香山寺游玩作文
“卫蝉卫龙辣条”通过精心收集，向本站投稿了13篇香山寺游玩作文，下面是小编帮大家整理后的香山寺游玩作文，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。
篇1：游香山寺
游香山寺
寒假我去了遵义香山寺游玩。
一进香山寺就闻到了浓浓的香味，爬过一条长长的梯子路之后，就来到了财神殿，站在财神殿上向下看，那条长长的梯子路就像是一条蜿蜒盘旋在山间的龙一样。一进财神殿，映入眼帘的是文财神，文财神一脸和眉善目，不像其他神仙那样虎视眈眈。另一个最显眼的就是武财神了，武财神手握宝剑，一脸愤怒，好像千军万马来了也不怕死似的。
再往上一走，就来到了香山寺的招牌―大雄宝殿，一听说是香山寺的招牌，我就急忙跑过去，想一睹她的风采，可门前一根红线拦过，写着：禁止入内，失望。但又仔细一看，就看见了一个铜制的千手观音，就像孔雀开屏一样，每一双手的`姿态、动作都不一样。其余都是些金身罗汉、地藏王菩萨之类的。
接着我就来到了睡罗汉殿，睡罗汉？一听这名就挺新鲜，我急忙跑进睡罗汉殿。映入眼帘的是一个罗汉用手撑着头，可嘴还在笑呢！听说拜拜睡罗汉做恶梦的人就会不做噩梦，并且都做些愉快的梦睡着了都会笑醒！
虽然这些神仙罗汉都是假的，但他给了人们自信，给了人们向成功进发的动力！
相关专题：尚无数据篇2：耀县香山寺
耀县香山寺位于铜川市耀州区45公里的庙湾镇姚峪村西北侧。从姚峪村登香山顶端约2．5公里。香山现已开辟为森林公园。
目录景点特色景点介绍旅游价值景点特色香山三峰突兀，依次排列，形似一座笔架，横贯天空，故又名三石山。山石为砂砾岩，内镶河卵石，平均海拔1415米。清代《重修香山寺碑记》赞曰：“三峰耸翠，巍焕射入云间；碧色秀气，隐若寓于群芳。”
景点介绍中峰景点
香山中峰半山腰有一天然石穴，人称崎峰洞，即香山正洞，其中供奉着“千手千眼菩萨”，亦称香山菩萨，为佛教礼拜之中心。据有关史料记载，香山创建寺院，始于苻秦（公元351―394年），盛于姚秦。曾迎龟兹高僧鸠摩罗什翻译梵经于此。宋雍熙年间（公元984―987年）修中峰崎峰洞，建圣果院、白雀寺。清代光绪年间修建各类楼殿亭阁90余间。 由山脚下苍龙岭抬级而上，经十一折，通过“灵官庙”顺山径西行，迤逦约1．5公里即到达中峰正洞。中峰正洞，洞当中原供有千手千眼菩萨木雕像。洞西壁有一小洞，洞口有一泥塑菩萨“肉身”坐像。洞后有小窦，深玄莫测。大洞之上，左有白瑕一道，自下而上，形如白练，因名白龙；右有青瑕一道，自下而上，势如云烟，因名青龙。二龙蜿蜒盘结至洞顶中心交口吐水，其音冷冷，下成一潭，名曰：“天浆圣湫”，水清冽芳碧，沁人心脾。 正洞前佛殿3楹，上复铁瓦，长廓楼阁，雕梁画栋，金碧晃耀。 正洞上之中峰山头，高约10米，尽为卵状小石结成，其色不一，巍峨壮观。洞西为准提院，为僧人住房。原有一玉玺，全部透明，中有白脂如龙，传为妙庄王之玉玺。后改刻成梵文准提咒，寺僧以此印表送人。他们还雕有木板“敕建陕西耀州大香山寺胜境全图”印刷送人。 中峰佛殿曾悬有“宣慈照佑”匾额，系清朝同治元年（公元1862年）慈禧太后“蒙佑愈疾”后，“以答菩萨宏恩”亲笔题赐的。
西峰和东峰景点
