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描写传统文化的优秀作文

2023-05-04 08:58:20 收藏本文 下载本文

“瑶小摇”通过精心收集,向本站投稿了27篇描写传统文化的优秀作文,下面是小编收集整理后的描写传统文化的优秀作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

描写传统文化的优秀作文

篇1:描写传统文化的优秀作文

我们中华民族有着悠久历史,有着许许多多传统文化,其中,武术是我最感兴趣传统文化。

我国传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心核心,几千年来代代相传,也是中国最引以为自豪文化瑰宝之一。

我从小就开始练武术,虽然学武术很苦很累,但我一直在坚持,并且乐在其中。寒冷冬天也要早早起来,我却在练功房里练得满头大汗,夏天就更不用说了。但在武术学习过程中,我不仅锻炼了身体,还养成了勇于拼搏、不怕吃苦武德精神。

记得有一次,我食物过敏扁桃体肿大,还发了烧,妈妈在头天晚上问我,第二天去不去练武术,我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真,喊得很起劲,徐老师说我很棒,我真高兴!

还有一次,我早上起来,看到外面雨下得很大,风也很大,我怕路上时间长迟到了,着急地叫妈妈快走快走。我们一到外面风夹着雨扑面而来,我两只手紧紧地握着伞,可还是被吹得东倒西歪,等我到教室时全身又冷又湿,都打哆嗦了。可我换好练功服后,很快就练得满头大汗,一点也不觉得冷了,你说神奇不神奇?

不过,练武术可不是用来打架哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”会意字,它意思是以止戈为目,才是真正武。

以后,我不光要自己好好练武术,强身健体,还要将中国武术发扬光大,让它走向世界,让世界知道中国很强大!

篇2:描写传统文化的优秀作文

“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家,爱我中华……”这首歌时,我就会想到我们伟大祖国是一个多民族国家,每个民族又有着不同节日,在云南傣族,每年清明节后第七天,是他们盛大泼水节。

这一天清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥,幸福,健康。人们一边翩翩起舞,一边高声呼喊:“水!水!水!”锣鼓之声响彻云霄,祝福水花到处飞溅,场面十分壮观。傣族人们认为,在节日里谁被泼水最多,他得到幸福也最多。

关于泼水节来历,有这样生动传说:很久以前,在傣族聚居地区出现了一个残暴魔王,他无恶不作,到处烧杀抢劫,抢夺妇女,弄得庄稼无收,人心不宁,民不聊生。人们受尽了他残害,对他恨之入骨,可是谁也无法杀死他。

魔王已有6个妻子,可他仍不满足,又抢来一个美丽聪明姑娘。这7个姑娘们看到自己同胞过着悲惨生活,决心找到消灭恶魔办法。聪明姑娘们心里恨透了魔王,可表面却不露声色,装着与魔王十分要好。一天夜里,魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆,她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王秘密。于是,夜深人静,趁魔王睡着时候,姑娘悄悄地拔下了魔王一根头发,勒住魔王脖子。顷刻间,魔王头便滚在地下,可是头一着地,地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸,姑娘们立即拾起头颅,大火就熄灭了。但是,魔王头滚到哪里,哪里便发生灾难,抛到河里,河水泛滥成灾;埋在地下,到处臭气冲天,只有魔王妻子抱着才平安无事。

为免除灾难祸害百姓,姑娘们便轮流抱着魔王头,一人抱一天。天上一天,等于地上一年,每年姑娘们轮换日子,即傣族新年,傣族人民怀着对姑娘们敬佩心情,给抱头姑娘泼一次清水,以便冲去身上血污和成年疲惫,作为洗污净身一种祝福。

后来,傣族人民为纪念这七位机智勇敢妇女,就在每年这一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新盛大节日——泼水节。

篇3:描写传统文化作文

蕴藏于社会的文化活力何其巨大,潜流于民间的文化脉动何其强劲,只有在社会参与的“合唱”中,才能寻回渐渐变淡的春节之味、传统之道

这几年春节前,都会收到曾采访过的农民工歌手孙恒发来的电邮,邀请参加他和工友们举办的“打工春晚”。虽然一直未能到场,不过从节目单看,这个春晚已经愈发精彩,越来越受落脚城市的农民工欢迎了。

明天就是除夕,打工春晚也让人联想起另一台“新春晚”——央视网络春晚。这台以网络为文化基础和表现平台的晚会,今年已经是第三届。零门槛、零距离,线上线下活动环环相扣,草根节目占去半壁江山,网友生活原汁原味搬上舞台,“开门办春晚”受到了不少人喜爱。

而最深入人心的春晚,肯定是大年夜的`央视春晚了。从1983年以来,围炉团聚看春晚,几乎成了一种新年俗。正如今年春晚导演哈文所说,“春晚的意义在于陪伴”。更直白一些,应是“春晚的意义在于存在”吧。

也有调查显示,只有不到四成观众,会选择把春晚“从头看到尾”。春晚号召力在某种程度上的减弱,让不再是比舞美、比明星、比奖品的“晚会模式”,而是身边事、自己讲、共分享的“联欢思维”;不再是“演播厅—发射塔—电视屏幕—观众”的单向传播,而是在公众参与中共享融融之乐。

晚会多了、节目丰富,观众有为什么所有的节日都是吃?的确,如果旧时习俗失去了现实关怀、传统节日找不到现代内涵,公众不知道怎样参与、如何庆祝,无论是中秋还是端午,最方便快捷也最有标志意义的过节方式,恐怕也就只有吃了。

诚然,从春运到春晚,春节仍是“时代的乡愁”,本就是公众广泛参与的结果。但除了大包小包采购、天南海北回家,更深层次的文化参与、更有意义的文化创造,还需要更有质量的引导和更为明确的关注。正如打工春晚、网络春晚所揭示的,蕴藏于社会的文化活力何其巨大,潜流于民间的文化脉动何其强劲,只有在社会参与的“合唱”中,才能寻回渐渐变淡的春节之味、传统之道,使春节更深刻地植根于中国人的心灵世界,从而寻找到现代化进程中的文化之根。

篇4:传统文化 优秀作文

传统文化 优秀作文

静悄悄的新年像极了一个普通的周末。

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的`铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。

篇5:传统文化优秀作文

中国――两个铜铸一般铿锵,又如玉一般温润的、曾一度失落而今又傲然站立起来的汉字,难道就不应该挺直腰身,用炎黄子孙那不尽的青春在九百六十万平方千米的土地上挥写出属于我们那博大精深、丫妹中碌闹泄文化吗?

中国,有白蛇与许仙真挚的爱情,有秦皇与汉武雄霸的才干,有嫦娥与万户伟大的梦想,有唐诗与宋词不尽的哀怨。中国继承大禹治水的智慧才华,愚公移山的锲而不危运用女娲补天的精神与盘古开天V地的胆识谱写了中国古文化的传奇与美丽,留下了彪炳千古的灿烂文明。

从“浓妆淡抹总相宜”的杭州西湖到世界屋脊上庄严神圣的布达拉宫,带给我们的是那无限的神往;从山水到国画,从汉字到书法,带给我们的是那不尽的U;从麻布到丝绸,从笨重的泥陶到精美的瓷器,带给我们的是那千年荣耀的“China”。

我曾痴迷于少数民族的服饰,它们古朴典雅而又各具特色。在苗寨中,人们依然保留著手工制衣的习惯。她们用腊染的技术以黑色为底,以粉红、青色、白色等颜色为衣服配上花纹。姑娘们穿上这种衣服,更显出她们的妩媚温柔,小伙子们穿上这种衣服,会愈发精神俊朗了。他们f话自在,毫不逊色于国际时装周上的模特。

而如今,为什麽这个枯于野火却长于春风的汉文化得不到发扬?它们像长城的方砖一样方正敦厚,像黄河一般的雄壮悠远,却屡屡受到韩文化的n击,难道是韩国文化优于具有五千年文明史的中华文化吗?我不甘心,我们需要的是对自己的行为进行反思!

