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山东高考作文

2023-09-05 08:17:48 收藏本文 下载本文

“晚向阿巴巴阿巴”通过精心收集,向本站投稿了15篇山东高考作文,以下是小编为大家整理后的山东高考作文,希望能够帮助到大家。

山东高考作文

篇1:山东高考作文

材料作文:自拟题目

生活品质,靠什么来支撑?

阅读下面材料,按要求作文。(60分)

衡量生活品质,每个人都有不同的标准。在过去的三十年,中国人把对美好生活的'向往寄托于物质生活的改善,于是乎,名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈来愈重。

据有关统计,68.8%的受访白领愿意花钱购买奢侈品,受访白领在奢侈品上的年消费人均达到22062.8元。26岁的外企职员FLORA月薪5000元。她说,自己购买奢侈品的主要原因还是为了挣面子。28岁的部门主管AMBER拿着8000元月薪,也是一名奢侈品的追随者。她自称买名牌不为面子,不求舒适,只为“激励自己”。AMBER说,她会关注千万富翁的生活方式,这会让她搜罗名牌更有“方向感”。

在平时的的生活中,你会在意名牌和奢侈品吗?金钱是衡量生活品质的唯一标准吗?作为现代人,生活品质靠什么来支撑?

读了上述文字,你有何感想?请联系社会实际或你的人生体验,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限。不得抄袭…

篇2:山东高考作文

高考已拉开大幕,7日中午,学而思高考研究中心的两位语文名师刘纯老师和王乃中老师第一时间在微博独家 点评了本年度全国各省市高考作文题,说明了其破题立意的角度及升华方向,并结合往年题目说明了高考作文需要关注的.重点。以下为山东卷高考语文作文点评微博内容汇总:

山东卷:【材料作文:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。——孙中山”请考生自拟题目。】山东卷抬出了孙中山老师名言,由于信息不全,只有材料没有写作要求,不太好说命题侧重点是在哪里,不过仅就材料本身,可概述为“革命成功不能缺少的N大因素”,推而广之即是“做事成功不能缺少的N大因素”,如果命题人不是想让考生就“中国改革”这不可言说的话题写篇古代策论的话……而“成功的几大要素”,就材料中提到的要点,首先“我愿平东海身沉心不改”以天下为己任虽死不回,不要灰心丧志,不能畏难缩步,全力以赴,还要知天下大势、合人情天理,则事情才会成功。若真是如此,这道题算是非常直来直去的逻辑,考生只要有基本阅读能力和概括归纳能力即可破题。

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篇3:山东高考作文

请以“这世界需要你”为题,写一篇不少于800字的文章。

要求:1、自定立意。2、除诗歌外文体不限。3、文体特征鲜明。

山东高考作文是“这世界需要你”,其实每一个高考作文的出炉,都有出题者很深的社会思考,或者说体现一种理念,这些理念不仅是要培养考生一种社会责任,更重要的是在阐释一种社会需要具备的共性价值,只有这样的作文才能与新课程标准和培养合格社会个体目标相匹配。应该说今年山东高考作文虽然很平实,但是包含出题者很多的思考;作为考生如果不能很好解读出,就不可能很好把握这个作文,或者说至少不能做到很切合题意。下面我就山东的高考作文做一点解读。

命题理念

高考是一种选拔考试,作文体现的是对考生这个特殊群体思想品质、社会道德等的全面检查。如果高考作文能够比较好反映这些要求,就是一个很好的作文题目。山东的作文应该说体现很强的人文情怀。首先从形式和语言的要求上来说,亲切动人,很好地拉近了与考生的距离,就像和考生对话、交心,也能够很好让考生说出自己的想法,不是那种拒人于千里之外、面目可憎的训斥,也不是那种故弄玄虚的考试;其次更重要的是这个题目体现一种悲天悯人的意识,充分反映出出题者对社会个体的珍重,没有过多宣扬个性,或者说是对现今社会上过分张扬个体个性的一种反思,具有很好的社会意识。

题目解读

“这世界需要你”这个题目有三个部分构成,“你”是对象,“需要”是行为,“这世界”是范围。

作为对象“你”来说,从内容上来讲,可以是具体的人,还可以是事、物,甚至还可以是一种理念、观点、思想、行为等;这种对象上的差异,在某种程度上讲决定了写作者的文体要求,可以是记叙性或抒情性的散文,还可以是带有论证性的议论文,比如可以说“这世界需要你”,这个“你”是“诚信”就是例子。

作为“需要”这个词而言,它包含的意思有两层,一是选择性,强调的是对对象要求的必须性,就是必不可少,不可替代性;二是认可度,说明对“你”的肯定,是不论地位高低和其他方面,说明的是只要“你”是这个自然世界的其中一员就可以。

作为“这世界”这个部分则是说明范围的广阔度,不是拘于一个小集体,也不是某一种利益势力,更多的是眼前的“这个”所有个体的世界,是与我们密切相关的周围,当然也包括自己。

