高考作文题预测：“坚守内心的纯白”
“shimendea”通过精心收集，向本站投稿了11篇高考作文题预测：“坚守内心的纯白”，以下是小编为大家整理后的高考作文题预测：“坚守内心的纯白”，欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：高考作文题预测：“坚守内心的纯白”
高考作文题预测：“坚守内心的纯白”
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一位商人声称，自己设计了一座精妙绝伦的迷宫，凡闯过迷宫的人，就可以获得万元奖金。于是闯迷宫的人蜂拥而至，但无一例外地被困其中，最后只好无奈地放弃，他们的脸上都写满了运气不济的抱怨和沮丧。
一天，来了一位工程师，他不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。他经过反复观察和测量，绘制出一份地图，最后宣布了一个惊人的结果，这座迷宫的入口其实就是它的出口。
面对那些自以为被欺骗而愤怒的人，商人说：“其实，你们应该考虑，是什么把你们困在了迷宫中。这座迷宫其实就是一面镜子，它可以照出你内心的目标、方向和欲望。其实，你们直到现在也还没有走出心灵的迷宫。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【欲望使人迷失正确方向】
在物欲横流的二十一世纪，太多的喧嚣让人们的心灵进入了迷宫，一味迷惘，兜兜转转，却一直找不到解脱的办法。
商人以万元的奖金为彩，让人们闯迷宫，却无一人成功;工程师却怀着好奇揭开了迷宫之谜。感叹商人的迷宫正如一面镜子，会照出你内心的目标、方向、欲望。心灵的迷宫人们都未冲破。那些闯迷宫而失败的人都被万元奖金所迷惑，被自己心中的欲望束缚，从而迷失了正确的方向，。
因此，人应坚守心灵的纯净，不要被现实的阴影所笼罩，要冲破欲望的束缚，迎接心灵的愉悦，不要只为欲望而活。
醉卧在沉香亭旁，李太白静静冥想，“贵妃研墨，力士脱靴”的荣耀，唐玄宗的恩宠，这些都不能使他自得。这些光耀如同金丝笼在困扰着他，盛世繁华，浮名，他不屑;他认清自己想要的是什么，于是他冲破大内“牢笼”，高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，从此“且放白鹿青崖间”遨游天下，任其豪迈旷达的胸襟容纳江山河海，中国文化的一颗明星冉冉升起。
在追求目标的过程中，难免会遇到种种诱惑和阻碍。不论是心灵还是精神，都要敢于斗争，敢于冲破重重阻碍。爱迪生少时被老师认为是“问题学生”并被逐出学校，然而他却在母亲的教导下成为二十世纪最伟大的发明家之一。贝多芬在创作高潮时双耳失聪，但他却用筷子敲击键盘的方式创作了《命运交响曲》。美籍韩裔学者金墉的第一份工作是在家乡艾奥瓦州一个小镇上做餐厅服务员，可他却最终在美国总统的`提名下成为世行行长。他们无不在别人的言论中成长，在心灵的自我升华中提高，冲破命运编织而成的一张张挫折的大网，拂去心灵上的那一层尘土，认清自我，不被内心的痛苦所覆盖。
娜塔丽凭借《黑天鹅》问鼎奥斯卡最佳女主角。然而她却清楚地知道心灵深处最想要的是什么，不被尘世浮名所牵绊。在那些外人看来垂涎三尺的角色，她毫不犹豫地拒绝，她的原因只有一个那就是去往哈佛大学深造。在这个人人只为名利而接连拍戏的娱乐圈中，只有她坚守着自己内心的呼唤，完成了哈佛大学心理系学业。
迷宫并不可怕，只要你心灵纯真不会被现实的纷扰蒙上一层又一层厚实的尘土，你也会毫不费力地走出迷宫，正如娜塔丽所说：“我知道我喜欢什么，想要什么，不能被外世繁华、浮名利云遮挡视线，挥去一叶障目的尘雾，你才会看见最深处的树林。”
迷宫正如镜子，你心灵的迷宫是否还在运转?你是否还在其中转转悠悠，找不到出口?那么，倾听你心中最纯情的呼唤，冲破欲望的束缚，你就可以走出迷惘，寻找到正确的方向。
篇2：高考作文预测及：坚守内心的纯白
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位商人声称，自己设计了一座精妙绝伦的迷宫，凡闯过迷宫的人，就可以获得万元奖金。于是闯迷宫的人蜂拥而至，但无一例外地被困其中，最后只好无奈地放弃，他们的脸上都写满了运气不济的抱怨和沮丧。
一天，来了一位工程师，他不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。他经过反复观察和测量，绘制出一份地图，最后宣布了一个惊人的结果，这座迷宫的入口其实就是它的出口。
面对那些自以为被欺骗而愤怒的人，商人说：“其实，你们应该考虑，是什么把你们困在了迷宫中。这座迷宫其实就是一面镜子，它可以照出你内心的目标、方向和欲望。其实，你们直到现在也还没有走出心灵的迷宫。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
勿迷于欲望
商人的迷宫照出了人内心的.欲望。所有的人只是为了金钱而去闯迷宫，最终落败;只有工程师不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。最终也只有工程师揭开了迷宫的秘密，宣布“迷宫的入口其实就是它的出口”。材料告诉我们一个颠扑不破的真理：人不能迷失于欲望中。
古往今来多少人为了利益、金钱、欲望而迷失了自己。
三鹿奶粉曾是多少石家庄人的骄傲，可在它为了利益、金钱、欲望而残害了无数婴幼儿生命健康的那一刻，多少人心寒了。最后它不复存在。
康熙年间的九龙夺嫡，亲兄弟反目成仇，无辜的人被牵连，太子三立三废，八阿哥最后惶惶度日，十三阿哥替罪被囚，不都是因为人们对皇权的欲望吗?
