高考冲刺语文作文题目预测
“梦中浅像”通过精心收集，向本站投稿了13篇高考冲刺语文作文题目预测，下面是小编整理后的高考冲刺语文作文题目预测，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
篇1：高考冲刺作文题目预测及
【高考作文预测】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，棱角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。
卵石对山石说：经年累月，水蚀砂磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗?脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭;字数不少于800字。
【优秀作文点评】
成为一颗独特的石头
山石集天地之精华万物之灵秀，自然而粗犷，血性方刚，自恃真正的石头;卵石缺乏棱角，肌理莹润，多一分人工造化之美，被质疑非石。但我认为这二者都是石头，各美其美。至于应该选择哪种形态，我以为只要实现了真我意愿，于世间有存在价值就不必苛求于形态，我愿意做一颗有辨识度的石头。(起，引题)
山石与卵石都实现了作为石头的价值。山石是崇山峻岭的需要，它成就了大山的雄伟，具有自然的观赏价值;卵石是凡俗生活的需要，以圆润玲珑的外表，走进人间，给庸常的生活点缀一点雅致的情趣。坚持做自己，绝不复制粘贴，只要实现了存在的价值，就可以坦荡面对天地，勿需自傲，更不必自卑。
石如此，人亦然。正如杜鲁门总统的母亲面对前来采访的记者说：“我有两个儿子，一个在白宫;一个他现在就在地里挖土豆。他们都让我骄傲。”是啊，一个国家既需要有高居庙堂之士，也需要有人在地里挖土豆。(承)
但生活中人们常常会犯肯定一者就否定另一者的错误，有人爱花会厚此薄彼，周敦颐独爱“莲之出淤泥而不染，浊清涟而不妖。”为突出自己所爱而鄙薄牡丹，但白居易笔下牡丹同样摄人心魄：牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房，千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌……
有人看人会武断率性，爱宝钗的周全大方，宽厚得体，于是便妄言林妹妹的任性狭隘小家子气。其实山石与卵石，各美其美，才成就了世间美之丰富多元，不必定分高下，更不必发生冲突。
就如国学大师季羡林先生用他精通的多国语言，用他撰写的经典著作向世界展示中国的灿烂文化，当代网红李子柒用创新手段让传统中国与世界文明对话，传播文化，途径可以多样;又如我们既崇拜杜子美的沉郁，又欣赏李太白的腾跃，还痴迷于王摩诘的禅解，更倾心于苏东坡的旷观，哪一种性情都不妨碍他们成就伟大。
我们青少年在成长的过程中必须面对来自家庭来自学校来自社会的各种培养模式，我真希望无论是来自哪一方面的教育塑造，应该着重于道德的方向指引，而淡化具体内容的控制，给我们的成长以更广阔的可塑空间。有些高三的家长会热衷于抢购学霸笔记，以期学霸笔记能够复制学霸，殊不知个体的人怎么会是大工业化流水线上成批量生产的产品?世上没有哪一种人生是可以复制的人生。
明智的母亲林徽音尽管非常期望儿子能作自己的人生续集，但是人文素养指引她做了一个民主的母亲。人生如蜉蝣寄生于天地之间，我们穷其一生追求真理、自由与美，光阴有限不敢懈怠，如果盲目从众，畏葸不前，才是真庸碌。(再转)
我们可以是山石，可以是卵石，只要不做没了辨识度的石头，总要去发现自己到底是什么石胚，再一点一点变成自己的独特的形状，如果是一大块，便随女娲补天，如果小块，那就做块青埂遗石，去一趟凡尘记录自己平凡却又独特的人生。
篇2：高考冲刺作文题目预测及
【高考作文预测】
【阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。】
美国第88届奥斯卡颁奖典礼落下帷幕，凭借《泰坦尼克号》蜚声全球的莱昂纳多?迪卡普里奥，在追求奥斯卡的道路上陪跑了22年，终于拿到了他向往已久的小金人。他在获奖感言中如此说道:“……我们不要把地球给予我们的一切都看做天经地义，就如我不会把今晚的荣誉看做理所当然。”
请根据获奖感言，结合生活阅历，围绕某一个观点或是一个角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选，不得抄袭或套作，正确使用标点符号。
【优秀作文点评】
一切成功都来之不易
成功，没有天经地义，只有来之不易。——题记
生活中的一切，没有什么是天经地义，没有什么是理所当然。要想得到，就必须懂得失去，要想收获，就必须懂得付出。上天对人是公平的，我们要想获得成功，就必须通过自己的不懈努力去实现。
具有世界性影响的博物学著作《本草纲目》，是明代李时珍编纂的。里面记载着千万种药材、药方，这些都是李时珍跋山涉水、寻访各地，最后汇集而成。这耗费了他半生的心血，用了十余载而成。看到《本草纲目》这本书，只会想起李时珍这个人，可是有没有人想到他穿越丛林、披荆斩棘的辛苦?李时珍获得后人的赞誉，其中没有理所当然。我们看到的只有来之不易，一切来自于他的坚持不懈。
发明电灯的是美国发明家爱迪生，他曾寻找选择了三千多种材料来做灯丝的材料，最后找到钨丝，照亮我们的生活。也许我们只知道电灯的发明者是爱迪生，但却没有人了解他为找到合适的灯丝，而不辞辛苦、苦思冥想。成功绝对不是偶然，没有人可以随随便成功，一切的成功都来之不易。爱迪生的成功，来自于他的勇于尝试，不怕失败。
大家一定记得“呦呦鹿鸣”的屠呦呦，中国第一个诺贝尔医学奖获得者。她发明的青蒿素拯救了那些死于痢疾的病人，造福了人类。她翻阅数本古籍药书，发现青蒿素是使用方法，只寥寥数语。为能制出药品服务百姓，她以身试药，结果患了肝硬化，她每天在实验室呆12小时以上，高强度的工作在她眼中不算什么。一切成功来之不易，屠呦呦的来之不易，来自于她的自我牺牲，刻苦专研。
生活中的成功来之不易，就像莱昂纳多，用了22年光阴，才手握小金人。就像中国抗日战争，用了8年，成千上万的人死于战争，中国人投身于抗日战争，在坚持不懈、艰苦奋斗中，最终取得胜利。任何的成功都来之不易，没有哪个人的成功是理所当然。
