家乡风情的作文
“回应我啊”通过精心收集，向本站投稿了18篇家乡风情的作文，以下是小编整理后的家乡风情的作文，欢迎阅读分享。
篇1：家乡风情作文
我的家乡是一个小吃丰富的地方—海丰。每家每户每天必喝的咸菜，还有梅陇菜粿、公平甜桃、牛肉饼，过年时家家户户要吃的菜茶……
我的家乡靠大海，一眼望去，大海无边无际，汹涌澎湃。起浪的海面上就像有一群调皮的小孩在翻跟斗。风平浪静的大海就像可爱的宝宝正在睡觉。海边还有许多奇形怪状的贝壳，有的像星星，有的像月亮，有的像一只只美丽的'小蝴蝶……海边的家乡可真美！
乡下人家喜欢在大海边散步。喜欢那里奇形怪状的贝壳。除了这些乡下人家还喜欢种花呢！春天到来的时候，乡下人家会在房前种几株花：月季花、梨花、桃花等。这些美丽可爱的小花都争着开放。桃花抬起它们那害羞的脸蛋，像一位位美丽年轻的姑娘，正在张望着陌生的世界。梨花姐姐穿上了雪白的衣服，像刚睡醒的花美人……它们就像农民伯伯那么朴实。
家乡有个草莓园。我可喜欢去摘草莓。摘草莓是件不容易的事呀！我走进草莓园，我看到了一片又大又红的草莓在我面前。草莓生长在泥土里，所以我们一定要穿雨靴进去才不致于弄到全身都是泥。我小心地踩过泥土，轻轻把草莓摘下来放到篮子里。这件事看起来容易，但是做起来难呀！
在家乡，我是多么的快活啊！
篇2：家乡风情作文
我的家乡石浦有得天独厚的渔文化资源，使它素有百里海岸，千里渔乡之美称。丰富而有趣的渔文化浸润着石浦，渔灯便是点缀石浦人生活的一道亮丽的风景线。
石浦渔灯文化意蕴丰厚，据石浦镇老渔民回忆，相传在明嘉靖末年（1566年），就有渔灯出现。当时老百姓为了纪念抗倭将军及喜庆渔、农业丰收的，那时天还没黑，各家各户渔灯开始亮了，人们把用萝卜做的吉祥灯摆到窗台上和门口，以及村头和路边上，赶走生活中的每个角落的黑暗；同时，人们还把用豆面做的渔灯送到船头、舱口、码头和海上，让灯光点亮黑夜里的星星，来照亮渔家人的美好愿望。
随着中国开渔节的连续举办，渔灯又掀起了高潮，成为了渔文化不可或缺的载体。于是，石浦便涌现出了许多做渔灯的能手。邻居老爷爷便是我们这一带小有名气的一个。暑假里，我有幸目睹了这一功夫，老爷爷两鬓斑白，但精神抖擞，一副老花眼镜架在鼻梁上，时不时地滑下来。他哼着陈旧的小调，双手却一刻都不闲着，灵活地转动着毛竹篾。竹篾仿佛被老爷爷施了魔法，在他的手里不断地变化着。爷爷告诉我，这次他要做一条大鲤鱼渔灯。有经验的他心中早有腹稿，根据渔灯的形态扎起了架子，他还把篾用小火弹成不同程度的弓形，然后按照鱼结构的比例、形状用铅丝固定支架。这样鱼的造型完成了。接下来，用白纸把支架幔好，用浆糊固定，剪去多余部分，然后根据外形效果，给鲤鱼由浅入深地涂上了红颜色。爷爷还熟练地拿起勾线笔把鲤鱼的眼睛、鱼鳞、鱼鳍、鱼尾巴进行了特殊处理，为了让大鲤鱼更加生动点，爷爷还在鱼眼睛和鱼肚子上分别装上了小灯泡，嘿，这下鲤鱼活了！
开渔节到了，爷爷的大鲤鱼灯当之无愧地成了特邀嘉宾，挂在了大街上。那晚，大街上人山人海，热闹非凡，渔灯的主人提着，举着，捧着，扛着各式各样的渔灯游起了街，那渔灯形态逼真、鲜艳夺目，让人感觉活灵活现。你看，披着金衫银衣的黄鱼鲳鱼灯翕动着嘴，仿佛吐着泡泡；梭子蟹、青蟹张牙舞爪地在比试着什么；威武的对虾、龙虾弓着背说着悄悄话；一群群彩色的小鱼齐刷刷地游过来真让人感觉来到了海洋世界一般。加上烟花璀璨，锣鼓喧天，游人如织，石浦这个小镇显得异常生动热闹。我在众多的渔灯里一眼就看到了它，它闪着亮亮的大眼睛，照得人们的脸红红的。看着这些随风飘动的渔灯，我突然觉得它们活了，摆着轻盈的尾巴，带着渔民们的希望，慢慢地游入了大海妈妈的怀抱
盏盏渔灯，浓浓情怀，渔灯里闪耀着璀璨的文化，给我们留下了点点滴滴的美。
篇3：家乡风情的作文
关于家乡风情的作文
我想，没有一个人会不为大自然创作出这样的杰作而感到惊叹。
记忆中也游过很多的地方，有险峻的黄山，有秀丽的桂林，还有……然而，那次的九寨沟之行，却让我彻彻底底地惊叹了一回。
形容柳城，不是单单一个“美”字所能表达清楚的——那儿，古朴的栈道，斑斓的彩林，青蓝色的湖泊，缭绕的云雾，壮丽的雪山，还有或别致，或与众不同的瀑布……哦，对，还有那充满了民族风情的藏族寨子……或许，拥有这其中的任何一样，都是至美的一道风景线。
之前，我们就听说藏族人把这儿的湖泊称为海子——大海之子，一点不假，当我第一眼看到九寨沟的湖时，还真就把它当成了大海之子——青蓝色的湖水，与蓝色的大海的颜色比起来，真可谓是有过之而无不及。只是，毕竟是湖泊，总是比无边无垠的大海小的多，难怪，藏族人会把这里的湖泊称为海子！走在水边的栈道上，放眼望去，青蓝色的湖水与四周山上的彩林的颜色形成强烈的层次感，树的颜色有青翠的绿色，耀眼的红色，古朴的墨绿，淡雅的黄色……看到湖水与彩林的颜色的搭配如此美妙，我不禁感恩大自然，感激大自然的恩惠，感谢大自然带给我们这么美妙的视觉享受！
海子除了青蓝色的水色外，还有一个特点——清澈。湖水很深，甚至最深的地方达到了103米，但是，给人的感觉却是只有一米深——因为，你很容易就能看到湖底，看到湖底的鱼或是“佁然不动”，或是“俶尔远逝”。甚至有人嘟哝道：“都说水至清则无鱼，可为什么这儿的鱼还这么快活？”更有甚者吟起了毛主席的诗词：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”是啊，到了九寨沟，有谁会不为大自然的创造而折服呢？又有谁会不感恩大自然呢？
看完了各式各样的海子，还是觉得缺了些什么。思前想后，我猛然间发现这儿似乎还缺了些生命力。这里的一切景色、色彩虽然美丽，虽然艳丽，虽然让人眼花缭乱，但是，它们毕竟都是静物，静静地躺着，让人觉察不出丝毫生机。怀着这样想找出一些生命力的心境，我不断地环顾四周，可却没有找到心中的那股生命力。于是，我往前走了几步，希望有新的发现。刹那间——当我的视线越过一座山后，我看到了前面的一片芦苇荡。我眨巴眨巴眼睛——并没有看错啊，可是，通常而言，芦苇都长在海拔800米以下的地方，可九寨沟的海拔都达到了3000米，在这样的高原地带，为什么还会生长着芦苇呢？而且，为什么这儿所生长的芦苇更高，更大呢？
