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面试，想当然?

2022-12-13 08:21:39 收藏本文下载本文

“加热栗色”通过精心收集，向本站投稿了5篇面试，想当然?，以下是小编收集整理后的面试，想当然?，欢迎阅读与借鉴。

面试，想当然?

篇1：面试，想当然?

面试，想当然?

我是学习人力资源管理的，我也很想自己将来也能从事人力这行，因为我很喜欢这一行，而且这行将来肯定要有很大改变在国内。所以我在学校时看了很多人力资源管理方面的书，对于人力资源管理也有很多自己的想法，而我现在就是差一点——社会阅历。

而现在对于面试，我开始并没有怎么认真想过，这方面只能说我，对面试想当然了。而且这也充分说明我的社会阅历欠缺的弱点，而且这也怪自己在毕业前很少找工作面试机会少，所以想的就少。而最近几次面试让我很是无奈，我还是很想当然！

我原来就是想：如果一个人事的面试会从那些方面考虑，哪些是他们考察的重点，压根就很少去想自己应该怎样面对这些问题。所以现在很多面试的题目几乎都是我事先知道，想到过的。可惜我从来没有自己去准备下，这就是造成我面试失败的原因。不过我现在还是不会很后悔，毕竟这也是我的成长与认识自己的过程。作为刚刚毕业的大学生，多经历些失败不一定是坏事。我到觉得是好事，这是很好锻炼自己的心态等问题的好事。

我原来常常想，如果我是HR我该从哪些方面考察面试者，哪些是我考察的.重点？如果我是HR，我从事面试工作，我肯定会考察他们的忠诚度、学习了、组织观念，总之人品态度是我的重点，

而且在面试时我会用一点压力面试来考察他们的这些人品，因为现在很多面试人都准备很多的人，他们看了很多面试技巧、面试谈吐等等，都是有备而来的。不用点压力面试技巧是很难考量到的，像我这样想真诚对待，不看不背面试技巧的人很少。因为这样的人太是天真。。。。

面试。其实很多时候就是一种人与人的较量，交流。而作为企业来说，招聘面试是招到合适人才的关键，也是企业发展的关键。21世纪已经早就是人才的商战的世纪，科技和能源的商战时代已经慢慢落后了。所以这也是将来人力资源管理越来越要被重视关注的原因和动力，将来哪家公司的人力资源管理做的好哪家企业就能在时代的脚步上走的更远更快。但是面试又是一种很是主观的事，所以企业的面试人员一定要是态度、心态很好的。而且在参加外面的现场招聘的人员一定要有很好的亲和力，因为这样给那些求职者更加多的好感。

面试。还需要眼看四路、耳听八方，主要应试者的言行举止。在不经意的言行举止是最好展现人才素养的关键。在考量他们人品素质的同时还要主要他们的能力，作为HR只是注意初步的能力就行，因为涉及到能力应该用人部门是专业。这也是为什么从事人力的人知识面要尽量宽，学习力强的原因。

我以前的面试很想当然，现在能感觉我是人才的陌生人还是没有，至少我是这样认为。所以我也要想想其它的东西了，保持本色的同时，不断改变、不断进步。年轻就是在不断失败中成长、积累。

篇2：想当然历史典故

想当然历史典故

公元2，曹操同儿子曹丕率军攻占袁绍的老巢邺城，18岁的曹丕见23岁的袁熙妻子甄氏十分漂亮，就强占为夫人。孔融知道后就写信给曹操，编造出当年周武王把商纣王的宠妃妲己赏给周公的典故。曹操不解，孔融说他根据现在推想过去的。

成语的本来含义:“想当然”一词按照《辞源》的解释:“凭主观以为如此”，显然带有明显的贬义。今天我们常讲:“办事情要根据实际情况，不可以想当然。”“想当然”几乎等同于不切实际甚至是妄想了。但“想当然”的本意其实并非如此。

据《后汉书·孔融传》记载:公元203年，曹操同儿子曹丕率军攻占袁绍的老巢邺城，结果俘获了袁熙的妻子甄氏，甄氏貌美，曹丕就强占甄氏。事情闹得舆情哗然，孔融得知此事后写信给曹操:“武王伐纣，以妲己赐周公。”以示讽喻。曹操是个很有学问的人，却不知道这个典故的由来，于是特意问孔融，孔融则说:“以今度之，想当然耳。”这便是“想当然”的由来。曹操明白了孔融的真实用意，心里自然不快，以后借口杀孔融，或多或少与这想当然有些干系。

孔融想当然惹下了麻烦，后世则又有一位大学问家照葫芦画瓢来了个山寨版的想当然。据《石林燕语》卷八:“苏子瞻自在场屋，笔力豪骋，不能屈折于作赋。省试时，欧阳文忠公锐意欲革文弊，初未之识。梅圣俞作考官，得其《刑赏忠厚之至论》，以为似孟子。然中引皋陶曰:杀之，三，尧曰:宥之，三。事不见所据，亟以示文忠，大喜。往取其赋，则已为他考官所落矣，即擢第二。及放榜，圣俞终以前所引为疑，遂以问之。子瞻徐曰:想当然耳，何必须要有出处?圣俞大骇，然人已无不服其雄俊。”这则故事在宋代有多部笔记记载，可见当时传为美谈。苏东坡想当然的做法不但没有惹祸，反而高中了科举，运气比孔融好得太多了。

看了上面两个最著名的关于“想当然”的'来历，我们可以看出，所谓“想当然”其实是一种假借古人编造故事用来为己所用的一种手法，这种手法有两个要点:“想”即是假想、设想;“当然”也就是按照情理推测存在某种必然。也就是说，故事虽然是编造的，但必须符合人物的个性特征和历史背景，是很有讲究的，与一般的胡编乱造大有区别，想编出这样的故事并不是一件容易的事。如此看来，“想当然”其实并非完全没有依据，恰恰是很有依据。与今天我们所批评的“想当然”其实还是有较大的区别的。

这种“想当然”的叙述手法严格地说类似于寓言，假借古人尤其是名人编一个故事用来说明一定的道理是典型的寓言手法，按照这样的标准，其实很多寓言都是“想当然”的，比如《列子》中的两小儿辩日的故事显然也是典型的“想当然”了。

篇3：历史典故：想当然

历史典故：想当然

【拼音】xiǎng dāng rán

【出处】以今度之，想当然耳。南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》

【解释】凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。

【用法】作谓语、定语;指凭主观推断

【结构】动宾式

【相近词】想当然耳

【押韵词】面如方田、玉树芝兰、万事起头难、并头莲、夫复何言、聚沙之年、裋褐不完、守阙抱残、悱恻缠绵、却步图前、......

【成语故事】

公元203年，曹操同儿子曹丕率军攻占袁绍的老巢邺城，18岁的曹丕见23岁的袁熙妻子甄氏十分漂亮，就强占为夫人。孔融知道后就写信给曹操，编造出当年周武王把商纣王的宠妃妲己赏给周公的典故。曹操不解，孔融说他根据现在推想过去的。

看了上面两个最著名的关于“想当然”的来历，我们可以看出，所谓“想当然”其实是一种假借古人编造故事用来为己所用的一种手法，这种手法有两个要点:“想”即是假想、设想;“当然”也就是按照情理推测存在某种必然。也就是说，故事虽然是编造的，但必须符合人物的个性特征和历史背景，是很有讲究的'，与一般的胡编乱造大有区别，想编出这样的故事并不是一件容易的事。如此看来，“想当然”其实并非完全没有依据，恰恰是很有依据。与今天我们所批评的“想当然”其实还是有较大的区别的。