“台上一分钟，台下十年功”，也许我们只会看到人们成功时，获得荣誉的光彩亮丽，可又有谁会不在意他们为此所付出的汗水?没有人可以随随便便成功，任何人的成功都来之不易。
【教师点评】
首尾照应，呼应主题，是本文的显著特色。在叙述过程中，引用李时珍、爱迪生、屠呦呦三个人物，在叙述上语言简洁，做到叙议结合，这对高一的学生而言，是难能可贵的。作者在把握素材的基础上，进行了及时的点题和照应，做到处处点题，容易引起读者共鸣。
篇3：高考冲刺作文题目预测及
【高考作文预测】
【阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。】
1月20日，安徽省宿州市城市管理局在微信公众号“宿州城管服务超市”上以《曝光不文明行为，提高市民素养》为题，公开曝光共计15人次不文明行为，其中有7名市民因“穿睡衣出行”被公开曝光。“7人因穿睡衣出行被曝光”的消息，在舆论场引发广泛关注。
在不少人看来，这属于审美范畴，与文明无关;也有人说，即便属于不文明范畴，那也是相对轻微的不文明行为，没有必要以这种严酷且近乎羞辱的方式进行处理。宿州市城市管理局当晚发布声明，承认发布上述信息的内容和方式欠妥，表示真诚道歉。
事件引发了众人思考。针对上述事件，你是怎么看的?请围绕其中的某个角度写一篇文章，表达一下你的观点。要求：题目自拟，文体自选，立意自定;不得抄袭或套作，正确使用标点符号。
【优秀作文点评】
文明花开，重在宣讲
琪花瑶草，弥足珍贵;爱美之心，人皆有之。随着瑰丽的花名气大涨，爱慕者纷至沓来。这些人中，不乏有注目远望愿为花营造休闲环境的仁者;也不乏有拿起相机留下永恒的美的智者;更不乏有对花存歹念，想着如何将花拔起偷运回家的庸者。
同样是表现对花的喜爱，三者的行为大相庭径，带给人的感觉截然不同。拔花此举，粗暴行为却是极易引起人们反感的，庸者也常常会受到人们的谴责。赏花如此，处事与之无异。
中国自古就被称为礼仪之邦。看过不少古装剧，深知古代规矩数不胜数，尤其是宫中，一个动作、一个眼神都可能引来杀身之祸。我国也是人口大国，但素质不齐，免不了总有一些不文明现象出现。乱丢垃圾，随意吐痰……更有在旅游景点乱涂乱画的，引起外国友人对中国的一些不好的看法。“文明”成为社会主义核心价值观之一，这就告诉我们，必须要注重文明，不断提升自我修养。
穿睡衣出行，着实不雅。睡衣，是在家里穿的服装，毫无顾忌的穿行人群中，引来路人怪异眼光，也影响城市的“颜值”。城市管理局想通过曝光来整治的想法并没错，想引起人们对此的重视也没错，想构建一个文明城市更没错!只是，他们的处事方式太简单了，类似近于粗暴。
穿睡衣上街者，享有法律保护的隐私权和人格尊严权，公开曝光他们的不文明行为，是否触犯了他们的权利呢?毕竟这只能算道德问题，不是法律问题。在当今这个飞速发展的信息时代，网络已经成为人们生活中不可或缺的一部分，信息传播的速度不可测量。做为执法者，必须要考虑清楚，如何妥善处理不文明行为，才能做到“不负如来不负卿”。
城市管理局的人在路遇穿睡衣者，可以当面劝说，晓之以理，动之以情。其次，可以先制定禁止穿睡衣出行等各种不文明行为，进行公告宣传，让城市中的居民都了解。然后在执行中，做到“有法可依，违反必究”，穿睡衣外出的现象一定会大大减少，其他的不文明行为也会减少。懂得了执法，也就宣传了文明。
破除不文明行为是一个漫长的过程，切不可操之过急。不然处理问题是过犹不及，导致弄巧成拙!用文明的方式培育文明的花朵，这是值得宣传的!赏花，处事，我们都要做一个仁者和智者!
【教师点评】
对称性的标题，言简意赅，阐明“文明”“宣讲”两者之间的关系。作者由花开的不同遭遇入手，引入到为处理问题的方式。然后从传统的礼仪之邦到当今的睡衣上街、城管曝光，进行阐述和分析，提出正确的做法。文末点题，升华全文。
篇4：高考冲刺作文题目预测及
【高考作文预测】
【阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。】
2月23日下午，新闻办在武汉举行了一场特殊的记者见面会。这场记者见面会的主角是5位奋战在抗疫一线的医生、护士、民警、快递小哥和志愿者。这场记者会的场地布置也很特别，没有以往的“主席台”，5位武汉“凡人英雄”与主持人坐成一排，分享了许多质朴感人又饱含力量的抗疫故事。一线的普通工作者登上国新办记者见面会，这还是第一次。
上述材料，引发了你怎样的看法?体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【优秀作文点评】
以民为本，从民出发
冰心说，创造新陆地的不是那滚滚的波浪，却是它底下细小的泥沙。虽然泥沙无法像波浪那般在海上掀起惊涛巨浪，让所有人为之瞩目，但它却是创造新大陆不可或缺的一部分。故而国家要发展，必须以民为本，从民出发，寻民之所向，去收获民心，共抵困境，同谋未来。
以民为本，需从普通的地方出发，找最平凡最普通的人。新闻办在武汉举行了一场”凡人英雄”记者会，就是从最普通的地方找出最平凡的英雄，同时让人民对疫情有更多的了解，更有来信心共同抵御疫情，战胜困难。
湖北省给疫情“上报第一人”张继先同志记大功奖励，这让我们看到了张继先，这个凭着非典战役的防疫经验，首先意识到了不明病毒的严重性的人。记大功奖励不仅是对张继先的赞扬，更是对民众的一份支持一份鼓励。李文亮医生被称作疫情“吹哨人”，他在人们对新冠肺炎认识还有，披露有关情况。他人虽不在，但国家会记住他，人民会记住他。
从民出发，让每个人感受到奉献的收获。理解和赞美不会缺席，每一份坚持和勇敢都会被“点名”。官方都在用他们独特的方式让我们感受这个世界上最美好的善意，让我们去知道自己不是一个人在孤军奋战。
在庆祝新中国成立70周年群众_，快递小哥的身影出现在“美好生活”方阵中，成为一道亮丽风景。劳动最光荣，奋斗最幸福，他们用劳动创造了“美好生活”。作为普通劳动者中的新职业群体，快递小哥频频进入公众视野。外卖小哥雷海为，一边用劳动创造美好生活，一边在辛勤劳动中仰望星空，在中国诗词大会上一鸣惊人。在的新年贺词中，新时代领路人给快递小哥点赞，赞扬他们是美好生活的创造者、守护者。
普通劳动者还有很多，如网红李子柒，她不言不语，埋头劳动，用勤劳的双手展示传统文化的魅力，传递生活的美，央视微博专门为之点赞!普通劳动者，在这片充满生机的热土上，用自己辛勤劳作的汗水浇灌生活，筑起美好的明天。