秦始皇为统一中华，江山遍地血流成河，为满足其长生不死的欲望耗费国力甚至残害忠良。
坚守内心的木桶
我们每个人心中都有着像狄奥哲尼斯的木桶一样的，自己心灵的栖息之地，可是，随着年岁的增长，财富的积累，地位的提高，许多人渐渐迷失了自己，将心灵的栖息地一点一点让位给了浮躁、繁华。而还有少部分的人，能够坚守住自己的木桶，从而拥有了与众不同、美好的人生。
“当我们疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”约翰 列侬曾这样说。而我们当下的许多人，正是每天疲于奔命，即使赚得钱完全可以养家糊口，却仍不满足，在生命的行程中，总是搭乘高速铁路，窗外的景色一闪而过，从来来不及欣赏，生命匆匆而过，到头来，才发现，双手紧握的，只是满满的空。
许多人都像亚历山大一样，羡慕着狄奥哲尼斯那样拥有内心木桶的人，面对着权力、地位、繁华，却无法舍弃。很少有人，能像狄奥哲尼斯那样，几次决绝地将繁华拒之“桶”外，只专注于享受桶外的阳光。
与其带着面具，十分痛苦地为别人而活，出卖自己的灵魂和原则，倒不如安静地栖息在自己内心的木桶，享受温暖的阳光。当高尔基为了自己晚年的繁华、舒适，不惜屈身于自己最痛恨的人，放弃了自己坚守的信仰时，依然还有沈从文那样的人，为了坚守自己内心的木桶，放弃了荣华富贵的前程，专心投入到学术研究中去。高尔基的晚年无疑是舒适、安逸的，但只有他自己知道，出卖了灵魂的痛苦。相反的，沈从文的晚年虽然清贫，但依然有着“每日看船摇橹挂帆来去，看落日同水鸟”的闲情逸致。
所以，在我们设个匆匆忙忙的时代，有时坚守内心的木桶，意味着我们要放弃很多，当然，也不必所有人都做一个呆在木桶里的哲学家，但至少，我们应该为自己繁忙的生活留下一点空闲的时间，追求心灵更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午的乔布斯一样，我们也应该学会舍弃一些看似重要的东西，去换取更将丰富的人生。
“我不要谋生，我要生活。”王尔德如是说。是啊，我们每天疲于奔命，又有几人享受过真正的生活?坚守自己内心的木桶，为自己的心灵留下一块安静的栖息之地吧，也许这样，生活会变得更有意义。
篇3：高考作文预测：坚守内心的纯白
高考作文预测：坚守内心的纯白
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位商人声称，自己设计了一座精妙绝伦的迷宫，凡闯过迷宫的人，就可以获得万元奖金。于是闯迷宫的人蜂拥而至，但无一例外地被困其中，最后只好无奈地放弃，他们的脸上都写满了运气不济的抱怨和沮丧。
一天，来了一位工程师，他不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。他经过反复观察和测量，绘制出一份地图，最后宣布了一个惊人的结果，这座迷宫的入口其实就是它的出口。
面对那些自以为被欺骗而愤怒的人，商人说：“其实，你们应该考虑，是什么把你们困在了迷宫中。这座迷宫其实就是一面镜子，它可以照出你内心的目标、方向和欲望。其实，你们直到现在也还没有走出心灵的迷宫。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的`范围作文，不要套作，不得抄袭。
勿迷于欲望
商人的迷宫照出了人内心的欲望。所有的人只是为了金钱而去闯迷宫，最终落败;只有工程师不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。最终也只有工程师揭开了迷宫的秘密，宣布“迷宫的入口其实就是它的出口”。材料告诉我们一个颠扑不破的真理：人不能迷失于欲望中。
古往今来多少人为了利益、金钱、欲望而迷失了自己。
三鹿奶粉曾是多少石家庄人的骄傲，可在它为了利益、金钱、欲望而残害了无数婴幼儿生命健康的那一刻，多少人心寒了。最后它不复存在。
康熙年间的九龙夺嫡，亲兄弟反目成仇，无辜的人被牵连，太子三立三废，八阿哥最后惶惶度日，十三阿哥替罪被囚，不都是因为人们对皇权的欲望吗?