思路解析和举隅

从上面的题目解读中我们可以得出结论,这个题目的内涵广,范围大,涉及面很宽。也正是如此,我们要写好这个作文,就应该遵循小而精,西而切,微而力,点而深,不能面面俱到,不能泛泛而谈,更不能脚踩西瓜,应该有明确的对象,明晰的.思路,明显的倾向,简单来说就是“缩范围,定对象,明态度”。

在“缩范围”中可以通过增加标点的方式来达到。比如说“这世界需要你”,后面加的是“感叹号”,那么就是对这个你的肯定,是一种确认,在行文中只需要去证明、去阐释、去认可就可以。如果加的是“问号”,那么就是对这个“你”的否定和怀疑,这样的行文就应该是对结论的质疑,也许这样的文章更有新意,更有张力。如果后面加的是“省略号”,就是要在行文中说明我的认识只是对世界万物一个方面、一个部分的认知,也就是“以点带面”。

至于“定对象”,我们在上面的题目解读中已经有所说明,这里就不再啰嗦,总之对象的确定有两个方面,就是要么是虚,要么是实。

下面只是提供两种思路。

一是通常我们都理解“你”就是别人,其实我们也可以理解这个“你”理解为是自己,也就是在行文中表现的是对自己的叩问,当自己对自己有怀疑时,就会问自己“这世界需要你吗?”而这个“你”就是自己,这样的行文有新意。

二是也可以把这句话作为一个观点来评述,说明“这世界需要你”这种提法好,文章需要阐释好在什么地方,从而说明这样的观念是对人的一种关怀、宽容、抚慰,也就是一种爱,这样应该也会很有创意。

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篇4:山东高考作文

真题回放:山东卷:丝瓜藤和肉豆须

乡间有谚语,“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起,是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑,就说:“种它们是挑来吃的,不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大,摘下瓜和豆来吃就好了”

要求:1、选准角度,确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外,文体不限;4、问题特征鲜明。

作文:肉豆须是个什么素菜?

乍看山东高考题目给的素材,不禁哈哈一笑,确实孤陋寡闻,丝瓜藤常见,这肉豆须却是个什么素菜?小徒弟一直在问,我也一直在解释,可能就是我们平常说的眉豆、扁豆、芸豆、长豆角什么的,后来仔细一思索,它是什么豆并不重要,但却能深深体会到这个题目背后的内涵与意义。

都常说人活了一辈子不容易,这浮生一场,洒脱者说人生如歌,豁达者说人生如梦,有的人越走越快乐,有的人越走越清醒。闭上眼睛思考人生,这世间的林林总总,不外是内心世界的随波逐影,拿起什么,放下什么,需要的是一种看破,这一路上的所有悲欢都会随风飘远,生命到底是什么?路过生活,不再迷茫。

年青时我们常常惊喜生活的赠与,长大后反而越来越迷失,渐渐就会明白,我们还未能真正了解这世界,更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教导我们,承认自己的不足需要勇气,迷茫时不妨慢慢走, 岁月无非是晴天和阴雨,晴天里容易乐观,阴雨天也要学会处之坦然,走在人生的风雨,历练的就是学会面对的勇气。成熟并不是躲得开风雨,而是学会在风雨中咬牙坚持,风雨后的坚定向前才是生命的主旋律。

认识生活,生活本就是一场辛苦的历练。人生总会有烦心事,世态炎凉,人情冷暖,谁都知道活着不容易,伤害与误解,烦恼并纠缠,挫败连着艰难,倘若凡事都紧紧抓住不放,留在心里,怎能不让人负重前行。看清烦恼的本身,该忘记的忘记,该坚强的坚强,灰色的日子总会过去,只管活好生命的今天,只管鼓足勇气抬头向前。

都说生活需要简单,那么就需要去除那些复杂,不要在复杂中隐藏,不要让复杂蔓延,更不要让复杂使生活更疲惫,人活在这个世上,简单不容易,去化解那些纠结与成见,尤其不易,每天需要面对乱纷纷的生活,并不是生活本身多曲折,而更多的是人围给它增加的许多丝瓜藤与肉豆须,并且彼此纠缠,罗织成网,成为生活的负累。

生活里对错并没有分的那么明显,划分的界限很多是因个人的主观,去臆造好坏的那道线,其实,不论是顺风还是逆风,都是在磨砺自己的身心。磨难来临,不曾是特意为了毁灭什么,不过是坚定一个人心志的老朋友,渡过一次,学习一次。而生活里的那些顺风顺水,也并不一定全是助缘,情绪太过,反倒是失了分寸。

人活在世上,很多事情纠缠不清,一次次是与非的造就,也难以分出个头和尾来,很多人都说难得糊涂,可真正明了的又有几个。丝瓜藤与肉豆须,藤蔓纠结何须在意,正如过去的迷茫不清,与其纠结,倒不如想想当下如何让自己清明,对于未来的路,努力去做,结果自然不会差。

