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走进欧阳修作文

2023-07-21 08:44:17 收藏本文下载本文

“傻傻的惆怅着”通过精心收集，向本站投稿了19篇走进欧阳修作文，以下是小编为大家准备的走进欧阳修作文，欢迎大家前来参阅。

走进欧阳修作文

篇1：走进欧阳修作文

一天，我坐在时空飞船上，本来想去拜访李白的，可是因为时空飞船出了故障，只好在北宋时期”迫降”了。不过，去见见欧阳修也好，顺便向他老人家讨教几招怎样写作文。

我走到了集市上，所有人都用异样的目光看着我，哎呀，我还穿着现代的服装呢！我赶紧挑了一件漂亮得体的衣服。我打听了一下，看来欧阳修在那时已经是小有名气了，许多人都知道他的家在哪。到了他的府，我敲门找他，他家的仆人说欧阳修被钱惟演请到洛阳了。没办法只好去洛阳找他老人家了，到了洛阳钱惟演的驿舍，一问，人家早就回府了。mygod！我又走回他的家，可以见到欧阳修了。我的心里忐忑不安，见到了他本人，除了没有胡子以外，剩下的都很相像。我遍请教了他写作文的技巧和经验。我无意看到了鲁迅最想要的带画儿的《山海经》，我就和欧阳修说了，欧阳修二话没说就把《山海经》送了给我。太好了！下次采访鲁迅，把这本《山海经》送给他当做见面礼吧。呀！时空飞船自动修好了，我再不走就永远回不去了。

我要走了，就送给欧阳修一块巧克力吧！我在飞船上看欧阳修正在召集妻子。孩子和仆人一起研究怎么打开那块巧克力呢。

“嘉琪，六点四十分了，再不起床就要迟到了。”啊，原来这一切都是梦啊！“啊，我马上就来。妈妈我梦见了……

篇2：欧阳修：走进欧阳修故里

欧阳修：走进欧阳修故里

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穿过丘陵中一条僻静的小路，便是庐陵古镇沙溪西阳宫――欧阳文忠公故里。欧阳修自谓庐陵人，或是因为吉州原属庐陵郡，庐陵是个大地方，而他的故里沙溪实在很小，离吉州城也很远，离永丰县城也很远，离沙溪镇也还有不短的距离。很难想象一千多年前竟有一个丧父的少年从这里出发，然后一路远行，在这条蜿蜒曲折步步成灰的黄土路上，他要经历多少荒芜，走过多少弯路。

沙溪是江西永丰县的一个古镇，也是一条明净的小河，还是一个小小的渡口。这河是吉水河的源头之一，水忽小忽大，与季节有关。这渡口也并不总在一个地方，码头跟着水跑，船跟着码头跑。我看见了，一只渡船，一块跳板。上人，下人；装货，卸货。我愣愣地看着一个背着行囊的少年慢慢走过来了，仿佛是从时光的背后走过来的。欧阳修就是从这里通过一个很小的渡口，一只很小的船，一条很小的河，出发了。那时谁也不知道这个少年终将渡向哪里，又会走多远。而我依旧愣愣地看着，早春的风很大，风不停地吹．一个影子终于淡去，淡去了。

离渡口不远就是欧阳修故居祠堂，这里没有我想象的那些苍松古柏，但我看见了一棵树，不知是什么树。这是我见过的最奇怪的一棵树，它先向左拐，然后仿佛受到了什么指引，又开始向右拐。它七弯八拐，却是这祠堂四周长得最牢固的一棵树。一截干枯的树丫像是遭雷劈过，但我看见在早春的季节里它又开始变得黑而湿润了，要发芽的样子，要长出新枝翠叶的样子。

想到欧阳修，想到他一生坎坷的命运，我的心抖了一下，或许命运真有某种宿命般的暗示，他这一生虽也曾有过官拜枢密副使、参知政事、刑部尚书的短暂辉煌，而更漫长的岁月都是在一贬再贬的贬官生涯中度过的。自他二十出头高中进士任西京留守开始，一贬夷陵，二贬滁州，以后便接二连三地再贬扬州、颍州、应天府、毫州、青州，年过花甲时仍难免遭受诬谤，由刑部尚书贬知蔡州。他一生历仁宗、英宗、神宗三朝，一生都与各种讥谗、误解、中伤、诬陷、诽谤如影相随。如果换一个人，不知死过多少回了，也不知会对这个世界怀有怎样的刻骨仇恨和阴沉变态的心理了，然而欧阳修一生都无怨无悔，宽容豁达而充满诗意地活着，甚至可以说，他在不断的失败中又最完美地实现了自我。

对一个人的领悟往往要从他人生的第一个出发地开始，回溯他最初的精神源头。现在我已走近了这个源头，我感觉这是一种内心的抵达，不是为了来看风景而是为了探访一个人的心灵。眼前的祠堂多少显得有些苍凉和破败了，听说欧阳修的少年时代就是在这里度过的，但整个祠堂并不属于他，而属于一个家族。幼年丧父的欧阳修只是随寡母一起寄居在这里边的一间房子里。走过去，一扇门开着，仿佛自然而然地把往事开放着。当年欧阳修就是从这扇门里走出去的，在他走后的近一千年，我站在了他的起点。在他读书的案头，还放着一册摊开的线装书，而烛台里的那一枝蜡烛已经熄灭了千年，只有凝结的烛泪如冰花一样绽放。

就是在这枝蜡烛下，一名孤儿，一位寡母，十多年来一直在守望着什么。在那个年代，一个失去了父亲的'孩子就是名副其实的孤儿了。但欧阳修似乎并未感到有多么孤独，这是因为他幸运地拥有一位慈母。时间过于久远，有些东西我已经看不到了，但那位容貌端庄又很年轻的母亲，她的形象如在眼前，一只手捧着线装古籍，一只手慢慢地摇着蒲扇，正给埋头用功的儿子驱散夏日的炎热。她微笑着，很恬淡也很温柔，很慈祥也很严厉，除了书，除了蒲扇，在她腿边还靠着一把戒尺，那是用来打儿子的手心的。这是一位有着某种信念的母亲，在她身上看不到一丝穷困潦倒的痕迹，甚至没有一些苦涩，哪怕再穷再苦，也会给人一种高贵的感觉。她恪守着一位母亲的最后信念，一定要把儿子抚养成人，成为他父亲那样的人。