以民为本，从民出发，顺应、关注民心所向，尊重普通劳动者。天地之功不可仓促，艰难之业当累日月。让每个人都能成为最平凡的英雄，激励他们在工作岗位上奉献青春，国家无论遭遇什么困难，就都能迎来绚丽的春天。
【教师点评】
文章围绕“以民为本”展开分析，强调国家在发展过程中，尊重百姓的重要作用。在论述时，先选用张继先、李文亮的事迹，分析论证观点。然后从“70周年群众_、新年贺词、央视点赞李子柒，说明国家层面对普通劳动者的尊重和赞誉，提出对劳动者尊重的重要作用。文末呼应前文，起到照应作用。
篇5：高考冲刺作文题目预测及
【阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。】
1月20日，安徽省宿州市城市管理局在微信公众号“宿州城管服务超市”上以《曝光不文明行为，提高市民素养》为题，公开曝光共计15人次不文明行为，其中有7名市民因“穿睡衣出行”被公开曝光。“7人因穿睡衣出行被曝光”的消息，在舆论场引发广泛关注。
在不少人看来，这属于审美范畴，与文明无关;也有人说，即便属于不文明范畴，那也是相对轻微的不文明行为，没有必要以这种严酷且近乎羞辱的方式进行处理。宿州市城市管理局当晚发布声明，承认发布上述信息的内容和方式欠妥，表示真诚道歉。
事件引发了众人思考。针对上述事件，你是怎么看的?请围绕其中的某个角度写一篇文章，表达一下你的观点。要求：题目自拟，文体自选，立意自定;不得抄袭或套作，正确使用标点符号。
【优秀作文点评】
立文明之法，行道德自由
近日，安徽宿州城管在微信公众号曝光“睡衣出行”引发热议，人们对不文明行为有了不同的看法。这也不由得让人们思考：曝光睡衣出行，是否真的有效?城管局的做法本身是否文明?
社会发展，时代变迁，互联网走进家家户户。对于政府来说，利用互联网公开曝光不文明行为，可能是一种无奈之举。虽不能立竿见影，但可以起到警示的作用。然而，在曝光过程中，却忽略了重要的两个问题：其行为是否在法律允许的范围内?其做法是否真的反映了行为的不文明程度?在我看来，这个行为，不是一次不文明行为的曝光，而像是社会问题的真实反映，不仅仅局限于“不文明行为”。
曝光背后，是一场法律与道德的辩论。林肯曾说：“法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。”从本质上说，两者都是用于规范社会行为，只不过在形式上有所不同：前者在纸上，后者在心中。一方面，曝光睡衣出行而不打码，字里行间看似是对文明行为的呼吁和不文明的规范，然而是否意识到，这可能侵犯了公民的肖像权与隐私权，忽视法律允许的范围内。对被曝光者来说，公开曝光的照片不打码的性质也似乎和不文明行为画上等号，甚至是比后者更为严重。
另一方面，对于不允许穿睡衣出行，当地未有明确的法律依据。“法施于人，虽小必慎”，有的法律才能够提高人们的重视程度。就像“公共场所禁止吸烟，违者罚款”多数地区实施的法规，处罚有据，真正实现了道德与法律的并举，做到“有法可依，有法必依”。
曝光背后是一次不文明行为范畴的权衡。文明与否取决于其是否对城市容貌产生不良影响，就穿睡衣而言，属于个人穿衣自由。这所谓的睡衣，应该是家居服。相比较随地吐痰、乱扔垃圾、公共场所大声喧哗等，其影响程度微乎其微。反观现实生活中，有多少人对这些不文明行为，能够拿出手机，公开曝光呢?
也许这次曝光引起的争论，对当事人对旁观者议论者，都有一定程度的反思与影响，抑或如过眼云烟，转瞬即逝。然而文明与不文明，道德与法律总是并存于社会中，矛盾冲突考验人性，让人们再一次做出自省。
并存与冲突所构成的矛盾，必定需要在法律的准绳制约之下，才能发挥其作用。放眼远观社会各种不文明现象，当有勇气去有所为之时，应做到法律、道德、文明并举，将其融入于正确的方法之中，才会有所成效，才能文明施治。
【教师点评】
对称标题，从“文明”“法制”“道德”三个层面来提炼，引人入胜。开头两段借助反问，引发思考，曝光“睡衣出行”是否有效，城管局行文是否合法?借以引发读者对下文的思考。再通过引用名言，提出“法律”与“道德”的不同，然后从不同角度分析“曝光行为”本身进行质疑和提出看法。再由曝光睡衣出行，转到社会各种不文明行为，引发大家的思考。文末呼应标题，提出“法律、道德、文明”当并重，才能实现真正的文明。
篇6：高考冲刺作文题目预测及
【高考作文预测】
刚开始，我们就经历了太多的事：疫情，科比离世，非洲蝗灾，停课不停学……我们难过，我们愤怒，我们感动……漫长的寒假让我们接受了一次洗礼。
请从身边发生的事中选择一两件最能触动你内心的事写一篇文章。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意，要有真情实感;不少于800字。
【优秀作文点评】
又见梨花开
村口有一棵高大的老梨树，每年春天都会见它枝头一片白。花开、花落、结果，总是在不经意间。
梨树下有一间小平房，平房里住着一位老人，村里人叫他老李，老李不是本地人，大家也没见过他的家人。他一个人生活在这里，一晃已是十几年了。老李很是勤快，房前屋后是他的菜园;老李也很和蔼，有人无人总是笑呵呵的。
春节是最热闹的，村里张灯结彩，喜气洋洋，这家院里添了几盆花，那家门前多了对灯笼，就连那棵梨树上也多了几条红穗子。家家户户都在张罗着，置年货，扫除……大家都沉浸在辞旧迎新的喜庆氛围里。我在院子里正扫着地，突然传来一阵敲门声，打开门，是老李。
“老李，里面坐。”
“我就不进去了，刚好你在，我就跟你说了，这两天武汉那边出现了新型冠状病毒，很多人都被感染了。春节了，回乡过年、来旅游的人也不少，一定要小心一点，做好防范，尽量不要出门走动。”
“好的，谢谢老李，我会跟家人说的。”
“来，拿着。”正说着，老李把一包口罩塞到我手中，“要是需要出门，也一定要戴着口罩，能防一点是一点。”我正打算把口罩还给他，他一转身离开了，走了两步，又回过头来，“你今年就要高考了吧，别太给自己压力啊。”心头一暖，正打算道谢，眼见他又敲开了邻居家的门，重复着同样的话。
大家都觉得老李有点杞人忧天了——合着那天老李给村里每一户都进行了“科普宣传”并分发了口罩——不过春节在即，大家还是该吃吃该喝喝该聚聚，没太把老李的话当回事儿，毕竟十多年前非典在全国各地闹得沸沸扬扬，不也没到我们这儿吗?
