高考优秀作文:本是同根生
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篇1:高考优秀作文:本是同根生
高考优秀作文:本是同根生
同学,这个自我们第一次踏入学校就伴我们左右的群体,它承载着我们的童年、少年,青年……
回想过往的岁月,除了家人,在脑海中浮现最多的便是同学。有句俗语说“人上一百,五颜六色”,在我们十多年的学习生涯中结识过的同学又岂止一百呢,那各种各样性格脾气的人也就更多了。
在学习生活中,同学间的矛盾是不可避免的,如今面临分别的我们会怎样处理同学关系呢?有人认为,在毕业到来之际,再多的争执也是无用的,何不化干戈为玉帛,快乐的走向各自心中的远方。也有人小肚鸡肠,只为一点小事就吵得不可开交。将之前几句的同窗之情都抛到脑后,只求一时之快,这是不可取的。
三年,一千多个日日夜夜,陪伴我们最多的不是父母,不是老师,而是那些张口就能念出名字的同学,那些在你需要帮助时,主动伸手祝你一臂之力的,是同学,那些在你搞怪时,陪你捧腹大笑的,是同学,那些在你痛哭流涕时,拿出一张面巾纸的,还是同学。若说老师是我们在学校的父母,那同学便是我们的兄弟姐妹,既然如此,又何必因为一点不愉快而伤害彼此呢?
那些因为有了同学而感动我们的故事太多太多。毛泽东在读书时就有一群很要好的同学,由于当时社会动荡,正值日本侵略中国,一群热血沸腾的青年打算出国留学,想要学习西方成功的革命运动,回来后拯救祖国。但由于当时的经济条件,社会动荡等原因,只有少数人出了国,毛泽东带着这群剩下的同学来到了北京大学,他们听胡适的讲座,听梁启超的讲座,最终发起了学生运动。这些热血沸腾的青年,用自己的爱国情怀保护着这个国家,他们用团结,爱国证明了同学间的力量。
同学就像一个铁链,在遇到困难的时候,只有牢牢地互相紧扣着,才能拖起希望,走向成功。如果有一个铁扣是劣质的,那么希望就会变成绝望,又何来成功之说呢?
当同学做错事的时候,回以他一个微笑吧,告诉他:没关系,我们可以做得更好!不要让志趣性格、竞争等等之类的词语成为同学间不和的借口,只要心是在一起的',还有什么是可怕的?同学是兄弟,是姐妹,“本是同根生,相煎何太急。”
《本是同根生》评语:这篇作文写得比较平实、朴素,但在平实中很好地说明了文章的主题。文章从头到尾能很好地结合今年作文题所给出的材料,因而主题鲜明,论题清晰。文中通过同学相处的许多细节说明同学是陪伴我们最多的人,是我们的兄弟姐妹,这一点与作文的标题“本是同根生”有了呼应。从身边的同学相处,在联系到伟人的读书时代和同学情谊,文章不是空洞的议论,而是言之有物。最后,再次呼应文章的标题和前文,呼吁“同学是兄弟,是姐妹,‘本是同根生,相煎何太急’。”总体来说,这篇作文能紧密结合命题材料,同时能围绕身边的同学关系进行阐发,也能结合一些典型例证,这些都是值得肯定的。但是,本文也有不足,其中所举的毛泽东的例子一些信息不够准确,文章的文采也较为欠缺。
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篇2:高考满分作文:本是同根生
高考满分作文:本是同根生
同学,这个自我们第一次踏入学校就伴我们左右的群体,它承载着我们的童年、少年,青年……
回想过往的岁月,除了家人,在脑海中浮现最多的便是同学。有句俗语说“人上一百,五颜六色”,在我们十多年的学习生涯中结识过的同学又岂止一百呢,那各种各样性格脾气的人也就更多了。
在学习生活中,同学间的矛盾是不可避免的,如今面临分别的我们会怎样处理同学关系呢?有人认为,在毕业到来之际,再多的争执也是无用的,何不化干戈为玉帛,快乐的走向各自心中的远方。也有人小肚鸡肠,只为一点小事就吵得不可开交。将之前几句的同窗之情都抛到脑后,只求一时之快,这是不可取的。
三年,一千多个日日夜夜,陪伴我们最多的不是父母,不是老师,而是那些张口就能念出名字的同学,那些在你需要帮助时,主动伸手祝你一臂之力的,是同学,那些在你搞怪时,陪你捧腹大笑的,是同学,那些在你痛哭流涕时,拿出一张面巾纸的,还是同学。若说老师是我们在学校的父母,那同学便是我们的兄弟姐妹,既然如此,又何必因为一点不愉快而伤害彼此呢?
那些因为有了同学而感动我们的故事太多太多。毛泽东在读书时就有一群很要好的同学,由于当时社会动荡,正值日本侵略中国,一群热血沸腾的青年打算出国留学,想要学习西方成功的革命运动,回来后拯救祖国。但由于当时的`经济条件,社会动荡等原因,只有少数人出了国,毛泽东带着这群剩下的同学来到了北京大学,他们听胡适的讲座,听梁启超的讲座,最终发起了学生运动。这些热血沸腾的青年,用自己的爱国情怀保护着这个国家,他们用团结,爱国证明了同学间的力量。
同学就像一个铁链,在遇到困难的时候,只有牢牢地互相紧扣着,才能拖起希望,走向成功。如果有一个铁扣是劣质的,那么希望就会变成绝望,又何来成功之说呢?