是的，高原对芦苇来说无疑是个恶劣的环境，但是，这些芦苇并没有因此而退缩并放弃这块地方——它们选择了适应环境，选择了勇敢的挑战它们的生存环境，选择了面对现实，选择了靠自己的努力来证实芦苇也同样可以生长在海拔3000米甚至更高的地方！于是，它们成功了，成功地生长在这片高原地上，甚至，比平地上那些不求上进的芦苇长得更高、更大。
走在木栈道上，我不禁被这群顽强的`芦苇折服了。在我的眼里，它们不仅仅是一群芦苇——在我眼里，它们更象征了今天的人们所不可缺少的勇于面对现实的精神和顽强的意志。或许，如果一个人能像这片芦苇荡一样，不屈服于恶劣的生存环境，能够面对现实，能有顽强的意志，那么，他将一定会像这高原上的芦苇一样，是成功的！
有了这番感悟之后，我不禁更加感恩大自然，不仅因为它带给了我们视觉上的享受，更因为大自然给予了我人生的启示。
落红还没完全化作春泥，石榴已有了笑意。接踵而来的是销声匿迹已久的第一声蝉鸣。夏天，就这样来了。夏天像一个青年人，灼热的阳光是他灿烂的笑脸，迸发的热量是他蓬勃的气息，葱茏的草木是他厚密的头发，水涨潮急的山洪是他的力量，速来忽去的骤雨是他的脾气。
夏日的绿，在天地间挥毫泼墨，在蓝天白云下，描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。映入眼里的或墨绿，或清绿，都完全地脱了鹅黄的底子，它是这般的葱茏和葳蕤着，不再浅雹不再稚嫩，浓浓的把生命的层次极尽展现。它充满激情地吸纳着烈烈的阳光，悠悠的呼吐出纯纯的气息，让你在这样绿的庇护中，神清气爽，尽享清凉。可是那天也有不测风云，带了阴和阳电的云朵在午后热吻，闪电是不经意露出的含情脉脉的目光，雷声是他们快乐的笑语，而雨后七色的彩虹呢是他们爱的结晶。蓝的天，白的云，绚丽的彩虹，交织盛夏日最美的风景。
池塘里，告别了苞蕾的荷花，绽放着清丽的笑靥，在轻风拂送下，舞动着叠翠的裙裾，婷婷的妩媚着矜持的身姿，凝雾噙露着似若一婉约的女子在轻轻呤诵“掉拂荷珠碎却圆”的诗句，隽秀的枝杆无不在向你展示着夏的风情，不由得让你在赞叹那绝佳的韵致间。于蓦然回首中，已是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红了”。
夏天的夜色，总是挂着迷人的色彩，有点深沉却带着浪漫。天空的云朵在晚霞的映射下，五彩缤纷，幽悠的明艳着自己的美丽。那高悬着银镜似的圆月，把那如水的清辉漫漫倾泻，在蛙鸣虫啁中，繁星调皮的眨着眼，快乐的欣赏着婆娑的树影。这时，习习的凉风便把昼日里的烦与忧轻轻的弥散开来。
夏天是多姿多彩的，沉静的是湖蓝，纯洁的是乳白，高贵的是米黄，热烈的是大红，典雅的是银灰，庄重的是墨黑……缤纷的色彩把温煦的夏日画满了。清雅的雏菊、馥郁的郁金香、娇艳的山茶花、妖娆的牡丹……芬芳的香气把幽幽的庭院溢满了。脆亮的蛙鼓、知了的聒噪、蚊蚋的低吟、婉转的鸟叫……丰富的声响把轻飘的空气充满了，这就是夏的神韵。让冬苏醒，让春灿烂，让夏多姿，让秋辉煌，让生活多彩。有了天地间的滋润，才有了旺盛的生命力。因为有了彼此的关爱，才有了春华秋实。
走过了春的旎旖，迎来了夏的蓬勃，是这般的缤纷着绚丽，灿烂着热烈。这夏天很美丽啊，承接着春的生机，蕴含着秋的成熟，展现了抖擞激荡着夏的精神。
篇4：家乡风情作文300字
要说我家乡的地域风情，可真不少，不是说个三天三夜都说不完！但要说最引人注目的，我认为，还是最美丽。奇丽多姿的——西郊。
西郊的体育器材可以说是别的地方都没有的，一天到晚总是会有老人。小孩到这里锻炼身心。
西郊还有许多花呢！每到春天。红的如火的木棉花，粉的如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心脾的花香引来了许许多多的小蜜蜂，“嗡嗡嗡”地边歌边舞。
当然，压众群芳的不是它们，而是“镇花之首”——荷花。
春天，荷花开放的季节。衬托它们的是那些朴实的荷叶，一朵朵荷花紧紧依偎着碧绿圆溜的荷叶。如果是在雨天的话，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加轻秀。雅洁。妩媚，可爱了。
荷花的里面也是一样美丽。花瓣那可是洁白如玉，花里托着深绿色的小莲蓬。莲蓬向上的一面有许多小孔，里面睡着荷花的种子……
西郊的美景还有很多，如：水上公园。假山。草坪……我就不一一说了，有时间来到我的家乡——巴彦好好欣赏吧！
篇5：家乡拜年风情的作文
有关家乡拜年风情的作文_小学生作文
许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名腊八醋，家乡的拜年风情。腊八醋不仅味道醇正，而且久放不坏。逛娘娘宫：腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦，成年男人到这里，忘不了买灯笼，女人们来这里多是洗娃娃的。从娘娘宫拴回的娃娃每年都要洗一回，这是节前妇女必须做完的事情。糖瓜祭灶：腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要买糖瓜儿，等到夜里12点祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王像，点火烧了，大年三十再买新的灶王像，又叫灶王码子换上，年复一年，都是这样。