生活向前,注定还要面对更多的磨擦和矛盾,那么一样会有更多的突破和崭新,不为纠结恼人,不为小事抓狂,在那些盲目的固执里清醒,当然也要适应生活的苦辣酸甜,该坚持的坚持,该放弃的放弃,让生活成为一种轻松的前行,而不是苦苦纠结往日的创伤,既然在生活里伴随生活,记得一句忠告,不管生活什么脸色,不要和生活撕破脸,尝试着把生活活成一场友好。

篇5:高考作文山东

成功之花,扎根在竞争合作的土壤上。美玉只有立于创新思维的阳光中,才能绽放出令人惊艳的美丽。

——题记

古人云:“变则通,通则久。”亦云:“团结力量大。”这里的变,指的是思维上的转变,即突破惯性模式;而团结,亦不仅仅是指与队友合作,更要与对手合作。

“山羊过独木桥”的游戏恰恰说明了这一点。虽然是在比赛,队员们却打破了习惯。两队在竞争中合作,双双通过独木桥,实现了双赢。何乐而不为?

创新与合作促成个人的成功。学习生活中,我们更多的是把同学们当成对手来看待。今天他比你多做出了几道题,多考了几分,明天你发奋要争这口气。这看似动力十足,实则“火药味”亦浓,心晴不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”看成朋友。在学习中互相监督,互相鼓励,共同进步。 由此观之,为人处事,唯有打破思维定势,把对手看成朋友,才有可能获取更大的舞台。虽说“与人斗,其乐无穷”,然“与人合作,更是乐亦无穷”!

创新与合作推动企业的发展。一个企业要想发展壮大,势必少不了这两个关键词。前几 年,香港与珠三角搞“前店后厂”模式,在竞争中合作,互相弥补不足,扩大优势,迅速实现了现代化,成为我国对外开放的前沿阵地。

今年,电商风靡全国,一笔笔电子交易汇款呈几何式暴涨,相关的产业亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不在转变传统思维,在与对手的竞争与合作形成产业链条,实现了规模效应,实现了利润最大化。

创新与合作同样铸成国家的崛起。随着我国综合国力的提高,“中国威胁论”在西方兴起,东亚周边各国也有点沉不住气。于是习提出了命运共同体理论。即我们与周边及世界各国的关系不是一成不变的。我们要打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维观念,致力于和平崛起的新思想。因为我们与周边国家利益共生,息息相关,既是对手,又是朋友。是一个统一的命运共同体。唯有如此,才能保证中国和平崛起,实现中华民族的伟大复兴。 创新与合作乃个人、企业与国家成功的“双响炮”,少了其中任何一个,成功都不会是完美的成功,只有双管齐下,才是成功的至高境界。

高考作文山东范文2

动物与生俱来具有生存能力,生存需要食物,于是它们捕食;生存需要空间,于是它们竞争和攻击,如果不再让动物去捕食去竞争,那么它们会逐渐地丧失生存的能力,无法独立,任何需要不靠自身的努力就可得来,这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性,当它们再次失去这种依靠时,那么面对丧失生存能力的动物的,就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报导,人工饲养的老虎狮子,在放生前,必须经受残酷的训练,重新培养它们的生存能力,因为对于这样的肉食动物来说,没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有,曾经在网络上流行的言论:对于长期人工养殖的动物,“放生就等于放死”。道理是同样的,在对待如此宝贵的生命时,也许培养它们的生存能力和独立性,是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界,对于我们人类社会,生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子,许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子,孩子想要什么,就给什么,百依百顺,这使孩子产生了过分的依赖性,缺乏独立思考和独立行动的能力,甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中,没有吸取任何的生活经验,这就为长大成人后的他布下了绊脚石,离开父母后,也许生活对他们来说,举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职,但这其中并不包括我的父母,从小到现在,我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力,或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事,我知道这对我来说是种锻炼,失去依赖性,也就是对我的未来有个保障,能让我在没有任何人帮助的情况下,更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往,能够独自充实地生活,离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释,在于能力的培养,而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

篇6:高考作文山东

尊敬的老陈:

您好!

也许您的心情还没有平复下来,有些责怪和埋怨自己的女儿举报了您,觉得女儿不懂事,甚至是不孝,哪有女儿举报自己亲生父亲的?可是,在我看来,您不仅不应该责怪和埋怨女儿,而且应该反过来感谢她呢。您女儿的这一举动,不但谈不上不孝,而且是值得颂扬值得点赞的大孝、至孝。为什么?那好,您先消消气,咱俩就好好掰扯掰扯这个为什么。

俗话说,可怜天下父母心。儿女是父母身上掉下来的肉。不说别的,单从如今小陈已经成为大学生这一事实上,就能看出您为了抚育和培养她付出了多大的心血。也许您责怪女儿就责怪到这一点上,您可能以为自己辛辛苦苦把她拉扯大并且培养成才,她应该孝敬和报答您,而不是把“家丑”外扬,去举报您。对不起,我跟您的想法正好相反。

