有文化底蕴的作文范文
“宇宙塑胶魔怪”通过精心收集，向本站投稿了16篇有文化底蕴的作文范文，今天小编在这给大家整理后的有文化底蕴的作文范文，我们一起来看看吧！
篇1：绘画底蕴
摘 要：思想是绘画的精神，是技法创新的前提。
伟大画家影响我们的应该是他的思想而不仅是技法。
欧洲画家相比与中国宋朝苏轼为代表的文人士大夫，在道德修养、文学修养、精神内涵等方面更的差别，也导致东西方的审美角度的不同。
笔者认为画家学习研究应该涉及到文学知识、道德知识、哲学知识等多方面。
以此我们要整体的去认识众多学科之中的艺术，以及艺术之中的绘画。
历史更多是大师或天才所书写的，大师和天才的学习方法、人生道路不一定就适用于我们每一个人。
关键词：艺术思想、艺术流派、印象派
艺术是文化的一种外在的表现形式，东西方文化的差异，体现在他们各自不同的哲学体系中，而由民族宗教信仰发展而形成的不同哲学体系是两种文化发展的基石。
西方人喜欢用科学冷静的理性态度来认识人与物，中国古代对人与物的态度是情绪化、理想化的，是感性的。
这是中西文化的差异所造成的。
不同时期的艺术流派，或同时期并存不同的艺术派别，也是在相应的社会发展阶段与社会历史发展时期共同催生的结果。
它的外在表现形式从诞生那天起就被打上深深地时代文化烙印，而在表现形式的背后蕴藏的是相应的文化底蕴。
十七、十八世纪的欧洲，“自由、平等、博爱”的人文主义思想是法国启蒙运动解放人性的目标。
站在社会历史发展的角度，我们会更加清晰地看到艺术流派之间的相互联系，发展与制约的关系。
例如，印象派的诞生与发展是艺术史发展中的一环，在广义上它受到启蒙运动中光学成果、人体解剖试验、数学等自然科学，以及社会科学的影响。
人们在继承了传统中优良的因素，利用了否定之否定的哲学思想方法后，可以在短时间内到达前人创造的文明成果前沿。
在此基础上的创新，是继承的创新是文明的延续，绝不可抛弃传统，而单独的另辟蹊径。
在印象派的发展中受到古典主义、浪漫主义绘画流派的影响。
在受外界影响的同时，由母体印象派所直接衍生出的新印象派和后印象派，而后印象派对立体主义、表现主义、抽象主义的发展起到直接的推动。
彻底地改变了西方绘画面貌，使之客观再现走向主观表现，并对许多艺术流派直到今天都有深远的影响。
1874年，以莫奈为代表反对官方学院派艺术在巴黎的画展，无意识的体现出启蒙思想中，人文主义思想的自由精神。
对官方艺术权威的挑战，他们要求艺术上的革新和创作自由。
可以看出思想是绘画的精神，是技法创新的前提。
印象主义最明显的特点则是，强调人对外界物体的光和影的感觉印象并力图客观地描绘视觉现实中自然的霎那景象，使一瞬成为永恒，并将这种科学原理运用到绘画中，主要是表现纯粹光和色彩的关系。
在对光和色彩进行研究中用外光描绘对象的方法，并认识到物体色彩的变化是由外光造成的，色彩是随着观察位置，受光状态的不同和环境的影响而发生变化。
画家绘画技法中的`笔触能够表达出画家本人的性格、情趣、艺术秉性。
凡高在描绘向日葵的花盆、枝叶时借助颜料的厚薄对比，落笔的轻重力度，运笔的快慢以及画笔的节奏的变化，反映出画家血液的流淌的延伸，内心火焰熊熊的燃烧，充满了向外释放的激情。
而《自画像》中以点或长短不同线条的笔触，在画面上的痕迹中我们能感受到画家的眼神和表情体现出凡高本人孤僻的个性，饱尝精神的折磨与摧残，与社会难于融合转移到对身体与思想放纵，这些都能体现在他的作品中。
而莫奈的《艾普特河湾》《春野》的作品对风景对象的描绘中，树木、枝叶的质感，野外的空间感，物体的体积感的笔触，传递地不仅仅是他当时对外界的感受与画家本人的内心世界。
在画作中流露出不只是艺术本身，而更显现出画家的思想。
但遗憾的是西方的画家本人并不同时是文学家、思想家，在欧洲社会中，画家在社会地位中的低下，深层次文化修养的缺乏，不是对文艺复兴发源地意大利的游历和法国启蒙思想精神的理解就能弥补的，这无疑确定了他们不可能去引领社会发展的思想潮流。
画家行业在社会低下也必将导致他们对人文素质、人文思想的认识只能是肤浅的。
“画者，文之极也”北宋时期大文学家苏轼深刻地揭示出“画师”与“画匠”的差别。
拥有娴熟的绘画技巧，而缺乏深度的人文思想的内涵，不是一个得道的画家。
没有思想精神上的融会贯通，画家是不可能用自己的画笔这一身体部分的延伸，在画布上表现出他们对社会思想的内心感受。
文艺复兴时期的达芬奇，十七世纪法国的尼古拉斯・普桑他们不仅是画家，而且在社会科学和自然科学多方面都有所研究，欧洲画家相比与中国宋朝苏轼为代表的文人士大夫，在道德修养、文学修养、精神内涵等方面更有着天壤之别。
文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画，画作是文人对于外在事物精神的独到理解，也是文人内心世界的表达。