对于少年欧阳修，早逝的父亲是他的另一本书，一本必读的书。从母亲嘴里，他知道父亲也曾做过官，官不大，但是个好官，也是个穷官，要不孤儿寡母在他死后何致如此受穷。但作为妻子，她对死去的丈夫充满了自豪。一个人的寿命不在长短，一个人做官不在大小，一个人当官不在发财，为的是多积德，多做好事。这是一个少年最初懂得的最朴素的人生哲学，也是他一生都不会忘怀的。而让他刻骨铭心的是一次母亲告诉他，父亲活着，常常在烛光下熬夜审阅案卷，有时忽然停下来长吁短叹，问他为何叹气，他说有一个人判了死刑，他想在案卷中为这个人找一条生路，而又实在找不到

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许多事在一个少年的心头潜移默化，也许等到后来才会逐渐发现。欧阳修是继包拯之后的龙图阁大学士，官拜刑部尚书，可谓已主宰普天之下的生杀予夺之权。说包拯是青天，其实更是个酷吏，动不动使上狗头铡、虎头铡、龙头铡，施以酷刑峻法。而欧阳修却像他的父亲一样，首先想到的不是让人死而是让人活，他从案卷中找线索，为生命寻找最后一丝可能生存的缝隙。当然，每每于深夜里的烛光之下，他也难免会发出父亲那样的长吁短叹，有些人是的确该判死刑的，罪不可恕的，但他至少可以尽最大的可能减少冤案，让世人少一些无辜的冤魂。父亲生前曾说：求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫尝求其生，犹失之死，而世常求其死也。欧阳修自己也是一个屡遭冤屈的人，自身的际遇也让他更加深刻地理解了这一点。世上有些人总是千方百计地要置人于死地，受冤遭屈的人实在太多了，

后世可能太注意文学上的欧阳修，反而忽视了他在另外一些方面的建树，譬如说法学意义上的欧阳修，他的执法精神就很值得今人借鉴。一方面，他在审核案件时不是急于寻找有罪的证据而是采取无罪推定的方式，这已经接近现代的法学精神了，在中国法学史上，这种无罪推定最早可能就是从欧阳修和他父亲开始的，这个意义绝对不亚于他作为文学家的意义；另一方面，他又反对常赦，认为赦则自侮其法而人不提绳索。他力主法律宽松，但又坚决捍卫在执法过程中应以法律为准绳，决不可法无定法，法外施刑，对法律随意放宽或加重。这已是直接向皇权挑战了，在那个时代也只有皇帝有这样的赦免权。然而在这样的挑战中，欧阳修命定只能成为失败者。

欧阳修虽无扭转乾坤之力，但关键危急时刻他依然据理力争。其时保定发生兵变，欧阳修以龙图阁大学士、河北都转运使的身份前往“善后”。这次平叛，朝廷采取了招安的手段，只要停止叛乱一律可以赦免死罪，这已非一般的赦免，而是双方达成的一种协议。而朝廷派来的招抚官员却出尔反尔，在兵变主犯自愿缴械后大开杀戒，杀了兵变的首领之后，连因胁从参与兵变的三千多降卒，并已在自愿缴械后分散安置在邻近各郡的人，宣抚使富弼还想尽数诛戮，夜半无人时他将这一骇人的意图告知欧阳修，理由是担心日久生变，欧阳修惊出一身冷汗。他要竭力制止这场大规模的屠杀，这样的屠杀不但预防不了日久生变，而只会让矛盾进一步激化，一旦走漏风声，更将引发大规模的叛乱。

如果说对生命的珍惜，更多是因为母亲在少年时代对他的熏陶早已深深地扎根于心灵与记忆之中，那么从这件事的处理上，我们则看出了欧阳修作为一个政治家的非凡眼光。中国历代帝王都是最无信义可言的，口里说的是一套，暗地里做的是另一套，富弼明地里怀揣着皇帝“不杀”的诏命，保不定还暗藏了一份“斩草除根”的秘诏。然而诚如欧阳修所说，“祸莫大于杀已降”，如此，朝廷的信义必将荡然无存，而叛乱者必将一叛到底，反正是一个杀，那就不如大叛特叛吧。这样的后果不但富弼考虑不到，就连以开明君主自诩的赵项（宋神宗）可能也没考虑到，而欧阳修在出发之前就考虑到了，甚至预料到了可能会发生的一切。不过这一次无论是赵顼还是富弼可能还不想把自己完全置于不义的境地，也的确是从自身的安危考虑，最终采纳了欧阳修的建议，两千多条人命就这样得救了。欧阳修则可以腾出手来开始“善后”，这“善后”不是对所谓的“平叛”人员论功行赏，而是先将在混乱中强占民女的通判冯博文下令逮捕，这让另一个自恃“平叛”有功的大将军李昭亮见势不妙，赶紧将自己强占的民女送回。这让人进一步坚信，欧阳修虽未必能在这种社会的紧张关系中看到历史和现实的根源，但他在那个时代可能是极少几个已接近于事物本质的人。作为一个深受儒家文化影响的人，他无疑也有着对朝廷的绝对忠诚，也担心日久生变，然而他有更为深邃的目光：一切**之源不在于民而在于官，在于那些因既得利益无法无天、为所欲为之人。

六十岁以后，欧阳修已是白发苍苍，但他又与当时官居宰辅的王安石发生了尖锐的抵触。王安石无疑也是一个理想主义的政治家，但他以一种无可遏止的变革冲动推行的青苗法从一开始就是以绝对权力推行的变革，而这样的改革自身就是充满矛盾和对抗的。它只为朝廷着想，却极大地损害了老百姓的利益。欧阳修反对王安石变法并非他冥顽守旧，他也是革新派，是范仲淹推行“庆历新政”的积极参与者。他们都在为国家寻找道路，欧阳修反对的只是王安石变法的一些措施和手段，对老百姓的疾苦和内心的渴望，作为一个有良知的地方官．欧阳修显然比王安石有更多切肤的感受。从个人私情而言，王安石于文于政，都曾得到欧阳修的擢拔，有知遇之恩。然而无论是王安石还是欧阳修，他们都不是为自身的利益而争，一为国，一为民，都是为各自的理想和政见而较量，这与人品和人格无关。在中国历史上，王安石可能是一个最有激情也极具献身精神的改革家，但他从一开始就难以平衡历史进程间的互动关系，而推动这样的改革也必然只能凭着自己个人的坚定意志去冒险。事实和历史都证明王安石的确错了，他也成了中国历史上少有的一个盖棺而不能论定者，先是配食文庙，列于颜孟之次，追封舒王，抬到九天之上，继而又“停宗庙配享削其王封”，降到众人之下，甚至被列入“奸臣”者流。这对王安石极其不公正，王安石不是完人，但他的确是一个磊落刚烈、杀伐果断、“只为天下计”的大忠臣。