楚人早朝的熊图腾崇拜,同样为韩国先民所景仰尊奉;《楚辞》中的千古绝唱,也反映在韩国最古老的诗歌里;每年五月端午,中国人吃粽子、赛龙舟,祭奠屈原,韩国江陵也举行盛大的农耕祭祀活动――端午祭;江陵、襄阳、汉阳、汉江、洞庭湖等这些我们耳熟能详的地名也出现在韩国的地图上……这些现象仅仅是离奇巧合吗?打开尘封的历史,韩文化与中国文化究竟又有什麽渊源呢?

我们应该崇拜韩文化吗?对于韩文化,中国文化是否就要不由自主地为之倾倒吗?那麽,这样与被外国入侵中国领土又有什麽区别了?与其遣责韩文化的软入侵,倒不如去发扬光大中国五千多年灿烂的历史文化,毕竟东亚文化的根在中国!

一千前我们遥遥领先,一百年前我们一度落后,在这继往开来的新时代,我们必须重新认识中华文化,准确定位,发掘弘扬具有普世价值的中华文化,使之风靡世界。到那时,中国,我将再次为你而欢呼!

篇6:传统文化优秀作文

“鱼不可脱于渊,大国利器不可以示人。”在现今社会,国之利器是国家强盛的象征,是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器,在于对传统文化的传承。

我们从小便开始书写方块字,一撇一横间,我们体味着是非真假,美丑善恶;我们朗诵诗词歌赋,于唐诗宋词间,感受着文人墨客的才情。20XX年北京语文高考分值由150分提升至180分,英语分值由150份降至100分,这一举措是国家对于传统文化的重视,传统文化,大国利器,母语教学,随着我国改革的进行,传统文化日益受到人们的重视。

“少年强则国强,少年独立则国独立,少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神,增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会,外语教学固然值得肯定,但我们更应该注重传统文化的学习。

在韩国对端午节申遗的冲击下,国家越来越注视传统文化,各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器,是文化。设想有一天,我们不再书写方块字,不再说着字腔方圆的汉语,这难道不是预示着一个民族的衰亡吗?

“汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在发展,外来文化在入侵我们的生活,“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离,更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替,事物的兴衰,它从千年前向我们款款走来,带着书卷的香气,引起我们对文化的渴求。

新华网称:“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”我国在强盛,但未来仍有一段路要走。对于外来文化,我们应正确对待,盲目拒绝只会像腐朽的清廷一样自取灭亡,唯有坚守自我的同时,吸引外来文化的精华,将其变为我们的养料,国家才会更兴盛。

《人民的日报》评论部主任陈吉宁说:“无论怎样,请记得你所在的地方,就是你的我国;你怎样我国就怎样,你有光明我国便不在黑暗。”我们是祖国大树上新生发的嫩芽,充满着无限的活力与朝气,手握大国利器,让我们再传统文化的熏陶下,为祖国建设出力!

大国利器,文化传承;文化传承,在我少年!

篇7:传统文化优秀作文

美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是我国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是我国人,就要说我国话一样,和谐的社会需要美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是美德给予我们的,一颗我国心。

想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。如果你真的对美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的我国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢?

啊!让我们保持一颗纯正的我国心吧,并且是一颗有着美德的我国心!要永远记住,你是个我国人,要学习我国文化,我国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的美德。美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了美德;谦虚好学你就拥有了美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了美德……美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护我国文化的一次行动,让我们保护好那一颗我国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

篇8:传统文化优秀作文

二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一场润泽。道家,法家,儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。而反自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神,体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,君子自强不息”的不屈不挠精神。“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚滚袭来时,总将是任何保守力量所难以抵挡。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求着自己想要的物质生活。欲望,拜金,权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的,惟有它发扬起来,我国才真有进步。”奥也曾说“当我国忘记了自己的民族文化时,就是我们攻打这个民族的时候”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化,来构建我们的祖国辉煌。

帘外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿,淅淅小雨尽苦泣。

篇9:传统文化优秀作文

京剧有生、旦、净、丑等角色,发源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黄、西皮,因此又称“黄皮”。分布地以北京为中心,遍及中国各地。起源于徽剧、昆剧及汉剧,至今已有二百多年的历史。

书画也是中国的传统文化,《清明上河图》和《富春山居图》已经成为流传上百年的名画了,主要是以水墨画形式为构图。另外,无论是书法还是图画,毛笔都是必不可少的工具,毛笔分为小红毛、大兰竹、狼毫等种类,在水墨画中,小红毛适合勾线,大兰竹适合上色,狼毫则适合涂浅墨。

古诗大家肯定都很熟悉,古诗格式多数是四行,每行七个字或五个字,一首诗总共是二十八个字或二十个字,就可以把很长的一件事或感情表达清楚。有些字到诗中会变成另一种意思,比如“走”,到诗中意思就变成了“跑”。古诗的意思比较难理解,但一般越难理解的古诗或诗句表达的意思就越深刻。有些诗是写送别的,如《送孟浩然之广陵》,有些诗是写风景的,如《游园不值》。

啊!祖国的传统文化真是一座巨大的宝库!

篇10:传统文化优秀作文

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄??”,或许,那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去,但是,负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化,是否也一去不复返?

春花秋谢,雁阵南移华夏民族从历史的硝烟中一路走过来,她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前,纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的铁骑太硬,晚。

清末朝的统治者太软弱,西方侵略者的枪炮太利,风风雨雨,凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚,怀抱传统经典,胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日,远去了刀光剑影,逝去了血雨腥风,安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾,法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华,英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛,还有日本的动漫腐化我们的青少年,单是那情人节朦胧的月亮,也比七夕的动人故事更煽情,比中秋的团圆之月更美丽

难道,蕴育了五千年的传统文化已行将就木,奄奄一息?如果是那样,在传统文化被遗忘西化之日,也是华夏民族灭亡之时这并不是耸人听闻,一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化,这是深深融于我们每个人血液中的精髓,是民族兴旺国家富强的不竭动力

欣喜的是,近年来掀起的国学热,古典文化研究热让我们看到了希望,沉沦于历史长河深处的`文化经典开始浮现于人们面前于丹的论语“心得”,将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》??片片感人,剧剧精彩且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究,但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的

孔子不是于丹一个人的圣人,而是我们每个人心灵的守望者;“三国”也不是易中天一个人的独角戏,而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说传统文化的迷失与复活,将见证我们古老民族的崛起与复兴

“盛世歌者萧条人,怅望千秋一掬泪”,让我们守望心灵的文化净土,驾起历史的罡风,仰天长啸,看巨龙腾飞!

