坚持作文素材高考版
“Staarfiish”通过精心收集，向本站投稿了27篇坚持作文素材高考版，以下是小编整理后的坚持作文素材高考版，欢迎阅读与收藏。
篇1：坚持作文素材高考版
莎士比亚的戏剧之梦
莎士比亚的幼年时期，伦敦城里最有名的女王剧团曾经到斯特拉福镇演出过，此后多年中，每年都有几个剧团来这里演出。这些演出在莎士比亚幼小的心灵上播下了爱好戏剧的种子。他常常邀集几个小伙伴，模仿自己看到的戏剧情节，有声有色地演起戏来。久而久之，莎士比亚暗下决心：要终身从事戏剧事业。但他知道，当个戏剧家，要有丰富的知识。因此，他开始如饥似渴地读着哲学、文学、历史等方面的书籍，自修希腊文和拉丁文，多方面地吸取“营养”。几年工夫，他已经是一个相当博学的人了。
莎士比亚14岁的时候，父亲破产了，他只得中途退学，帮助父母维持生意，做些家务。困苦的生活并没有使莎士比亚心灰意冷、放弃他心中对戏剧的向往。
1586年，莎士比亚来到伦敦，在一家剧院门口当马夫，侍候骑马前来看戏的富人。日子长了，他和看门人混熟了。看门人特许他从门缝里和小洞里窥看戏台上的演出，他边看边细心琢磨剧情和角色。夜深人静的时候，是他发愤读书、苦练演戏本领的时候，他屋里的烛光常常彻夜不熄。当得知剧团需要临时演员时，他就会马上去报名参加，出演一些小角色，没过多久就被剧团吸收为正式演员。
为了演好戏，他经常深入底层社会，观察那些流浪汉、江湖艺人和乞丐，同自己周围的各种人谈心，学习他们的言谈举止，熟悉他们的生活习惯，体会他们的思想感情。这样，他很快就成了一个十分活跃的演员。
那时候，伦敦的剧团对剧本的需要非常迫切。莎士比亚在学习演技的同时，利用点滴时间苦苦读书，钻研哲学、文学、历史等方面的知识。在此期间，他不仅博览了大量的书籍，还广泛地接触了英国的现实社会。就这样，他凭借自己的勤奋和努力，开阔了视野，丰富了知识，在此基础上，仅用了1年多的时间，就为剧团写出了《亨利六世》等3部剧本，引起了戏剧界的注意。紧接着，他又连续写出了《理查三世》、《错误的喜剧》等剧本，也获得了极大的成功。
读故事，悟道理
成功，缘自于对梦想孜孜不倦的追求。行动，才是实现梦想最有力的武器。空有梦想，而不去努力学习、刻苦实践，就好比临渊羡鱼、画饼充饥，梦想最终会化为泡影。想要实现梦想，必须付出心血和汗水。
篇2：坚持作文素材高考版
朱德挖泉水
朱德元帅出生的四川仪陇，在当时还是一个很平穷的地方，朱德家也是一个世代佃农的成分。
但是朱德他从小就热爱劳动人民，乐于为乡亲们做好事。也爱动脑动手，富有爱心。
有一年，四川大旱，朱德的家乡一连数月，滴雨未下。土地龟裂了，禾苗干枯了，连饮水也发生了困难。乡亲们只好翻山越岭，跑到十几里外的地方排成长龙担水。
这天，朱德上山去割草，发现山坡上有一片草长得特别茂盛，草底下的土很潮湿。他想下面可能 有泉水，就约了几个小伙伴来挖。你一镐，我一锨、费了好大的劲，才挖出一个深坑。可水呢?点滴 也没见。有的小伙伴泄气了，撅着嘴巴说：“这里根本就没有水，咱们白干了。”
朱德却不肯罢休，他仔细观察了坑的四壁，耐心地对大家说：“如果下面没有泉水，这么旱的天气，泥土哪能这么湿?我们看准了的事情，就要干到底。只要朝最湿的地方挖，一定能挖出泉水来!”
在朱德的带动下，大家又热火朝天地干了起来。挖了不久，一股清泉果然从地底下汩汩地冒了出来。大家高兴得跳了起来，都说朱德有主见，有毅力，又为村里做了一件大好事。
直到现在这口泉水还在流淌，不仅仅流出的是泉水，还有勤劳勇敢，坚持不懈的精神文明。
篇3：作文素材高考版
作文素材高考版
一、世界名著经典句子
1.水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。(《圣经·旧约》)
2.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)
3.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆雷特》)
4.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)
6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)
7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)
8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)
9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂·吉诃德》)
10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!(《呼啸山庄》)
11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)
12.唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!(《神曲》)
13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)
14.钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)
15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。(《老人与海》)
16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》)
17.面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)
18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。(《拜伦诗选》)
19.爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》)
20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)
二、经典常用课本素材50例
1、《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
2、《死水》:如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。
3、普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。
4、舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5、海子《面朝大海，春暖花开》：尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。
6、朱自清《荷塘月色》:外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7、李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的'将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8、史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。
9、马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由、民主、平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10、史怀哲《我的呼吁》：“非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。
11、鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。
12、《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。
13、《〈名人〉序言》：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。
14、《烛之武退秦师》：烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。
15、《勾践灭吴》： 勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。
16、荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。
17、鲁迅《为了忘却的纪念》： 用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。
18、《读<伊索寓言>》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢?
19、魏征《谏太宗十思疏》：良臣还是明君，爱民还是暴民，忧思还是安逸，你看到了什么?
20、王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。
21、韩愈《师说》：天、地、君、亲、师，所谓“师”者，父母也。传道、授业、解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢?
22、杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。
23、苏洵《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫!
24、王安石《游褒禅山记》：世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰!
25、归有光《项脊轩记》：轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。
26、龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。
27、屈原《离骚》：为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人奸诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。
28、《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。
29、陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》：不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。
30、曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。
31、《梦游天姥吟留别》李白，这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人，飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。
32、白居易《琵琶行》：商人的爱情总是站在天平上，对女子而言，一边是悠闲，一边是伤悲。于江州司马，泣的是否就是自己的影子。
33、王维《山居秋暝》：“随意春芳歇，王孙自可留”在自己的诗画意境中，随意的撷取山村一片明月，看村姑浣衣，看莲动下渔舟，看人间的溪云起落。
34、杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》：百年多病之躯，历经沧桑，用浑浊的的泪眼，凄凉的心境，悲万里清秋，怜天下苍生，以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。
35、李煜《虞美人》：春花秋月已是梦中的往事，朱颜的凋落犹如昨夜的风雨，打湿了曾经的美好，梦醒时分，愁如春水。
36、柳永《雨霖铃》：登科落第，对长亭晚，满腔心绪化作千种风情，执纤纤细手，酒醒处，伤感冷落飘零。
37、李清照《一剪梅》：国仇家恨，婚难业孤，黄花秋月中寻寻觅觅，凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。
38、辛弃疾《永遇乐》：金人的铁蹄踏破中原，也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经，横枪槊马，金戈铮铮，气吞万里;而今，斜阳草树，雨打风流，往事不堪回首。
39、姜夔《扬州慢》：春风扬州，繁华似锦，翠柳堆烟，自胡马窥江，水寒山瘦，冷月无声，梢问一声，桥边红药，谁赋深情。
40、海伦凯勒《假如给我三天光明》：求知的渴望，乐观向上的态度，对人类的真挚友爱，一只丑陋的小鸭，在精神的上空飞翔成一只白天鹅。
41、苏轼《赤壁赋》：朝廷容不下你的八斗才情，“乌台诗案”的**涟漪将你倾覆的山高水远，一爿草屋，一杯辣酒，一支怨曲，再加上一两清风明月，天地之间，顿时，天地横贯豪迈之气，大江东去，淘尽风流无数，赤壁江边，临风而立，一立就是千年，转过烟云之身，你依然诗遨游的飞仙。
42、鲁迅《祝福》：一个善良、勤劳的农村妇女，被冷漠的社会剥夺了做人和生活的权力。这样的悲剧说明了什么。生活中的柳妈，老女人，是否也是生活中的一股潜流。
43、契诃夫《装在套子里的人》：雨伞、雨衣、车篷、床帐等别里可夫的“套子”，五花八门，他躲在里面战战兢兢的生活，并让人恐惧、窒息。笑过之后，看看你的套子。
44、沈从文《边城》：田园式的茶桐养育好纯洁的爱情，还有朴素真挚的人性，那一把虎耳草会随着山歌悠扬在有明月的夜空。
45、孙犁《荷花淀》：诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。
46、鲁迅《药》： 透过舐犊情深的爱，我们看到了野蛮、愚昧、凶残、奸猾等社会画卷，当然，还有希望。药，能医好愚昧的人们和扭曲的社会吗?
47、莫泊桑《项链》：生活总是戏剧性的，上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪，给了你虚伪，给了你真诚，也给了你枯萎。
48、《守财奴》：金钱的温暖能换来亲情的依偎，镀金的十字架里可以有向往的天堂。
49、曹雪芹《林黛玉进贾府》：娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
50、罗贯中《失街亭》：智者千虑也有一失，一步不慎，岐山之功毁于一旦，看来感情的亲疏影响事物的成败。还好，能对事不对人，为肃军纪，忍痛割爱，不过，以泪水换取，那马谡呢
篇4：作文素材高考版
同一问题的不同回答
子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行?”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢?”
可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢?”孔子却答道：“当然应该马上实行。”
公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
一诺千斤的故事
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
周处改过自新
西晋时期，宜兴县有个叫周处的人，由于父亲很早就死了，自小缺乏管教，他成天在外惹是生非，和人打架斗殴，危害乡里。
义兴邻近的山里有一只猛虎，经常出来伤人。当地的长桥下，有一条凶恶的蛟龙，经常游出水面，吞吃了很多鸡鸭，也伤害了不少的人。于是人们把周处、猛虎、恶龙放在一起，统称为“三害”，其中周处最令人头疼。人们都在背地里抱怨：“三害不除，永无宁日啊!”
有人出主意：“我们想办法让周处上山杀虎，下海屠龙，这样，三害就除了两害，如果他被猛虎或恶龙吃掉，不更好吗?”
于是，就有人自告奋勇去找周处，见到周处后，就夸他胆子大，功夫好，如果能上山杀虎，下水降龙，那就是真正的英雄了。周处听后，拍着胸脯说：“那猛虎和恶龙算什么，看我怎么收拾它们!”
第二天，周处果然带着弓箭，进山找虎去了。到了森林深处，只听见一陈虎啸，从树后蹿出一只很大的白额猛虎。周处闪到一棵大树后面，搭弓射箭，“嗖”的一下，射中猛虎的脑门，把考虑射死了。
第二天，周处又带着刀剑，跳进水里去找蛟龙。那条蛟龙发现有人下水，就冲过来咬。周处闪身躲过并在蛟龙身上猛刺一剑。那蛟龙受了重伤，就往江的下游逃窜。周处紧跟在蛟龙的后面，一直追踪了几十里。
三天三夜过去了，周处还没有回来。大家议论纷纷，认为这下了周处和蛟龙一定都死在水里了。这回“三害”都死了，大家奔走相告，互相庆祝。
没想到第四天，周处竟然安然无恙地回家来了。人们很是吃惊。原来蛟龙受伤以后，被周处一路追赶，最后流血过多，终于被周处赶上杀死。
上岸后的周处看到大家正在为他的“死”而高兴，终于明白自己平时的行为是多么的遭人痛恨。
于是，他痛下决心，要悔过自新。那时，有两个很有名望的人，一个叫陆机，一个叫陆云，周处去找他们，请他们帮忙。周处见到陆云，把自己决心改过的想法诚恳地向陆云谈了。他说：“我后悔自己觉悟得太晚，把宝贵的时间白白浪费掉了。现在想干一番事业，只怕太晚了。”
陆云勉励他说：“别灰心，您有这样的决心，前途还大有希望呢。一个人只怕没有坚定的志气，不怕没有出息。”
打那以后，周处一面跟陆机、陆云学习，刻苦读书;一面注意自己的品德修养。后来他终于成为晋朝有名的大臣。
坚持作文素材高考版
莎士比亚的戏剧之梦
莎士比亚的幼年时期，伦敦城里最有名的女王剧团曾经到斯特拉福镇演出过，此后多年中，每年都有几个剧团来这里演出。这些演出在莎士比亚幼小的心灵上播下了爱好戏剧的种子。他常常邀集几个小伙伴，模仿自己看到的戏剧情节，有声有色地演起戏来。久而久之，莎士比亚暗下决心：要终身从事戏剧事业。但他知道，当个戏剧家，要有丰富的知识。因此，他开始如饥似渴地读着哲学、文学、历史等方面的书籍，自修希腊文和拉丁文，多方面地吸取“营养”。几年工夫，他已经是一个相当博学的人了。
莎士比亚14岁的时候，父亲破产了，他只得中途退学，帮助父母维持生意，做些家务。困苦的生活并没有使莎士比亚心灰意冷、放弃他心中对戏剧的向往。
1586年，莎士比亚来到伦敦，在一家剧院门口当马夫，侍候骑马前来看戏的富人。日子长了，他和看门人混熟了。看门人特许他从门缝里和小洞里窥看戏台上的演出，他边看边细心琢磨剧情和角色。夜深人静的时候，是他发愤读书、苦练演戏本领的时候，他屋里的烛光常常彻夜不熄。当得知剧团需要临时演员时，他就会马上去报名参加，出演一些小角色，没过多久就被剧团吸收为正式演员。
为了演好戏，他经常深入底层社会，观察那些流浪汉、江湖艺人和乞丐，同自己周围的各种人谈心，学习他们的言谈举止，熟悉他们的生活习惯，体会他们的思想感情。这样，他很快就成了一个十分活跃的演员。
那时候，伦敦的剧团对剧本的需要非常迫切。莎士比亚在学习演技的同时，利用点滴时间苦苦读书，钻研哲学、文学、历史等方面的知识。在此期间，他不仅博览了大量的书籍，还广泛地接触了英国的现实社会。就这样，他凭借自己的勤奋和努力，开阔了视野，丰富了知识，在此基础上，仅用了1年多的时间，就为剧团写出了《亨利六世》等3部剧本，引起了戏剧界的注意。紧接着，他又连续写出了《理查三世》、《错误的喜剧》等剧本，也获得了极大的成功。
读故事，悟道理
成功，缘自于对梦想孜孜不倦的追求。行动，才是实现梦想最有力的武器。空有梦想，而不去努力学习、刻苦实践，就好比临渊羡鱼、画饼充饥，梦想最终会化为泡影。想要实现梦想，必须付出心血和汗水。
朱德挖泉水
朱德元帅出生的四川仪陇，在当时还是一个很平穷的地方，朱德家也是一个世代佃农的成分。
但是朱德他从小就热爱劳动人民，乐于为乡亲们做好事。也爱动脑动手，富有爱心。
有一年，四川大旱，朱德的家乡一连数月，滴雨未下。土地龟裂了，禾苗干枯了，连饮水也发生了困难。乡亲们只好翻山越岭，跑到十几里外的地方排成长龙担水。
这天，朱德上山去割草，发现山坡上有一片草长得特别茂盛，草底下的土很潮湿。他想下面可能 有泉水，就约了几个小伙伴来挖。你一镐，我一锨、费了好大的劲，才挖出一个深坑。可水呢?点滴 也没见。有的小伙伴泄气了，撅着嘴巴说：“这里根本就没有水，咱们白干了。”
朱德却不肯罢休，他仔细观察了坑的四壁，耐心地对大家说：“如果下面没有泉水，这么旱的天气，泥土哪能这么湿?我们看准了的事情，就要干到底。只要朝最湿的地方挖，一定能挖出泉水来!”
