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高二学生写家乡的端午节作文

2023-01-16 08:20:17 收藏本文下载本文

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高二学生写家乡的端午节作文

篇1：高二学生写端午节赛龙舟作文

高二学生写端午节赛龙舟作文

【端午节赛龙舟作文1】

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每次念起长诗《离骚》中的这名句，我就会想起那位因劝说楚怀王失败而抱石自沉汨罗江的悲壮爱国诗人——屈原。

战国时期，张仪提出连横亲秦，要拆散齐楚联盟，就找到了楚怀王，许诺六百里地要楚怀王和齐国绝交。屈原等大夫极力劝阻，可楚怀王垂涎那六百里地的好处，就和齐威王绝了交。结果事后张仪反悔，楚怀王病死在秦国，继位的楚顷襄王还是主张投降秦国，屈原几次被流放，最后见故国无救，想起自己的种种遭遇，越想越悲愤，就自投汨罗江了。

农历五月初五，一年一度的端午节又到了。每年的端午节都过的热闹非凡，今年自然也不例外。端午节少不了吃粽子，赛龙舟。

说起吃粽子，自然的有包才有吃。我妈妈可是一个包粽子能手，今年她要教我包粽子，带你去瞧瞧吧!“哎，你这里错了，不要放这么多肉。”“喂喂喂!你怎么把花生给吃了”“啊!那些是菜叶，不是包粽子的。”调皮的我正在厨房里捣乱呢!好了，回归主题，正式包粽子。“先把粽叶卷成一个圆锥筒，然后放入糯米和花生、肉馅和红枣。再把上面盖起来，最后，绑好定形，一个粽子就成了。”我虽然也是按着妈妈的步骤做的，但感觉怎么也不像一个粽子。但虽然如此，还是包得其乐融融。

吃了粽子，浑身有劲，赛龙舟喽!随着裁判一声令下，十几条龙舟一起向终点飞快地游去，比赛刚刚开始，大家都力气爆棚，迅猛地划着桨。只有一艘龙舟在缓缓的游动着，大家都认为这艘肯定输了，顿时响起一片嘘声。可令人意想不到的是，到后来，当大家都累了，不得不减缓速度时，这艘龙舟还是保持着一定的速度，很快反超，结果成了冠军。场上喝彩声此起彼伏，也有人认为他们这样与赛龙舟比赛的热闹不符，这种方法不可取。

【端午节赛龙舟作文2】

过端午节必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。上午，我们全家坐在一起包粽子，午饭我们就吃粽子。

吃过粽子，才十二点，我们全家就出发去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时，比赛还没开始，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去，索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。

一点多，比赛就要开始了，赛场边上挤满了无数的男女老少。鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人。就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中，我看到了人们那不肯退让，即使再小的缝隙我也要挤进去的心;那不肯屈服，不肯退让的精神。看着这人的海洋，我情不自禁地发出赞叹;‘‘多壮观的场面啊。’’

比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈，湖中的`水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中，我隐约听见人们在喊;‘‘龙马队，加油。’’这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。忽然间，‘‘龙马队’’一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。‘‘龙马队’’果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。

接着进行的是女子预赛。正当比赛进行地非常激烈时，天空中下起了倾盆大雨。这大雨似乎是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱，反而速度更加快了。

雨越来越大，人们纷纷打起雨伞，五颜六色的伞汇集成了海洋，红的，黑的，绿的，花的``````给节日増添了许多喜庆。

雨丝毫没有要减弱的意思，反而越下越大了，比赛也进行得越加激烈，这大雨没有给人们带来任何阻挡，没有一个人看见大雨返身回家的。

总决赛比完后，雨却停了，太阳出来了，天空绽开了灿烂的笑容，远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。