当同学做错事的时候,回以他一个微笑吧,告诉他:没关系,我们可以做得更好!不要让志趣性格、竞争等等之类的词语成为同学间不和的借口,只要心是在一起的,还有什么是可怕的?同学是兄弟,是姐妹,“本是同根生,相煎何太急。”
篇3:本是同根生作文
本是同根生作文
"乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。"
余光中的一首乡愁不知道出了多少远离大陆、逃至台湾军民内心的愁思。
今日,参观了中国闽台缘博物馆,对两岸的情又加深了理解。盘旋而上的龙纹印在白玉柱上,我们本都为龙的传人,这小小的海峡斩不断相融的血脉。从远处望去圆顶的楼中包裹着盛放的金莲,就如同两岸情萦绕在人心间。
沿着纹路清晰的花岗岩一路向前,迎面扑来的是《火药爆炸图》。梁国强先生巧妙地将榕树的形象以四散的火药星勾画出来。"同文,同种,同根生。"闽台本就是榕树上散开的枝叶,不过在不同的地方绚烂着自己的文化。这不免让我想起《平凡的世界》中的小村庄里的田姓家族。一部分人去了县城,一部分人留在了乡村。但在有事时,会喊上本家的弟兄,引发的不是个人间的纠纷,而是家族间的矛盾,那浓厚的血脉情不是距离可以阻挡。
血缘亲,地缘近,文缘深,商缘久,法缘厚。尽管50年的殖民统治,台湾人与大陆的情缘一直生生不息。
牵至台湾的`蒋介石,在百年之后仍一遍遍嘱咐着儿女,有一天要把自己的骨灰送至奉化,那里有自己的根。多想能在自己家,面朝大海,随着海风化作尘土,融入这片土地。
人家是"小时不识月,呼作白玉盘,"而我是小时不知愁,总觉得文人"娇气","无病呻吟"。不过是离了家,那又何妨,何处能展豪情便留处罢了,但这次独自一人出来,又正逢上闽台情,踏着乡愁之路,走得竟有些落寞。
闽台在冰河际,被寒冷的冰川狠心拉开,从此,天各一方,在那个飞鸽传书、鸿雁飞信的时代,那只小小的鸿雁只怕早会在茫茫的大海中迷失方向,找不到归家的路。
我看着陈列台上的照片:一群台湾妇女被迫穿上了和服,在学堂摇头晃脑的孩子嘴里念的不是汉字而是拗口的日文。纵是几十年过去了,回望这些历史时还是忍不住痛恨他们,文化是血脉传承的路途,他们怎么能扼杀文化,就像斩断了榕树的侧枝,树会流泪,人会痛心。
在军队演练时,看着年色已衰,脸上爬满了枯枝般皱纹的老军人,他们从台湾归来,亲吻着大陆的土壤,脸上洋溢出灿烂的笑容,如水缸里的水,就要溢出。
台湾有40%的人来自泉州,也许他们在大榕树下长大,还没等到来年榕叶的出芽,自己就被连夜抱走,在另一片土地成家,从此就只能借着小小的邮票,带回自己的思念。
本是同根生,斩不断的情思深埋在两岸人心中,也因此生出了这间博物馆,这场海峡之恋。
篇4:本是同根生,相煎何太急作文900字
哦………原来可怜的树已经遍体鳞伤了,已经流血了,看那鲜红的血液,犹如一个个给人类的历史性的教训。砍树者走了,只剩下满眶眼泪,身上流着热血的孩子――树…………孩子痛苦地呻吟着,刚好有一位老人路过,他看到了血,看到了这个孩子,看到了灭绝人性的砍树者,他流泪了!,一滴泪轻轻地洒落在孩子的伤口上,生怕弄伤了孩子,孩子一看,咦,原来是水姐姐在心疼地抚摸着他的伤口,孩子笑了,含着泪笑了,那一滩滩血顿时成了一条清澈的河流,那把曾经令人痛恶的斧头变成了维护小树生长的栅栏,一切都变得这样美好…………
我合上童话书,闭着眼感受着这一切,多美好的童话啊!可惜这个情景只能在童话中出现!我仿佛又看到了那砍树者狰狞的面孔。手持着大斧头,绝不留情地“啪!啪!啪!”地在“杀人”!现在我们的地球母亲正在热切地呼唤着她的孩子――人类,要他们好好地保护他们的兄弟――树,水!俗话说得好:“本是同根生,相煎何太急!”人类,树与水本来都是地球母亲怀中的孩子,本应该相亲相爱,和睦相处,可是近年来,人类为了巩固自己的“城堡”建设,不断地向树,水借用他们的兄弟。本来树家族与水家族都是两个庞大的家庭,十分昌盛!地球母亲的衣裳一向都是由一大片蓝色组成的,衣间还系着银白色的白纱呢!十分年轻漂亮,在宇宙这个大家庭中,就数我们的母亲最漂亮,最令人羡慕。可是现在由于人类的插入,大量入侵树家族与水家族的“城堡”,导致绿色减少了,灰色多了;蓝色消失了,只剩昏暗的黑色。我们的地球母亲不再是从前了,不再被人羡慕了,遭到宇宙中八位阿姨的歧视,脸色变苍白了,衣服变肮脏了,自己的孩子互相争斗,不再和睦可爱了;连昔日腰间美丽的'白纱也穿了一个大洞,无法弥补,我们的地球母亲变难看了,千疮百孔…………
回想着这一切一切,深深刺痛着我的心灵!水,是地球的血液;树,是地球最引以为傲的颜色;人类,是地球创造的最富有的宝物!为什么现在会兄弟不和呢?最大的责任在于人类啊!醒醒吧,看着自己的兄弟遍体鳞伤,自己的母亲千疮百孔,难道你不心疼吗?想想多年来的兄弟之情啊,手足之情啊,我们身上流着同样的血,拯救一下自己的兄弟与母亲吧!
水与树是我们生存的根源,眼看着树与水日渐减少,难道人类希望地球上最后一滴水,最后一棵树――是人类最后一滴眼泪吗?
篇5:高考优秀作文
最爱的妈妈:
但愿同展韶华锦,挽住时光不动摇。女儿成年已三月有余,号称“不老美女”的妈妈这一年皱纹未增几许,银丝倒多不少,爸爸更是双鬓斑白,昨天还说要去h油。这一年来你和爸爸真的付出太多,而我却总在不经意间以极小的细节影响着你们一天的心情。
人家都说“嫁出去的女儿泼出去的水”,而我还没嫁出去呢便急着要飞走。有时你会问我大学想考哪里,我要么不耐烦地说还没想好呢,高考还没考呢,急什么?要么就是报出一个离家很远的地方,让你管不着我。昨天我们又谈到了这个话题,可是我的回答还是不能让你满意。你说:“咱就考××大不好吗?”而我拒绝了你的“央求”。那一刻我仿佛看到了你眼中的不舍与哀伤,好像女儿明天就要离开你一样。你看你这狠心的女儿总在一言两语间将你伤害得体无完肤。
妈妈,女儿真对不起你。
记得小学时有个经典的问答,你记得父母的生日吗?这对我来说太容易了,就像手机号码我也只记得你和爸爸的。但结果总是真的到了生日这天,我却粗心地忘了。
今年你生日,我买了一盒卡片,召集所有好朋友给你写祝福。我挑了张最漂亮的,写下“礼物兑换券”,承诺要用第一份薪水给你买什么什么,似乎太遥远了些,但含蓄如我只能这样表达对你的爱和感激。回到家你不在,我把卡片拿给了爸爸。爸爸一边感动一边羡慕地翻看着,直到最后发现自己也有张“礼物兑换券”,差点激动得哭了,嘴里还说着:“还有我的啊?用不着买什么……”而我听爸说,你回家后也是一宿未眠。你看这么一份小小的祝福都能让你们感动成这样。
妈妈,女儿真的很感激。
早上一醒来你便在我的房门上挂了粽子和糕,名曰“高中”。我视而不见直奔卫生间,你一把把我抓回,非要看着我头撞“糕粽”。就这么一撞,原有的紧张不安竟一下子被撞走。这么灵!