在朱德的带动下，大家又热火朝天地干了起来。挖了不久，一股清泉果然从地底下汩汩地冒了出来。大家高兴得跳了起来，都说朱德有主见，有毅力，又为村里做了一件大好事。
直到现在这口泉水还在流淌，不仅仅流出的是泉水，还有勤劳勇敢，坚持不懈的精神文明。
将笑柄变成了奇迹
1895年，汉尼马出生于荷兰鹿特丹市一个热衷于艺术收藏的富裕家庭，父亲更是把收藏看作自己的命根子。但命运往往就是这样捉弄人，在一次孤注一掷的古董收购中，父亲看走了眼，用全部家当抵押贷款收藏的一件古董竟然是一件高仿的赝品。最后，活在别人嘲笑中的父亲郁郁而终。闭眼前，他紧紧抓住汉尼马的手：“真正好的藏品往往在民间，收藏不要光看价钱。希望你能走我没有走完的路，为我的失误洗刷耻辱。” 汉尼马眼中含着泪水，重重地点头。
在学校，家道中落、穿戴破旧的汉尼马受到了同学的嘲笑和欺侮。但汉尼马也有自己的快乐时光，那就是在书中徜徉，看画家的画作和自传。慢慢地，汉尼马迷上了画家文森特·凡·高的作品。凡·高作品中包含着深刻的悲剧意识，其强烈的个性和在形式上的独特追求，远远走在他所处的那个时代的前面。凡·高生前卖出的作品只有《红色葡萄园》一幅，而且价格非常便宜，仅为当时的400法郎(折合一美元)而已。在凡·高死后不久，社会上就开始评定他是一流画家。可惜的是，凡·高本人却在还未获得正确评价之前，就自己拉上了人生的帷幕，在强烈的自我怀疑中用手枪结束了自己的宝贵生命。而他自杀前19天所创作的绝笔之作《麦田》，在19拍出了1200万的惊人高价。
汉尼马产生一个强烈的愿望：穷己一生，一定要收藏一幅凡·高的真迹。他的这种想法遭到了朋友的一致反对，有人说让他从父亲的失败中警醒，有人说他没有一双“天眼”，拿什么鉴定沧海一粟的真品?但汉尼马并没有退缩，他眼前浮现的是父亲去世前看他的期待眼神。
汉尼马专买未署名、无鉴定书的作品，凭直觉认为收藏品是真迹，结果几乎都是假画。但汉尼马并没有气馁，在别人的嘲笑中，一如既往地坚持自己的路。1975年，汉尼马在乡下发现了一名叫《布吕特芬风车磨坊》的品相并不佳的画作，然后以6500法郎购得这幅画。他坚称这是凡·高作品，但艺术界都认为他患了癫痫，又在幻想。有人说：“凡·高的作品这么便宜?” 有人说：“汉尼马又开始发疯了!” 汉尼马笑着说：“我没有疯，你们只看到了商品的价格，而我看到了艺术的价值。”
1985年，汉尼马去世前，微笑着握住儿子范加尔的手：“我一生的愿望达成了。我要去上帝那儿告诉凡·高，我珍藏了他的作品。好好保存这幅画，有一天它会得到这个世界的认可。” 范加尔含着泪，重重地点头。
汉尼马收藏的《布吕特芬风车磨坊》，在35年后的3月，由权高望重的凡达西博物馆馆长柯宁宣布，经过上百次的高科技鉴定，证实这幅画“毫无疑问”是凡·高1888年的作品。虽然画中人物众多，与凡·高的典型画风不符，然而磨坊十分突出，明亮的色彩大胆挥洒在画布上，用的是凡·高常用的颜料，也和当时凡·高的几幅作品风格类似。经查证，1888年2月，凡·高和朋友高更到法国南部阿尔写生作画，长达一年之久。南方强烈的阳光和阳光照射下的田野、花朵、河流、农舍与教堂，使他禁不住一遍又一遍高喊：“明亮一些!再明亮一些!”于是就有了这幅与众不同的作品《布吕特芬风车磨坊》。
最后，经过专家组评估，这幅画的价值至少1亿美元。听到这个消息，汉尼马的儿子范加尔激动地流下泪水——为父亲生前在满世界嘲讽中的自信和坚持。在父亲的墓前，范加尔把这个消息让清风传给父亲。
一幅被世人嘲笑长达35年之久的“赝品”，如今终于咸鱼大翻身。204月一个月，该画在荷兰各大美术馆展出，观者如潮。凡·高在世短短37年，留下约900幅画作，而这幅“风车磨坊”是从1995年以来首度被鉴定为真迹的作品。
35年之后，汉尼马将笑柄变成了奇迹。
作文素材高考版范文
篇5：作文素材高考版
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求(诗经 王风 黍离)
释义：了解我心情的人，认为我心中惆怅;不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢。
2、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)
释义：人活着如果不重视礼仪，那么就如同死人。
3、言者无罪，闻者足戒。(诗经 大序)
释义：提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
4、他山之石，可以攻玉。(诗经 小雅鹤鸣)
释义：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻别人正见能帮助自己改正缺点。
5、投我以桃，报之以李。(诗经 大雅抑)
释义：简单说，就是礼尚往来。往而不来，非礼也。
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
释义：上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。
7、满招损，谦受益。(尚书 大禹谟)
释义：谦虚可以得到益处，自满会招致损失。
8、从善如登，从恶如崩。(国语)
释义：从，顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
9、多行不义必自毙。(左传)
释义：多做恶事者，必自速其亡。
10、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
释义：居，处于;思，想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时应有应付意外事件的思想准备，才可以做到遇意外事不慌张，正确处理。
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
释义：一般人不是圣人和贤人，谁能不犯错?错了能够改正，没有比这更好的了。
12、知人者智，自知者明。(老子)
释义：能认识别人的叫做机智，能认识自己的才叫做高明。
13、信言不美，美言不信。(老子)
释义：真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来的(也就是花言巧语);花言巧语是不能相信的。善良的人不会进行硬行地争辩;硬行地争辩的人是不会善良的。
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)
释义：意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事如果吸取经验并认真改变，可以引出好的结果，好事如果不认真做，也可以引出坏的结果。
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
释义：合抱的大树，生长于细小的萌芽;九层的高台，筑起于每一堆泥土;千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。警示人们再大的事情，再高的成就，都是踏踏实实，从小做起的。
16、敏而好学，不耻下问。(论语 公冶长)
释义：敏：聪明;好：喜好。天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。警示要谦虚谨慎，才容易汲取他人经验，以利自己。
17、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)
释义：欲：想做的事;勿：不要;施：强加。自己不想做的事情，不要强加给别人。
18、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公)
释义：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语 述而)
释义：戚，忧愁、烦恼。君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语 子罕)
释义：年岁寒冷，才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻经过严酷考验，能力才会提高。
21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语 为政)
释义：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
释义：知道的人不会疑惑。仁爱的人不会忧愁。勇敢的人不会惧怕。
23、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
释义：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。
24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)
释义：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
25、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)
释义：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
篇6：作文素材高考版
赠君一束花
赠君一束花，选择经我手;
今夕不攀折，明日委尘土。
君貌美如花，见花应感悟:
花好忽飘零，貌美哪能久!
岁月去匆勿，更嗟人易去，
倏忽不移时，人已眠新墓:
死后思情谁复知?
劝君爱我趁花时!
除了你，我不会另有所爱除了你，我不会另有所爱，恋人，我不会干这种事情。除了你，无人能使我称心，哪怕维纳斯从天上下来。
你眼睛是如此优美可爱，眨一眨就可以使我丧命，再一眨又突然使我活命，两下子能使我死去活来。我即使活五十万个春秋，除了你，我的亲爱的女友，不会有别人做我的恋人:我必须另外装一些血管，你的爱把我的血管塞满，再也容不下更多的爱情。
钱春绮 译当你到了老年……
当你到了老年，晚上，烛光摇曳，你坐在炉火边，纺着纱，缠着线，象唱歌一样背诵着我的诗句，并且还惊讶地说。“想当年我年青貌美，还曾得到过龙沙的赞美。”
这句话你的使女当时并没有听见，由于劳累，她早已双眼朦胧快入睡。龙沙的细语并没有使她醒过来，如泣如诉的诗句不断祝福你，那赞美之辞会永久流传。
那时我已长眠地下，成了飘忽不定的幽灵，在那香桃木的荫影下我将得到安息。而你那时也已到了风烛残年，蜷缩在炉旁，为了自己当年过于骄傲，拒绝了我的爱情而深深后悔。
请相信我，你要真正生活，别去等待明天，从今天起就请你来采撷那生活里的玫瑰。
篇7：作文素材高考版
界名著经典对白
世界名著之所以能被成千上万的人拜读，肯定有其出彩之处。
下面这些名著的经典对白，赶紧看看!
简·爱
你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
汤姆叔叔的小屋
世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
不能承受的生命之轻
我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?
源氏物语
艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。
源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。
叶甫盖尼·奥涅金
上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。
百年孤独
这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的'轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。
德伯家的苔丝
凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
洛丽塔
每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。
茶花女
获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
了不起的盖茨比
他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
静静的顿河
不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。
福尔摩斯探案集
那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。
安娜·卡列尼娜
幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
篇8：作文素材高考版
中秋节古诗词
001.《明月何皎皎》(东汉无名氏)
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁!
引领还入房，泪下沾裳衣。
002.《月下独酌》(唐李白)
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
003.《关山月》(唐李白)
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
004.《静夜思》(唐李白)
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
005.《古朗月行》(唐李白)
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言谁与餐?
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝!
006.《八月十五夜月》(唐杜甫)
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
007.《月夜忆舍弟》(唐杜甫)
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
更多【作文素材高考版】相关阅读：
2017广东高考作文素材
篇9：作文素材高考版
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求(诗经 王风 黍离)
释义：了解我心情的人，认为我心中惆怅;不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢。
2、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)
释义：人活着如果不重视礼仪，那么就如同死人。
3、言者无罪，闻者足戒。(诗经 大序)
释义：提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
4、他山之石，可以攻玉。(诗经 小雅鹤鸣)
释义：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻别人正见能帮助自己改正缺点。
5、投我以桃，报之以李。(诗经 大雅抑)
释义：简单说，就是礼尚往来。往而不来，非礼也。
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
释义：上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。
7、满招损，谦受益。(尚书 大禹谟)
释义：谦虚可以得到益处，自满会招致损失。
8、从善如登，从恶如崩。(国语)
释义：从，顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
9、多行不义必自毙。(左传)
释义：多做恶事者，必自速其亡。
10、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
释义：居，处于;思，想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时应有应付意外事件的思想准备，才可以做到遇意外事不慌张，正确处理。
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
释义：一般人不是圣人和贤人，谁能不犯错?错了能够改正，没有比这更好的了。
12、知人者智，自知者明。(老子)
释义：能认识别人的叫做机智，能认识自己的才叫做高明。
13、信言不美，美言不信。(老子)
释义：真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来的(也就是花言巧语);花言巧语是不能相信的。善良的人不会进行硬行地争辩;硬行地争辩的人是不会善良的。
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)
释义：意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事如果吸取经验并认真改变，可以引出好的结果，好事如果不认真做，也可以引出坏的结果。
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
释义：合抱的大树，生长于细小的萌芽;九层的高台，筑起于每一堆泥土;千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。警示人们再大的事情，再高的成就，都是踏踏实实，从小做起的。
16、敏而好学，不耻下问。(论语 公冶长)
释义：敏：聪明;好：喜好。天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。警示要谦虚谨慎，才容易汲取他人经验，以利自己。
17、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)
释义：欲：想做的事;勿：不要;施：强加。自己不想做的事情，不要强加给别人。
18、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公)
释义：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语 述而)
释义：戚，忧愁、烦恼。君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语 子罕)
释义：年岁寒冷，才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻经过严酷考验，能力才会提高。
21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语 为政)
释义：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
释义：知道的人不会疑惑。仁爱的人不会忧愁。勇敢的人不会惧怕。
23、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
释义：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。
24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)
释义：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
25、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)
释义：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
26、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
释义：几个人一起走路，一定有可以当我老师的人在里面，我要选择他们的长处来学习，他们的短处，如果我有就去改正。
27、大道之行，天下为公。(礼记 礼运)
释义：天下是天下人的天下，为大家所共有，只有实现天下为公，彻底铲除私有制带来的社会弊端，才能使社会充满光明，百姓得到幸福。
28、凡事预则立，不预则废。(礼记 中庸)
释义：预：预先，指事先作好计划或准备;立：成就;废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
相关文章推荐：
1.高考议论文素材大全
2.2016高考作文素材精华本
3.高考满分作文素材
4.20高考语文作文素材
5.2016年万能高考作文素材
6.2016年高考作文经典语段素材
7.高考作文万能素材人物2016版
8.2016年高考作文人物素材大全
9.2016年高考作文经典课本素材集锦
10.2016年高考有关竞争的优秀作文素材
篇10：作文素材高考版-作文素材高考版
有一群青蛙组织了一场比赛 ，目标是登上一座很高的塔。 一大群动物在塔下观看比赛，给它们加油。旁观者都不相信那些青蛙能够爬到塔顶。“哎呀，这太难了!它们永远无法爬到塔顶!”“他们根本没有机会成功，塔太高了!”
开始有些青蛙一只接一只地摔下来。那些步伐稳健的青蛙，听了议论后，也都放弃了。
一些小青蛙看着眼前的高塔，更是没有信心，站在原地未动。
最后其他青蛙都放弃了攀爬。只有一只青蛙，经过一番努力，到达了塔顶。
原来那只登顶的青蛙是个聋子。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。分数线信息，可查看：新浪微博@高考倒计时
【作文分析】
这个材料是一则寓言故事，就其寓意来看，当是强调做事要有定力，不受诱惑或干扰，要坚持走自己的路。由此可有以下立意：①坚持走自己的路，让别人去说吧。
另外抓住文句的关键词——“那些步伐稳健的的青蛙，听了议论后，也都放弃了”“最后，其他青蛙都放弃了攀爬”等两句中的“放弃”一词，也可有以下立意：②做事要永不言弃，坚持到底。
要是抓住“听了议论后，也都放弃了。一些小青蛙看着眼前的高塔，更是没有信心”这两句，可以有这样的理解：青蛙之所以放弃是不相信自己。由此也可有这样的立意：③相信自己，尤其是别人说你不行的时候。
总起来说，从材料中我们可以提炼出以下观点：永远不要听信那些习惯消极、悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心最美好的梦想与希望!总是记住你听到的充满力量的话语，因为所有你听到的或读到的话语都会影响你的行为。
所以，总是要保持积极、乐观!而且，最重要的是：当有人告诉你，你的梦想不可能成真时，你要变成“聋子”，对此充耳不闻!要总是想着：我一定能做到!
篇11：作文素材高考版
1.潘多拉的盒子：潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。
普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。
并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。
埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。
盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。
但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。
“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。
2.达摩克利斯剑：达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。
有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。
人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
3.缪斯：缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。
她们均为主神和记忆女神之女。
她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。
古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。
后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。
4.斯芬克斯之谜：斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。
他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答：是人。
在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的'傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。
俄狄浦斯答对了。
斯芬克斯羞愧坠崖而死。
“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。
5.皮格马利翁：皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。
他憎恨女性，决定永不结婚。
他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。
他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。
爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。
“皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上，也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。
6.犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。
耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。
他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。
他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。
耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。
人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。
7.诺亚方舟：出自《圣经》。
上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤，决定用洪水消灭人类。
诺亚是个正直的人，上帝吩咐他造船避灾。
经过40个昼夜的洪水，除诺亚一家和部分动物外，其他生物都被洪水吞没。
后被用来比喻灾难中的避难所或救星。
8.伊甸园：出自《圣经》。
上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子，里面有果树和各种飞禽走兽。
上帝让亚当看守园子。
为排解他的寂寞，上帝从亚当的身上取出一根肋骨，造成一个女人——夏娃来陪伴他。
他们过着无忧无虑的日子。
人们用伊甸园比喻人间的乐园。
9.禁果：出自《圣经》。
亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们食用园中的果实，唯独“知善恶树”上的果实不能吃。
狡猾的蛇引诱他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶，辨别出真假，而且产生了羞耻之心。
上帝因此将他们逐出伊甸园。
禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。
10.多米诺骨牌，这是一种西洋游戏，将许多长方形的骨牌竖立排列成行，轻轻推倒第1张牌时，其余骨牌将依次纷纷倒下。
用于比喻时，“多米诺骨牌效应”常指一系列的连锁反应，即“牵一发而动全身”。
高考作文素材：友谊与合作【2】
海尔的启发
在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。
海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。
”一个平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。
按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。
他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。
毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。
实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。
了不起的中国小朋友
某国一位女士来到中国一所小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。
这位女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。
女士对五位小朋友说：“你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。
记住，颇愫泌只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。
”五个小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女誓愫蒙以下令了。
女士说：“开始!”只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出，第二、三、四个小球随后出来，最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。
7秒钟内5只小球全部拽出。
这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水。
她说：“这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友都争着往外拽，结果挤在颇愫泌谁也出不来，全淹死在里面了。
中国的小朋友了不起!”
友谊与合作
希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德·希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。
篇12：作文素材高考版
作文素材高考版
1、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
2、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
3、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
4、只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野不会拒绝你放飞的梦想。只要你不拒绝雪山的巍峨，圣洁的雪莲就不会拒绝你内心的纯洁。只要你不拒绝一步一个脚印的平凡，诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有。只要你不拒绝帮助别人的诚心，善良的人们就不会拒绝他们对你的喜欢。
5、雄鹰振翅高飞，划过长空。那一片湛蓝包容了它的不羁，承载了它的稳重，为此，蓝天才多了一分神秘，多了一分美丽。鲤鱼摆尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容许了它的活跃，收留了它的灵动，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。黄鹂枝头高唱，划破密林。那一片苍郁容纳了它的不安，守护了它的机巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安适。彼此容纳，彼此和谐，这便是双赢的智慧。
6、走进缤纷的书简，捡拾先行者前行的脚步;打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴。是谁感叹“不识庐山真面目，只缘身在此山中”?又是谁悲吟“感时花溅泪，恨别鸟惊心”?一切悲喜交错，似乎都在诉说:请用旁观的眼神!
7、用旁观的眼神看别人，是意识的清醒。天地俯仰之间，芸芸众生中，每个人都是独立的个体。撩开世俗的面纱，真真切切现出真实的生命。“外举不避仇，内举不避亲”，一代贤臣的忠言镌刻成人格的高贵;“帝用魏征不念旧事”，唐太宗的“以人为镜”熔铸出一代帝王的智慧。用旁观的眼神，让心神追随着他人的脚步而愈加明晰。读出了他人的优点，也读出了自我的真诚。当鲍叔牙与管仲的“心交”已穿过历史的碎片凝聚成人心追慕的隽永;皇太极大胆任用范文臣已成令人击节赞赏的一页辉煌，用旁观的眼神，就成了智者眉宇间的一丝深刻、志士胸襟中的一份旷达!
8、有幽幽二胡曲起自夜的遥深处，像怨妇哭诉，一路哽咽，凄凄楚楚，但符合国情，民乐〈江河水〉遂成名曲……岳王坟前，秦桧跪着，膝盖可曾酸痛?他可曾理会春夏秋冬男女老少的斥骂?而你睡着，西湖梦柳浪闻莺，可有八千里路芳草鲜花?
肯于为良知执言的，只有暴死的良知;能够给邪恶张目的，还是活着的邪恶。莫以为前朝才有怪胎，罪恶并非偶然的宫外孕。
9、简简单单，亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。但我更小，可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润我干渴的灵魂;里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望;里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤;里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托……这就是亲情，一个小小的巢，使我不断地长大。
10、亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦;亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手;亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。
没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈，却也使“夕阳无语为之动”;没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟，却也是“天长地久有时尽，血脉相连无绝期”的亘古永恒;没有“身似门前双柳树，枝枝叶叶不相离”的长相守，却有“但愿人长久，千里共婵娟”的默默祝愿……飘落的雪花带不走凝固的记忆，穿越时空的凝重进入不会老去的岁月，蓓蕾般地默默等待，夕阳般地恋恋不舍，在心的远景里，在灵魂深处折射出两个字--“亲情”。
当生命的第一声号角吹响，亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水，是那绽放在父亲脸的笑痕;当生命之舟开始摆渡时，亲情就是那拨动着清水推动小船向前的双桨，是那守候在空中为小船指航的灯塔;当生命之舟即将靠岸，亲情就是那静静的港湾，是那拥抱着你的那默默的流水。
亲情是一道岸堤，在你心灵脆弱时，为你筑起坚强的信心;亲情是一道彩虹，在你经历风雨后，为你画上美丽的灿烂;亲情是一点云朵，在你落寞时，为你绣上一朵美丽的花朵。亲情是远方的守候，守候你的归来;亲情是永久的思念，思念你的一切;亲情是离别后不尽的哀伤，哀伤你远去的背影;亲情是团聚时无限的快乐，快乐着你的平安及归来。
11、人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艰难后的从容。
12、似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆匆，从古到今……
13、朝阳与落日总是更能令人感动，只因那一刻他正午的锋芒熔成了圆润的辉光。
14、我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志:谋臣策士，家国三寸簧舌里;金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性:老庄之道，清净无为是非空;菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。
15、它由“风”编织而成，它汲汨罗江水养育成长。它曾摇响在南山东篱下，它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头，它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸，溪亭、孤舟、桃花林。
16、人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。
17、人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰难险阻的沙土之道。
18、历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
19、我的目光停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音:“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至:“老骥伏枥，志在千里!”