吊钱儿：吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案，贴在门窗的玻璃和横棱上，作为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初五那天损坏，否则就意味着一年不吉利。破五：天津人称正月初五为破五。这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁小人。天津人把不顺心的事归结到小人的身上，除掉小人才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。在天津人的心目中，闹元宵也是过年，因此，要闹得轰轰烈烈，要闹出年味来。从正月十三到十七的每天晚上，城内繁华的街道，游人如织，灯火辉煌，锣鼓喧天，非常热闹。十五这天，平时分家单过或外出工作的，都要集中在家长的住处吃晚饭，因为正月十五是第一个月圆的日子，月圆家圆，象征着家庭和睦、美满幸福。湘中一带流存着许多过年的风俗，不但古老、朴素，而且丰富多彩。特别是在游艺娱乐方面，百艺竞献，异彩纷呈
。如舞龙灯，耍狮子，赞土地，舞春牛，送财神，打花鼓……长沙一带，流行的大年初一风俗有：大清早起，开门炮后，摆好供品，由男子长者择吉利方向奠酒三巡，作揖三次，谓之出天行；然后全家大小梳洗完毕，于堂屋齐向祖先礼拜，再依辈份高低，全家相互拜见，俗称全家拜年，又谓之团拜。在湘潭一带流存着许多过年的风俗，古老而朴素。从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要接龙。即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。接龙后，开始舞龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接，。湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如接龙、收水、挂红等，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。春节是中国人民普天同庆的`日子。但中国地大物博，各地或多或少都形成了自己的节日习俗，湘潭也不例外。尤其在食俗方面，更是别具特色。
春节期间，湘潭人喜欢以海南槟榔敬客，甚至年节唱大戏，对演唱出众的演员，也以槟榔作为奖赏。清人有《潭州竹枝词》道：风流妙剧话情长，艳姿娇容雅擅扬，一串珠喉歌宛转，有人台下掷槟榔。广州美称花城，以种花为业者，已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目，更成为广州的一大民俗。每年春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道上搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的迎春花市。广州新春风俗，在人际交往中，必备利是。当然，所谓利是，即为红包，亲朋相见，大人要给小孩利是。广州市民中，市民阶层十分讲究，要给双封，而内包多少纸币则不拘，但没有利是即为无礼，所以春节期间到广州人家里做客，要多带几个红包为好，免得麻烦。甚至商场门口，也会在金桔树上挂满利是，任人摘取，以求吉利。合肥人过年有两点与全国不同：一是要打香炭；二是鞭炮通宵达旦，节日气氛非常热烈。打香炭即在大年三十扫尘后，家家都要在屋内用醋浇红木炭，刹时，浓烟滚滚，烟雾缭绕，这时闭上大门，以求净化空气，去邪避灾。吃罢年饭后，开始燃放鞭炮，从晚上到次日早上，连续不断，炮声震耳欲聋，火光冲天，大有千军万马攻城之势。
如今，此风虽有所消退，但较全国而言，仍属数一数二。孔府年节有些和民间不同的地方。腊八：腊八的一切活动围绕腊八粥，熬粥时安排很多人，烧火户这天专来烧火。腊八粥分两种：一种是给当差喝的，一种是内宅、本族和上供用的，因对象的不同而佐料各异。除夕：年三十整夜包饺子，府内到处燃灯、燃檀香木，院里搭彩棚，午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子压岁钱，装在红纸袋里，上写长命百岁。每人都备一个景泰蓝食盒，放米面做的如意、小柿子、桔子等，以示来年吉祥。
端午节：端午节时用雄黄酒为孩子抹前额，在幼年衍圣公的额上写一个王字。七月七：在前堂楼院子里，桌上搭桌，叠好几层，最上面一张摆香炉，供巧果，巧果用模子扣出，有各种七巧形，油炸而成。八月十五：和七月七一样叠桌设供，供的月饼是孔府自制月饼。两个节日叠桌设供，传说是供品摆得高，离天近，嫦娥、玉兔，或牛郎织女看得见，就会下来吃。正月十五，山西各地都要举行灯节，灯节里最有情趣的就是转九曲黄河阵。晋北一带转九曲的活动更盛。每年农历正月十五、二十、二十五、二月二，都要举行九曲黄河灯会，会期一般为3至5天，白天唱戏，晚上转九曲。九曲，即用木杆或玉米杆扎成弯弯曲曲的道路，当地讲究摸摸老杆，祛病延年。
篇6：家乡的拜年风情作文
许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名腊八醋。腊八醋不仅味道醇正，而且久放不坏。 逛娘娘宫：腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦，成年男人到这里，忘不了买灯笼，女人们来这里多是洗娃娃的。从娘娘宫拴回的娃娃每年都要洗一回，这是节前妇女必须做完的事情。 糖瓜祭灶：腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要买糖瓜儿，等到夜里12点祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王像，点火烧了，大年三十再买新的灶王像，又叫灶王码子换上，年复一年，都是这样。
