竞争对手的高考满分作文欣赏
“小九”通过精心收集，向本站投稿了30篇竞争对手的高考满分作文欣赏，以下是小编为大家整理后的竞争对手的高考满分作文欣赏，希望对大家有所帮助。
篇1：竞争对手的高考满分作文欣赏
今天高考作文频道给大家介绍的这篇是高考满分作文议论文，是高考北京作文题目，作文从多角度的论证了有竞争才有发展这个道理，具有很强的说服力。
在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。
曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下，俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线!公平的竞争促进了体育事业的发展。
在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止…….是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。
在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的.局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，创新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策;以宏观调控为主，加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。
宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展……
竞争是发展的强大动力。在竞争的压力下，我们前进、突围、避险、拼搏……竞争不是成功的坟墓，而是成功的摇篮，有竞争，才有发展!
有竞争才有发展，成功和希望，这篇高考满分作文议论文是值得大家一看的，辩证方法很独特，举了很多例子说明这个观点。
篇2：高考满分作文欣赏
浙江高考满分作文
《生活在树上》原文
现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。
我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。
“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。
在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。
毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。
蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。
用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。
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全国卷I高考满分作文
成绩如叶，勿一叶障目
漫画中，第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏，后因考98分得到一个耳光的责罚;第二个孩子先因考55分被赐一个掌印，后因考61分被赏一个吻。看罢漫画，不禁深思，仅因一时分数升降便或奖或罚，实在失之偏颇。其实，孩子就像正在成长的树，他取得的成绩就像一片片的叶子，实在不必因孩子之树上长出一片好看的叶子而欣喜若狂，更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定甚至大打出手，切勿因一叶而障目。
孩子的成长中，不只有学习，不只有分数，还应该有“诗和远方”。但在唯分数论的大语境下，孩子被要求拼命追求分数的提升，不能有丝毫退步，甚至被苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢?让鸡不会生病，只在激素、饲料的作用下疯长速成，这是违背规律的。孩子的成长需要经历幸福，更需要经受困难挫折，他在学习过程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步，懂得进步未必能立刻体现在成绩上，懂得成绩起伏本就是正常现象，只有持续努力，不断积蓄力量，才能成就更好的自己，从而开出人生之花，结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人，怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判?孩子似树，成绩如叶，家长勿因一叶而障目。
与此相似，在中国，拥有升学压力的中小学学校，很多时候也会因成绩这一叶而障目。比如在评价教师上较为片面，常只看教师所带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师，往往看不到教师平时的努力付出与血泪辛酸，更难以理解绝大多数挣扎在教学一线的教师之苦。同样的，教师的教学不只有分数，还应该有理解与赏识，还应该有“诗和远方”。教师似树，成绩如叶，学校勿因一叶而障目。
再有，商人逐利本无可厚非，若眼中只有所要得的利益的这张成绩单，会因这如一叶的成绩单而障目，看不到理应有的诚信，看不到理应有的良知，看不到商人逐利活动之上理应高悬的“义”，才有地沟油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再如，过分注重GDP数值的成绩单，而忽视国民文明水平的整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是因为太看重利益成绩单而导致的容易一叶障目的结果。成绩、利益如叶，切勿因一叶而障目。
当然，人不免受局限为外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量标准，但不能光看到数值而看不到全面与整体，而可以有更全面多元的评价标准与评判方式，方能更好地避免一叶障目。
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高考满分作文
地势坤--君子以厚德载物
独居大山，为保安全二十年。逢车敬礼，日日独行四十里。让我们向这位高尚的灵魂予以的敬礼。
的确，有些人在我们凡人眼里显得很平庸，但是他们高尚的品格，却日日夜夜的支撑着我们这个世界，世界因他们而骄傲，他们理应得到大山深处列车的赞礼，君子以厚德载物!
或许我们曾经彷徨，或许我们曾经困惑，但是先贤们高尚的灵魂宛如灯塔一般照耀着我们前行的路：孔子云：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”使我们明白了什么是“三达德”.孟子云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”使我们明白了什么是“博爱”.庄子云：“众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。”使我们明白了什么是“价值”.老子云：“胜人者有力，自胜者强。”使我们明白了什么是“胜利”.
我中华泱泱五千年，能人奇士数不胜数，或许有很多能工巧技早已失传，或许有很多珍宝文物也已流失。但是先贤们的精神却从未就此断绝。老计正是继承了我中华五千年传承下来的优良传统，以君子的厚德承载了这巍巍大山，以及这巍巍大山上的每一条铁路。
这又让我想起了白芳礼老人。为了让贫困的孩子们能够安心上学，白方礼老人凭着一辆脚踏车，在十多年的时间里先后捐款35万元，资助了300多个大学生的学费与生活费。他为学生们送去的每一分钱，都是用自己的双腿一脚高一脚低那么踩出来的，是他每日不分早晚，栉风沐雨，用淌下的一滴滴汗水积攒出来的，来之不易，来之艰辛!照常理，像他这样的古稀老人不仅无须再为别人做什么，倒是完全应该接受别人的关心和照顾。可他没有，不仅丝毫没有，而是把自己仅有的能为别人闪耀的一截残烛全部点燃，并且燃烧得如此明亮，如此辉煌。
大爱无疆，厚德载物。
文化是需要积淀的，中华的摇篮中已走出了无数条铮铮铁骨。他们中很多很多都未尝轰轰烈烈过。但是他们却将自己的高尚德行贯彻始终，十年，二十年，甚至是一辈子。
平凡之中显高贵，持久之中见博大。
在中国，又有多少如同老计一般的具有厚德的灵魂在默默地付出?雷锋传人郭明义、康巴铁汉才哇、信义兄弟孙水林、孙东林…….
他们是整个中华的脊梁，他们的厚德必将承载整个世界。
向那些英雄们敬礼!
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高考满分作文
生命的本质更在于过程
这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。
人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。
显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。
既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。
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全国卷1高考满分作文：
双重标准
我们生活在一个没有精神拷问的时代里，麻木的欢笑着，痛苦着，那些所谓的大众用苛刻的眼光对优秀的人求全责备，对失败的人的一丁点进步却大肆赞美，即使他的进步离优秀很远很远。
真是可笑的双重标准。
作为普通人的我们常常感到疑惑，那些很优秀很成功的人们的愿望，为何仅仅是成为一个普通人，我想，他们是累了吧，他们被这大众的双重标准压抑得喘不过气来。
雅典的陶片放逐法中，人们总在那小小的陶片上写上他们心中曾经伟大的将军和政治家。因为本该完美的人们犯了小小的错误，人们无法接受本该完美的人的不完美，于是，优秀的人们被放逐了。
人们把城邦中最优秀的人一个个逼走，雅典焉有久存之理!假若人们可包容那些细小的不完美，雅典的繁荣不是指日可待?
不完美才是一种完美，没有黑哪有白?没有绿叶哪有红花?把包容给优秀的人吧!原谅拿破仑的滑铁卢之败，原谅李宁的汉城之败，记得他们曾经辉煌的过去，并相信他们会创造比过去更美的未来。
不要一味地包容那些不优秀的人，因为那样会让他停滞不前，你一定还记得身为天才的仲永吧?一味地包容赞美之下，有了我们今天所读之文《伤仲永》。
天才尚且承受不住鲜花与掌声的重量，又何况那些本就不优秀的人呢?铭记“仲永之诫”，不要让你的包容改掉一个本可以走向成功的人!不要在经年之后想起，对一个又一个的人扼腕叹息。
尼采说：“那些所谓的大众，就是把他无法理解与期待相反的事物视为异类而加以迫害。”优秀并不等同于完美，作为大众的我们何必苛求本不存在的完美，作为大众的我们又何必闲到去赞扬那些本不值得在意的进步?
放下我们的双重标准吧!