20、宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。
21、温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
22、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
23、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的`宝藏;只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
24、有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
25、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
26、思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
27、母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
28、热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。
29、成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。
30、拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有诚实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。
31、一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!
32、让我们挥起沉重的铁锤吧!每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去，那些部位将生出厚晒太阳的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。
33、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
34、爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。
35、选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。
36、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
37、当乌云布满天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中，只要保持乐观的心态，总能找到这样奇特的草莓。
38、热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?
因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤;因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱;大义凛然地死，死是热爱;清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱!
39、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
40、日子可以摧毁世界上的一切，可以把最坚固的城堡化作历史的残迹，可以把人类的偶像和权威化成灰烬，可以把英雄的利剑化作孩子的玩物，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而，日子也可以造就一切，可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼，可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市，也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，在自己的心中展开一个智慧的大星空。
41、在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息--我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”--在文学里融入自然会感到别有一番风味。
在神圣的文学殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南--人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。
我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
42、如果说生命只是一个不能重复的花季，那搏动的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月，乍暖还寒时候，鹅黄隐约，新绿悄绽，昭示着生命的勃勃，那是旭日般的青春;阳春三月，杏花春雨时节，桃红柳绿，柔风拂雨，飘扬着自然的伟力，那是如火的中年，晚春四月，芳菲渐尽之际，远山幽径，柳暗花明，辉煌着黄昏的执着，这是晚晴的暮年。
宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。
43、宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
44、友谊，源于爱心。跌倒时，伸出扶持的双手，忧伤时，送上一缕安慰;孤独时，捎去一瓣心香。
我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里:友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛;友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。
友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。
友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。
45、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。
成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。
成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。
未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……
在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容;在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
46、成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。
岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。
因为有志，小溪汇成了大海;因为有志，枯枝盼到春的绿叶;因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
47、“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
48、倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美;倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界;倾听长者的教诲，我们如坐春风;倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵……
49、A是一座金字塔，是进取;B是两个连接在一起的心，是友谊;C是未满的月牙，是缺憾。X是人生的交叉路口，是选择;F是一根拐杖，是帮扶;H是互相牵着的手，是真情;W是崎岖的山路，是坎坷。0是一面镜子，让你认识自己;O是一只漂流圈，让弱者随波逐流一面敲响的战鼓，催强者奋勇前进;一块空地，让勤劳者自由地耕种五谷。
50、理解是生活的太阳，她将给人们带来无尽的温暖。理解是生活的发动机，她将给人们带来无穷的力量;理解是生活的美酒，她将给人们带来醉人的芳香。
50、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
51、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音;同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
52、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!
53、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
54、星河耿耿，银汉迢迢。从远古奔来的中华文明的长河，千回百转，千淘万漉，使一颗明珠浮出了水面，它的异彩流光，穿过时空，照亮了中国文学长廊，它就是滋养了中华民族文化近千年、并让世界为之回首的唐宋文学。
徜徉在这座文学珍宝馆，我们目不暇接，我们留连忘返。在这里，我们与中国文学史上的众多名流巨匠擦肩而过:迎面走来的是“天子呼来不上船”笑傲红尘的李白，眼望“国破山河在”老泪纵横的杜甫;这一边有听一曲琶琶泪洒青衫的白居易，那一边有登楼远望心忧天下的范中淹;苏东坡月下把酒，声声向苍天发问，辛弃疾挑灯看剑，夜夜梦里沙场秋点兵;柳永为“有三秋桂子，十里荷花”吟咏歌唱，李清照则为“梧桐更兼细雨”黯然神伤。
唐宋诗词歌赋是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产;唐宋文学又是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。这里，你能找到“大江东去”的豪放，也能找到“人比黄花瘦”的婉约;能听到“磨损胸中万古刀”的愤懑呐喊，也能听到“杨柳岸，晓风残月”的浅吟低唱;有怒发冲冠的报国志，也有窗前明月的故乡情，有独上西楼的长相思，有草长莺飞的梦江南，有春光乍泄的蝶恋花，有斗霜傲雪的一剪梅。捧出这部宝典，我们能感觉到它的份量:刻写历史，它刀刀见血，鞭笞黑暗，它字字带泪，思索人生，它笔笔入理，憧憬光明，它声声不倦。含英咀华，我们也能体味到它的博大:它是历史的凝固，也是现实的观照，是文人的妙笔，也是哲人的沉思;是千里茑啼的锦绣江山卷，也是宫庭王朝的血雨腥风图;它的大漠孤烟，它的塞外鼓角，它的新坟旧鬼，它的金风玉露，共同托起的是中国文学界史上的一座珠穆朗玛。
55、世人激赏苏东坡的文采之美，更赞叹他豁达的心胸和积极的人生态度。他的这一人生境界在《定**》中表现得酣畅淋漓。
途中遇雨，触动了他敏感的心灵，仕途多舛，宦海沉浮，与眼前这场猝不及防的山雨何其相似，苏轼一样等闲视之。“达则兼济天下，穷则独善其身”，眼前虽然风狂雨骤，电闪雷呜，不过是历史的一瞬，人生的插曲。身居庙堂，要上报国家，下为黎民;身处江湖，则要甘守清贫，耐住寂寞，追求难能可贵的心灵宁静。乐观，积极，这观，超脱，笑对人生，这似乎就是苏东坡暗示给我们的画外音。
56、让我们沿着时光的河床，逆流而上，回到一千二百年前，在成都美丽的浣花溪畔，有一座最简陋最普通的茅屋。然而，就在这草堂之内，却顽强的跳动着一颗想黎民、思百姓、忧天下的心。被后世尊为中国“诗圣”的杜甫就在这里栖身，凭借这茅屋遮风挡雨。可上苍连这一点怜悯也不肯给他，秋风怒号，大雨滂沱，把草堂的屋顶席卷而去。面对茅草飞散和群童抢夺，瘦骨嶙峋的诗人在唇焦口燥、倚杖叹息之余，却由“吾庐独破”推及到“天下寒士”，以他博大的爱国爱民之心，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的千古绝响。诗人饱蘸激情，写下了这首留芳百世的《茅屋为秋风所破歌》。
57、高楼独上，栏杆拍遍，仰天长啸。岳将军一曲《满江红》诠释了爱国主义的真谛。
展读这篇气吞山河的盖世雄文，一股碧血丹心的豪杰气迎面而来。山河破碎，生灵涂炭，使岳飞怒指匈奴胡虏;收拾金瓯，重扶社稷，又使岳飞顿生凌云之志。爱国，在这里字字掷地有声:怒发冲冠是爱国，仰天长啸是爱国，饮匈奴血是爱国，啖胡虏肉是爱国。这一面神圣而庄严的旗帜，使通篇笔笔有情，字字生辉，一腔忠愤，喷涌而出。读《满江红》，思岳将军，继承光大这笔珍贵的精神遗产，我们责无旁贷。
58、嫩绿的春色，宛转的江流，半开的花蕾，银色的月光，静谧的夜晚，大自然设计了这些良辰美景，愉悦人类的心灵，陶冶人类的情操。其中的哪一道景色都足以叫人浮想连翩，心旷神怡。然而，盛唐之初，一位诗坛俊杰张若虚却神奇地把这五种景色凝结在一首诗作之中，成为响彻历史长廊的盛唐之音，诗中之诗。
59、生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
60、看见“雁排长空，鱼翔浅底”，也许你会感悟到生命的多姿多彩;诵读“大漠孤烟直，长河落日圆”，也许你会感悟到大漠的宽广无垠;读到“大雪压青松，青松挺且直”你也许会感悟到生命的坚韧。其实一切的哲理都寄寓于我们周围的事物中，这时只需我们具有一颗细腻的心随时感悟人生的真谛。
61、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝;骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁;骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈;骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
62、我向往幽闲，我喜欢清纯，我心仪静谧，我追寻祥和……我向往“采菊东篱下”的那种幽闲，我喜欢“清水出芙蓉”的那般清纯，我心仪“人迹板桥霜”的那片静谧，我追寻“低头弄莲子”的那股祥和……
63、14岁的我爱读书。不知何时，儿时的嬉笑已成了回忆。当有些人沉溺于网吧，有些人热衷于神聊，日暮灯下，我却端坐捧读，为屈原壮志难酬扼腕不平，为朱自清的朴实自然感动不已，驻足雨果的巴黎圣母院，跟着三毛迷路在撒哈拉沙漠，听张爱玲讲那30年代的旧上海的往事，我总会有陶醉之情，久久不愿暂别，直至夜阑人静。
在那里，我倾听“旷野的呼声”、“喧哗与骚动”，看见“伊豆的舞女”，感受“百年孤独”。
64、我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布;我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶;我爱那“奔流到海不复回”的九曲黄河;我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北;我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南。
65、乐观就是那直上青天里的一行白鹭。乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆。乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。
66、命运就是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。命运就是屈原留在汨罗河畔的那一串串沉痛的叩问。命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响。命运就是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
67、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
68、文天祥过零丁洋，浩歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，想到的是祖国;岳飞发出“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔”的豪言时，想到的是祖国;谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时，面不改色，“我自横刀向天笑”，他想到的还是祖国。
69、“三十功名尘与土，八千里路云和月”，在岳飞驰骋沙场，英勇杀敌的奔波中我们真正体验到了“莫等闲，白了少年头，空悲切”的深刻内涵;“革命尚未成功，同志仍需努力”，在孙中山先生上下奔走，终于打破了封建王朝三千年的桎梏。
70、人们常说，轮船在河里航行，没有航标不行;汽车在公路上行驶，没有方向盘不行，那么，人生道路上的航标和方向盘是什么呢?我以为就是理想。
71、种子冲破岩层的禁锢，迎向光明;雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄;骏马突破级绳的束缚，奔驰原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨。蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷，果实累累;沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼;丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知道自己正焕发出独特的风采。
72、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;美美芳草，我摘一束最灿的;茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生?
73、就像险峻的大山拦不住汹涌的激流，汹涌的激流也拦不住我顶风前行的孤舟。
就像厚重的黑夜拦不住浓密的乌云，浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光。那么又是谁?是谁，拦住了我的视线，教我在灰心丧气时看不见窗外的明媚阳光，听不见林中的蝉鸣泉涌，嗅不到空气中花朵的芬芳?那么又是谁?是谁，缚住了我的思想，教我在心灰意冷时想不起“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤”，领悟不到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境?
74、没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命，可以不灿烂，但必须伟大!
75、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪;是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。
76、生存是柴米油盐酱醋茶。生活是琴棋书画歌舞花。生存仅仅为了活着，生活却不仅仅是为了生存。
77、天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。
78、什么是牵挂?牵挂是一种思念，牵挂是一种情怀。牵挂有如高飘的风筝挣不脱细长的线绳，牵挂有如瓜豆的藤蔓缠绕着篱笆。
79、美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……
80、幸福是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的牵挂，是‘春种一粒粟，秋收万颗子’的收获。”“幸福是‘但愿人长久，千里共婵娟’的祝愿，幸福是‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路’的回忆。幸福是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的追求。
81、少了昔日的满眼碧色，取而代之的是黄沙蔽空;少了昔日的盈盈碧水，取而代之的是一沟绝望的死水;少了昔日的彩蝶飞舞，群蜂争芳，取而代之的是蝇虫乱窜;少了昔日的百鸟争鸣，百花争艳，取而代之的是枯枝败叶。
82、滚滚江水，向东逝去。
百万雄师，浩浩荡荡。金戈铁马，气吞万里如虎。一路走来，披荆斩棘，胜利已在不远处，这天下已揽怀近半。
西楚霸王，独自登高，俯瞰万里河山，憧憬着万民归顺的景象。一时间，一切美好尽收眼底，心里充满万般喜悦与豪情。仰天长啸:“天下人杰，项羽是也。”
天下之人，皆以为“天下霸主，项羽是也”。命中注定，一代豪杰，将被历史铭记。
83、生活是一面镜子，你对它笑，它也对你笑。生活是一道多元方程，需要用缜密的头脑、从容的心态、敏捷的思维来求解。生活是一台微型电脑，鼠标就掌握在你的手里，丰富多彩的内容任你点击。生活是一场足球赛，你冲锋陷阵，未必能够成功射门，但若被动应付，就永远没有一球定乾坤的壮举。生活是一杯特制的茶，只要细心品味，你就可以从苦涩中尝到甘甜，从平淡中感觉温馨。生活是一部大百科全书，智者越读越聪明，愚者越读越糊涂，生活是一种板块结构，强者在夹缝中崛起，弱者在挤压中窒息。生活就像是一面镜子，通过这面镜子，我们可以看到自己和别人。自己的优点、缺点，别人的优点、缺点。
84、每当路过海关，倾听着宏亮的钟声，我感到时间的庄严;每当我听到学校的上课铃声，前脚刚跨进大门时，我感到时间的紧迫;每当我在迷途中徘徊，猛然抬头，却发现时间的飞逝。
85、可曾见过，沧桑褪色的万国建筑群?可曾赏过，阳明山的紧簇春花?可曾听过，爵士乐的错杂鼓点?可曾品过，青藤阁的浓香花茶?如果倏然抹去哪些杂体，那么生活将变得多么单一、多么可怕啊!我说，杂，就是一种生命的奇迹。
86、听，那是波涛里的胜利之歌;看，那是人性之美的画卷。翱翔吧，那是整个宇宙的书卷。面对大海，聆听、欣赏、品味……
87、扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐声，礁石间，狂风里，我张开双臂，用沸腾的流着我热血的心，拥抱博爱，紧紧地，一生无悔。
88、“固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韧也。”纵观古今中外，大凡要获得发展、成功，要有所建树，无不经过”柔而固“的努力，都闪烁着韧的光彩。铁杵磨针，愚公移山，记载了韧的传说;黄河入海，长江东去，留下了韧的足迹;水滴石穿，蜜蜂酿蜜，展示了韧的现实;王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家;马克思为寻求真理，用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师;达尔文因鄙弃上帝创造万物的谬论，而身受围攻，他在韧性的斗争中，终于成为一名科学家;张海迪在身体三分之二失去知觉时，没颓唐，没悲观，而是同疾病展开了韧的斗争，终于赢得了八十年代保尔的光荣称号。所有这些，都充分说明韧是发展的动力，是成功的基石。
89、期盼是万层绿叶中难得的一点红，让人感到一丝暖心的安慰;期盼是黑暗中的一束白光，照亮我通往未来的道路;期盼是对不屈命运的一声呐喊，是不懈追求的永恒动力!
等待是什么?
等待是偃仰啸歌、冥然兀坐的怡然自得。等待是亭阶寂寂、小鸟啄食的幽静祥和。等待是桂影斑驳、风移影动的姗姗可爱。等待是诸父异爨、家庭离析的百般无奈。等待是嘘寒问暖、浓浓关爱的无私母爱。等待是发愤苦读、谆谆教诲的殷殷期盼。等待是光阴易逝、怀才不遇的辛酸悲叹。等待是伉俪小轩、夫妻恩爱的浓情蜜意。等待是爱妻之死、卧病在床的百无聊赖。等待是枇杷如盖、物在人非的无限哀怨。等待是多情的，等待也是无情的。
等待中有着幸福，也有着伤痛。而生命又必然包含着等待，甚至可以说，没有学会等待的生命就是不具备生存的资格。我们必须学会等待，学会生存。
如果说小屋在等待主人的修葺，那么归有光则在等待一次命运的转机;如果说月缺在期盼月圆的美好，那么归有光在期盼亲人生死离别后重演家人的团圆;如果说怀才不遇的文人在等待中苍老了容颜，那么归有光又忍受着世人少遇的辛酸。八年的沉闷，世俗的眼光，三世的变迁，他是何等的意志坚强!淡雅、柔和、幽寂、含蓄--他赋予了景物何等的神情!然而谁又能体会他光芒后的辛酸!在这难奈而又寂寞的等待中，他又为了什么呢?荣华富贵?那未免有些俗庸。一篇《项脊轩志》不是明明白白吗?间难以忍受的悲苦离别、坎坷与磨难------轩舍有情，亲情无限。
90、义是周顺昌爱民的丰碑，她明誓世人造福社会，奉献自己;义是五义士行为的磐石，她擦亮真理的光芒，驱散势利的灵魂;义是苏州人民抗暴的利剑，她透射逼人的寒光，挥向邪恶的阴谋;义是贤士大夫助人的蜡烛，她助然壮士气节的火焰，使正义之火熊熊燃烧;义是张溥手中的正义之笔，她绽开英雄壮举的花朵，馨香远播，永远流传!
义是周公燃烧的正气、驱赶尘世的丑陋与罪恶，召唤真理天空的一朵祥云;义是五义用士悲壮之死，驱散空中的阴霾，挥向邪恶的一把利剑;义是万千市民愤怒的呐喊，集体的抗拒，用鲜血染成的那片残阳;义是贤士大夫扼腕墓道，发志士之悲，心中涌起的层层滔天的巨浪;义是张溥用愤怒的笔墨流淌出的气壮山河、催人泪下的传奇故事!
孰谓英雄?侠肝义胆，豪气冲天，亘古如斯，五君义难撼。江河水，流不尽，激昂大义滔天浪;侠客行，动天地，蹈死不顾泣鬼仙;显忠义，除奸邪，嫉恶如仇丧敌胆;赠美显，励后人，华夏儿女英雄汉!丈夫之义，冬雷夏雪，海枯石烂，今亦如斯，五君义可撼!