理由有三。第一,小陈是大学生,有知识有理性的青年,相信她对您对她的爱和付出能够理解,并且深有体会。其实,她举报您正是她孝敬和报答您的一种方式。您想想看,假如让她给您送一条祝福,她最想送给您的应该是什么?对,平安健康。您在高速公路上开车时接电话,是十分危险的,很容易发生交通事故,是拿自己的生命开玩笑。女儿举报您,正是为了让您改掉这一陋习,为了避免车祸,为了您的平安着想啊。从这个角度看,小陈不正是一个孝女吗?第二,开车时打电话,您已经养成了习惯,家人已经劝说过您多次,您总是改不了。“良药苦口利于病”,“猛药治顽疾”,这些祖辈传下来的老话,虽然浅显却不无道理。在劝说无效的情况下,女儿只有用举报这一剂“猛药”,才能治好您开车接电话的“顽疾”。您能明白女儿的无奈和良苦用心吗?这也是女儿孝心的具体体现啊。第三,我注意到,您女儿举报您用的是微博私信,而不是网络公共平台。从这个微小的细节上,也能看出来您女儿金子般可贵的孝心。您知道她这么做的用意吗?她这是希望在治好您的“病”的同时,能够给自己亲爱的父亲留下一点尊严和颜面。

女儿是父母的贴心小棉袄。老陈,请您理解女儿的这一举动吧,它不仅帮您改正了错误,还注满了女儿对您深情的孝敬和爱。您有这么一个好女儿,多么让人羡慕啊。

此致

敬礼!

明华

篇7:山东高考作文

高考[微博]语文科考试已经结束,以下为20山东高考作文题:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的`文章:

近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

高考作文推荐如下:

篇8:山东高考作文精选

丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。

上世纪代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

山东高考作文范文精选二:夏日窗景

炎炎夏日,炽热的太阳尽情散发热情。而我,在清凉的阁楼上透过敞开的窗户细细地望着窗景,望着那炎炎夏日下的窗景陶醉着……

狭小的窗户中,望去却是极为广阔的景色:稻田,河流,房屋,道路,树丛,远山,还有那我最迷恋的天空都融入了这幅窗景。太阳高高地挂在蓝天上,阳光透过朵朵漂浮的白云洒在大地,田地里的白云的影子为耕作着的农民遮起阴凉,农民的汗水深深滋润着作物的根,在树丛和田地里透过叶影依稀看见有鸟儿从中腾飞或停歇,小溪里的鱼儿偶尔跃出水面卷起阵阵涟漪,微热的风徐徐轻拂着纤细的树条舞动,路人和车辆迎着风疾走在发烫的马路上,裸露在阳光下的房屋里都躲着避暑的人们,人家小院里也有些迷恋夏日盛情的人在树下乘凉,远方的群山峻岭却仍旧朦胧在薄雾中……定格的框架竟展现出何等美丽的景色,这是多么美妙、惬意的事啊!

其实窗景不仅仅只有色,还也有声!

阴凉的阁楼里十分幽静。往日里再熟悉不过的脚步声,此刻也能将熟睡的人从梦中惊醒。但窗外却截然不同,各种声音交杂成截然不同的一首夏日催眠曲——热情,奔放。树林里蝉声此起彼伏地响着,伴随着隐隐约约的鸟鸣传遍了这个夏日;河流的流水声交杂着两旁的风声和树叶的“嘶嘶”摩擦声如流水般地湍流不息;稻田里农民的脚步声与随风飘动起稻田的“沙沙”声如波浪搬地此起彼伏,有时又有几句人们的寒暄飘入其中;马路上来来往往的人们与车辆太过嘈杂,以致连狗也不耐烦地发出咆哮。窗外很热,混乱的声音却不显得烦躁,而是多了几分急促与热情。我开着窗,外面虽然有声音并且接连不断地大声传播,可我却昏昏欲睡。我想不单单是阁楼与微风给予的凉爽,还有这一首特别的夏日催眠曲!

狂躁的夏日,人们的脾气也随之变得焦躁,易怒。可我此刻却没有了心灵的浮躁,我的心灵似乎被这夏日的窗景所制服。窗景是夏日狂野的释放,却给予我心灵的沉静。这看似不合情理的解释却是我此时此刻最深的体会。望着它,心灵仿佛挣脱了炎热的烦躁,置身于凉爽的和谐之中,尽情挥洒自己心中的热情。身心的解脱终于让我体验到夏日的另一番韵味,这种韵味抚平了我的心中的漩涡,使心灵的海面恢复往日的平静,却也释放出不同于往日的热情。炎炎夏日给了我一种全新的感受。

夏日窗景,在我的心中留下烙印;而我,也在其中挥洒自己的美好青春!