四川的孩子们，你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。

【端午节赛龙舟作文3】

端午节少不了的一项活动就是划龙舟，很多人都会趁热闹，顶着烈日看这一年一度的赛龙舟盛况，其实赛龙舟的习俗早在先秦就已经有记载。而且赛况并不亚于现代的龙舟的比赛。

龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。……是日，竞渡，竞采杂药。”

此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约 80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗市龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，当地人民也曾魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。

浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩的仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

在正式竞渡开始时，气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》：“……两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊，竿头彩挂虹霓晕。

篇2：高二学生作文：家乡

我的家乡很美丽，那里有密密的松树林，有高大的山峰，有凉爽的山洞，有冰凉的溪水，也有很多小动物和又粗又高的果树。

在家乡有很多人都种着果树和蔬菜，还养着很多鸡、鸭、猫、羊、牛，当然也有猪和鱼，养也不是白养，鸡、鸭、羊、兔、鱼养大了就会杀死做成好吃的菜，牛养大了就用去耕田，狗用来守家，猫用来捉老鼠，不仅是这样，果树也对我们有用，它不仅是可以美化环境，还可以结又大又甜的果子。还有家乡的蔬菜也是最有营养的，因为家乡的空气好，土壤饱满，所以种出来的蔬菜又嫩又好。

家乡的风景也很美，高大的山峰密密的树林，加上香气迷人的野花，软得像棉花一样的草坪。还有新鲜的空气，自由的鸟儿和那溪中戏水的淘气的小鸭子，一群一群的在玩，更美的是家乡山中的山洞，那山洞更是漂亮，一条溪水围绕着，阳光慢慢的走进来，照在石壁上，石壁又照到溪水里，溪水就银光四射，无比美丽。

我的家乡美吧！那可是我最喜欢的地方，那里的小动物和景色可真好呀！

篇3：高二学生作文：家乡

今天，我给大家介绍一下我的家乡，湖南！

先从名人开始说起。我们家乡的名人可不少呢！有毛泽东、刘少奇、齐白石……还有体育健将：陆莉、熊倪、唐久红、李燕……这些都是从我们湖南的各各地方出生的。

接着就是我们家乡的风景了。有洞庭湖、南岳的衡山、天心阁、凤凰山、烈士公园、樱花温泉……听着听着，就越想去看看湖南的各各景点了吧！其实，在农村也有许多美丽的风景。在稻子没成熟的时候，像绿色的天堂，成熟后，像金色的海洋。还有小溪，水是那么清澈，水中还不时有鱼虾游过，真是自在逍遥！

湖南全省土地大约是31774.35万亩，其中51.2%为山地，13.9%为盆地，13。1为平原，15.4为丘陵，全省有水面135.37万公顷，占总面积的6.4%。所以说咱们湖南的山和土地是比较多的，水也挺充足的。湖南的温度，冬天的时候很低，夏天的时候很高，秋天和春天还算好的。而且这里雨水比较多，是全国较多雨水省市之一。

湖南，是多么美好啊！希望下次到我家去做客，我们大家一定会热情的款待你的！

篇4：高二学生作文：家乡

我的家乡景色宜人，好山、好水、人更好，四周有翠绿的群山环绕，有风景秀丽的—神光山，山上有参天大树，山清水秀。神光山的旁边有培育家乡学子的华侨中学和人才培出的师范学校。我的家乡有华侨之乡和文化之乡的美称。

客家人很热情好客。有客人到来，他们就会拿出家乡丘陵种植的“单丛茶”特产，清甜的山泉水来泡茶招待客人。我们村里有大片的果园，果园里生长着许多可口、香甜的水果，正月有好吃杨桃，四月有可口的李子，六月有桃子，九月有又大又甜的沙田柚，这是我家乡的特产，好客的客家人会摘最甜的沙田柚让您吃过回味无穷。每年冬天十月柑橘树上挂满了橘黄色的果实，像小灯笼一样挂在树上。勤劳的人们每到果子成熟的季节在果园里一边劳动,一边唱山歌。山歌是我家乡的文化的特色。客家山歌曾经荣获过多项奖彰。