篇11:传统文化优秀作文

中华传统文化,源远流长,从历史至今天,从现代追溯五千年的历史。传统的文化顾名思义,是从古代一直流传至今的文明文化,这些文化是古人,从他们身上经过实践演变而来的。比如,屈原是清明节的代表,屈原如果穿越到现在,绝对会是一位伟大烈士,供在中国最大的烈士陵园。由于屈老的坚贞不屈,为国为民,不畏强权,誓死不做卖国的,宁可跳入江中牺牲自己的性命,也不会为了一点小利益,而出卖国家出卖自己的人格,不会践踏自己的尊严。屈原死后,他的后人们为了纪念他,虽然他一直活在人们的心中,但是现实中还是需要表示一下的,他们在屈原自杀的江中划着小船,撒着用叶子包着的米团,人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团,而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟,撒米团演变成了现在家家吃的粽子,而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日,每年的4月4日就是纪念屈原的日子,我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春节为什么要放鞭炮,让我来告诉你为什么。相传每年有一天,有个叫“年兽”来扰乱居民的安全,出居民粮食,毁他们的房子,弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大,他们却又不敢与之抗衡,终于有一天他们发现年兽怕响声,于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声,吓得落荒而逃,人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节,就是这么来的,家家户户都要过年,给红包,这样才吉利,说这一年都会富富贵贵,平安无事。

这些都是我们中华的传统文化,我们中午的传统文化节,所以源远流长,就说明我例举的仅仅是个皮毛,还有好多好多的传统文化是我们所不知道的,就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩,这传统文化代表了我国古代到今天,人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化,而就是这些传统文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,它们是我国独一无二的,是智慧,是结晶,是成果,所以它们会源远流长。中华传统文化又是博大精深的,你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的,有何是堪称“传统”这两个字,就算再给你十年,五十年甚至一百年,它只会越来越神秘,你永远知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。所以我说中华传统文化是源远流长,是博大精深,是独一无二的。

篇12:传统文化优秀作文

不知从什么时候起,《三国演义》上的灰尘被轻轻抹去;不知从什么时候起,《西游记》的扉页被轻轻打开:不知从什么时候起,《水浒全传》被轻轻放在橘黄暖光下的书桌上;不知从什么时候起,《红楼梦》被轻轻放进书包里。不知从什么时候起,我喜欢上了散发中国古典气息的四大名著。

记得当初买这些经典的时候,是因为听说长大有用,可小小的我并不怎么喜欢。当时拿着一本厚重的书,打开一看,全是我看不懂的语句,变更没有兴趣了,所以,这四本国学经典便静静的躺在落满灰尘的书架上。

直到上了初中,便在某年某月某日怀着一个强烈的好奇心搬出这些书,一页一页地翻了起来。当时似乎林黛玉和贾宝玉这两个人物在女生中最受欢迎,于是我开始认真地看起了《红楼梦》,其实并不算认真,认真的看了两会之后,便没有兴趣看下去了,只挑了一些较有趣的情节浏览。

渐渐地,我明白了,宝黛钗三人之间的爱情纠葛,贾史王薛的兴盛衰落;明白了东汉末年和整个三国时代之间的矛盾和斗争;明白了英雄好汉豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举;明白了唐僧师徒经历九九八十一难的取经路程。

而经典当然不止这些。《论语》教我们做人要政治磊落,要重视仁德;《弟子规》教导我们为人处世的规范;《礼记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致知…… 渐渐地,这些经典的经典气息就像盖不住的茶香萦绕在我的周围。夜明珠的光芒在喧杂浮躁的白天被太阳似火的光辉掩盖,而到了夜幕降临,万籁俱静的时候,她就默默地亮着属于她自己的独特的光芒。而经典不就像夜明珠一样吗。当我们的心灵吵杂的安静不下来,经典被我们一眼忽略过去,而就在我们心灵的灰尘沉淀下来,腾出一片安静时,经典就在角落里静静散发着清新淡雅的光。她就是一把古香古色的掸子,为我们拂去心灵的灰尘。

国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,提升境界。我们一起进入这经典的世界吧!

篇13:传统文化优秀作文

没有土地的滋养,就没有了参天大树,没有底层坚固的地基,就没有那高楼大厦,没有中华传统文化,就没有现代文化的,繁荣发展。

近年来,有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班,他们的这一做法是值得肯定的,俗话说人不能忘本,我们现在所学文化,其根源都来自于传统文化,所以我们应该继承,中华优秀的传统文化。

继承传统文化,取其精华,去其糟粕,世界上的每个事物都有其两面性,我们的文化也不例外,传统文化中有优秀的也有其不好的,部分,我们应该要学会取其精华,去其糟粕,把传统文化中优秀的部分继承并发展下去,作为学生的我们无时无刻不在接受,只有优秀传统文化,学习古文,让我们领略了古人的风采,学习历史,让我们了解了古人的伟大成就,古人们留下来的优秀文化遗产,是非常宝贵的历史文化,它能够丰富我们的生活,增强我们的精神力量,促进我们全面发展。

发展传统文化,面向世界博采众长,中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的,有其独特性区域性,21世纪的现在,倡导和平与发展各国之间的友好往来,是促进国与国之间进步的一个途径,所以我们应该把眼光放得更广阔,更长远,既要借鉴各国优秀传统文化,也要争做中外友好关系的使者,中华文化有其固有的包容性,兼收并蓄,所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进,共同发展。

立足于传统文化,推陈出新,革故鼎新,随着时代的发展,社会的进步,文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根,在其基础之上推陈出新,革故鼎新,使其顺应时代潮流,现在传统文化的气息还随处可见,春节贴春联,守岁等悉数已深深烙在人们的心里,在其基础上,人们也在不断的革新,让新年更加的热闹,传统文化是中华民族精神的魂,如果没有传统文化,就没有现代社会文化的繁荣,所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础,在此基础上不断发展,不断创新。

传统文化是中华民族精神的魂,是现代文化繁荣发展的根基,传统文化中优秀的成分能够促进社会发展,请同学们继承优秀传统文化,弘扬中华民族精神吧!

篇14:优秀传统文化作文

我的外公、外婆都是唱花鼓戏、打花鼓的高手。我们这十里八乡的人家婚丧嫁娶、过生日或者过节日,都会将外公、外婆请去唱三天三夜的花鼓戏。

空闲的日子,外公外婆七点起床,八点吃饭,九点出发去“花心街”或者是更远的“龙凤广场”,几十个花鼓戏朋友聚在一起唱花鼓,下午三点准时回家。即使回到家里,他们还会自娱自乐边敲边唱,兴致浓时外公外婆还会对唱,甚至“齐锣隆咚镪”地敲打花鼓。喜欢安静的爸妈回到家,瞧见她们那阵势也不烦,不论是她们唱古书、歌颂党的好政策、唱奇闻异事,还是她们吹捧几句甚至相互挖苦,爸妈都笑眯眯地不气恼。

以前,我认为是爸妈怕伤害老人的自尊才不阻止的,后来听说,妈妈外出上公开课也有花鼓片段教学,还拿回大奖。妈妈原来也在偷偷学哩!