在评价画作时，作画者本人品德、气节、忠奸也在平价之列，这就更加注重作画者本人的品德修养。
学养深厚、言之有物、格调高雅也是文人画的特点。
万事万物都是相互联系的整体，社会科学与自然科学的相互交织，任何一门学科的孤立提出都会失去它原有的共生环境。
我们要整体的去认识众多学科之中的艺术，以及艺术之中的绘画。
对于艺术的学习应该是全面的，历史知识、文学知识、艺术知识、哲学知识、道德知识等中合于体内，以内心为核心的延伸的外在具体形式。
画作是作画者内心世界受到外在世界的感应，其表达的内容更是作画者的内心世界。
笔者认为，历史中记载了很多大师和天才，但我们不都是天才，历史中大师和天才的人生经历、学习方法，在现在的条件下并不适用于我们的每一个人。
伟大画家积极的思想与道德对我们激励，要远超越他留给我们一流的绘画技巧。
当一幅画作完成时，也就意味着作画者将最后一丝的灵魂，通过画笔为血管的延伸注入到画作之中。
一段时间内作画者每当观看画作时都会有一种“心衰力竭”的感觉，灵魂的注入才是我要追求的作品。
这也许不是一种物我互为主体的移情，一种“天人合一”忘我的精神境界，对于世间的定义缘于每个人的内心世界和外在环境，对于艺术也是一样的。
世间万事万物是复杂的，世间无绝对，真理也是有它的适用范围。
艺术应该也是一样的。
篇2：描写底蕴作文初中
小径竹苔深，红花笑盈盈。残荷清风拂，胖瓜墙外出。走在寺平古村的幽幽小径上，浑身顿觉轻松愉快。虽说是酷暑的炎炎烈日挂在空中，但那清爽朴素的古建筑，那柔美多姿的柳条，都给人一种心静如水的感觉。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”做人就要有立生之本。立本堂已有三百多年历史，它的门口呈“八”字形给人一种大方、热情的感觉，似乎这里的主人早已敞开大门迎接我们的到来，给予了他人一点满足，一点喜悦。
屏风细雕巧玲珑，字画居中立雄心。木柱虽残久立坚，灯笼红彻满堂明。随着红花绿草，踏着青苔石砖，我们来到了崇德堂。崇德堂里很干净，书香一阵阵的拂面而过，但那学堂里庄重的气息却与书香巧妙地融在了一起。居中的字画既对后代做了告诫，也表达了我们祖先所遵循，所实践的宗旨：经典启蒙食浩然正气，国学薰習树遠大。
祠堂庄而清，红花映水中。银娘美如仙，笑看天下事。银娘是谁?银娘是一位妃子。今天，我们有幸来到了银娘的故居。银娘故居里最大的看点就是门楼雕刻，门楼雕刻用的是镂空技术，上面雕着葫芦，寓意着吉祥圆满。
“读的书，听的话，照的指示做事。”崇厚堂里写着这样一句话。而这里，曾在1943年冬天成为国民党军统东南办事处。在那里面还有着牢房与绞刑架，令人看了不禁发寒。
之后，还有敦睦堂与百顺堂。这次，我们认识了很多，也成长了很多，我们对于中华之底蕴有了深刻的了解。
篇3：个人辞职报告有文化
尊敬的董事长：
您好!
我是您的助理___，我在您身边做助理也满一年了，这一年我变化很大，在您身边工作我学会了很多，也变得比以前成熟，做事也越发好，可是今天我遗憾向您提辞职，我觉得自己能力不足以帮助您的工作。
我从选拔到您身边做您的助理开始，我一直觉得自己可以胜任它，但是我高估了自己。我被自己的过渡的自信打败了，事实证明我没有能力做助理的工作。我也是重点大学毕业的，也是经历过工作的人，有一定的工作经验，也了解助理的工作是怎么样的。问题是您是董事长，您的工作很多，每个一段时间就要出差，而我对于这个事情，我是没有多少的经验的，我之前做的助理都是在公司内部处理文件就行，并没有这个。本来这个事情也不是多难，学就是的，可问题也就出在这里，我根本就分不清出差地点，我不能把出差事宜做好。第一次跟您出差，我就要准备很多东西，联系好要谈事情的客户，也要准备准备住宿的酒店，一下子就有好多事情，我一时半会也理不清，好在那会还有一个助理在，所以这些事情就都是他在搞，我就在旁边学习，才发现我看到的还不是最复杂的，更复杂的还在后面。我当时差点打退堂鼓了，要不是因为签了合同了，而且才刚进入公司工作，我说不得早就离开了。
现在我回想一年的工作，我才发现我在其中并没有帮助到您很多。后面的出差就是我负责了，可是我好像一次都没有做好，您也是看在我是一个高材生，应该只是目前不适应工作，其实我是真的做不来这工作。我原先在其他公司做的也是助理，但是我只是被分配一些比较简单的工作做，这会在您这里是真正的接受所有助理要做的工作，我发现自己做不来。这真的是我的能力不足的原因，我也不想因为自己不够的能力给您的工作造成损失，那我可就得罪人了。
我原来过于自信，没有真正的认识自己的能力，所以才有今天如此模样，是我不够了解自己。所以我自请辞职，只愿董事长您能够批准，看完我的这份报告，早一点回复我。我没有能力待在您的身边做事，是我自己的问题，我还是希望自己可以去做属于自己的能力范围内的工作。最后祝董事长您身体一直都康健，工作一切都顺利。
此致
敬礼!