您来我的家乡游玩，我会带您游山玩水。有合水风景区、县城有文化长廊让您进一步了解我家乡的历史文化。客家围龙大屋、千佛塔、军用的战斗飞机场、鸡鸣山等还有让人数不胜数。大街小巷有繁华的商店和崭新的商住楼房。欢迎您们来我家乡游玩。

我爱我的家乡！我的家乡真美！

篇5：高二学生作文：家乡

我的家乡是一座小城，叫“锡都”。为什么叫锡都呢？因为我们这里胜产大锡，因此得名。

我的家乡是一个四季如春、依山伴水的好地方，山是阴山，水是金湖。

春天来了，金湖边的柳树抽出丝丝新芽在风中翩翩起舞。好像一个个亭亭玉立的少女在翩翩起舞。显得那么生机勃勃。当然，阴山也不甘示弱，在阴山上开满了许许多多的小花就像是给阴山披上了一件五彩的外套，美丽极了。

当夏天来临时，金湖边的花坛里就开出了五颜六色的花，有茶花、绣球花、牡丹花等等许多花就像是给锡都挂上了一个花环。阴山上的各种树木显得更加健壮，一片片深绿色布满山岗，各种小鸟在繁茂的松柏中欢快的嬉戏、打闹，一只只小松鼠也和小鸟一起在繁茂的松柏中跳来跳去，让锡都更加充满生机。

秋天，金湖边的柳树叶子渐渐飘落下来就像一只只黄蝴蝶在空中翩翩起舞。但是你一抬头就会看见阴山上还是那么生机勃勃充满了绿色。让人觉得锡都还是那么生机勃勃。

冬天，锡都似乎变的安静了，街道上的人不是那么多了，往常充满生机的阴山也显得安静了下来，一切都显得那么安静。（纯属想象）可是晚上的锡都好像和白天较上了劲，显现出一派喧闹的景象，金湖边许许多多的人在散步，聊天。到处的灯都亮了起来，锡都在这些灯光的照耀下显得异常美丽，如果你够幸运那么你就会遇见锡都最美的音乐喷泉了，喷泉随着音乐时而高昂，时而低沉，一会儿像公主翩翩起舞，一会儿像武士冲锋一样勇猛。

我爱我这美丽的家乡！

篇6：高二学生作文：家乡

我的家乡是美丽的山区城市天台县。不仅山川秀美，风光秀美，而且产品丰富，民风淳朴。它拥有繁荣城市的便利，却又不失安静小镇的宁静。

我喜欢我家乡风景如画的风景。这里有著名的石梁瀑布，历史悠久的古庙国庆庙和风景秀丽的赤城山。最迷人的是寒山湖风景区。湖水清澈，几乎没有涟漪，渔民偶尔乘船划船。蓝天，碧水，鸟类，人文……形成了自己的乐曲，彼此互补。湖被群山和茂密的树木所环绕。花卉，植物和树木之间形成了鲜明的对比，并且非常美丽。

我喜欢我家乡的丰富产品。华鼎云雾茶，北山笋茄子，小狗牛肉，天台黑药……我特别喜欢天台橘子。每年三月，橙花盛开，芬芳而迷人，仿佛散落在整个山上。难以言说的清新优雅，无尽的芬芳。每次观看时，美丽的风景吸引了我，所以我无法动弹。最后，当橙子结出果实时，黄色的果实像小灯笼一样挂在树枝上。风吹起时，他经常点点头，很有礼貌。摘下一个，急速去皮，紧紧地紧紧夹着多肉的橙色花瓣，这确实令人垂涎。将橙子的一半切入您的嘴中，它的甜味立即充满每个味蕾，并持续很长时间......