秦始皇为统一中华，江山遍地血流成河，为满足其长生不死的欲望耗费国力甚至残害忠良。
奸臣赵高为了自己能够一手遮天，指鹿为马，陷害扶苏;武则天为君临天下，掐死女儿流放儿子;吕雉为宠冠后宫将戚夫人残忍地杀害。
精神上的缺失，灵魂上的空虚，使得他们在自己的欲望里越走越远，渐渐地被黑暗淹没，找不到自己。他们沉浸在纸醉金迷的欲望里，他们不安，他们痛苦，他们失去了理想的安定和年华的美好，他们变得肮脏而丑陋，恶毒而可怕。
欲望是一株藤蔓，你想得越多它便生长得越快，缠你缠得越紧。你以为你会是它的主人，而它却会在你迷醉的时候勒死你。
欲望是一口深不见底的井，你需要的越多便越是要深入下去，你以为你找得到最后的出口爬上去，它却会让你迷失，窒息而死。
欲望是一条色彩斑斓的毒蛇，美丽却致命，你越是被它吸引便死去得越快。
欲望是一座迷宫，你以为自己掌握着出口，最后却只能被困在里面惶恐不安。
所以，勿迷于欲望。你还有春光灿烂，你还有夏花绚烂，你还有秋叶静美，你还有冬雪皑皑，你还有似火年华，你还有一个美好的未来，我们不能让欲望掌控自己。
勿迷于欲望。不要过多地要求自己，累了就停下来喝杯茶;不要过多地追求物质，苦了就想想其实还有很多人不如自己;不要羡慕别人挥金如土，其实有的时候他们也并不比自己快乐幸福。
勿迷于欲望，你会看到更加广阔万里无云的蓝天;勿迷于欲望，你会知道这世界上美好的东西不止有那些;勿迷于欲望，你会感到简单的生活也是一种安好;勿迷于欲望，你才会知道你在欲望中迷失的是怎样一个干净清澈、简单善良的自己。
勿迷于欲望，让快乐来得更简简单单、长长久久。
篇4：高考作文题预测及：“坚守内心的木桶”
【作文材料】
狄奥哲尼士是古希腊著名哲学家，他用木桶代替房屋，经常呆在木桶中。亚历山大征服希腊后，特别想见狄奥哲尼士，曾多次派人去请他。孤傲的狄奥哲尼士对此毫不理会，最终，亚历山大只好亲自去见他。当时狄奥哲尼士正在木桶中晒太阳，亚历山大说：“我是亚历山大，你有什么要求，我一定满足你。”哲学家回答说：“唯一的要求是，请你走开一点，不要遮住我的阳光。”在归途中，亚历山大深有感触地对身边的人说：“如果我不是亚历山大，我宁愿是狄奥哲尼士。”
【范文广场】
1、坚守内心的木桶
我们每个人心中都有着像狄奥哲尼斯的木桶一样的，自己心灵的栖息之地，可是，随着年岁的增长，财富的积累，地位的提高，许多人渐渐迷失了自己，将心灵的栖息地一点一点让位给了浮躁、繁华。而还有少部分的人，能够坚守住自己的木桶，从而拥有了与众不同、美好的人生。
“当我们疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”约翰 列侬曾这样说。而我们当下的许多人，正是每天疲于奔命，即使赚得钱完全可以养家糊口，却仍不满足，在生命的行程中，总是搭乘高速铁路，窗外的景色一闪而过，从来来不及欣赏，生命匆匆而过，到头来，才发现，双手紧握的，只是满满的空。
许多人都像亚历山大一样，羡慕着狄奥哲尼斯那样拥有内心木桶的人，面对着权力、地位、繁华，却无法舍弃。很少有人，能像狄奥哲尼斯那样，几次决绝地将繁华拒之“桶”外，只专注于享受桶外的阳光。
与其带着面具，十分痛苦地为别人而活，出卖自己的灵魂和原则，倒不如安静地栖息在自己内心的木桶，享受温暖的阳光。当高尔基为了自己晚年的繁华、舒适，不惜屈身于自己最痛恨的人，放弃了自己坚守的信仰时，依然还有沈从文那样的人，为了坚守自己内心的木桶，放弃了荣华富贵的前程，专心投入到学术研究中去。高尔基的晚年无疑是舒适、安逸的，但只有他自己知道，出卖了灵魂的痛苦。相反的，沈从文的晚年虽然清贫，但依然有着“每日看船摇橹挂帆来去，看落日同水鸟”的闲情逸致。
所以，在我们设个匆匆忙忙的时代，有时坚守内心的木桶，意味着我们要放弃很多，当然，也不必所有人都做一个呆在木桶里的哲学家，但至少，我们应该为自己繁忙的生活留下一点空闲的时间，追求心灵更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午的乔布斯一样，我们也应该学会舍弃一些看似重要的东西，去换取更将丰富的人生。
“我不要谋生，我要生活。”王尔德如是说。是啊，我们每天疲于奔命，又有几人享受过真正的生活?坚守自己内心的木桶，为自己的心灵留下一块安静的栖息之地吧，也许这样，生活会变得更有意义。
2、简单生活，诗意栖居
在这个信仰失落，情感缩水，文化粗鄙的时代，太多物质化的追求，太过复杂的社会关系，被无视契约牵绊住的人们很少能如同诗人荷尔德林所说般“诗意地栖居于大地”。屈从于他人的意志，人们多了一分世故，多了一分机智，却少了一分优雅。
古希腊注明哲学家狄奥哲尼斯视富贵如浮云，是尊卑如敝屣。他拒绝了征服了希腊的亚历山大，帝王的许诺于他而言不如一只木桶一缕阳光。不同于执着于在社会立足实现功名的智者学派，狄奥哲尼斯认为世界上的权威补货时可笑的错觉，他漠视世俗的习惯于形式，崇尚原始而简单的生活。
在其短暂而绚丽的一生中，梵高是世界上少数几个活得简单的人之一。在其带有浓厚悲剧性色彩的一生中，梵高始终对艺术抱着一种堪称为固执的简单执着。出生于神职人员世家，不顾亲友的反对，他放弃了苍白无力的上帝，用最浓重的色彩涂抹出心中的理想国——那里有旋转的星空，被风吹乱的柏树，露天咖啡店的座椅，和火焰般燃烧的向日葵。经济上的窘迫丝毫没有影响他心头的快乐和幸福感，避开世俗扑面而来的单一审美，他在郊外的阿尔潜心于油彩的世界，巴黎的纸醉金迷与他格格不入。他太简单，太执着，太固执，以至于宁愿饿死在画板前，也不愿放下周中的画笔。当夜空中流光闪烁，这位疯狂般重视自己的时世弃儿展现给世界的，是一个更富有创造力于无限激情的全新世界。
反观当下，事件、信息、沸点、意见、声音……铺天盖地，但个性、情趣、维度、视角少了。欲望的体积、目标的吨位越来越大，但品种单一，质地雷同。在这个长和宽都望不到边缘的世界，在这条前和后都找不到尽头的事件河流中，人们却越走越狭窄，越走越苦闷，大多数人活的如此雷同，像是流水线上批量生产的肥皂。为何人们获得如此相似?人的个体差异性越来越小，恰如生物多样性之锐减，人生的多样性也急剧流失，精彩的生活个案，适宜的栖居样本，劫难寻觅。
这个世界，会好吗?