山东高考作文范文精选三:窗景即心境

我们都有一扇窗,窗内窗外是不一样的世界。每个人的窗外,也都是不一样的风景,用怎样的心情打开面前的窗,看到的便是怎样的风景。窗景即心境。

我站在我的窗前,任时光轮回的手将光阴剪成了烟花,一瞬间,就以为看尽窗外繁华;任季节更替将枝芽开成一树繁花,只一眼,便以为赏全百色争艳;任一张白纸将脚印刻成了印记,才一步,还以为走过万水千山。

高一的时候,喜欢一次次的重复一个相同的动作:站在窗边盯着对面教学楼的某间教室发呆,看栏杆前的男生们嘻嘻闹闹。因为那时暗恋一个高一级的学长,似乎静静看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的时候,厌倦每天宿舍、教室、食堂三点一线的重复,从一摞摞书本的缝隙看过去,窗外春去夏至的绿意深深浅浅,层层叠叠,真是诱人极了,笔尖停留在还未完成的试卷某处,想着若能和朋友一起出去疯玩该是多么惬意。高三了,时间变得短暂,要做的事情都还没来得及完成。抬眼间,窗外远处的山不知什么时候已经郁郁葱葱,远方我不曾见过的海浪声声正等着我去聆听。

窗外的景色总是随着境遇不断变化着,有时阴郁得令人不解,偶尔几下电闪雷鸣,惊吓的我甚至想要逃避。关上窗短暂的调理,平和地再次打开窗,窗外的景色依旧阳光明媚,叶子在枝头翠绿,长发又安静地伏在肩旁。

窗外的景色永远丰富永远斑斓,我们之所以看到不同是因为心境不同。窗子就是一个画框,我们看到的窗外景色如何,就要看我们打算用手中的彩笔如何绘制这幅图画。每个人使用的颜色不用,方法不同,看的窗外也不一样。

在窗外种下一颗彩虹树,当你积极地以乐观心态打开窗子,微笑着去看吧,它定能帮你开出最美的梦想。

荼蘼花开时,关上窗,一切又回到原点,却不再是初始的模样,这就是窗外带给我们的成长。下一次准备推开窗之前,窗外是否有你想看的花儿,是否有你想跋涉的远行,问问你的心境,它知道。

篇9:山东高考作文

光与影的变化,似乎注定了人生就像一部电影,一段胶片。只是电影的结局你无法知晓,生命的结局却注定了是死亡。但是人生的过程也是我们无法预知的。正是有了这种无法预知,我们的人生才变得更加精彩。

每一个人的生命在自己看来都是跌宕起伏,历尽艰辛的。或许没有波澜壮阔的豪迈,或许没有惊天动地的气概,只要我们经历过,努力过,坚强过无论成功或失败,都无愧心中的灵魂。我们要看到成功背后的心血与泪水,还要看到失败背后的坚持与不屈。是的!这就是光明与阴影的存在,但它们同样令人敬佩。

光与影的交织是一个无法改变的事实。道家的:“阴中有阳,阳中有阴”阐释了生命是一个自然的“完美”产物。无论是自然、神灵、佛祖还是上帝都想告诉我们:“当我们面对阳光时,总有一段影子在我们的背后,不要忽视它的存在,虽然我们看不见,但有心的人能感觉到。当我们面对阴影暂时从无法看到阳光时,我们要时刻提醒自己,在自己的背后是永恒的光明,一时的不幸挡不住心灵的阳光。”如此我们的世界便是美好的。这就是一种人生胜不骄,败不馁的经验。

人生本就是一段“出生入死”的历程。从出生开始,我们便一步一步走向死亡,死亡并不可怕,重要的是当我们面临死亡时能否勇敢的说一声:“我不后悔!”不是奥斯托洛夫斯基一样的伟大,不是为了伟大的革命事业,只是为了自己的理想,只是为了生活。于是生命的过程变得尤为重要。

我是向往蝴蝶的。蝴蝶的'生命在文人墨客的笔下变得熠熠生辉,这不是我向往的。我向往的是蝴蝶在破茧之前的经历,那是一段阴暗的历程,在漫无边际的黑暗中独自坚持着自己化蝶的理想才;这是一段凄美的幽梦,在庄周的精神中徜徉于自己的天地逍遥一生。作茧自缚,是为了生命的美丽。在幽暗阴影中一点一滴的积蓄力量,于是终有一天破茧而出迎着光明,飞向大地。谁说茧中的日子不美丽?我相信即使在出壳的那一霎那便死去了,蝴蝶也会无悔今生,她的心中始终向往着光明。

高考的失利应该说是我今生最大的阴影,在失落、伤心、压抑中走到今天。一年里读了很多的书,尽量不让自己去想那些伤感的事情,慢慢的我感觉到即使此刻死去也无怨恨了。在杨绛的《走到人生边上》她说道:“人是有灵魂的,这是人与动物的最大区别,于是我们不应该因为一时的失败而悔恨……”我不能只停留在升学的道路上,我还能做很多的事情,只要自己去做了,自己看到了那便是好的。直到此刻我才明白阳光总在风雨后。托尔斯泰的这句话我是第一次读,或许早读一天我便早觉醒一天,还好现在不晚。

“人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔恨,也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”引用上这一段话希望能够同托尔斯泰说的那句一样激励更多的人,那样我就一生无悔了。