我爱我家乡屋顶上的山脉，我爱我家乡屋顶上的水，我爱我家乡屋顶上的人，我爱我家乡的屋顶！

篇7：高二学生作文：家乡

在我记忆里有这样一个地方，他比洁白无瑕的璞玉更加纯洁，比晶莹剔透的珍珠更加璀璨，比拔地而起的楼房更加高大——他就是我故乡连云港。在我的心目中，永远是最美丽的“天堂”——连云港。在我的心目中永远是最美丽的“天堂”!我的故乡，有许多名胜景点，给我记忆犹新的是苏马湾，那里山清水秀，风景如画，让人感觉心旷神怡，像是到了人间仙境似地，这简直就是世外桃源啊!

这里有山有水，夏天到了，这里变成了人们栖息的处所，你瞧，孩子们正在水中嬉戏着，他们是多么的快乐，他们脸上露出了欢乐的笑容，庆幸自己居住的家乡是多么的美好，和谐。大人们则在水中自由的游泳，游去了一天的疲惫和烦恼，虽然苏马湾美丽动人，但东磊山也不甘示弱。记得有一次，我去了山水风情诗意东磊。鲜花着棉，今夏放棉。他以崭新的容颜，光芒四射的展现在港城面前。东磊民涧，名石，名花的清幽雅致。是港城人民锻炼的好地方。

涧水长流，诗意盎然，山上的大樱桃树，又大又红，人们看了口水流千尺，但丝毫没有动它，这显现出了我城人民的素质。龙潭位于风景区的入口处，别称碧龙潭。“龙潭风雨”是古云台二十四风景之一。泉水落下来才如同万千的兵丁喊杀。变化万千，象形石奇，东磊因三磊石而得名，三磊石乃三块巨石借助自然的造化，莫名地分上，中，下交错在一起，令人望生而畏。这就是我引以自豪的故乡——连云港，欢迎你们来做客哟!

篇8：高二学生写家乡的粽子作文

高二学生写家乡的粽子作文

【家乡的粽子_范文1】

又到了五月端午，又到了包粽子的时候。

每到端午节，家乡的人们都要包粽子。这个风俗起于何时我也说不清。听大人们说，大约在两千多年前，一个名叫屈原的爱国诗人，在汨罗投江而死。人们为了纪念他，就把包好的粽子投进江里，以防鱼呀什么之类的东西把他的尸体给吃了。就这样，这个风俗一直沿袭至今，就成了家乡的一种传统习俗。

包粽子要用箬叶，箬叶长在山上。端午前夕，山里的村民们就背着竹筐到山上采摘回来，挑到市场上卖。人们就到市场上把箬叶买回家里。等到端午节的前一天就把箬叶拿出来，放到水里浸湿、洗干净，然后把粽子包好、煮熟，到了端午节那天就摆上桌，人们一边喝着酒，一边吃着粽子，那感觉就像过年一样，热热闹闹，多么有意思。

说起包粽子，那可是一件最有趣的事情。包粽子那天，每家每户都端着个桌子，摆出几张凳子，把洗好的箬叶，浸好的糯米一起放到院子里。那些村姑村妇们就坐在院子里一边包着粽子，一边聊着天，嘻嘻哈哈的，显得多么快活。她们手里拿着一片箬叶，中间对折成一个漏斗形，然后用手抓起一把糯米放进折好的箬叶里，压紧、按平，再把口子封住，成一个三角形样，用草席捆好，十个十个为一提，包到百来十几个的时候就打住了。这时，她们提着包好的粽子回到屋里烧水煮粽子了。

煮粽子是一件费时的工夫。你必须坐在灶前，一边看着火，一边烧水煮。待柴烧完后，你得给它加柴;水烧干了，还要添水，一直等到粽子煮熟为止。这样前后花费的时间大约要一两个小时。要是火力不足的'话，煮上个三五个小时也是常有的事。