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欧阳修在最后一任贬官生涯上，赠太子少师的第二年就逝世了，年六十六虚岁，赠太子主师，谥文忠，也算是哀荣备至了。朝廷对这位生前曾被一贬再贬的官员给予了高规格礼遇，连皇帝赵顼也给予他极高的评价：“以文章革浮靡之风，以道德镇流竞之俗，挺节强毅而不挠，当官明辩而莫夺。”这也算是盖棺论定吧，虽然来得太迟了，但是客观公正的，至少没有太多掺假或虚假的成分，欧阳修就是这么一个人。

赵顼把欧阳修的文章摆在他对欧阳修总体评价的第一位，既表达了朝廷以至赵顼本人对欧阳修文章的看重，也是当时人们对欧阳修的普遍看法，这与后世对欧阳修的评论也是一致的，即按他一生建树的重要性排序，他先是文学家，然后是政治家，最后才是思想家。作为北宋诗文革新的领袖、唐宋八大家之一，他虽不是开创性人物，却是承上启下的轴心人物，没有他甚至就没有唐宋八大家。八大家除韩、柳外，几乎全都诞生于一个时代，其中王安石、三苏、曾巩都是在他的直接影响和提携下成长起来的，可以说就是他的弟子。他不但以自己的文章来影响天下士人，而且在自己以翰林学士身份主持进士考试时把这一间接影响直接化为了制度，不顾“聚噪于马道”之徒，坚决罢黜“太学体”，大力扭转科考中“险怪奇涩”的风气。

“奖引后进，如恐不及。”在这方面他给早已习惯于文人相轻的中国文人树立了一个榜样。尽管“慨然有矫世变俗之志”的王安石在政见上和欧阳修极为相左，但其骨子里的文学精神也暗合了欧阳修的反对“务高言而鲜事实”、主张“言以载事而文以饰言”。还有范仲淹，不知他为什么没有跻身于唐宋八大家之列，无论文学价值和影响力，应该说他都是至少不弱于苏洵、苏辙和曾巩的。

其实，无论韩、柳，还是欧阳修、王安石、三苏、曾巩以及范仲淹，他们都不会把自己首先当作一个文学家。在庞大的中国士大夫阵营中，除了陶渊明那种极少的全身心沉浸在诗文与幻想中的文人绝望得对现实已不抱任何希望，更多的都像欧阳修一样，文学只是他们在现实抗争中的一种精神补偿，一种呼应，一种政途失意后的抒发。尽管一生的争斗中欧阳修从来没有扮演个主角，也极少扮演过胜利者，但他从未把自己看作一个纯粹的文人，即使和文人朋友在一起交谈时也大多不谈文章只谈吏治。“文章止于润身，政事可以及物”，这是欧阳修的名言，他认为写文章更多是个人的事，而政事可以直接改变现实，改变许多人的命运。

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被一股莫名的力量驱使，在一个逝去已久的年代，一条条早已在时间中消失的路上，我把欧阳修曾经走过的路又重新走了一遍。现在让我们回到庐陵、沙溪，回到一个人出发的地方。欧阳修从这里走后就再也没有回来，或许是他走得太快，没来得及回来，这里也就成了一个永远的出发地。

我在丘陵与沙溪之间的这一小片土地上慢悠悠地转着看着，祠堂、农舍，西阳宫，宫前庑下，欧阳修撰书的“泷冈阡表”石碑，一一都已看过，最终却又转回了先前看过的那个渡口，却没看见那只渡船。那只船呢？空茫间，一群撒开脚丫子飞奔的鸭子，被一个同样撒开脚丫子飞奔的少年拿着竹篙一路撵着，正发出嘎嘎的叫声。

它们的奔跑和尖叫，让我感到了一种蓬勃生命的活力。生活还在继续，一切并没有随着一个人的远去而结束。

篇3：关于欧阳修作文

我心目中的欧阳修，源于五年级上语文老师给我们讲唐宋八大家时说的一个故事：从前有一个秀才，自觉自己才高八斗，文如锦绣，自视当世之下，只有欧阳修一人能与其相论。他偶遇欧阳修，几番卖弄诗句，欧阳修都能随口对出好的辞句。最后欧阳修用善意的口吻调侃了那位秀才。那时，我对欧阳修的印象是一位才华横溢，机智过人的大儒。

这学期我们又学了他脍炙人口的《醉翁亭记》，让我对这位醉能同其乐，醒能述以文的“醉翁”又有了一个更深刻的了解。欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士。北宋文学家;政治家，唐宋八大家之一。苏轼、苏辙、曾巩都曾拜于他门下。欧阳修举贤好士，苏轼便是受益者之一，成语“出人头地”的典故便是欧阳修赏识苏轼才华，对老友说“读苏轼书，不觉汗出，快哉!老夫当避路，放他出一头地也。”可见他对后辈的提拔。在政治上，他采取批评、谏诤来缓解社会危机，身居高位，仍坚持守节，不随波逐流，谥号文忠，可见他的为人。文如其人，《醉翁亭记》中我看到了一位仙风道骨，乐观，随性豁达的老翁。环滁皆山，林壑尤美，水声潺潺，有亭翼然临于泉上，这就是欧阳修人生最流光溢彩的醉翁亭。面对危运，欧阳修处之泰然，闲暇时常与三五知己于醉翁亭中抚琴舒啸饮酒赋诗，迎风远眺。从京城到滁州，从辉煌到落寞的种.种苦难都在这片“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的山水中慢慢远去，在“四时之景不同”的琅琊山中“朝而往，暮而归”，与民同乐，感受“乐亦无穷”，于滁州的山山水水中憩息自己高洁的灵魂。欧阳修安于太守之职，避世俗，远污浊，勤政爱民，著书立说，写下了脍炙人口的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，一语动千古，令人赏之，悟之，思之。

在我心中，这位醉翁，他在生活中坦然面对现实，不唯我独尊，平易近人，提携后辈，在文学上，他创作的散文，语言简洁流畅，自然，开创了一代文风。

我心目中的欧阳修就是这样一位智慧、豁达、与民同乐的老仙翁。

篇4：关于欧阳修作文

《醉翁亭记》是一篇文采非凡、寓意深邃的文章，每次读这篇文章的时候，我总会情不自禁地神游在滁州的山水之间。今天当我再次赏读这篇文章时，我又开始了神游畅想。

神游之中，我来到了美丽的醉翁亭上。环顾四周，美丽的景致让我目不暇接，在那繁荫树木中，体味着朝暮四时的晦明变化，眺望着往来不绝、快乐的滁州游人。向亭子里看去，太守正在设宴，各位宾客正在开心地饮酒玩乐。走进亭子，只见欧阳修安静地坐在众人之间，丝毫不像喝多了的样子，也不和别人一起“起坐而喧哗”，我立刻凑上前去，决定问问这位我心目中的大家我思考很久的一些问题。