妈妈,女儿真的很感谢。
小小的蜡烛能使久未见光的蝴蝶迁至洞穴深处,我小小的举动和言语或伤害着你或感动着你。那伤害虽是由我无心之过引起,却也足使你的心滴血;那感动虽是小小卡片祝福造就,却也能够让你一宿笑得合不拢嘴。女儿日渐长大,愈加懂这小非小。勿以善小而不为,女儿将会在小大之间找到一个平衡点,不会再伤害到你们。
爱你的女儿
6月7日
篇6:高考优秀作文
“有一千个读者就有一千个哈姆雷特。”对于评价他人来说,也同样适用,即不同的人对于同一事物有着不同的理解和判断。
随着现代社会的发展,人们用微博、微信等传播载体分享自己的生活,使之更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见。然而由此所带来的结果却让人喜忧参半。有人愿意对于这种分享倾尽赞美之词,但也不乏以恶语相向的尖酸刻薄之人。对于被评论者,他人之言既不可以偏废,但也不能完全相信,以致被误导。故此,要唯心,唯己之心来作出取舍判断。
“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”正如魏征的劝谏一样,他人的议论有如一面光亮的明镜,常常让我们发现自己的不足,从而明白自己的短见与偏执。“旁观者清”,可以说评论是从另一个角度来看待问题,更加全面,深入地看待同一件事物。当然,评论是一把双刃剑,在指出问题的同时,往往也会刺痛你的.心灵。当我们太过在意外界的看法后,往往会在这些片面的,甚至是尖刻的评判中迷失自我。史铁生在“人生最轻狂的年纪失去了双腿”,如果他只是以为听信别人对他的不相信与偏见,那么也许他真的会如外界所评论的那样:成为一个只能走在轮椅上的残疾人。但在那最艰苦的岁月中,他选择去相信母亲的话,去倾听合欢树叶的沙沙声……最终他摆脱了肉体的束缚而站上了智慧的高台,用笔来书写灵魂的深刻。他人的评论不可不听,却也不可全信。应学会用心来进行取舍明辨,取其精华而去其糟粕。
面对个人的评论时,人们往往还是能够做出取舍,判断对与错。可是当评论由个人层面上升到了社会层面时,我们是否又能在人云亦云之中保持一份理性的思考?所谓三人成虎,日益严重的这种评论的社会风气已经渐渐让我们失去了那种“柳暗花明又一村”的豁然,而生出一种“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的迷茫困惑。所以,唯心不仅是拥有取舍的明辨、善变,在现在这个社会背景下,更重要的是坚守自己的行为标准与道德底线。
纪伯伦曾说:“不要因为走得太远,就忘了我们为什么出发。”人们出于相互分享、交流的善意而开发了这些社交软件,如今却成为了一些人传播谣言甚至是发泄人性黑暗一面的平台和工具。作为被评论者,我们要取舍、要坚守;同样在作为评论者的时候,我们也要秉持正义,这不仅是对他人的负责,更是慎独精神的要求和体现。
“一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。”只要我们每一个人都能够唯心地接受评论,做出评论,相信一定会给这个社会带来更多的正能量。
所谓唯心,即从己之心,也有为他人之心之义也。
篇7:高考优秀作文
今年是“七七事变”70周年,我们纪念这个日子,是因为无法忘记那段给国人留下的屈辱记忆的岁月,是因为时间不会使记忆风化,时间不会使记忆风化。
70年的概念是什么?仅仅是一段可以将幼稚少儿转型为花甲老者的岁月吗?70年又能作什么?一个被肆虐蹂躏的国土辗转成一个傲立世界雄林的东方大国、一个民族从所谓“东亚病夫”成长成体坛叱咤风云的运动大国、一个人从食不裹腹的人间地狱步入直奔小康的人间天堂。
历史的车轮用70年联系了今天与昨天。昨天日本帝国主义用血腥布满这一方热土,今天依旧藐视中国显示着他们的狂妄与凶煞;昨天中华儿女水火中来愤起抗敌,今天华夏子孙荣辱中生坚持抵日;昨天战火、硝烟横亘四野,今天游行、口号响彻天际;昨天英雄的热血洒满中华大地,今天广大青年满腔报国心力投黄河、长江;昨天新生的曙光漫布苍穹,今天新一代的希望唤发出更骄人的蓬勃。
没有英雄比抗日英雄更伟大,没有一个胜利比八年抗战胜利更振奋人心,历史见证着一切。
今天我们站在70年的门槛上回顾历史、缅怀过去。卢沟桥的炮声还响在耳边激荡着抗日浪潮。没有理由忘却那些鲜活的面孔。那一群人带着中国的子弟兵粉碎了法西斯的侵略,取得了一次又一次的大捷。他们抛头颅、洒热血,他们不畏强,暴、不屈不挠、同仇敌忾、浴血奋战把我们伟大的祖国从水深火热中解放出来,他们是永垂不朽的人们。70年后的今天,或者他们都在某个地方审视着我们,看着中国大病初愈、文革绝地重生一路艰辛、进步中的反省让我们时时记住他们的教诲把他们的牺牲消融在祖国的建设中。让我们铭记这些人吧,张自忠,谢晋元,马占山,左权,孙元良,杨靖宇,李家钰,罗奇……
爱国心不会因为时光而褪色的。无法忍受家园被劫后的满目苍夷,更无法想象大好河山遭人践踏。于是他们用生命的赌注表达他们的赤诚,因为他们用最高尚爱国心捍卫着这个民族的崛起与反抗。走了70年,扪心自问,庆幸我们满腔的爱国情不曾熄灭;仰对青天,我们还有青春可抛、热血可洒。我们有责任将他们含辛茹苦打下的天下、从列强手中夺回的庄园建设好。
历史的堡垒轮到我们去添砖加瓦,70年留给我们的光明需要我们去持续,怀古思今,我们是否有十足的把握拍着胸膛说我做到了历史交给的使命呢?从前人接下火炬的那一天,我们便承担着历史的重任。让我们记住那些日子,在我们享受他们打拼下来的民族的独立与人民自由时,思考一下,我们是否应该立足今天,做的更好呢。历史等待着今天的人去创造,而你我,做好了准备去接住那根接力棒吗?
篇8:高考优秀作文
是张海迪转动的车轮,失去了双腿依旧走遍了世界无数的心田;是史铁生发出亮光的双眼,文字使远在天涯的你我为他喝彩;是丁晓兵独臂撑起的沙袋,左手敬礼共和国因为他感动。
摔跤了怎么办?哭吗?要帮助吗?不!让我自己爬起来!
不要父母的搀扶,不要老师、同学的帮助,不要过路叔叔的关心,站起来,我么应该自立!父母的搀扶让我们感到亲情的幸福,老师的帮助使我们体会到教育的温馨,社会的帮助让我们对这个社会充满了感动。可是,爬起来的我们还会倒下,我们依旧伸出求助的双手吗?
我们不应该更不需要。人生就像奔腾回旋的江海,有山峰的阻碍,有峡谷的挟制;人生就像漂泊的小船,有风吹扯你的帆布,有雨拍击你的小舱。我们感激于帮助关心我们的一切,但决不沉溺于别人的搀扶。我们有双手、双眼,有一颗属于自己的心,我们有百折不挠的顽强――像戈壁大沙漠的杨树,于是,我们笑着回绝伸来的善意的手。
人生就像攀登山路,有荆棘,有坎坷崎岖,摔跤是不可避免的,人生不可能一帆风顺。贝多芬失听后,依旧创作出著名的《英雄交响曲》,海伦在上天给她一个黑暗的世界后,依旧成为举世闻名的大作家,贫困之至的梵高依旧让向日葵的金黄洒满世界,这些难道不够吗?我们生来不是懦夫,我们活着就该自强,我们不应该一味的奢求别人的帮助。人生难免失意,重要的是面对问题我们应该坚强地解决它。或许我们自己不能完全解决,但我们有像马一样健壮的双腿,有像牛一样沉默无闻的干劲,我们可以接受帮助,但决不可以依赖帮助。
摔跤了,疼了,流血了,于是我们就以为拥有了向别人求助的资本。可是我们是否想过,我们会依赖,会失去自我,不论是谁,都可以帮助我们,但无论对谁,都不要以为这是理所当然。我们怀着感恩的心接受帮助,但决不可以以为感激就可以心安理得的接受。
他们,用文字,用眼睛,用行动告诉我们:摔跤了,自己爬起来!