“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心”，日本歌词作家阿久悠如是说。那些平平淡淡的人生，胜过虚张声势的人能够要，那些安安静静的日子，是岁月所能给予的，最温情的'拥抱。我愿做一个简单的，有内心时空的人，诗意的栖居于大地。
3、无价的阳光
当亚历山大许下“满足任何要求”的重诺时，狄奥哲尼斯却没有选择昂贵的珠宝或是高贵的地位，只是要求他不要挡住自己的阳光——是的，对于狄奥哲尼斯来说，在阳光沐浴中静静品悟生命的美好，远比追求功名于利禄有价值得多。
这是一个喧嚣浮躁的时代，当“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”成为当代人生活的一种常态和写照时;当“人不为己天诛地灭”变为了一句世人奉行的处世真理时，似乎鲜少有人还记得川端康成“凌晨四点，看海棠花未眠”的那份闲适之情。诚如纪伯伦所言：“我们已经走了太远，以至于忘记了为什么出发。”当人们为了生计而忙碌奔波时，却不知他们已经离生命的本身愈发的遥远。
其实，很多时候，我们在为了内心的物欲游走于城市的边边角角时，我们应当想一想，那个只求一米阳光的哲学家奥哲尼斯，至少他在选择与诱惑面前，从来都没有辨错人生的方向。
要记住，名利与财富带来的幸福终究有限，而狄尼斯所沐浴的阳光背后那种对待生活认真而悠闲的态度则是无价的，带来的幸福感也是无限的。
“我宁愿独自坐在一只南瓜上，也不愿意和贵族们挤在一个沙发上。”抛弃上流社会的优越生活，梭罗选择一个人离群索居，漫步于林绿水清的瓦尔登湖畔，梭罗满足地发出“观察四季，也是一种职业”的低吟。都市的繁华或许能够带给人们短暂的刺激与满足，但唯有自然的鸟鸣与花香，才最接近生命真相，才是心灵的净土。
陶渊明采菊东篱种豆南山，即使短褐穿结也不愿为五斗米折腰。隐士自有隐士的风骨，既然已经视金钱如粪土，便无需巴结显贵、趋炎附势，一壶薄酒已足矣!都说哲学家、诗人这些追求精神境界的人孤僻傲气，但这或许只是因为他们不若普通人那般攀附权贵，愿投入更多的精神于心灵的探索之上。
是的，我们也许无法做到像陶渊明那样归隐山林，也做不到如梭罗那般离群索居，但我们至少应当分清究竟什么是我们在生命中真正要追求的东西，我们完全可以在自己的心中的后花园修篱种菊。
唯有此，我们才能以有限的生命，体悟最本真的人生。
篇5：高考作文题预测及：“坚守内心的木桶”
【作文材料】
狄奥哲尼士是古希腊著名哲学家，他用木桶代替房屋，经常呆在木桶中。亚历山大征服希腊后，特别想见狄奥哲尼士，曾多次派人去请他。孤傲的狄奥哲尼士对此毫不理会，最终，亚历山大只好亲自去见他。当时狄奥哲尼士正在木桶中晒太阳，亚历山大说：“我是亚历山大，你有什么要求，我一定满足你。”哲学家回答说：“唯一的要求是，请你走开一点，不要遮住我的阳光。”在归途中，亚历山大深有感触地对身边的人说：“如果我不是亚历山大，我宁愿是狄奥哲尼士。”
【范文广场】
我们每个人心中都有着像狄奥哲尼斯的木桶一样的，自己心灵的栖息之地，可是，随着年岁的增长，财富的积累，地位的提高，许多人渐渐迷失了自己，将心灵的栖息地一点一点让位给了浮躁、繁华。而还有少部分的人，能够坚守住自己的木桶，从而拥有了与众不同、美好的人生。
“当我们疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”约翰 列侬曾这样说。而我们当下的许多人，正是每天疲于奔命，即使赚得钱完全可以养家糊口，却仍不满足，在生命的行程中，总是搭乘高速铁路，窗外的景色一闪而过，从来来不及欣赏，生命匆匆而过，到头来，才发现，双手紧握的，只是满满的空。
许多人都像亚历山大一样，羡慕着狄奥哲尼斯那样拥有内心木桶的人，面对着权力、地位、繁华，却无法舍弃。很少有人，能像狄奥哲尼斯那样，几次决绝地将繁华拒之“桶”外，只专注于享受桶外的阳光。
与其带着面具，十分痛苦地为别人而活，出卖自己的灵魂和原则，倒不如安静地栖息在自己内心的木桶，享受温暖的阳光。当高尔基为了自己晚年的繁华、舒适，不惜屈身于自己最痛恨的人，放弃了自己坚守的信仰时，依然还有沈从文那样的人，为了坚守自己内心的木桶，放弃了荣华富贵的前程，专心投入到学术研究中去。高尔基的晚年无疑是舒适、安逸的，但只有他自己知道，出卖了灵魂的痛苦。相反的，沈从文的晚年虽然清贫，但依然有着“每日看船摇橹挂帆来去，看落日同水鸟”的闲情逸致。