粽子的形状多种多样，有棱形的、四角形的、金字塔形的，最多的还是三角形。粽子不但式样多，而且品味也各有千秋，有用瘦肉做馅包煮的，也有用青豆掺和包煮的;有红枣的，也有花生米的，总之多种多样。粽子里面放些小苏打或硼石之类的防腐剂，煮出的香味可浓了，吃一口又香又韧，味道好极了。

我最爱吃粽子。一口气能吃它三五个还不够瘾。妈妈说我是个“粽子宝”，我才不管她说这么多呢。

又到了五月端午，又是到了包粽了的时候。故乡的粽子啊，令我多么怀念。

【家乡的粽子_范文2】

端午节是我国的传统节日，在这天，人们要裹香甜可口的粽子。

谈起粽子，历史上还有个传说。公元前278年五月初五那天，由于屈原不愿意随波逐流活着，投江自杀。人们把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原。第二年人们划船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后来，他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子。粽子外面包上箬竹叶，四角形状，系上五彩绳，再投进江里。

于是从那时到现在，人们每年农历五月初五都要裹粽子吃。家乡制作粽子所需的材料有：箬竹叶、细长的棕叶、糯米、板栗、腊肉、蜜枣。妈妈先把箬竹叶与棕叶一起放在清水中浸泡，并用刷子洗干净，把腊肉切成腊肉丁;然后将箬竹叶围成圆锥的形状，像一个又尖又大的漏斗，用勺子盛起糯米一层一层的平铺在箬竹叶上，一边放上板栗，另一边放上蜜枣;接着将腊肉丁放在中间，再铺上一层薄薄的糯米，好像为板栗、蜜枣、腊肉盖上雪白的被子;最后把箬竹叶裹起来，成为一个个粽子，每头有两个尖锐的小角，好像一个穿着绿衣裳，顶着四角帽的小精灵。这样，一个粽子就做成功了。

粽子包好以后，放在锅中煮上几个小时，便可出锅拿来品尝了。妈妈打开锅盖，一股热气立刻冲了出来，热气中掺杂着浓浓的香气，扑鼻而来。我解开粽子的衣裳，里面露出了白花花、香喷喷的糯米，咬下去一口，糯米既脆又软又黏，十分润滑。一颗颗糯米就像一颗颗白玉珍珠，一边的蜜枣散发出诱人的气息，像一颗颗红珍珠，它那耀眼的光彩染红了周围的糯米，使白糯米换上了红衣裳。蜜枣甜甜的，又香又脆，板栗虽有点苦涩，但苦尽甘来，使人回味无穷。

吃粽子有很多种方法，可以放在锅里煮，可以放在火炉上烤，还可以切成片状，放在锅里煎。粽子吃不完可以放在冰箱里，储存很久，想吃时再拿出来煮、煎着吃，也可以送给亲朋好友，增加朋友之间的友谊。

粽子，你香甜可口，是端午节里一道香甜的食品，是人们心中喜爱的食品。我爱你，家乡的粽子!

【家乡的粽子_范文3】

又到了五月端午，又到了包粽子的时候。

煮粽子是一件费时的工夫。你必须坐在灶前，一边看着火，一边烧水煮。待柴烧完后，你得给它加柴;水烧干了，还要添水，一直等到粽子煮熟为止。这样前后花费的时间大约要一两个小时。要是火力不足的话，煮上个三五个小时也是常有的事。

我最爱吃粽子。一口气能吃它三五个还不够瘾。妈妈说我是个“粽子宝”，我才不管她说这么多呢。

又到了五月端午，又是到了包粽了的时候。故乡的粽子啊，令我多么怀念。

篇9：高二家乡的端午节作文

想起端午节的粽子，真是让我垂涎欲滴啊。因为它太好吃了！这不，又要到端午节了，好想吃粽子啊~不禁让我回忆起去年过端午节了。

依稀记得那天天有点阴暗，一个大好节日就被这天气给破坏了，真叫人惋惜。

一大早，我妈妈就在客厅里“河东狮吼”了。还没等我吃完早饭，老妈就“扯”着我到菜场去买一些粽子叶啊，糯米啊，猪肉啊，腊肉啊……准备就绪后，我们终于开始包粽子啦！

说来也怪，妈妈包出来的粽子又快又好，粽子好像有灵性一样；妈妈似乎好像有魔法一样；不出一分钟就包出一个；在妈妈手中好像在跳舞一样；而我呢，包了半天都没包出一个，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟没吃饭一样，跟泄了气一样，有的都漏啦。连我都觉得有够烂，不对，是又丑又烂！！！气死我也！