荆轴之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙。去接受不完美，严而促进，去推动提升。
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篇3：高考满分作文欣赏
闪耀的霓虹，展现着现代文明之美；洞边的篝火，烘托出自然生活之美。不同地时代，有不同的美，走近美，欣赏美，心灵便会沉醉。
历史一眨眼，沧海变桑田。现代科技的繁荣，让每一天都充满惊喜。一座座摩天大楼拔地而起，一条条高速公路纵横交错，一个个现代化城市脱颖而出??目睹着现代化进程的飞速发展，感受着新时代气息的独特魅力，不得不说，人类创造美的能力已经达到了极致。
然而，在欣赏这种美的过程中，我们也付出了很大的代价。一根根冒着各色烟火的烟囱林立着，一条条流着杂味污水的沟渠裸露着，
天空不再蔚蓝，海水不再清澈，雾霾一时间成为人们关注的对象。
这时，人们打开回忆的闸门，想象着曾经那满天的繁星，那美好的自然。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，多么醉人的景象；“大漠孤烟直，长河落日圆”，多么壮观的画面。站在这种美的旁边，尽情地欣赏这种美的内涵，心才能获得真正的陶冶。
自然，永远是美的，它总是以各种各样的方式将最妩媚的一面展示给人类。在一个明媚的午后，撑一支长篙，泛舟于粼粼的流水之上，那份悠然不就是陶渊明的诗意吗？找一个小雨淅沥的时分，撑一把精致的油纸伞，怀旧幽怨的情绪，漫步在小巷中发亮的青石板上，那不就是李清照的哀怨缠绵吗？找一个清爽的早晨，站在一个温柔的丘陵上，望着眼前大片的黄色野菊花和远处缓缓转动的水车，那不就是沈从文笔下的边城吗？
不同的时代，对美的认知会发生一些改变。可是，无论在哪个时代，人们对自然的美都是情有独钟的。不是吗？你看，每到节假日，生活在高楼大厦里的人们便纷纷走出家门，朝着一个个风景优美的地方走去。旅游，成了放松心情最好的方式。面对自然，一颗颗承载着压力的心轻松了，一张张保持警觉的脸舒展了。在这片宽阔的天地里，人类靠近了自然，自然接纳了人类。感受着大自然温柔的气息，全身都荡漾着一种被爱抚的滋味，那么的亲切，那么的真实，这一刻，生命的真谛得到了深刻的诠释，幸福的感觉慢慢升腾。
记得美国隐士派女诗人艾米莉·狄金森曾说过：“美，不能造作，它自生风的手指把草地抚弄，要追赶上绿色的波纹，上帝会设法阻止，
使他永不能完成。”是啊，美，应该是纯洁无瑕的，是朴素自然的，需要我们带着一颗单纯质朴的心去永恒地追求。
欣赏美，应该走进自然，呼吸最清新的空气。
篇4：（高考）高考满分作文欣赏
（高考）高考满分作文欣赏
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1、湖南高考满分作文精选两篇：
1--1、湖南高考满分作文《踮起脚尖》
夜很深了，躺在床上辗转反侧，父母还未回来，我有些怕了，也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里，家具很少，却还是有一部老掉牙的黑白电视机，虽然穷，却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市，我没有钱去上优秀的高中。但我有自己的理想与目标，我虽然衣着破旧，却有自己的尊严。今年是高三二期了，高考是我实现人生梦想的转折点。唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚的回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游，去河边吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有给过我一次答应。不行，今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱，是为了我，可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些，毕竟我还有很长的明天。门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音慢慢地靠近，到了门口，颓然停下。过了好一会儿，才慢慢的听到一丝轻微的金属碰撞声，一个物体慢慢地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了”，这是母亲的声音。我能感受到她正踮着脚尖向我走来。没有声音，我却能感受得到，那个轻轻的脚步，正一步步地温暖我的心。“又踹了被子！”母亲轻轻地拉过被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地离去…自始至终，家中的灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。拉过被子蒙住头，我强忍着声音不被流露，泪水却一行一行的滑落。、这一晚，我不知道自己哭了。多久，我只知道湿了一大片。男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行！多少年了，多少个日日夜夜！每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的房间里慢慢地移动，我还有什么要感到生气呢?朱自清有父亲的背影，史铁柱(生)有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么?我有父母踮起的脚尖！父母是平凡的，父母对子女的爱却是伟大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财富。踮起脚尖，父母的爱，今生永不忘，也不敢忘！【1】【2】
1--2：湖南高考满分作文
彼岸，灯火阑珊
【天利考试信息网-湖南高考试题】：彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，一一风荷举，闭上眼睛，便可小揖轻舟，梦入芙蓉浦。
昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：美啊，是距离成就了你。
美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞起万千藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。
其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢?
“中庭月色正清明，无数杨花过影”，那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏的朦胧之美。“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”，便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越显婉约。
彼岸，永远灯火阑珊。
可如果我们试图登上彼岸呢?
两只相爱的刺猬想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。
耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当做高高在上的神之子。可后来有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。
现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗?如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗?如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗?
美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。
名师点评：
考生都知道，著名学者王国维在高中课文《人间词话》中论述了治学的三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此为第一种境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此为第二种境界；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此为第三种境界。文章以此为立意点，挖掘出了美得让人惊讶的思想与情感清泉。
写作是灵感的闪现，是情感的抒发。若是为赋新词强说愁，再美的文字也会黯淡无光；只有情动于心，方可笔墨动人。作者将“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”作为立意触发点，以“彼岸，灯火阑珊”为题，并围绕这一话题逐渐展开，立意高远，角度不俗。不管是古今中外的诗词典故，还是物种人情，考生均是意到笔随，信手拈来。开篇以画入境，颇得诗词古韵；中间连引诗词为证，语言美不胜收，观点入木三分；荒岛景观、刺猬相爱及蒙娜丽莎故事，或庄或谐，妙趣横生。文章写得如此从容亮丽，令一般考生望尘莫及。(罗小军)
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黑龙江辽宁吉林内蒙古
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篇5：高考满分作文欣赏
?我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视众徒一言不发，心中暗道：“不传!不传!”堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……
?读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊!???
?那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长;如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。???
?忘不了老舍先生品北京饮食――“良乡的肥大的栗子，过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”，“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖;而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”――只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生，才能领略得如此动情传神!???
?老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京、长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气;细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。
?老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。――《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。正因为此，老舍先生在新时代北京的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号。???
于是，作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生，也成为了北京历史与现实的，北京人眼里与心中的，一座永恒的丰碑。???
高考满分作文欣赏5：抓住机遇,成就伟岸
?人生中会有弯道与挫折，然而正是人生中难以预料的弯道成就了不平凡的人生。???
?福楼拜曾对莫泊桑说过：“天才无非是忍耐”。大写的人又怎能逃脱苦难的磨砺?在困境中抓住机遇，迎接挑战，铸就人生的不屈与辉煌，何足畏哉????
?大漠千里，黄沙漫漫，驼铃悠悠。你，一个柔韧的奇女子，王嫱，演绎出让人感伤的出塞的神话。一个江南水乡浸透温婉气息的女子却要在风沙裹蚀下把青丝熬成霜白，枯萎了红颜。又有谁可以承受这样的命运，而你，昭君，只是怀一幽怨的琵琶，留下了夕阳下无语的青冢。你，变坎坷的人生际遇为华夏史册上为民族和平而牺牲的永世光辉，熠熠生光。???
?白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。是你啊，旷达的子瞻，泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”?可你逃不了“乌台诗案”，你选择了黄州，造福一方百姓又何尝不好?“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，那雄姿英发的周瑜，你仰慕他，然而，你终是你，变人生的轨迹未尝不可?高歌“一蓑烟雨任平生”岂不快哉????
?“沅湘流不尽，屈子怨何消!”郑袖的谗言，子兰的诽谤，怀王的昏聩，那儿不是你的容身之所啊，三闾大夫!痛心与失望，如此被排挤，命运多舛，可你依然保存一颗赤子之心!试问，还有如你一样的忠主人么?感念朝廷的日益衰败却无力相助，于是，你，自沉汨罗，多么可歌可泣的举动，《离_》中句句都是你的一片丹心!???
?“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，西湖美景，三月小雨润如酥，你，范蠡，携西施泛舟西湖，散发扁舟。何必留恋勾践的高位名利?你深知越王的可以同苦难，难以同甘，世人谁不留恋名利权位，可你明白“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高盖主皆殒身的教训。走吧，陶朱公三置千金，你，写下了最完美的明哲保身的人生准则。放弃名利，成就了最善的命运。???
?菜市口人头攒动，一辆囚车押来披头散发的你，戊戌六君子之一的谭嗣同。“变法会有牺牲，那就从我开始!”你大义凛然，昂着高傲的头颅，绝不会向顽固派屈服，用鲜血来唤醒民族意识的觉醒。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，你，变短暂的一生荣华为民族气节的不朽。???
人生会有很多充满艰辛的际遇，充满荆棘，扑朔迷离，可是，我们能够抓住机遇，成就伟岸。???
篇6：高考满分作文欣赏
漫画中，第一个孩子得到100分的亲吻奖励，然后得到98分的耳光;第二个孩子得到了55分的手印，然后是61分的吻。看完漫画，不禁深思。仅仅因为分数一瞬间的涨跌，就奖励或者惩罚，真的是有失偏颇。其实孩子就像一棵正在生长的树，他的成就就像树叶。没有必要因为孩子的树上长了一片美丽的叶子而欣喜若狂，也没有必要因为长了一片不好的叶子而彻底否定甚至抗争。不要因为一片叶子而盲目。
孩子长大了，不仅要学习，不仅要分数，还要有“诗与远方”。但在唯分数论的语境下，要求孩子拼命追求分数的提高，不能有任何退步，甚至每次都要要求满分。这和养速溶鸡有什么区别?让鸡不生病，而是在激素和饲料的作用下快速生长是违法的。孩子的成长需要经历快乐，也需要经历困难和挫折。在学习的过程中，要懂得付出汗水，不要每努力一次就立刻进步，要知道进步不一定马上体现在成绩上，要知道成绩的起伏是正常现象。只有不断努力，不断积累力量，才能成就更好的自己，从而绽放生命的花朵，结出生命的果实。作为孩子生命中最重要的人，父母怎么能只是随意打分而忽略对孩子的综合评价呢?孩子像树，成绩像树叶。父母不应该一叶障目。
同样，在中国，有升学压力的中小学往往被成绩蒙蔽了双眼。比如对老师的评价是片面的，老师往往只以自己上的课在某个学期结束时的成绩来评判，却往往看不到老师们的辛勤付出和苦涩的泪水，更难以理解大部分挣扎在教学第一线的老师们的疾苦。同样，教师的教学不仅要有分数，还要有理解和欣赏，还要有“诗与远方”。老师像树，成绩像树叶。学校不应该一叶障目。
而且，商人逐利没有错。如果他们眼里只有自己想要的利益的抄本，他们就会被这样的抄本蒙蔽了双眼。他们不会看到本应高高挂在商人逐利活动之上的应有的诚实、应有的良心、应有的“义”，才会出现废油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再比如，过分关注GDP的成绩单，而忽略了国家文明整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是因为过于关注盈利成绩单而盲目的结果。成绩和利益就像树叶。不要被一片叶子蒙蔽了双眼。
当然，人不是被局限蒙蔽的，任何事情都需要有一定的量化衡量标准。但不能只看数值而看不到全面性和完整性，可以有更全面、多样化的评价标准和方法，更好的避免盲目。
篇7：高考满分作文欣赏
哥，锄黑的皮肤，粗壮的胳膊，像一头健壮的牛;哥，粗声粗气，蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的马;哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的，因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中惟一的劳力。
风轻轻地划过身边，传来哥喘气的声音，麦浪中飘飞着哥的滴滴汗水，在阳光下，像一颗颗珍珠，飞起又沉人无边的麦浪。
哥真是捡的吗?在无边的黑夜里我问着依然闪烁的群星。也许它们知道哥是不是从娘肚子里出来的。哎!想起娘，想起我一问她哥是不是娘捡来的，她就偷偷抹泪的样子，想起娘看着哥的那种心痛而又无奈的样子，想起……我想哥不是捡的吧!群星无语，只是无边的思索融化在无边的黑暗里。
然而，终于有一天，一辆汽车接走了……不是哥，而是我…?