所以，在我们设个匆匆忙忙的时代，有时坚守内心的木桶，意味着我们要放弃很多，当然，也不必所有人都做一个呆在木桶里的哲学家，但至少，我们应该为自己繁忙的生活留下一点空闲的时间，追求心灵更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午的乔布斯一样，我们也应该学会舍弃一些看似重要的东西，去换取更将丰富的人生。
“我不要谋生，我要生活。”王尔德如是说。是啊，我们每天疲于奔命，又有几人享受过真正的生活?坚守自己内心的木桶，为自己的心灵留下一块安静的栖息之地吧，也许这样，生活会变得更有意义。
在这个信仰失落，情感缩水，文化粗鄙的时代，太多物质化的追求，太过复杂的社会关系，被无视契约牵绊住的人们很少能如同诗人荷尔德林所说般“诗意地栖居于大地”。屈从于他人的意志，人们多了一分世故，多了一分机智，却少了一分优雅。
古希腊注明哲学家狄奥哲尼斯视富贵如浮云，是尊卑如敝屣。他拒绝了征服了希腊的亚历山大，帝王的许诺于他而言不如一只木桶一缕阳光。不同于执着于在社会立足实现功名的智者学派，狄奥哲尼斯认为世界上的权威补货时可笑的错觉，他漠视世俗的习惯于形式，崇尚原始而简单的生活。
在其短暂而绚丽的一生中，梵高是世界上少数几个活得简单的人之一。在其带有浓厚悲剧性色彩的一生中，梵高始终对艺术抱着一种堪称为固执的简单执着。出生于神职人员世家，不顾亲友的反对，他放弃了苍白无力的上帝，用最浓重的色彩涂抹出心中的理想国——那里有旋转的星空，被风吹乱的柏树，露天咖啡店的座椅，和火焰般燃烧的向日葵。经济上的窘迫丝毫没有影响他心头的快乐和幸福感，避开世俗扑面而来的单一审美，他在郊外的阿尔潜心于油彩的世界，巴黎的纸醉金迷与他格格不入。他太简单，太执着，太固执，以至于宁愿饿死在画板前，也不愿放下周中的画笔。当夜空中流光闪烁，这位疯狂般重视自己的时世弃儿展现给世界的，是一个更富有创造力于无限激情的全新世界。
反观当下，事件、信息、沸点、意见、声音……铺天盖地，但个性、情趣、维度、视角少了。欲望的体积、目标的吨位越来越大，但品种单一，质地雷同。在这个长和宽都望不到边缘的世界，在这条前和后都找不到尽头的事件河流中，人们却越走越狭窄，越走越苦闷，大多数人活的如此雷同，像是流水线上批量生产的肥皂。为何人们获得如此相似?人的个体差异性越来越小，恰如生物多样性之锐减，人生的多样性也急剧流失，精彩的生活个案，适宜的栖居样本，劫难寻觅。
这个世界，会好吗?
“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心”，日本歌词作家阿久悠如是说。那些平平淡淡的人生，胜过虚张声势的人能够要，那些安安静静的日子，是岁月所能给予的，最温情的拥抱。我愿做一个简单的，有内心时空的人，诗意的栖居于大地。
当亚历山大许下“满足任何要求”的重诺时，狄奥哲尼斯却没有选择昂贵的珠宝或是高贵的地位，只是要求他不要挡住自己的阳光——是的，对于狄奥哲尼斯来说，在阳光沐浴中静静品悟生命的美好，远比追求功名于利禄有价值得多。
这是一个喧嚣浮躁的时代，当“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”成为当代人生活的一种常态和写照时;当“人不为己天诛地灭”变为了一句世人奉行的处世真理时，似乎鲜少有人还记得川端康成“凌晨四点，看海棠花未眠”的那份闲适之情。诚如纪伯伦所言：“我们已经走了太远，以至于忘记了为什么出发。”当人们为了生计而忙碌奔波时，却不知他们已经离生命的本身愈发的遥远。
其实，很多时候，我们在为了内心的物欲游走于城市的边边角角时，我们应当想一想，那个只求一米阳光的哲学家奥哲尼斯，至少他在选择与诱惑面前，从来都没有辨错人生的方向。
要记住，名利与财富带来的幸福终究有限，而狄尼斯所沐浴的阳光背后那种对待生活认真而悠闲的态度则是无价的，带来的幸福感也是无限的。