不一会儿，一股香喷喷的粽子香味，便弥漫了整个房间。我肚子里的馋虫立刻就被勾了起来。不一会儿，垃圾桶里便多出了五片粽子叶。嘻嘻——

品尝完了好吃的粽子，电视里正在直播精彩激烈的龙舟比赛。加油声，锣鼓声，此起彼伏。点实力和我家都热闹无比，其乐融融。

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。这里有一段有趣的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠。

端午节的`习俗可不只有吃粽子哟！

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

佩香囊，有驱赶瘟疫之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，用以驱瘴。

端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

听老师忿忿地说，韩国要将端午节申遗了。作为炎黄子孙。真有点坐不住了。从我做起吧！今年端午节，要让它过得更有中国味。耐心等到五月初五吧。

篇10：高二家乡的端午节作文

看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。

明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。

家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。

家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。

从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊！到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。

篇11：高二学生端午节作文800字

端午节800字作文一：

有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他s十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

端午节800字作文二：

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

篇12：写端午节学生作文

每年的农历五月初五是端午节，是我国的传统节日。

端午节，有赛龙舟、吃粽子的习俗。相传春秋时期，楚国有一位爱国诗人屈原，他一生为国操劳，而当时的楚怀王是一个昏君，由于楚怀王无能，楚国将要面临灭国的危险，屈原不忍看到自己的国家灭亡，就投汨罗江而死。为了纪念屈原，人们就把这天定为端午节。并用芦苇叶包粽子投进汨罗江，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

赛龙舟，是端午节的主要习俗之一。传说屈原投江后，许多人都划着船去捞救，但都没有捞着，之后人们在每年的五月初五这一天就以赛龙舟这一活动来纪念屈原。

这就是端午节吃粽子、赛龙舟的来历。

篇13：写端午节学生作文

今天，我和妈妈去超市，看见好多人在买粽子，才知道快到端午节了。我问妈妈端午节是个什么节日?为什么要吃粽子?妈妈告诉我：早在两千多年以前，爱国诗人屈原提出了一个能够富国强民的好主意，但由于当时社会的腐败，他的策略不但没有被国王采纳，反而被攻击排挤，最后逐出都城，流落汉北。屈原生性耿直，于农历五月初五跳进了汨罗河，以死捍卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗河喂鱼，以保全屈原的尸首。后来，大家把竹筒盛米改为包粽子，把划小船改为赛龙舟，以纪念这位伟大的爱国诗人。

中午，来到奶奶家，看见奶奶正在包粽子。她先拿了一张新鲜粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。接着，在空心圆锥形的粽叶里拿调勺舀一些糯米和肉放在里面，然后用筷子戳，直到把糯米包得紧紧的。然后两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。最后煮粽子了。等满屋飘着粽子香的时候就可以吃了。我迫不及待地拿起一个粽子，先把线解开，剥开粽子叶，里面藏着红红的粽肉，升腾着热气，散发着一种特有的粽香，糯米在灯光照耀下晶莹剔透，散发着浓郁的糯米香。我不禁狼吞虎咽地吃起来，味道真是棒极了。