全村都恃然了，母亲单薄的身躯像——张经不起揉捏的白纸一样斜依在门槛 —L，银发中夹着几根枯黄的头发任风胡乱地吹拂着。
哥，我想起了哥，我不顾一切地挣脱亲生父母温暖的手，冲向麦田，阳光下哥锄黑的脸上滚动着颗颗水珠，是泪?还是汗7我站在田埂上任由泪水在眼眶里泛滥，却再也无力叫出那个沉沉的“哥”!
哥，傻笑着看着我，说：“回去多陪陪咱娘，她为你牺牲了不少。”
娘，娘为我牺牲了不少，是的，娘牺牲了自己的亲生儿子，为了我这个捡来的娃，为了我今天能坐在宽敞的教室里，娘把哥变成了家里的一头牲畜，
无数个日子里，娘给我端来一碗香喷喷的米饭，却给哥塞了一一个硬邦邦的窝窝头，我对娘说：“这不公平!”娘只笑笑说：“你上学要营养，”
原来，我和哥的命运是娘一手安排的，到底是哥跟娘亲，还是我跟娘亲，娘为什么这样做：此刻我方明白，原来这世上还有一种比毋爱更伟大的东西。
它像一股叮咯的泉水，滋养着我的心田;像——束温暖的阳光，给我前进的JJ量。我多想问问娘，我比她的儿子堕重要吗7也许不必了?因为娘是这样认为的，这是娘这个最最善良的人对事物的认知。
生动描写尽显功力
在“哥哥”和“我”之间，到底谁与娘是“亲”的?读完全文，我们笔然明自。原来，为了“我”这个捡来的娃，娘把“哥”变成了一个粗壮佳劳动力，这时，再看开头的肖像描写，再读充溢着浓郁乡土气味的景：描写，再品娘对“我”和“哥”的态度……透过这些生动逼真的描写，，们终于明自了作者的巧妙构思，也从中看到了作者描写的功力。真?谓构思精巧，描写生动
篇8：高考满分作文欣赏
洪武三十年，公元13，太祖崩，传位于皇长孙，即明惠帝。公元13即位，改年号建文，史称建文帝。
建文帝幼年，父染病，常侍汤药，未曾废离。太子亮，太祖悯其孤弱，躬亲教养。况其垂譬之年深明孝义之道，颇受太祖喜爱。遂传位。建文元年，公元1399年，新帝即位，首遇“削藩”之事…· 洪武帝在位，为固国之需，封藩立王。如今，以燕王朱棣，太祖第四子，势力为胜，且其精于谋略、工于心计，窥视皇位久矣。
朝野诸臣，察其用心，上表圣上，言：“燕王屯兵百万，恐其窥视皇位久矣，有篡位之心，上应速诏。”“削藩，”惠帝笑而日：“众卿家多虑矣，人言，太祖百怜爱肤，叔父次之。然联不觉叔父有谋反之意。至于“削藩”，燕王手握重兵，固守北疆，使大明江山数年无战乱之役，此乃燕王之大功也”朕若下旨“削藩”，岂不辱功臣。此事后议!“
太祖祭日将至，诸臣再上疏：请圣上以太祖祭日需各藩王返京为由，扣押各王于京。召燕王人殿，夺其爵位，囚于宫中。若各王自愿”削藩“，则释燕王，若各王拒之，则杀燕王以慑之。惠帝大惊，拭泪日：”此事万不可行。肤少慈父见背，四叔父与先父为同胞手足，肤待四叔之情胜于其他叔父。若肤兵革散于叔父，实为不仁、不孝、不义之举。“ ”圣人言：天时不如地利，地利不如人和，夫遵圣人之言施仁政，。如今，肤即位不久，屠杀亲人，既违仁政，亦破人相，。此举甚为不妥。“ 帝也，宅心仁厚之君，重情义，思前顾后难舍亲情，到头来反害了卿卿性命!
同年，燕王以”清君侧“为由，起兵南下。明年，燕王因精谋略、善用兵，而节节告胜。建文三年，燕兵掠大明，惠帝下旨赦燕罪，使罢兵归藩。又为宣渝数千言，燕王拒不奉诏。时年五月，燕兵至江北，帝遣臣往燕军，陈其说。燕王不听，建文四年五月乙丑，金川门启，燕兵人，帝自焚。时过境迁，往事云散。惠帝以仁爱之心量天下之事，以片片温情拭人心险恶，以微薄之力解他人之忧。却不料，”到头来都是为他人作嫁衣裳“。大火熄，往事已灰飞烟灭。以史为鉴，人生于有事之秋，情存于内，表于外，外兼合，成人生挚情。理达于心，辨乎物。故人生于世，需情，亦需理。
再现洪武古事凸显义不容情
任由笔触驰骋，把人们带回到公元1398年的洪武年间。建文帝仁慈、重情，不听忠言，姑息燕王朱棣，终失了江山，丢了性命。古事再品，品出了人心险恶，品出了情义害理，品出了虽时过境迁但义不容情之理!姻熟的语言驾驭能力让人佩服，精美、富含哲理的语言，让古事不古，焕发了时代。
篇9：河南高考满分作文欣赏
舞动的精灵
空气动力学家曾证明，大黄蜂翅膀与身体的比例使他根本无法飞行;而生物学家则暗自庆幸，幸好，没有人告诉大黄蜂这可怕的事实。看，它依旧翩翩起舞了不是?
相信自己，一切皆有可能。
人是一种社会动物。众生芸芸，人海茫茫，人耳总是张大了耳廓，兴奋而又迷惘到接受着这世间的万籁，从而不可避免地相信他人，动摇自己的本真。这时，他会迷失了自我，不相信自己，只一味依赖于他人，凡事毫无主见，成为一只温驯的任人宰割的羔羊!
你不想成为羔羊，你就必须坚守自己的阵地，寸步不让，据理力争!但你必须有充分的理由和十足的把握，这样才不至于走向另一个极端，成为目中无人的.狂傲之徒。
相信自己是一种精神的充实，灵魂的丰满。精灵般的大黄蜂就是一个世间的智者与精神上的英雄，它用自己的真实行动默默地向世人昭示着;每个生灵，每个人，其潜力都是无限的。不要相信外界的轻蔑与嘲讽，坚守自我，相信自己，最终定可化腐朽为神奇，成就一番非凡的伟业。
昏庸的君王
应秦王之邀，楚国怀王将出访秦国。
出访之前，怀王召集群臣，商议是否出行。
屈原直言敢谏，当即陈述出行的种种弊端，力求制止怀王，以防不测。可恨那一帮*佞小人竟说什么与秦国交好，此番出行意义重大，不可不击。殊不知，“秦，乃虎狼之国也。”与之交好，不是自取灭亡吗?
最终，怀王还是去了，但竟是永远的诀别，他落了个身死异国，骨抛荒野的可悲下场!
相信自己固然重要，但广纳贤言一样不可或缺!
面对他人意见，不加选择，肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕，吸取精华，百家之长，为我所用;结合自身情况，充分践行，以使自己更加茁壮、繁茂，事情得以顺利解决，方是上上之策!
尾声
要做舞动的精灵，自由自在，无羁无绊，飞翔在自己人生的航道上。
莫学昏庸的君王，听信谗言，命丧黄泉。
心存自信，耳听良言，相辅相成，协调配合，方可无往而不胜!
篇10：高考满分英语作文欣赏
高考满分英语作文欣赏
Dear Peter,
I read in a newspaper today that a “Learn Chinese, Sing Chinese Songs” Foreigners’ Talent Show will be held in Beijing Television Station on July 18. I know you like singing, and you are in Beijing during that period. I think this is a good chance for you to show your singing talent, and how well you’ve learned Chinese. If you would like to try, you have to go to the TV station to sign up before the end of June. If there is anything I can do for you, I would be more than glad to help.
Yours,
Li Hua
篇11：高考英语满分作文欣赏
一
假设你是新华中学的李华，你和在上海上学的英国朋友Tom 约好下周去北京旅游，但你因故不能赴约。
请给他写封Email
1. 表示歉意
2.解释原因
3.另约时间
范文：
Dear Tom,
I am indeed very sorry that I can’t go to Beijing with you next week, which I have promised. I feel sorry about it and want you to know what happened.
Just now , my cousin ,Li qiang ,who left home to Australia for his further study last year, informed me that he would return this Saturday morning and asked me to pick him up at the airport with his family. You know , we haven’t seen each other for nearly a year.