篇10:山东高考作文

叔本华说过:“从青年人的角度看,生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看,生活是一汪寂静的死水。”角度不同,心态不同,我们所看到的也不同。

窗子是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画,这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂寞的美好,内心乌云密布的人在文雅中看到的都是低俗的趣味。要从画框中望这个世界,首先收拾好自己的心态,用冷酷的`哲思与美好的遐想,还现实这幅画本来的美好。

近代学者金岳霖先生,一生钟情于林徽因,但他的爱坦坦荡荡,朋友与当事人都知道,他不学心碎浪子远走他乡,也不学乡里霸王强拆鸳鸯,而是在林徽因身旁默默守望,这一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤单寂寞,是林徽因的不识才子,其实从金岳霖的眼中去望,没有比这更加美好的了,他抵住了诱惑稳稳站在属于自己的角落,这才让美得以持久。守住自己的的本心,你从窗子里望见的图画,一定被涂上了最美丽的色彩。

去望这个现实,这是生活的本质,你我都去望,生活这幅画面却截然不同,你我望孤独,望见的是满目的黑色,而村上春村望孤独,它只是我们熟悉的朋友。也许村上春村洞悉了人生,他并不将孤独视作洪水猛兽,而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的颜色,村上春树的眼中,生活不可变,只有心态可变。图画不可变,只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态,走出人生最为瑰丽的舞步呢?

在这个万般千态的浮世绘中,在错乱复杂的名利场里,我们容易在无端狂热中迷失方向,在无畏竞争中迷失自己,其实人生如梦,年华似雪,梦醒了雪停了我们将一无所有,我们看到的窗子外的图画,不是眼中所见而是心中所感悟的。只有守住我们的本心,用澄澈的心去看现实的画卷,才能感悟生活的美好色彩,踏破这冷酷梦境,走出这无涯雪场,回到正确的道路上。

任世事无端变幻,我心自有云白山青。守住内心,弘一法师方能发出“华枝春满,天心月圆”的感悟,三毛能在丈夫死后仍拥抱寂寞。菜根谭有言“世人动曰‘尘世苦海’,殊不知世间花迎鸟笑,世亦不尘,海亦不苦,彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实,用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。

我心自有云白山青。

篇11:山东高考作文

有这么一个故事:一位青年落榜后十分灰心,心中一片黯淡,烦闷之际不由地走到一座庙里。主持见他垂头丧气,问了缘由后,便指着树阴筛下的斑驳的阴影说:“年轻人,这是什么?”“阴影呗。”主持说:“错了,那是阳光呀!”青年顿悟,从此奋发图强,最终如愿中榜。

其实我们很多时候又何尝不是跟这位青年一样呢?我们往往只看到了阴影,却从来不曾意识到:其实,阴影是我们挡住的阳光。生活大都会是这样,一切都是由光明和阴影构成的,而处在其中的我们却往往不能发现它的魅力。所以,面对失败,面对挫折,我们总会选择逃避,我们不愿看到阴影。我们总会觉得是生活错了,生活没错,错的是我们,因为阴影其实是我们自己造成的,是我们挡住了阳光。

我们错误的认为阴影是丑陋的,是要避免的;一味地追求阳光,却忽略了阴影带给我们的收获。成功固然可喜,失败也没必要叹息,纵观世界,有哪个人没有尝过失败的滋味呢?反而那些处处失败的人最后却取得了巨大的成功。

盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。爱迪生不惜千次实验发明电灯,陈景润耗尽毕生心血攻破哥德巴赫猜想,越王勾践卧薪尝胆最终破吴,司马迁忍辱负重写出千古名著,这些人都是历经坎坷才得以名垂青史,他们一生中大都在阴影中度过,却在阴影中找到了光明。其实挫折并不是最可怕的,可怕的是当我们遇到挫折的时候会被它蒙蔽了双眼而看不见眼前的世界。

列夫·托尔斯泰说,人生的一切变化,一切都有魅力,一切都是由光明和阴影构成的。多少年了,一直都觉得这句话是如此的有哲理。是啊,不管是什么,总会有好与不好两面之分,有光彩夺人,也会有暗淡无光。就像我们所居住的地球,总会有一半是光明的,而另一半,却是黑暗的.,可是魅力就在此,因为这样我们就有了昼夜之分,就有了白天的熙熙攘攘,有了黑夜的安安静静。光明有光明的美丽,阴影也有阴影的动人,一切都有魅力。

我们很多时候觉得生活不如意,是因为当我们处在阴影中的时候不能体会阴影的魅力,我们没办法在阴影中前行。所以我们害怕挫折,害怕黑夜。渴求完美的人生,可是现实是残酷的,任何美丽的东西都不会是完美的,俗话说金无足赤,人无完人。也正是因为残缺,美丽才显得弥足珍贵,就像成功的背后,总会有那么多失败的辛酸。然而,失败又何尝不是一种美呢?有句话说了千百遍依然流传,那就是:失败乃成功之母。走过很远后就会发现,原来阴影或是光明,也就是转身的距离。