“我宁愿独自坐在一只南瓜上，也不愿意和贵族们挤在一个沙发上。”抛弃上流社会的优越生活，梭罗选择一个人离群索居，漫步于林绿水清的瓦尔登湖畔，梭罗满足地发出“观察四季，也是一种职业”的低吟。都市的繁华或许能够带给人们短暂的刺激与满足，但唯有自然的鸟鸣与花香，才最接近生命真相，才是心灵的净土。
陶渊明采菊东篱种豆南山，即使短褐穿结也不愿为五斗米折腰。隐士自有隐士的风骨，既然已经视金钱如粪土，便无需巴结显贵、趋炎附势，一壶薄酒已足矣!都说哲学家、诗人这些追求精神境界的人孤僻傲气，但这或许只是因为他们不若普通人那般攀附权贵，愿投入更多的精神于心灵的探索之上。
是的，我们也许无法做到像陶渊明那样归隐山林，也做不到如梭罗那般离群索居，但我们至少应当分清究竟什么是我们在生命中真正要追求的东西，我们完全可以在自己的心中的后花园修篱种菊。
唯有此，我们才能以有限的生命，体悟最本真的人生。
篇6：高考作文题预测：心中不变的坚守
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文(60分)
著名的美国哈佛大学，曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题：一加一等于几?学生们一阵大笑之后想：这么简单的题，连三岁小孩都会，看来其中必有其他深意。于是有85%的同学竞没有给出答案，5%的同学回答是“三”，至于剩下10%的同学，答案五花八门。
于是，教授公布了最后答案：“二!”在学生们面面相觑之后，教授意味深长地说：“一加一等于二，这是一个不变的真理，不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”
篇7：高考作文题预测：心中不变的坚守
一加一等于几?这一道看似简单的计算题，竟然难住哈佛学生。学生只顾于揣测老师出此题深度和意图，而忽略试题本身，得到了五花八门的答案。因而，他们忘记了一加一等于二这一永恒不变的真理。其实，真理是不能改变的，正如人们心中的坚守一样牢固。
人们，请握住你心中那把尺子。“瘦肉精，假奶粉，激素鸡……”近几年来，越来越多关于食品安全问题的新闻涌入我们的视线。看到一条条的报道，我不禁感到一种悲哀。正所谓民以食为天，食物是用来维持生命的必需品，然而却一次次的向其中加入有毒物质，以此来达到商家利润的追求。这种做法应不异于谋财害命的吧!难道为了追求利润，就可以抛开道德，胡作非为吗?道德和正义，不应被人们所抛弃。道德是人们的行为准则，是一把检验和量出是与非的尺子。因此，抛弃它，就等于人类又回到蛮荒的茹毛饮血时代，荒谬啊!
坚守心中道德底线，理性在苏醒。正确的对待生活，坚守道德准则，这是我们每个理性的人都明白的道理。只要道德不滑坡，办法总比困难多。尽管快速发展带来与之不适应的行为，但那毕竟是少数人的行为。我坚信，可以改变的是人们的态度与行为。就像拾垃圾的大嫂救起了受伤的小悦悦一样。这一消息曝出后，立即引来了人们的热议和广泛关注，我也为这分善良深深感动着。社会的正能量正在悄悄的释放，被物欲蒙蔽之久的人啊，正在苏醒。
子规夜半犹啼血，不信东风换不回。“人之初，性本善”人本善良的种子，从小就在我们的内心深处扎根、发芽、开花、结果。拥有善良已成为人人追求的崇高目标。信念，需要你执着的追求;底线，需要你倔强的坚守。固守心中的.那片圣洁的乐土，犹如黄老邪拼死守护的桃花岛。郭明义用屡屡行动告诉我，什么叫爱心团队，刘伟勤用苦练告诉我，怎样成为用脚演奏钢琴的第一人，陌生青年用给长者让座的场景告诉我，礼让和善良正在你我的心中复苏，爱在点点地散入社会的角落，充满着真情的人间。信念的力量是伟大的，聚是一团火，散是满天星。它正在形成燎原之势。
用爱，才能点燃每人心中的信念。坚守心中的信念，犹如“一片冰心在玉壶”，人因此感到满足与充实;坚守心中的信念，犹如“直挂云帆济沧海”，会激人高歌猛进。心中的信念永不改变，前进的脚步也不会停滞不前。坚守心中道德的底线，让社会变得更加和谐安全;坚守心中的善良，让爱遍布人间苍生;坚守心中的信念，追逐青春的梦想……
青年朋友们，你我内心的坚守，最终也不会因为外界的干扰而改变!