I sincerely hope you can accept my apologies and understand me . I would appreciate your allowing me to make another date to show you around Beijing . Once again, I’m sorry for any inconvenience caused.
Sincerely yours ,
Li hua
二
假设你是李华，曾在美国学习半年，现已回国。你想联系你的美国老师Mr. Smith ，但没有联系方式。请根据以下要点给你的美国同学写信
1.感谢Tom对你学习上的帮助
2. 询问Mr. Smith的近况并索要其联系方式
3. 邀请Tom在春节来中国感受中国文化。
范文：
Dear Tom,
Thank you very much for your kind help when I stayed in America . With your help , my English has improved a lot and my teachers and friends are surprised at my fluent English.
How is Mr. Smith ? I want to know something about his life. I tried to get in touch with him ,but unfortunately I don’t have his address and can’t connect with him .Do you have his email address or his telephone number?
The spring festival is coming . It is an important traditional festival for Chinese , when all the family members get together . It is like Christmas in the western countries .Would you like to come to feel the Chinese culture ? I am sure you will live happily here and learn a lot of funny things . Besides, I can also show you around some places of interest.
Best wishes ! I am looking forward to your reply .
Yours ,
Li hua
篇12：高考满分作文欣赏
梦想与现实的交织，移动，改变生活。
——题记
在中国移动通信事业的发展上，中国移动的地位就不用多说了。移动，一个家喻户晓的字眼，每天，每时，每刻，我们的生活都与它密不可分。
中国移动通信集团公司，是中国规模的移动通信运营商，主要经营移动话音、数据、IP电话和多媒体业务，并具有计算机互联网国际联网单位经营权和国际出入口局业务经营权。移动，致力于移动通信的发展，大力推进国民经济和社会信息化，依托于技术、服务、业务的持续创新打造出卓越生活品质，营造了舒适生活环境，引领着新颖生活时尚。
它带给我们的有太多太多，为我们编织了，一张连接世界的爱之网……
因为有它，你我更亲近
独在异乡打拼、漂泊的游子，出差在外的父母，分隔两地的亲人，无时无刻不在思念，无时无刻不在备受煎熬……视频通话，一个几乎不可能的奇迹，就这样发生。随着时代的进展，科技的发展，我们不再满足于用声音传递信息，不再妥协于对着手机倾诉衷肠，不再甘愿于忍受分离的愁苦。当面对面不再受地点、距离的限制，我们，更近。
因为有它，他们更放心
校信通，一个让学生们有些头疼的创造。但与此同时，它让家长们更安心。
或许只是一条简洁的信息，但却能让父母悬着的心落定;或许只是一通简单的电话，但却能让父母确认子女的安危。校讯通，是一根隐形的线，把家与校，紧密相连;是一双无形的大受，仔细地牵起父母与孩子的大手与小手;是一座透明的桥，承载着每一位家长的爱与担心……
因为有它，我们更舒心
中国移动江苏公司坚持科学发展观，秉承“正德厚生、臻于至善”的核心价值观，以“创无线通信世界，做信息社会栋梁”为使命，不断打造企业软实力，以做优秀企业公民的诚意，为江苏4000万移动客户提供更加优质的服务，追求企业、社会、环境的和谐发展。
最专业的团队，质的服务，最人性化的功能，我们的生活正在迈向多样化、快捷化，应用千变万化，不变的是他们始终如一的企业精神，沟通从心开始，服务从心开始，他们正一步一步，为人们开创更美好的明天。
一次难忘的小记者之行，一次近距离的发现，一次深层次的聆听，在移动营业厅的时间，虽然只有短短的一个多小时，但我们观察到的、感受到的、体验到的、实在太多太多……我们，因移动公司功能、应用之繁多而惊讶，因它创意之精妙而叹服，因它服务之细致而感动。移动，如影随形;生活，随心所动。
他们的生命，难以用色彩来诠释。
篇13：高考满分作文欣赏
《论语》中说：“不学礼，无以立。”我校文明礼貌月活动开展在即，在此，我向大家发出倡议：践行文明礼仪，从我做起。
作为中华民族精神瑰宝之一，文明礼仪不仅关乎着个人的德行修养，社会的和谐安宁，也关乎着国家的形象和尊严。为了个人、社会与国家的长远发展，文明礼仪应是我们每个人的处事信条，应是每个人具有的优秀品质。
人无礼则不生，文明礼仪展示个人品德风貌。
古人有言：“克已复礼，是为君子也。”文明礼仪曾是古代中国每个君子的人生信念，它包含了尊老爱幼、舍生取义、尊师重道等多个行为要求，内涵丰富。孔融稚子让梨奏鸣了尊老爱幼的悠悠琴音;孟子“万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉”震响了舍生取义的黄钟大吕;韩昌黎一篇《师说》唤醒了尊师重道的悠久传统……我们的先人以文明礼仪为尺度，丈量出苍竹般的有节品格。可令人惋惜的是如今的中华儿女中不乏一些背离礼仪、抛弃文明的人：公共场所随意占座、插队、出口成脏……一系列恶习不胜权举。因此，我倡议从个人角度出发，践行文明礼仪。
事无礼则不成，文明礼仪团结社会力量。
讲文明、有礼仪不仅是坚守个人行为规范，更表现在以礼待人，即对待他人的文明有度上。身处于社会这个大集体中，礼仪让我们每个人都找到自己的坐标，文明让一个个坐标点汇集，绘成和谐的图案。试想一下，若没有文明礼仪，公共礼堂不再肃穆，喧闹成市场;公共设施不再被公民爱护，而成为任意霸占的对象。正是有了文明礼仪，我们社会的各种力量才能有序汇集，推动整个社会发展，因此，我倡议从社会角度出发，践行文明礼仪。
国家无礼则不宁，文明礼仪彰显大国气度。
“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”从古代钟声悠扬的礼仪之邦，到现代社会和平发展新秩序的有利推动者，中国一直是文明对外、以礼待国的大国形象。但是，埃及金字塔上的“到此一游”，美国白宫前的肆意插队、大声喧哗等也给中国挂上了“无礼粗俗”的标签。文明礼仪关乎国家形象，为了祖国的尊严，我倡议从国家角度出发，践行文明礼仪。
亲爱的同学们，展示文明礼仪不能坐而论道，只能起而行之。我希望每个同学都能规范个人的行为习惯，文明律己;遵守社会公共秩序，文明待人;向国际展示礼仪风采，文明立国。因此，我倡议从个人、社会、国家角度践行文明礼仪，从你我做起，从身边的小事做起，从现在做起!
篇14：高考满分作文欣赏
时代嬗变，斗转星移，可我华夏五千年文明从未断流，文明古国礼仪之邦的旌旗飘扬在每个炎黄子孙的心中，文明礼仪、道德是非亦如潺潺细流缓缓浸润着我们的心田，可我们是否能用行动践行礼仪呢?
揆诸现实，我们的校园中出现了种.种不甚文明之状，君可见图书馆内占坐之行为盛行惹人厌?君可见买饭时队伍杂乱蜂拥效率低?君可见升国旗时交头接耳声响不断?君可见洁净校园被垃圾污染……现象虽微，却折射出我们舍弃了文明礼仪来实现一己私欲的过错。为此我向大家发出关于“知礼而行，你我共践”的倡议。
知礼而行，需要谨言。语言是人们情感的外化，曾国藩曾言：“大处落笔，小处着手，独居守心，群居守口。”那么我们应当如何做到守口呢?首先，我们要注意说话的场合，孔子曾在子路抒发自己远大的治国之志后，不赞仅笑之，为何?治国以礼，其言不让，老师未允他言而言之，为不礼。在升国旗时、图书馆中乃至自习课时说话，恰似如此，为君子所不齿，为不礼。其次我们要注重出口之言，俗语有言：“恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖。”文明礼貌的话说出口，令人如沐春阳之暖，如品清茗之香。多讲文明用语，自己的心灵也会受到涤荡。
知礼而行，还需慎行。《荀子》中言：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”古今多少贤人皆以礼闻名，在新中国成立初期，周恩来总理以中华民族特有的大国礼仪，在万隆会议等国际会议上大展风采，让西方列强刮目相待。如今我国新时代领路人也在一举一动之间彰显着大国礼仪，为中外民众景仰。排队不闯红灯，垃圾入箱……看似小事，却都昭示着泱泱华夏的文明礼仪，请慎行!
知礼而行，青年先行。张晓风曾言：“少年振衣，岂不可作千里风幡看?少年瞬目，亦可壮作万古清流想。”青年一代是中国的新生力量，是华夏文明当仁不让的传承者，青年有文明，国家才可谓礼仪之邦。当你弯腰捡起垃圾，当你制止一次插队行为，当你等待绿灯，当你……你会发现朗日川青，旧阙洞开，万物明媚可爱。“衰草枯杨，青春易过”，莎翁只是感叹，而我们青年要为文明礼仪奉献自己的一份光热，让轻风吹拂我们校园乃至整个中国!
《论语》有言：“不学礼，无以立。”我们正因为有了礼仪，有了文明，才得以与万物有分别，礼仪之力如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，我们心间的清泉不能没有礼仪这轮月辉。
让我们知礼而行，谨言慎行，特在此发出倡议，希望与大家共勉。
篇15：文言文高考满分作文欣赏
是日高考，书“大同世界，焉能忘本?”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。
时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴;望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华;叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在;山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。 然则，大同盛世，焉能忘本?子为猫，本在捉鼠;子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下?
不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯;不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙?学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远;忘本者，若无泽之鉴，岂能一用?