义为何物?我不感轻易做答，也很难得出答案。我怕这如此刚毅雄浑的一字会因有形的言语而降低了气节。甘愿为周公一死的无位壮士却用他们的热血把“义”诠释的淋漓尽致。当我们在人间仰望苍穹时，我们隐约听见回荡在天空中的一曲正义高歌:义是忍无可忍，无须在忍时的噪而相逐;义是捍卫真理时的勇往直前，蹈死不顾;义是慷慨临刑，谈笑以对的意气扬扬;义是斩首抛尸，魂迫云天的日月光辉;义是名利黯淡，恶势胆寒的寒夜星辰。他们用死为中华义节续写感人的篇章，他们用不朽为我们树立一座昭示后人的永远丰碑!
91、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
92、如果有人问，“春天是怎样的?”丘迟会说“草长莺飞，杂花生树”;白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”;苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”;李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”;杜牧说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”……”
93、苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊成功，对于永不懈怠的人是一座里程碑，对于骄傲自满的人是一个包袱，对于不求进取的人是一桩祸患。对于志向远大的人是向上攀登的阶梯，对于心有小志的人是一生荣耀;对于胸无大志的人，无底深渊;对于努力者，奖励;对于耕耘者，收获;对于骄傲者，过眼云烟;对于目标远大者，小的驿站;对于奋斗者，一座灯塔;对于懒惰者，一个美丽的梦;对于奋进的人，另一段艰难跋涉的开端;对于知足的人，幸福的顶峰;对于失败者，遥不可及的梦想。
94、徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢!
95、梦是天边飘浮的一朵悠悠的黄云，梦是山沟里升起的一束淡淡的青烟，梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾不知何时来，何时去，去向何方，梦是三月绚丽的风染绿了的秃枝，拂开了红桃白李银梨粉杏的芳裙，梦是一道伸向河里的若隐若现的彩虹……
96、历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见，不善纳人言者，亡;善纳人言者，昌。
97、如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁，油油翠绿。
98、有人为民请命，鞠躬尽瘁;有人追逐名利，勾心斗角。有人信奉“人为财死，鸟为食亡”，有人恪守“毫不利己，专门利人”。有人选择平庸，有人拒绝平凡。美与丑，善与恶，全在一念间。遗臭万年还是流芳百世，轰轰烈烈还是平平淡淡，皆系于一瞬。
99、名山大川，小桥流水，可悦人目;蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳;涛走云散，潮涌星移，可启人思;珍器古玩，诗文书画，可怡人情。这斑斓绚丽的事物，给了我们最直观的认知。高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动;相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动;合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会?英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱:”我心里有猛虎在细嗅蔷薇。“这说明人拥有两面性:感性和理性。感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。
100、春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”;唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”;元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。
篇13：经典作文素材高考版
经典作文素材高考版
经典作文素材高考版
1.当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉?当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时，你是否期待走进一方清凉的绿洲?当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时，你是否向往飞向一片自由的蓝天?琴就是这样一泓清泉，棋就是这样一方绿洲，书画就是这样一片蓝天。琴棋书画，这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁，在提倡素质教育的今天，我们亦应该进去畅游一番。(《琴棋书画之我见》)
2.心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
3.坚韧是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同;是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原;是“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾!我，也决心像他们那样，追求拥有坚韧的品格。(，天津考生《坚韧——我追求的`品格》)坚韧，是对我心理素质的要求，它让我承受任何挑战、打击;刚强，是对我人格品质的要求，它让我承受任何恶势力的挑衅，并战胜它;谦卑，是对我意志品质的要求，它让我不卑不亢，冷静坚强。这就是我的心理承受力。(1998，湖北考生《韧·刚·卑》)
4.茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。
5.“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子·天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。(《勇当适者》)
6.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》)
7.真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)
8.天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏„„就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。(《诚信不可抛》)
9.朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。(《公则生明》)
10.我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。(，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》)
11.成熟不是随波逐流，人云亦云;不是察言观色，八面玲珑;也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(，河南考生《成熟是什么》)
12.这一切说明了什么?说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗?20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好、瞧瞧我们都干了些什么!我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了!不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。(2000，山东考生《20世纪，你美吗?》)
13.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
14.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖„„四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
15.那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸„„一种来自灵魂的声音在呼喊、守住吧——心灵的契约、诚信!
篇14：优秀高考素材：坚持
优秀高考素材：坚持
坚持的名言
1.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
2.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰
3.意志在于磨练，成功在于坚持。——周海中
4.只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
5.能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果
6.只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加
7.成大事不在于力量的`大小，而在于能坚持多久。——约翰生
8.不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。——宋帆
9.“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅
10.苟有恒，何必三更起五更眠;最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东
11.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况
12.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
13.一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。——班固
坚持的名人故事
1、松下刚刚陷入事业的困境，这天他无助地走在路上。一对姐弟的谈话，引起了他的注意。 姐姐正在烫衣服，弟弟想读书，却无法开灯，因为那时插头只有一个。 “你能不能快一点开灯，让我怎么看书呀?”“好了，好了，就快了。”“老是说好了，都过了30分钟了。”松下突然想：只有一根电线，的确太不方便了，何不想个可以两用的插头呢?他认真地研究这个问题，不久，就想出了两用插头的构造。试用品问世后，很快就卖光了，订货的人越来越多，简直供不应求，松下的事业也从此走上轨道，利润大增。 遭遇任何问题，都是激发创意的好机会。
2、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。
3、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。
4、唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀!铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说： “只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗?”李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。
5、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。
6、海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
篇15：坚持高考素材作文800字
了原点，有着温暖的气息的地方，如梦初醒，又有点失落的苦闷，一封信，我实在是难以启齿了。那在心里的苦有几个人能够知道的，只有自己与自己倾诉了，只有在这个大自然中在独自的烦闷，独自的哭泣，直到哪山峰欣然落下的时候，我才怆然泪下……当初不知道是不是命运的抉择让我来到了这十班，来到时就开始后悔了，这是哪里啊?既然会没有一点光明，四周黑洞洞的这么能不撞墙呢?果然在这三年中我尝过了酸甜苦辣，最多的就是苦了……我时时刻刻在问自己朋友是不是就是摩擦大，感情就有可能越好呢?这是您告诉我的，我不敢忘记，我也更无法忘记，忘不了你的中中，你总是在我们的耳根说“地扫了吗?|忘不了你总是教我们的对错。可是我有些不大理解，为什么你那么好的一个老师，这么会教出我们这一帮学生呢?
毋庸置疑，我们都是一个失败者，我们应该学会反省，反省过去的种种，包括发生在这三年的一切。而我却没有时间在陪你反省了。你记住了，我永远在这里看着你。尽管我失败过……
篇16：高考版名言作文素材
1. 【 参与】天下事，在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责 ，乃有成事之可冀。——曾国藩
2. 【 压力】我认为压力只是一种想象，压力有时会重新创造自己。当你仔细想想，可能压力并不是真正存在，而是我们自己制造出来的。——科比
3. 【 达观】人生就是偶尔承认一下自己所做的蠢事，然后偶尔接受一下别人所坐的蠢事。——朱德庸
4. 【 意外】当守门员岁月里，我明白了足球永远不会从你预想的方向过来。这个道理在生活中帮了我的大忙，特别是在大城市和那些言行不一致的人群众生活的时候。——阿尔贝.加缪
5. 【 懦弱】我以为人生最大的悲剧，是因太惧怕生活中的种种风险，而根本没有努力到可能遭遇到逆境的程度。——芒格
6. 【 意义】你生命中最重要的两个日子，一个是你出生的日子，一个是你知道你为什么出生的日子。——马克.吐温
7. 【 刻苦】大卫.贝克汉姆如此成功不是上帝赋予他的天才，而是他能以一种残酷的方式进行训练。——弗格森
8. 【 梦想】人必须找到他的梦，然后路就好走了。但世上没有恒久不变的梦，新梦会取代旧梦，人不能坚守某一个梦。——赫尔曼.黑塞
9. 【 醒】使我们失去视觉的那种光明，对于我们是黑暗。只有我们睁开眼睛醒过来的那一天，天才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过是一个晓星。——《瓦尔登湖》
10. 【 自信】每当你觉得想要批评什么人的时候哦，你切要记着，这个世界上的人并非都具备你禀有的条件。《了不起的盖茨比》
11. 【 坚韧】一个人的品行不取决于这人如何享受胜利，而在于他如何忍受失败。——《纸牌屋》
12. 【 面对】人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷使我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。——约翰.洛克
13. 【 简洁】我愿意深深地扎入生活，吮吸生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。——梭罗《瓦尔登湖》
14. 【 路上】有时决定了要走，却总是徘徊留恋;有时决定留下，眼神却总是望着远方的山水。没关系，唱首歌，走走停停的看风景。一条路始终有个尽头。——《闻香识女人》
15. 【 内在】漂亮和美丽是两回事儿，一双眼睛可以不漂亮，但眼神可以美丽。一副不够标志的面容可以有可爱的神态，不服不完美的身材可以有好看的仪态和举止。这都在于一个灵魂的丰富和坦荡。——严歌苓
16. 【 气质】书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。——三毛
17. 【 追求】人总爱怀念那些消逝了的青春岁月。曾经的青涩确实是回不去了，可是，人生还是可以追寻单纯：一种更深远的单纯。走过漫长的路，衣衫都老了，才明白简单的美好与纯真的就可贵。——张小娴
18. 【 情商】能多快的搞定自己的情绪，就能多快的得到成长。脾气会赶走运气。所以，那些貌似心大的人，不过就是能忍。在成为你想要成为的人之前，做好两件事：活着。忍着。——苏芩
篇17：高考版名言作文素材
19. 【 立志】人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饮食暖衣，无所用心，何自别与禽兽?——苏辙
20. 【 埋怨】没有一个人愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为这个世界亏欠亏了我们，使我们没有能够得到幸福;我们就把责任怪在最靠近我们的那个人人的身上。——威廉.福克纳
21. 【 交友】过放荡不羁的生活，容易得像顺水推舟，但是要结识良朋益友，却难如登天。——巴尔扎克
22. 【 品格】智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅助品德之用，对于心地善良的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助;对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。——洛克
23. 【 心理】心理医生就是让你花了很多钱教你问自己很多问题，然后再让你花更多钱叫你自己找答案的那个人。——朱德庸
24. 【 辩证】物质失落的一切，被精神获取;精神摒弃的一切，返归于物质。——弗洛伊德
25. 【 教育】教人要从小做起，幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。——陶行知
26. 【 方向】在这个时代的青年，能够把自己安排对了的很少。越聪明的人，越容易有欲望，越不知在那个地方搁下那颗心。心实在应该搁在当下的，可是聪明的人，老往远处跑，烦躁而不宁。——梁簌溟
27. 【 交流】争抢与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。——王润生
28. 【 角度】在月球上遥望地球，我看不到任何国界，我觉得地球就是一个整体，我的整个思想也就开阔了。——塞尔南
29. 【 思考】过多的吸取别人的独创思想，就限制了自己本来拥有的那一份思辨能力的发展。陷入到别人的思路当中，就同在别的庭园里迷路一样。——查尔斯.兰姆
30. 【 自大】聪明的年轻人以为，如果承认已经被人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是极大的错误。——歌德
31. 【 生活】这就是我的人间。荆棘遍地，陷阱重重，笑时不知为何笑，哭时不知为何哭。几十年来我刨食其中，掀翻山河，掘地千尺，终于找到了我要的东西。——慕容雪村《原谅我红尘颠倒》
32. 【 视野】如果你常年讨厌同一个人，只能证明这些年你也没有什么进步。你们差距不远，所以这个人才会一直出现在你的视野以及生活里。——刘同
33. 【 思考】要学会使用放大镜和望远镜。看清楚近物和远物的能力合在一起，才能更接近事物本质。对周身的事物和世界形势都是如此。——松浦弥太郎
34. 【 意识】你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。——尼采
35. 【 成长】我觉得一个人，生活可以变得好，也可以变得坏，可以做艺术家，也可以锯木头„„就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，一个人应该活得是自己并且干净。——顾城
篇18：高考版名言作文素材
1. 【自我】用心反省、找出自己的本心，这是不寻常的天赋。大多数人一生要用一半的精力来保护从未存在过的尊严。——钱德勒《漫长的告别》
2. 【心态】只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有你有爱心的时候，去同别人打交道才会有益无害。——列夫.托尔斯泰
3. 【平庸】如果我们每天的生活总是平平常常，毫无变化，那么生活多年与生活一天是一样的，完全的一致就会使得最长的生命也显得短促。——曼恩
4. 【接受】让睁眼看着玫瑰的人，也看看他的刺。——泰戈尔
5. 【专心】不要去听那声音，你唯一需要关心的就是要自己强大起来。把希望放在别人身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那么就不会有希望。——柴静
6. 【 价值】对我来说，最重要、最有价值的事情是什么?其实就是创意本身。创意本身是最终的、真正的、核心的价值，但是我们没有认真地把一块做好。——周星驰
7. 【 灵感】美丽的梦想和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。——席慕容
8. 【 专注】所有的工作都有旁观者。这样想了以后自然会用心。不论多么小的事，要一直记得一定会有人接收到，然后怀着这份心情去做。——松浦弥太郎
9. 【 人生】谁能不迟不早的成熟，逐渐对生活的冷酷不幸学会忍受，谁就是幸福。——普希金
10. 【 时间】我一生最怕是闲。一闲，就把生存的意义全丢失了。——沈从文
篇19：2022作文素材高考版
喝彩
在离我家不远处有一块建筑工地，工地上，有许多工人在忙碌着，他们戴着红色或者黄色的安全帽，皮肤在骄阳下晒得黝黑，那是他们辛苦的印证。
酷热的夏天，刺眼的阳光使人们不敢抬起头。我刚出门不到五分钟就折了回来，这五分钟足以让我汗流浃背。
打开空调，从窗台望去，那些建筑工人并没有因炎炎夏日而停止工作，他们拎起水桶大口大口地往肚子里灌水。工地上没有遮阳的地方，太阳赤_地炙烤着他们的皮肤，汗珠已经把他们的工作服与皮肤紧紧地粘在了一起。面对扑面而来的热浪，他们并没有退缩，他们吃力地把水泥袋找在肩上，却健步如飞，又弯下腰把砖头一层层地砌高，似乎不知道什么叫做苦什么叫做累……
汽车在马路上穿行，掀起尘土在空中飞舞。楼下的老奶奶不停地朝马路上泼水，嘴里不断地絮絮叨叨：“这么热的天，到底还让不让人活了?不把人晒晕才怪呢!”我的目光再次转移到了建筑工作的身上，他们依然在忙碌，像老黄牛般，再热再累也不哼一声，只是豪爽地撩起衣襟往脸上一抹，继续做着那未完成的工作。
转眼间便入了冬，光秃秃地树干只有几片可怜的树叶，孤苦伶仃地在风中摇曳，人们穿着厚厚的羽绒服，脖子缩在衣领里，不停地搓着手，嘴里哈出阵阵白气。
这么寒冷的'天气让我想到了如熊一般的冬眠，真想一觉醒来就又到了春天。那些建筑工人们应该休假了吧?我习惯性地又朝窗台望去，窗户上早已蒙上了一层水雾，我将玻璃擦亮后再往外瞧，他们却始终在那儿!他们把水泥、沙子一铲一铲地往搅拌机里送，再把混合好的泥浆均匀地铺在路面上。寒风萧萧，枯叶被无情地扯下，在天上打着转。他们却只穿着单薄的工作服，额头上居然还渗出了细密的汗珠。被擦亮的窗户又渐渐地模糊起来，他们的身影清晰地在我脑海中萦绕，他们的身影是那样的渺小，却又是那样的伟大。
人们喜欢高楼林立的城市，却从未正眼瞧过衣裤溅满泥土的建筑工人。可正是建筑工人们吃苦耐劳、不怕苦不怕累，用自己的双手去建造，才有了这一幢又一幢的高楼、一座又一座的城市，放眼望去，全是他们辛苦劳作的成果，全是他们用辛勤的汗水一点一点堆砌起来的蓝图。
让我们怀着一颗感恩的心，为城市的建造者喝彩!
篇20：作文素材高考版
1话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去!”
分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。
2话题：“人生设计”“努力的过程与结果”
秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。
分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。
3话题：“激励的价值”“成功与自信”
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”
“你输了!”他母亲回答道。
“但是，妈!”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”
“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”
接下来的中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。
4话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求
5话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。
篇21：高考英语作文素材版
高考英语作文素材（精华版）
In doing we learn. 我们在干中学习.
No cross,no crown. 未经苦难,得不到荣冠.
Care killed a cat. 忧虑能杀人。
Boys will be boys. 男孩子总是男孩子.
No song, no supper. 不出力,不得食.
The truth will out. 真相总会大白.
Time works wonders. 时间能创造奇迹.
To think is to see. 思考就是明白.
Truth will prevail. 真理必胜
A lie begets a lie. 谎言生谎言。
Years bring wisdom. 年岁带来智慧.
In love is no lack. 爱情不会感到缺乏.
Easy come, easy go. 来得容易去得 . /悖入悖出.
Every little helps. 点滴都有用.
Forgive and forget. 恢弘大度，勿念旧恶。
Manners maketh man. 举止造人品.
Laugh and grow fat. 心宽体胖 。
Knowledge is power. 知识就是力量.
Let the world slide. 人世沧桑,听其自然.
Love me,love my dog. 爱屋及乌.
Life means struggle. 生活就是斗争.
Fair play's a jewel. 比赛风格好,胜过珠宝.
Early sow,early mow. 种得早,收得早.
Grasp all, lose all. 贪多必失.
What's lost is lost. 失者不可复得。
Waste not, want not. 不浪费,不会穷.
Tomorrow never comes. 切莫依赖明天. / 我生待明日,万事成蹉跎.
No man is infallible. 没有人不犯错误。
Alms never make poor. 施舍穷不了人.
Love will find a way. 爱心所至,金石为开.
Manners make the man. 举止见人品。
Patience is a virtue. 忍耐是一种美德.
Pity is akin to love. 怜悯生爱.
Call a spade a spade. 是啥说啥，难听不怕。
Delays are dangerous. 因循出危险.
Diamond cuts diamond. 强中自有强中手.
Counsel is no command. 劝告不是命令.
Poverty tries friends. 贫穷考验朋友.
Once bitten,twice shy. 吃一次亏,学一次乖.
Pain past is pleasure. 痛苦过去即欢乐.
Leal heart lied never. 心诚无谎言。
Hot love is soon cold. 过热的爱情冷得快.