篇4：有文化才有未来
当前，很多企业都认为，企业文化只有当企业进入平稳发展期才应该关注，在创业和成长阶段重点应该专注于业务工作等。这话看似非常有道理，但仔细一琢磨，却经不起推敲。
让我们简单来分析一下上面这种认识背后的逻辑基础。持上述观点的人认为，企业创业时期的重点是解决生存问题，所以此时的企业应面向市场、专注于业务，此时企业经营的目的只有一个，那就是签下更多的客户，获得更多的收入，实现盈利。但企业这样做就真的能够实现企业的生存和发展目标吗？据美国《财富》杂志报道，美国中小企业平均寿命不到7年，大企业平均寿命不足40年。而在中国，中小企业的平均寿命仅2.5年，集团企业的平均寿命仅7-8年。美国每年倒闭的企业约10万家，而中国有100万家，是美国的10倍。不仅企业的生命周期短，能做强做大的企业更是廖廖无几。
为什么会出现想生存却没生存下来，想发展却只持续了最多7-8年的情况呢？为什么中美两国都存在中小企业寿命不长这一共通性问题，但美国的企业要比我们的企业长寿呢？这些事实告诉我们，中国的中小型企业要想实现持久的成功还有很长的路要走。
总结中外那些经营寿命在30年以上企业的成功要素，很重要的一点就是这些企业都比较重视企业文化建设，视企业文化为影响公司竞争力的几个核心要素之一。而反观那些短命企业或无法做大做强的企业，对企业文化都存在严重的认识误区。总结一下，主要体现在一下几个方面：
第一、认为只有企业发展到了一定阶段才需要建设企业文化
许多人认为，企业管理一般都需要经历经验管理―制度管理―文化管理等几个阶段。文化管理是最高层次的管理，当然要最后做，提前做似乎条件都不具备。话虽如此，但我们去看那些做强做大的成功企业，几乎无一例外都是在创业之初，即将企业文化作为企业成功的保障来看待。在企业经营管理工作中，企业文化始终为企业经营管理工作提供方向的指引，为员工提供源源不断的精神动力。企业文化成为企业实现创业成功，度过企业发展中的艰难时期、吸引优秀人才、提升组织绩效、达成战略目标的重要保证。在创业阶段就将企业文化提升到战略高度加以重视，阿里巴巴就是一个典型的代表；在企业转型发展阶段，通过强化企业文化建设助力企业发展的企业中，海尔、华为都是其中典型的代表。有时，当我们深入思考后，不得不承认，大企业之所以能做大做强，实现可持续发展，很重要的一点就是拥有强大的企业文化去支撑企业的战略，而那些自认为重视业务和市场的企业之所以最终走向失败的境地，根本原因就在于其忽视企业文化对企业成长和发展的重要作用。
上面提到的海尔通过打造创新文化抓住了竞争制胜的关键，通过创新日清日高，不断提升管理水平，通过强强调客户至上，迅速反应，马上行动等理念有效改善了客户服务质量，获得了客户的广泛认可。华为通过塑造“狼”文化抓住了通信行业的技术同步的机遇，通过强调竞争和团队成为全球知名的通信产品供应商。而万科倾力打造的“职业化”文化使万科实现了快速引进、培养、发展人才以及管理模式的快速复制，组织能力的显著提升极大地推动了企业的发展，成为中国房地产行业的龙头企业。而所有这些企业的文化都是在企业成长的早期阶段根据企业发展的需要启动建设的。
第二、认为企业文化建设是务虚行为，人才的价值有限
一些企业认为，企业文化建设是典型的务虚行为，且浪费时间和金钱。持这种观点的企业，通常存在这样一种现象，企业从老板至员工整天忙忙碌碌，但企业的业绩到了一定水平取却始终无法突破，企业凝聚力不断降低，员工满意度开始下降，组织绩效低水平徘徊，员工流失率不断上升……。之所有出现这些问题，主要就是企业领导一味重视业务，忽视对员工的人文关怀，企业缺乏有效的员工关系管理。
作为一家处在创业或成长阶段的企业，人才对企业的成功具有决定性的作用，任何好的商业模式和产品都需要通过市场的检验，被客户认可才能为企业创造价值，但怎样做才能为客户认可需要企业家高超的领导智慧和企业干部员工的共同努力，需要企业制定清晰的战略和一系列计划，并坚持推进执行才有成功的可能。但无论是战略的制定，还是目标计划制订执行都需要企业拥有大量优秀的人才，无法聚集优秀人才的企业好一些的还能昙花一现或在低水平上徘徊，差一些的就只能被市场淘汰。
对处在创业和成长期的企业来说，吸引人才的最佳手段就是塑造良好的人际氛围，创造良好的个人成长环境，提供职业发展机会（一般来说影响激励的因素主要就是金钱、氛围和职业发展）。金钱激励对这个阶段的企业来说并不具相对优势（一方面此阶段的企业在资金方面通常都比较紧张；另一方面由于创业型企业的未来存在诸多的不确定性，对注重安全感的员工来说缺乏吸引力。），且金钱只能满足员工一时的物质需求，无法解决员工对企业的持久忠诚。对处在创业或成长阶段的企业来说，让员工感受到企业的存在对社会和客户的重要意义，让其知道到自身对企业发展所做出的贡献，感受得到公司的认可和尊重，体会到自己对企业的价值，看得到自己与企业共同发展的美好前景，
这种激励作用要远远超过金钱激励。金钱再多也有花完的时候，再说，对一个高成长性行业来说，A企业给某职位年薪30万，B企业为了经营需要一定会给出40万以上的年薪。对创业和成长性企业来说，只能通过金钱来吸引人才其实是很悲哀的，因为以这样一种方式引进的人才，同样也会因这个因素离开企业。
什么是务虚？上述现象的发生才是典型的“务虚行为”（即因价值观的扭曲只一味盲目的重视所谓业务，仅用金钱激励人才或根本就不认可人才的作用和价值，最终致使企业为人才所抛弃。）所导致的。企业要想获得持久成功，必须从创业阶段开始就重视企业文化建设，明确愿景和使命，统一价值观和经营理念，并在企业的经营管理工作中，通过制度化的举措保障价值观等得到遵守。