香山西峰最高，形势更为险要。上有殿宇一座，房数间，因年久失修，已不完整。 东峰有龙泉寺，现遗留龙泉寺碑石，寺后紧靠悬崖瀑布，状极惊险奇观，离地5丈有余，下有水潭，日夜涌流，龙泉寺因而得名。 据前耀县《大香山志》载：当地群众传说，香山寺为妙庄王之三女，妙善公主修行之地。昔日妙善公主因婚姻不满而出家，开始在四川遂宁白雀寺，庄王曾屋诏不归，后有火烧白雀寺的'传说。以后庄王染疾求医处方要亲人手眼，公主遂舍自己的手眼，疗愈庄王疾病，故敕封公主为“千手千眼活菩萨”，即今香山寺所供的菩萨，故舞台有香山还愿一剧的流传。 白雀寺，系四川遂宁香山白雀寺的仿造。寺曾称云岩寺。此寺于19遭火灾，原建筑焚毁殆尽。目前看到的佛殿、经堂等，皆为后来重建，只有北宋雍熙二年（公元985年）造像碑一通，被保存下来。 香山正会为每年农历三月十五日与十月十五日两次，香山古会，香火隆盛，在香港、台湾及东南亚各国佛教界影响深远，年年都有海外僧侣来香山进行佛事活动。海内外游客10余万人次来此游览、观光、朝圣。 按佛教习惯，一般朝了宁波普陀山的人，都要紧接着朝陕西终南山和香山。香山古会期间，来自山西、河南、广东、南京、上海、无锡、汉口、四川、甘肃、青海、宁夏以及陕西各县的香客众多，因此香山古会名闻全国，为游客熟知的一处佛教名山圣地。
旅游价值香山森林公园，1992年12月建立，经营面积7055公顷，海拔1097―1542米，全园区划为大香山、九龙寨、蝴蝶谷和小香山4个景区。 香山为我国佛教8小名山之一。园内大香山和小香山，如孪生姐妹，山峰竞秀；九龙泰、天活堡，似铜墙铁壁，巍然矗立；正沟、庵子沟，狭谷深邃，曲径通幽；骆驼峰、苍龙岭，如鬼斧神工，形态怪异。还有唐王堡、龙泉洞等景点。园内峰、岭、堡、谷、川、洞，构成一幅幅壮丽的自然山水画卷，其8大胜景有：朝阳仙洞、苍龙峻岭、道院钟声、龙柏腾空、朝祝太白、九龙兵寨、悬岩飞瀑等。当地民间至今仍流传着许多关于唐王、妙善公主、黑和尚等优美神奇的故事，吸引着大批游人。
篇3：洛阳香山寺导游词
香山寺位于龙门东山山腰，其建筑古朴浑厚，掩映于苍松翠柏之中。该寺始建于北魏熙平元年(公元5)。唐天授元年(公元690后)，梁王武三思奏请武则天予以重修，正式命名为“香山寺”。当时的香山寺“危楼切汉，飞阁凌霄，石像七龛，浮图八角”。
唐文宗太和六年(公元832年)，白居易将给密友元稹撰写墓志铭的润笔费，捐修香山寺，并撰写了《修香山寺记》。名人名山名寺，相得益彰，使寺名大振。白居易还把自己在洛阳所写的八百首诗，编为十卷，取名《白氏洛中集》，放在香山寺藏经堂内。
白居易曾常住寺内，自号“香山居士”，和胡果、吉皎、郑据、刘真、卢负、张浑、李元爽、僧如满等结为“香山九老公”。唐会昌六年(公元846年0，白居易病逝旧居履道里，家人遵嘱将其葬于香山寺北和满师塔之侧。
篇4：洛阳香山寺导游词
洛阳香山寺始建于北魏熙平元年(516年)，盛唐时期居于“龙门十寺”之首。女皇武则天曾在此留下“香山赋诗夺锦袍”的佳话;白居易晚年居于此，自号“香山居士”。
香山寺距今有1400多年的历史，其文化内涵深厚，位于伊河东岸，与西山石窟隔河相望，与东山石窟、白园并肩而立。香山寺始建于公元516年，在盛唐时期规模居于“龙门十寺”之首。在历史上香山寺经历4次大规模维修。1936年，为庆祝蒋介石五十寿辰，在寺肉建造了后来被称为“蒋宋别墅”的二层小楼。前后对香山寺进行了第5次大修。新香山寺借鉴唐代风格，对蒋宋楼、乾隆御碑亭、衣钵塔等历史文物进行修缮，并在原址上新建了钟楼、鼓楼、大雄宝殿，整修了天王殿、罗汉殿、步游道等。
香山寺位于龙门东山，与龙门石窟隔伊河相望，始建于北魏熙平元年(516)，于唐天授元年(690)重修，并正式命名为“香山寺”。那时候武则天常常亲驾游幸，并留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。