于是我走上前去，问了一个令我困惑的问题，我说：“欧先生，您在醉翁亭记中说您‘饮少辙醉’，那您现在为什么没有醉呢”。太守对我微微一笑说：“小友，我那个‘醉’的意思不是说我喝醉了，而是说我很快乐很陶醉。”“那么，您为何会如此快乐呢?”答曰：“我上任以来，每天在这里勤于政务，力主改革，把这个地方治理得令我非常满意。现在，这里的人们已经富足，他们已经有能力有闲暇出来游山玩水了。当我在这里看着他们这么高兴地出游，并且和他们一起游乐，看着百姓的幸福安逸，我早已陶醉在这与民同乐中了呀!”

我又进一步问到：“太守，你每天在这里和大家一起游山玩水，我想你一定在思考一些问题，而不仅仅是为了在这里寻找快乐，是这样的吗?”听到这句话，欧阳修却一改原来安适的神态，脸上出现了一种沉重的表情。他缓缓地说道：“现在，我觉得很少有像你这样懂我的人了。我在这里虽然聚众宴酣、与民同乐，但是我更多时候都是在深深地忧思，想着天下大事，想着国家大治。世人能体会到随同我一起出游的快乐而无法体会到那些隐藏在我内心的忧思，谁又能真正懂我呀!”

回到现实，我对欧阳修又有了新的认识。他不仅是一个与民同乐的醉翁，更是一个时刻关心国家大事而异常清醒的人。也正因他在忧患逆境和浅薄的快乐中仍能保持清醒，他才成为了一个伟大的人。

篇5：欧阳修的作文

夜读《蒋勋说宋词》，书中豪放大气的苏轼，悲壮豪迈的辛弃疾，温柔婉约的李清照……而我独爱大文豪欧阳修。

我喜欢欧阳修，不仅因为他是“唐因素八大家”之一，更喜欢他诗词的平实率真，豁达从容，就如我简单快乐的个性。

读他的《醉翁亭记》，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”一派“天真”，一清如水，平实到你不觉得他是一个太守，就是在一个亭子里一个老翁喝醉了，讲自己醉酒的经验，因为大家说这个亭子还没有名字，而我在这边喝醉了，那就叫“醉翁亭”吧。

再如他《浣溪沙》中的“白发戴花君莫笑”我不能想象，今天的一个领导会在花白的头发上戴花，可是欧阳修就写到了“白发戴花”，说我到了这个年纪，在春天摘了花，戴在自己头上，你不要笑我老和癫，想到这幅画面，想到他可以自在到仿佛不是一个太守，只是一个对生命充满兴趣的人，一个非常可爱的老诗人。

“今年花胜明年红，可惜明年花更好”今年的花要比去年的还要好，明年的会比今年的更好，他怎么知道？是因为他觉得生命会越来越好，对生活充满着希望，这就是他的豁达。耐心地看待某些事物，也许我们还没有发现其中的意味，聚和散是变化的，花开花谢是变化的，月圆月缺是变化的，在我们不知道变化的.真正意义时，会沮丧、感伤、甚至绝望，可如果知道这只是一个自然过程，为什么还要去伤感呢？

“简单就是快乐，快乐是一个人的燃料”，这一向是我生活的准则，一如大文豪欧阳修的率真豁达，这就是我喜欢他的原因。

篇6：欧阳修的作文

北宋著名文学家欧阳修曾受一位挚友之托，写了一篇题为《昼锦堂记》的文章。欧阳修字斟句酌，反复推敲，把文章写好后，便命一差官骑马给友人送去。

可是到了晚上，欧阳修突然想起了什么，马上命令一个仆人道：“你赶快骑快马去追那送文章的差官，让他把文章带回来！”

“老爷，那差官已到百里之外了，现在又是晚上，哪能追得上呀！”那仆人说道。

“无论如何你也要追上他，即使我那文章已经送到，也得设法取回来！”

看见主人态度如此坚决，仆人就急忙骑上马，走捷径，抄小道，拼命追赶，最后总算追上差官，把文章带了回来。

欧阳修为何一定要把文章追回呢？原来是为了添上两个“而”字。

《昼锦堂记》开头有这样两句：“仕宦而至将相，富贵而归故乡。”原稿中没有这两个“而”字，欧阳修将文章追回，就是为了把它添上去。

为了添两个字，竟如此劳神费力，是小题大作吗？不是。虽然不添这两个字，文章开头也并无语病，但添上后，文章的语气便与原文大有区别，即由直而曲，由急而缓，表现出欧阳修文章曲折舒缓的艺术风格。

欧阳修严谨的创作态度堪称我们学习的楷模。文学家尚能如此，作为小学生，我们更要从小养成认真修改作文的好习惯，努力达到“语不惊人死不休”的佳境。

篇7：欧阳修的作文

你好，欧阳修，您的正直是无人能及的，您的努力谁都能看出。

站在滁州琅琊山前，只见山青水绿，层恋叠障，蔚然深秀，令人遐思滁州的灵秀之美，循路而入山，只见山间隐隐约约瞥见一小亭，走上前去，望其匾，只见三个大字“醉翁亭”，经风吹雨打后，已颇为陈旧，显出岁月的沧桑，树林葱葱，阴影成蔽，只听那鸟声上下，如今此地已成为琅琊山中的一景点，但时间尚早，我看不见那喧闹的游人，故人却浮现在眼前。

你出自寒门，幼年丧父，秉承母教，发愤苦读，你砺砺风节，上师后代韩愈，下扫西昆颓风，终成一代文坛盟主，进士及第后，你曾官居翰林学士，枢密副吏，参知政事等要职，在订历政坛上，你的正直敢言，世所瞩目，遇事敢言，不知圆融变通，必定为世俗所不容，这便注定了你官海浮沉的一生。