相信通过企业持久的“务虚”，企业文化的务实价值将得到逐步体现，随着愿景和使命的明确，战略目标的确定，使员工能够感受到企业的存在价值和良好的发展前景；通过组织氛围的改善，让员工感受到认可和尊重；通过有效的员工发展规划，让员工看到成长的希望――等等。毋庸置疑，此时企业对优秀员工的吸引力一定是极强的，同行业单纯的金钱诱惑在此时未必能够发挥作用，企业员工的忠诚度将显著提高。
当一个企业拥有了一支职业化素养高、专业技能过硬、敢打敢拼、忠诚度高、敬业负责的稳定的干部员工队伍的时候，它在商战中还怕什么？什么是务实？这才是真正的务实。一味的只关注业务的行为，虽然可能短期获利（再说重视企业文化并不影响企业的短期利益，谁敢说因企业良好的文化氛围所吸引并留住的优秀人才不会为企业带来当期收入，推动企业更快发展？企业文化产生的强大力量只能不断提升企业的获利能力），但因企业氛围太差，造成人才纷纷流失，此时，企业的经营即使收入增长再快，也无异于饮鸩止渴而无法长期持续。
第三、认为企业文化建设是个别部门的事
企业界许多人认为企业文化就是搞搞员工活动，在他们看来企业文化只要由个别部门负责就可以了。虽然中国搞市场经济，引进国外管理理念已经多年，但持这种观念的企业经营者却不在少数，这一方面是由于科学管理在中国的实践毕竟时间较短，只有短短的二三十年的时间，大家对管理的认识还不够，许多人还是在凭个人的经验管理企业；另一方面就是东西方的历史文化差异的影响。上百年的工业化发展让西方人养成了什么事情都要量化，凡事求实证的习惯。而中国由于只经历了短暂的工业化阶段，便一步到位来到了信息化时代，这造成了中国人自身对经营管理的专业化分工认识和实践不足，对管理理论的认识比较肤浅，体现在实践方面可想而知会存在很多问题。加之受自身传统文化影响，中国人存在凡事重人情，讲平衡，走中庸路线的传统，同时当代中国人做人做事功利性强、主动性差、爱耍小聪明、队意识不强、重战术、轻战略，在企业文化建设上犯这种形而上的错误其实也就可以理解了。
第四、对企业文化的特点和内涵认识不足
许多人对企业文化的认识始终停留在教科书式的基本概念上无法突破，比如教科书上说“企业文化主要指一个企业长期形成的并为全体员工认同的价值信念、行为规范以及行为方式。”（事实上企业文化也不止这一个概念，比如“美国学者约翰。科特和詹姆斯。赫斯克特认为，企业文化是指一个企业中各个部门，至少是企业高层管理者们所共同拥有的那些企业价值观念和经营实践……是指企业中一个分部的各个职能部门或地处不同地理环境的部门所拥有的那种共同的文化现象。”），根据这个概念，一些人认为，企业文化的形成需要较长的时间，短期之内不需要，也没有必要，更没条件建设企业文化。也曾经听许多老板说过“过去公司没文化，现在到了这个阶段，是应该重视企业文化建设，让公司变得有文化了”。
其实对任何一个企业来说，根本不存在企业文化的有无问题，只存在“优劣高下”的问题。约翰。科特就曾经说过“每时每刻，我们都在与企业文化打着交道”，所以我们不能说企业没文化，因为你企业的生存方式就是企业文化。同时，企业必须认识到企业文化建设从来都不是一步到位的，企业文化从来都是根据需要有重点，有步骤的逐步推进建设工作的，企业文化建设具有明显的阶段性特点，不同时期强调不同的方面，最终形成包罗万象，覆盖全面的企业文化体系是水到渠成的事，企图等企业发展壮大了再一步到位建设好企业文化的想法完全是不切实际的。更何况企业文化一旦形成改变起来是很难的，文化的变革需要企业付出高昂的代价，其成本让很多企业根本无法承受，很多企业的衰败不是因为老板没有认识到问题，而是知道的太晚了，因变革的成本太高，风险太大导致企业届时根本无法实施有效的企业文化变革。
就中国的企业文化建设来说，我们必须认识到企业文化的内涵是观念与行为的统一，企业经营管理哲学是最深层次的企业文化的内涵，企业价值观念是较浅层的企业文化，制度行为是第三层次的文化，物质则是最表层的企业文化。几个层次的协调一致才能形成优秀的企业文化。那些想通过搞几次员工活动、编制几本企业内刊、张贴几张标语口号来建设企业文化的人根本没有理解企业文化的内涵，只是基于自己肤浅的认识所采取的肤浅的行为，最终将给企业带来毁灭性的打击。
上面简单分析了企业界对企业文化的一些认识误区，并指出正是这种错误认识导致企业忽视文化建设，无法吸引优秀人才，进而影响到了企业的生存和发展。民间有一句俗语“没文化，真可怕”，在老百姓眼里没文化的人是没有发展的，对企业来说何尝不是如此呢？俗话说“种瓜得瓜，种豆得豆”企业经营者在创立和领导企业时为企业植入什么样的文化基因，就决定了企业最终会为他们带来多大的价值，多久的价值。企业经营者必须认识到企业文化在企业经营管理工作中的重要作用，在企业创立之初即应从战略高度上重视企业文化的建设，并时刻牢记有文化才有未来。
篇5：可持续发展的理论底蕴
可持续发展的理论底蕴
制定可持续发展战略,既是当今国际社会的一个潮流,也是我国跨世纪发展的重大战略选择.可持续发展的理论底蕴,应到哲学的深处去寻找.哲学也应该对这样一个关系到人类前程的大事加以深思.这一重大战略选择不仅是一般的.发展思路的转变,而且是发展观的更新,特别在社会发展观方面带有根本性的变革.