喜爱香山寺的还有大诗人白居易。唐大和六年(832)，他捐资六七十万贯重修香山寺。到了晚年，白居易更是常任于此，自称“香山居士”。“洛都四郊山水之胜，龙门首焉，龙门十寺，观游之胜，香山首焉。”白居易对香山寺的喜爱跃然纸上。
篇5：洛阳香山寺导游词
香山寺位于龙门东山山腰，其建筑古朴浑厚，掩映于苍松翠柏之中，与世界文化遗产——龙门石窟西山窟区一衣带水，隔河相望，与龙门石窟东山窟区和白园一脉相连，并肩邻立。该寺始建于北魏熙平元年(公元5)。唐天授元年(公元690后)，梁王武三思奏请武则天予以重修，正式命名为“香山寺”。当时的香山寺“危楼切汉，飞阁凌霄，石像七龛，浮图八角”。
唐文宗太和六年(公元832年)，白居易将给密友元稹撰写墓志铭的润笔费，捐修香山寺，并撰写了《修香山寺记》。名人名山名寺，相得益彰，使寺名大振。白居易还把自己在洛阳所写的八百首诗，编为十卷，取名《白氏洛中集》，放在香山寺藏经堂内。白居易曾常住寺内，自号“香山居士”，和胡果、吉皎、郑据、刘真、卢负、张浑、李元爽、僧如满等结为“香山九老公”。唐会昌六年(公元846年)，白居易病逝旧居履道里，家人遵嘱将其葬于香山寺北和满师塔之侧。
香山因盛产香葛而得名。印度来华高僧地婆诃罗(日照)葬于此，为安置其遗身重建佛寺。天授元年(公元690年)，武则天在洛阳称帝，建立武周王朝，梁王武三思奏请，敕名“香山寺”，并重修该寺，当时香山寺危楼切汉，飞阁凌云，巍巍壮观，武则天常驾亲游幸，御香山寺中石楼坐朝。留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。唐大和六年(公元832年)，河南尹白居易捐资六七十万贯，重修香山寺，并撰《修香山寺记》，寺名大振，这篇文章开篇第一句即是对香山寺的推崇“洛都四郊山水之胜，龙门首焉，龙门十寺，观游之胜，香山首焉”，白居易自号“香山居士”与如满和尚等人结成“香山九老会”吟咏于该寺的堂上林下，会昌六年(公元846年)白居易去世，遗命葬于香山寺如满大师塔侧。
宋金时期香山寺犹存，元末废弃，清康熙年间重修，乾隆皇帝曾巡幸香山寺，称颂“龙门凡十寺，第一数香山”，这句诗摘自他当时所作的诗《香山寺二首》，被镌刻在石碑之上，位于香山寺的乾隆御碑亭就矗立着这块石碑，已有两百多年了，清末民国初年，香山寺又渐荒芜了，1936年香山寺进行重新修建后，为蒋介石庆祝五十寿辰而在寺内建一幢两层小楼。蒋介石和宋美龄多次在此避暑，这幢小楼位于香山寺内东南侧，被称为“蒋宋别墅”。解放后，香山寺又进行了多次修葺，如今，为了实施“旅游强市”战略，拓展龙门石窟景区的观光项目，丰富香山寺的文化内涵，提升香山寺的旅游品位，弘扬中华民族的传统文化，洛阳市委、市政府及龙门石窟管理局依据《龙门石窟区规划》和《洛阳市龙门石窟保护管理条例》，投资600万元于20上半年完成了对香山寺的改造。该改造工程从年底到年四月上旬完成，历时100天，创造了我国寺院速度之最。这也是香山寺历史上的第五次修复，新香山寺借鉴唐代风格，对蒋宋楼，乾隆御碑亭，衣钵塔等作为历史文物予以修缮、保留、保护。在原址上新建了钟楼、鼓楼、大雄宝殿，整修了天王殿、罗汉殿、步游道等。
香山寺自创建至今已有1400多年了，有着极其深厚的文化内涵。
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篇6：平顶山香山寺导游词
平顶山香山寺位于中岳嵩山之南约百公里，平顶山市新城区北3公里，巴山山脉香山峰顶，全称香山普门禅寺。历史上因行政区划归属之变迁，曾称“汝州香山寺”、“宝丰香山寺”，是现在已知的中国早期佛寺之一，在中国佛教史和观音文化史上具有重要的不可替代的地位，其宗教根文化特征非常突出。