As good lost as found. 有得必有失. /得失同喜.
Every dog has his day. 瓦块也有翻身日，人人都有运来时。
篇22：话题作文素材高考版
话题作文素材高考版
【环保篇】
1.就用长城的青砖连接埃菲尔的铁塔;用长江的波浪亲吻撒哈拉的流沙;用鼓浪屿的琴声动听维也纳，让一颗颗炙热的心去网络美丽的地球，建设好地球村的每一寸土地，每一方水。
2.为了地球的命运，为了每一位村民的前途，让我们珍惜那孔雀的彩屏，皎洁的月光和和平的歌声。
让我们为了地球村的美好明天而共同努力，共同创造。
3.让沙尘暴来得更猛烈些吧!唤醒人类沉睡的环保意识，否则人类将被迫用自己的毁灭来赎罪。
否则地球上的最后一滴水是人类的眼泪，地球上的最后一粒砂将是埋葬人类的坟墓。
4.小小的地球村熙熙攘攘，并不太平。
但大家只要以诚相待，以心换心，绿色的橄榄树必将翠绿每一寸土地，和平的白鸽必将飞过天空的每一个角落。
5.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见青山绿水容颜退，破镜重圆何其难/今天已是凄风苦雨，明天呢/是暗淡依旧，还是艳阳高照?地球村里的人们，准备好了吗?
【和谐篇】
6.这是怎样的一个地方啊!不同肤色不同语言的的人们共同缔造了这个美丽的村庄，不同的肤色构成了村庄一幅绚丽的水彩图，不同的语言交织奏响了村庄的天籁之音。
仰望天空，一只雪白的鸽子正衔着绿色的橄榄枝悠闲地飞过……
7.泰山的朝霞装饰了富士山的仲夏;黄河的木桨溅起了多瑙河的浪花;海南岛的椰风抚摸着西伯利亚;长城的青砖连起了埃菲尔的铁塔;长城的波浪亲吻撒哈拉的流沙;鼓浪屿的琴石动听维也纳……
8.所以，请尊重不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护;各个地区的不同生活习性，请给予宽容;尊重商店里买不同饮料的人;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。
【科技篇】
9.科技烛火，照亮了人类光辉的历程，科技巨锤，打造了一个神奇的地球村，科技注脚，踏出了一个个奇迹，一份份惊喜。
10. 让老人常去夏威夷，让孩子读懂金字塔!让世界联网，共享美丽的风光;与世界联网，架起沟通桥梁。
与世界联网，让伯拉图和亚里士多德成为朋友;与世界联网，让孔子与萨士比亚手牵起手!
【国家篇】
11.中华民族是坚毅、热心、善良的民族。
当我们挺过洪水、挺过非典，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办奥运。
但我们需要更多的思索和行动，站在别人的角度，理性全面地看待问题。
12.渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界!
【励志类】
13. 坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
14. 巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
15. 冰心说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。
16. 也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。
终会成为参天大树;也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
17. 当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
18. 月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
19. 虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。
然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
20. 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!
【美】
21.每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。
不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!
22.话音刚落，全场响起了热烈的掌声。
这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友讲得很对，但是我们这是时空讨论会，所以各位的意见也不尽相同。
其实答案是丰富多彩的，并没有统一标准，愿各位都能发现美。
今天就到这儿，散会。”
【幸福】
23.“何处是归程?长亭更短亭。”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵，我们都应知道家中有等待，家中有爱。
24.可见，列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。
关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。
【善良】
25.然爱鸟之放生，又成害鸟之别径。
爱鸟之人心，已成牟利之市场。
人间善恶之调诡，莫此为甚。
商人以牟利为天职，或可不论。
放生者之动机，初看似亦无可非议。
当市上之鸟，将成鼎镬中之牺牲，买而放之，善莫大焉。
然若商人所卖，正为放生者而备，买者为一己爱心之发扬，而不问鸟之来去如何，是为盲爱矣。
此鸟虽因我放飞而活命，彼鸟却因人仍欲买而续遭网罟之灾。
如此捕而放之，放而捕之，循环往复之间，众鸟岂能平安愉快无死伤?由此可推知，放生之爱心愈多，遭难之飞鸟愈众。
爱鸟而致鸟亡，此岂买而放生者所乐见之结局乎?故放生之善举，亦当慎为之。
当放生不成生意，利用善心以发财之市场不复在，众鸟或将更安适。
人若有善心，存善念，时时处处皆可行善，不必执着于放生一途也。
【心灵】
26.美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。
27.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。
在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。
悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。
从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
28.冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
29.没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。
生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
30.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。
寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
31.当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空;大地，是承载着万物的地大地;海洋，是孕育了最初的生命的海洋。
让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。
【人生】
32.大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了真实的.历程，也就失去了意义。
33.人生必然是这样，渐行渐远。
有言曰，少年看山是山，看水是水;中年看山不是山，看水亦非水;老年看山还是山，看水仍是水。
此言得之。
人生就是从单纯到复杂，又归于平静简单的周而复始。
而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。
江边一蓑烟草，一片缟素。
34.这用星光写在夜暮上的日记，在太阳出来时将退去光辉。
请我再次大喊：“要有光!”希望黑云暂时消散，人们可以如千年前的仰头膜拜时，看见“神”给与他们的启示。
【“不”篇】
35.一个懂得什么时候该说“不”，什么时候不能轻易说“不”的国家才是一个真正的强国，才能在民族之林中屹立不倒。
在奥运来临之际，让我们理性对待“不”字，扬起一叶民族之魂的风帆!
36.当然，在邪恶势力面前说“不”，如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱;在混浊世事面前说“不”，如屈原投江，如陶潜归隐;在挫折困难面前说“不”，如贝多芬，“厄住命运的咽喉“的呐喊，如千手观音创造的奇迹……这些，都是经过深思熟虑后，对心灵里一方净土的坚守，对人间邪恶势力抗拒、不公命运的有力抗争，他们才是真正的勇者。
所以，请不要轻易说“不”。
【选择篇】
37. 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。
在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
【人物篇】
38.李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家才，剃发归佛门。
很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。
看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。
不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
【乡村篇】
39. 感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗;感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。
当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。
看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村!
【排比类】
40.一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
41.是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
42.长剑、短剑，我们无法选择;聪颖、愚钝，我们也无法选择。
我们所能选择的，就是握紧了手中的剑，然后不懈怠地前进，前进，再前进……
43.喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
44.如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音;同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
【文艺范儿】
45.教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。
46.生命中的一瞬间的爱，竟赚取了我们活一生，对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜，能品尝这一世，终无悔!
47.天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳刺入眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。
48.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。
不记得曾有多少雨飘在胸前、风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。
当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
49.我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。
但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是”云销雨霁，彩彻区明“，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。
50.我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。
但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是”云销雨霁，彩彻区明“，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。
篇23：作文素材高考版全年
晏婴严于律已
晏婴，字仲平，春秋时齐国大夫，历仕灵公、庄公、景公三世。
晏婴才华出众严于自律。
很受齐国国君赏识。
《晏子春秋》中有很多这方面的记载。
他虽位高权重，但生活极为俭仆，从不搞特殊，他的住房低矮简聘，环境又差，齐国国君，要为他另盖新房，被他婉言拒绝了。
齐景公看劝不动他，就趁他出使鲁国期间。
为他扩建了住房，他回来后，停车在郊外，不肯进城回家。
景公无奈，只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。
晏婴平时着装简朴，驾乘的是驽马破车，齐景公就派人给他送来壮马华车，晏婴拒不接受。
他对齐影公说：“我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效，其结果会导致品行不端，社会风气败坏。到那时再纠正就难了，所以我不能接受您的赏赐。”齐景公接受了晏婴的意见。
朱德委员长拒收赠画
朱德委员长在青岛视察时，在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了，他驻足欣沿赞不绝口。
工厂的领导趁朱德委员长车间参观时，将这幅画，包扎好放进他的汽车里。
朱德委员长发现后，立即着人将该画送回工艺美术厂。
卢梭的忏悔
卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。
他写过一部自传性的《忏悔录》，他说，写这部书的目的：就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。
譬如，他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。
在这部书中他无情地暴露自己隐私，痛责自己过错。
由于卢梭严于责已，始终保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。
篇24：作文素材高考版全年
1、打破关住自己的门
一个木匠做得一手好门。
他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。
过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一颗钉子补上，门又完好如初。
不久又掉了一颗钉子，木匠就换上一颗钉子。
后来，又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上。
再后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩……
若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。
木匠对此甚是自豪：多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天，邻居对他说：你是木匠，你看看你家这门!木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。
木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家门的发展。
【启示】：学一门手艺很重要，但换一种思维更重要。
行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，会关住自己。
面对全新变化全新的世界，要有勇气、有决心打破关住自己的这扇无形门，及时反思和提升自己的手艺，这样才能更多看到外面美丽的风景。
2、可怕的虚假安全
二战结束后，英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。
其结果令人震惊——夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的急风暴雨，而是飞行员的操作失误。
更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着陆前的几分钟。
心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。
在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生几乎不可抑制的放松倾向。
飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。
在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。
然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。
因此人们管这种状态叫虚假安全。
在人生的路上，也有很多虚假安全。
当你 通过重重困难，成功近在咫尺的时候，千万别因放
松警惕而放慢你的步伐。
【启示】：可怕的虚假安全事实告诉我们，人们的失败往往不是在最困难的时候，而是在人们精神最放松的时候。
本来胜券在握，但精神松懈了，问题就接踵而至，甚至会导致彻底的失败。
3、把鸡蛋放在一个篮子里并看好它
19世纪美国著名的作家马克〃吐温写了很多文章。
看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头。
心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。
于是他给自己定了一个目标：两年内变成百万富翁。
这个念头一出现马上就付诸行动。
这位大作家摇身一变成了产、供、销一条龙的大书商。
然而，还不到两年，由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去。
不仅书商没有做好，就连自己的主业写作也被荒废了。
眼看着放在不同篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克〃吐温果断放弃了书商的生意，回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力终于取得了成功。
马克〃吐温在回顾他走过的路时说：不要把鸡蛋放在一个篮子里。
这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有一定的道理。
因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。
但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的。
【启示】：每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。
有的适合经商，有的适合于文学的创作，有的适合于从政，有的适合于科研，有的适合于做工等等。
别人在这个方面可能有特长，你可能在另个方面有一定的天赋。
只有扬长避短发挥自己的优势才能取得成功。
不管是把鸡蛋放在一个篮子里，还是把鸡蛋放在多个篮子里，怎样做最好，关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的。
4、可怕的圆周运动
毛毛虫有一种天生的习性，就是第一只到什么地方去，其余的都会依次跟着走。
它们整整齐齐排成一行，后边的一只跟着前面的一只，不论前一只怎样的打转或歪歪斜斜地走，后面的都会照它的样子做无一例外。
这是因为第一只毛毛虫边走边吐一条细丝，第二只毛毛虫就踏着这条细丝前进，同样也会吐一条细丝加在上面，以此类推就成了一条毛毛虫大道。
每一队毛毛虫不管队伍长短总有一只做首领。
为什么能做首领这完全是偶然的，不是大家选举的，也不是由谁来指定的。
今天可能是这只，明天可能是那只，没有一定的规则。
有一位生物学家做了个有趣的试验。
他把十几条毛毛虫放到花盆的边上，花盆的四周布满了菜叶，花盆的中央是一株枝叶茂盛正在盛开的鲜花。
毛毛虫队伍形成了一个封闭的圆环。
它们自动地等距离分布，速度相同，步调一致，就像一支训练有素的士兵绕着花盆边沿做起了匀速圆周运动。
一小时过去了，二小时过去了，三小时过去了……它们的队伍还是那样严紧，没有一只掉队的，也没有一只偏离轨道的。
它们走得那样认真，那样整齐真让人称奇。
八个小时过去了，它们可能是太劳累了，先进的速度有些放慢，队伍开始走走停停。
晚上天气逐渐变凉，又饥又渴的毛毛虫们只好停顿下来卷作一团昏昏欲睡。
第二天气温逐渐变暖，它们慢慢地苏醒过来，又自动排好队伍开始在那里绕圈子。
就这样它们日复一日地重复着如此简单的运动，竟没有一只发现这是一个严重的错误，没有一只能离开这个可怕骗人的怪圈子而闯出一条新路。
数天的奔波它们不吃不喝，这些可怜的毛毛虫最后无一幸免地累死在花盆的边沿上。
【启示】：其实很简单，只要它向里一拐就能吃到嫩绿的叶子和芬芳的鲜花;向外一拐掉在花盆下就能吃到丰盛的菜叶，应能逃脱这可悲的下场，但它们就是做不到。
可能是生理原因或智商太低，这无可厚非。
但做为万物之灵的人类也会上演如此循规蹈矩、盲目从众的闹剧，这就耐人寻味发人深思了。
我国几千年的封建思想残余束缚了人们的头脑，使人们从众心理严重缺乏创新意识。
我们建立一个具有高度精神文明高度物质文明的创新型国家。
要大力发展生产力，要进行技术创新、文化创新、科技创新。
作为新时代的青少年要善于打破常规，克服从众心理，勇于创新。
只有这样社会才能前进，我们的祖国才能兴旺发达。
5、性格与命运
从前有三兄弟想知道自己的命运，于是他们便去找智者，智者听了他们的来意后说：在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，如果叫你们去取，你们会怎么做呢大哥首先说：我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前往。
二弟挺着胸脯说：不管有多大的艰难险阻，我一定把夜明珠取回来。
三弟则愁眉苦脸地说：去天兰国路途遥远，诸多风险，恐怕还没取到夜明珠，人就没命了。
听完他们的回答，智者微笑着说：你们的命运很明晓了。
大哥生性淡泊，不求名利，将来自难以荣华富贵。
但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮助和照顾。
二弟性格坚定果断，意志刚强，不惧困难，预卜你的命运前途无量，也许会成大器。
三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕你命中注定难成大事。
【启示】：的确，人的性格在很大程度上影响着人人成长。
印度古谚云：播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。
我国古人也曾说过：积行成习，积习成性，积性成命。
这些都说明了性格的重要。
不同的性格决定了不同的命运。
因此，我们在学习和生活中，要注重培养自己性格中的特质。
特别是中学生，正处在性格的形成期，就要从小处着手、从行为着手，养成积极向上的行为习惯，形成积极乐观的行为特质。
无论我们属于何种性格类型，只要我们具有积极乐观的性格特质，就能够创造属于我们自己的成功的七彩人生。
6、妈妈的赞叹
一个全家企盼已久的孩子终于诞生了，但是孩子出生后大家都呆住了。
快!把他送进保温箱。
医生怕产妇受不了打击，匆匆忙忙地剪断脐带，包起来交给护士。
之后的一个月，每天把婴儿抱给产妇喂奶时，每个新妈妈的怀里都有一个娃娃，只有那个娃娃的妈妈见不到她的孩子。
黄疸重症，现在不能看!大家总是这样骗她，并私下商量，什么时候带她去看那个畸形的儿子。
一个月过去了，不能再瞒了，医生、护士和家人都做了最坏的打算，想她会尖叫着晕倒，想她会转身离开，想她会痛哭失声，甚至为她准备了一张空着的病床。
她终于见到那个没有双臂，也没有双腿的孩子。
好可爱!她居然笑着说。
那天生重症残障的孩子，就是现在日本著名的作家，《五体不满足》的作者乙武洋匡。
知道他是如何形容他的妈妈说他好可爱的那一刻吗乙武洋匡说：出生一个月，我终于诞生了。
乙武洋匡，由于自传《五体不满足》而广为人知。
他也生于日本东京，在家人与老师的帮助下(特别是母亲)，克服了许多行动上的不便，一路完成学业教育，并读到早稻田大学经济学系。
出版的自传，叙述了他如何在电动轮椅上求学，和童年所接受的许多手术等等。
他的事迹激励了许多日本民众，自传的销量达到380万本。
之后又陆续出版了一此书籍，并接受日本电视台TBS的工作，负责新闻的森林节目的企划和播出。
【启示】：母爱给乙武洋匡和正常人一样的生活环境，更重要的是培养了乙武洋匡一颗平和的心、坚忍不拔的意志。
乙武洋匡取得成功，成为著名作家。
他的生命反射给我们：正面、积极、乐观的思考态度是多么重要啊!