吊钱儿：吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案，贴在门窗的玻璃和横棱上，作为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初五那天损坏，否则就意味着一年不吉利。 破五：天津人称正月初五为破五。这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁小人。天津人把不顺心的事归结到小人的身上，除掉小人才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。在天津人的心目中，闹元宵也是过年，因此，要闹得轰轰烈烈，要闹出年味来。从正月十三到十七的每天晚上，城内繁华的街道，游人如织，灯火辉煌，锣鼓喧天，非常热闹。十五这天，平时分家单过或外出工作的，都要集中在家长的住处吃晚饭，因为正月十五是第一个月圆的日子，月圆家圆，象征着家庭和睦、美满幸福。 湘中一带流存着许多过年的风俗，不但古老、朴素，而且丰富多彩。特别是在游艺娱乐方面，百艺竞献，异彩纷呈
。如舞龙灯，耍狮子，赞土地，舞春牛，送财神，打花鼓……长沙一带，流行的大年初一风俗有：大清早起，开门炮后，摆好供品，由男子长者择吉利方向奠酒三巡，作揖三次，谓之出天行；然后全家大小梳洗完毕，于堂屋齐向祖先礼拜，再依辈份高低，全家相互拜见，俗称全家拜年，又谓之团拜。 在湘潭一带流存着许多过年的风俗，古老而朴素。从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要接龙。即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。接龙后，开始舞龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如接龙、收水、挂红等，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。 春节是中国人民普天同庆的日子。但中国地大物博，各地或多或少都形成了自己的节日习俗，湘潭也不例外。尤其在食俗方面，更是别具特色。
春节期间，湘潭人喜欢以海南槟榔敬客，甚至年节唱大戏，对演唱出众的演员，也以槟榔作为奖赏。清人有《潭州竹枝词》道：风流妙剧话情长，艳姿娇容雅擅扬，一串珠喉歌宛转，有人台下掷槟榔。 广州美称花城，以种花为业者，已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目，更成为广州的一大民俗。每年春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道上搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的迎春花市。广州新春风俗，在人际交往中，必备利是。当然，所谓利是，即为红包，亲朋相见，大人要给小孩利是。广州市民中，市民阶层十分讲究，要给双封，而内包多少纸币则不拘，但没有利是即为无礼，所以春节期间到广州人家里做客，要多带几个红包为好，免得麻烦。甚至商场门口，也会在金桔树上挂满利是，任人摘取，以求吉利。 合肥人过年有两点与全国不同：一是要打香炭；二是鞭炮通宵达旦，节日气氛非常热烈。打香炭即在大年三十扫尘后，家家都要在屋内用醋浇红木炭，刹时，浓烟滚滚，烟雾缭绕，这时闭上大门，以求净化空气，去邪避灾。吃罢年饭后，开始燃放鞭炮，从晚上到次日早上，连续不断，炮声震耳欲聋，火光冲天，大有千军万马攻城之势。
篇7：家乡的独特风情作文
家乡的独特风情作文
汉中自古就被称为“天府之国”和鱼米之乡”，素有”西北小江南”之称。而汉中的小吃可谓是风味独特，让人垂涎欲滴啊！
汉中最具代表的风味小吃便是面皮。汉中面皮又称汉中米皮，它被誉为汉中风味小吃的“四绝”之首。现在面皮随处可见，大街小巷全是卖面皮的。面皮是以大米为原料，经过浸泡，磨成米浆、加上水来调节稀稠程度。到了第二天早晨时，把米浆在笼上铺上一层，用勺子来回铺钧匀，以防蒸出来的面皮薄厚程度不同，会影响人们的'口感。大约几分钟过后，面皮出炉了。原本的米浆变成一张晶莹剔透的面皮，待冷却后切成细条。细看，面皮白嫩嫩的，又十分薄，用手轻轻触摸一下，面皮特别光滑。一根根晶莹剔透的面皮被人整整齐齐地摆放在盘中。
接下来现在就该佐料大师出场了。先用豆芽、芹菜、当作陪衬，再加入盐、酱油、醋、味精、大蒜汁、佐料水和那诱人的辣椒，同时还可以故一些青椒。一碗色香味俱全的面皮大功告成了。青椒有一股清香的味道，可以让面皮更加美味。拌后，青绿相间，黄白互衬，气味芳香，色泽鲜亮、风味独特。面皮最重要的是调料包上。面皮是否美味都靠它来打分，调料是否恰当，辣椒是否香、辣，这才是面皮美味的独特之处。面皮吃法很多，通常蒸着吃，还可晾干后油炸，雪白透亮，吃起来十分脆，炒、烩也是吃面皮的另外吃法。吃面皮当然少不了菜豆腐，餐桌上它们俩形影不离，就如牛奶咖啡一样。有这两样，你吃这顿面皮决不后悔。
汉中面皮历史悠久，风味独特，色泽鲜亮，吃起来柔和。汉中面皮此乃吾家乡之骄傲啊！
篇8：风情
风情
风情fēng qíng[释义]①（名）关于风向、风力的情况。
②（名）流露出来的.男女相近的感情（常含贬义）。
[构成] 偏正式：风（情篇9：党河家乡风情450字作文
党河家乡风情450字作文
欣赏了精美绝伦的敦煌壁画，目睹了沙不填泉的奇观异景，接下来，我们就应该介绍——党河风情线了。
夕阳西下，漫步在党河风情线而两岸的河畔微风拂面，舒服极了。水面上波光荡漾，游客来来往往，三五成群结伴沿河赏景，或者坐在小亭下乘凉，或者在健身器材上锻炼，更热闹的是老年人组成不同的团队放着优美的音乐在亭台边跳舞，吸引着许多人驻足观望。
此时最快乐的是孩子们了，他们在水边抓小鱼或光着脚丫踩在水里追打嬉闹，别提玩得有多高兴了。
昔日尘土飞扬，黄沙茫茫的党河古道不见了，取之而代的.是美如仙境的水上世界，每个人都沉醉于这一景色中。
夜幕降临，美丽的党河就像一位盛装的美少女闪亮登场，而党河中央光彩夺目的音乐喷泉远远将游人的目光吸引了过来，美妙的音乐时而高扬，时而低沉，如痴如醉、变幻莫测的水上喷泉喷射出多姿多彩的造型。