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风;勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。
且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人?昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆，神游五湖四海;君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩?才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。
大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。
呜呼!闲书草草，幸承恩于盛世;抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。
望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。
篇16：文言文高考满分作文欣赏
余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰：“夫治乱，运也;穷达，命也;贵贱，时也。”余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。”后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。谓予弗信，请见陈词如下：
昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉!然其尊庠序之教，而有颜回出;修古之圣典，而有六艺作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。此余所谓“士运在此不在彼。”
战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣;曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。富埒人主，权衡国君，谁得而当之?是矣王勃曰：“老当益壮，守(宁)移白道之心;穷且益坚，不坠青云之志。”此非余所谓“士运在勤不在求”乎?
伯牙遇子期乃畅其意，相如因得意逐名汉武，商鞅得景监方说秦王。士运在人手乎?奈何以我之力，以我之学，以我之滔滔雄辩需假人之手?余思淳于髡闻之必仰天大笑，疑缨索绝。俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。韩退之云：“世有伯乐然后有千里马。”窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。“士运在我不在他”昭矣。
《诗》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德。《运命论》曰：“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。”又曰：“通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沉之于地则土润，体清以流(洗)物，不乱于浊;受浊以济物，不伤于清。”又曰：“是以圣人处穷达如一也。”是也夫。余訚訚于此，欲作沛然之辞以广余意，终日孜孜不倦于古今典籍，所为何事?所拥何志?张载《日知录》志曰(《近思录》记张载言)：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
篇17：英语高考满分作文欣赏
目前，学校存在少数学生考试作弊现象。请以“ my opinion on cheating in examination ”为题，写一篇短文 。
主要原因
考试偏多，偏难，多 mination ”heating i nt.
不用功，懒惰
取悦父母，老师
个人看法
作弊不对，违反校规
要诚实，努力学习
----其他看法
范文： my opinion on cheating in examination
It is known to us all that some students cheat in examinations at school.
As students ,we often take examinations at school, but sometimes we have too many examinations which are too difficult for us . On the one hand , some of us are lazy and don’t work hard at their lessons. So when taking examinations , they sometimes cheat in order to get better results to please their parents and teachers .
In my opinion , it is wrong to cheat in examinations because it breaks the rules of schools. We students should be honest and try to get good results by studying hard instead of cheating in exams . What ‘s more , we should improve our study methods and get well prepared for examinations .
高考英语作文范文：给朋友的英语回信
假定你是李华，David 是你的美国笔友，他对中国鼓励使用环保购物袋很感兴趣，来信向你询问此事。请你给他回信。
1. 感谢他的关注 2.简要介绍相关情况 3. 谈谈你的想法
范文：
Dear David ,
I’m glad that you’ve noticed our efforts directed towards environmental protection. Thank you for your concern .
As too much use of plastic bags has caused serious white pollution , our government encourages us to use environmental Cfriendly shopping bags. These bags are made of a variety of materials that can be easily treated when they become rubbish. Besides, they can be reused . More and more people have realized the advantages of such bags and started using them .
I believe that the wide use of these shopping bags can greatly improve our environment .This is one of the many steps we are to make our country an even cleaner place.
篇18：2022高考满分作文欣赏
今天我来谈谈齐桓公。
他在经历多次斗争和战场上的浴血奋战后，成为了一国之君，后来又逐渐成长为一代明君，达到了“九合诸侯，一匡天下”的历史高度，在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。他是谁呢?他就是足智多谋的齐恒公。
窥一叶而知天下秋，从他的故事从细节中就可以看出他作为一代霸主的智慧与格局。
他的胸襟也是非常宽广。他作为春秋时期两国之战的胜利者，面对曾经在战场上帮助敌人，险些把君害死的管仲，齐桓公可以不计前嫌的任用，心境如此开阔，难道不值得我们敬佩吗?
“知人善用，任人为贤”，齐桓公用他的一生向世人证明了这句话的含义。齐桓公和管仲理所当然是互相成就的，如果没有齐桓公管仲也不会有养尊处优的地位。
齐桓公也是一个充满智慧的人，他看得很清楚在天下人面前谅解管仲，树立自己江山为重的大智慧形象，无疑会让天下人更加爱戴，名垂千古，也能折服天下所有有才之士，为今后的齐国发展打下了优秀人才的基础。谢谢!
篇19：2022高考满分作文欣赏
以青年理想绘时代蓝图
青年人，意气风发，昂扬向上。青年一代有前途，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。在新时代的道路上，青年人要做到杨雄所说的“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的。”做到用青年的宏大理想，绘出时代的辉煌蓝图。
实现青年理想，要做到约束自身行为。“修身齐家治国平天下”是中国古代知识分子的成长基础和人生理想;“未惜头颅新故国，甘将热血我中华”是赵一曼的保家卫国的行为追求;“在一人高下的稻谷下乘凉”是袁隆平的守护人民的行为准则。司马光曾说过;“正心以为本，修身以为基。”青年人要加强自身修养，约束行为，在物欲横流的世界里拒绝外界的纷扰，坚定不移的走在高速行驶的道路上，挖掘出自身的深度，让理想的力量迸发出最强的力量。
实现青年理想，要做到端正自身思想。《傅子·正心篇》曾言;“心正而后神正。”在所有中国人都迷茫在行走在黎明前的黑夜时，正是中国共产党坚定自身为人民服务的思想，才带领人民走向时代，走向阳光普照的彼岸。纵视当下，多少青年人夹杂在网络的潮流中，在别人的话语中迷失了自己的思想，沉溺于毫无意义的网络游戏和虚无的网络直播，渐渐成为时代的乌合之众。青年人要端正自身的思想态度，找好自身的发展态度，定好自己的人生方向。
实现青年理想，要做到树立崇高大义。张载怀着广阔的胸襟说：“为天地立心，为生民立命，为万世开太平。”;李大钊怀着为国奉献的激情说：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。”青年人怎么样，这个国家便怎么样，青年树立怎么样的理想，这个国家未来便是什么样。所以青年人要以先贤为榜样，树立无限崇高的大义，然后为之无限奋斗，实现自己的理想。
“水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”青年人约束自身行为，端正自身思想，树立崇高大义，用好自己的弓，矢，的，寻找并实现自己的鸿鹏大梦，立于时代的浪潮中，终将激起属于自己的三千里浪花，走向九万里的云端，与时代一起俯瞰着云卷云舒。
篇20：2022高考满分作文欣赏
我是高三年级体育班的陈琑。很荣幸能在此，在五星红旗下发表我对体育的看法。今天我演讲的主题是“不以强喜，不以弱悲”。
生命在于运动，生命不止，运动不息。运动有利于人体生理机能的新陈代谢，促人生长发育。作为青少年，作为高三学子，身体健康仍居第一位，而体育锻炼便是强身健体的有效工具。然而每个人情况不同，有人生而强者，有人生而弱者。在我看来，生而强者，当不以强喜;生而弱者，当不以弱悲。
生而强者，不必自喜也生而强者，倘若沾沾自喜，滥用其强至强者，最后也许会变成至弱者。《伤仲永》中的仲永本才华横溢，却沾沾自喜，不加学习，反而追名逐利中失去引以为傲的天分，沉沦“深渊”。昔日之中国，清朝时期晚清皇帝滥用其强，自许天国，固步自封，闭关锁国，陷入积贫积弱的困局，终被外国列强瓜分，置国家与百姓于风雨飘摇之中。由此可见，生而强者当不以强喜，作为青年的我们当牢记历史，不以强喜。
生而弱者，不必自悲也。生而弱者，倘若勤自锻炼，增益其所不能。量变必能引起质变，弱者必成强者。不可否认，生来强弱的情况客观存在。但是，没有人永远是强者，也不会有人永远是弱者，发挥主观能动性，增益其所不能，弱者终成强者。中科院博士黄国平，12岁母亲离开，17岁父亲去世，生于山村，长于寒门，生于生而弱者却不以自弱而自悲，他坦然负担接踵而至的苦难，坚定把书读下去、把路走下去的信念，勤自苦学，增益其所不能，终在从中科院毕业。同学们，作为青年，作为学生，我们的起点都是一样的，不论你出身寒门，抑或出身贵族，当以平等对待身边每一个人生，而弱者当不以弱悲，当发挥主观能动性，改弱为强。
天行健，君子以自强不息。同学们，当今社会“内卷”频发，许多青年甘愿“躺平”，选择“佛系”。生于自弱，却又甘于自弱而不自强自信，这是不可取的。同学们，我们当不以强喜，不以弱悲，以自强不息，增益其所不能，转弱为强。
同学们，让我们一起努力吧，生而强者不必自喜;生而弱者不必自卑。当今盛世，还看我辈自强青年!
篇21：2022高考满分作文欣赏
鲍叔牙知管仲，犹知己也。虽各为其主，仍鼎力相荐。不耽于名利，不汲于富贵。真知音也!无怪管仲言：生我者父母，知我者鲍叔牙也。
知人者，无私心，甘居后。不争名，不夺利，真心也。知人者，了大才，明至理，为国为民，诚心也。
知人可贵。知人，谓能鉴察人之品行﹑才能。若非长期与人相处，何谓知人?不被表相蒙蔽，不被留言左右。鲍叔与管仲经商，每每其多占，无怨言，众非之，以贫解之。可见，鲍叔以管仲为知己，浮云小事尽可容之。知其有非凡之能，方知其行之因。知其有盖世之才，方可容琐屑之烦。
知人者可敬。若无鲍书，管仲经天纬地之才何以施展?正如千里马遇伯乐，方一展雄才伟略。若韩公，一封朝奏九重天，心不被圣明所知，夕贬潮州路八千，若太白，仰天大笑出门去，才不被君王识，拔剑四顾心茫然。若东坡，若六一公，皆有一腔热忱，却不被赏识，只落得被贬之境遇。若有居庙堂之君知人善任，则宏图大展，未来可期焉。可见，知人者可敬可佩，在于能于纷繁复杂中识得人才真面目，真性情，纳其金玉良言，助其平步青云。
知人者容人。知人大才越于己，不羡慕嫉妒恨，不担心自己地位不保。何等容人之量?真知己，甘居人后，有容人之雅量，有大将之气度。蔺相如之容廉颇，张英之六尺巷，皆容人之范例。鲍叔之容人，在明知自己居其后而荐之，胸襟堪比天高，日月可鉴!