作 者：黄根喜 葛一竹 作者单位：安徽财贸学院,行政管理系,安徽,蚌埠,233041 刊 名：兰州学刊 英文刊名：LANZHOU ACADEMIC JOURNAL 年，卷(期)： “”(1) 分类号：B03 关键词：篇6：可持续发展的价值底蕴
可持续发展的价值底蕴
可持续发展蕴含着全新的.价值观,在自然价值观方面,不仅应该从科学求真的维度摆正人在自然界中的位置,还应当拓展伦理视野,承担生态责任及恢复人与大自然的情感.在社会价值观方面,人类应当有人类公平、全球合作、科技道义等意识.在人的价值观方面,人需要有全面发展的视野、合理的消费取向,到最后塑造理性的生态人格.
作 者：张巧俊 李德周 作者单位：张巧俊(西安政治学院,研究生队,陕西,西安,710068)李德周(西安政治学院,哲学教研室,陕西,西安,710068)
刊 名：西安政治学院学报 英文刊名：JOURNAL OF XI'AN POLITICS INSTITUTE OF PLA 年，卷(期)： 14(3) 分类号：B82 关键词：可持续发展 价值观篇7：人要有底蕴议论文
淘金人知道，假若有金沙与泥沙混杂，只需将它们放在蓝中置于河内，在流水的冲刷下，泥沙虽一开始浮于表面，可一段时间后篮中只剩金沙。
辨谷需簸箕，谷物留而空壳去;
识金需烈火，真金现而杂物焚。
对于一个像“蓝瘦，香菇”这种网络热词，他的火红有它自己的道理，但我们只需保有骨子里的底蕴，魂魄中的高地，便能对这似对文化有冲击之物泰然处之。
一位南京小伙因家乡口音将“难受、想哭”被网友议为“蓝瘦，香菇”，并借此机会大肆传播。这种现象似乎已经习以为常。生活中一些词经当下信息技术的传播可使它们登上辉煌，但仔细思考，又有多少词又被新的热词替代，逐渐被遗忘，成为“过时”的词语。反观正统词汇，被新词“遮天蔽日”般覆盖掉后，又重新“拨云见日”?其实最为经典的东西被深深刻入中国人骨子里了。
在极速发展的“互联网+”时代，那“数不清，理还乱”的早已是新的信息。那心中有经典真的为不可能了吗?非也。的确，我们没有生活在“采菊东篱下，悠然见南山”的时代，也没有“一觞一咏亦足亦畅述幽情”的时间，更没有“举杯望明月，对影成三人”的情怀雅志，只能在高楼林宇间穿梭自如，只能在手机银屏前捕风捉影，经典看似无影无踪。但是，不可否认的是，我们仍然欣赏的是大学中庸之道，唐诗宋词之韵，离骚楚辞之美。薪火相传的不是时代的名词，而是中国人的底蕴。
因此，我们不妨乐观些，也确实剋乐观些，《中国汉字听写大会》上，我们感受横竖撇捺之美;在《中国成语大会》上，我们感受到精悍简洁之丽;在《中国灯谜大会》上，我们感受文化风俗之奇;在《这个诗词大会》上，我们感受遣词造句之妙。其实我们骨子里刻的，血液里流的，都是名为经典的产物。在急功近利的社会，它们暂隐其形，只需轻轻敲击，它们会如同火山里的熔岩般爆发。
击石生火，这是古人便会的一项生存技能，两块毫无温度的打火石，竟能在摩擦之下，生起火来。这怕是石头中本就有的温情。那么，我们也不妨任由像“蓝瘦，香菇”之类的新词来冲击我们，因为我们有那份骨子里的底蕴，连石头都能生出火来，那么拥有这份底蕴的温情的我们，有有何畏惧呢?
篇8：生活的底蕴随笔
生活的底蕴随笔
作为一个散文作者，厚实的生活底子是很重要的，甚至比文学底子的厚实更为重要，因为没有厚实的生活底子就没有丰富的生活感受，没有丰富的生活感受就写不出具有丰富真真情实感的散文。
1
写东西要有生活的底蕴，特别是散文的写作。
为什么有不少的文章没有多少实际内容？就是作者自身缺乏生活的积累，所以写出的东西缺少生活的底蕴，没有底气；没有底气就是因为没有接地气。浮在生活的表面，没有深入进去，首先自己就没有亲身生活的'经历，感受自然不会深刻，写出的东西没有真情实感，好像写的不是自己的生活。这是很多初学写作者的通病。
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不要以为散文多么好写，不就是写文章吗？要知道：散文不同于一般的文章，它属于文学的范畴；写文章要有一定的语文基础，写散文要有一定的文学基础，文学基础和语文基础是两码事，一般人高中毕业生可以说都有语文基础，但有文学基础却不多，即便是大学生有文学基础的也不是很多。写文章的很多，写散文的人毕竟是少数。虽然写散文的人也不少，但有丰富的生活底子的也毕竟是少数，大多写散文作者缺乏生活的积累，作品少有生活底蕴。所以写好散文光有文学基础也不行，必须有丰富的生活积累。
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有一定的文学基础，有一定的生活积累，也不见得就能够写好散文，写好散文还必须对生活有深刻的感受，这就要求作者要学会感受生活。感受是心灵的感受，也就是让生活在自己的心里发酵，这样才能酝酿出对生活的真情实感，写出的东西才能深刻感人，走进读者的心灵，否则你的文字不会产生感染人的力量。
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作为一个散文作者，厚实的生活底子是很重要的，甚至比文学底子的厚实更为重要，因为没有厚实的生活底子就没有丰富的生活感受，没有丰富的生活感受就写不出具有丰富真真情实感的散文。
生活的底子不是一天两天就积累起来的，要靠长期的努力积累，靠长期细致地观察，对生活要留意，特别是注意生活感受的积累。如果你特别注意积累作自己的感受，即使你的生活经历不是很丰富，也能够收到事倍功半的效果。
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生活的底子固然重要，但如果你不会感受，不注意对生活的观察和思考，你的写作就不会有突破，往往停留在生活的表面。若想挖掘出生活本质的东西，诗意和哲理的东西，就得对生活有深刻的感受，必须深刻地思考，对生活有自己独特的见解和认识。在这样才能让读者在你的作品里感受到你的品格、思想和情感，通过作品阅读到生活的画面，阅读作者的思想脉络，在你的文字里得到有益的东西。这是散文作者应该思考和努力的。