你因直言而遭遇不幸，你写书信指责高若纳，而司谏高若纳把你的书信呈给皇上，因此你被贬官为夷陵令。

你不怕朋党之争，当初范仲淹被贬饶州，你与尹洙、余靖都因为认为范仲淹正直而被人称为“党人”。您也为写出《朋党论》进献皇帝，来说明君子与小人的朋党之别。

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贬谪给你以磨难痛苦，也给予你升华，站在醉翁亭前，我想象着青山绿水对你的锤炼，而你不曾作戚戚之文，在乐中醉，在醉中乐，自有自己的乐观豁达，而你的《醉翁亭记》给醉翁亭镀上了一层豁达的情怀。

你好，欧阳修，你通透过悲观看到了自己可悦的一而是你的修养、你的品格。

篇8：欧阳修的作文

你四岁时父亲就去世了，母亲用芦苇秆在沙地上写画，教给你写字。还教给你诵读许多古人的篇章。到你年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时借着进行抄写。还没抄录完毕，就可以背诵这本书了。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，终于成为了文坛的巨匠。

仁宗天圣八年（1030）你成为进士。次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。景佑元年（1034），召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。景佑三年，范仲淹上章批评时政，被贬饶州。你为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。

你还善于论诗。在《梅圣俞诗集序》中，你提出诗“穷者而后工”的论点，发展了杜甫、白居易的诗歌理论，对当时和后世的诗歌创作产生过很大的影响。你的《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话，以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌，成为一种论诗的新形式。

你也擅长写词。你的词，主要内容仍是恋情相思、酣饮醉歌、惜春、赏花之类，善于以清新疏淡的笔触写景〔采桑子〕十三首，描绘颍州西湖的自然之美，写得恬静、澄澈，富有情韵，宛如一幅幅淡雅的山水画。另一些词的“杏花红处青山缺，山畔行人山下歇”《玉楼春》，“堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千”（〔浣溪沙〕）等，也都是写景的佳句。偏重抒情的词，写得婉曲缠绵，情深语近，例如〔踏莎行〕中上下阕的最后两句“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，通过春水春山，把感情抒写得非常深挚。他还有一些词，虽然颓唐叹老、牢骚不平，却直抒胸臆，表现出襟怀豪逸和乐观的一面

你历经人世沧桑，却毫不退缩，勇往直前。真可谓令后生们汗颜！

篇9：欧阳修的作文

假如给我一个选择，让我生活在古代的话，我会选择宋代，更是北宋那个有你的时代——欧阳修。真想跨越千年的对饮，尽管我只是一个无名小卒，但你不会介意，因为你有宽广的胸怀。

品读你，品出你让人折服的大度。你位居副宰相，位高权重。按常理，你一定妒贤嫉能，阻止有才之人越居你上。但你不，你勇于提拔推荐有才之人，你提拔推荐，他成为宰相，居官你上，他成为中国十一世纪的最伟大的改革家；你奖进“”，让他们的芳名远播，成为，不得不佩服你的大度。

品读你，品出你让人钦佩的阔达。你政治上不得意时，被贬为滁州太守。按常理，你一定是抑郁不得志，难以排遣心中的郁结，而你却不计较得失，修“醉翁亭”，作怡然自得。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，好一般阔达。你曾号“”。人问，何为“”，你说：“家有藏书一万卷，有三世金文著释一千卷，一棋盘，一琴，桌上常备一壶酒。”人问此“五一”也，你却爽朗一声说：“一老翁置于其间，岂非‘六一’也。”

品读你，品出你让人感动的勤奋。你从小在沙滩练字，苦读史书，年纪轻轻便考中进士，仕途顺利，但从未放弃勤奋的信念。深夜苦读，手不释卷，即使是意志受挫时，也在书海中寻找快乐。有人曾问，君藏书万卷，不知读过几本。欧阳修曰：“你在我所藏之书随便挑一本问我，若有我没读过的，我无言面对我的。”那人专门挑一本积了许多灰尘的书问他，他便对答如流，毫无差错。可以想象，如果没有勤奋的学习，怎么会有对答如流，毫无差错呢？

品读你，品出你谦虚谨慎的做人态度。在那个群星云集的时代，你却功名成就之后不浮夸自傲，常人恐怕做不到的。你和另一史学家修订史书，名字列于他人之下，不居功，难能可贵，难怪宋“六家”以你为首，当之无愧。、、曾巩都是你推荐出名的，你曾极力推荐苏轼，说此人日后文名显于我欧阳修，智之大者，欧阳文忠也。

品读你，品出的是黑色天幕上最闪亮的星，星光闪烁；品读你，品出的是花架上最美丽淡雅的海棠，清香宜人；品读你，品出的是歌唱舞台上的交响曲，催人奋进。站在宋朝时代的陡峰，不是帝王，而是你欧阳文忠公。你是让人望尘莫及的大家，品你千年有滋味。

篇10：欧阳修的作文

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”一篇《醉翁亭记》，将欧阳修对自然风光的热爱和与民同乐的情怀抒发的淋漓尽致。

欧阳修，字永叔，号醉翁，是北宋著名的文学家、史学家。苏轼曾经这样评价过：“欧阳子，今之韩愈也。”唐宋八大家宋朝五人均出自他的门下，自已亦是唐宋八大家之首。

而欧阳修的著名之处并非此。二十四岁进士，并参与了中国改革史上声名赫赫的“庆历新政”，可以说是年少有为。但由于他直言敢谏，而屡遭小人、奸臣的诬陷和贬斥，最终被贬滁州。

在滁州，欧阳修并未消极对世，他给滁州留下了许许多多宝贵的财富。政治清明，为政宽简，多予少取。与民同乐，乐于山水，乐于宴酣，乐人之乐。他从不愁苦，不愤懑，不失落，不沉痛，有的只是豁达、乐观！

同处乱世，他没有杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，有的只是旷达积极；他没有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，却有着另一番人生在世的欢乐与自由的心境。他没有陶渊明的“少无适俗韵，性本爱丘山”，却有着“与民同乐”的美好理想。这才是真实的欧阳修！

人是应当生来就是来吃苦的，但在这其中，我们如果多一分乐观豁达去看待，又别是一番滋味，一万卷书、一千卷遗文、一壶酒、一张琴、一局棋、一醉翁，人生本亦如此。

篇11：欧阳修的作文

关于欧阳修的作文

，想起那个以民为乐的醉翁。他就像一个很可爱的老爷爷，自得其乐。饮少辄醉，颓然乎其间，每天看似无忧无虑，但心怀国家，惦记着百姓。山水之乐，得之心而寓之酒矣。他既然已将山水之乐领会在心中，为何还要有所寄托。心中有万般对这社会的不满，望见山水的壮丽，希望能借酒浇愁愁不愁。他不像陶渊明决定不参政就一门心思回家种地，安心的读书，而是做一个小官，在享受山水之乐的同时，为子民着想。我觉得相比，他就强于陶渊明，他虽然同样被贬官，同样对世道感到失望，但他并没有弃官，因为他知道如果自己放弃了，苦的还是百姓，出于强烈的责任感，他承受了这份责任，尽最大努力去改变这个社会。这是很了不起的。从这点来讲我很敬佩他。