篇9:高考优秀作文
现代旅行中,我们常常幻想着车辆能如闪电一般穿越障碍,瞬间直达,我们常为交通的堵塞感到焦躁不安,却从未想过在遥远的几千年前,曾有这样一位思想者,就乘坐在一辆简陋而缓慢的木车上,为了自己的理想往返奔走在苍茫的大地上,不知疲倦,终其一生。 他就是为我们所熟知的著名思想家、教育家――孔子。 鲍鹏山在《风流去》中曾对孔子有过这样一段描述:在一条浩浩汤汤的河边,孔子师徒又找不到渡口了,子路上前向河边的农夫问路,却只是得到“天下皆乱,举世皆然,何不避世归隐,躬耕陇亩”的劝诫。 难道孔子不明白这些吗?
几十年来,他历尽艰辛,学而不厌,“十年磨一剑”,却连“霜刃未曾试”,心中的满腔豪情与伟大抱负无人言说,也无人理解,如何能没有感慨,如何能没有惆怅?但是他却握紧手中的缰绳,坚守着“君子固穷”的决心,立下了“邦有道,如矢,邦无道,如矢”的泣血誓言。君子,安能作穷途之哭,那只是无能者的怯懦表现。他不羡慕避世田园、闲云野鹤的自由隐士,也不向往车来车往、灯红酒绿的俗世生活,他只是孤独地驾着那辆破旧的木车,周游于列国之中,往来于天地之间,渺小又伟岸。 枯叶铺地,北风呼啸。但是这样一位似乎不可理喻的执着者依然在木车上颠沛着,流离着,这在越来越懂得进退有据的现代人眼里是不可思议的。然而,正是这样的倔强,让世界感到了畏惧。
我们从那辘辘的木轮声中,听懂了“政治”的真正含义。那是对人生、对土地、对宇宙的求索,他不倦地向各个阶层诉说他的思想,诉说他对这个世界的思考。他将自己满腔的热情注入《春秋》之中。他显示了穷却依然兼济天下的政治胸怀,用燃烧的激情驱逐了整个冬天的寒冷,破除了前进道路上的一切艰难险阻,又化作明灯,照亮了亘古的长夜。 木车虽小,却阻不断万丈激情。无数个孔子般固执的思想者正手持缰绳,驾着颠簸的木车,向我们缓缓驶来,载着满腹思想,驶进茫茫的历史长河之中,驶向我们这个日新月异的时代。我们于车来车往中,独独见他们正向我们招手,那是欲将自己的绝世思想一吐为快的渴望,亦是愿将我们引向光明未来的义不容辞。 有未来虽远,却将不再艰险,唯愿有孔子们驾着木车来“导夫先路”在车来车往中,唯辘辘车声引领我们走向未来与希望。
篇10:高考优秀作文
去年的六月的时候,一场所谓“高考”的考试终于将我考趴下了。在无数个夜不能寐的日子里,我选择了这所学校。那场叫做“高考”的考试带来的几个好处就是:我吃了三天的饱饭,高一高二放了假,最主要的就是学校赚了一笔。坏处就是你得把一些关于梦想的词汇让给那些金榜题名的人,然后笑着对他们说:“以后前途无量”。这仅仅是想哭的时候又想笑的掩饰。
在结果出来之前,我一直以为我还是有那么一点水平的,结果出来以后我才知道我的水平真的有那么一点。当要查分数的时候,我把准考证号输错了三遍,我也把给我编号的那个人骂了三遍。分数出来的时候,我看了三遍,也没发现自己的名字是错的,那个时候也不管是不是大逆不道,只希望那个名字不是自己的,最后祖宗不肯放过我,把我的名字保佑的很正确,只是为什么没保佑我的分数。在想着怎么面对这个分数的时候,不知怎么的就想起了,这个分数是不是很好,453。那天没吃饭,发誓三天也不吃饭,饿到半夜找东西吃的时候,妈妈正在厨房忙活。我说妈你怎么还没睡,妈说每次考完试你都这个样子,知道你半夜会饿。我吃着妈妈做的面的时候,觉得一点味道也没有,当时以为是心情影响了食欲。等到我躺在床上了后,才想起来,妈妈面里忘了放盐。
在选择学校的时候,才觉得这个分数在大部分专科院校是可以有所作为的,而在所有的本科院校面前,那叫不值一提。最后我征求我大哥的意见,他说这个分数不好办,有点难,想不想复读。我说复读后分数不一定比这高。大哥听了无语。于是最后来了这个学校。
我从没去过大学,那个时候。于是我在闲暇的时候,想象了一下大学的样子,首先建筑要多,那样够壮观,起码看上去像大学;再就是有花草,树木,林荫道,小竹林,这样就可以像电视上一样,晚上有人在那里赏花赏月赏秋香;最后应该有一个大的广场,学校可以举办大型活动,我们可以在那里玩,偶尔看一下美女。那个时候的想象空间不大,就想了这么些。
在一个很好的早晨,我来学校报到。那是九月的一天,一走进去,就有一种肃杀的感觉,从花草树木此时的状态就可以知道它们冬天的状态了。没看见许多花,就看见些不知名的树的枯黄的叶。报完名,吃完饭,我把学校走了一遍。我还带了把伞,可以遮阳,因为挺热的。伞还没有晒热的时候,我已经从学校的这头走到了那头,我一看表,五分钟不到。每到夜晚,学校的那个广场就很静,一个人还不敢走。军训时嘲笑我的那个学校的标志,我始终不敢忘记。
后来我知道自己所在专业是最有“前途”的,只是最没“
高考是个什么东西,我也不知道。只有这些碎语能够把这个东西说成个东西了。
篇11:高考优秀作文
尊敬的各国领导,女士们,先生们,朋友们:
大家好,我是来自中国的代表李华,很荣幸此刻能与大家在此相聚交流。
今天站在这里,我希望我能成为一座“桥”,大家可以通过我这座“桥”更多地了解中国,亲近中国。是的,接下来我就想和各位谈谈中国的“桥”。
中国的“桥”是凝聚人民智慧的桥。中国的“桥”遍布在神州各地,四通八达,迎送五湖四海客。古有赵州桥、洛阳桥、芦沟桥、广济桥等,为中华民族的融合统一提供了更多的便利条件,很多历经千年,仍在使用。今有世界最长跨海大桥――胶州湾跨海大桥,世界最长跨海大桥――港珠澳大桥,世界最长高铁桥――丹昆特大桥,世界跨径最大钢拱桥――朝天门长江大桥,世界第一高悬索桥――四渡河大桥,世界跨度最大公铁两用大桥――沪通长江大桥,等等,而中国这条东方巨龙,正是在这些为世界桥梁史创造了多个“世界第一”的中国桥梁上呼啸腾起。
中国的“桥”是透露历史光芒的桥。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,一首《枫桥夜泊》使张继名满天下,甚至喜欢此诗的日本朋友还在日本建“枫桥”以作纪念呢。“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”,这是南京城里看尽沧海桑田、盛衰迁的朱雀桥。“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,这是扬州城外、月光之下演绎过无数风流与温柔的的二十四桥。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,这是中国乡村小河边上曾经多少人魂牵梦萦、曾经多少人想归而不得的千千万万座中一座回家之桥,在中国这也许是最“短”的、却又是最“长”的一座桥了。
中国的“桥”是闪耀人性之美的桥。正如麦迪逊之桥之于美国,滑铁卢桥之于英国,爱情锁桥之于法国;鹊桥是牛郎织女相会的团圆桥,断桥是许仙与白娘子邂逅的姻缘桥,长桥是梁山伯与祝英台来回十八相送的相思桥,西泠桥是苏小小与阮郎一见倾心的同心桥。桥有长度,风景会消失,惟有爱情永远美好。是的,也许每一个国家的每一座桥都属于她的浪漫,欢迎大家来中国领略神秘的东方之美。
中国的“桥”是促进世界和平的桥。20xx年开始,中国为欧亚大陆建了两座桥,就是被世界各国称为“一带一路”的“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”。共建“一带一路”,它不仅给参与各方带来了实实在在的合作红利,也为推动构建人类命运共同体,促进全球治理体系变革,为世界和平与发展不断贡献着中国智慧、中国方案、中国力量。
最后,我把一副关于桥的对联送给大家:
缩九万里为咫尺,联五大洲成一家。横批:欢迎光临!