7、想像的力量
拳王阿里在一场争夺重量级冠军的决赛中，前12个回合一直被对手压制，被打得很惨，他的眼角裂了，鼻孔流出了鲜血，观众都认为阿里输定了。
他的教练在休息时问他：要不要放弃比赛阿里说：这样的问题你应该在拳赛结束后再问我。
在短暂的休息中，他反复想像着自己打倒对手时候的情景，想像千万人为自己欢呼的情景，口中念念有词，不断告诉自己：我最强。
奇迹在第13个回合发生了，阿里又恢复了拳王的气势，把对手打得落花流水，最后，他一记重勾拳击倒了对手而获胜。
【启示】：想像有强大的力量，许多成大事的人都首先从自己描绘具体行动形象开始，然后为实现愿望竭尽全力去工作。
他们都是平凡的人，但是他们能焕发出自己的潜能，所以成就了伟业。
不断想像自己成功的场景，想像得越具体越好。
成就伟大人生的最重要的法则是：人生将依照你自己的想像、所描绘的样子而实现。
8、别忘了谢谢
一位外国总统问一位活了104岁的老奶奶长寿的秘决时，老奶奶回答说，一是要幽默，二是学会感谢。
从25岁结婚起，每天说得最多的两个字就是谢谢。
她感谢丈夫、感谢父母、感谢儿女、感谢邻居、感谢大自然给予她的种种关怀和体贴，感谢每一个祥和、温暖、快乐的日子。
别人每对她说一句亲切的话语，每为她做一件平凡的小事，每送她一张问候的笑脸，她都忘不了说声谢谢。
八十年过去了，是谢谢二字使老奶奶快乐长大，使老奶奶幸福长久，使老奶奶生命长久。
一位教师患癌症死了。
他在临死之前留给人世间的最后一句话谢谢：谢谢日夜照顾他的亲人，谢谢尽心为他治疗的大夫、护士，谢谢前来看望他的学生。
一位山区农民为了感谢收留他走失的孩子并将其送上回家汽车的好心人，竟在一座小县城里挨家挨户寻找了几千家，只是为了当面向那位好心人说一声谢谢。
一个盲女在妈妈的生日时送给他一份礼物，那
是一点一点扎在生日贺卡上的盲文。
妈妈看不懂，请别人给解释，没想到那段盲文竟让她泪流满面，并视为她一生中收到的是为珍贵的礼物。
那段盲文是：妈妈，谢谢您把我养大!虽然您没给我眼睛，但谢谢您给了我生命;虽然我看不见您，但我永远爱您，谢谢您。
【启示】：有人总结出教育孩子最重要的十八个字，即：谢谢，您好，对不起，麻烦您，再见，我错了，请，我们。
其中居首位的就是谢谢二字，英文中也有一个词使用率最高，人们几乎每天词不离口，那就是THANK YOU。
有时，一千句、一万句的感谢之情，都凝聚在谢谢这两个字上了，常怀一颗感恩的心，也许是文明礼貌的基本要求，是我们应该做到的。
9、擦净你的窗户
一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。
第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。
妻子对丈夫说道：那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。
也许她需要好一点的洗衣粉。
丈夫看了看了妻子，沉默不语。
就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番。
大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：快看!她学会洗衣服了。
我想知道是谁教会她这个的呢
她的丈夫却回答到：我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。
【启示】：在我们作出判断之前，首先要看一下你的窗户是否干净。
我们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。
在我们作出任何评判之前，我们应该检查自己是否客观，是否能看到对方好的一面，而不仅仅是找出问题审判对方。
所以请务必擦净你的窗户。
10、不要和老鼠比赛
有一次，一只鼬鼠向狮子挑战，要同狮子决一雌雄。
狮子果断地拒绝了。
怎么，鼬鼠说，你害怕吗非常害怕，狮子说，如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣，而我呢以后所有动物都会耻笑我竟然和鼬鼠打架。
美国有一位年轻作家，早年创作了许多脍炙人口的作品，销量不错，得到了不少读者的好评。
有一天，作家和当地一位市侩因生活琐事发生了矛盾，两人谁也不让谁——较上劲了。
朋友劝作家不要和市侩理论，因为作家的时间宝贵，劝他把更多的时间用在写作上。
但是作家却是难以释怀，他认为那位市侩破坏了他的声誉，污辱了他的人格，他要战胜他，要让他心悦诚服。
从此，作家与这位敌人针锋相对，两人之间不断发生冲突和摩擦。
作家从此再没心思去创作，也没有写出令人满意的作品。
多年之后，许多人已记不得曾经有这样一位作家了。
【启示】：一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益，这是一个真理。
11、功夫之王也有先天缺陷
很多人都知道功夫之王李小龙的功夫十分了得，但很少有人知道，李小龙本来是有先天缺陷的。
中国功夫历来讲究眼观六路，耳听八方，眼睛不好为练武之大忌。
可李小龙从小就是近视眼。
李小龙曾十分坦诚地说：因为我从小就近视，所以我从咏春拳学起，因为它最适合做贴身战斗。
还有，他的两脚不一样长，右脚比左脚短5厘米。
但也正因为如此，他左脚专事远踢、高踢，如狂风扫叶;右脚专事短促的阻击性踢法或隐蔽性踢法，近身发脚如发炮。
同时，两脚的不一致使他摆出的格斗姿势优美别致、独具特点，成为一种武术流派的典型。
【启示】：事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。
李小龙的人生经历说明：只要充分发挥内因的积极作用，不悲观、不消沉，与逆境抗争，变不利为有利，同样能够成才，甚至做出通常情况做不出来的事情来。
矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。
矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。
眼睛近视、两脚长短不一致对想要练武的来说是缺陷、劣势，是不利条件，但李小龙根据自身条件和特点，扬长避短，不利条件反而成了化被动为主动的有利条件。
该故事还启示我们，要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须发挥主观能动性。
虽然客观条件制约着人的主观能动性，却又给人发挥主观能动性提供了广阔的空间。
李小龙正是在分析了自身客观条件的基础上，发挥有利条件的作用，限制或排除了不利条件的影响，才形成了独具一格的武术风格，成为国内外都掀起了中国功夫热的.功夫之王。
12、官财的故事
有两个秀才一起去赶考，路上他们遇到了一支
出殡的队伍。
看到那个黑乎乎的棺材，一个秀才心里立刻咯噔一下，凉了半截，心想完了，活见鬼，赶考卡子碰到这个倒霉的棺材。
于是心情一落千丈，走进考场，那个黑乎乎的棺材一直挥之不去，考试时文思枯竭，最后果然名落孙山。
另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材，一开始心里也咯噔一下，但转念一想：棺材，棺材，那不是既有官也有财吗好兆头，看来今天我要红运当头了，一定会高中。
于是心里十分兴奋，情绪十分高涨，走进考场，文思如泉涌，果然一举高中。
回到家里，两个人都对家里人说：棺材真得好灵。
【启示】：现实生活中，有些人因为一次挫折而一蹶不振，有的人因为一次成功而成就一番事业;有的人因为对手的强大而心生畏惧，有的人因为挑战巨人而使自己成为巨人。
对事物的看法没有绝对的对错之分，但有积极和消极之分，而且每个人都要为自己的看法而承担最后的结果。
消极思维者，对事物永远都会找到消极的解释，并总能为自己找到消极的借口，最终得到消极的结果。
而积极思维者，从事物存在中总能找到其存在的积极意义，做出积极的反映，指导其做人、做事，从而成就其人生的巅峰。
13、迷失自我的虾
虾见到螃蟹身上有时呈现出好看的红色，很是羡慕，螃蟹告诉虾，它常常跑到陆地上晒太阳，当强烈的阳光照耀它时，身上便呈现出好看的红色。
虾听后兴奋不已，一跃跳到了岸上，也学着晒起了太阳，结果却被太阳晒死了。
【启示】：虾没有充分认识到自身活动的规律和生活习性，盲目跳到岸上去晒太阳，可见，迷失自我的过程，也就是酿造悲剧的过程。
存在之道其实很简单，只要不模仿别人就行了，适合自己的才是最好的。
14、天堂和地狱
两只老虎路过一片肥美的草地，其中一只老虎见这里的环境优美，便留恋起来。
另一只老虎劝说道：这里虽然景色不错，便不见一只牛羊，它根本不适合我们的生存啊。
那只老虎不听，在草地上居住了下来，结果没几天就饿死了。
【启示】：联系是事物存在和发展的前提和基础，失去了与周围事物的联系，也就失去了自身存在和发展的条件。
鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，
驼走大漠，是因为它们选择了适合自己发展的位臵才造就了生命的极致;任何事物只有选择了适合自己的方式，找准了自己的位臵才是最好的，才能实现自己的价值。
而这只饿死的老虎无视联系的客观性，割裂了自身生存与周围环境的联系，对本不属于自己的景色的留恋，对自己生存条件的漠视，带来了生存危机，决定了其生命的终结，也诠释了天堂与地狱间的逆转。
这启示我们：别人的天堂也许就是自己的地狱。
15、专注是金
日本有一家只有7个人的企业，其产品是有些人看来不值一提的哨子。
可你千万别小看这小玩意儿，一年竟创造了7000万元的利润。
原来这家企业的产品特别专一——只生产哨子，他们聘用了300多名科技人才专门研发哨子，最贵的哨子卖了2万美元一个。
在世界杯足球赛上，所有的哨子都是出自于该厂。
更令人惊奇的是，他们哨子的种类达到上千种，有给美国警察生产的专用哨子，哨子让他们给做绝了。
麦当劳的创始人是雷克罗克，他以非凡的经营才能，把麦当劳兄弟的小餐馆变成了世界快餐第一品牌，自己也成为了美国乃至世界著名的企业家之一。
据说，当年从麦当劳兄弟手中买下特许经营权的除了克罗克，还有一个荷兰人。
两人走的是完全不同的经营之路：克罗克只开麦当劳店，而加工牛肉、养牛的钱任由别人去赚;荷兰人却不仅开麦当劳店，而且投资开办了牛肉加工厂，使加工牛肉的钱了流入自己的腰包，后来，他又办了一个养牛场。
多年过去了，克罗克把麦当劳开遍了全世界，而那个荷兰人却窝在荷兰的一个农场里养着200多头牛。
【启示】：善始者众，善终者寡，这执著专注坚持到最后的善终者，也就成为了人生事业的成功者。
可见，人生要获得成功，就要明确目标，专心致志，顽强执著，不达目的决不放弃。
也就是人们常说的专注是金，专注的确是成功的秘决。
16、对联人生
宋朝的苏东坡，年轻时就已是常识渊博，人见人夸的青年才俊。
日子一久，不免自满起来。
一天苏东坡在书房门上贴了一幅对联：
识遍天下字 读尽人间书
苏东坡的父亲苏洵看了，担心儿子自大，不知求进，又怕撕下对联伤了儿子的自尊心，于是提笔在对联上各加了两个字：
发愤识遍天下字 立志读尽人间书
苏东坡回来，看见父亲的字，心中十分惭愧，从此虚心学习，有了非凡的成就。
吾生有涯，而知无涯。
【启示】：这个小故事告诉我们，吾生有涯，而知无涯。
掌握本领是无止境的，决不能轻易言满。
这是因为，整个世界是无限的，是不断变化的，人们的认识也在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移。
我们不可能有足够的精力去掌握浩如烟海的知识，无数事实证明，知识永无止境。
即使再退一步，如果当时掌握了某个方面的绝对真理，他的这项知识就满了吗当然没有，因为世界是在变化的，在某一时刻是真理，而在其他时候也许就不再是真理了。
我们应该在取得一定成绩后，继续向着更大目标前进，这样才能取得更大的、更多的成绩。
对学习不感兴趣，或是忙得没功夫看书的人，终会被时代的激流所淘汰。
也就是学如逆水行舟，不进则退。
17、你是别人的一棵树
有个人一生碌碌无为，穷困潦倒。
一天夜里，他实在没有活下去了勇气了，就来到一处悬崖边，准备跳崖自尽。
自尽前，他号啕大哭，细数自己的种种遭遇和挫折。
崖边岩上生有一棵低矮的树，听到它的种种经历，也禁不住地流下了眼泪。
此人见树流泪，就问道：看你流泪，难道你同我有相似的不幸吗
树说：我怕是这世界上最苦命的树了。
你看我，生在这岩石的缝隙之间，食无土壤，渴无水源，终年营养不足;环境恶劣，让我枝干不得伸展，形貌生得丑陋;根基浅薄，又使我风来欲坠，寒来欲僵。
看我似坚强无比，其实我是生不如死呀!
此人不禁与树同病相怜，就对树说：既然如此，为何还要苟活于世，不如随我一同赴死吧!
树说：我死倒是极其容易，但这崖边便再无其他树了，所以不能死呀。
此人不解。
树接着说：你看我头上这个鸟巢没有此巢为两只喜雀所筑，一直以来，它们在这里栖息生活，繁衍后代。
我要是不在了，两只喜雀可咋办呀
此人听罢，忽有所悟，就从了悬崖边退了回去。
【启示】：人生的真正价值在于对社会的贡献。
其实，每个人都不只是为了自己而活着，一个再渺小、再卑贱的人，对于他人来说都是一棵伟岸的树。
18、眼中只有野兔
一位总经理要从三个很优秀的人中选择一位做助手，他再三权衡，难下结论，最后索性带着他们去打猎。
到达目的地，一切准备就绪，在开始行动之前，总经理问：你们看到了什么甲说：我看到了一望无际的草原、蓝天、白云，还有奔跑的野兔。
乙：我看到了经理、同事、眼前优美的景色，还有奔跑的野兔、水中的野鸭。
丙说：我只看到了野兔。
回到公司，总经理就确定丙为经理助手，后来丙干得很出色，不久就获得了提升。
【启示】：我们在看问题、办事情时，要善于抓住主要矛盾，集中力量解决主要矛盾。
如果不分主次，或抓不住中心，就不可能把事情办好。
职员丙与职员甲、职员乙的不同之处，就在于善于抓住中心，这也正是他取胜的关键。
两恶权重取其轻，两处权重取其重。
人生处处都在选择，成功或失败就在于选择的重心不同。
19、心境
朋友小王爱好写作，总是埋怨没有好的环境，没有合适的时间。
别人在单位说笑，他怕别人吵闹，又怕别人笑他迂腐。
在家中租来的房间里，又嫌房间太小又阴暗，让人压抑。
他说：要是能有一个清洁的环境，我一定能写出好作品。
结果不久他搬了家，环境一切满意，但始终没有如愿。
他又说：太安静了，缺乏灵感。
【启示】：唯物辩证法告诉我们，事物的变化发展是内外因共同起作用的结果，内因是根据，外因是条件，外因通过内因而起作用。
其实，更多时候当我们埋怨一切不如意时，事实上不一定是外界环境的变化，问题的关键在于我们自身如何发挥主观能动性。
20、《昆虫记》的诞生
法国著名昆虫学家法布尔自幼爱好自然，经常观察昆虫和贝类的生活情况。
他观察研究的热情，简直到了如醉如痴的地步。
为了了解昆虫的生活，他有时在野外纹丝不动地伏在地上，从太阳升起一直观察到太阳下山。
他为了捕捉一只昆虫，常常跟着昆虫跳来跳去。
他观察雄槲蚕蛾求婚的过程，花了整整三年的时间。
当快要取得成果的时候，槲蚕蛾新娘却不巧被一只螳螂吞食。
法布尔毫不气馁，从头再来又整整观察了三年，才得到结果。
法布尔对观察是这样的热情，这样有耐心，正因为如此，他才取得了巨大的成就。
他写的《昆虫记》共十卷，这部巨著在生物学界产生了极大的影响。
【启示】：马克思主义认识论认为，实践是认
识的来源，实践出真知。
通过实践，获得大量的感
性材料，是实现由感性认识到理性认识的前提。
正是由于法布尔多年耐心细致地观察，才有了《昆虫记》这部巨著的诞生。
人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须充分发挥主观能动性。
只有充分发挥主观能动性，才能够认识事物的本质和规律。
人生道路的上不可能一帆风顺，成功的结果固然让我羡慕，赞叹，但面对成功路上的坎坷与磨难更需要我们百倍的信心和坚韧去面对。
21、查理卓别林笑对人生
19世纪末，英国伦敦，诞生了一个不幸的男孩。
出生后一年，父母离婚，他跟了母亲。
然而母亲在他6岁时精神失常被收入精神病院，他也被收入孤儿院。
他自小当过药店的徒工、旅馆的服务生、书店的伙计、玻璃厂的零工，印刷厂的学徒。
他的童年饱尝都市里的苦难，没有一个正常儿童应有的快乐，但他后来却发现了对付苦难的有效方法，他掌握了笑的秘密和诀窍。
于是他就把他的笑拍成电影，他的每一部影片均在世界范围内拥有3亿观众。
他征服了观众、征服了世界，他就是查理卓别林。
【启示】：唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下向各自相反的方向转化。
病痛、苦难、挫折等是人生的不幸，但如果我们能用积极乐观的态度对待它，并用积极的行动去战胜它，它就会变成人生宝贵的财富。
卓别林用笑的秘密和诀窍对付人生的苦难，征服了观众，征服了世界，自己的人生境界也得到了升华。
22、唐僧师徒防腐朽
唐僧师徒西天取经走了，历经九九八十一难，终成正果。
其间也有许多腐朽的机会，可以说困难重重，诱惑处处。
但师徒四人最终还是战胜了困难，抵住了诱惑。
唐僧师徒为何不腐朽，有分析家认为，唐僧是因为信仰坚定，心中有佛;孙悟空是石猴出身，无七情六欲;沙悟净胆小老实，不敢腐朽;猪悟能得益于唐僧的教育开导和悟空的严密监督。
【启示】：唯物辩证法认为，事物发展是内外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。
取经途中，唐僧、孙悟空、沙僧能够做到不腐朽，归根到底是内因起根本作用。
唐僧是因为一心向佛，四大皆空，能够做到富贵不能淫，贫贱不能移;孙大圣是石猴，无七情六欲，是以视金钱美色如粪土;沙和尚则因性格因素，怕伸手而被捉，故能洁身自好;猪八戒之所以没犯原则性错误，其师父的谆谆教导和孙猴子的严密监督这样的外因起到了十分重要的作用。
但外因的作用再重要，也必须通过内因起作用。
正是由于唐僧苦心婆心的教育开导，使猪悟能自身树立了许多正气，使得其虽然屡犯小错误，却能够抵御诸多诱惑，在大是大非面前把持自己，继续迈开西行的步伐，终成正果。
23、捕鼠器和鸡、猪、牛
一只老鼠透过墙壁上的洞，看见农夫和他的妻子正在摆弄一个捕鼠器，急忙跑到农场的院子里发布警报。
但院子里的鸡、猪、牛等动物均一笑臵之，认为与自己无关。
当天晚上，一条毒蛇被捕鼠器夹住了，农夫的妻子赶来查看时不小心被毒蛇咬伤了。
为给住进医院的妻子补身子，农夫把鸡杀了。
邻居和朋友们听说了此事，纷纷轮留照顾农夫的妻子，为了款待他们，农夫又把猪杀了。
后来农夫的妻子毒发不治而死，许多人前来参加葬礼，于是农夫又杀了牛款待。
一个小小的捕鼠器竟累得鸡、猪、牛等动物失去了生命。
【启示】：唯物辩证法认为，联系是普遍的，任何事物都与周围其他事物相互联系着，整个世界是一个普遍联系的有机整体。
但联系又是具体的，每一事物与他事物相联系又是有条件的。
这就要求我们在用联系的观点看问题的时候要注意到联系的条件性。
从表面上看，一个捕鼠器与老鼠有着联系，而与鸡、猪、牛等动物关系不大。
但由于出现了捕鼠器误捕到了毒蛇，使得鸡被杀掉用来给农夫的妻子补身子，猪、牛被杀掉用来待客。
24、男孩与死驴的故事
一个城里的孩子移居到了乡下，从一个农民那里花了100美元要买一头驴，这个农民接过钱同意第二天把驴牵给他。
第二天农民来找男孩，说驴子死了，钱也花光没法退了。
男孩就让农民把那头死驴给了他。
几天后，，农民遇到了男孩，问他是如何处臵死驴的。
男孩说：我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品，我卖出了500张彩票，每张2美元。
多年后，长大男孩成了一家大公司的总裁。
【启示】：在分析与综合的思维过程中，如果伴随着合理想象与创造性思维，人们的认识能力就会得到进一步的发挥，认识的成果甚至是惊人的。
男孩花了100美元买了一头死驴，应该说十分倒霉，但他没有简单处理了事，而是打破常规，从人们急于中奖的心理出发，将驴作为奖品举办幸运
抽奖，用创造性思维处臵了死驴，并得到了1000美元。
如果这个男孩墨守成规，不积极主动进行创造性思考，而且每每遇事如此的话，也许世界上就少了一个当总裁的人才了。
25、分粥
有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。