大桥两侧的桥头龙喷，形成一道天然的屏障。走在桥上，你会感到丝丝凉意，不时有水花溅到行人的脸上，手臂上，让人感到无比舒畅。
党河——这条敦煌人民的母亲河，是他滋养了敦煌的绿洲，承载并培养博大精深的敦煌文化！
篇10：家乡风情的作文：小镇上的冰糖葫芦
山东萧梅
在我的童年生活记忆中，对一年四季的印象和期盼是不尽相同的。百花争妍的春天，青枝绿叶的夏天，果实累累的秋天，固然给我带来了许多快乐和欢欣，但这三个季节都比不上严寒多雪的冬天对我有那么大的诱惑力。
我对冬天之所以如此情有独钟，不只是因为我喜爱冬天白皑皑的积雪，喜爱那飞雪中怒放的红梅，璀璨耀眼，我更喜欢品尝那一串串酸甜可口，让人馋掉牙根的冰糖葫芦，而那些插在金黄麦秸耙子上，像一盏盏小红灯笼似的冰糖葫芦，更成为了白雪覆盖的鲁北村镇上的一道独特的风景。
我从小就喜欢吃冰糖葫芦，不只是因为我是女孩子，老喜欢吃些酸溜溜、甜滋滋的食品，更由于我的家乡盛产山楂，所以，冰糖葫芦的生意在我们这一代比较兴隆。在当年枯燥无味的冬日里，苹果鸭梨一类的水果比较金贵，大人们就拿这种物美价廉的冰糖葫芦满足小孩子们的愿望，又能让他们既解馋又开心。还是念小学的时候，我和二妇为了吃到自己亲手制作的冰糖葫芦，还真闹出了笑话。我家离集市较远，想随时买到冰糖葫芦，也不是那么容易的事。妈妈见我俩实在想吃冰糖葫芦，就从集市买回几斤山楂给我们吃。看着那一个个又红又圆的大山楂，我和二姐便突发奇想，要自己动手自制冰糖葫芦。我俩一拍即合，就开始做准备工作。二姐在仓房里找出来一些细竹坯子，用刀破开削细，做成竹签子，我赶忙动手挑了一些又‘红又大的山楂，用井水洗净，又用竹签子把一个个山楂穿起来。然后，我们就又在锅里熬糖稀。我把白糖放在锅里，又放了许多水，用勺子搅拌起来，二姐一边烧水，一边掌勺来调糖稀，调了半天，糖稀没有熬成，锅里的糖水老是稀溜溜的，没有黏稠度，成串的山楂粘上去还是水唧唧的，拿到院子里去冻，也成不了冰糖葫芦。妈妈见我俩的愿望成了泡影，就赶忙过来，重新熬了又黏又稠的糖稀，拿出了她做拔丝地瓜的.拿手好戏，终于给我俩做出了酸甜可口的冰糖葫芦，我和二姐吃了自家制作的冰糖葫芦，真是甜在嘴里，也甜到了心里。
我到镇上念初中的冬天，可以说每天都可以在集市上看到那一串串的冰糖葫芦，把小镇装点得壮丽闪光。双休日我和同桌史文静上街散步，我知道她也很爱吃冰糖葫芦，就用平时攒下的三元钱买了六七串。但是，我不好意思在大街上当着众人的面吃东西， (范文网 ) 就把这些冰糖葫芦全都交给了史文静。我本以为她能手下留情，给我留一两串儿。没成想她比我还嘴馋，她双手拿着那些诱人的冰糖葫芦左右开弓，咬一口这串，又咬另一串。等到没人的地方，我也想吃一串冰糖葫芦时，一看那一串串冰糖葫芦上的冰糖，全被这个小馋猫给啃光了，竹签上只剩下光溜溜的山楂了，串串山楂都已经变得七零八落残缺不全了。一时间我馋得不行，只好把这些“残渣余孽”生吞活剥地吞到肚子里去了，也算马马虎虎地解了一把馋。
从那以后，我总想找机会吃上几串香甜可口的用山楂制作的冰糖葫芦。那些用橘子、海棠、黑枣、山药、苹果等制作的冰糖葫芦固然好吃，但我却独爱用山楂做成的冰糖葫芦，喜欢那种乡里乡亲的味道。于是，我就盼望着大雪纷飞的冬天快点到来。盼望着，盼望着，冬天的脚步临近了，我日思夜想的冬天伴着阵阵寒风走来了。我终于可以吃到那“酸里面它裹着甜”，“甜里面它透着那酸”的冰糖葫芦了。
冬天为什么对“我”有那么大的诱惑力？
喜欢品尝和观赏冰糖葫芦。
因为馋，“我”与二姐要亲手制作冰糖葫芦，闹出了笑话。
妈妈的拿手好戏，制成了冰糖葫芦。
“我”与史文静买冰糖葫芦的故事。
“我”最爱吃的还是用家乡山楂制作的冰糖葫芦。
简评
文章一、二自然段和最后一个自然段，前后呼应地写出了作者家乡的风情，突出地写到了家乡盛产山楂，所以冰糖葫芦生意兴隆，而“我”也偏爱用当地所产的山楂制作的冰糖葫芦，很好地写出了鲁北人民大众社会生活的一个侧面一，中问两大段集中写自制冰糖葫芦和买冰糖葫芦这两件趣事，写得真实而又令人发笑，读后让人感到了少年儿童时代的生活情趣，令人忍俊不禁，说明文章是从实践中得来的，只要你能够挖掘生活中有典型意义的情节和生活细节，就能写出言之有物，打动人心的好文章。
《家乡风情的作文：小镇上的冰糖葫芦》篇11：家乡风情的作文：小镇上的冰糖葫芦
家乡风情的作文：小镇上的冰糖葫芦
家乡风情的作文：小镇上的冰糖葫芦山东萧梅
在我的童年生活记忆中，对一年四季的印象和期盼是不尽相同的。百花争妍的春天，青枝绿叶的夏天，果实累累的秋天，固然给我带来了许多快乐和欢欣，但这三个季节都比不上严寒多雪的冬天对我有那么大的诱惑力。
我对冬天之所以如此情有独钟，不只是因为我喜爱冬天白皑皑的积雪，喜爱那飞雪中怒放的红梅，璀璨耀眼，我更喜欢品尝那一串串酸甜可口，让人馋掉牙根的冰糖葫芦，而那些插在金黄麦秸耙子上，像一盏盏小红灯笼似的冰糖葫芦，更成为了白雪覆盖的鲁北村镇上的一道独特的风景。
我从小就喜欢吃冰糖葫芦，不只是因为我是女孩子，老喜欢吃些酸溜溜、甜滋滋的食品，更由于我的家乡盛产山楂，所以，冰糖葫芦的生意在我们这一代比较兴隆。在当年枯燥无味的冬日里，苹果鸭梨一类的水果比较金贵，大人们就拿这种物美价廉的冰糖葫芦满足小孩子们的愿望，又能让他们既解馋又开心。还是念小学的时候，我和二妇为了吃到自己亲手制作的冰糖葫芦，还真闹出了笑话。我家离集市较远，想随时买到冰糖葫芦，也不是那么容易的事。妈妈见我俩实在想吃冰糖葫芦，就从集市买回几斤山楂给我们吃。看着那一个个又红又圆的大山楂，我和二姐便突发奇想，要自己动手自制冰糖葫芦。我俩一拍即合，就开始做准备工作。二姐在仓房里找出来一些细竹坯子，用刀破开削细，做成竹签子，我赶忙动手挑了一些又‘红又大的.山楂，用井水洗净，又用竹签子把一个个山楂穿起来。然后，我们就又在锅里熬糖稀。我把白糖放在锅里，又放了许多水，用勺子搅拌起来，二姐一边烧水，一边掌勺来调糖稀，调了半天，糖稀没有熬成，锅里的糖水老是稀溜溜的，没有黏稠度，成串的山楂粘上去还是水唧唧的，拿到院子里去冻，也成不了冰糖葫芦。妈妈见我俩的愿望成了泡影，就赶忙过来，重新熬了又黏又稠的糖稀，拿出了她做拔丝地瓜的拿手好戏，终于给我俩做出了酸甜可口的冰糖葫芦，我和二姐吃了自家制作的冰糖葫芦，真是甜在嘴里，也甜到了心里。