端午节是对诗人屈原爱国精神的一种钦佩，赞颂。它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

篇14：写端午节学生作文

端午节到了，我和妈妈一起去姥姥家吃粽子。我们到了姥姥家，姥姥还没有开始包粽子呢！

于是我们就开工了，妈妈负责把糯米弄成三角形，姥姥负责用叶子包起来。本来我也想帮忙的，我东看看，西看看，看一看有没有我可以帮忙的。可是，我忽然想到，这里没有我可以帮忙的，如果我帮忙的.话，恐怕只会越帮越忙。

我正在烦恼帮不上忙的时候，我表妹回来了，妈妈马上说；“你去看着你表妹去吧，这也是帮我们的忙。”我高兴的说：“太好了，我有活干了。”我的表妹才两岁多，总是乱跑，一会去那里，一会去这里，我紧跟着她，怕她摔跤了，都快把我累死了，不一会儿，表妹终于安静下来了。

粽子也煮好了，我们都吃上了香喷喷的粽子。

篇15：家乡的端午节学生作文

香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随着粽香、酒香随风飘来了。

彩绘的龙舟，整齐的着装，那热烈的场面实在令人神往。比赛终于在人们的翘首以待中开始了。青年划手们意气风发，头上、腰上各束一块红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支支离弦的箭在江上飞驶起来。一时间，呐喊声、锣鼓声、“噼噼啪啪”的鞭炮声交汇在一起，在江面上回荡，震耳欲聋。

端午节又怎么能少得了粽子呢？一过立夏，我就开始期待端午节。那香甜可口的粽子让我垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包上豆沙或是枣子的馅，也露出些泛红的颜色。现在人们的生活水平提高了，还会加上一些肉做馅，那便是我最爱的肉粽了。那粽子包裹着清香的芦叶，真是诱人极了！奶奶知道我爱吃粽子，每年端午节都要包上好多。经过奶奶几天的忙活，那小巧玲珑的粽子就诞生了。包粽子的芦叶上沾满了水，也沁入一点米香味。一口咬下去，满嘴充满了米香、芦叶香、馅料香，那香味混合着奶奶的爱在嘴里久久回味，在心里迟迟不散。

我爱过家乡的端午节，我爱那激烈的龙舟竞赛，我爱那甜香的粽子，让我最最感动是奶奶那浓浓的爱。

篇16：家乡的端午节学生作文

家乡的端午节都是忙碌而有趣的，我们老家过端午时，不仅要划龙舟，而且家家户户都要包粽子，我家也不例外。

今年五月初五这天，妈妈依旧买回了粽叶和糯米。我欣喜若狂，一会儿看看糯米，一会儿又拿起皮带似的粽叶系在腰上。不一会儿，就只见妈妈便把洗好的糯米装进盆子里，又把粽叶用水泡开，再用锅把它们煮透。我很认真地观察着妈妈的一举一动，铁了心准备向“包粽高手”妈妈拜师学艺。

只见妈妈熟练地取出两三片粽叶，麻利地折了个三角形，像个小漏斗似的`，接着用勺子将糯米装了进去，又用筷子捅了捅，再把粽叶往回折，把口封严，最后再用马莲系在粽子中间，一个小巧玲珑的粽子就“出世”了。真是太了不起了！

“这不挺简单的吗？”我心想。于是就对妈妈说：“妈，让我试一试吧！”妈妈半信半疑：“你不给我捣乱，我就谢天谢地，包粽子可不是玩游戏。”妈妈的话激恼了我，我生气地说：“别老是从门缝里看人，不就是包粽子嘛，还不是小菜一碟。”妈妈笑着说：“好好好，我让你来，真是受不了你。”我开心地笑了。

于是，我学着妈妈的模样，抓起两片粽叶，折了个三角形，装上糯米。咦？这是什么东西，好咯手呀！哎哟！原来糯米从粽叶里漏下来了！真是出师不利！我像泄了气的气球，一屁股坐在沙发上，这时我才深刻体会到古人说的“看花容易绣花难”。为了让妈妈不小瞧我，于是我又硬着头皮来了第二次。