我们不能改变环境,但可以改变自己。之所以会看到阴影,是因为我们背离了阳光,为什么不转过身来呢?其实,阴影,只不过是我们挡住的阳光。

篇12:山东高考作文

古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和真诚的祷告;那梦想是这样真实,又这样遥远,由于那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。

学鸠的现实是“决起而飞,枪榆枋而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不可以自拔,麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去,现实的枷锁架在脖项。

收回遐想的思绪,我才发现梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的生活;现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹。人,既不可以活于华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中。在生活的道路中,应是左侧种植梦想,右侧种植真实,随时采撷,收获期望。

寻着古人的来路,我听到了杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想。收回目光,我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹:“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想,他即使对现实失望,但没绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。

追溯着世界的.旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹,走向世界。收回目光,我看到了马丁?路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没像我们的同学一样追求花前月下香车宝马,更没因现实的残缺而逃遁,而是倾我们的梦想于偏远支教之中。他们,都是日常坚强的追梦者!

寻着古往今来的道路,我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中,让大家用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想,用虚怀若谷的情怀书写日常生活华美的 篇章吧!

篇13:山东高考作文

湮没万物的海啸积蓄于纳百川的大海汪洋;响彻山谷的惊雷起源于能容鲲鹏的青天云端;屹立的参天大树首先扎根于深厚的大地,一切机会都会留给有准备的人,当你有了夯实的基础、丰富的经验,你便能在人生的棋盘上落下惊天的“妙手”。

在如今高速发展的社会中,快速而低质的事时常发生,一个不行再来一个,这是很多人的真实写照。只想着先做快做,让他人看看,殊不知,台下一分钟,台下十年功,没有深厚的基础与丰富的积淀,又怎能一鸣惊人!

做好本手,熟能而生巧,让慢慢生长的神树上盛开奇花。

基础不牢,地动山摇,很容易误将“俗手”当“妙手”。欧阳修笔下的卖油翁告诉我们,冰冻三尺,非一日之寒,百步穿杨是这样,庖丁解牛也是这样。所谓“天下武功,唯快不破”,何也?快是前提是熟练。因为熟,才能生巧,才能化繁为简,才能游刃有余,才能天马行空。达到“熟”的境界,绝非一朝一夕之功,而是长期的坚持,不懈的努力,那是一个不急不躁、细嚼慢咽的过程,这个过程没有捷径可走,只有一步一个脚印。所谓天才,首先就是一种非凡的傻劲,聪明人都舍得下笨功夫去熟,而后化而变巧、变妙。

做好本手,厚积而薄发,会给予我们把握机会的能力,促成了我们前行的快马加鞭,抓住一切美好。

苏子曰:“博观而约取,厚积而薄发。”这一种腾飞前的沉潜厚积,是一种智慧的生成。你看,蝉虫会用四年的黑暗,换来一季的放声高歌;昙花会用一年的'辛勤汲取,换来一夜的清香迷人,沉潜的道路充满寂寞与痛苦,但我们必须坚持,不忘初心,风雨兼程,方能拥抱人生的妙境——灿烂的阳光,鲜花遍地。

做好本手,方能积聚实力,成就人生妙手。“批阅十载,增删五次”,“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,震感人心的天才之作《红楼梦》原来也是自本手而来;二十几年,踏遍万水千山,遍尝人间百草,原来一代药圣的不朽医著《本草纲目》也是立足“本手“写就。

行稳而致远,砥砺而前行,让我们摒弃一夜成名的浮躁幻想,脚踏实地努力学习,不断学习,扎实基础;重视修身,砥砺德行,拥有人生的创造力量。

篇14:山东高考作文

一盘棋,就如一种人生。黑子深邃,扎实稳重;白子耀眼,变幻无穷。黑白交错间,博弈之道,人生之理,尽在其中。

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个专业术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法而俗手是指貌似合理而从全局看通常会受损的下法。对于新手而言,必须从本手开始练习,把基础打好。本手的功夫扎实了,就能以不变应万变,稳扎稳打,逐步提高。但相对于本手而言,妙手更加引人注意,一些初学者乐于追求妙手,而抛弃了更为实用的'本手。本手是基础,妙手是创新,只有将作为基础的本手练扎实了,才可能出现妙手。反之,如果盲目追求妙手,不去夯实基础,就难免会出现俗手。不但水平很难提升,还可能输得一败涂地。