篇12:高考优秀作文
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
母语是一个人最初学会的一种语言,人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族的生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注。我们交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语。
请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文。
要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。
诗般母语
是什么,如稚拙的图画,刻在出土文物那沧桑的剖面;是什么,如风霜渲染过的枫叶,夹在唐诗宋词发黄的纸页间;是什么,如行云如流水,从老人的唇齿间娓娓道来,印在纳凉顽童神往的双眸;又是什么,千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息
是母语。是母亲亲切的话语,是中华民族视为根的话语,是中国遍地开花的话语。一直觉得,我的母语是世界上最动人的话语。它历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历练,读起来才能如此字正腔圆,如珠玉落盘。千百年来,中国话在无数龙之传人的唇舌间辗转,亦使它本身都有了灵性。我们珍视它又漠视它,而它,却一如既往,在东方古老的华夏大地上铮然作响,向世界发出自己庄严的喉音。
在古埃及人信奉的众神里,有一位叫玛特,乃掌管真理、正义及法度的女神。玛特头上佩戴羽毛,人死后至冥府,心脏必须称重,玛特便把她的羽毛置于天秤的另一端,以称出那人心的重量。
我喜欢这羽毛。
母语就是这样一根有大重量的羽毛,它或许填不了天,补不了龟裂的大地,而它恰恰足以称出一个民族文化积淀的分量。
如此看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多摄人心魄的妙语,定要用中国话吟诵,才会抑扬顿挫、感人肺腑。新中国成立之时,天安门城楼上那一声庄严的宣告,也定要用中国话喊出,才实践了一个民族复兴的全部意义。静水流深的微妙意境,或是明月松间照,清泉石上流的禅意,倘若翻译成英文或是德文,其间的神妙定要大打折扣。
也终于明白,为什么有人会说,即使雪芹先生在世,《红楼梦》完篇,也难获诺贝尔文学奖。因为《红楼梦》是太中国化的东西,唯有用母语读来,其间的辛酸苦泪才能慢慢品出。
也终于明白,为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》,在我读来却总觉一分隔阂。因为语言,正如没有任何一种语言可取代中国语言一样,印度语言的奥妙也无可替代。
任何民族的母语都是本国视为珍宝的活的文化,而中国话大概是其中最厚重的。
我爱自己的母语。这如梦如曲如诗的中国话,这在龙之传人的唇舌间辗转千年的中国话,我仍听到它如诗的韵律:平平仄仄平。
教师点评
母语的生生不息,母语的字正腔圆,母语的抑扬顿挫,母语的传情达意,母语的微妙意境作者体味深刻,感悟独到,信手拈来,构建了一首诗,演绎了一首歌,成就了一篇美文。(河北陈东艳)
篇13:高考优秀作文
儿时离家不远便是座大学,虽算不上一流名校,却也是儿时的自己最爱去的地方。我喜欢高高地扬起头看校门上那几个在阳光下熠熠生辉的大字,然后在嘴角蹦出“哇”的感慨,百看不厌,也喜欢站在校门正中与它合影,看着照片中自己小小的身子被大大的校门所包容,内心舒畅不已,恨不能快快长大。那时自已有着初生牛犊般的可爱,对着母亲大喊:“我一定会踏入哈佛的校门!”想来也感到有趣。
儿时的那扇门对我来说是神圣是高大是庄严,让我在童年的路上欢快又自信地跑着,渴望成长。
中学时,我转了学,于是开始了独自一人在外求学的岁月,也终于能与梦寐以求的大学身处同一城市,我常在周末的午后骑着单车,远远看着那个大门,虽没有像小时候如此崇拜,却是我心中最强烈的向往。仍记得一次因考试失利又来到了这儿,却正值大学毕业季,当看到成群身着毕业学士服的学姐学长在校门前留念的时候,我流了泪,似乎自觉离它越来越远,但又在泪光中看到了几年后同样身着毕业服的自己,因为心下明白:为了你,我定当全力以赴。
如今的那扇门对我来说是向往,是渴望,也是势在必得的坚定,它让我们在漫漫而寂寥的学习生活中不失本心、步伐稳健而有力。
时间一晃而逝,一瞬间自己已端坐在高考的考场上,只是此时少了一丝紧张一丝忧虑,多了一份对过往人生的怅惘。现在的自己就站在一条路的终点,一扇门的身前,就好比一场球赛就差那临门一脚。只是那扇门终究是未知,有人说那是解脱,而我却相信那才是人生真正的开始,又是一场征程。
回首十几年的人生路,有扇门一直伴随左右,它之于我就好比向日葵静默伫立迎来朝日喷薄、蝴蝶翩跹起舞迎来一树花开,夜莺婉转啼鸣只为花好月圆。它无所谓终点,也无所谓终极目标,只是人活在世上必须要有儿扇门,令你以最美的势态敲开它,告诉未来:“我已准备好了!”怀揣一份期待,于是生命凝成一个永恒的姿态,坚定、不屈、自信,门前是过往的坚定,门后是未来的自信。
篇14:高考优秀作文
同声相应,同气相求
但凡是人,总要“求同”的。大至国族命运共同体的黏合,小到曲觞流水的雅集。所谓“同气相求”“同声相应”,原是人之常情。
你喜欢NBA,同样的球迷多半愿意与你亲近,你习惯吃火锅,自然别人愿意跟你聊麻辣话题。一个人的影响力很大,他(她)的偏好对外界的影响就更明显,所谓“楚王好细腰,宫中多饿死”。
古代的君王早就知道自己的人性经不起过分试探,稍微明智些的,都会留两位魏征这种“直臣”。其用意,无非避免大家都揣摩自己的心思说话,让自己陷入“世界让我随心所欲”的假象。
古人为此造了一个成语,叫“求同存异”。听起来,既不违背本性,又很宽容,够得体。
但在智能互联网时代,“求同存异”的难度正在指数性增长。当你在今日头条上点开一个新闻时,甚至当你在拼多多上点开一个瓜的时候,AI都在分析你的偏好,然后拣你喜欢的信息塞给你。具体的过程不是这么简单,但当你点开过一个瓜时,你看网上全世界的商户都是卖瓜的,却也不是很夸张。
有句俗语:“当你手里有把锤子,你眼中的事物全是钉子。”智能互联网的能耐在于,它真会让你看到的都是钉子。这当然只是比喻,但AI足以强化人的刻板念头,比如某地的人都是骗子,或者某个地域的女孩如何不正经。
传播学上,这类现象被称作“信息茧房”或者“信息同温层”。不是多么新鲜的概念了,让人难堪的是,概念虽然老旧,一点也不耽误人类在一次次惺惺相惜的点赞、转发、赞赏中,反复踩到坑里。
智能互联网强化了“信息茧房”的威力。“求同存异”变得愈发难能。要“存异”,首先得知道“异”的存在。如果都不知道有“异”,何谈“存异”呢?