欧阳修字号醉翁，人如其名。每日饮酒，但并非他全部的情趣所在。他这个太守每天游山玩水，日子很是清闲，但谁又能知道他的情趣既不在酒上，也不在于山水之乐，而是看到国家的兴旺，百姓们平静的生活。我很欣赏欧阳修的那份大气，不拘小节。当国家处于腐朽的情形之下，他能平静分析国情，即使皇帝不认同他的观点，也不将自己置身于朝政之外。被贬到滁州后，依然能关心百姓，以民为乐。也许，那些依然位皇帝卖命，总是奉承皇帝的`官员们很是羡慕他吧。但令人不满的是，这位醉翁老了以后，飞黄腾达，又做了大官，手上有了权利之后，却闭上了自己的嘴巴，看着国家的腐朽，不去进谏，只为了保住自己的官职。这时的欧阳修似乎沉睡了。不再是那个以民为乐的醉翁，而真正的醉于自己的地位了吧。人老了就会糊涂，对于当时的情景，他没有帮助王安石变法图强，也许因为自己变得保守了，或许因为曾经的贬官走到现在这一步，自己越发珍惜了吧。

无论怎样，我依然被这位太守的独特情趣所感动，他沉醉于山水,宴酣之乐，但并非无法自拔，酒醒后，述以文。欧阳修，这个一定会因为“醉翁”而被炎黄子孙一代一代所熟识的人，已为中华文明的长卷添上了一笔浓墨。

欧阳修是宋朝时候杰出的文学家。他从小死了父亲，家里很穷，生活得很苦。母亲不得不带着他离开家乡，去投靠远方的叔叔。

叔叔家里也不富裕。欧阳修到了上学的年龄，连买纸笔的钱也花不起。他的母亲就用芦秆当笔，把沙土铺在地上当纸，教欧阳修认字。欧阳修认字很用心，到了十岁的时候，已经有了自修的能力了。他常到有书的人家去借书读。借来的书要按期归还，他就把书背熟，再还给人家。他订了一个背书计划，每天背三百字。几年以后，就把四书都背熟了。

他的叔父看他这样用功，就把自己用剩下来的纸，装订成本子送给他。他高兴极了，把这些本子一半用来抄书，一半用来学习做文章。那个时候，人们写文章有一种坏风气，只讲究辞句的华丽，不讲究内容。欧阳修觉得这种风气很不好，他想学习写另外一种文章。

有一次，他从一只破书箱里找到了几本旧书，是唐朝文学家韩愈写的。韩愈写的文章不光文字优美，道理也说得很透彻。欧阳修越读越觉得有味道，就把韩愈的文章当作自己学习写文章的榜样，进行学习模仿。

欧阳修写文章非常认真，为了写一篇文章，他常常要读很多书。每一篇文章的初稿写好，他就把它贴在墙上，有空就反复地念，反复地修改，直改到自己认为满意了才行。

他写的《醉翁亭记》，开头一段说明滁州四周围都是山。初稿用了几十个字，写了东面有什么山，西面有什么山，南面有什么山，北面有什么山。可等到最后定稿的时候，只用了五个字：“环滁皆山也”，就把意思表达出来了。

到了晚年，欧阳修也可以说是才华横溢的文学家了，可他写文章还是一字一句地仔细推敲，一点也不马虎。他的妻子既相劝又打趣说：“你已经这么大年纪了，还怕老师骂吗？”欧阳修笑着回答说：“我不是怕老师骂，是怕后来的人笑呀！”

腹有诗书气自华，读书是积累，多读精品文章，在读书中感悟、提高，这是培养语文能力的有效途径。欧阳修这样，我们也需要这样。我们学写作要多读好书，热爱生活，从生活和学习中锻炼出敏锐的感悟能力，尤其注意从阅读中去借鉴作家感悟生活的经验，欧阳修就是以韩愈的文章作为自己写作榜样的，并进行科学的写作训练，认真、一丝不苟的练写，修改，直到晚年还是一样。只有这样，我们也一定会享受到从阅读感悟到作文成功的喜悦的。

篇12：欧阳修的作文

欧阳修认字很用心，到了十岁的时候，已经有了自修的能力了。他常到有书的人家去借书读。借来的书要按期归还，他就把书背熟，再还给人家。他订了一个背书计划，每天背三百字。几年以后，就把四书都背熟了。

篇13：欧阳修作文素材

宋仁宗时，人称“红杏尚书”的宋祁喜欢用生僻字，本来很通俗的文字经他一替换，越发难以让人看得懂了，可他自己却没有意识到这个问题，碍于情面，也没人给他指出来。

当时，宋仁宗命欧阳修为主编、宋祁等翰林院学士为编辑，共同修订《唐书》。这天，宋祁把自己仔细修订的稿子看了一遍，觉得很满意了，就把它交给欧阳修，请他审阅。欧阳修发现《唐书》中不少通俗的文字都被宋祁用生僻艰涩的文字替换了一般人根本看不懂，他决心纠正宋祁的这个毛病。

过了一天，欧阳修写了八个字“宵寝匪贞，札闼洪休”给宋祁看，并问宋祁道：“宋大人，你看这几个字是什么意思?”爱用生僻字的宋祁，思索了一下说：“‘宵寝匪贞’，不就是‘夜梦不祥’吗?‘札闼洪休’，不就是‘题门大吉’吗?是哪位先生，不用后者而用前者，岂不是让人费解吗?”欧阳修听了，哈哈大笑说：“前些日子，您给我看的稿子，其中的‘蓬生麻中，不扶而直’，你老兄却改成了‘蓬在麻不扶而挺’吗?‘疾雷不及掩耳’一句很通俗易懂，你用‘震雷无暇掩聪’来代替，越发得晦涩难懂了。”宋祁听了，才意识到自己爱用生僻字的毛病，的确给读者阅读造成了困难，幸好欧阳修诚恳地指了出来。