人生亦如此,一个人如果想成功,就必须先打好基础然后才能进行创新。就像一棵大树,必须先将根系扎进泥土中汲取营养,才能疏条交映,枝繁叶茂。从基础中提取精华,才能自成一家发扬光大。十五世纪的著名画家达芬奇先生就有过类似的经历,他的天资不是很聪颖每天下课后其他同学都离开了,但他都会独自留在教室中画鸡蛋,他不厌其烦在一次又一次的绘画中得到了启示。后来,扎实的基础也给他带来了很多灵感,最终成为了一代大师。相反,不从基础中潜心钻研反而盲目地去追随别人的成功之路,就会南辕北辙,贻笑大方。北宋时期,有一个叫方仲永的小男孩儿,他天生聪颖,五岁便能赋诗,可后来因为没有努力学习,反而被他的父亲带到各处炫耀,导致他原来的天赋都被磨灭了,这怎能不令人扼腕叹息呢?基础就是举一反三中的“一”抛砖引玉中的“砖”,就像一座大厦的地基,如果地基没打好再多层都是空中楼阁…如果没有基础,何谈变化万千。人生之路,就应该踏踏实实地走过,不应因虚度年华而悔恨,不应因碌碌无为而羞愧。失败之人回首往事,看到的是好高骛远;成功之士回望过去,感谢的是自己坚实的基础。这才是人生的真谛!

弈之道,人之理,就在黑白之间…

篇15:山东高考作文

首先,对于体育的重视是众所周知的,他为什么从青年时代就看重体育呢?这篇文章也许为我们在某种程度上揭晓了他的思想:体育是与人的生命历程和乃至国运的发展融为一体的。

强健的肌肉、刹那的反应、迅捷的速度以及优美的体态等等体育所追寻的价值,虽说表现于竞技之中,但绝不只是为了竞技。更高、更快、更强,恰恰是人类生命历程的核心要义。生而为强和生而为弱的先天差别,在体育面前恐怕就是微不足道的事情了。因为无论是强还是弱,我们都要面对身体每天的变化,都必须想方设法让自己变得更强。领悟了这一点,我们就可以顺理成章地避免两种有害的心理状态:强而自喜或者弱而自悲。

也许因为对于当时的中国来说,弱而自卑这种心理状态更普遍一些,所以毛主席特地多加了一句:“吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”,“ 天之诱我”云云,当然不是顺天受命的消极,依我看,这话发表在《新青年》这种先驱杂志上,恐怕正是为了激励暂时而弱的国民,不要轻贱自己的宝贵生命,一人之弱,乃至于一国之弱,都是暂时的,只要人人发愤图强,将自己变成一个强者,则国运也可转弱为强。

其次,它还进一步启发我们:强弱的转化自会发生,弱者变强固然美好,但它们并不是无条件的。强的不会轻易就弱了,弱的也不是喊喊口号就能转强。

“滥用其强”为何就会让至强者至弱?即使在体育竞技中,我们也不会将“强者”的称号献给那些只有速度和力量的人,人们往往更看重竞技者的体育道德:是否恪守公平公正,是否敢于不耻最后,是否为了国旗的光芒而拼搏,是否愿意将金牌的荣耀分享给同胞?如果他只是为了一己之私,那么全世界都会斥之以“滥用”之名,则肌肉虽未退化,生命的内涵已然转为至弱了。

相反,如果弱者能够始终如一地勤自锻炼,将生而为弱视为上天在苦我心志,劳我筋骨,饿我体肤,空乏我身,行拂乱我所为,动我心而忍我性,一天天地增益我之所不能,则无论是在体育领域,还是在其他方面,乃至整个生命历程的抽象意义上,都会成为一位强者。

但生命的由弱转强,毕竟是痛苦而艰难的,“久之”啊,“久之”,简简单单地两个字,怕是已然道出了毛主席对于当时中国国民与国运的预见——没有长时间的坚忍和长时间的奋斗,要让百年自悲的国民,有勇气希冀强与弱的转换,敢于去改变自己的生命历程,让积贫积弱的中国转弱为强,就只能是一句口号了。

及至今日,中国的复兴虽初见曙光,但我们仍然能从毛主席的《体育之研究》中获得启示:发展体育绝不只是为了在奥运会上夺一面金牌,中国也还谈不上一枝独秀。恰恰相反,一次体育盛会正可以让我们意识到:世界上仍然强者林立,每一个中国人都必须避免看到一点强的方面而自喜;避免看到我们暂时的落后而自悲,以辩证的`目光和积极的心态谨记强与弱的矛盾转换法则,仍将是我们未来很长一段时间内赖以生存和致胜的法宝。

一篇好的文章做到言有尽而意无穷,要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲,曲虽终但余音缭绕,给人留下无穷的韵昧。在结尾巧妙发问,引发读者思考,将文章的意蕴加以深化,体现出作者思考的深刻性与独特性,启示人们进行思考,深化了文章的内涵。其突出的优势是能够提醒读者对文章论及的问题作进一步思考,启发人心,有效地延展思想的长度,或拓展思维的深度。

在文章结尾处,用精彩的语言描绘出既有诗仍画意又有丰富思想的艺术画面,达到景中有情,情中有景,字字句句皆有情,达到高考作文“意境高远”之要求。

此外,也可以用名言、警句、诗句、俗语、歌词等收尾.或者是以抒情的方式收束文章.或是运用排比、比喻等修辞,使文章意味深长,发人深省,回味无穷。

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