天，我们不再书写方块字，不再说着字腔方圆的汉语，这难道不是预示着一个民族的衰亡吗?
“汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮，科技在发展，外来文化在入侵我们的生活，“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离，更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替，事物的兴衰，它从千年前向我们款款走来，带着书卷的香气，引起我们对文化的渴求。
新华网称：“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”中国在强盛，但未来仍有一段路要走。对于外来文化，我们应正确对待，盲目拒绝只会象腐朽的清廷一样自取灭亡，唯有坚守自我的同时，吸引外来文化的精华，将其变为我们的养料，国家才会更兴盛。
《人民日报》评论部主任陈吉宁说：“无论怎样，请记得你所在的地方，就是你的中国;你怎样中国就怎样，你有光明中国便不在黑暗。”我们是祖国大树上新生发的嫩芽，充满着无限的活力与朝气，手握大国利器，让我们再传统文化的熏陶下，为祖国建设出力?
大国利器，文化传承;文化传承，在我少年?
篇29：文化读后感800字
当今时代，我们只有站在文化发展的制高点，才能充分凸显文化的吸引力、感染力、扩散力、渗透力，成为推动世界文明进程的一支强有力的力量。
“上善若水”既是古人对一个人文化道德涵养的极高赞誉，也是我读了庞先生《文化是力量》一书后所发自肺腑的感悟。通过《文化是力量》抽茧剥丝的从文化的内涵外延、历史现实、当代企业、漫步文化之旅、作者自身的感悟等多维度、全方位的对文化的诠释，我仿佛能够拨开文化神秘的面纱，跟着作者去触摸文化背后所承载的历史情怀和现实理论。
文化从来就不是束之高阁的典籍。作者告诉我，文化可以是历史沿革的底色，是我们心灵绿洲的水源，也可以是推动企业发展的内在动力，是单位领导的品德修养，人格魅力。我们崇尚文化，不仅仅是崇尚知识、崇尚智慧，很多时候，我们崇尚的是文化的内里，是在你的书本记忆之外所沉淀下来的思维和善良。这种思维模式和道德情操在心里生根发芽，长成参天大树。记录在年轮里的，就是文化在我们生活中的样子。一个企业，一个领导者，在追求科技创新，追求企业和部门不断向上的过程中，要努力增强团队中的凝聚力，让每位成员怀着对企业的感恩心，最终将这股爱和善良的文化力量转化成现实的生产力。这才是企业培植企业文化，进而深耕企业文化的现实意义所在。
文化是看万卷书，行万里路。王小波说“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界”。米兰昆德拉也说过“生活在别处。”我们此生无法穷尽所有的活法，我们在书本上揣度着别人的生活，透过纸背去剖析文字背后的脊梁。庞先生选择了一条能最大限度还原文化本色的道路，用通俗的话来说就是“我想去看看”。我在书中跟着庞先生去看了黄河，在华夏文明的摇篮里领悟到文化厚重。去感悟了西藏，在世界屋脊的纯净中洗涤被世俗蒙蔽已久的内心。在抽象的“逆境”中甚至顿悟了巴尔扎克所说的“苦难是一笔财富“。。.如果一个人读了很多书，最多能说他很知识。如果一个人走了很多路，或许他只能是个脚夫。可是一个人，他读了很多书又走了很多路，那他肯定是一个智者，一个不喧闹，不浮夸，不会恃才傲物的人，因为他的胸怀一定像山泉湖海一样宽广。文化在他身上不仅仅体现在上知下晓，而是他的底蕴，他的气度，他的气场。
文化是和有文化的人交流。这个社会中，谁都有朋友。有闺蜜，有兄弟，有酒肉朋友，有一丘之貉，英雄惜英雄，文化人交朋友，从来都是点到为止，其淡如水。一个人的思维模式随着时间的打磨渐渐固化。想要推陈出新，不断提升自己，除了多看好书以外，更要有意识地和多智慧、多见识、多境界的人沟通交流。谁都无法自己成就自己，唯有他人才可以成就你。朋友是你的帮手，敌人是你的镜子，他们的语言就是你不断审视自己的x光机，你的有无、舍得、荣辱都能在和别人的交往中得到验证。
我们每个人平凡又不凡，每一天的努力都和世界宣告着我们的追求。《文化是力量》告诉我们，如果说世界上有什么不朽，那一定是人类文化的永存，而深植于文化力量之源，唯有来自爱与善良!
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