我也能露一手吗?我的心里直痒痒。

有一天,我的家庭作业是背古诗。我突发奇想,将李白写的《望庐山瀑布》和《早发白帝城》也当作花鼓来唱。外公夸我聪明,说我以二、二、三停顿的方法唱出了花鼓的韵律,像《春晓》这样的诗还可按二、三停顿的方法唱。妈妈告诉我古诗和花鼓一样都讲究押韵,而古人对于诗词最早流传的方法居然是唱或吟诵,发展到后来才是读呢。

在妈妈的启发下,我在学校跳橡皮筋时,还发动我的朋友们边唱“古诗花鼓”边跳皮筋,大家都觉得有趣,老师也夸奖我头脑灵活。

在我八岁生日时,向来沉默寡言的爸爸,居然送了我一件特殊的生日礼物,他也能唱花鼓,你听——“皮筋串古诗,几千学生知。八岁田子阅,创意了不得。”

哈哈,你们来说说,我们这一家是不是“花鼓世家”?

篇15:优秀传统文化作文

我出生在一个医学世家,外公、外婆、妈妈、舅舅、舅妈都是医生。

没上学的时候,我天天跟着妈妈上班,在门诊室里,我模仿医生看喉咙、测体温。在中药房里,我熟知了许多花草枝叶,能叫出它们的名,说出它们的用处,还认识了不少字呢!

中药是大自然赋予人们最好的礼物,能治很多病。记得有一次,我打喷嚏又头痛。妈妈安排我躺下,然后给我熬来一杯咖啡色的中药。真的很神奇,我喝下中药后过了一段时间,全身是汗,浑身湿透,渐渐地感觉自己舒服了,精神也好了。

妈妈告诉我,这是李伯伯给我用的麻黄汤,专治风寒感冒。中药成分里的麻黄、桂枝发汗。从此,我对中药有了浓厚的兴趣,一有空就跟李伯伯学唱汤头歌:“麻黄汤中用桂子,杏仁甘草四般施……”《桂枝汤》、《四君子汤》、《四物汤》等一首首奇妙、顺口的汤头歌给了我许多乐趣。

在学习的过程中,李伯伯还教会了我汤头歌的组方、用途。

中医文化博大精深,源远流长,是中华民族的魂宝。我想到将来有一天,能用学到的知识帮助身边的人,全身就充满了力量。

篇16:优秀传统文化作文

同吹过古铜色的窗棂,潇潇洒洒地落在我的桌上,掀动着日历上那日趋改变的数字,掀开了人生岁月里,我对楼间流年的思考。

凭窗四顾,偌大的城市中,螺纹、穹顶、哥特、马赛克……映入眼帘皆为欧式风格。放眼遥望,刚硬的线条是亚里士多德严谨的论述;明亮的大窗荡漾着是中世纪教堂的镇魂曲;卷曲的垂帘是莎士比亚仲夏之夜的浪漫幻想……我们在这片五千年积层的土地上,以西方的姿态驻足。而眼前,面对残存的废墟,你忍心看着那段历史的微笑像风中的日历一样,被风撕扯,被风消逝吗?

我掀动着日历,一页页的字迹承载了中华文化沉深的记忆。

日历停在了这一天。眼前,俨然一座繁华。那座三院九厅的大宅,红漆剥蚀,朱檐挂网,那一生荣华之心无法挽回这大宅深秀的沧桑。这散星似的楼宇无言,但留下的总是一段段生离死别的悲哀诗句。但是,楼宇仍在风中挺直腰身,用苍颜去印证流年。那是一座宫殿,鸟鸣柳翠之间是六代帝王的梦想。颐和园,你这朵奇葩却在日历的翻折中,在中西文化的对抗与交流中,凋零了……

就是这样一种建筑方式,维系了我们民族五千年的怨、恨、悲、愁;但它却像日历一样,无言地翻动,用生命见证历史,保存昨天藏于心底的故事。

但是,在如今西方思想文化冲去的洪流之下,它淡出了人们的视线。那中国的古建筑不再光彩照人,在人们大呼洋文化时,它却在墙角垂泪!

亭台、楼阁、轩榭、小池塘……这些中国元素告诉我,中华文化魅力常在!作为当代的青年,我想,我们不能让日历白白翻过,让楼间流年在荒凉与悲哀中前行,让中华文化在消逝中蹒跚!

哦,让我们翻过那日历的昨天,珍藏属地我们的生命史、文化史;在今日崭新的一页中,大展鸿图,用自己的视野和思考为源远流长的那段文化绘制蓝图;在明日未知的世界里,仰望那片蔚蓝的、属于中国的天空,但愿这中华文化能像千年胡杨一般,永垂不朽!

梵志献花问佛,佛曰:“放下!”

让我们放下对西方文化的狂热,放下对自身家园的冷落——行动起来,让楼间流年不再空白,让日历的翻动不再悲哀,用中国人的心灵让中华文化绚丽多彩,用人生岁月去谱写壮丽的乐章!雄壮而又激昂!

篇17:优秀传统文化作文

杨绛先生走了,终于,他们仨是团聚了。他说自己双手烤着生命之火取暖,如今火萎了,他便确是走了。按如他说:独行于世,走就走了吧。我敬慕他,却不为他的离去而愁怅。只因想,他是个笃行之人呀,来到世上和谁也不争,和谁争都不屑,那更不必争总将终了的寿命了。我羡慕她,跳脱出来,唯爱自然与艺术罢了。

世人皆有本心所爱,不过是常在生活的行迹里循矩而走,渐也顾不上了。很少能向杨绛一样始终守着自己的文化立场、人生信念,做心向往之的事情的。这也是人的无奈。然而,源究于自身,却得诚实些:这并非一筹莫展之事,而常在于自己的选择。庄子说:“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”我在此并非顾左右而言它,再一细想,倘使真能做到庄子所言的那般,倒为助人凭心做事的好办法。这样一来,既有可循之法,就不能够堂而皇之地为自己开脱而怨尽生活所迫了。

倒不用说“举世非之”这样“四面楚歌”,孤立无援,就是三两个人的非议、否定、批评、苛责也是让人不好受的。遭受否定便沮丧伤心,憎恨厌恶自己以致一蹶不振,心中所持的心念自然抛弃不管了,则还能像苏轼那样想一份“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”?还能像杨绛那样,被“青年分子”剃了半边头竟还诙谐地说“他们不过是披着羊皮的狼嘛”,而后做出感念人心的文章出来?恐怕不是吧。拿历史来说,若是不负微义大言的责任,便可将贾谊拉来作为援例了。总之就是,“举世非之”而“加沮”的人定是会阻滞不前、无法遵从本心的,那便不能奢求他们有振奋的勇气说出“我爱自然与艺术”这一类凭心之言了。

但其实,受责难的人要想重又振作,砥砺前行,也还容易些。可是要做到“举世誉之而不加劝”却需要有温和而独立的淡然。当人受到许多称誉颂扬,最坏在于,他便难以放手做事,随心而为了----因为害怕从高处掉落下来失去本来的荣耀。如此不再能低下头来看看自己的心,正视自己,便渐而被四周的抱养蒙蔽了。这样的人,又怎么能自始而终看清心中所求呢?