篇9：关于底蕴的初三话题作文
小径竹苔深，红花笑盈盈。残荷清风拂，胖瓜墙外出。走在寺平古村的幽幽小径上，浑身顿觉轻松愉快。虽说是酷暑的炎炎烈日挂在空中，但那清爽朴素的古建筑，那柔美多姿的柳条，都给人一种心静如水的感觉。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”做人就要有立生之本。立本堂已有三百多年历史，它的门口呈“八”字形给人一种大方、热情的感觉，似乎这里的主人早已敞开大门迎接我们的到来，给予了他人一点满足，一点喜悦。
屏风细雕巧玲珑，字画居中立雄心。木柱虽残久立坚，灯笼红彻满堂明。随着红花绿草，踏着青苔石砖，我们来到了崇德堂。崇德堂里很干净，书香一阵阵的拂面而过，但那学堂里庄重的气息却与书香巧妙地融在了一起。居中的字画既对后代做了告诫，也表达了我们祖先所遵循，所实践的宗旨：经典启蒙食浩然正气，国学薰習树遠大。
祠堂庄而清，红花映水中。银娘美如仙，笑看天下事。银娘是谁？银娘是一位妃子。今天，我们有幸来到了银娘的故居。银娘故居里最大的看点就是门楼雕刻，门楼雕刻用的是镂空技术，上面雕着葫芦，寓意着吉祥圆满。
“读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示做事。”崇厚堂里写着这样一句话。而这里，曾在1943年冬天成为国民党军统东南办事处。在那里面还有着牢房与绞刑架，令人看了不禁发寒。
之后，还有敦睦堂与百顺堂。这次，我们认识了很多，也成长了很多，我们对于中华之底蕴有了深刻的了解。
篇10：关于底蕴的初三话题作文
5月25日星期六下午，我参加了萧山日报社的小记者活动——探寻古都底蕴，一起来“造”兵马俑。
活动开始前，老师给我们发了活动所需材料，包括一张报纸，一直筷子，一只一次性杯子，一只量杯，兵马俑模具，三根牛皮筋和一袋100克熟石胶粉。
老师先教我们“造”兵马俑的方法，首先把分成两半的模具按孔的位置拼起来，用那三根牛皮筋绕两圈绑牢。接着，再用量杯打40毫升水倒入一次性杯子后，把石胶粉也导入一次性杯子，并用筷子搅拌。此时，老师提醒道：“要搅拌得快，只有20秒时间，马上倒进模具里，倒的时候还要轻轻敲一敲，好让里面的空气从模具里出去。”我按照说的步骤一步一步地做起来……我的石胶粉刚好倒满模具，我一阵欢喜。等待石胶粉干了，兵马俑就“造”好了，大概需要50分钟。
正在这焦急等待的时候，老师给我们介绍了西安的景点、美食、戏剧……最让我印象深刻的是西安的美食：biangbiang面，肉夹馍，葫芦头等等，我听得口水直流，好想到西安全都品尝一番。
50分钟时间到了，我有些忐忑不安地打开模具。哇！一位威风凛凛的将军俑呈现在我眼前。他头戴燕尾冠，两眼炯炯有神，身穿铠甲，双手相握放在腹前，看上去沉着冷静，一定打过不少胜仗吧！
今天，真是快乐的一天，不仅得了一个将军俑，还增长了许多关于西安的知识，我暗下决心，暑假里一定要去西安浏览一番。
篇11：祖国的作文：祖国之底蕴
关于祖国的作文：祖国之底蕴
华夏的风横亘了几千年；
华夏的韵漂泊了几多远；
坐落在半山腰的圆楼，静静地呼吸，仰望蔚蓝的天空，只见绵延的哀愁。山中人日出而作，日落而息，任时光从指间流过，不留下一丝痕迹。楼屋自土垒成，屋表的色泽暗黄，粗糙不平，折射出山中人的耕作艰辛。天际鸦雀的啼叫，唱透了远山的静谧。房门前布满青苔的阶梯，品味了千万年来的风雨。土楼不语，心中的希望早已蕴藏，直至腾飞……。
回首之时，一切皆成曼妙的瞬间，土楼申遗成功，山中人微湿的眼眶，盈满了喜悦，月光下平静湖面，顿时荡漾起涟漪。
土屋的房门上齐刷的红灯笼，摇曳着时代来临的气息，微微浸透的静谧中，更多的是火红的心。深远的弄堂里浓厚的底蕴，古色古香的`桌椅，承载着历史的辛酸，一切的一切，从这里传出了大山，飘扬在花红酒绿的城市街道上，顷刻间人们读懂历史的印迹。盘曲平坦的公路，从山的这头，通往那头，不再有千山万水遥不可及的距离。
这便是土楼，从落后的穷乡僻壤锐变为中外游客的理想天堂，从深远的农家古道，升华为夕阳下绝美的光芒。
我们的祖国屹立在东方，昭示着凌乱的辉煌记忆。崭新的面孔，崛起的活力是中国迎接未来的姿态。
土楼人民以淳朴的民风迎接中外游人，开启了致富之门。依稀记得古道边老迈的古树，笨重的石块塔成的小桥，流水潺潺有唱不尽的歌……若夫一只笔勾勒出绰约的红颜，一砚墨挥洒俊秀的江山。
华夏的风，如何也唱不尽；
华夏的韵，怎么也品不透；
几十年的波涛汹涌，镌刻在记忆的诗篇中，几十年如若沧海桑田，甚至海枯石烂的世界也笑意嫣然……
祖国之底蕴，六十年的点滴辉煌，六十年的精彩乐章！
篇12：六年级底蕴记叙文小学生作文
秀州中学，一所从19创办至今的百年名校;，一所人才辈出的百年名校;，一所紧跟时代潮流的百年名校。
在这样一所学校中，有这样的一群人，他们充满生机(活力)，他们激情澎湃，他们在阳光下茁壮成长，他们正在向自己的目标而努力着。
而如今，这一群少年，已经是学校里的哥哥姐姐了。他们在飞逝的光阴中成长，从刚进入秀中的懵懂少年;，变成了即将告别学校的毕业班学生。他们纯真，他们活泼，他们在两年中从秀中从老师中学到了太多的知识，而我就是他们其中的一员。
两年了，我变了很多，从一个幼稚可爱的搞怪小女孩变成了安静理性的少女。记得上次同学聚会，小学的好朋友都说我变了，我说：“哪里不一样啊?”“首先，是长高了，然后……”她顿了好久，好像是在想怎么描述。“哎呀，不想了!反正就是给人一种很冷的感觉，很难接近，就像周围裹了一层冰。”她嚷嚷的说道。“呵呵，我还是第一次听别人这样说我呢!现在这么热的天，我也想有一层冰呢。”我半开玩笑的说道。(朋友的描述能说明“我”变得“安静理性”了吗?)