我到镇上念初中的冬天，可以说每天都可以在集市上看到那一串串的冰糖葫芦，把小镇装点得壮丽闪光。双休日我和同桌史文静上街散步，我知道她也很爱吃冰糖葫芦，就用平时攒下的三元钱买了六七串。但是，我不好意思在大街上当着众人的面吃东西，(范文网 )就把这些冰糖葫芦全都交给了史文静。我本以为她能手下留情，给我留一两串儿。没成想她比我还嘴馋，她双手拿着那些诱人的冰糖葫芦左右开弓，咬一口这串，又咬另一串。等到没人的地方，我也想吃一串冰糖葫芦时，一看那一串串冰糖葫芦上的冰糖，全被这个小馋猫给啃光了，竹签上只剩下光溜溜的山楂了，串串山楂都已经变得七零八落残缺不全了。一时间我馋得不行，只好把这些“残渣余孽”生吞活剥地吞到肚子里去了，也算马马虎虎地解了一把馋。
从那以后，我总想找机会吃上几串香甜可口的用山楂制作的冰糖葫芦。那些用橘子、海棠、黑枣、山药、苹果等制作的冰糖葫芦固然好吃，但我却独爱用山楂做成的冰糖葫芦，喜欢那种乡里乡亲的味道。于是，我就盼望着大雪纷飞的冬天快点到来。盼望着，盼望着，冬天的脚步临近了，我日思夜想的冬天伴着阵阵寒风走来了。我终于可以吃到那“酸里面它裹着甜”，“甜里面它透着那酸”的冰糖葫芦了。
冬天为什么对“我”有那么大的诱惑力？
喜欢品尝和观赏冰糖葫芦。
因为馋，“我”与二姐要亲手制作冰糖葫芦，闹出了笑话。
妈妈的拿手好戏，制成了冰糖葫芦。
“我”与史文静买冰糖葫芦的故事。
“我”最爱吃的还是用家乡山楂制作的冰糖葫芦。
简评
文章一、二自然段和最后一个自然段，前后呼应地写出了作者家乡的风情，突出地写到了家乡盛产山楂，所以冰糖葫芦生意兴隆，而“我”也偏爱用当地所产的山楂制作的冰糖葫芦，很好地写出了鲁北人民大众社会生活的一个侧面一，中问两大段集中写自制冰糖葫芦和买冰糖葫芦这两件趣事，写得真实而又令人发笑，读后让人感到了少年儿童时代的生活情趣，令人忍俊不禁，说明文章是从实践中得来的，只要你能够挖掘生活中有典型意义的情节和生活细节，就能写出言之有物，打动人心的好文章。
篇12：鄂温克族风情
鄂温克族风情
概况：
鄂温克是民族自称，意为“住在大山林中的人们”。 鄂温克族人的祖先原住在贝加尔湖以东和黑龙江上游的山林中，从事渔猎生产和饲养驯鹿，因为他们狩猎时使用驯鹿，常被称为“使用驯鹿的鄂温克人”。现在鄂温克族人人口少但分布较广，多与蒙古族、达斡尔族、汉族、鄂伦春族等民族人交错杂居于大兴安岭西侧缓坡和草原地区，过着定居放牧的生活。
服饰：
鄂温克族的服饰体现着狩猎民族的特色，他们的`衣裤鞋帽都用狍皮、鹿皮、羔皮、水獭皮或猞猁皮等兽皮、兽毛制成，这样的服装美观防潮、轻便耐磨，适于在山林雪地上行走活动。
民俗：
鄂温克族人的仓库极为奇特：将相邻的两棵大树砍去树梢做为柱子，然后用木头垒成一间悬空的仓库，地上斜竖一根砍有阶梯的木柱为梯。仓库中存放食品和猎物等，从不上锁，其他猎人可任意取用，事后如数归还即可。
鄂温克人能歌善舞。他们的民歌曲调豪放，富有草原和森林气息，其特点是即景生情，即兴填词。著名的歌曲《敖包相会》就是根据鄂温克族民歌改编而成。他们的舞蹈舞步简单、生动活泼，主要有阿罕拜、爱达哈喜楞舞、哲辉冷舞等。
鄂温克族人崇尚天鹅，以天鹅为图腾。天鹅舞是鄂温克族的民间舞蹈，鄂温克语叫作“斡日切”。
过游猎生活的鄂温克人，善于用桦皮和蘑菇为原料制作玩具、神像等手工艺品；鄂温克族妇女擅长刺绣、雕刻、剪纸等工艺，具有独特的民族风格。
节日：
“米阔鲁节”（农历五月二十二日）人们要进行赛马、套马比赛，给当年产的羊羔剪耳朵，送给后辈人母羊羔，设宴款待亲朋好友等活动。“奥米那楞会”，牧区盛大的宗教活动和娱乐节日，一般都在八月举行。“敖包会”也是牧区比较大的宗教节日，祭敖包时要宰牛、羊作祭品，祈求人畜平安。
主要禁忌：
鄂温克族人尊老好客，长幼之间礼节严格。听到长辈呼叫必须站起答应吃饭时必须礼让前辈；遇到长辈必须施礼问安、敬烟等。有客临门，必须热情相待。
鄂温克人敬火如神，在喝酒、吃肉前，先要向火里扔一块肉、洒上一杯酒，然后才能进食。举行结婚仪式时，新婚夫妇要敬火神。其他的禁忌还有不许用带尖的铁器捅火，不许用水泼火，不许向火里扔脏东西，不许女人从火上跨过，不能用脚踩火等等。
相关链接：锡伯族风情 达斡尔族风情
篇13：海边风情_
海边风情_750字
海提时，很喜欢去姨夫家。每年的寒暑假，都会去住上一二个礼拜，因为那里有我最向往的大海了。海提时，很喜欢去姨夫家。每年的寒暑假，都会去住上一二个礼拜，因为那里有我最向往的大海了。
我们西乡与姨夫家就隔了一条西泸港，我从家里骑自行车出发，到了下山部队，就在那里码头等船。最初营运的船是舢板船，后来换成了机帆船。稍稍等上一会儿，船便来了。我是山里长大的孩子，对于船，海，都充满了新鲜感。坐在船边，手还不时偷偷伸出去摸一摸海水，可每每这是大人就会吓唬我们这些孩子，说要被“河死鬼”捉去的。
对岸迎接我的是表弟，还有他的邻居啊皮。啊皮年纪比我们都大，他教我摇船。瞧，我一上舢板船，船就晃个不停，把我的'心提的老高老高的。啊皮很有经验，挥手示意让我坐下。哎，人一坐下船便稳许多了。啊皮跳上船，摇起橹，橹声吱吱响，船渐渐前行。我最喜欢摇橹了，学着啊皮教我的方法，虽不大那么熟练，但还是蛮开心的，船给我弄动了。
海水潮一退，螺丝，小蟹，弹涂鱼等都有了，我们光着脚丫子，捡螺丝，捉小蟹，忙的不得了。后来，西泸港有了网箱养殖了，姨夫家养了许多的卢鱼，这下有的忙了。每每我还在美梦里，就被起床声给弄醒了，天没亮，姨夫就出门了。我是去过网箱养殖场的，渔排上搭建了小屋，站在渔排上，眺望周围，仿佛觉的自己置身于“海上人家”了。表弟行走渔排如同平地，而我却用眼盯着双脚，小心翼翼地在挪步。这是就会招来他们的嘲笑声，姨夫还说我是个“山里的书呆子”。