平顶山香山寺建于东汉末期，大约在汉灵帝光和年间，比白马寺晚约百余年，历经汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清，迄今已有1800多年的历史`。由于地处中原，受朝代更替、兵火战乱的影响，屡毁屡建。上世纪五十年代，还有部分明清所建殿堂，“”时尽遭破坏，僧人被赶走，殿堂被拆毁，如今的香山寺建筑群除千年宝塔和十几通古碑外，都是“”后依靠民间力量和政府支持逐步恢复起来的。 香山寺山门
历史上的平顶山香山寺规模宏大。其主要部分依据香山山峰圆润的天然地理形势，一直保持着以塔为中心、四面配以殿堂的曼荼罗式布局形式。整体分布上横跨三座山峰，呈现出以香山为中心，以东西龙山为两翼，前出山脚，包括西院和南院的格局。同时还有很多分布在周围地区的下院。历代香山寺，一般都建有山门、金刚殿、天王殿、韦陀殿、关圣殿、弥勒殿、四面佛殿、观音殿、大雄宝殿、伽蓝殿、祖师殿、六祖殿、地藏殿、广生殿、山神殿、包公殿、藏经殿、法堂、禅堂、客堂、钟楼、方丈以及魁星楼，还包括佛塔、墓塔、经幢等建筑。
据文献记载考证，宋、金、元、明时期香山寺的规模不断扩大，明代时达于鼎盛。宋绍圣四年(1097)，朝廷颁旨明确了香山寺四至，总面积大50多平方公里。历代朝廷赏赐的田地累计2万多亩，山林1万多亩。金大定二十五年(1185)，金世宗次女唐国公主与驸马都尉、上护军广平郡开国侯乌林答天赐，捐资重建香山寺，规模“有倍于初”。据金代古碑记载：“自宋元符以来，住持相因修葺，轮换美孚。”元代至元十五年(1278)，根据玉峰妙鉴禅师奏请，皇帝颁旨，刻立了《香山寺地界公据》 ，进一步确定了四至范围，香山寺改称“香山十方大普门禅寺”。明天顺二年(1458)，英宗敕赐“香山大普门禅寺”匾额，山与寺日盛。此时，香山寺有下院16处，分布在宝丰、鲁山、郏县、方城、密县，是名符其实的豫西南地区的佛教中心。
清末以后香山寺渐趋衰落。改革开放以来，香山寺逐步得到恢复。1986年，香山寺观音大士塔及宋代蔡京碑被公布为河南省第二批文物保护单位.平顶山香山寺
篇7：平顶山香山寺导游词
平顶山香山寺景区位于张家港市金港镇境内，交通便捷，全山占地面积4.37平方公里，海拔高度为136.6米。香山集天地之精气，蕴山水之灵秀。自古以来，香山就是有名的风景旅游胜地，历来有“香山十八景”之说，有大禹王、姜尚;吴王夫差、西施、宋代大诗人苏东坡、元代张士诚、明代旅行家徐霞客、清代皇帝乾隆等一批极具价值的人文资源，著名的有唐代诗人苏东坡为梅花堂题写堂额。
“香山十八景”：包括藏军洞、梅花堂、桃花涧、采香径、圣过潭、听松吟、钓鱼台、洗砚池、石虎门、观音殿、荷花茶厅、圆寂塔、圣清池、毗陵井、门夜雨、天台石、归公洞、烽火台。
其中桃花涧、采香径等现均为市级文物保护单位，藏军洞为省级文物保护单位，而“梅花堂”是文化采香区的重要景点之一，“梅花堂”因与徐霞客、苏东坡有文墨之缘，故成为独特的人文景观，具有极高的历史意义和文化价值。此外还有香山寺、香山陵、东山村文化遗址、望江亭、老虎嘴、滴血岩、仙牛背等景点。
篇8：平顶山香山寺导游词