人之于世，知人可交真心朋友，容人可使人际和谐，社会发展。知人需坦诚相见，路遥知马力，日久见人心，了解对方能力，相信对方人品，不为岁月嬗变而更改，始终如一，笃志不移。真挚的友情可催化生命的图腾!知人又能容人，则人生境界更高尚!鲍叔容管仲，荐管仲，桓公不计前嫌，齐国乃大治，成就春秋五霸之神话。若鲍叔只知人，不能容人，则齐未必称雄，若桓公不能容人，报一箭之仇，管仲则身首异处，何谈雄才大略。可见，容人实为开阔胸襟之写照，相逢一笑泯恩仇。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚!
知人，如虹如霞，托起绚烂的辉煌。
容人，如谷如壑，藏起展露的锋芒。
人生如逆旅，我亦是行人。何不如鲍叔?用真诚之眼发现彼之大智慧，用宽广胸怀吐纳真性情?若如此，夫复何求?
篇22：2022高考满分作文欣赏
遥望春秋烽火，令人见而生畏，彼时多少豪杰，令人高山仰止。谋略众多的管仲，心存大义的鲍叔，九合诸侯的齐桓公。无一不是放眼天下的雄才大略者。可是其中我最喜欢的当属齐桓公了。
众人都说，齐桓公的齐国霸业很大部分功劳来自于管仲，就连孔子都说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”确实，在齐国这个大公司中，管仲成为了公司运行的一股很大的推动力。可是作为曾经要暗杀齐桓公的人，他又为什么要为齐国这么卖力呢?还不是因为当年那个公子小白的大局观。
在当年齐桓公面对这个让他差点丧命的人，他完全有能力让他身首异处。可是他没有，他用宽广的心胸包容了他。正是因为他的大局观，他考虑到了齐国的未来，自己的前程，所以他以容人之量与管仲冰释前嫌，不计一箭之仇，把仇怨当做过往云烟。
齐桓公的眼界十分开阔，意识到了管仲是匹良驹，而他就必须充当这个伯乐。如果没有齐桓公的大度，管仲就算没有牢底坐穿也会隐居深山了，他的才华就会掩埋在那不见天日的角落之下，这样一来，又如何会出现以后一匡天下，成就霸业的齐桓公呢?
格局的“局”是指时间与空间认知范围的大小，局要大。格局的“格”是指对认知范围内事物认知的程度，格要精、细。一般来说世界认识越广，对事物发展认识越精细，就会产生正确的思想，从而有正确的行动，必有好的收获。世界认识越小，越不了解事物发展机理，就会只关注结果，忽略其中来龙去脉，岂不知凡事必有因果。这样的人就会自私，容易抱怨，欲望特别强烈。
世界发展到特朗普时代，经济滞涨，文明的冲突加剧，尤其是新冠病毒疫情爆发，美国精英对世界责任认知的时空范围越来越小，根本顾不了程度上要精要细，一味宣扬“美国优先”，利益至上，退群推诿，失去大国担当，格局越来越小。相反地，中国政府以人民需要为行政出发点，以人类共同体建设为奋斗目标，投巨资于一带一路，出大力于世卫组织，维护世界稳定，推进全球贸易，这所有的一切都呈现着中国对世界责任的认知，正体现出新时代的大格局观念，为生在中国而自豪。
经济发展还没有复苏，文明冲突还未停歇，世界局势还未稳定，虽然中国这边风景独好，可是以后还需要更多的栋梁之才，大格局之才，我们要有更宽广的胸襟，更博大的胸怀，作为时代的后浪，奔向更远的舞台，开辟崭新的未来。
篇23：2022高考满分作文欣赏
春秋年间，齐桓公称霸的故事令人感慨万千。管仲的过人之才，齐桓公的善于用人、不计前嫌令人钦佩。但我最欣赏的乃是宁居管仲之后，无言地等待一片壮阔的齐国河山图展于眼前的鲍叔。
在齐桓公还是公子小白的时候，管仲站在了他的对立面。当两派争权夺势之时，小白险些陨落沙场，又有谁能像鲍叔一样，在心里默默埋下化敌为友的种子?人们看到齐桓公不为先前的那一箭心生忌惮——这固然是他的气度——却往往忽略了，是鲍叔不惜触齐桓公的逆鳞，毅然地向他推荐了险些取他性命的敌将。鲍叔不以对立为出发点，而视天下格局为旗帜，运筹帷幄，化干戈为玉帛，早早地为主公绘成了霸业的蓝图。这才是一代英雄的眼界与高度。
“要成就霸王之业，非管仲不可。”齐桓公启用了管仲。鲍叔则无言地实施他计划的第二步——退居其下。也许有人说，鲍叔看到真正的英才到来，就失掉了助君王横扫天下的壮志，可谓怯懦，此言差异!鲍叔先前助小白与公子纠争夺君位，己方丝毫不落下风，并最终取得了竞争的胜利。他在未雨绸缪地将目光置于管仲之时，又是何等地从容而胸有成竹!只不过他并不满足于仅仅助小白夺得王位，更是要为更宏伟的目标奠基。他这一退，并非像隐士那样退向了山水田园，退向了独善其身的角落。而是退向了展望全局的高地，笑看云卷云舒。这不单是一种重大局的气度，也是他超然名利之外，深谙内心信念的高度自我认知。人们也终究没有忽略他潜默的贡献，司马迁一句“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”便是对此最好的诠释。
我们几时见过这样的格局呢?鲍叔固然受到了人们的褒奖，但他的功绩实在太隐秘而平淡，若不细细体会，怎能提炼出其中的智慧?他的让步，极有可能让他由此失掉主公的恩宠，乃至名垂青史的机遇。反观管仲横扫天下、意气风发，正是台面上的英雄、成功的典范——人人都会由衷发出敬仰的赞叹。鲍叔为何做出了这样的选择?“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。”固然如此。但“利”不单单可以是个人得失，更应当是集体的福祉。对鲍叔来说，“利”早已摆脱世俗定义，转而寄托于江山社稷的圈点之中了。
我们或许并不需要站在鲍叔那样的制高点以“退”代“进”，他的让步只是大局观的一种体现。我们也许深陷压力的泥沼，对未来感到迷惘。如果我们在社会机制永无间隙的运行下体会到人生的乏力，不妨想想“尘埃之微，补益山海。萤烛末光，增辉日月。”怀着大局观投身到集体的浪潮中，你原本用来顾影自怜的力量将被千万股坚定的力量牵引，奔腾而去。孤独感将荡然无存。“位卑未敢忘忧国”便是这样的一种精神，我的志向并不为我的身份决定，宏大理想便是理想，崇高信仰即为信仰。希望我们都能尝试靠近鲍叔的格局，让青春发光发热。
篇24：2022高考满分作文欣赏
春秋五霸之首的齐桓公，想必大家都不陌生。他让我感触颇深，他从一个流落在外的落魄王族成为了齐国的国君，并将没落的齐国变得强大，然后九合诸侯，一度成为中原霸主，名震九州。
那是一个下午，管仲带着公子纠，鲍叔牙带着公子小白
可这只不过是公子小白的缓兵之计，实际上箭只射到他的衣钩，但他却咬破舌尖，倒地诈死，为的就是让公子纠放松警惕，自己趁虚而入。
当公子纠自信满满的回到齐都时，发现齐桓公早已登上王位。当齐桓公赐死公子纠时，听从了鲍叔牙的意见，将管仲留了下来。在鲍叔牙的力荐下，齐桓公不计前嫌，将管仲升为相。可以说，齐桓公之所以成为春秋五霸，管仲绝对功不可没，他推行的改革让齐国迅速的强大了起来。
"泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深”，连昔日的对手，甚至仇敌都能以礼相待并予以重用，这才是齐桓公成功的真正原因吧。
篇25：优秀高考满分作文欣赏
托卷长读，翻开文学历史的长轴，那个距离我们一千七百多年的东晋书法大家王羲之缓缓向我们走来。他自幼深得父亲传授书法笔论，后又师从钟瑶，张芝，他的书法造诣之高无人不晓无人不知。后人以“飘若浮云，矫若惊龙”喻其书法平和自然，遒美健秀！
羲之笔法之高妙，透露着他对书法与人生之间的思考。在他的《二谢帖》中，那个笔挺的“面”字，虽瘦高却也不失圆滑。而著名的《兰亭集序》背后，我们看到和读到的不仅仅是精彩绝妙的书法艺术，更是羲之参透人与自己，与他人，与自然宇宙间的关系。