大海平静的时候如同兔子，是那样的可爱。可发怒起来，又像一头狮子，是那么令人害怕。有一年，台风很大，又逢涨大潮。一浪高过一浪的潮水，跃过岸头，直奔涌村里头，全村人紧张了，村干部马上组织人员进行抢救，凡是成年男子都去了，我依稀看到有人穿着蓑衣，扛着沙包，往岸上填。家家户户都进了水了，大人们紧张死了，而我们小孩却拿着能浮的东西，一律往水上抛，看着浮着的东西可开心了。还不时打起水仗来。
当我年岁渐大起来，已不常去姨夫家了，而童年的海边生活却深深的刻在脑海里了。有时候回忆起，脑海就会闪出那么一副画面：
夕阳西下，归来的渔船上，有人摇着橹，哼着小调。太阳把他们的影子拖的老
篇14：达斡尔族风情
达斡尔族风情
概况：
达斡尔族是中国北方具有悠久历史和农业文化的民族。达斡尔，意为“耕耘者”，是达斡尔人的自称。达斡尔族人主要聚居在黑龙江省齐齐哈尔市郊及附近县、内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗及附近旗县，少数居住在新疆维吾尔自治区塔城县。在中国历史上，达斡尔族人和各族人民一起为共同开发祖国北疆，保卫祖国领土，抵抗沙俄入侵建立过不朽的功勋。达斡尔族人喜爱并擅长打曲棍球，莫力瓦达斡尔族自治旗，被誉为“曲棍球之乡”。
服饰：
达斡尔族的男子喜穿两侧开口、蓝色或灰色的长袍以及皮裤和皮帽；妇女多穿袍，外套坎肩儿，衣边上绣着精美的图案，穿在身上美观大方，极富民族特色。达斡尔人的皮帽，是用狍子的头皮原样制成的，双耳挺立，耳边有对称的犄角，是达斡尔族最典型的服饰。
民俗：
达斡尔族的住房多是坐北朝南的高大的“介”字形草房，窗户多是达斡尔族房屋的.一大特点。屋内南、北、西三铺炕连接在一起，构成“弯子炕”，家庭成员及其客人的铺位都有相对规定的位置。
达斡尔族实行一夫一妻制，恪守氏族外婚制度原则。婚礼一般在春暖花开时举行，婚礼仪式隆重，分订婚、送礼、结婚三步。
达斡尔族敬老重礼，以年长者为尊，见面向老人请安施重礼；达斡尔族的装烟礼颇具特色，客人到家即使已经叼着烟袋，也要请客人拿下来，他们要亲自给装上自己家种植、晒制的朵烟，点燃后敬给客人。
达斡尔族主要信仰萨满教，是集自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜之大成的原始宗教。
节日：
达斡尔族的节日有“阿聂节”（春节），人们燃放烟花爆竹、点燃牛马粪、跳起“罕伯舞”以示庆祝；正月十六“黑灰节”，人们彼此向对方脸上涂抹黑灰，意为避邪免灾、预祝来年丰收和幸福
相关链接：锡伯族风情 鄂温克族风情
篇15：风情散文
风情散文
红尘春秋，岁月为颜，舞一段凄美的文字，展一许水长只恩泽，把风淡过成繁华，把凡俗念成幽静，让梦想摇醉在尘埃里。
世上的沧海桑田，也是流年的夙愿。没有沧海一粟，又怎么会有风姿款款。没有一席愁情，怎有含笑风彩。灿烂如霞的时光，最是眉水只欢。我在笔中飞雪，为的是还原思想上的初衷。
一抹苦涩的一笑，逢了岁月中的相遇。世上的物是人非，或许只是过眼的风彩罢了，心灵的震惊了，确实是笔墨的多情。
赏山之湄艳，景之欢言，诉于尘风吹皱苍白的字里行间，用思念上的灿烂，去展开一段波澜。
半抹尘红， 醉了相思情，几段梦灵，伤了风华景，本不该的，都开了一席残梦 。疯了天涯，绘了曾经。
摸红尘留长，轻拈一指时光，细纹中有了一幅壮阔的香艳。 苍穹之下，谁的人生没有一帘幽梦，瑟瑟柔声，是你希望的深眸，温软的浅红，更是梦中的指南。
寒风萧萧兮，吹起发直，绕过身躯，把冰冷留下，代走了温馨。岁月的.时光也一样，代走了
紫烟醉境，留下了云袖淡忧。**烟雨淡雅去，水目流年沧海飞。
我的世界，只有我懂，你们的世界，我又何必懂。路是沧海遗墨，人在残梦中辗转修身。畅饮风月安然，静听尘世尘如宏的美丽千姿。
世间随好，却是过梦如痴，那些前世邂逅的忧伤 ，执执不灭的幻想，在凉风无奈中丢去。岁月无缘，任花开花落，尘埃落定，任素面朝天，心言无语，任心花向温。错过的时光，怎样也捞不着红颜醉意，经历了许多纷扰，最好还是自己的流年。问安世界的风景，你在尘好，她在安好，都在世好，守一许喜欢的岁月。享受一程华丽的凡尘，让自己的时光 ，享受属于岁月的静香，将未来变化成为多彩的向往。
风以多情，尘埃落定中的千红，成为岁月中的风霜，然，红弦多霞柔似火，平凡安慰心宽阔。多载的季节，或许是淡淡的依偎在某个人的思想，又或许在坦然若无若有的一笑中。
篇16：丹麦风情
丹麦人喜欢用花做礼物，特别是用3、4朵康乃馨，代表感谢的意思。逢婚、丧送白花，其他时候忌送白花。丹麦人喜欢以鲜花做为礼物，白色的花除了葬礼、结婚典礼时的新娘和接受洗礼时使用外，其他时候均被视为禁忌，给客人送黄色的花，给出门旅行的人送红色的花。
丹麦的一些地方，人们认为送给未婚妻刻满情诗、木制的棒槌是吉利的，因为棒槌能带来好运和美满。在丹麦，应邀到私人家中做客时，应于约定时间的1刻钟内到达。按惯例应给女主人送一束鲜花，或巧克力、酒等作为礼物。在餐桌上，丹麦人敬酒有许多规矩。客人不应先敬酒，要等主人敬酒后才能敬酒。另外，主人没说“请”之前，任何人不应碰酒杯。丹麦人与客人交谈时，总习惯双方离的稍远些。
丹麦人工作时十分认真，生活上却享受悠闲，待人亲切。他们特别珍惜短暂的夏季，不喜欢在夏季时多谈公事。
在丹麦的一些地方，人们认为送给未婚妻刻满情诗、木制的棒槌是吉利的,因为棒槌能带来好运和美满。婚礼是秘密进行的，因为丹麦人认为公开筹办会触怒鬼怪或引起他们的嫉妒。在婚庆快要结束的时候,人们把一大坛啤酒抬到园子里。新郎新娘的手握在酒坛上方，然后酒坛被打得粉碎。在场的适婚女子会把碎片捡起来，捡到最大的碎片的女子注定会第一个结婚，而捡到最小的注定会终生不嫁。
丹麦人举止大方，性格豪放，他们在一块交谈时喜欢离得稍远些，这只是一种民族习惯，并不是有意疏远对方，他们其实是很善于结交异国朋友的。丹麦人与南欧人不同，他们约束较少，行为较自由，但也有不少的规矩。譬如，你到当地人家中拜访，进门后如果主人请你脱大衣，则表明主人愿意久留你，否则就是主人不想久留你。