要命的是，这一大桶粥天天都不够分。
刚开始他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个，结果一周下来，他们只有一天是能吃饱的，那就是自己分粥的那一天。
后来，他们决定推选一个道德高尚的人，让他给大家分粥。
开始就有人挖空心思地去讨好、贿赂分粥的人，搞得整个小团体乌烟瘴气。
然后，大家又组成三个分粥委员会及四人评选委员会，还是互相攻击、扯皮，当粥吃到嘴里时已经是凉的了。
最后又想出了一个办法：轮流分粥，但分粥的人要等到其他人都挑完后，端剩下的最后一碗。
为了不让分粥的人吃到最少的，大家都尽量分得平均些。
这样一来，大家快快乐乐、和和气气，日子越过越好。
【启示】：唯物辩证法认为，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。
在事物总体数量不变的情况下，由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化也能引起质变。
这要求我们要优化结构，理顺体制。
轮流分粥，但分粥人要等到其他人挑完后，自己才能端剩下的一碗是理顺体制，是量变。
快快乐乐、和和气气，日子越过越好是质变，是量变的必然结果。
26、吃蛋原理
有这样一个故事：一户人家养了一只母鸡，这只母鸡每天下一个蛋。
对于这户人家来说，可有三种消费方案：一是坚持一天吃一个蛋——收支平衡;二是把鸡杀了吃掉——透支;三是坚持在一段时期内少吃鸡蛋，省出10个，孵成小鸡，如果成活8只，有4只母鸡，4只公鸡，过些日子，这家人可以一天吃5个鸡蛋，遇上特殊的日子，还可以杀只公鸡改善一下生活。
如果主人这样坚持下去，那么消费水平便会不断提高，积累也会越来越多。
【启示】：面对同一事物，立场不同，观点不同。
三种不同的消费方案，反映不同的消费观念。
整个世界是不断变化发展的，要用发展的眼光看问题，第三种消费方案体现了发展的观点。
矛盾双方对立统一，在一定条件下向各自相反的方向转化。
因此，要全面的看问题，防止片面性。
同时创造条件，促使矛盾双方向好的方面转化。
27、零和游戏原理
零和游戏原理源于博弈论。
博弈论的英文名为GAME THEORY，直译就是游戏理论。
一项游戏中，胜方所得与负方所失相同，两者相加，正负相抵，和数必为零，这就是所谓的零和。
零和游戏之所以广受关注，主要是因为人们发现，在社会的方方面面都有与零和游戏相类似的局面，胜利者的光荣后面往往隐蔽着失败者的辛酸和苦涩。
但20世纪以来零和游戏观念正逐渐被非零和游戏即负和或正和观念所代替。
负和游戏指，一方虽赢但付出了惨重的代价，得不偿失，可谓没有赢家。
赢家所得比输家所失多，或者没有输家，结果为双赢或多赢，称为正和。
在竞争社会中，人们开始认识到利已不一定要建立在损人的基础上。
有效合作，得到的是皆大欢喜的结局。
从零和走向正和，要求各方要有真诚合作的精神和勇气，遵守游戏规则，不要耍小聪明，不要总想占别人的小便宜，否则，双赢的局面就不会出现，吃亏的最终还是自己。
【启示】：物质决定意识，要求我们做到一切从实际出发。
从实际出发，不是从单一的因素出发，而是要从复杂的全面的实际出发，去具体分析每一个事实，这样才能真正做到一切从实际出发。
零和负和和正和是游戏结果的三种事实，过去人们只从零和这个单一事实出发，而不能从全面的实际出发，尤其是忽视了正和这一事实，从而导致了人们形成了错误的主观认识，给个人和社会带来了一定的损失。
28、玫瑰与青蛙
一株漂亮的红玫瑰，因为自己是花园里最美丽的的花朵而感到骄傲，但是它却发现人们总是站在远处欣赏它而从不靠近。
原来，在它的旁边一直蹲着一只又大又难看的青蛙，红玫瑰非常生气，命令青蛙立刻从它身旁消失。
青蛙顺从地离开了。
没过多久，青蛙经过红玫瑰身旁，惊讶地发现它已经凋谢，叶子和花都已经掉光了。
青蛙问：尊贵的红玫瑰，你看起来很不好，发生什么事情了红玫瑰答到：自从你走以后，虫子每天都在啃食我，我再也无法恢复往日的美丽了。
青蛙说：当然了，我在这里的时候帮你把虫子都吃光了，你才成为花园里最美丽的花朵。
【启示】：红玫瑰自命清高，认为青蛙蹲在花园里不仅一点用都没有，而且还影响了人们对自己的欣赏和赞美，便毫不客气呵斥青蛙快快离去。
红玫瑰的这一举动，不仅伤害了青蛙的自尊心，而且
也给自己带来了厄运。
这个故事启示我们，只有相互尊重，互相关心，互相帮助，生活才会其乐融融，明天才会更美好。
29、如此邻居 据传说，有座深山里住着两户人家，一户姓张，一户姓李。
一日，张家来了客人，就到李家借了竹笋。
过了几日，张家扛了一根竹竿到李家说：还你竹笋，只是老了点!又过了几日，李家也来了客人，就到张家借了一只老母鸡。
停了几日，李家拿了一只鸡蛋到张家说：还是你老母鸡，只是嫩了点!
【启示】：该故事启示我们，用发展的观点看问题，必须弄清事物在发展过程中所处的阶段和地位。
要求我们在自己成长过程的不同阶段，有针对性地提高和锻炼自己，不断地完善自我，坚决反对故意混淆事物所处阶段的损人利己的言行。
30、六狮不敌一牛
黑龙江省第一家非洲林园在亚布力林业局正式建立。
开园之日，威风凛凛的非洲狮——五只母狮和一只公狮，在刚刚返青的森林里时隐时现。
然而，当工作人员将150公斤左右的小黄牛放在园中，对非洲狮进行野化训练时，这六只一岁多的狮子忙活了两个多小时，却没有将小黄牛咬死。
受伤的小黄牛甩蹄刨土，眼睛血红，低头冲向非洲狮，吓得狮子纷纷后退。
最后，五只母狮全力才将这头小牛扑倒，在旁边看着的公狮，这时才跑上前来，吼了几声。
过了一会儿，受伤的小牛竟然又站了起来，怒视非洲狮，非洲狮晃来晃去，再也不愿进攻了。
据非洲狮林园工作人员介绍说，这六只非洲狮系人工养大，因此捕杀猎物的能力很弱。
【启示】：唯物辩证法认为，任何事物都包括着既对立又统一的关系，对立统一的矛盾双方在一定的条件下相互依存，并且在一定条件下相互转化。
这就要求我们既要善于区分矛盾双方的对立，又要善于创造条件促使矛盾双方向着人们期望的一方转化。
狮子本身存在着凶猛和温顺的对立，而这种对立又可以在一定条件下相互转化，狮子因人工养大，由原来的凶猛变得温顺，小黄牛因面临绝境而由原来的温顺变得凶猛。
其实，狮子和小黄牛也是对立统一的双方，对立的双方随着条件的变化而变化，狮子因三餐无忧而温顺，小黄牛因死亡的威胁而凶猛。
事物就是在这种既对立又统一的矛盾运动中变化和发展的。
31、船夫与哲学家
一个船夫在湍急的河中驾驶小船，船上坐着一位哲学家。
哲学家问船夫：你懂数学吗 船夫说：不懂。
你的生命价值失去1/3。
哲学家说。
那你懂哲学吗 更不懂。
那你的生命失去了1/2。
正当哲学家与船夫继续交谈时，一个巨浪把船打翻了，哲学家掉到了河里。
这时，船夫问：
你会游泳吗 哲学家喊到：不会，不会。
船夫说：那你的生命价值就失去了全部。
【启示】：实践是认识的最终目的，是检验认识正确与否的唯一标准。
这就要求人们把读书和参加社会实践有机地结合起来，善于把书本知识转化为实践能力。
一个人在文凭上体现的生命价值与在社会实践中体现的生命价值相比是微不足道的。
我们只有把学习间接经验与获得直接经验相结合，通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面地认识自己，克服自身的缺陷和弱点。
32、且慢下手
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个大能人，专门被派来整顿企业的;可是日子一天天过去了，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼地走进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏分子，现在反而更猖獗了。
他哪里是个能人嘛!根本就是一个老好人，比以前的主管更容易唬。
四个月过去了，就在人们为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏分子一律开除，能人却获得晋升。
下手之快，断事之准，与前四个个月里表现保守的他，简直就是判若两人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡时致词：相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了。
我有一位朋友，买了一栋带着大院的房子，他刚一搬进去就把院子进行了彻底的整修，杂草树林一律清除，改种自己新买的花卉。
某日，原来的屋主前来造访，进院门吃一惊地问：‘那最名贵的牡丹哪里去了’，我朋友才发现他把牡丹当草给铲了。
后来他又买了一栋房子，虽然院子里杂草丛生，他却是按兵不动，果然冬天以为杂树的植物，春天里开了繁花;春天以为是野草的，夏天里成了锦簇;半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶，直到暮秋，他才真正地认识到哪些是无用的植物，
而大力铲除，并使所有的珍贵的草本植物、花卉得以保存。
说到这儿，主管举起了酒杯：让我敬在座各位一杯酒，因为如果这个办公室是座花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头都开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊!
【启示】：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是物质的反映，它要求我们在工作中必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
该主管经过四个月的调查研究，最后做出坏分子一律开除，能人则获得晋升的决策，体现了一切从实际出发的道理。
33、换个角度
在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。
当比赛剩下8秒时，保加利亚队以2分优势领先，一般来说稳操胜券。
但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能胜出。
可要用仅剩的8秒种再赢3分，谈何容易。
这时保加利亚队教练突然请求暂停。
暂停后比赛继续进行，球场上出现了令人意想不到的事情，只见保加利亚队队员突然运球向自己篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。
全场观众目瞪口呆，比赛时间到。
可当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。
保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。
加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。
【启示】：辩证唯物主义认为，创造性思维就是以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题、解决新问题，创造性思维的一个重要表现就是要敢于打破常规，进行逆向思维。
保加利亚队教练在遵守规则的前提下不墨守成规，而是进行了创造性的思考，从而获得了出线，真是令人拍案叫绝。
34、盲人与导盲犬
一天，一个盲人带着他的导盲犬过街时，一辆大卡车失去控制，直冲过来，盲人当场被撞死，他的导盲犬为了守卫主人，也一起惨死在车轮底下。
主人和狗一起到了天堂门前。
一个天使拦住他俩，为难地说:对不起，现在天堂只剩下一个名额，你们两个中必须有一个去地狱。
主人一听，连忙问:我的狗又不知道什么是天堂，什么是地狱，能不能让我来决定谁去天堂呢
天使鄙视地看了这个主人一样，皱起了眉头，她想了想，说:很抱歉，先生，每一个灵魂都是平等的，你们要通过比赛决定由谁上天堂。
主人失望地问:哦，什么比赛呢
天使说:这个比赛很简单，就是赛跑，从这里跑到天堂的大门，谁先到达目的地，谁就可以上天堂。
不过，你也别担心，因为你已经死了，所以不再是瞎子，而且灵魂的速度跟肉体无关，越单纯善良的人速度越快。
主人想了想，同意了。
天使让主人和狗准备好，就宣布赛跑开始。
她满心以为主人为了进天堂，会拼命往前奔，谁知道主人一点也不忙，慢吞吞地往前走着。
更令天使吃惊的是，那条导盲犬也没有奔跑，它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着，一步都不肯离开主人。
天使恍然大悟:原来，多年来这条导盲犬已经养成了习惯，永远跟着主人行动，在主人的前方守护着他。
可恶的主人，正是利用了这一点，才胸有成竹，稳操胜券，他只要在天堂门口叫他的狗停下就可以了。
天使看着这条忠心耿耿的狗，心里很难过，她大声对狗说:你已经为主人献出了生命，现在，你这个主人不再是瞎子，你也不用领着他走路了，你快跑进天堂吧!
可是，无论是主人还是他的狗，都像是没有听到天使的话一样，仍然慢吞吞地地往前走，好像在街上散步似的。
果然，离终点还有几步的时候，主人发出一声口令，狗听话地坐下了，天使用鄙视的眼神看着主人。
这时，主人笑了，他扭过头对天使说:我终于把我的狗送到天堂了，我最担心的就是它根本不想上天堂，只想跟我在一起……所以我才想帮它决定，请你照顾好它。
天使愣住了。
主人留恋地看着自己的狗，又说:能够用比赛的方式决定真是太好了，只要我再让它往前走几步，它就可以上天堂了。
不过它陪伴了我那么多年，这是我第一次可以用自己的眼睛看着它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一会儿。
如果可以的话，我真希望永远看着它走下去。
不过天堂到了，那才是它该去的地方，请你照顾好它。
说完这些话，主人向狗发出了前进的命令，就在狗到达终点的一刹那，主人像一片羽毛似的落向了地狱的方向。
他的狗见了，急忙掉转头，追着主人狂奔。
满心懊悔的天使张开翅膀追过去，想要抓住导盲犬，不过那是世界上最纯洁善良的灵魂，速度远比天堂所有的天使都快。
所以导盲犬又跟主人在一起了，即使是在地狱，导盲犬也永远守护着它的主人。
天使久久地站在那里，喃喃说道:我一开始就错了，这两个灵魂是一体的，他们不能分开……
【启示】：这个世界上，真相只有一个，可是在不同人眼中，却会看出不同的是非曲直。
这是为什么呢其实，道理很简单，因为每个人看待事物，都不可能站在绝对客观公正的立场上，而是或多或少地戴上有色眼镜，用自己的经验、好恶和道德标准来进行评判，结果就是——我们看到了假象。
35、华佗拜师
华佗东汉末年杰出的医学家。
他技术全面，精通医道，尤于外科，曾发明全身麻沸散用于剖腹开背、切除胃肠等大手术，特别是在他功成名就之后，仍然谦虚好学。
华佗拜师学艺的故事，被后人传为佳话。
一次，华佗给一个年轻人看病，经望、闻、问、切之后，认为患者得了头风病，可是他一时又拿不出来治疗此病的药方，急得束手无策，病人也很失望。
后来，这位病人找到一位老医生，很快就把病治好了。
华佗听后很是惭愧，便打听到老中医的住处，决心去拜师学艺。
但华佗当时名噪四方，唯恐老中医不肯收他为徒，于是改名换姓，来到老中医门下，恳求学医。
老中医见华佗心诚，就收他为徒。
从此，华佗起早贪黑，任劳任怨，虚心好学，终于获得了治头风病的绝技。
当华佗满师归来时，这位老中医才明白眼前这个徒弟就是名医华佗，他一把拉住华佗的手说：华佗啊，你已是名扬四海，为何还要到我这里受苦华佗把来意告诉了老中医，并说：山外有山，学无止境。
人各有所长，我不懂的地方就应该向您学习。
【启示】：我们要在实践中正确处理个人与群众的关系，要虚心向人民群众学习，汲取人民群众的经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构。
华佗拜师学艺，不耻下问的故事，就体现了这一点。
36、人生如玉
从前有一位智者收了很多学生，其中有个学生向他请教：老师，你能讲讲我的价值吗老师拿出一块石头，说：你先帮我做件事，，我再告诉你人生的价值。
你把这块石头拿到集市上卖，可别人无论出多少钱你都不能卖。
学生拿着石头到集市上去叫卖，有人愿意出2块钱买这块石头。
这个人刚出完价，又来了一些人，大家纷纷说这块石头真光，都开始抬价，一直把石头的价抬到10元钱。
学生高兴地回去和老师说：老师，你这块石头居然能卖10块钱呢!老师说：你再把这块石头拿到黄金市场上去卖，别人出多少钱你都不能卖。
学生到了黄金市场，有个老者看了这块石头的成色，说里面一定是块宝贝。
大家开始竞争这块石头，抬到了1万块钱的价格。
学生有些动心了，兴高采烈地跑回去对老师说：您这块石头居然能卖到1万块钱，真是想不到啊!老师笑着说：你把这块石头拿到珠宝市场上去卖，别人出多少钱，你都不能卖掉。
学生拿着石头到了珠宝市场，刚一叫卖，就有人出到10万块价格。
一眨眼的功夫，石头的价格已经升到了30万块钱。
学生忍住了极大的诱惑回去了，对老师说：想不到您还有这样一块宝贝呀!我的任务完成了，您该告诉我这块石头的价值了吧。
老师对学生说：这块石头真的是无价之宝，它里面有名贵的玉，但你不识货，它顶多值10块钱。
【启示】：其实，每个人都是一块玉，我们要以珠宝商看玉石一样去审视自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的价值就越高;有人守着自己的玉一辈子都不打磨，他一辈子就是一块不值钱的石头。
这则案例启示我们，去思考人生价值的内涵，即人生的价值是什么实现人生价值的关键是什么你是如何看待自己的人生价值的
37、沉沉浮浮是人生
有一个屡屡失意的年轻人去见释圆老僧，老僧用温开水冲了一杯茶，让他喝，那年轻人细细品味了几口说：一丝香味也没有。
老僧又用滚开水另冲了一杯，这时年轻人看见那茶叶在杯子里上上下下沉浮。
随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯了里袅袅地溢了出来。
于是老僧往杯子里共冲了五六次水，沁得满屋津津生香。
年轻人品尝着清香四溢的茶水，会意地点了点头，说他一切都明白了。
【启示】：为什么同样的一撮茶中，可以冲出两种不同的香味呢关键是温水冲，还是用开水沏。
用水不同，则茶叶的沉浮就不同。
这茶叶在树上泛绿，在阳光的炽烈中开花，在暴风雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，这是每片茶叶所必须承受的磨练。
然而它要真正成为一杯浓香四溢的茶水，似乎还要经历更火的砥砺。
即用沸水冲，一次又一次上下翻滚。
这则案例从中可以体会到，在实现人生价值的道路上崎岖是难免的，但前途是光明的哲学思想。
今天的你在已经过去的人生时光中有让你
难忘的挫折或欣喜吗
38、乌鸦和几个便士
年轻的艾伦坡从事诗歌创作，十分的穷困潦倒，甚至有时连饭都吃不上。
有一天他将自己创作的诗歌《乌鸦》送到编辑部去投稿，但等到的仍然是一张冷冰冰的退稿通知单，而当时他的处境也让编辑们感到心酸，于是编辑们就象征性地施舍给他几个便士……而后来，艾伦坡终于凭借自己的努力而成名，但是被退回的《乌鸦》也成为了脍炙人口的名篇。
【启示】：如何理解人生价值的真谛人生价值的实现到底是以贡献为标准还是以索取为标准
39、野马之死
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫做吸血蝙蝠。
它身体极小，却是野马的天敌。
这种蝙蝠靠吸动物的血而生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。
无论野马如何蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠，蝙蝠却可以从容地吸附在马的身上，落在野马的头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。
而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。
动物学家在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死是它暴怒的习性和狂奔所致。