从我第一次踏进秀中的校门以后，我就成了一名秀中人。“我是秀中人，一生一世学做人。”这句话每天都挂在我的胸前。“做个人容易，但做个大写的人却不是一件容易的事。”不记得是在哪里看过这句话了，它对我的影响很大。
只有读书才有机会变成一个大写的人。08的北京奥运会给了世界太多的惊喜，那充满人性化的服务，那科技化的场馆……最主要的还是运动会上参赛者的不懈拼搏的精神，带给了我们极大的冲击。还记得世界上的那位大力士，带着亡妻的照片走上最高领奖台时的铁汉柔情吗?还记得那位辗转三个国籍，从单项练到全能，只为获得更多奖金救自己白血病儿子的体操妈妈吗?
或许，我们没有办法做到像他们那样让全世界为之撼动，但我们至少可以用在16天中学到的一丁点浅层次的奥运精神来坚持初三更为繁重的学业。我们只需做到这一点，让父母和老师能够放心，这就够了，仅此而已。
让我们共同领悟秀中的底蕴，发扬奥运的精神。
篇13：六年级底蕴记叙文小学生作文
乐观是什么?是天空中悬挂的七彩虹，让单调的蓝天变得多彩。
乐观是什么?是沙漠中的一块绿洲让近乎绝望的迷路者看到生的希望。
乐观是什么?是人生中的一种平凡的心态，却让短暂的人生变的快乐而充实。
乐观是通向成功的奠基石。当爱迪生的实验室北一场大火烧成灰烬时，爱迪生于乐观握手，对他的儿子
说：“这把火把我们以前的所有的谬误过失都给大伙少的一干二净，这下我们可以重头再来了。”果然三星
期后，世界第一部留声机问世。试想：如果当时爱迪生为火灾烧毁了他一生中最重要的东西而痛苦，历史会不会要重写了呢?
从黑暗中找寻光明，从挫折中捕获收获，从希望中发现希望，乐观应对人生的磨难，使我们享受生命底
蕴的醇味，超越悲欢。
从前有人问过这样一个问题：“一个皇帝和一个乞丐谁活得更幸福?”很多人都回答是皇帝，终于有人
提出这么一个观点“两人喝得都是同样味儿的酒，只不过一个用金碗，一个用木碗”。是啊!皇帝用他的金
碗一饮而尽后也许并没有比以前快乐，而乞丐却有一颗乐观的心，他露处幸福的微笑。不同的容器只不过
是外在的形式，重要的是碗中酒本身的感受。
在生命的长河中，种.种的甘苦不会因地位、钱财等而改变，重要的是对生命本质的感受，把握乐观的真
谛，因为你会发现世界因你而精彩。
“世间行乐亦如此，古来万事东流水”既然人生如梦，未何不将这个短暂的梦想实践的更加精彩呢?
而那乐观的境界才使这个梦想的高潮。
正因为李白的乐观，才有了“长风破浪会有时，直挂云反济沧海”的豪迈;正因为苏轼的乐观，才有
了“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的旷达，才有了“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生”的
坦然。正因为秋瑾的乐观，才有了“休言女子非英雄，夜夜龙泉壁上鸣!”的自信。
乐观是人生的境界，且放下手中的利于权，体会微笑中的几份黯然。想想那放逐于荒僻柳州的柳宗元，
他仅凭对生活的乐趣和美好理想战胜贬谪，还有政治失意后拥抱理想而死的屈原。到底谁更值得我们去回
味呢?
乐观如生命中和熙的阳光，他不仅能消融冰雪，还可以驱尽黑暗，使人生如明媚的春日，其乐融融。
篇14：诗词底蕴的中考作文
这世界上，有什么字眼，比青春这两个字更动人的呢?然而有了诗词的青春，又是怎样的一种的精彩呢?