丹麦人忌讳“13”、“星期五”。认为遇到这些数字或日期是令人懊丧的，是灾祸将要降临的兆头。忌讳用一根火柴点三支香烟，认为这样很不吉利。忌讳盐，认为盐会给人带来灾祸。忌讳4人交叉握手，认为这样做不吉利和有伤和气。忌讳在门口聊天说话，认为在门口说话是不吉祥的征兆。所有的门口都一样，绝对禁止在这里和别人打招呼。丹麦人不喜欢别人在7、8月份找他们谈公事，因为他们的国家冬季漫长，人们都十分珍惜这两个月左右的夏季时间。如果有人在这段时间去打扰他们，难以受到诚心实意的热情接待。
篇17：故乡风情
她的眼神落在远方，依然那么从容淡定，似乎那即将带来的死亡与她无关。
四；西施沉江处
1；那样一条长长的道路，希望永远也走不到尽头……
死亡，于我而言，究竟是一种解脱，还是如你们所说，是我的报应和惩罚？将一个国家覆灭的缘由，系数在一个女子身上，这样，你们就可以心安理得了？我怎么会有那么大作用呢？我不过是一个弱女子，不用朝政又怎么能够颠覆朝纲。
“古往今来，很多女人，就因为他们的姿色而成为国家衰亡的祸水，如妲己之于商纣，褒己之于周幽，又如西施之于吴夫差”西施沉江处，一个儒生模样的人意气风发的站在一块石头上慷慨激昂地说着什么，一群人围在他身边，饶有兴致地听着，这使他说的更加起劲。
2；人们渐渐放弃的努力，只一味的想让自己记住这张绝世面容，心情复杂地看着这位曾经艳绝女子孤独走向死亡。
她褪下了方才强作出的那一份淡定从容，放弃了所谓死的尊严，忍了多时的泪水汹涌的溢出。一放下那个若无其事的面具，她瞬间爆发出惊人的气力，伸出手竭力摸索着皮囊的口子。
没有任何的国家，没有任何人愿意收留我。我的死是这个社会这些人对于自身弱点和欲望的回避和庇护。
3；水渐渐淹没她白皙的脖颈，她的神色又恢复了淡然。
唇边勾起了一弯浅笑。
这样，就要死了呢。
死了，就不用想那么多了。
而死亡，究竟是怎样一种感受？
死后，又要到哪里去呢？
在那彼端的世界，还会有这样的悲剧吗？
水渐渐掩过了她的嘴，冰凉的河水睡着唇缝渗入。
恍惚间，它有她又想起了阿娘……
五；难为了这个常在江边浣纱的农家少女，
生时以一羸弱娇柔之躯担起一个国家生死存亡的'命运，身后又常被拿来做为……；朝为越溪女，暮做吴宫妃。负有使命的美女们，还要有足够的政治智慧。
同比王昭君、文成公主虽也负有睦邻靖边、通番制夷的政治使命，但是和西施是不同的，前者是人质，西施冒的风险还要大些。前者大多数要么回到故乡，或是终死异地好歹还有一个厚葬的坟茔， 可是西施呢，香魂不知葬何处，只有这个一千年后的祠堂可以让人凭吊。
人们赞扬她，是因为她为越国做出的牺牲和奉献；有人非议她，诋毁她，是因为俗论作祟。疼她，是因为一个柔弱的女子却将自己服从君王的安排，落得香魂不知葬何处的结局；祭她，是一个现代女子知道了一个古代女子的痛――那该是绝望的、彻骨裂肺的痛呢。
六；你的归宿是一颗隐隐作痛的朱砂痣；你的一生是心中永远的迷和痛。
我看见了远处白色的浣纱大桥，只是桥下不再有浣纱女的身影……
“响牙戎薪鹩癫剑采苹山上绮罗身；不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦”。这是最让人心酸和悲伤的结局了。
古越国的江山依旧，可远去的历史，却早已尘埃落定，香飘魂散，只有滚滚流淌的浦阳江水在发出沉重的叹息：那该是我心疼的颤音吧？
七；就算拥有红颜花貌，芙蓉之姿，那又有什么呢？
最后的结果除了悲伤还有什么呢？什么有没有，一点儿也没有……
西施，你从水边来，又回水中去，你只能和喜欢你的沉鱼一起永远的沉没了！
篇18：壮乡风情
壮乡风情_小学写人记事作文
广西宜州是“歌仙”刘三姐的故乡，我有幸和姨父到那里观光，那里的风土人情深深地吸引了我。
去宜州下枧河刘水寨得坐船，刚登上游船时，只见船舱内正播放着电影《刘三姐》，在刘三姐的故乡看电影《刘三姐》，我感到别有一番情趣。然而当船开后，导游小姐一句清脆悦耳的开台歌：“昨夜我家灯花开，晓得今天贵客来；招待贵客无酒菜，唱着山歌表心怀”，拉开了宜州下枧河之旅的序曲。导游对我们说：“想要进到刘水寨，必须先对歌，谁接到我抛的绣球，就能作为对歌的幸运人选。”说完，导游便将绣球往后抛，绣球不偏不倚正落在我的前方我正想躲开，绣球却奇迹般的掉在了我的手中，我一惊，连忙把绣球往姨父怀里一塞，姨父只得代替我乔装“秀才与岸上的“刘三姐”对歌。只见姨父一身花花绿绿的衣服，头戴一项状元帽，风度翩翩，还真有一点才子的风度。他走到船头，听到远处传来：“嘿！~什么结果一条心？”姨父微微一笑，回头对我说：“你来对。”我大声的朝岸上唱到：“嘿！~芭蕉结果一条心！”我们回答正确，顺利进到流水寨。
游船抵达山寨码头，还未靠岸，一阵问询的山歌便飘了过来，一群盛装的壮族姑娘在码头上一字排开摆下阵势，要刚刚抵岸的游客对歌。顿时一首首山歌你来我往，欢乐有趣的热烈气氛洋溢在下枧河两岸。那悠扬的旋律在碧绿鳞光的水面上久久回荡。刚进一进寨子，便能感受到一种浓浓的喜庆的味道，原来，寨上有三位姑娘今天结婚，寨上的人便要我们从四位姑娘中挑出那位没结婚的，如果，你选对了，那么，你就能亲那姑娘一口，如果，你选错了，那三个姑娘的'丈夫就要罚你喝下二十四杯酒。有一位游客自告奋勇上去猜，结果，他猜了两三次，也没猜中，于是寨子里的人揪着他的耳朵，捏着他的鼻子，举着酒杯往他嘴里灌酒。直到他喝下那二十四杯酒。
这时已是中午了，肚子早已咕咕叫了，导游把我们带到村寨，“哇！好香啊！”一股清香扑鼻而来，只见村民把米放到竹筒里，加些油，放一个鸡蛋和一些肉，然后放在火上烤，直烤到竹筒啪啪响，竹筒饭终于熟了，我拿起竹筒，分成两半，吃了一口，“哇！清香，柔滑简直是人间极品！”
宜州刘水寨有特别好听的歌声，特别的习俗，和特别好吃的美食，让我们一起细细品味这独特秀美的南国壮乡风情吧！
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