【启示】：在个人成长过程中，首先要重视内因的作用，要靠自己的努力。
逆境虽然可以给个人成长带来不利的影响。
篇25：作文素材高考版ppt
1.象牙塔。
出自19世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦.查理.奥古斯丁的书函《致维尔曼》。
奥古斯丁批评同时代的法国作家维尼作品中的悲观消极情绪，主张作家从庸俗的资产阶级现实中超脱出来，进入一种主观幻想的艺术天地——象牙之塔。
“象牙塔”被用来比喻与世隔绝的梦幻境地。
2.滑铁卢。
18，在比利时的滑铁卢，拿破仑率领法军与英国、普鲁士联军展开激战，法军惨败。
随后，拿破仑以退位结束了其政治生涯。
“滑铁卢”被用来比喻惨痛的失败。
3.鳄鱼的眼泪。
西方传说，鳄鱼捕到猎物时，一边贪婪地吞噬，一边假惺惺地流泪。
喻指虚假的眼泪，伪装的同情。
又被引申为一面伤害别人，一面装出悲天悯人的阴险狡诈之徒。
4.山姆大叔。
是美国的绰号，产生于18美英战争时期。
纽约州一位诚实能干的肉类包装商被人们亲切地称为“山姆大叔”。
他担任纽约州和新泽西州的军需检验员，负责在供应军队的牛肉桶和酒桶上打戳。
人们发现该厂的牛肉桶上都盖有E.A—U.S.标记。
本来，E.A是一个武器承包商的名字，U.S.是美国的缩写。
碰巧山姆大叔(UncleSam)的缩写与美国的缩写(U.S.)相同，人们就管美国叫“山姆大叔”。
美国人把“山姆大叔”诚实可靠、吃苦耐劳以及爱国主义精神视为自己民族的骄傲和共有的品质。
1961年，美国国会正式承认“山姆大叔”为美国的民族象征。
5.阿喀琉斯之踵(Achilles‘Heel)，是指致命的弱点，要害。
传说古希腊神话中的阿喀琉斯是海神之子，荷马史诗中的英雄，他的母亲曾把他浸在冥河里使其能刀枪不入。
但因冥河水流湍急，母亲捏着他的脚后跟不敢松手，所以脚踵是最脆弱的地方，一个致命之处。
因此埋下祸根。
长大后，阿喀琉斯作战英勇无比，但终于给人发现了弱点，在特洛伊战争中，阿喀琉斯杀死了特洛伊王子赫克托耳，因而惹怒了赫克托耳的保护神阿波罗，于是太阳神用毒箭射中了阿喀琉斯的脚后跟，送了这位勇士的命。
这就是至今流传在欧洲的谚语“阿喀琉斯之踵”的来历。
任何一个强者都会有自己的致命伤，没有不死的战神。
6.乌托邦。
源出希腊文ou(无)和topos(处所)，意即“乌有之乡”。
英国空想社会主义者莫尔在他写的《乌托邦》一书中描绘了一个他所憧憬的美好社会，那里一切生产资料归全民所有，生活用品按劳分配，人人从事生产劳动，而且有充足的时间从事科学研究和娱乐，那里没有酒店、妓院，也没有堕落和罪恶。
乌托邦用于比喻无法实现的理想或空想的美好社会。
7.第二十二条军规。
“如果你能证明自己发疯，那就说明你没疯”。
源出美国作家约瑟夫.赫勒1961年根据自己在第二次世界大战中的亲身经历创作的黑色幽默小说《第二十二条军规》。
这部小说太有影响了，以至于在当代美语中，“第二十二条军规”已作为一个独立的单词，使用频率极高，用来形容任何自相矛盾、不合逻辑的'规定或条件所造成的无法摆脱的困境、难以逾越的障碍，表示人们处于左右为难的境地，或者是一件事陷入了死循环，或者跌进逻辑陷阱等等。
8.奥吉亚斯的牛圈。
出自希腊神话。
奥吉亚斯是海神的儿子，他养了无数的牛，粪秽堆积如山。
比喻累积成堆或肮脏腐朽的难以解决的问题。
9.布利丹毛驴。
出自14世纪法国哲学家布利丹的寓言。
有一头饥饿毛驴站在两捆同样的干草之间，居然不知吃哪边的干草才好，结果饿死了。
比喻那些优柔寡断的人。
10.酸小姐。
出自俄国作家波米亚洛夫斯基的小说《小市民的幸福》。
女主人公莲诺奇卡是一个目光短浅，精神空虚的“千金小姐”。
由于失恋而成为忧心忡忡、痛苦悲伤的“酸小姐”。
后比喻矫揉造作、装腔作势的女子。
也泛指目光短浅、思想庸俗或感情脆弱、喜怒无常的人。
作文素材高考版ppt：名著中的哲理名言
1、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。——《圆舞》
2、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。——《她的二三事》
3、能够说出的委屈，便不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。——《开到荼蘼》
4、爱得不够，才借口多多。——《紫薇愿》
5、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人——《我的前半生》
6、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。——《小紫荆》
7、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言——《流金岁月》
8、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问：”好吗?“一年一次已经足够。——《绝对是个梦》
9、结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。——《我的前半生》
10、两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》
11、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》
12、我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿?我已找回我自己，我就是我的归宿。——《胭脂》
13、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。——《变形记》
14、凡事想别人感激，那是必然要失望的。——《故园》
15、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。——《独身女人》
16、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》
17、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——《喜宝》
18、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，总之将本身毁谤得一钱不值，别人的气也就平了，也不妒忌了——《我的前半生》
19、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。——《城市故事》
20、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。——《女人三十》
篇26：作文素材高考版电子版
作文素材高考版电子版
高考作文素材：关于追求【1】
1.一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举.
——华兹华斯
2.即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点.
——塔西佗
3.理智会促使每一个人去追求大众的幸福,作为获取和确立个人幸福的手段.
查?科尔顿
4.
要想知道掌权的痛苦,就该去问那些当权者;要想知道它的乐趣,就应该去问它的追求者.
——葛罗夫
5.凡是精炼的句子,由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性.
——塞?约翰逊
6.占有不能带来幸福,人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足.
——赵鑫珊
7.追求那真实的功业,追求对宇宙人生更深远的了解;追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的 东西.
——罗兰
8.走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快.
——莱辛
9.在瞄准遥远目标的同时,不要轻视近处的东西.
——欧里庇德斯
10.幼儿时期可以没什么宏伟目标,成人时代则不可无此.
——霍兰
11.不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德.
—— 但丁
12.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博.
——张衡
13.虚已者进德之基.
—— 方孝孺
14.满盈者,不损何为?慎之!慎之! ——朱舜水
15.不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识.
—— 富兰克林
16.好说己长便是短,自知己短便是长.
——申居郧
17.每个人都会有自己的追求,不论好人坏人,成功者失败者,追求是人生存在这世界上的心理基础.
——郑碧雅
18.人生追求,是一种内心的平静,在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生.
裁冯军
19.有三种简单然而无比强烈的'激情左右了我的一生:对爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难的难 以忍受的怜悯.
这些激情像飓风,无处不在,反复无常地吹拂着我,吹过深重的苦海,濒于绝境.
——罗素的人生追求
20.如果我能最终成功,最重要肯定是因为我的理想,我的理想非常大,明知道它不可为,所以会付 出格外的努力.
21.一个教师对自己的孩子说:”你长大了一定要经商赚钱,你爸爸就是吃了没有钱的亏.
“ 一个老板对自己的孩子说:”你长大了一定要好好读书,你爸爸就是吃了没知识的亏.
22.我不知道流星能飞多久,值不值得追求!我不知道樱花能开多久,值不值得等候!但我知道会有 一份友谊像烟花般美丽,像恒星般永恒,值得我用一生守候! ——一则短信
23.令人筋疲力尽的往往不是要做的事情本身;而是事前事后患得患失的心态……
24.我们追求的目标是,让人民群众喝上干净的水,呼吸清新的空气,有更好的工作和生活环境.
— —******总理的一番朴实话,赢得人大代表的热烈掌声 ——华旗总
20高考作文素材：关于珍惜【2】
[思路提示] 我们每个人都拥有很多,应学会珍惜.
珍惜你现在的拥有,别为失去的东西徒劳伤心.
拥有时人们往往不知珍惜,失去后才觉得可贵.
人类只拥有一个地球,让我们共同珍惜.
[名言] 儿童对教师的信任,犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠.
请不要把这一滴露珠抖落,要珍惜信任.
这也 就是说,要珍惜儿童对人不加防备的心.
——[前苏联]苏霍姆林斯基
让我们珍惜拥有的,用眼睛好好看世界,用生命努力创造这世界.
——[美]马克吐温
青春岂不惜,行乐非所欲.
——[宋]文天祥
珍惜一切时间,用于有益之事,不搞无谓之举.
——[美]富兰克林
[经典素材] 珍惜现在(时间流逝) 是否留意一些新闻报道,生命是何其短暂而脆弱,没有人知道下一分钟会发生什么事.
所以,遇着一些喜欢的人,便让他们知道你的感情;遇着喜欢的事物,请用欣赏及感恩的心情对待; 遇着不喜欢的人或事,别整天牢牢地放在心底;遇着令自己愤恨的人,给他们最大的惩罚就是宽恕(这一 点相信较难做到).
但请让自己乐观地看每一天的世界,哪管明天是一片昏暗,只要每一天能令生活带一 点色彩,生活着每一天也觉无憾.
记住,时间是不会等人的.
昨天,已经是过去式;明天,是将来式;今天,是现在式.
请珍惜你现在 拥有的.
生活中很多东西值得珍惜(生活感悟) 人生在世,需要珍惜的东西很多,但人们往往在失去它之后,才想到珍惜二字,而这已经为时太晚了.
因而,学会珍惜,懂得珍惜,会使我们的生活多几分甜美,少一些遗憾,多几分幸福,少一些痛悔.
珍惜幸福.
幸福都是相对的,对于失去工作机会的人来说,工作就是幸福;对于重病缠身的人来说, 身体健康就是幸福;对于颠沛流离的人来说,生活安定就是幸福.
依此类推,家庭和睦,夫妻恩爱,子女 上进,二老健在,事业有成也都是幸福.
当你在享用这些幸福的时候,千万别把它不当一回事,因为这些 幸福并未注定要始终属于你,倘若不珍惜,掉以轻心,随时都有失去的可能.
珍惜机遇.
机遇如白驹过隙,稍纵即逝.
事业成功的人,往往就是善于抓住机遇,珍惜机遇者.
机遇 有大小:统帅三军,横扫敌顽是机遇;普通一兵,出一次公差勤务也是机遇.
黑土地上的参天巨木固然令人仰慕,泰山之巅石头缝里钻出的高不盈尺的小树更使人敬佩,因为上天给了它一个小得不能再小的机遇, 它仍给你带来一个难以想象的奇迹.
只要你抓住并珍惜生活赐予你的每一次机遇,那么,不论成就大小, 你都应当无悔.
珍惜,就是珍重,爱惜难得的东西.
那么,除了珍惜时光,机遇等之外,我们还应珍惜友谊,珍惜爱 情,珍惜信任,珍惜团结,珍惜世界上一切美好的东西.
细小的东西也值得珍惜(陶侃惜物) :陶侃是东晋人,他从县吏一直做到荆,江二州刺史,成为当时最有实力的人物.
但他戎马生涯四十余 年,却始终保持着勤俭节约的作风,还经常勉励部下珍惜一草一木,为国为民多做贡献.
至今人们传诵最 多的,是他珍惜竹头木屑,搬砖治懒的故事.
陶侃少时家境贫寒,父亲病后,全家只靠母亲一人纺线织布维持生活.
母亲的正直和勤俭影响了陶侃 一生.
从母亲终日劳作的表情上,陶侃懂得了一切来之不易的道理.
有一年,在荆州刺史的任上,因战备 需要造一批战船.
他常去现场视察督导,发现大量的剩竹头和木屑扔得到处都是,觉得很可惜,就下令将 所有的木屑和竹头都收起来,不准弃掉.
没几天,木屑和竹头就堆成了小山,大家都很纳闷儿.
到了春节前两天,突然天降大雪.
第二天,雪化得衙门前到处是水,按照惯例,初一这天大家要集会,共贺新年, 到时候人,车,马来来往往,必定会将门前弄得脏乱不堪.
下属们正不知如何是好,陶侃却胸有成竹地说: “去把木屑拉来垫上不就成了?”大家对陶侃的细心非常佩服,新春盛会如期圆满地结束了.
陶侃去世后,东晋大将桓温组织伐蜀,发现缺少许多装船用的竹钉,于是陶侃生前下令保存的竹头 全派上了用场.
篇27：作文素材高考版订阅
作文素材高考版订阅
2017高考作文素材：世界名著经典对白【1】
简·爱
你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
汤姆叔叔的小屋
世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
不能承受的生命之轻
我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?
源氏物语
艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。
源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。
叶甫盖尼·奥涅金
上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。
百年孤独
这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。
德伯家的苔丝
凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
洛丽塔
每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的.白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。
茶花女
获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
了不起的盖茨比
他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
静静的顿河
不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。
福尔摩斯探案集
那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。
安娜·卡列尼娜
幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
傲慢与偏见
将感情埋藏得太深有时是件坏事。
如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。
2017年高考作文素材：关于书【2】
1、书是老师，书是大学
法拉第：书引他走上科学研究之路
英国的物理学家和化学家法拉第，因家庭贫苦，小时没有上过学。
他12岁时，一边卖报，一边从报上识字。
13岁时，法拉第进了一家印刷厂，工作之余他就翻阅装订过的书，在送货的路上也是边走边看，经过几年努力，他终于摘掉了文盲的帽子。
后来他又看《大英百科全书》，他特别喜爱看电学和力学方面的内容，法拉第还用废纸订成笔记本，摘录各种资料，有时还画上插图。
一个偶然的机会，英国皇家学会会员丹斯来印刷厂，意外发现了法拉第的“手抄本”，当他知道这是出自一个学徒工之手时，大吃一惊。
他送给了法拉第四张皇家学院听课证。
这便是法拉第走上科学研究道路的开始。
2、书与人生结下不解之缘
文学家、学者：爱书成癖的一些雅号
我国历史上有许多大文学家、大学者，都酷爱读书，精读泛览，爱书成癖，因而获得了种种雅号：
书淫：南北朝时的刘孝标，想方设法找书来读，无论路程多远，他都去求借，然后便沉浸在借回的书中。
人们见这种读书的贪婪状态，就称他为“书淫”。
书库：隋朝公孙景茂，别号元蔚。
他自幼潜心学习，一生中读了许多书，被人们称为“书库”。
绣囊：后汉马融博学多识，饱读诗书，因此人们说他肚子里装满了天下锦绣文章，使他获得了“绣囊”的雅号。
书城、邺架：唐代李泌，7岁就能赋诗成文，唐玄宗诏命他供奉东宫。
他不仅看书极多，家里藏书也极丰富，所以被人称为“书城”。
又因为他曾被封为邺侯，所以又有“邺架”的说法。
书簏：唐代李善读书极多，又博闻强记，学识弘富，曾经注过《文选》，成为历代流传的善本。
他被人称为“书簏”。
(簏：竹编成的箱子)
行书橱：这是人们对唐代学问大家虞世南的称呼，意思是说他读书面广，常识渊博，像一个活动的书柜。
被人称为“书橱”的还有宋代政治家李纲。
而明代文学家丘琼山博学多才，被人们称为“丘书柜”。
3、不是每本书都好，不是每本书都要读
颜驷：世人戏称“马四库”
汉代有个叫颜驷的人，自幼嗜书，无书不读，读过的书堆积满房，世人戏称“马四库”。
也许正由于读得过滥，他一直到老都无多大建树。
汉武帝闻之，出于同情，勉强给了个都尉之职。
4、贝弗里奇：只有一小部分才值得你细加研味
贝弗里奇是英国杰出的动物病理学家，他对如何读书很有见地。
他说：仅1952年版的《世界科技杂志一览》，就编入了5万多种期刊的学术文章，相当于每年读200万篇文章，或一周读4万篇。
这是谁也不能读完的量。
这说明要使你读的书变得对你有价值，你就必须注重选择，只有一小部分作品才值得让你花时间去细加研味。
5、好书，引领人进入人生、知识、创造之门
华罗庚：两本书“把我引入了数学的皇宫”
我国著名的数学家华罗庚，由于家境贫寒，在父亲的杂货店里干起了帮手，但他对数学酷爱无比，靠着这股子执著劲，他在数学这坎坷的山道上愈攀愈高。
他说：一本《大学代数讲义》和一本只有50页的《微积分》小册子，把我引入了数学的皇宫。
更多【作文素材高考版订阅】阅读：
高考作文万能素材人物
作文素材名人事例
初中语文作文素材库
2017高考作文素材库
高中生作文素材库
最新高中作文素材库
高考语文作文素材库
高考作文备考实用素材库
【坚持作文素材高考版】相关文章：
1.作文素材高考版
5.坚持的作文素材
6.坚持梦想作文素材
8.高考语文作文素材
9.作文素材高考版本
10.高考人物作文素材
文档为doc格式