古之羲之思考如此，跨越历史的长河，如今想来，书法中包含的人生意义显然易见：今天的我们，作为大时代的新青年，应该做好自己，写好一撇一捺那个大写的“人”字。
《觉醒年代》里，我读到一个有力量的句子：“无论我们当什么，我们要当一个堂堂正正的人。”堂堂正正是优美的方块字特点，更是做人的准则。在海拔五六千米的雪域高原，那一张张被高原紫外线晒伤脱皮的驻守战士们的脸上，笔直的身躯上，我读懂了“人”字书写的意义：不偏不倚，为人正直，走正确的人生之路！他们就像青藏高原上盛开的雪莲花，绽放在厚重的山与纯白的雪之间，在阳光的照耀下熠熠闪光，那是中国的希望之光！
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的样子！
中央领袖曾说当代中国的新青年是好样的，是堪当大任的一代人。面对正在奋发向上的中国发展新形势和形式复杂的国际环境，我们不能不沉潜修炼，正如书法所讲究的“逆峰起笔，藏而不露”，人生如逆旅，有了内在沉潜，才能迎难而上，看到曙光和希望。
漫漫求索的征途里，除了沉潜，还需要积淀，未来的路可期，但也充满了荆棘和挑战。记得袁隆平爷爷在屏幕的那端缓缓诉说着的实现人生价值的温温细语：汗水，知识，灵感和机遇。愿意挥洒汗水，不断积累知识，才能出现灵感，抓住机遇。因此，如果人生是航船，一定要记得扬起积淀的风帆！
中国自古以来从不缺少奋勇与挺身前行的人，沉潜专研的人，厚积薄发的人。为了理想，他们无所畏惧，“虽千万人吾往矣”！他们是中国的脊梁，是中国的精神。他们的骨血里含有中国书法的神韵与笔法的精髓。他们把“人”字书写在祖国大地的各个角落。
作为新时代青年的我们，要做一个有理想，有担当，愿意沉潜不断积淀的人，天地万物皆有做人的哲理，唐光雨的书法漫画那个描红的“人”字亦如此。它启迪我们：书好一撇一捺，才能成为新时代有为青年！
篇26：优秀高考满分作文欣赏
我崇拜英雄，假如我能与我心中的英雄生活一天，此生足矣。但事实上不可能，我只能想象他们神情，想象他们的言谈，想象他们的举止。我最尊敬的抗日英雄赵一曼，我愿意是她部下的一个战士。故事就是从这里开始吧。
我是一名抗联战士，在一次战斗中被日寇俘虏，现在和政委赵一曼关在牢房里。
长夜漫漫，寒风萧萧，监牢里一片黑暗。我和政委望着漆黑的夜空。我回想着我们在林海雪原中打击日本鬼子的事情。那时一曼姐在冰天雪地中带领我们袭击鬼子的车队，烧毁鬼子的仓库，让鬼子焦头烂额，气急败坏。一曼姐枪法精准，弹无虚发，曾在一次战斗中击毙过三名鬼子。战斗之余，她给我们讲全中国抗战的形势，我们都很爱听。此时她又像个城里的女性，有说不出的温柔。她就像大姐姐一样照顾着我们这几个女战士。可惜被叛徒出卖，我们落入敌人之手。我看着窗外，问：“一曼姐，敌人对你恨之入骨，你怕吗？”一曼姐声音低低却很清晰地说：“吾死志已绝，何怕只有？日寇占我东北，烧杀抢掠，奸污我妇女姐妹，犯下滔天罪行。敌人越凶残，说明他们离失败越近。为抗日而死，死而无憾！”我抱紧了她，只感到心中一阵温暖。
天亮了，两个日本兵把一曼姐带走了，我知道，他们多次用酷刑想从一曼姐口中得到他们想要的情报，但是每次都是徒劳。
下午，一曼姐被带了回来，倒在地上。她头发散乱，神智昏迷，嘴唇都咬出了血。我知道日本鬼子用对她用了刑罚。我用一块破布擦干净脸上的血污，喂她几口水，等待她的醒来。入夜，她才缓缓睁开了眼睛，有气无力地说：“小梅，他们一定不会放过我。你不要怕，你一定要活着出去。请你把这封信设法交给组织，这张照片就算留给我孩子的纪念吧。就说他的母亲是为抗日而死，孩子长大叫他一定要抗日，完成母亲的遗愿。”一曼姐停顿了一会儿，说：“小梅，我给你念首诗吧——
誓志为人不为家，涉江渡海走天涯。
男儿岂是全都好，女子缘何分外差。
一世忠贞新故国，满腔热血沃中华。
白山黑水除敌寇，笑看旌旗红似花。”
我泣不成声，知道这是最后的诀别。窗外，是无比黑暗的黑夜，何时能迎来光明？
赵一曼，中华民族的英雄儿女，以柔弱的身躯抒写了抗日志士的浩然正气。我没有经历过那段艰苦的岁月，但我以想象还原历史，谨以此文表达我对英雄的敬意！
篇27：奶奶的高考满分作文欣赏
这一路上，我看到了春天留下的脚印。
风还是风，赶脚似的紧一阵，松一阵;云还是那云，还在天上，一层高过一层，一层比一层，白得像雪，白得耀眼。雨是不常下的。不下雨的时候，所有的绿都会仰望着太阳，就像我仰望天空上的星星，俯视田野上的蒲公英。
那是个遥远的黄昏，黄昏的阳光直刺刺、直楞楞地照过来，照在矮矮的土墙上，照在矮矮的小人儿身上。小人儿太小了，小人儿站在矮矮的墙上，翘起脚尖的时候，也还是望不到墙外小路的尽头。
小路的尽头连着一座桥，过了桥就是外面的世界了。
爸爸就在外面的世界，妈妈也在外面的世界。如今，唯一的奶奶也在桥的那面呆了一天，桥的那面是田野，田野上有开着小花的蒲公英，小小的花透着清香，生命蓬勃的香，吃了它，小人儿就会变成大人，大人就会更有力量，有力量的人总是高大的，威武的，挺拔的，挺拔的就像井边的树，可以把小小的孩子举过头顶。
小人儿也就想想，爸爸的模样，妈妈的模样都很模糊，唯一的就是奶奶，奶奶的脚。奶奶的脚很小，小人儿早已经把灶里的火点着了，锅里的水不烫不冷，正好泡脚。小人儿已经给奶奶洗了无数次的脚，那是小脚，跟小人儿的手掌差不多大。奶奶说过：“人的脚就是人的根，只要有了根，就不怕不活。”
小人儿说：“长大了，我就是奶奶的根，我走到哪，把奶奶背到哪。”
奶奶说：“傻吧你，到那时候，你还不背你媳妇啊?那顾得上背我!”
小人儿的小脸红了，红得像刚刚着过的灶膛里的火，小人儿低声说：“我不要媳妇，要奶奶。”
奶奶听了就笑，慌忙起身，颠起小脚四处找啊找，找吃的，玩的。小木棍、小骨头、小玻璃、小石籽儿，连同一把瓜子，几颗花生，或者一两块留了差不多几个月或者一年的饼干，一齐堆在小人儿的面前，小人儿肯定高兴。当然了，奶奶更高兴。
奶奶叹口气，奶奶常常叹气。
奶奶叹口气说：“傻孩子，你呀，是男人，男人长大了就得顶天立地!就得到外面去，有脚就有路，有路就不怕没有根!可你的根呢，还在奶奶这儿。”
小人儿笑，打着滚儿笑：“我不是奶奶的小脚，奶奶的脚好难看喔，还臭!”
“臭吗?臭吗?很暖和呢。”奶奶说着的时候，就把小脚伸过来，一直伸到小人儿的鼻子下。小人儿也就咯咯地笑着，爬起来逃到外面去了。外面已经安静，这个时候也多半是太阳钻到地下的时候了。
星星长出来了，长满了天空。
祖孙俩就坐在院子里，说着悄悄话，数着星星，数了一遍又一遍，总也数不完。
就这样，祖孙俩过了一天又一天，过了一年又一年。只是小小的人总爱生病，生起病来没完没了的，就像井边的树。井里的水没了，井边的树也就像小人儿的身体，时好时坏的。可只要是早上，树上那叶子绿绿的'，翠翠的，奶奶就叫，起来啊，跑步，把脚力练得棒棒的，将来你就可以走很远很远的路!
能走很远很远的路，多叫人向往啊。
这个时候，奶奶就在那很远很远的路上，手里捧着小小的金黄的蒲公英的花儿。
蒲公英的花儿是药材，消炎去火。吃了它，自己的孙子就健康了，健康的人总是快乐的，快乐的人总是能够应付这人间的风风雨雨、起起落落。
在这日落时分，路上没有人，只有咚咚咚的脚步声。奶奶的脚很小，步子也很小，可每一步都很塌实，都很响亮，一直传到小人儿的耳朵里了。
小人儿一下子就从矮墙上滚下来，直接滚到地上，然后爬起来，冲到奶奶的怀里，哭起来了。奶奶呢，奶奶一个趔趄后，就笑起来了。
一个哭一个笑。
一同进了屋。
“天上的星星也有家，天上的星星也有爱。而你真的不知道，草叶上的露珠在等谁，
树上的绿为谁青翠?”