贞观六年,太宗因死囚信守约期而释放他们,此事皆为时人称道,颂扬其为施教化于百姓的明德之效。而欧阳修却作《纵囚论》否定了这一做法,视之有干誉之嫌,颇失人情法度。想来也是同样道理,太宗皇帝纵然为明君,但其为千万人所颂誉,也或可一时失误,为得贤君之名而有了偏颇,失了法度,不也一时间被蒙蔽了造福百姓,严明赏罚的初心了吗?

这即所言“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮“,其实便是,人们自己要从外物的悲喜责誉中跳脱出来,不为这些毁誉之利束缚而失了本心。这时才可说:我爱什么!我唯求什么!我该做什么!才有如杨绛的感知行事,做自己所求的事情,守住自己的立场。

只有从毁誉中跳脱出来,也才可做一笃行者。笃于心性,笃在自重与坚守,笃在不懈于追求。我曾读过先秦时纵横家的策论,在赞叹其谋略与胆识之时也常为苏秦与张子房的明心与笃行而折服。由初为“非之“,蓬头垢面默然回到家中,家人竟无人理睬的境况而到最后掌六国相符时乡里张鼓迎接的场景,苏秦经历这些,正是在于“举世非之而不加沮”后坚定信心用以谋略的持重与笃行。而张子不惧秦王责怪自己才敢信口“以商、於之地六百里”而换得齐楚交恶,遂使秦国大胜。这是他不倚重、兢兢于秦王的信任奉誉而缚束自己,才可坚持自己的策略,坚守谋士游说的立场。这都可视为不念毁誉而坚定笃行的实人实例。不然,如何能从心而做事,不惧不惮呢?更不必说达到所谓“至人无己,神人无功,圣人无名”的逍遥之境了。

想必,杨绛定是这样的:首先从俗仪中跳脱出来而后作一个笃行之人。这才难怪,她不争而明心,始终明白自己想做什么,当做什么。于是才有她所做的事情,皆为心向往之啊!

这即是跳脱而后笃行。

篇18:优秀传统文化作文

静伫于窗,掬一捧墨香,于波光中潋滟神思,茶韵袅袅,晕染了这浮世喧嚣。头顶的灯光有些刺眼,有些晕眩,恍若刹那间时空错足,跌入曾经与诗经结缘的日子,闭了眼,一片静谧,只听见,流水的潺潺,燕子的呢喃......

江南,一座厚重淡雅的小城,一朵小花伴着城中的一缕阳光,透露出慵懒,亦不乏它的欢颜。我的母亲便生于这座小城,有着水乡女子气息,闲暇时光,总爱执一支素笔,品一杯清茗,记下柔柔心事。更喜看书,或是传奇人物的传记,或是古文化典籍。

四五岁起母亲便开始教我诵诗经,背唐诗,奇妙的是,稚嫩的我更喜欢诵读诗经而非唐诗,虽不懂其的含义,只是颇感它的朗朗上口,更喜它的轻快明了的音调,让我充满愉悦之感。这些清脆的音调如石桥一般,连接着我与诗经的缘分,坚固,持久,永恒!

十二三岁时,母亲再一次拿出了诗经与我共读,此时的我,在被轻快的乐调吸引之时,更是为其优美而似懂非懂的语句所迷醉,母亲便会告诉我它的含义和那一段段明媚的离愁。

那一天,蝶舞燕飞,泥暖花开,正是相约的好时节,一名女子从晨曦中走来,满脸明媚,盼着她心心念念的人儿。等了许久,蝶已飞走,燕子也已经不见了踪影,可她等候的人,却仍是未至,她回了家,提笔写下饱含思念于怨愤的诗句:“青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮,一日不见,如三月兮。”说是怨愤,不过几分,更多的,恐怕还是思念了吧,不然,怎么会连他的玉佩,衣襟也写得一清二楚,这得是多么深的思念啊,这等女子,是令我敬佩的,敢爱敢恨,大度洒脱,不似寻常女子,不敢主动邀约,她是洒脱的,爱便是爱了,主动邀约也不是不可,约后不来,也无大碍,相思于笔尖,寄托于纸上便可。

那一月,蒹葭如潮,碧水清潭,正是相遇的好时节。清俊的男子在芦苇丛间寻找着,找着那心心念念,或许只是一面之缘的女子,河的对岸,霜天一色,迷迷茫茫,像是阻隔了他们的屏障,她会在对岸吧,他已寻觅了许多地方,却不见她的身影,甚至是一抹气息都无法捕捉,对岸,或许是他残留的希望了,他苦苦的追寻,逆流而上,不顾河水的湍急,但这河却实是坎坷,仿若被激怒的王母,用发间闪着寒光的簪子,划出的银河一般,但他却执着的相信,上天既已予他惊鸿的一瞥,便不会留下萧条的一生,所以,他努力着,坚持着,寻觅着,他那既定的缘分。这份坚持,试问,几人能达,勇敢的男子,努力吧,她一定在不远的前方!

那一季,花开不败,叶落不衰,正是相守的好时节。男子喜于言表,女子笑颜如花,这景倒也是聪慧的,桃花愈发绚烂的绽放,那团团簇簇和深压的花枝,无一不展现着绽放之势。,应是激动了吧,应是愉悦了吧,看着那缄默了许久的等待,终于迎来一世的相守,怎能不为他们高兴呢,这家庭必定是和和睦睦的,诗中写道:“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家,“都可以想到,当他们都老了,清风依旧与细雨缠绵,叶子还是与花儿相伴,他们白发苍苍,坐在桃花旁,共赏夕阳,花,还是映得脸颊微红,一如最初的模样。

稚时,于古朴江南读诗经,浓浓的水韵与其叮咚轻快的旋律将我包围,豆蔻至今读诗经,已身于繁华的南国,车水马龙与潺潺清泉的交横,浮嚣与宁静的交错,或许才可真正的彻悟,于子衿中守候,守候那些勇敢,决然的女子,以一种坚守的姿态,经营者我们的家园;于蒹葭中追寻,追寻那些坚持,顽强的男子,以一种不服输的态度,坚守着今天的幸福;于桃夭中祝福,祝福那些和睦,幸福的家庭,以一种温馨美满的氛围,温热着这方土地。

微风袭来,丝丝的凉意使我重回清明,茶韵相随,手中诗经仍在,嘴角一弯,素笔叙下迷蒙心事,我还会继续读它,千遍亦不厌倦,愿为诗经,沉吟至今。

篇19:优秀传统文化作文

风清月白下的赏桂思亲,意趣不再;河浪拍岸中的悼古思今,涵蕴渐远;爆竹声声里的团圆重逢,欢乐已淡…… 现代人,中秋时分又有几人观月怀远,怕只有窝居在钢筋水泥的框架中,独啃风味更浓,情味已淡的月饼罢?春节佳际又有几人携手足揽妻儿共享天伦之乐,怕只有跑前忙后打点忙碌的生活罢?面对此景此情,我不禁困惑:传统,我们要传承的究竟是什么?

我们的文化阵地萎缩了,引人遐思的明月再也吸引不住现代人的眼光,人们冷冷地把它丢在一旁,任由它在冷冷的夜晚,独放冷冷的青辉。太冷了!冷的岂止明月,还有现代人的一颗心,还有现代文明那颗蒙尘的灵魂。传统不复,一块小小的月饼自以为具备了所有,其实也只是一具空壳而已。没有了文化内涵,一切的载体都将失去意义!