病毒说来就来，这下大家慌了，开始囤菜囤粮，出门也带上了口罩，家家户户都进入了“备战状态”。这回老李直接到村长家里开始“游说”，建议直接“封村”，但毕竟兹事体大，村长也没法直接拍板决定，只是默许老李在村口自发站岗。
老李每天都守在村口那棵梨树下，劝说着路人少聚会，尽量不出门，出门要戴口罩。说来也怪，那棵梨树迟迟没有抽芽的势头，往年这时候，梨树也开始回春发绿了，难道说梨树也被这“开局不顺”的年头吓到了?
病毒攻势猛烈，就连隔壁村都发现了疑似病例。这下，老李身边多了两三个村里自愿参与值勤的人员，村口也立起了“非本村人请勿入内”的公告牌，甚至还有人搬来了帐篷，驻扎在老李的平房旁边。
大年初三那天，我也到村口去参与值勤，太阳落山后，老李和我在梨树下吃起了热心家庭给值勤人员送来的爱心晚餐。虽已开春，今年却异常的冷。饭菜上冒着的热气糊了我一脸，透过雾气蒙蒙的眼镜，隐隐觉得梨树好像抽芽了，绿绿的一片。春天到底还是来了。
“我和我老伴当年约定，等孩子结婚了，就要到处去逛一逛，看看山，看看水，看看不一样的风土人情，，我儿子读大四，春节时刚从广东回来，好不容易一家人团聚，却赶上了非典，一家人都被传染，在医院住了三个月，只有我活着。带着老伴的心愿我一路走来，来到了这里。纳西族人民的忠厚善良朴实，丽江的天高云淡，慢节奏的生活让我停下了漂泊的脚步。我向老村长租了这间小房屋。这一住呀，对这儿就产生了感情。这不，已经是第十六个年头了……”
月亮从老梨树上悄悄地爬了上来，把树下的人影慢慢拉长。起风了，树影婆娑，我看到了十几年前的那个异乡人，他接受了邻里的温情，找到了第二个故乡。这或许就是人与人之间的温情，你默默的接受了我、给予我善意，而我也终将有一刻会用我自己的方式，去回馈你的温柔。
时至今日，老李还在村口守着。我正写着，朝窗外望去，看到有人正悄悄地帮老李浇着他屋后的菜地。梨花开了，枝头渐白，风一过，便在这明媚的春光里招摇。疫情正渐渐退去，春天已然来临，见梨花又开放，我想，以后的日子，也会越来越好吧。
教师点评：
作文题命题开放，贴近生活，与当下学生关注的现实相关，“从身边发生的事中选择一两件最能触动你内心的事写一篇文章”给学生写作带来更大的空间，适合学生写真事，抒真情。
小作者将新冠疫情和现实生活中人们对新冠疫情的认知巧妙结合，通过对“老李”的客观叙述，展现人性中的温情。“老梨树”的静美映衬着人与人之间的善意，自愿参与值勤维护良好生存环境的人们、热心家庭送来的爱心晚餐、帮老李浇菜园的人构成了村民和睦相处的生活缩影。
文章语言平实，作者以散文化的笔触在平静的叙述中抒发真情。老李对村民善意的提醒，对即将高考的“我”的鼓励，村民间的相互帮衬像极了沈从文笔下那朴素的民风民情，给人带来温暖与感动。
“又见梨花开”作者选题独辟蹊径，梨花迟开、梨树抽绿，到梨花满树，所有的人事都在梨树下发生，文末“疫情正渐渐退去，春天已然来临，见梨花又开放，我想，以后的日子，也会越来越好吧。”意蕴丰富，耐人寻味。
篇7：高考冲刺作文题目预测及
阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
一本好书，我们往往先把它买下来，然后抛诸脑后;一首好诗，我们总是先把它收藏起来，然后再难想到细细地咀嚼它、品味它。我们似乎占有了很多东西，但是它们却从未真正丰富过我们的心灵。
你对这段话有怎样的认识?请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：(1)自选角度，自拟题目;(2)不少于800字。
【佳作赏析】：莫让占有取代心性
“书非借不能读也”，袁枚早在自我的借书记中便曾提出这样一句话。
的确，无论于书于诗，我们都愈发显露一种占有的本能，可在把他们买下、收藏起来后，却总抛诸脑后，再难想到细细地咀嚼、品味它。我们似乎总在占有，占有了很多东西，可它们却从未真正丰富过我们的心灵。
我们占有，却将“占有”这一过程作为了书籍、诗歌的最终目的。或作为物欲大行其道、感性生活踪迹难寻的快节奏生活的一种金钱的代偿机制，或作为一种现实中价值难以确立的窘境中难得的主体价值快感，亦或仅仅将好书标榜为一种阶符号、所谓“文化”象征，以此包装自己空虚的无处可依的孤寂魂灵，我们用占有，满足内心的虚妄价值感，本出于理性生活的感性平衡，却也因过度占有，忽视了所占之物。真正的意义和价值所在。也就是说，我们用“物”的表象价值取代了其之为“物”的涵养价值，偏执于“物”之一端，而忽视了其“仁”之心灵一端。
王开岭曾说：“我在现代人轻薄的裙摆中窥见的是诗意的贫乏和溃败。”就本质而言，其皆出于我们这种束之高阁的惰性。多少装饰华美文艺的书店充斥着蜂拥而至的“顾客”，《百年孤独》作为畅销书摆在多少人的书架上。可又有多少“读者”愿真正静下心来，走进布恩迪亚上校百年一轮回的孤独?《我与地坛》中史铁生的苦与泪与恨与悔，夹以生命回溯的人生宇宙观，又有多少人能感同身受?《红楼》于悼红轩中“批阅十载，增删五次”的字字辛酸与血泪，又真正扣动了多少心灵，而非停留在“四大名著”收集齐全的书架上积灰?