屋里立刻亮起了灯，灯光金黄的，温暖的。从很远很远的地方都可以看到，美丽的光里映照出来的美丽的剪影。剪影里的大影子是奶奶，小影子就是我。
奶奶说的对，根就是“脚”，脚就是行动，是基础。而人或者物的每一步都会影响到叶子的发展与茂盛。而想念某个人，某件事的原因很简单，就是曾经对你的好!这也是情谊也会流传与继承的原因。
就像现在，我在路上。
不要问我到哪里去，别问。只是听到《绿叶对根的情意》这首歌的时候，总有些惆怅，总有些落寞，因为里面总有“咚咚”的声音，像是什么人在急切地赶路。其实，绿叶与根的关系多像祖国与人民，多像父母和孩子，多像理想与现实，多像清风和云彩啊。
如今，井还在，树还在，天上的星星也在。
地上的蒲公英还在开着花，小小的，金黄的，太阳的颜色。有时候，我会笑起来，我想，奶奶的脚不香，可是很温暖。也许很多年后，还会有一个小人儿，像我一样大，也像我小的时候一样，哗哗啦啦地给我洗脚：一双走遍了千山万水的脚!
篇28：奶奶的高考满分作文欣赏
人们常说，父爱如山，母爱似水，而我则认为，奶奶给予的爱，就像是一杯刚冲好的糖水，虽然只能给人以温暖和清甜，却能滋润人的心田。
我的父母在北京打工，家中只剩下一个年迈的奶奶，父母不放心奶奶一个人在家里，就把奶奶送到大姨家里。我那时上初三，学习紧张，为了有更多的时间来学习，就在校住宿，一星期只回家一次，而我由于奶奶感情深，所以我每次都宁愿坐两个小时的公交车去大姨家，就是为了看看奶奶。
我记得我每次回来的时候，奶奶总是在家门口的杨树下等我。手扶着树，伸着脖子，还不停的往远处望着，每次奶奶看见我回来了，总是住着拐棍，一只手向前伸着，面带着亲切的微笑。而我看见了奶奶，也就兴奋起来，小步快跑起来，边跑边喊着：“奶奶，我回来了!”我一手扶着奶奶，脸贴着奶奶的脸说：“我可想死您了!”这是有一阵小风吹过来，暖暖的。我和奶奶边聊边走，觉得时间过得好快好快，不一会就到了家了，村庄里还回荡着奶奶和我的笑声。一回到家，奶奶就把刚刚炖好的鸡肉给我端了过来，还不停的把鸡肉往我的碗里夹，还笑着说：“多吃点，学习辛苦!”我也就不停的往嘴里塞，心里就像吃了蜜糖一样甜。
在早上我总是能听到从厨房里传来的“交响曲”，我揉了揉眼睛，从房间了走出去，只见奶奶弯着腰，柱着拐杖的情景，和被油烟呛到的，不停咳骚的声音。顿时，我觉的心里很闷，脸热热的，，气息也变得有些不均匀，眼泪好像也被这场面打动，不停地往下流，奶奶好像听见了我哭的声音，直起了腰，问我在干嘛?我赶紧转身把眼泪擦干，笑着说：“没干嘛。”就连忙去帮奶奶做饭了，并在心里默默的许诺：“奶奶您放心，我会好好学习的，长大了让您过好日子!“到了下午，我准备走时，奶奶从房间里抱来了好多吃的，说是怕我在学校不舍得花钱吃饭。还拿出一件红色的毛衣，眼里饱含着泪水说：”天气凉了，别冻着!”奶奶把我送到了树下，我与奶奶紧握着的手一直没舍得松开。到了大杨树下，我松开了我和奶奶紧握着的手，我边走还不停的回头张望，总是能看见奶奶手扶着树，向我挥手的情景。
终于等到了期末考试考完了，我兴奋地坐上了去大姨家的车。我急急忙忙的下了车，可大杨树下不再有奶奶的身影了。我回到家里我才知道奶奶已经不在了。我当时脑袋就空了，只知道哇哇的哭，手指着大姨说：“你怎么不告诉我啊?”大姨抹着眼泪说：“你奶奶说怕影响你考试的情绪，所以没说。”我难过极了。冲出家门，跑到了那棵杨树下，哭声传遍了整个村庄。大杨树下不再有奶奶的身影了!
奶奶，我想您，敬您，爱您!我会把您对我的好，对我的爱，全部收藏起来，这比无价之宝更要珍贵!
篇29：像一道闪电高考满分作文欣赏
浴火于跌宕的烟霞
“跌宕风流，烟霞笔端。”展卷而阅，千年前的欢与悲历经历史湍流，流泻于笔端，凝聚为《浮生六记》的素纸黑字，喃喃呓语着人生的得与失。或许，人生的得与失不应仅仅被框定为终点标志，其以过程的形态，为新的起点奠基。
世殊事异，得与失常常被认为是一种结果与定论，但其本质上是现实因素与个体力量相互碰撞与渗透而产生的阶段性弥合与落差。诚然，将其视作终点的积极意义不可否认。正如露易丝的低调而顽强的希望诗学，站在终点的视角，以铅华洗尽水落石出的言语总结人生的得与失。诚然，这是对世界悲剧性的一种纾解，也是一种对人生得失的豁达胸襟。同时，“得与失”扬起风帆，扎入时代的大海，在内在结构上它越发玲珑而幽微，将其仅仅作为“终点”是否显得粗野而暴戾?倘若如此，那么加缪笔下的“荒诞”是否便沦为仅剩消极意义的说辞?
然而，屠格涅夫曾言：“生命的洪流在我们身外，同在我们内心，绵绵不息地泛滥。”在得与失交错中，自我的主观能动性不容忽视。援引悲剧式英雄的内涵：“吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。”激情与困苦并存的荒诞英雄历经登顶之得坠石之失，而攀缘山顶的拼搏过程本身足以充实一颗人心。假如他每走一步都有成功的希望支持着，那他的苦难又从何谈起呢?以得失视作过程，所以，岩石照旧滚动;所以，西西弗斯不再是彻底的悲剧英雄;所以，“我们孤立无援”的悲歌终将转化为“我反抗，故我们存在”的前进号角。
陈平原先生曾言：“所谓‘韧性’，就是在升降起落时能够从容应对。”而段义孚认为：“没有经验是人类的普遍状态。”由是观之，得与失具有延长性与普世性特征，穿梭于漫漫人生征途。而马尔克斯笔下“亘古的旅途”更印证着人生的得与失以过程的形态伴随着生命的旅途。
掬水月在手，临渊回眸。忽忆及拥有弱德之美的垂暮美人叶嘉莹怀着一代人的朴素与诚挚，以体认生命的方式书下《哭女诗》，站在人生全新的视角上，坦然地重新面对人生得失，折射出生命质地的强韧与深微。而吾辈青年芝兰秀发，或许没有丰功伟绩之得，没有坠入低谷之失，但应持有叶嘉莹先生的坦然与从容，将“得失”沉淀。
所以我不愿将人生的得与失仅仅视作终点的意象标志，我愿以木心式“生命不安现状”的冲动，赋予其新起点的内涵。愿我们能秉持临渊回眸的生命意识怀着那份坦然与从容，接下得与失留给我们的这份沉重，走在得与失的历史延长线上，站在历经得与失的新起点上，从浴火于跌宕的烟霞中走出，与时代进行不带自怜的抗争，重新缔造属于自己跌宕人生的烟霞。于是乎，我们便能闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。
再出发。
篇30：像一道闪电高考满分作文欣赏
坦然面对得失，走好每个第一步
“得失”二字有时轻如鸿毛，譬如赠人以玫瑰，手留有余香;有时却力重千钧，害了许多固执人的性命。得失是起点，只有掂量清楚得失的分量，才能坦然处之，打造新生。
得失是转折的开端。刘备、关羽、张飞三顾茅庐，带着谦逊请诸葛亮出山，这一举措看似失了身段，实则得了千古一遇的天才军师，后来也才创造出火烧赤壁、草船借箭、空城退敌等蜀汉传奇;立志出乡关，学不成名誓不还，从此告别安稳的生活，得到了自己想得到的志气与知识;钱学森放弃在美国的优厚待遇，突破重重阻碍回到百废待兴的祖国，虽失去了丰衣足食的安逸，却得到了报效祖国梦想的实现;王继才守岛三十余年，风雨不撼，失去的是悠闲，得到的是他所期盼的国土安宁。他们都在人生转折点经历了得失。他们都选择了坚守初心，抛开得失的束缚，洒脱前行，最终改变了自己的命运。由此看来，得失就是起点。
得失可以为我们指明方向。从古至今，人们常说：“前事不忘，后事之师。”我们回望来时的路，就是为了看清楚这一路的得失，在欢笑和泪水中汲取力量，进而重整旗鼓，调整前行的方向，继续勇往直前。西汉初期，张良因日睹同为开国功臣的彭越、韩信等人的悲惨结局，又联想到范蠡、文种助越国复兴后的或逃或死，深惧自己继续留在朝廷会得了权势而失了性命，甚至祸及家人，于是自请告退，远离朝堂纠纷。他人的得失也好，自己的得失也罢，都让张良更加坚定自己的内心，为他指出了前行的路。由此看来，得失就是起点。
好的开始是成功的一半。既然得失是起点，那我们更要认真对待、正确对待。初心坚定如磐石，我们才能不被一时的得失所迷惑，一直奔着自己真正想要的东西而去;而失去初心，则无法辨析得失的分量，导致瞻前顾后，无法轻装上阵。你看，邻里间为了鸡毛蒜皮的事而闹得鸡飞狗跳，得了便宜，失了安宁，他们真正想要的不该是和睦的邻里关系吗?有的商家为了盈利而使用过量的添加剂或地沟油，得了金钱，失了信誉，他们真正想要的不该是消费者的热烈支持吗?……类似的事例数不胜数，结果都是得不偿失。
我们并非不计得失，而是要明得失，坦然面对得失，走好每个第一步。怀着初心，方能见宽广之世界、宽广之未来。
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