我们的传统需要我们一代代的人来传承来弘扬。我们传承的是什么?是那块自古吃到今的月饼吗?是那捆自古扎到今的粽子吗?是那锅自古包到今的饺子吗?显然不是。可是,现实中又有多少人自以为对着明月吃上几口月饼便是一个诗情画意的中秋;又有多少人自以为一碗水饺下肚便有为人满誉的团团圆圆?我们要传承的是文化的内涵,而不是它的载体。

倘若我们能在中秋的明月之下,漫谈古今,不论是神话中的嫦娥奔月,还是现实中的探月之程,融古今为一体,以明月为纽带,把古人的哲思与今人的智慧沟通,那便是对文明的传承。抑或是随吟几首诗词,感受古时的明月带给人的情思,探索古人对明月独特的情感,那也是对文明的传承。

文明的传承不应该被困顿在实物的基础上,不应该被束缚在载体的限制中,我们应把握传统的内涵,让精神的血脉在历史的延续中流淌,并不断地注入新生,给它力量让它可以无限地延伸下去,给它活力让它可以不遭受干涸的威胁。

传统是文明的结晶,需要不断地传承。别让传统的鲜花干枯在缺乏活力的土地里。

篇20:优秀作文:传统文化

咱们中国的传统文化博大精深,渊远流长。这个周末,我收集了许多中国传统文化的资料:有民间工艺、剪纸、春节、对联、十二生肖,还有中国传统节目的图片和文字等。民间工艺是大众的生活的民俗的艺术。民间工艺有:微雕、陶瓷、布艺、木艺果核雕刻、刺绣、毛绒、皮影、泥塑、紫砂、蜡艺、文房四宝、铜艺、书画、装饰品、漆器等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。

剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带,正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴,小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄,生怕被其他小动物给抢走了。我们伟大的祖国,这个有着五千年悠远历史的文明古国,有着许许多多有特色的节日。如:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。春节是其中最亮丽的一枝奇葩。春节是中国的传统节日,关于春节的由来更是有很多说法,其中流传最多的便是为了驱赶每逢除夕出来的凶兽—“年”,因此春节又称为“过年”,也因此有了春节燃放烟花爆竹的习惯。春节的习俗有很多,大多数是民间逐渐形成并流传下来的。除了放爆竹以外,贴春联更是沿袭至今。对联,是我国人民喜闻乐见的文学形式,是我国特有的传统文化瑰宝。对联,是一门雅俗共赏的艺术品类。它有着很高的实用性、艺术性和观赏性,历来被世人所喜爱。其内容之丰、技法之妙、流传之远、应用之广、作用之多、读者之众非其它文体所比。今天,它已成为人们生活之中无以替代的尤物。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联等。如:

春联:欢声笑语贺新春欢聚一堂迎新年。

喜联:百年恩爱双心结千里姻缘一线牵。

寿联:南极星辉斑联玉树北堂瑞霭花发金萱。

中华的传统文化是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中华传统文化。

篇21:描写传统文化句子

描写传统文化句子大全

1、每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。

2、撰一短信兮,诵国疆。诵我国疆兮,词无量。千年神州兮,土地广。五十六民族兮,立于上。诗经词曲兮,无尽藏。方块汉字兮,渊源长。华夏儿女兮,当诵扬。转此短信兮,身健康!

3、中华饮食冠天下,各具特色与花样,乱炖首推东北菜,川菜兼有辣与麻,粤菜清淡会煲汤,湘菜香辣味道大,中华美味遍中华,营养健康美名扬!

4、中华上下五千年,中华文化千里传,万里路途多遥远,异国他乡中华文化美名扬。中国文字博大精深,其中意味需要细细品。

5、中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。中国人只要读过书的,都多少知道一些古诗古词和一些文学名著。但中国古典文学的美实在是很妙曼优美,给人以无尽的遐想和怡悦的感受。

6、中国传统文化国学之大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻,国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走近国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里。

7、中华国粹是京剧,始于清朝乾隆间,融汇徽汉昆秦调,流传世间两百年,分为生旦净末丑,脸谱划分善与恶,有板有眼有讲究,中华文化藏其间!

8、干劲强劲劲非劲,到处共处处非处。强壮强迫非倔强,勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠,地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂,中华文化永无疆。

9、等我有权时,让国家大剧院做你的练歌房,水立方做你的游泳池,博物馆做你的历史书,长城做你的散步走廊,鸟巢做你的家。

10、驶至近代,国难当头。百年忧患,敌忾同仇。聚散沙成铁塔,变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒,民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒,建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上,升国旗冉冉凌空。

11、源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。

12、道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。

13、中国传统文化中没有哲学的门派,哲学思想散见于佛、道、儒各家著作中。易经描述宇宙产生,大致是无极生太极,太极生两仪。

14、民族文化源于实践,历史记录延续表现,民间基础特色流源,经济全面社会发展,文化熔铸民族活力,维系国家和平统一,融合文化政治经济,提升强大综合国力。

15、虽有普通话,方言亦发扬光大,千年的文化,怎能忘了它。馁好啊,侬好啊,趣味实在大!莫要忘了它!

16、中华上下五千年,人物事迹永流传,乱世百姓不得安,当今社会享平安,百姓安康今日谈,龙的传人得真传。

17、中国传统文化不是摆几本线装书和假古董,也不是穿套汉服或唐装,更不是风水、堪舆、预测之学。通过去芜存菁,国学中的精华不仅属于中国,也属于世界。

18、华夏文字奇天下,仿物象形成书法:象蹄如隶意,狮首有飞白,斗蛇成奇草,游龙作秦篆,牛足似八分,麂鹿如小楷。

19、官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳。清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫,中华瓷器名远。

20、中国歌中国戏,中国文化记心里;拉二胡,弹古筝,梆子粤剧和京剧;中国精粹不能丢,一代一代传下去。

21、千年古国。世界上四大古国中唯一存在时间最长,文化传承没有隔断的国家。

22、中国动漫多需学习,抵制各类文明垃圾,发展我国动漫产业,减少国民莽撞追随,闭关自守太多没用,文化不能弱不禁风,各界国人深切盼望,动漫文化飞速发展。

23、黄河儿女黄河情,大家一起向前行,前进道路坎坷多,相互搀扶是根本,你富我富咱都富,大家一起奔小康。

24、中国作为五大文明古国之一,传统文化源远流长,不仅其内容极为丰富,涉及面也极为广泛,儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一,它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。

25、几天的学习,我感到了中华传统文化巨大的魅力和无尽的感召力,感染到我,荡漾着我的灵魂,我在不断地拷问着自己:对年迈的、日渐衰老的父母,我做到了么?

26、中华文明,博大精深,源远流长,中原文化,中庸尚和,璀璨瑰丽,荆楚文化,韬光养晦,辉煌灿烂,巴蜀文化,瑰宝陆离,连绵久远!