我并非批驳“占有”，而是反对“占有在阅读“感性体悟中的上位。这种“占有”，实际只是一种错误的“拿来主义”，一味拿来，却始终只停留在外表上的碰触，拥有，无法化作
自己的东西，真正汲进其骨髓，与之合而并一。其便永远为物，为包装，为不属于主体的次要废物。
书与诗需要对话，平等的，温柔的对话，而非由上而下、居高凌下的占有与弃置。孔子也曾“忧道而不忧贫”，他所担心的不是无法占有，而是无法得道。他主张的“自愿贫穷”，也可理解为一种“自愿舍弃”，关键在于一种超越，超越物质多寡，占有与否的是非，由此秉持人之主体性，主动地“好学”，“求学”，其好学之心至，便成“仁”，便为一种“不厌不倦不弃”之心，其“见于行”，便成“道”，故而关键在“学”、在“行”，空有书籍却无法成之以好学之心，行之以仁人君子之意，便永远无法获得真正的“道”，与超然物外而我心自足的充盈心境。
能够占有固好，不能拥有亦无妨。关键是品读，细嚼，与作者，与人物合而化一，真正用“心性”走进文字，走进诺奖得主笔下“茶壶的世界”，细细品读，正如简·奥斯丁用细毛在象牙上细细勾勒一样，真正地从人物的一思一行，一叹一默中品悟人生，触碰心灵，跨越百年而不灭的文学之火，以读绵延之。
莫让占有代替心性，莫让忙碌成为心灵的铁栅栏。莫让诗与书，莫让年微与崇高，莫让平庸与伟大，在外界信息狂降与心灵的浮躁怠惰中丧失其应有的光芒。
真正的“读”，或由占有起，杂与心性，表现为心灵真正的富足与充盈。
篇8：高考冲刺语文作文题目预测
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
生于斯，长于斯，你对中华文化怎样认知?
文化学者余秋雨认为华夏文明是世界上最长寿的文明，对比希腊、巴比伦等其他文明，只有华夏文明从未出现过历史断层与空白，以殷商甲骨文为代表的古文字体系一脉相承到今天。他说“中国文化有特殊生命力”，“不管到哪一代，中华文化，总在”。
英国学者罗素于19来到北京大学做了两年的客座教授，他预言中国人会在很短的时间内掀起一场极端暴力的革命，然后认识到暴力不能带来和平幸福，进而结合儒家思想和西方文明的优点，重新创造出人类历另外一次很伟大的文明。
从以下任务中任选一个，以“振华中学”青年学子的身份完成写作。
1.写一篇演讲稿，向来你校参观的外国中学生介绍中华文化的特殊生命力。
2.写一份倡议书，向全校师生发出继承与发扬中华优秀传统文化的倡议。
3.写一封信，向某位政要或长者讲述你对“结合东西方优点、创造伟大新文明”的建议与思考。
要求：结合材料，自选角度，确定立意;切合身份，贴合情境;符合文体特征;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【作文分析】本作文题综合了去年新课标II卷的考察特点，难度也与基本与高考作文难度持平。学生首先需要从三项任务中选择一项，然后在特定情境下加以发挥。学生需要仔细审题，严格按照要求写作，如第一项看似好写，但考场上肯定会有学生单纯介绍中华文化，而忽略了“特殊生命力”句，这样只写对了一半，也属偏题的一种。近来作文中实用性文体考查较多，倡议书也是最近各大学校考查较多的文体之一，学生需要记好各种文体的写作特点与写作格式，避免作文硬伤。
【佳作赏析】：万物和，文化生
各位远道而来的朋友：
大家好!
之前听闻各位对中华文化的浓厚兴趣，想必各位一定对维持其繁荣至今的特殊生命力抱有好奇。纵观其长寿历史，与万物之“和”总是斑斓历史最坚实的底色。
文化之持久，在于其与自然相和。
不知大家是否注意，校园教学楼下有团团淡黄色小花，欢迎大家到来。那是棣棠，是惊蛰节气的花候，此节气时开放最盛。所谓惊蛰，是中国二十四节气之一。而这节气，是华夏民族依天而定的“自然日历”，没有一成不变的天数，却与自然一举一动神奇相合。中国人，无论是低头种田，或是埋头吃饭，都不会忘记抬起头来，看一看自然。清明踏青，芒种插秧;白露祭禹王，小雪忙贮粮。正是秉“和”为本的心境，华夏儿女可以慢下来，可以读懂自然的话，也在无意之间让文化与四时交融，随不变的春秋轮转，绵延至今。
文化之鲜活，在于其与人相和。
日复一日的生活中，三餐，是不可或缺的环节。中国人的餐桌上，每人手中的筷子，蕴含文化中的顶天立地，上方下圆，刚柔相济，无时无刻不在提醒人们文化的内涵。围桌而坐，长者先动，每时每刻都展现文化的尊老重老。留在口中的，是一家人共享的滋味，苦辣抑或酸甜;藏在心中的，是和气美满，与菜之优劣无关。谈到这里，想必在座多数都会想到近日风靡全球的一种生活：栗子落地便去体验这份甘甜;雨后菇生便去品味这种鲜美……李子柒的生活实纪填补了我们对于田园生活的遐想。正是她一直秉有中国文化中的“和”，才能把生活过得如此淳朴，这般有情;正是文化内核中的踏实、沉稳，才有这样一群中国姑娘，一种众人向往的生活。
文化之弥新，在于其与时代相和。
历史不喜欢闭关锁国，更不偏爱一味开疆拓土，于是中华文化在几经波折之后悟出随时代共呼吸的生存之道。我们能看到千年以前的百家争鸣，中华文化取精去糟，不断发展;我们如今可以面对面交流共赏中华文化之美，也得益于文化教我们沟通的重要性。眼下是一个开放的时代，于是我们有“一带一路”，有沟通经济与文化的纽带，天涯海角共赏青花之美，丝绸之妙;于是我们有孔子学院遍布全球，我们能高呼“有朋自远方来，不亦乐乎”的欣喜……凡此种.种，古往今来，都展现中华文化与时代相和，与自然相和的益处与成果。
听到这里，想必大家已对中华文化的生命力有所理解。我相信，当你深入中华文化，也决心与之和谐共处，你会发现不一样的精彩，怀抱独特的却美好的体悟!