诗词，如一弘清泉，荡涤心灵的尘埃，以它独有的魅力启发着我，熏陶着我，感悟着我。载我扬帆起航，带我搏击风流，诗词领我经历风雨，陪伴我在知识的殿堂成长。
诗词，如一幅风景画，向我们展现了大自然的无穷魅力。
走进诗词，我和杜甫一起感受“好雨知时节，当春乃发生”的春之活力;和杨万里一起玩赏“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的夏之绚烂;和杜牧一起品味“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋之韵美;和岑参一起饱览“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的冬之壮美……
漫步诗海，感受四季之美、
诗词，如同一杯美酒，照亮心扉，温暖人间。
走进诗词，我可以去领略李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情壮志;去体会李清照的“帘卷西风，人比黄花瘦”的心伤哀愁;去了解陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生少;去揣摩苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴阳缺”的千古祝愿……
漫步诗词，感受诗中性情。
诗词，如一米阳光，让人情意绵绵，荡气回肠。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，是诗人因国破家亡的寂寞悲伤;“莫愁前路无知己，下下谁人不识君”，是诗人与友人离别的无穷思念;“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，是诗人对不幸生活的乐观向上……
宁可食无肉，不可居无诗。读诗，让我着迷，让我陶醉。
我的青春，因为有诗，才丰富精彩!
篇15：诗词底蕴的中考作文
今天，我怀着十分好奇和激动的心情，和妈妈一起来到太仓市图书馆，参加了由小青芒举办有关《四时之诗》这本书的交流分享活动，跟着图书馆的小二老师，一起告别枯燥的诗词赏析，从多角度走进诗词的世界。
我们交流的《四时之诗》是由中央民族大学历史学教授蒙曼老师所写的，分别是围绕24个节气展开来写的。小二老师抛砖引玉，这次主要让我们交流的是有关春季的诗。我们选择交流的是书中的第一首诗，也就是由杜甫的祖父杜审言所作的《和晋陵陆丞早春游望》，接着，我们玩了知识竞答的小游戏，在游戏中一起学习诗词。
最令我印象深刻的，是我们观赏了一小段几分钟有关诗书的央视节目——《经典咏流传》。小二老师给我们欣赏的是这部节目中非常经典的一首诗《苔》。在观看这部片子的时候，现场有几个同学竟流下了感动的眼泪。“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”这首诗主要写了苔花十分微小，但生命力却十分顽强。很多好看艳丽的花朵，如牡丹，需要许多阳光的呵护和关注，而苔花，在没有阳光的地方也能兀自生长，绽放属于自己的精彩。
带着山区的孩子们唱出首诗的人，正是想告诉自己曾支教的山区的学生。即使没有很好的教育环境，即使不曾被关注，也要努力向上，争取将来走出山区，为自己的国家尽一份自己的力量。即使是“如米小”的苔花，也是这个世界不可或缺的一个部分。
节目最后，评委老师感动地哭了，节目现场的很多人都感动地哭了，甚至连我们这些不在现场的小朋友们也感动地哭了……我们记住了这个感人的故事，记住了这首感人的诗。我们被这个故事感动，它让我们知道了要珍惜自己拥有的美好，要好好学习，将来为自己的祖国，为全世界，尽自己最大的一份力。
这个活动中，我们一起欣赏的这段视屏，不仅让我记住了一首好诗，而且使我感受很深，使我知道了哪怕你是最不引人注目的那一个，你也不能灰心。而是要坚强不屈，努力地拼搏，让“苔花”这种精神永远留在我们中华儿女的身上。
诗词底蕴的中考作文
篇16：有文化水平的自我介绍作文
我是一个对理想有着执着追求的人，坚信是金子总会发光。大学毕业后的工作，让我在文案策划方面有了很大的提高，文笔流畅，熟悉传媒工作、广告学制作与设计等工作方面。为人热情，活泼，大方， 本人好学上进，诚信、敬业、责任心强，有强烈的团体精神，对工作认真积极，严谨负责。
本人性格内外结合,适应能力强，为人诚实，有良好的人际交往能力，具备相关的专业知识和认真。细心、耐心的工作态度及良好的职业道德修养。相信团体精神的我对工作认真负责，总希望能把事情做得更好! 性格开朗，对文字语言和数字敏感，对生活充满希望，对工作充满热情! 能在短期间内适应新环境，有强烈的品质意识;对工作认真负责，上进心强! 懂电脑基本操作，熟练小键盘操作!
我的理念是：在年轻的.季节我甘愿吃苦受累，只愿通过自己富有激情、积极主动的努力实现自身价值并在工作中做出最大的贡献： 作为初学者，我具备出色的学习能力并且乐于学习、敢于创新，不断追求卓越; 作为参与者，我具备诚实可信的品格、富有团队合作精神;作为领导者，我具备做事干练、果断的风格，良好的沟通和人际协调能力。受过系统的经济文化相关专业知识训练，有很强的忍耐力、意志力和吃苦耐劳的品质，对工作认真负责，积极进取，个性乐观执着，敢于面对困难与挑战。
为了企业公司的利益而早想，为了在企业公司付出个人的思想文化能力水平，尽心尽力的忠诚于企业公司，企业公司这样才有利于我的发展目标，去脚踏实地奋斗实现我的梦想，追求一些生活物资财富等。努力的为企业公司慢慢的壮观强大的发展起来，成功的阶段慢慢的有所提高，在社会上可以抬得起头，在社会上出名知名度和良好的方面。在企业公司上贡献我的人生价值和风度能力水平，在社会上全方面的体会出来。
看过了我的个人简历自我介绍信息的企业公司领导人们，请合格同意批准我进入企业公司的工作方面，积极面对企业公司的工作，适合企业公司环境的范围，投入企业公司工作方面的用途和了解，慢慢的习惯起来这企业公司的这一项目职业道路的发展空间。。
如果有幸能进入贵公司，我会保持“一荣俱荣，永争第一”的企业精神，全身心的工作，为企业创造利益，希望领导考虑我，谢谢!
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