【作文点评】
命题者命题的三个最佳角度：
(1)坚持真理信念不动摇;
(2)不要将简单的事情复杂化。
(3)主观与客观的关系。事实上，世界上很多事情都有一层虚拟的外表，就看我们怎么对待了。态度决定一切。
本文特色：
一是：题目“心中不变的坚守”，紧扣材料中心，说明作者审题立意精准，拟题注意点题。
二是：作者运用四个分论点，从四个角度论述中心。给阅卷老师留下了这样的完美印象：
结构严谨、层次分明、思路清晰。开头结尾照应，文中多处点题、扣题;作者知道自己在写什么，怎么写，举事例虽然不详细是概括的，但那是运用散文笔法举例，文体特征明显规范。
三是：语言上的特色是善于运用排比句式论述，造成了排山倒海的气势，给人不可辩驳的力量。多处引用了古典诗句，展示了雄厚的文化积淀、底蕴和文学修养。
篇8：高考作文题预测:坚守,心中的家园
阅读下面的文字，按照要求，写一篇不少于800字的文章(60分)
在苏州的留园内，有一方清池，池水清澈透明，游鱼细石，直视无碍。
春天到了，百花盛开，一时间桃李妖娆，姹紫嫣红。浓到醉人的香气溢满留园，百花婀娜窈窕的姿态占据留园，而那方池只是静静地看着。
冬天来了，百花早已面目全非，枝头仅有的残妆也消逝在北风中。而那方池没有改变什么，自是独守一片清澈。当雪花飘落，它便欣喜地将片片雪花拥入温暖的怀中……
请根据阅读后的感悟和联想写一篇不少于800字的文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
篇9：高考作文题预测:坚守,心中的家园
华夏浩浩五千年的历史画卷徐徐展开，多少豪杰用坚守谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。
坚守信念不动摇
“刚直不阿，留得正气凌霄汉;幽而发愤，著成信使照尘寰。”是谁，孑然一身，站在历史的一隅，坚守来信念来梳理华夏的千秋万代史册?冰冷地牢的小窗外，晦涩的空仿佛一张没有表情的脸，几处乌云裹着令人窒息的压力低低的沉浮，暮秋的风旋着寒气，钻进你司马迁破旧的长衫。拂晓时分，牢外传来一阵阵吆喝，一声鸡鸣划破了夜的寂静。是用死，控诉将李陵定为叛国的昏君?还是卑贱地苟活，成为一个不完整的人?完成父命，写成信史，光照千秋万代，你于是大义凛然地选择了腐刑，这意味着你必需屈辱地苟活于人世。两行浑浊的老泪，滑过丘壑纵横的苍沧桑面颊。对信念的执着，令你拖着残缺之躯，踏遍千山万水，把轮回中湮没已逝的沧桑幻化成笔端流淌的华彩......你坚守着信念，证明了自己的坚强!
坚守自我皆可抛
“一语恬然万古新，繁花落尽见真淳”。是谁，在宁静致远的'田园中，如深秋似慠菊，坚守自我，来开辟世外桃源?岁月翩跹，岁丝缠雪。南山脚下簇簇金菊依旧笑得灿烂，仿佛沉淀了千年细碎的阳光;山涧的小溪涓涓流淌，歌唱着自由与恬淡，如闲适的歌者低吟浅唱。渊明你嗅了片刻若有若无的香醇，拿起锄头走向田园除荒。“上气日夕佳，飞鸟相与还。”轻吟诗句，步履悠闲地看庭前花开花落，望天上云卷云舒。抛弃功名利禄，心中种植着坚守自我的信念，若为自由故，一切皆可抛。你在这淡淡如水的境界中，悟到了人生的真谛。
坚守知音几人识
“茫茫人海多过客，堪称相知又几人?”是谁，在高山流水的余音中，坚守知音，情深似海而摔碎瑶琴凤尾寒?清亮温婉的月光如日辉万丈，江面烟波浩淼，粼粼的波光如跳跃的碎金。烛光摇曳，琴歌欢扬。伯牙以琴音相问相邀，而隔案那人应答如流、和歌而唱......直到子期驶船而去的背影消逝在晨雾弥漫的江面上。可来年中秋，樵夫子期已静卧江边，不似当年。他的坟前又响起了伯牙痛断肝肠的琴声。曲罢，瑶琴颓然破碎，原来自己并不懂伯牙，坚守知音，情似海，碧波荡漾几人识?子期，你在哪里?
坚守，是春蚕到死丝方尽的执着，是耐得凌寒独自开的忍耐，是众人皆醉我独醒的坚持，是誓死一知己，舍此其何谁的坚贞......坚守，令生命熠熠生辉!
心中的家园需要坚守，心中的信念需要坚守，心中的知音需要坚守，心中......需要坚守。
为了那美好神圣的精神家园，我们必需抛弃一切俗念与功利，学会坚守，在坚守中我们坚强，在坚守中我们成长，在坚守中我们成熟，在坚守中社会美好和谐。
篇10：高考作文题预测及：“把握内心的速度”
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
天地寂然不动，而气机无息稍停;日月尽夜奔驰，而贞明万古不易①。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
——《菜根谭》
【注】①日月的光明永恒不变。
【审题立意】
1、审题：
时间运行不止，闲时要有吃紧的心思;天道万古永恒，忙处要有悠闲的趣味。
——闲时吃紧：珍惜时间，有所作为
——忙处悠闲：忙碌时，要懂得享受生活的从容和诗意。
2、立意
坚定信仰，坚守自我，方能闲而不散，忙而不乱。
游刃于悠闲与匆忙之间，方能活出生命的丰盈与从容。
3、构思
游刃于悠闲与匆忙之间，方能彰显生命的大智慧与大境界。
闲时要能吃紧，方能不虚度年华，充实生命。
忙处要有悠闲，方能不迷失自我，活得从容。
游刃于悠闲与匆忙之间，方能活出生命的丰盈与从容。
【优秀作文】
把握内心的速度
王婉听