27、太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中华象征,回想百味丹田。

28、祖国节日中外响,大家一起想一想,清香粽子端午节,八月十五月饼节,腊月三十是春节,贴春联来放鞭炮,穿着新衣把舞跳,三十晚上吃饺子,大年初一拜新年,正月十五闹花灯。

29、炎黄先民智慧高,易经八卦言语妙,道家无为无不至,儒家中庸是常道,达摩渡江禅宗兴,不着一字尽风流。

30、中国传统文化发展经历了五千年,其间既有暴风骤雨式的革命,亦有和风细雨般的变革,但最后都殊途同归,目的只有一个:维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。

31、中国传统文化中春节时家人团聚,强化了亲缘关系和孝道伦理等因素,每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新,总结过去的一年,为新一年积蓄力量和做精神准备。

32、中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库,让我们长了知识,又让我们和祖国的缘分更近一点!

33、中华儿女大家庭,兄弟姐妹是一家,尊老爱幼是美德,努力学习报祖国,富国强民共奋斗,爱我中华记心中。

34、传统文化中医学、养生、方术的魅力。中医是中华传统文化中的一个重要部分。

35、漠北荒凉战场,英雄儿女久传扬,江南小河流水巷,才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游,一方嘶鸣一方舟,江河湖海大中华,渊源流长几多秋。

36、河北民间艺术多,大家一起说一说,我推唐山皮影戏,他推河北梆子剧,吴桥杂技世界扬,作为河北人自豪。

37、华夏文明五千年,现代之人莫等闲,孔孟讲仁义,老庄乐逍遥,墨家行游侠,韩非是法家,张弛有度,文武兼备,深入研习,如痴似醉。

38、看中国的历史之路犹如西游记,历经坎坷,终成正果。看中国的经济市场犹如三国演义,各路群雄,争显才能。看中国的和平之路犹如水浒传,无论争斗,最终统一。看中国的婚恋市场犹如红楼梦,滥情增多,各自纷飞。

39、我国的传统文化源远流长、博大精深。其实,传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。

40、中国有五千年的'文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。

41、车犁田地稻花香,马拉犁巴累趴趴,氮肥磷肥复合肥,撒在地里产量大,我门要好好保护它,杜绝乱仍垃圾乱砍伐,吃饱喝足全靠它。

42、提到中国的传统文化,可谓无人不知,无人不晓。中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,也是中华民族的重要凝聚力。

43、民族文化,源远流长,国之瑰宝,引以为傲,紫砂陶器,质地细腻,特殊陶土,精心烧制,宜兴紫砂,壶中极品,誉名第一,天下闻名,祖辈传承,堪称绝品。

44、中华文化五千年,煌煌巨著随处见,春秋战国有孔孟,百花争鸣巨人间,汉赋唐诗广流传,宋词元曲非等闲,明清小说人知晓,现代文艺领风骚!

45、汉唐以后,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本等国。

46、宋朝有个包青天,断案如神保平安。七侠五义是好汉,英雄豪杰美名传。今有雷锋好榜样,助人为乐传四方。

47、要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深。

48、蓝色大海是贝贝的家,广袤森林是晶晶的家,熊熊圣火是欢欢的家,绿色草原是迎迎的家,辽阔天空是妮妮的家,五个福娃齐声喊:中国——我们共同的家!

49、弘扬传统民族文化,由来已久使用贺卡,古大夫用贴问话,今国人贺卡传信,公务上贺卡联络,家庭里子女孝顺,尽管有电话短信,贺卡仍难以替更。

50、注重道德修养也是传统文化中重要的构成部分。谈传统文化不能不谈道德修养,学传统文化的人没有不重道德修养的,学传统文化到一定程度必然会走向自觉注重道德修养。

51、多学习中国传统文化,多看点国学,能滋养一个民族的精神气质。

52、陶瓷故乡在中国,瓷都当推景德镇;陶器出现在史前,瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸,透明如镜能照面;生活起居离不开,陶瓷文明震世界。

53、中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

54、中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。

55、南方种水稻,北方种小麦,南方吃米饭,北方吃馒头。包子,面条,米粉,大饼,中国样样有。

56、中华武术世所稀,其精髓博大精深,内外合一形神兼备,外练筋骨内练气,不逞功夫拳脚利,柔道泰拳不能比,文明中外把名扬。

57、中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后,对于促进西方资本主义社会的形成和发展,起到了重要作用。

58、中华文化上下五千年,历史悠久,底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中,中国传统文化展现出独特的魅力,让世界为之赞叹,让国人为之骄傲!

59、唐代诗人领风骚,诗句里外醉逍遥;宋词流传有多少,衣带渐宽终不悔,人人都叫好。元曲一传数千年,中国文化美名扬。

60、中华文化遗产真不少,我来说说咱瑰宝,万里长城真是好,阻挡外侵不老少,传承中华儿女情,中外游客齐欢迎,称赞劳动人民最伟大。

61、中国传统文化发展经历了五千年,其间既有暴风骤雨式的革命,亦有和风细雨般的变革,但最后都殊途同归,目的只有一个:维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。这不能不归功于中国传统文化的影响,同时也是中华五千年文明的魅力所在。

62、中国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。

63、航天城,气候好,度假观光不可少;民风淳,心迎宾,美味待客美陶陶;卫星发,实地看,祖国科技飞上天;西昌市,欢迎你,来过你准忘不了!

64、最迷古代小青楼,巨树旁栽攀阁楼,楼下紧邻小湖水,潺潺细声润无忧。青砖红瓦养心静,四面碧草滤心情,这种感受它地无,惟我中国盛此景!

65、西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红、老白干,中国的酒就是醇。中国文化五千年,传统美德万里传。

66、登坛了望,乾旋坤定。天行健,地包容。前可见古人,后可见来者。对比幽州台,激发冲霄志。哀兵必胜,中华必兴。日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林。

67、历史悠久远闻名,古玩字画至今行,康熙五彩元青花,价值连城代代夸,白石大千唐伯虎,字画远扬皆五湖,身在文化名古国,自豪感动受鼓舞!

68、传统小吃至今传,各国朋友来尝鲜,不管吃惯吃不惯,脸上都是喜笑颜!北京烤鸭炸酱面,天津包子美名传,湖北干面人人夸,重庆火锅赞不断!大地江山云河壮,文明古国五千年,历史丰碑皆感叹,华夏子孙口福宴!

69、源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。

70、国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。

71、中华文化五千年,儒家思想永不变,改革创新美名传,水泊梁山曾记得一百零八好汉,中国辉煌在眼前。

72、我赛跑,刘翔笑;我投篮,姚明拇指翘;跳台跳马自由操,足球排球把水跳;游泳击剑又射击,举重竞走和柔道;我要做个全能手,世界排名我最高。

73、中国传承了五千年的文化,成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下,中国瓷器人人夸。

74、华夏文明何其多,四大发明最伟大,辨别方向指南针,人工活字印刷术,不忘造纸与火药,造福人类促发展!