鼓不敲不响，话不说不明。每个人身上的缺点不足，只有经别人指出来，我们才会意识到其危害，才会有意识地改正。

篇14：欧阳修作文素材

欧阳修(10-1072年)，字永叔，自号醉翁、六一居士，吉水人，北宋文学家、史学家。

少年时代的欧阳修家贫如洗，为觅生计和求学，四处奔波。十二岁那年的一天，他身背书囊，匆匆行至襄阳城下，见城门已关，抬头望见城头有一个老兵把守，便拱手施礼道：“烦请老伯开门，放学生进城好吗?”老兵问：“城下何人?为何现在进城?”欧阳修答道：“读书人远道而来，进城求宿。”老兵本不敢违例开城门，但听出是个很懂礼貌很有点口才的小学生，顿起爱怜之心，说道：“既是书生，我出一联，对得出，放你进城;对不出，明晨再进。”欧阳修答道：“遵命。”老兵念道：“开关早，关关迟，放过客过关。”欧阳修一听这上联，看似随便说出，其实叠字连用，暗藏机巧，便接上说：“出对子容易，对对子难啊，请先生先对吧。”老兵大声道：“我是要你对的!”欧阳修笑道：“学生已经对过了。”老兵一想，恍然大悟，立即下城楼开了城门。

讲到这里，也许少年朋友们会问：“对联讲究的是字数相等，既然上联十一个字，下联怎么是十六个字呢?”其实，这幅对联是：

开关早关关迟放过客过关，

出对易对对难请先生先对。

篇15：欧阳修作文素材

欧阳修(1007-1072年)，今江西省永丰县沙溪人)，天圣八年(1030)中进士，官至参知政事(副宰相)。是北宋著名的文学家，史学家和政治家。欧阳修不仅开创了一代文风，而且勤政廉洁，两袖清风。

北宋熙宁三年(1070年)4月，欧阳修带着自撰的《泷冈阡表》回故乡祭祖。原想走陆路，但对沿途地方官员接进送出，兴师动众的做法十分反感。因此，只好改走水道。从运河南下入长江进鄱阳湖再转赣江，日夜兼程回到故乡------永丰。为不惊动地方县府，便直接投宿码头客栈，信步来到一酒楼。欧阳修一进门便问：“店家，生意兴隆么?”酒店老板一见是欧阳修连忙说：“托您的福，买卖兴隆得很。”可是，老板心存疑惑，欧公是当朝副宰相，如今衣锦还乡少不了公家接待，来个大操大办，缘何自掏腰包住客栈呢?于是，心生一计，一来想考考欧公的学问，二来试探欧公的为官从政?便笑着招呼欧公稍坐片刻，即去弄几个家乡菜给欧公下酒洗尘。

不一会，酒保端来“三菜一汤”，叫欧公慢慢享用。随从一看，怒火顿生，想斥骂老板的`不是，只见欧阳修示意制止。这四道菜：第一道是两个煮熟的蛋黄放在青蒜叶子上。第二道菜是青菜叶铺底，上面排放一行用蛋白切成的小片片。第三道菜是盘子里倒扣着两只蛋白，周围洒上细碎的白蒜花。第四道是用景德镇出产的腰型瓷碗盛汤，上面漂着几块长条形的豆腐。欧阳修一见桌子上的菜，深知酒店老板的用意，便微微一笑，津津有味的吃了起来。一会儿，酒店老板擦着两只油渍渍的手，走到欧公身旁问：“欧公，这几道菜味道如何?”欧阳修答曰：“色香味美，又有诗意。”众人一听，都觉得奇怪。欧公见大家惊奇便站起身来指着菜肴，吟诵起杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”酒店老板一听欧阳修吟出这首诗，连忙躬身施礼：“欧公不仅饱读诗书，才华横溢，而且克己奉公，为政清廉，果然名不虚传。刚才小人有眼不识泰山，请受小人一拜。”欧阳修见状连忙扶起老板，拍着老板的肩膀说：“家乡人，难得，难得，有你这样手艺高超，又识大体的老板，来日一定大发。”酒店老板见欧公雅兴正浓，连忙端来笔墨请欧公题写店名。欧公挥毫写下“醉翁楼”。后来，人们招待客人都用“三菜一汤”。“醉翁楼”清风缕缕，名扬天下，如今，在全国各地还有不少“醉翁楼”呢!

篇16：关于欧阳修作文素材

欧阳修巧点宋祁

鼓不敲不响，话不说不明。每个人身上的缺点不足，只有经别人指出来，我们才会意识到其危害，才会有意识地改正。

欧阳修答对过关

欧阳修(10-1072年)，字永叔，自号醉翁、六一居士，吉水人，北宋文学家、史学家。

讲到这里，也许少年朋友们会问：“对联讲究的是字数相等，既然上联十一个字，下联怎么是十六个字呢?”其实，这幅对联是：

开关早关关迟放过客过关，

出对易对对难请先生先对。

欧阳修倡廉风

不一会，酒保端来“三菜一汤”，叫欧公慢慢享用。随从一看，怒火顿生，想斥骂老板的不是，只见欧阳修示意制止。这四道菜：第一道是两个煮熟的蛋黄放在青蒜叶子上。第二道菜是青菜叶铺底，上面排放一行用蛋白切成的小片片。第三道菜是盘子里倒扣着两只蛋白，周围洒上细碎的白蒜花。第四道是用景德镇出产的腰型瓷碗盛汤，上面漂着几块长条形的豆腐。欧阳修一见桌子上的菜，深知酒店老板的用意，便微微一笑，津津有味的吃了起来。一会儿，酒店老板擦着两只油渍渍的手，走到欧公身旁问：“欧公，这几道菜味道如何?”欧阳修答曰：“色香味美，又有诗意。”众人一听，都觉得奇怪。欧公见大家惊奇便站起身来指着菜肴，吟诵起杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”酒店老板一听欧阳修吟出这首诗，连忙躬身施礼：“欧公不仅饱读诗书，才华横溢，而且克己奉公，为政清廉，果然名不虚传。刚才小人有眼不识泰山，请受小人一拜。”欧阳修见状连忙扶起老板，拍着老板的肩膀说：“家乡人，难得，难得，有你这样手艺高超，又识大体的老板，来日一定大发。”酒店老板见欧公雅兴正浓，连忙端来笔墨请欧公题写店名。欧公挥毫写下“醉翁楼”。后来，人们招待客人都用“三菜一汤”。“醉翁楼”清风缕缕，名扬天下，如今，在全国各地还有不少“醉翁楼”呢!