香山之名来自佛教经典。据记载：佛教创始人释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城(佛经中称父城)，附近有名香山，释迦牟尼在世时其弟子有入香山修道者，其后仍有很多佛教徒在香山修道。故《华严经》在排列闫浮提十大名山时，香山仅次于须弥山(即雪山，今喜马拉雅山)名列第二，成为佛教名山。自佛教传入中国，香山之名也来到我国，据有关资料记载，我国现有大大小小的香山30处。考其源流，我国香山之得名，源于以下几个方面：一是其山盛产香木、香草，这一类香山占总数的一半;二是其山形似天竺香山在山上建寺，如平顶山香山(古代先后称为父城香山、汝南香山、汝州香山);三是先建香山寺，然后山以寺名，如洛阳龙门乡山、北京香山等;四是其山状如香炉，因此以香山命名;五是原山名不吉，如四川遂宁县有血腥山，由刺史白子昉改其名为香山。在我国的这些香山中，香山名早于汉代的，仅有江苏吴县乡山，因春秋时吴王遣美女在此种香采香，故名之;其他绝大多数在汉代佛教传入中国后，仿天竺香山名之。
在中国这些众多的香山中，据不完全统计，建香山寺的有9处。最早的是我市香山的香山寺，由天竺僧人支法度建于东汉灵帝光和四年(181)。支法度，月支人，汉代月支人在天竺北天竺建立贵霜王朝，贵霜王朝崇奉佛教，于东汉熹平、光和年间(172——184)，曾派遣大量僧人来华传播佛教，支法度就是光和二年到达都城洛阳，不久即进入颖川郡传教。支法度巡游至父城西南八里火珠山时，看到此山颇似天竺香山，遂在当地佛教徒的帮助下于山上建寺，名香山菩萨寺。据元好问《东游略记.梁县香山寺记》载：说寺初建时，一胡僧自西域来，云此地山川甚似彼方香山，今人遂谓梁县香山真是大悲化现之所。元好问所记与支法度在香山建香山寺的记载相吻合，可资为凭。次为洛阳龙门香山寺，史载北魏熙平元年(516)建龙门十寺，但初建时的具体情况均已不载。
唐初，有中天竺僧人地婆柯罗，唐言日照于垂拱三年(687)圆寂于此，葬龙门山阳，起精庐其侧，扫洒供养，后因梁王武三思所奏请，于天授元年(690)置伽兰，命名为香山寺，该寺于金元之际已废。现在的洛阳龙门香山寺，并非唐宋旧址，是清康熙四十七年(1708)易地重建。唐代所建的另一座香山寺在浙江慈溪县香山，是大历八年(773)由僧人释惟实所建。湖南宁乡县北有一座香山寺，建于宋代。北京西山的香山寺建于大定二十六年(1186)，该寺是金世宗次女唐国公主在洛阳读了《汝州香山大悲菩萨传》，游览汝州香山后，心所向慕，要求其父世宗皇帝在北京西山所建。山西绛州闻喜县和湖南靖州两座香山寺，先后建于明代。河北易县香山寺和广西庆远香山寺，也均为宋代以后所建。从上述9寺建寺时间看，平顶山香山寺建于东汉光和四年(181)，建寺时间最早，其他8所香山寺先后建于唐、宋、金、明，历史远不及平顶山香山寺悠久。并且，在这9处香山寺供奉的佛菩萨中，以观音为本尊的只有平顶山香山寺和北京香山寺，而北京香山寺又是仿平顶山香山寺而建。更为巧合的是，天竺香山位于释迦牟尼出生地父城附近，而平顶山香山也位于父城(汉代置父城县，治所在古父城)附近，自古以来，人们就把平顶山香山称作“真香山”。
平顶山香山之所以成为佛教圣地，不仅是其与天竺香山地理位置和山形相似，建寺年代最早，更重要的是妙善在此修道，得成正果为大悲观世音菩萨。唐初高僧道宣口述，由其弟子义常记录的〉《香山大悲菩萨传》、宋代祖琇的《隆兴佛教编年通论》、宋代正觉的《云岩大悲》、宋代金盈之的《新编醉翁谈录》、元代管道升的《观世音菩萨传略》、《古今图书集成》、《增订广舆记》、明代觉琏的《妙善不招驸马成佛无疑》、元代元好问的《东游略记.