无论“求同”有多么正常,有多少好处,必须看到,“求同”的另一面,始终是“排异”的。人类对不合意的事物本能地趋于排斥。被“信息茧房”改造过的“求同”所产生的“排异”,更容易具有破坏性。比如说,对网上的不同意见产生应激性的愤怒,甚至转化为多数人的网络暴力。
智能互联网时代,仅仅是被动的“求同存异”,恐怕已经不足够让人保持清明。对与自己不同的意见,需要付出更多的主动努力去了解和包容。也许可以算作智能互联网时代人类为了不会变得比古代君王更傻,不得不付出的代价。
知道这一点可能会让你好受一点:“求同”固然是生命原初的动力,但“存异”却是生命进化的路径,如果不是某只存疑的原始单细胞生物宽容接纳了入侵“异端”,就不会有线粒体和叶绿体,更不会有今天的人类。
换句话说,“求同”的点赞证明你没有失去生命的本能,但打破信息茧房的“存异”甚至“求异”才能证明你作为人类的可贵呀。
篇15:关于高考优秀作文
青春接力,强国有我——观“纪念五四运动100周年大会”有感
大国泱泱,大潮滂滂,文明千古未绝者,唯我无双,与天地共存,和日月同光。青春接力,强国有我!
回溯百年,中国少年,挥袂则九野生风,高呼驱除鞑虏,卫我中华;五四青年,慷慨则气成霓虹,呐喊矢志夏兴,独立自主。而当今,吾辈青年当传先驱之勇气、承先辈之风骨,以青春之名,对五星红旗庄严许诺:强国有我!
先贤历史终须记,回眸远望正当时。
“岁月失语,惟石能言。”愿君可见,樊锦诗“躺下是敦煌,醒来还是敦煌”的热爱与执着;何建明先生为南京大屠杀全纪实著书立说;《假如同宝会说话》中铜壶斑驳的身体上印刻的令人迷醉的时代。回望,是青年人的智慧和担当,五四运动承载的无畏精神、首创锐气是青年勇立潮头的锦囊,历史是人类的宝藏。
“汗青古籍中采撷智慧,追昔抚今中神交千古。”青春的我们目光与历史相撞,承五四之风,携历史而行,方可一路坦荡。
继往开来迎现代,巧思创新促发展。
“时节如流,岁月不居。"只有不断地革故鼎新,敢为人先,才能在高速发展的国际社会中立于潮头。当彩虹无人机翱翔天际,平均年龄不足25岁的青年创适奇迹;当港珠澳大桥连通此彼,中国智造再上新的阶梯;当嫦娥奔月、天眼开启,少年中国已然焕发生机。五四,教会新一代中国青年先锋精神,以无畏利剑,拭破黑夜无际。
“一个民族有一群仰望星空的人,它才有希望。”青春的我们脚步涉足未知的与土地,传五四之志,携创新而行,方可一路开创。
风宜长物放眼量,胸怀天下气昂扬。
“大道之行,天下为公”华夏五千年教会我们大气风骨,五四运动更是昭示出团结立量。中美贸易战打响,美国步步紧逼,华为却大气表态:为全世界研发科技。若美国继续合作,华为愿减量生产。这是中国人的长远目光和恢宏气度。五四,告诫中国青年众志成城、开放包容。
“天下大同,美美与共。”青春的我们胸坏吞云吐雾之志,继五四之气,踏清风而行,方可一路芬芳。
“江山不负英雄泪,且把利剑拭长空。”对于五四,我们其实去古未远。百年前有志青年学生的振臂高呼里,有无畏担当之勇气,有忠诚爱国之热血,亦有革故创新之精神,团结包容之心胸。而今,百年沧海桑田已逝,吾辈当承先人风骨,铭记过去,创造现在,包容未来,让中国青年的精神沃土厚重如初。
百年五四,千载风骨,青春接力,强国有我!
篇16:关于高考优秀作文
“恭喜你加盟我们俱乐部的篮球队,愿我们一起为梦想加油!”
今年五月,我在收到了上面这条等待已久的信息后,泪眼婆娑了。
前年五月,我入选了区高中生篮球队,参加了市中学生篮球赛。这项赛事向来为各篮球俱乐部所关注,而能加盟一家俱乐部是我早就定下的目标。首场比赛开始,我手感不错,连得几个2分之后,又大胆远投3分。观众的掌声让我飘飘然,仿佛自己已得到了俱乐部的加盟邀请一样兴奋。然而,情况很快变得不妙,对方暂停之后,换了个大个球员死死盯防我,我拿球机会明显少了。我急了,这样下去,怎么可能获得任何一家俱乐部的赏识呢?怎么办?管他呢,豁出去了,我只要得到球就出手投。但是此时,我的投篮准星没了,而且由于我不再看队友的位置,篮板球也往往被对方抢到。浑浑噩噩中,我们队以惨败收场。那一年,俱乐部的大门自然也没有向我敞开。
去年五月,市中学生篮球赛又如期而至。痛定思痛的我重新被教练委以重任。这一次,我不再那么张扬。首战遇到的是卫冕冠军队,开赛后,我一改上一年的张扬,按照赛前拟定的战术和队友打配合,全力将比分紧紧咬住。离比赛结束不到1分钟了,我方落后,分差为3分,47:50。此时的我仍不紧不慢地运着球,对方以为我方已经放弃了,也不再急着上来围堵。
说时迟,那时快,我突然加速,3分线外果断出手,比分瞬时变成了50平。对手发球,可能是有些紧张,他们的头号投手居然没有投中这一球,球打板飞了出来,我立即高高跃起,抢下篮板,不再犹豫,径直将球传给早已心有灵犀的队友,随即迅速下到对方半场。队友看到我选好了位置,快速而精准地将球传到了我手中,我接球后毫不手软,又是一个3分命中。“咻——”
随着裁判的哨响,我们拿下了最强劲的对手。后面的每场比赛,我都和队友密切配合。全部赛事结束,我们夺得了冠军,我也捧得了得分王的奖杯。赛后,好几家俱乐部都主动来和我接触。
如今,我终于收到了自己心仪已久的俱乐部的加盟信息,我流下了激动的泪水。我深知,俱乐部看中的绝不仅仅是我个人的突出球技,更看中的是我极强的合作意识。然而,很多人并不知道,正是那年的沉痛教训,才让我真正懂得了:再优秀的球员也只有懂得合作才能让团队笑到最后!
【评改意见】
本文由一条信息引发回忆,讲述了“我”收到篮球俱乐部加盟邀请的历程。“我”最终梦想成真,是因为痛定思痛,懂得了合作的重要。在一篇限定字数的文章中讲述两次参赛经历,没有一定的取舍,没有极强的文字驾驭功底,是很难完成的。而且,考生对两次比赛均有精彩的描写,扣人心弦。对于“我”而言,教训是深刻的,成长是可喜的。对于文章而言,审题是精准的,叙事是完整的,立意是积极的,主题是鲜明的。
篇17:高考优秀作文
剑鞘之清辉——班级读书会发言稿
瑞欣
亲爱的同学们:
大家好!