篇17：品读欧阳修作文

品读欧阳修作文

假如给我一个机会，可以生活在古代，我会毫不犹豫地选择宋代，因为有你——欧阳修，真想跨越千年的时间与你对饮，与你促膝长谈。

品读你，品出你让人折服的大度。你位居副宰相，权势炙手可热。按常理，你一定妒贤嫉能，打压有可能跃于你之上的有才人。但你不，你勇于推荐和提拔有才之人。你推荐和提拔了王安石，他成为宰相，位居你上，成为中国十一世纪最伟大的改革家；你提携“三苏”，让他们威名远播，成为唐宋八大家。

品读你，品出你让人钦佩的豁达。你在政治上不得意，被贬为滁州太守。按常理，你一定是难以排遣心中的郁结，而你却不计得失，修“醉翁亭”，作《醉翁亭记》，怡然自得，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，非一般的豁达。你自号“六一居士”，人问，何为“六一居士”，你答：“家有藏书一万卷，三世金文注释一千卷，一盘棋，一琴，桌上常备一壶酒。”，人曰“此五一也”，你却爽朗一声说：“一老翁置于其间，岂非‘六一’也。”

品读你，品出你让人感动的勤奋。你自小在沙滩练字，苦读史书，年纪轻轻便考中进士，可你从未放弃勤奋的信念。你深夜苦读，手不释卷，即便是意志受挫时，也在书海中寻找快乐。有人曾问，君藏书为万卷，不知读过几本。君曰：“你在我所藏之书中随便挑一本问我，若我没读过的，我就无言面对我的六一居士。”那人专门挑了一本积累许多灰尘的书问你，你对答如流，丝毫不差。

品读你，品出你谦虚谨慎的人生态度。在那个群星璀璨的`时代，你在功成名就之后不浮夸自傲，常人恐怕做不到。你和另一史学家修订史书，名字列于他人之下，不居功，难怪“六大家”以你为首，当之无愧。“三苏”，王安石，曾巩，都是你推荐而出名的。你曾力荐苏轼，说此人日后之名显于我欧阳修。智之大者，欧阳文忠公也！

品读你，品出的是黑色天幕上最闪烁的星星，星光闪烁；品读你，品出的是花架上最淡雅的海棠，清香宜人；品读你，品出的是歌唱舞台上的交响曲，催人奋进。站在宋朝时代的巅峰，不是帝王，是你欧阳文忠公。

你是让人望尘莫及的大家，品你千年有滋味。

篇18：欧阳修论作文

顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，惟勤读书而多为之，自工;世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。” 此公以其尝试者告人，故尤有味。

【注释】

(1)顷岁：近年来。

(2)孙莘老：人名，字复明，号莘老。

(3)欧阳文忠公：欧阳修。

(4)乘间：乘机，乘着间隙。

(5)尝乘间以文字问之。之：代词，指欧阳修。

(6)唯勤读书而多为之。之：代词，代指文章。

(7)工：巧妙，好。

(8)患：弊病，毛病。

(9)至：达到。

(10)疵：瑕疵，引申为缺点。

(11)指摘：批评，挑剔。

(12)见：通假字，通“现”，发现。

(13)尝：曾经。

(14)术：办法。

(15)过：超过。

(16)多作自能见之。之：代词，指代疵病 (文章的缺点)。

(17)为：作。

(18 )唯：只有。

【翻译】

近年来孙莘老结识欧阳修，曾经问他怎样才能写好文章。欧阳修说：“没有其它办法，只有勤奋读书多动笔，才能写好。很多人的弊病在于：写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的人。文章缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现。”欧阳修把他写文章的`经验告诉别人，所以显得更加有意味。

【扩展】

11.选出下列句中加点词语的意思理解有误的一项是( )(2分)

A.尝乘间以文字问之( 拿) B.无他求，唯勤读书而多为之(做，写)

C.世人患作文字少(担心) D.每出一篇，即求过人(超过)

12.用现代汉语翻译下面句子。(2分)

疵病不必待人指摘，多作自能见之。

13.阅读本文和相关链接材料，请探究欧阳修对写文章的态度。(3分)

参考答案：

11.C

12.文章的缺点不必等待别人来批评指正，自己多写多改就能看出来。

13.勤读书，多写文章，认真修改，直到满意为止。

篇19：欧阳修的作文

欧阳修先生，字永叔，北宋著名的文学家、政治家。他辛苦一生，只为做一个不为沽名钓誉而从政的政客，他醉了。但他却是一名清醒的醉翁。此次，我很荣幸与欧阳永叔先生进行了一次隔空采访，内容如下。

我：欧阳先生您好，今天能采访到您，实在是幸甚。大家都说您是一位才华出众的艺术家，写出了《丰乐亭记》《生查子》这样脍炙人口的作品。这几天我们正在学习您的《醉翁亭记》这一篇文章，我想采访一下您，您是在什么样的心境下写出的呢？

欧阳永叔：当时是我被贬到滁州的第二年，在我的努力之下，人民终于过上了好日子，当然了，这归功于当地百姓的辛勤劳动与配合。我生于大宋的鼎盛之期，心中虽有被贬的不平，但当我看到人民安居乐业，我就按耐不住心中的喜悦，于是我就大设宴席，酒醉而醒，然后写下了这篇文章。

我：那欧阳永叔先生，您虽然自称醉翁，但我们却发现您在醉翁亭边又修建了一座醒心亭，这又是为何呢？您能对此做一下解释么？

欧阳永叔：哈哈，不瞒你说，我的确自称醉翁。我醉是真的，我酒量不大一喝就醉，但是你看我老么？我刚不到40岁，我自称翁，是因为我经历了太多曲折和坎坷，“曾经沧海难为水”啊，所以自称醉翁。至于这个亭子，我建造它一来是为了让酒量差的我在喝醉以后能有个地方看看风景醒醒酒；二来，是为了能让我在酒醒后借远处的`风景来警示自己，我有强壮大宋的理想，和向圣上直言进谏的使命，我不能畏惧小人的谗言。就是这样，我修建了这座亭子，这就是目的，这就是我对自己的原则的坚守。

我：您的醉在表面，但醒在心中。您原来是借醉来调剂小人谗言对您的影响，借醒来警示自己。您真是一位伟大的人，晚辈对您实在是敬佩！

欧阳永叔：过奖，过奖。

我：由于时间关系，今天的采访就到这里，再次感谢欧阳永叔先生能接受今天的采访。再见。

他的酒量很小，一喝就醉，他拥有醉翁醉的外在。他经历了人生的大起大落，却一直不改变直言进谏的勇气，不惧谗言，他拥有醉翁醒的内心。不愧，清醒的醉翁。

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