我的演讲到此结束，感谢大家的倾听!
篇9：高考冲刺语文作文题目预测
一本好书，我们往往先把它买下来，然后抛诸脑后:一首好诗，我们总是先把它收藏起来，然后再难想到细细地咀嚼它、品味它。我们似乎占有了很多东西，但是它们却从未真正丰富过我们的心灵。你对这段话有怎样的认识?请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求:(1)自选角度，自拟题目:(2)不少于800字。
【佳作赏析】：冲破占有的迷雾
占有在这个时代似乎变得前所未有的便捷。在苏轼笔下的散文中，仁宗初年的他为了一本史书挑灯抄写;在更为古老的时代，对一首好诗的品味则须依托无数人的口耳相传。而在今天，只需付出少量的金钱，甚至只需轻点收藏，这些人类文明的瑰宝便翩然到手。只是，与之相伴相生的，却是我们前所未有地清晰感到：这种占有从未真正丰富过我们的心灵。繁华和丰足的迷雾下掩藏着至深的荒凉。
如果让我来归因，首先我要将这种悖论式的困境对于信息与知识的过度繁冗。袁枚在数百年前便以“书非借不能读也”解释了我们不情愿承认的事实：信息与知识的有限带来珍视，过度的丰裕则造成迷乱和浪费。于是好书和好诗在我们的书架或收藏夹中承受着“素蟫灰丝”的落寞苍凉，与此同时，信息与知识的爆炸式增长也造成泥沙俱下的乱局，我们被充盈着娱乐性的话题，对人类心灵发展无关紧要的琐屑知识和毫无意义的问题和争论充斥工业化时代里本就有限的时间，抬高了快乐的阈值，好书和好诗这类要求细致咀嚼和品味的事物便被我们习惯性地“敬而远之”——满足于拥有而不去思考、领略、整合与内化，这使得我们难以经由这一过程形成完善的价值体系，造成没有自主性的自我，心灵的丰富和理性的实现便也无从企及。
专业化对生活的全面入侵，以及工业文明福祸相依的本质造成了价值观偏移，也应当为这困境负起责任。在专业化尚未全面开始的古希腊时代，亚里士多德可以与弟子们逍遥跋涉于贝克昂学园学园开满野雏菊的小径，他们对一切的只是都充满冒险精神与诚挚的热爱，专业化还未渗透到学术之外生活的领域中，将本应完整、整全的生活切割得支离破碎，使人们像康德所说的“独眼龙”那样思考。如今，好书和好诗对于一名学习理科的学生往往成了浪费时间的事物，他们不再将对文化和历史的咀嚼品味视作必须，正如一名学习文科的学生可能对科学的奥秘兴致缺缺，我们用“占有”安慰自己，却满足于“专业”的一亩三分地，从未真正认识到丰富心灵与拓展思维的必须。工业文明的铺展则使局面雪上加霜——缪斯女神从神坛跌落，艺术与文化让位于金钱，个人充实的标准从心灵变成口袋。于是所谓的“占有”也变得苍白而庸俗。梭罗曾经感慨：“一个热爱树林的人在期中悠闲漫步一天，将被斥为懒汉;而一个看法森林、践踏土地的投机商则被呼为勤劳的成功者。”我们就这样于通往驻留精神的桥梁——物质流连忘返，忘了我们芳草鲜美、落英缤纷的目的地。
最后，我们应给趁觉“行迷之未远”，将占有变成爱。尼采批评唐·璜占有一切知识唯独不热爱知识，于是知识对他变得有弊无利。这点明了知识与文化的真正意义和现实意义的途径——去热爱、去感知、去咀嚼、去品味、去内化，最终使它成为你我心灵原野中万朵艳彩照人的鲜花，在繁冗的信息汪洋、知识沙漠中把握自己真正的需求与热爱，超越专业的限制，如伏尔泰所言“了解一切的知识，思考所有的思想”。从而在工业时代里摆脱碎片与齿轮的梦魇，冲泡“占有”的迷雾而获得一颗真正丰盈的心灵，这是这个时代普世的奥德赛。唯有驾驶航船，冲破那名为占有而实质是空虚、异化与孤独的迷雾，我们才能见到迷雾之下——鲜花一如往常盛开，而人与人前所未有地鲜活、完满、快乐。
篇10：高考冲刺语文作文题目预测
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
作家海明威在谈到他的创作追求时，形象地把自己的写作比作海上漂浮的冰山，用文字表达出来的只是海面上露出的八分之一，而八分之七是藏在海面以下的。
许地山的《落花生》有一段话：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。”
对此，你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。
【注意】题目自拟，观点自定。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
【文题解析】：该作文题属于名人名言组合新材料作文题。立意时可以找每句名言共同的关键词。结合两段材料，第一段材料“冰山理论”中最重要的一句应该是“用文字表达出来的只是海面上露出的八分之一，而八分之七是藏在海面以下的”。第二段材料“花生”中最重要的一句应该是“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里”。那么它们共同的关键词是什么呢?应该是“藏”和“埋”，换言之，就是“埋藏”或是“隐藏”。仅仅找出“埋藏”或是“隐藏”是不够的，还要找到共同点。它们的共同点应该是“隐藏”或“埋藏”的好处。为什么这么说?“冰山理论”是好的，这无须解释;“花生”“有一样最可贵：它的果实埋在地里”。所以立意应该是“埋藏”(隐藏)的好处或价值。
【佳作赏析】：埋藏的珍贵
有些时候露在表面的不一定是它的全部，有可能这只是它的一小部分，真正的价值与精华可能在于被埋藏掉的部分。
在我看来，埋藏的珍贵就在于学会寻找深藏于表面之下的价值。
我记得海明威写作遵循一个原则：冰山原则。用文字表达出来的只是海面露出的八分之一，而八分之七是藏在海面下的。