拭去历史的风尘,《论语》的简约精妙,以及《史记》的纵深博大都使我们手不释卷,本次读书会我们将围绕管鲍二人共同辅助齐桓公,终成一代霸业的故事展开思想碰撞,而我也有一点小小的火花,希望同大家交流。
文人挥剑起舞,清风拢于两袖,武将抽剑劈刺,血色沾染双眸,酒气消散,山河终静,那剑便铛的一响,已入鞘中,只余残残清辉,森森杀气。书已阅过,愿用剑鞘作比,与大家谈一谈让我感触最深的人物:鲍叔。
锻造剑鞘,须不没剑刃之材,使稀世名剑不负荣光。鲍叔对齐桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。鲍叔有此等慧眼去荐管仲于国之大才,而舍私人之纠纷。剑鞘忍受了剑刃的磕碰,却依旧宽容,而鲍叔相比于举贤任能之常人等更为可贵的一点便是能与矛盾之中发现对方,甚至说发现共鸣,发现超越,这便需要一双慧眼,一颗真心,一胸气度,一腔忠义,而这才使管仲大展才华。此之谓剑鞘之相知。
修缮剑鞘,须契合剑刃之芒,使锋利稀铁不易挫伤。不知有没有同学认为,鲍叔如此无私的推荐与退让是否会使自身的抱负无法实现?最初我也曾有疑虑,但联系作家陈彦的小说《主角》后,似乎便有了些许明了,“大角儿是需要一分憨痴和笨拙的”,而这份看似不争不抢的退让之后,更有着达者大融的动人情怀。鲍叔知道,只有自己甘居其下,才能换得管仲的真心作为,不再束手束脚有才难施展;而朝堂的平衡,才会不因权力斗争而大伤元气,不使窥伺王位更迭的他国虎视眈眈。而这不正是鲍叔的所愿吗,以退为进,看似不是朝廷的主角,却已演好了了个人人生的大戏。剑刃之利处,必有剑鞘之凹陷,但正因如此才得二者契合,利刃灵活完好,使用时挥洒自如。此为剑鞘之相容。
抽去剑鞘,须静待人事时机,使游刃有余,恢恢然于世。抽去剑鞘若时机得当,便既不会约束剑刃的游走,又不会损伤剑鞘。司马迁曾说:“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”可以说其不只知人,亦更知时,知世。无论是以前管仲因老母在家临阵脱逃,还是此次因刺杀小白监禁在狱,鲍叔都未因其落魄而嫌恶,反而次次于恰当时机告慰举荐,因他知道,在这乱世之中,落魄不过是暂时,那不是池中之物,必有一鸣惊人之时,而其盛之时,便是自己适当退出之日。此为剑鞘之待时。
同学们,历史是未来最好的伴侣,也是我们一生的精神宝藏。齐桓公是那执剑之人,管仲是那大杀四方之利刃,而鲍叔便是引于黑暗的剑鞘,却自有其启示。愿你我通过读书有那相知之慧眼,去发现他人之贤能;有那相容之情怀,做自己不因嫉妒他人而动摇的主角;有那待时之智慧,去感受天地人心,使自身恢然于世。看今朝,国际形势风云变幻,祖国发展日益精进,若你我能于读书之中铸一把剑鞘于灵台,清明之辉便会莹莹于天地间,永不黑暗。
谢谢大家,我的发言结束了。
篇18:高考优秀作文
愿有趣的灵魂终能相遇
刘一默
《战国策·齐策三》有句话:物以类聚,人以群分。打开微信,很多人都会给自己的通讯录分类,做成标签,同事、同学、朋友、社会交往、工作需要等等,然后在发朋友圈的时候选择不同的群类,生活的、兴趣爱好的、工作的分别选择不同的类型,在这种类型里,你获得了某些相同的点赞和认同,自己也有归属感。
拿读书来说,除了我们必学的课程,我们在选择阅读的时候,总喜欢自己感兴趣的书,读之浑身舒畅,爱不释手。倘若硬要读自己不喜欢的书,你也许就会抓耳挠腮、心不在焉了。从喜欢读同类型的书,会加入各种讨论的类型群,然后遇到了与自己有同样喜好的人,结为朋友或知己。所以流传下了“子期遇伯牙,千古传知音”的美好佳话。这也许就是同声相应,同气相求。
智能互联网时代,上网浏览商品,购物,立即能跳出很多相同类型的商品让您挑选,或者在下次上网的时候,或许屏幕的右下角挑出一个小弹窗,竟然是你原来浏览过的相似商品,这固然是大数据的功劳,但也让你多了一种同类型的选择。
李子柒在网上火了,人们纷纷点赞她的生活方式,效仿她的生活,甚至从都市职场辞职,走进田园定居,感受乡村的田园美好生活。有人说,“看子柒的视频,就像一个窗子,我透过这窗子,看到了小时候和小伙伴在田埂上奔跑,在河里捞鱼,在山上摘野果的欢乐时光。仿佛自己也暂时脱离了生活常态,放下了浮躁,游离在田园,体验了一把不属于自己的安宁。”
宋祖英有首歌叫《长大后我就成了你》,这是一首感人肺腑的赞颂老师的歌曲,“小时候我以为你很有力,你总喜欢把我们高高举起。长大后我就成了你,才知道那支粉笔,画出的是彩虹,洒下的是泪滴”,学生在老师的关心和爱护下,长大成人。那些点点滴滴的细微的影响,促使孩子立志长大做一名老师,这样的例子应该不少。
我们生活在一个复杂而多变的时代,在这个时代,为我们提供了更多选择的机会,尽管选择很多,但是我们总是希望未来朝着我们喜爱的方向发展,也希望在生活中遇到气息相投的朋友。
网上流行一句话,“愿有趣的灵魂终能相遇!”
篇19:高考优秀作文
在这个高速旋转的时代,人们用科技握住了物质的需求,却在不经意间让人性从指缝间流走。用心握住人性的真善美,以此为墨,方能绘出更美好的未来。
握住人性的真诚。“油条哥”李刚,在这个“商家的良心飞到九霄云外”的时代,用自己的真实诚信,赢得了巨人的喝彩。当他得知制油条技术不过关,会导致含铝量严重超标时,他果断自己出钱,自己实践,只为做出健康油条。
“油条哥”用自己的真诚,为他的油条事业翻开了崭新的一页。他以心绘出的“诚”字,让世人为之敬佩。反观那些大企业,食品安全不过关,让“吃”字成了一种冒险。追根溯底,还是人性中“真”“诚”二字的缺失啊!