75、汉文化反而在日本有较多保留,如和服是根据汉服仿制;日本刀是由唐刀演化而来,日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式(特别是唐代)。

76、中医在我国古代起源,是我国优秀文化遗产,记载着国人同疾病做斗争的经验,承载着人类医学发展的优良关念,愿中医发扬光大,渊源流长。

77、五千年的风和雨,世世代代将美德传。喝着黄河的水,站在长江口,感慨万千,中国历史渊源流传。

78、中华传统文化源远流长,博大精深,这是几千年来中国人达成的共识。

79、古往今来我不怕,孔子文化传天下,全球掀起国学热,孔子学院中外建,国学精髓世界扬。

80、好的文学作品当如杨贵妃的妹妹,虽不涂脂抹粉,也敢和皇帝相见;能够用朴实的文字,真我的性情写出动人的文章,那才算得极品。

81、中华江山美如画,群山交错如龙舞,千江万河碧水流,无垠草原绿如菌,豪气儿女爱中华。

82、在中国传统文化中,儒家文化占据主导地位,她兼收并蓄,发展至今,可见其魅力所在。

83、六十春秋过,江山万里红。共和国成长,雄姿勃发新。未来责任重,由我勇担承。祖国前程美,灿烂又光明。

84、庄子曰:“天地有大美而不言。”国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。

85、夏商与西周,东周分两段,三分魏蜀吴,一统秦两汉。华夏上下五千年,历朝历代都是奇迹的历史印记。

86、诗经文字简洁,以少总多,情貌无遗,读之可明道;楚辞文字沉郁,感情激奋,读之可养志;汉赋文字汪洋,规模宏大,读之可盛神;唐诗文字刚柔并济,气象万千,读之可立魂;宋词文字清丽,大美天成,读之可洗心;元曲文字激越,摇曳多姿,读之可通灵;明清小说文字典雅,描世间百态,读之可启智。

87、男为龙,女为凤,龙凤呈祥共飞腾。老为姜,少为浪,姜是老的辣,后浪推前浪。中华人才代代出,千年文化共传承。

88、唐诗风采,艳丽卓目,啧啧有音,飘扬千古,宋词情调,优雅芬芳,伴歌清唱,飞远流长,元曲悠扬,轻快舒畅,随歌而行,飘扬四方。中华文采,经典永藏。

89、中华民族文化多,我把语言说一说,南腔北调多丰富,各地都用自己的,普通话是通用语,全族人民都会说。

90、浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道,遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败,数风流可鉴兴亡。浪淘何物?劝归谁家?文化乃长青树,科学乃聚宝盆。创造人间福址,推动历史车轮。

91、大棚菜,遍地花,科学种田靠文化,绿色食品进万家,蔬果宝宝长得壮,全民健康你我他,我要游遍全中国,祖国文化顶呱呱!

92、中华民族历史优,传统文化流传久,炎黄子孙代代传,发扬光大人人承!

93、茶圣陆羽茶文化,一本《茶经》传天下,一杯清茶意悠悠,举手投足显风流,饮茶静心能生津,静坐品味悟茶道,参悟人生苦与乐!

94、中华民国建立后,“中国”正式成为中国的国家称谓。中国为世界文明古国,有五千多年的悠久文化与文明史。

95、生活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。

96、新加坡则从年代,就开始推行以中国儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动。

97、小小一本易经册,道尽人间万千事,五行八卦群经首,阴阳易化大道源,天人合一是周易,铸造中华伟丰碑!

98、闽菜食之精细,粤菜食之清香,川菜食之泼辣,鲁菜食之营养,淮阳富甲娇霸,浙菜鱼米端庄。湘徽集成八美。中华美食称王。

99、朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。

100、中国传统文化在明清之际,通过西方耶稣会士,通过东学西渐,还传播到了欧洲一些国家。

篇22:描写传统文化的作文

重阳节是我国中华民族传统文化之一。

重阳节在每年的农历九月初九。古有王维的诗句:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”就是对重阳节习俗的诠释。在重阳节这一天,人们有登高、赏菊、插茱萸的习俗。传说在重阳节,家里有灾难,需要登高,才能躲过灾难。重阳节又叫老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

传统文化—重阳节,你像老人的一块宝,像一个珍贵的纪念。我爱多姿多彩的重阳节,爱它的美丽,爱它丰富的习俗,爱它尊敬老人的精神!

篇23:描写传统文化的作文

我们中国历史悠久,文化源远流长,有着许多的传统文化,不管是春节时候的饺子,还是端午节的粽子,还是中秋节的月饼,都有着特殊的意义,这正代表着我们中国的古代文化。

其中粽子是因为屈原的故事而流传的。在汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫(屈原的官名),对他说:“你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。”所以就成为了现在的粽子。

除了上面粽子的故事外,我们每个民族还都有自己的传统文化,这些文化代表着我国的古代文明。

篇24:描写传统文化的作文

前几天,老师叫我们找中国传统文化的资料,我就想到了以前在长江三峡买的鼻烟壶。

在古代,内画鼻烟壶是直接在玻璃内壁里画的,因为内壁光滑,只能画一些简单的图案。后来,人们用铁砂和金刚砂加水在鼻烟壶内壁来回地磨,这样就能在内壁上绘制图案了。内画鼻烟壶历史很长,最早出现在嘉庆末年道光初期的。

我家的鼻烟壶一边内壁上画的是莲花,花上飞着几只蜻蜓和蝴蝶。另一边画的是不颜色的荷花。我真喜欢我的鼻烟壶,它精巧漂亮,还是我亲手挑的呢!

我觉得内画画这种传统工艺真漂亮,我也想学一学怎么画鼻烟壶。

篇25:描写传统文化的作文

星期二是一年一度的元宵节,爸爸带我到奶奶家去吃元宵,正巧碰上了当地的“跳龙灯”。

龙灯的身体是一节一节的。它的头特别大,有三个尖尖的角,上面还有用布做的花,漂亮极了!“龙”头里摆放着五、六根蜡烛。烛光映照着“龙”身上的鳞片,闪闪发光,非常是好看。“龙”嘴里有一颗很大的夜明珠,还不时地发着光呢!

当“龙”来到奶奶门口时,只见它张开“嘴巴”,“龙珠”飞了出来,正触在我的额头上,我向后退了几步。爷爷从家中拿来二包香烟抛向“龙嘴”,“龙”吃到了香烟,摇摇尾巴走远了。

啊!跳龙灯真有趣!

篇26:描写传统文化的作文

中国传统文化,博大精深,渊源流长。今天,我给大家介绍一下围棋吧!她代表了东方思维,是中国智慧的体现。黑白两色代表了白天和黑夜,阴和阳,棋盘有三百六十一个交叉点,代表了一年的时间,下棋的时候就像打仗一样。中国历史上有许多名人都喜欢下围棋_曹操。陈毅。邓小平……

围棋还可以使人变聪明,据说围棋是一个叫“尧”的人为了教育他的儿子“丹朱”而发明的。

我爸爸非常喜欢下围棋,他经常教我下围棋。我想我也会喜欢上围棋的经常教我下围棋。我想我也会喜欢上围棋的。

篇27:描写传统文化的作文

我们的中华民族,有着悠久的历史,灿烂的.传统文化,比如:字正腔圆的京剧,红黄蓝绿的脸谱,栩栩如生的剪纸,展翅飞翔的风筝,精美绝伦的刺绣,皮薄馅大的饺子,各种各样,足以让外国人都赞不绝口。我要向大家介绍的传统文化就是——剪纸。

剪纸的种类很多,比如:窗花、喜花、剪纸汉字、剪纸图画等。剪纸图画就是在一张纸上剪出一幅画来。你看,这是一幅武松打虎的图画,那是一幅过年人吃饺子的图画。这些各式各样的剪纸,有大的有小的,形态各异。

我喜欢剪纸,我把纸剪成各种各样的动物面具,这些剪纸给我带来了无限的乐趣。

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