梁县香山寺记》、兴源堂刊本《观音济度本愿真经》、清代曼陀罗室主人的《观音菩萨的故事》、清本《观音菩萨颂》、臧励和主编的《古今地名大辞典》、国家文物局主编的《中国名胜词典》、杨焕成主编的《河南文物名胜史迹》、潘民中的《平顶山历史文化谈片》、杨作龙的《中原文化景观》，英豪的《观音菩萨：中国第一佛》、罗伟国的《话说观音》、英国人杜德桥的《观音菩萨缘起考》、林梅村的《洛阳所出 卢文井栏题记—兼论东汉洛阳的僧团和佛寺》、温金玉的《观音文化与女性》、张总的《说不尽的观世音》、拙作《香山寺历史文化研究》、明天顺《大明一统名胜志》、明成化《河南通志》、清乾隆《宝丰县志》、清嘉靖《宝丰县志》、清道光《宝丰县志》、《平顶山市志》、版《宝丰县志》、宋《慈寿院主重海上人灵塔志》、宋《大悲观音菩萨得到正果史话碑》、宋《香山大悲成道传》碑、金《重建汝州香山观音禅院记》碑、明《重修香山寺禅林记》碑、明《敕赐香山禅寺创建白衣观音九老阁记》碑、明《重修伽蓝殿记》碑、清《香山大悲观士音菩萨大普门禅寺重修记》、清《重修香山大普门禅寺碑记》、清《重修香山寺碑记》，以上40余条历史资料，包括佛经、佛教史、历代著述、历代方志、历代碑刻。
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篇9：描写香山寺的作文200字
周末带上小雨来到香山公园，第一次爬山小雨很有劲头，上山的时候，很少坐车，一般都要自己走，我们选择去香山寺，双清，人相对少一些而且不是太高。
一路上，只要路平，小雨就自己走，不知道是学爷爷呀，还是上亲子班老师教走线练的。小雨背个手有板有眼的走，一点不觉得累呢。
找了一处清静的所在，我们中间休息，先是吃栗子，西红柿，然后是山竹，平时吃东西不积极的小雨，这次是来者不拒呀，看来是平时运动量不够，所以胃口不开！
开心的小雨，一会儿看小鸟，一会儿看蚯蚓，从一早上到下午2点多了也没什么睡意。
从双清出来，我们往回走，小雨才坐上小车，一会儿，眼皮就有点沉了，因为路下坡路，但为了防滑有很多棱，颠得小雨左摇右摆的。我抱起小雨，让小雨趴在我肩膀上睡得舒服些，一路走到山下的停车场……
小雨在睡梦中我们离开了香山，回家很顺当，不到半个小时就到家了，车们一开，本想抱小雨进屋接着睡，这小家伙就醒了，再这么哄也不睡了，唉！还不如开时间长些，让小雨多睡一会儿了…
篇10：游玩明光寺作文500字
游玩明光寺作文500字
今天，天气晴朗，阳光明媚，万里无云。爸爸妈妈带我和姥姥一家人来到明光寺游玩。
明光寺位于平邑县城东北三十五公里处。这里风景优美，来到山顶往下望去，到处都是郁郁葱葱的树，满山的绿意扑眼而来，还夹着阵阵花香。一条小溪从山间流下，像一条小白龙从天而降。
大家玩累了，就在小溪边休息。我和弟弟去捉小鱼小虾，不一会就战果累累。
忽然，我看到水中有一个个小黑点，不像鱼和虾，难道这里会有蝌蚪吗？我和弟弟兴冲冲地趴在小溪边一看，果然和书上画的.一模一样。圆圆的头乌黑乌黑的，就像刷了一层黑色的油漆，尾巴中间是黑的，两边是透明的，就像一个小逗号，非常可爱。
我们哥俩就开始捉蝌蚪。小蝌蚪非常机灵，只要手一沾到水面，它们就惊慌失措地逃跑了。我们就想了一个办法：两面夹击。轻轻地把手伸到水底，四只手形成一个包围圈，趁它没有防备的时候，悄悄地接近它，然后带着水把它捧出水面，放在准备好的矿泉水瓶里，它发觉时已经晚了。
掌握了技术，我和弟弟就开始捉蝌蚪比赛，弟弟眼尖，一会就捉了二十几只，我也不甘示弱，捉了将近二十只。
时间不早了，妈妈催我们该走了，望着瓶子里的战果，我高兴极了，恋恋不舍地离开了美丽的明光寺。
篇11：游玩铁山寺三年级作文
游玩铁山寺三年级作文
听说铁山寺是湿地森林公园 。虽然是我故乡的景点，但是我小声地告诉你，今天可是我第一次去玩，你可别笑话哦！