————在经历了不知多少次的失败后，我终于摸着了门道，找到了感觉。我把容易漏米的地方捏得紧紧的，手里拿了一根马莲，使劲地系在粽子上。这样，一个粽子终于大功告成了！虽然它的模样有那么点怪，但是我总觉得它是那么的可爱！我欢天喜地把我的第一个“劳动成果”拿给妈妈看。妈妈满意地说：“包得不错，还有进步空间，继续练，熟熊生巧嘛！”在妈妈的鼓励下，我包了一个又一个，越包越爱包，越包越顺手，越包越高兴……

吃着自己亲手包的粽子，看着一条条锣鼓喧天竟相争渡的龙舟，家乡的端午在我的心中越来越有节的味道了。

篇17：家乡的端午节学生作文

中国的民俗文化犹如天空中闪烁的明星，绽放着璀璨的光芒。我的家乡——一个古老的小镇，也散放着独有的民俗气息。

“五月初五端午节，粽子飘香龙舟闹”，刚刚过去不就的端午给人留下了极为深刻印象。

今年和以往不同，由于参与的龙舟队较多，所以连续三天举行龙舟竞赛。许多外地的游客都闻讯而来，游客的车都堵了几公里，一时间，原本宁静祥和的小镇突然闹腾起来。一群人围在一个小摊前，原来是在体验包粽子。我也钻了进去，只见一个老婆婆在教大家包粽子，她古铜色的脸上爬满了皱纹，满脸的笑容使皱纹显得更深，她正用那粗糙的双手娴熟地包着，游客们也饶有兴趣地学着。尽管包出的粽子千奇百怪，但每个人的脸上洋溢着快乐的笑容。包好的粽子在阳光下闪着绿油油的光。虽然还没煮熟，但空气中却仿佛弥漫着阵阵的清香。

随着鼓声我来到清水江边，只见河里的船只整齐的罗列着，船上的队员个个蓄势待发，岸上人山人海。远远的听到一声枪响，顿时，队员整齐的吆喝声，岸边的助威的呐喊声，响彻云霄。赛手们拼劲全力地拨着船桨，在水面划出朵朵浪花，人们的也看得乐开了花。输了的船队也是满脸的笑容，在这种节日里，输赢并不重要。

我爱我的家乡，爱家乡的粽子，爱家乡的龙舟赛，因为它们传递着我们心中的爱。作为家乡的儿女，我们在传承传统风俗的同时，也应给它注入新的能量，要让这些民俗文化真正做到源远流长。

篇18：家乡的端午节学生作文

每年的农历五月初五，是我国的传统节日――端午节。每年的这个节日，全国各地都要举行盛大的活动，比如：赛龙舟、吃五黄、挂三草、吃粽子等等。

嘉兴人过端午节，喜欢在门上挂“三草”，午饭吃“五黄”。所谓“三草”，就是大蒜、艾叶、菖蒲。不少人家还爱把菖蒲做成宝剑的模样。“五黄”是指黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸蛋黄、雄黄酒。所述这些，据说是为了驱邪避灾。这个当地的民间风俗，相传和许仙、白娘娘故事有关。

传说许仙小时候，曾经救过一条白蛇。后来白蛇上了四川峨嵋山修得千年道行。它为了报答许仙的救命之恩，变成美女白素贞，赶到杭州西湖和许仙相会，结成了恩爱夫妻。可是白娘娘的世仇法海和尚，千方百计想拆散这对夫妻。这年端午，许仙受法海的怂恿，让白娘娘喝了很多雄黄酒，以致现出原形。这虽然是个传说，不过“三草五黄”确实有除害消毒的功效，于人类健康有益，故此风俗至今保留传承。

在我的家乡，端午节既热闹又隆重，有包粽子比赛，赛龙舟等等活动。嘉兴的粽子还是我们的特产，香香糯糯的`大肉粽，保准你吃了一个还想再吃一个！