身处瞬息万变、时光飞逝的世界，指缝中流过的匆匆时光令人恐慌于人生的短暂;置诸亘古不变、寂然不动的自然，该如何找到享受宁静与奋进不止的'平衡?这着实令人迷茫。
我以为，面对着时疾时徐的外界，唯有把握好内心的速度，我们才能收获一个充实而幸福的人生。
我们常常只看到了外界的速度：日月星辰流转的昼夜更替，朝朝暮暮之间短暂的蜉蝣人生，工作杂务加身时的无暇喘息，悠闲年月中的百无聊奈……仿佛人生就是一只被鞭子抽打的陀螺，忙乱时晕头转向，无外力加持时又颓颓将倾。那条鞭子或名为责任、义务、工作，或名为利益的引诱，功名的招徕，可无一例外，那些只懂得被它鞭策驱使的“陀螺们”无一不成为了生活的奴隶，他们内心虚空迷茫，身体疲惫倦怠，不经意间，就抛掉了对安宁与幸福的感知能力，所换取的又少得可怜，谈不上充实满足。
殊不知，真正的人生赢家绝非被“鞭子”所左右的“陀螺”，他们深谙的，是把握好内心的速度，以自驱力为原动力，平静又毅然地驶向光明的远方。这自驱力，在于他们意识到人世无百岁，于是，他们分分秒秒都希望为创造价值，感受幸福而奋斗;这速度的自在掌控，在于他们明晓了人生绝非一场急功近利的冲刺，于是，他们能够拥抱闲趣、品尝感情、闲看花开花落云卷云舒——忙与闲，于他们而言，并不冲突，也绝非用于划分人生、相互隔绝的两种状态。
于是，罗本岛二十七年的停滞没有停得下曼德拉的孜孜积累与自我磨砺;于是，繁重的写作计划与高密度演讲中的雨果仍能为恋人写下几十年的情书。闲时吃紧，忙处悠闲，小可体现于立业度日的规划与态度，大处自有东坡一样的高人参透那“天地曾不能以一瞬”与“物于我皆无尽”的玄妙，以一支妙笔，倚一缕才思，度那超脱外物，潇洒自在的人生。他们内心的速度支撑着为人的信念，同时也不妨说，他们为人的信念驱动着内心的速度。相比之下，外界的忙与闲、疾与徐，便微不足道了。
拒绝做那疲于奔命又无所依凭的陀螺，把握住内心的速度吧!唯有此，我们才能让短暂的人生成就一座丰饶的园林，不失了快乐与幸福，拥抱充实，潇洒前行!
篇11：预测高考作文题:坚守你心中的岛
预测2016年高考作文题:坚守你心中的岛
【作文题目】
阅读下面的文字，选择一个角度，写一篇文章，文体自选，题目自拟。
有学者在评价金庸时认为，一部射雕，表面上是写武侠，骨子里却全是至情至性的文人。最称心如意的是那个旷世的黄东邪，他有一个自己的岛，外人的进入是不被允许的。这岛上桃花盛开，山石奇秀，他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海，因此他懒得与人往还，因为他只爱他自己的岛——那只有他那样智力的人才配居住的岛。难怪有人说，做人一定要学黄东邪：你可以顽皮，你可以偶尔犯点邪气，但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛。
【优秀作文】
即使香销玉殒，也不向命运低头，只为坚守你心中自尊的岛;即使疲惫不堪，也要风雨兼程，只为坚守你心中信念的岛;即使帘卷西风，也要醉卧黄花笑，只为坚守你心中坚强的岛……每个人都应该有一个心中的岛，它被我们的情感烙下了印记和名字，无论世界怎么变，它始终是封闭的`，只属于我们自己的，伴我们走过一生的美丽的精神小岛。
思绪飘《红楼》，黛玉，你在坚守你心中的自尊之岛。你的生命如同一枝秋海棠，沐诗之唐风，浴词之宋雨，出落得蕙心兰质，纤染不染。封建礼教不能囚禁你，面对众人的不解和安排，你始终守着内心自尊的岛并住在那里，不让任何人打扰这一份宁静。写下“偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕香”，咏菊诗夺魁，月下将诗对月吟……你自尊的岛充满你独特的气息，写下令人赞叹的文字。宝玉娶钗，你的自尊之岛被入侵了，于是你选择了“冷月葬花魂”的命运，香销玉殒，泪洒潇湘。我想黛玉是无悔的，她以为宝玉戏弄自己情感，自尊才溃败。她用生命捍卫自己自尊的岛。我们要活的精彩，就必须要坚守心中自尊的岛，才能挺直腰行走于天地之间，活出尊严。
静览一缕春风，郑愁予，你在坚守你心中的信念之岛。我仿佛听见你三月里达达的马蹄声，踏过芬芳;我仿佛听到你说“我只是一个过客”。我张望，你拖着疲惫的身躯，向更远方走去，去找你的精神小屋。我张望，我看到了你心中的信念之岛在风雨之中给了你宁静，你就这样坚守着这信念的岛，什么苦难化成的刀枪都无法进入。信念是落叶飘零还被涂抹阳光的颜色。我想，它是最美的。我们要活得无悔，就必须坚守心中信念之岛，才能风雨兼程，无悔地说：“我活得有意义。”
轻循一本《漱五斋》，轻推《声声慢》的门扉，易安居士，你在坚守你心中的坚强之岛。你，一个诗性女子，曾名动京场的宠柳娇花，如今国难家难让你“此情无计可消除”。但你，依然将那愁情化作烟染柳浓，吹梅笛怨，纺成一句句诗情。外界的**，并未影响你坚守心中坚强之岛的决心。你依旧坚守着，即使人比黄花，也醉卧黄花笑。我想，你那坚强的岛早已化成了诗，感动后人，我们要活得快乐，就必须坚守心中坚强的岛，才能勇敢去寻找快乐。
那份情感的岛滋润着生命，或曰自尊，或曰信念，或曰坚强，让你的生命精彩灿烂，收获花香。你呢，找到那心中的岛了吗?如果有，请坚守。
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