从南京出发都已经是上午十点多钟，到了中午十一点多才来的了亲切而又陌生的铁山寺。这个时候我的肚子早就饿的咕咕乱叫，妈妈的提议得到了我和爸爸的竭力赞同，于是我们就把车停在“悦来”农家乐的门前。小鱼锅贴、手抓龙虾、地皮菜、再来一碗苋菜蛋汤。“三菜一汤、吃到中央”，一通狼吞虎咽，擦完嘴角带油的虾黄，打着饱嗝，我们带着摄像机踏进了铁山寺的大门。
“只在此山中，云深不知处。”我想，这个故事当时一定是发生在这座山中。满山的薄雾笼罩着郁郁葱葱的.山林，偶尔一声声悦耳的鸟鸣，伴随着潺潺流淌着的哗哗的溪水声，我还以为这是狮子王辛巴生活的非洲大森林，可是，爸爸告诉我，这是我故乡的铁山寺。难怪说它是我们江苏省目前保护最好的原生态湿地森林公园。除了树，还是树，什么野生漆树、毛叶欧李、黄连木等共131属258种。
真正的铁山禅寺在我们右边的山顶，站在山脚仰望，犹如大闹天宫中的云霄宝殿，在薄雾的衬托下显得如此庄严神秘。可真的要爬上山顶那可不是一件容易的事情，经过大大小小几百个台阶的攀爬，终于来到了山顶 。踏进大雄宝殿， 穿过山门殿，来到了天王殿。据说铁山禅寺是汉人出家的第一位僧侣严佛调所建，为其开山之道场。 站在天王殿俯看环山，像莲花的花瓣包围着铁山寺，真是让人叹为观止。
下山容易上山难，要想穿过孔雀园登上望平关，那可真要了我们的命，我们都已经筋疲力尽了，再爬上几百个台阶，真是心有余而力不足，经过几次“强攻”，我们带着“满身伤痛”终于登上山顶。百岁亭、蟒蛇洞、翠竹轩、科普园……当我们拖着疲惫的身体下山的时候，心中只有一个念头，我要回家、我要吃饭、我要睡觉。
铁山寺，想说爱你，可真的不容易，等我长大了，我一定要来征服你！
篇12：游玩大明寺六年级作文
大明寺位于扬州西北郊的蜀冈之上。它既是一座佛叫庙宇，也是一方风景名胜，由大雄宝殿、平远楼、平山堂、御园、鉴真纪念堂、栖灵塔、天下第五泉等组成。
平山堂是游目骋怀的好地方。堂前古藤错节，芭蕉肥美，通堂式的敞厅之上，“平山堂”三个大字的匾额高悬，这是名闻遐迩的宋代著名政治家、文学家欧阳修贬谪扬州太守时所建。可敬的是欧公不为世俗所羁，一到扬州，就爱上了蜀岗，于是在此建堂。史载，每到暑天，公余之暇，他常携朋友来此饮酒赋诗，他们饮酒方式颇为特别，常叫从人去不远处的邵伯湖取荷花千余朵，分插百许盆，放在客人之间，然后让歌妓取一花传客，依次摘其瓣，谁轮到最后一片则饮酒一杯，赋诗一首，往往到夜，载月而归，这就是当时的击鼓传花。如今悬在堂上的“坐花载月”、“风流宛在”的匾额正是追怀欧公的轶事。
篇13：游秀峰寺游玩作文
游秀峰寺游玩作文
我们一家选了个晴朗的日子去秀峰寺游玩。
在路上，我看见两旁的油菜花金灿灿的。慢慢的，两旁呈现出一棵棵高大挺拔的水杉树。过了一会儿，我们开上了蜿蜒的山路，山路转弯时比“S”形还要“S”形。路旁是一棵棵樟树，中间还有几簇洁白得像雪一样的梨花和几簇有那淡雅的粉红色和迷人的芳香的'桃花。再往山上看去，那儿有许多鲜红的映山红，映山红在蓝天的映衬下，十分娇艳。
到了秀峰寺，我看见寺庙是黄墙红瓦。走进寺庙，我看见一尊巨大的佛。走出寺庙，就看见一个池塘叫放生池，放生池里有一只乌龟，它游得可真“快”，可称“游泳健将”了。金鱼们地里面嬉戏、玩耍。沿着长廊你会发现上面绘着《西游记》、《三国演义》的故事片段。
秀峰寺那里空气清新甜润，令人心旷神怡。下山时，我打开车窗，贪婪地在这氧吧里呼吸。
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