也就是说，真的价值与内涵不是在其表面，而是藏在物体内部的东西，是被埋藏掉的部分。只有细细体会，才能找到埋藏于表面之下的价值。
文学作品，这样的例子数不胜数。海明威的大部分作品是如此，瑞典的斯特林堡也是如此。你看他的《半张纸》，总共只有1000多字，十几个电话号码，可谓简约至极。但是这1000多字的文章里，隐藏了年轻房客多少美好的回忆以及难忘的痛苦啊?如果你细细体会，那么你一定能找到埋藏其中的主人公丰富的精神世界。
埋藏就意味着发现，只有深入体会才能明白埋藏的价值，埋藏的内涵。
懂得埋藏的价值和内涵，能够使人看问题更加深刻。记得小时随大人一起去挖花生，路过旁边的果园，看见有许多桃子、石榴，非常惹人喜爱，而花生则是埋在土里的，非常暗淡。
但现在想想，觉得花生是最有内涵的。它将果实埋藏于地下，只留给那些懂得欣赏它的人，那些只懂欣赏光鲜亮丽的果实的人是无法深入体会的。
还记得有位名人说：“千万不要小瞧自己，有时候自己会被自己的潜能所征服。”
这句话说得真好。它表明了人埋藏的潜能是可以被放大的，但需要深入挖掘，慢慢挖出，激发出曾被自己忽略的部分。也许就是自己这隐藏的部分，会帮助我们达到目标。
我觉得在学习上也是这样。我们应该相信自己，并不断挖掘自己被埋没、被掩盖的部分。现在的我只是八分之一的自己，我们需要将那八分之七隐藏的自己寻找出来，将其激活，这样的整个自己才是完整的我。
埋藏意味着发现，只有将内部核心的东西开发出来，不被表象所迷惑，你才能发现最珍贵的，最有价值的东西。
篇11：高考冲刺语文作文题目预测
有人说，现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西能做什么。
你是否同意这一说法?请写一篇文章，谈谈你的思考和认识。
要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【佳作赏析】：正视匮乏无畏前行
有人说，现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西能做什么。
在现代社会，在如今这个人人都变得更加物质的时代，若人们固执于自己所缺乏的东西，难免要陷入迷茫、自卑与嫉妒的泥潭，坠入欲望的无底深渊。而人们只要懂得关注好自己现有的工作、财富、地位，去完成自己的本分、贡献自己的力量，便也算得上一种超然、一种成功了。
但仅仅是这样的话，一个人的贡献与价值也就仅限于此、一个社会、时代的发展也将趋于缓慢而停滞。如果永远不去想我们缺少什么，表面上大家超脱而淡泊，但实际上却是一种逃避、自我蒙蔽和固步自封。我们所缺少的东西，是我们的动力，是我们的方向，无论是个人、国家还是时代，都是在不断争取缺乏的东西的过程中不断完善自我、向未来迈进的。在任何时候，去思考、认清当下缺少的东西，都是进步的基础。
因此，思考“凭现有的东西能做什么”，是不能与对于缺少之物的思考相割裂的，只有着眼于缺乏的东西，人们才能学会利用现有的条件，去向着明晰的目标前行。
而着眼于缺少的事物，并非要人们被物欲束缚、被困难吓退，也并非忘记凭着现有的东西做出行动有多么重要。古往今来，重大的科学发明创造、辉煌的思想与艺术，不正是在二者的共同作用下催生出来的吗?人们无法在黑暗中望见光明，于是各种不起眼的材料被组合在一起成了灯;人们在黑暗的年代中缺少了智慧与激情，于是有孔子驾着木车、鲁迅弃医从文，苏格拉底四处的游说，以生命唤醒大众。这些人看见人类物质上的、精神上的种.种缺陷，用当时的人看起来微不足道的力量，凭一次次的尝试、凭一个人的热血与坚持，最终做到了不可思议的事，在人类的历留下了浓墨重彩。
唯有发现匮乏、正视匮乏，才会真正懂得能做什么、该做什么;也唯有凭借或许是微不足道的自身力量而无畏地前行，才能完善自我、克服时代、推动未来。无论“缺”还是“有”，都不能够束缚我们向前的脚步。
【点评】
本文从当下的物质社会写起，首先对材料中的这句话进行解读并予以肯定，准确地把握了材料，也富有现实针对性。然后，笔锋一转，迅速进入到小作者自己对“有人说”这句话的反思，即一味不思考缺少之物、只关注现有之物，将会造成社会发展停滞、个体固步自封的消极后果。从而自然引出缺少之物的意义、价值，在于提供前进的方向与动力。在此基础上，文章更进一层去思考二者关系，“只有着眼于缺乏的东西，人们才能学会利用现有的条件，去向着明晰的目标前行”，并提出主张，唯有二者共同作用，才能真正有所懂得、推动未来。
全文构思层层深入，说理清晰有力。体现出小作者敏捷的思维和较强的思辨能力。这一点同样反映在文中多处内容的辨析和回扣上，例如第三段中的“表面”与“实际”、第五段开头的两个“并非”等。
文章的亮点在于，对材料中两个分句背后原因、价值与消极后果的分析，简明扼要却又全面深刻;对例证的概括并举、共性的把握，理解贴切却又高度精炼。但是，能否把材料中“缺少什么”等同为“匮乏”?这是小作者需要考虑的。
篇12：高考冲刺语文作文题目预测
阅读下面的材料，根据要求写作。
人们推崇先见之明，往往忽视事后总结反思，有人还把主张总结反思的人混同于“事后诸葛亮”(事后自称有先见之明的人)。
先见之明与事后总结反思两者之间有什么联系?请你写一篇演讲稿，在班内阐述自己关于这个问题的思考。
【佳作赏析】：何须神算子?善鉴即诸葛
同学们：
大家好。我演讲的题目是《何须神算子?善鉴即诸葛》。
未来永远是若明若暗的未知数，纵使圣贤，岂能事事有先见之明?智慧如诸葛，亦有街亭之失;高科技如中兴，亦有美国突然断供芯片之灾。世事多变，人心难测，岂能事事先见?岂能寄事业希望于先见?