握住人性的善良。武汉市的一名小学生,在刮坏了一辆私家车后,主动留下联系方式。当他收到回信时,他流泪了。信中写道:“小朋友,伯伯很欣赏你的担当,车被刮坏虽有不悦,但赔偿就免了。愿你努力学习,今后成为国家栋梁之材。”
我想打动人的,除了那名小学生的勇敢担当,更有那名车主对孩子的爱与关怀。车主用发自内心的善,为孩子成长路上又种下一颗人性之美的种子,令世人称赞。
相反,前不久“成人打架,孩子主动道歉”的新闻令世人震惊。心中少了善良,宽容一并消失。与之相衬映的,还有“复旦大学投毒案”,其人性中善之缺失,令人发指。握住人性的善良,社会才会更加和谐。
握住人性的真善美,以心为画笔,人性为墨,绘出更加美好的明天。
篇20:高考优秀作文
55颗卫星,每一颗都有自己的功用,它们共同织成一张“天网”。这让我们看到了个体价值在全局中闪耀的精神光芒。它们之所以能组成一张强大的网,是因无数个体价值凝成了推动全局的力量。
追求个体价值首先应在个体独立的前提下挖掘自身的价值。所谓个体独立并不是身体上的单独站立,而是在思想上能够勇于挣脱世俗洪流的吸引,这种独立能帮助我们清醒地认识世界,帮助我们破除庸见,帮助我们在纷繁复杂的认识论中坚持自我,从而实现个体价值。明代心学大师王守仁正是从朱熹“存天理,灭人欲”的主流意识中脱离出来,不依附于他人的思想观点,才在漫长的“格物致知”过程中,形成了“知行合一”的理论,开创了心学,并对后世产生了极大的影响。故我们在社会的土壤中埋种,在吸取土壤水分的同时,要学会独立成长为参天大树,为社会遮阴避凉。
但追求个体价值过程中所言的“独立”并不是“孤立”,它需要与全局形成有机联系。纵观人类历史的演进,从新石器时代到青铜时代用了80,而人类社会形成之后,从青铜时代到铁器时代不过经历了1000年。社会的形成将人类的生活联系在了一起,不同的思想在碰撞中形成了文明的火花,促进了人类文明的进步。如果我们丧失了全局意识,便失去了与世界的天然联系,我们的思想行为往往会受到因肉体而产生的时间与空间的限制,丧失了在全局中判断是非利弊以及吸收营养的机会,最终将无异于井底之蛙,狭隘了眼界,失掉了获取个体价值的源泉。
爱因斯坦在《我的世界观》中曾说道:“我们胜过野兽的真正优点在于我们是生活在人类社会之中的。”社会是个人衣食住行的供应者,是历史经验教训的提供者,是所有个体的导师。故我们每个个体如果没有意识到这一点就会陷入孤立无援的境地,个人价值也就无从显现。
可反观当下,有多少人还认为自己是矗立在海上的岛屿,标榜着特例独行?那些叫嚣着社会不公的“孤傲者”,远离社会、逃避社会的“胆小者”是否已忽略了“岛屿”与“大陆”的联系?丧失了其实现个人价值的平台?
个体生命只有在全局中才能发挥最大的功用。愿我们每个人都能成为为全局效力的一分子,以独立之精神成长,反哺社会!
篇21:高考优秀作文
夜深了,接,空荡荡的。凛冽的风如刀割般刮在脸上,连一步都懒得迈出。
走在路上的我,紧缩着脖子,浑身打着颤,手紧紧的插在口袋里丝毫不敢轻举妄动。哎呀,天凉,鞋也不争气呀,关键时刻出问题,心里有暗暗抱怨这鬼天气。
无助的我,犹如失去翅膀的小鸟,焦急地四处张望。在哪呀,修鞋之处。无忘之间,暗暗的灯光下,一位修鞋老头,如雕像一般,安然的坐在那里。
我开始细细地打量起他来:一张朴实的脸宠,一件破旧得以经不能再穿的衬衣,一双沾满油污长满皱纹却还在不停活动的双手。头戴一盏小灯,着着那双已经发硬的旧皮鞋,皮肤早已干皱,身上散发出一股汽油的味道。看着他这个摸样,正希望快点把鞋修好,尽早躲离。
只听他嘀咕一声,修鞋吗?夜的沉寂被打破。我迅速的将鞋递给他,意在树旁,静静地看着,只见他左手拿着鞋,右手捻着线,小小的眼却散发出一道光,江县准确的安放在机器里。那娴熟的动作,左右手精准切换,穿,钉,粘,让我眼花缭乱。鄙夷之心顿时变得敬畏起来,寒风之中,人能保持娴熟,保持修好每件物品,不的论,任何恶劣的环境,永远保持风度。
细品间,映红的鲜血,渐入我的视野,啊,流血了。我不知所措的叫着,而他却正定自若,犹如绅士风度版的,将创可贴贴上,稍做休息,又重新修整起来,内心的愧疚涌上心头,不知怎么说。他人保持那般分度。仔细的侦查任何一个旧的地方,擦拭,仔细修补,这么不起眼的一个鞋匠,竟保持认真风度,令我敬佩。
不一会,一双犹如新买的鞋,展现在我面前,我不好意思的朝他微笑着,递出5元给他。他也只是笑笑。有递给勒沃,我正纳闷,他便淡淡地说,孩子,我也知道你不容易,要回家吧,鞋子坏了,这钱我不能要。
话语间,一股莫名的力量充斥这我。对于这位修鞋匠,我升起敬畏,他保持着职业风度,坦诚带人,不论环境优劣,总是默默的为他人提供便利,即使受伤,也只是一笑而过,它不仅有绅士的风度,更有着默默奉献的风度。寒风之中,渐行渐远,他的背影,他的风度却挥之不去,永远烙印在心头。
正如一句话,幸与不幸,一念之间。老鞋匠给与我一种无私风度,给我前进的动力的幸福,启示着我人生的哲理。
篇22:高考优秀作文
一缕微风,绿了枝头,一把剪刀,抒写人生。
外婆就是用一把剪刀抒写人生的风度。
外婆在小镇上开了一家工艺品店,专门卖外婆的剪纸。小店面积不大,不过装修的十分精致,白色的墙面上贴满了外婆各式各样的杰作。外婆的手艺高超,剪纸剪得十分精致美观,所以小店的生意也很红火。
外婆所运用的是传统的剪纸手法。只需一张纸,一把剪刀,外婆就能创造出一件一件的工艺品。中午的阳光催人入睡,外婆坐在香樟树下挥动挥动她的剪刀。在外婆的上方,老猫懒浴在细碎的阳光下,半眯着眼嘲外婆笑。
在这清净的时光里,外婆吧手艺磨了又磨,技术日益精进。
外婆拥有着一种好词大全独特的风度,她从不用机械代替手工,她觉得机器弄出来的.总少些韵味,人情味。或许正是外婆的这种风度,给她带来了许多客源。常有过路的行人会停下来观赏外婆的剪纸,外婆丝毫不隐藏自己的独门手艺,有时还会教别人一些简单的剪纸技巧。
我十分不解外婆她那所谓的风度到底有什么用,吴飞多的了些客人,可是利润和效率降低了啊。
日子已天天的过去。外婆依旧用她的风度给别人剪纸。可不知何时,外婆的小店对面多了一家现代化艺术店,店很大,装修的也很气派。老板穿着时髦,她热情地在门口介绍她这里的工艺品都是3D打印出来的。小镇的人都追求时尚。争相购买。外婆小店的生意一天不如一天了。可外婆没有受到影响,依旧每天坐在门外用她独特的风度剪纸,可细心的居民发现外婆已不剪那些传统的剪纸了。外婆开始剪一些现代化图案。比如吉祥物二胡卵子之类的。我知道,外婆虽然表面上没表现·出来,但内心还是不希望小店被击垮。
外婆撕下老的剪纸,换上了一批新的剪纸。小镇的人注意到这点,纷纷进店观赏,传统的剪纸艺术融入现代元素,颇有一番风味,再加上外婆的卖价低,生意又像以前一样红火起来。
飘落的香樟树叶逗着老猫阵阵喵呜,世事的变迁也改变不了外婆的风度。
不经意间,香樟树叶偏偏而下,蕴含着初秋的气息,而外婆的风度随落叶飘去,凝成永恒。
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