先见孕育于学习、反思，因为历史有着惊人的相似。一时、一事的先见，固然是一种智慧结晶，但坚持事事总结、日日反思，更为务实可行。读三国，人们更多地仰慕诸葛亮的神机妙算，其实诸葛亮一生失算之处不少。比如用马稷守街亭，就无识人之智和先见之明，但诸葛亮挥泪斩了马稷并反思认错，更闪烁着真诚朴实的智慧光芒。对于常人、对于难以准确预测的未来来说，与难以捉摸的先见之明相比，勤于总结反思更为重要，在实践中也更用得上。否则，世上只须姜子牙、诸葛亮、刘伯温足矣。
得失不是千篇 一律的计算机程序系统,不是理想条件下可以重复演示的科学实验。大凡与人相关的学科,与人打交道的领域，因为人性的难测和客观环境的变化，无论是政治军事外交，还是商业文艺管理，其成功案例都是难以重复的难以准确先见的。人的命运，有“朝为田舍郎、暮登天子堂”范进中举式的悲喜剧;两国邦交，有朝秦暮楚的倒戈相向;两性之间，有水性杨花的爱情迁移;创造能力，有江郎才尽的遗憾。即使是物的变化，也有淮南为橘、淮北为枳现象。同一个唐玄宗，既是“开元盛世”的明君，亦是安史之乱的罪魁。把未来仅仅寄托于先见之明，是人性的浅薄、赌博，不足为训。
马克思说：喜剧的形成，是为了人类能够愉快地和自己的过去告别。如果不反思，或许你就会在下一次行动中成为悲剧主角。只有通过总结反思来“扬弃”过去，才能孕育对未来趋势的较为准确的判断，我们不是“神算子”，但我们可以握紧驶向未来的方向盘，可以专注地紧盯前方，从已过的道路判断未来道路的曲折、起伏和泥泞程度，对自我油箱内的油料、车况，了然于胸。我们不知道5G之后是否是6G，但我们知道手机一定会走向更加智能化、更加人性化;我们不知道未来交通工具的准确模样，但我们知道产业应该朝着更舒适、更快速、更环保方向努力;我们无法知道未来的学校教育是怎样的模式，但一定是个性化、创新的集合体。
先见之明，看似能告诉你关于未来的答案，但少了思考和尝试的过程，令人生旅途乏味寡趣。如果先见不那么“明”，那就悲剧了。漫漫人生，岂能把未来托付于某一神机妙算?总结反思虽然艰苦繁琐，又不能告诉未来的答案，但那正是你的人生路上需要自己一步一步不断解决的问题呀!面向未来最可靠的方法是首先正视问题、反思过去，先捋清从前的得失，再尝试去创新、去如履薄冰地走向未来，则未来可期。
或许在某一时刻，你可能真的幸运地成为代表未来某种趋势的潜力股，但你要始终坚信：你的先见之明靠的是不懈的总结反思、提炼提升，而不是某种神秘的力量或天赋!
篇13：高三冲刺高考语文作文题目预测
阅读下面材料。按要求写—篇不少于800字的作文。
杜甫曰“会当凌绝顶”，苏轼云“高处不胜寒”，林则徐说“山登绝顶我为峰”。
关于“高峰”历来众说纷纭，对此，你有何经历或看法?
[要求]题目自拟：立意自定;文体自选;不得抄袭。
【文题解析】
“高峰”在《现代汉语词典》中含义有三：高的山峰;比喻事物发展到点;比喻领导人中的层。
写法一：当成新材料作文来写
立意1、题干中杜甫诗“会当临绝顶”为含义;写出了泰山的巍峨耸高，也表达了诗人的壮志和毅力，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。
立意2、苏轼“高处不胜寒”今天多指含义，比喻一些位高权重的人，没有知心的朋友，经常感觉被别人从高高的位置上推下来。简单的说就是，站在高高的地方承受不住那里的风寒。又比喻一个人在技艺或修为上所达到的极高境界。境界越高，能够做伴的人就越少，越会感到孤独与寒冷。
立意3、林则徐“山登绝顶我为峰”则更多指向含义。原句是：海到无边天作岸;山登绝顶我为峰。这是林则徐少年时的巧对佳话。寓学海无边苦作舟，只有勤奋学习，才能到达成功的彼岸;要脚踏绝顶峰，堂堂正正，顶天立地，一览天下小。
立意4、三句话结合起来，提炼出一个主题：既要积极进取，又要居安思危(低调、谨慎)。
立意5、其他与“高峰”有关的名言或素材。
写法二：当成话题作文来写
要围绕“高峰”话题来写。“高峰”必须是《现代汉语词典》中的含义。主题立意可另定。即可写不同于前面三句话意思的自我经历和体会。
【佳作赏析】：让心站在高处
大千世界，错综复杂。生活的路并非一马平川，而是崇山峻岭，千沟万壑。面对欢喜，切勿得意忘形;面对悲戚，也莫怨天尤人。让我们的心站在高处，让我们的心登上人生的高峰。
让心站在高处，是“不畏浮云遮望眼”的辽阔视野;让心站在高处，你能体会“无限风光在险峰”的悲壮之美;让心站在高处，我们有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈胸怀。
让心站在高处，是伟人们创造丰功伟绩的一贯姿态。毛泽东喝问大地，激扬文字，挥斥方遒。他的胸怀他的理想是一面鲜红的旗帜，屹立在人生的顶峰。毛泽东心怀天下，他跃过历史的沼泽，带领着中国人民走向新生。邓小平在_间在乡下种菜喂鸡，贫困潦倒的生活并没有阻止他登高博望的心。改革的大潮在他的胸中涌动，改革开放的雏形在他心中孕育而生。伟人落难，仍旧心系天下苍生。他看到了中国人富强的道路，看到了中国辉煌腾达的一朝。因为心站在高处，伟人的视野看得更远更广。他们的成就和伟绩在历史的画卷留下绚丽的一笔。
让心站在高处，是面对打击时保持清醒的方式。美国女孩赖斯具有无人企及的家学及天赋，她在音乐上的造诣堪称神童。怀抱着十几年的梦想，虔诚的守望了十几年的音乐家之梦，却因为一群表现极为出色的孩子，梦想突然渹然倒塌。还有什么比亲手埋葬自己的梦想更为残忍?赖斯却时刻保持清醒的头脑，打起人生中可贵的“退堂鼓”，转向了国际政治学领域。她的心站在高处，早已看清世故沧桑。她被提名接任美国国务卿鲍威尔之职，成为全球最有权力的女人之一。“不畏浮云遮望眼”，毅然决然地登上高峰看世界，在她的身上得到了的诠释。
如果偏居一隅，心站在高处，我们依旧能笑傲人生，青史留名。相反，即使是人中，而心却隐藏在幽暗角落，就不会有永生的一朝。杜甫身居漏屋茅草房，但他却高唱“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他是能者，他心怀天下苍生，即使在幽暗处也能发出最夺目的光芒。宋徽宗赵佶终日只知写字作画，虽为一国之君却没有放眼天下。短浅的目光让他无法担起天下太平的担子，他的心没有上升到帝王的高度而停留在文人的地位。所以，国力衰退，家破人亡之势在所难免。
让心站在高处，视野就像天空一般辽阔，我们的人生也将无限精彩。跂而望矣，不如登高之博见也!让心站在高处，世界因你而精彩!
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