离骚教学案设计
“番茄假期”通过精心收集，向本站投稿了15篇离骚教学案设计，以下是小编为大家准备的离骚教学案设计，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：离骚教学案设计
离骚教学案设计
《离骚》以新奇的比喻，夸张的描写，表现善与美的崇高，恶与丑的卑鄙龌龊，表现了光明与黑暗的势不两立，从而把一个时代的面貌整个呈现出来，启发人的认识。下面是离骚教学案设计，希望能对你有所帮助。
学习目标
1、抓住关键词语，疏通诗句，理解并掌握诗中的重要字词和关键语句。
2、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。
3、欣赏诗中赋、比的写法，体会其浪漫主义色彩。
重点难点
1、理解屈原的爱国理想及情感。
2、体会赋、比的特色及其浪漫主义色彩。
学习过程
一、导入
《离骚》是我国古代一首伟大的抒情长诗，历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。屈原的精神值得我们学习，今天我们继续学习屈原的《离骚》。
二、疏通课文
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?
三、特殊句式
1、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
2、步余马于兰皋兮。
3、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
4、不吾知其亦已兮。
四、课文学习，问题探究
1、根据要求，找出以下句子：
(1)表现作者刚正不阿、一身正气的句子：
(2)表现作者嫉恶如仇、不同流合污的句子：
(3)表现作者洁身自好、自我完善的'句子：
(4)表现作者坚持真理、献身理想的句子：
(5)表现作者忧国忧民、热爱祖国的句子：
2、《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?
3、你是如何看待屈原的爱国情感的?有人说他这是一种“宗国”思想，你同意吗?
4、《离骚》语言有何特色?请结合原文分析一下。
5、学习这篇文章，你有哪些思想启发?
五、板书
离骚 屈原
第一段 政治理想：哀民生、遵规矩、施美政
政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧
心 志：屈心抑志、九死未悔
第二段 退隐的闪念：回车复路、退修初服
爱国决心：好修为常、体解未变
拓展阅读：《离骚》重点解析和默写训练
【重点解析】
(1)“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情，为下文抒情定下了基调。是突出描写屈原形象的重点名句。
(2)“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”表现屈原的品格与精神。屈原洁身自好，决不与周围群小同流合污，并誓死坚持真理，捍卫理想。注意熟记相关诗句：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”“不吾知亦已兮，苟余情其信芳”“民生各有所乐兮，余独好修以为常”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”等。
(3)“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”此句运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来，是《离骚》的一大艺术特色。注意“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“既替余以蕙兮，又申之以揽茝”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”等相同写法的语句。
【默写训练】
1.在《离骚》中屈原以“ ， ”两句写自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息。
2.在《离骚》中屈原写自己因为用香蕙做佩带而遭贬黜，又因采集兰芷而被强加罪名的两句是“ ， ”。
3.屈原在《离骚》中写到自己因用香蕙作佩带而遭贬黜，又因采集白芷而被加罪名，接着以“ ， ” 两句表达为求国家富强、坚持高洁品行而九死不悔的决心。
4.屈原在《离骚》中以“ ， ”两句表现他嫉恶如仇，不与世俗同流合污的高洁品质，体现了他睥睨邪恶，宁折不弯的人格魅力。
5.屈原在《离骚》中用“ ， ”两句，以鸷鸟自比，表现自己生性品行高洁，注定不容于世。
6.在《离骚》中屈原以“ ， ”两句写写自己受着委屈而压抑着意志，忍受着责骂和侮辱。
7.屈原在《离骚》中写到自己忍受委屈和指责，接着以“ ， ” 两句表现作者要以前贤为榜样，保持清白，而献身正道的决心。
8.屈原在《离骚》中的“ ， ”两句，写以荷叶莲花为衣裙，运用了象征手法，他表现他追求高洁品质，不被世俗所污的情趣。
9.屈原在《离骚》中以“ ， ”两句表达了只要自己的本心确实是美好的，就不要在乎别人是不是了解自己。
10.《离骚》中，屈原以“ ， ”两句表明虽然身处浊世，但自己光明洁白的本质不会有丝毫减损，表现他洁身自好的品格。
11.《离骚》中，屈原强调人们各有各的快乐,而自己把修身养性为常事来做的两句是“ ， ”。
12.屈原在《离骚》中写到人生各有乐趣，而自己爱美习以为常，接着以“ ， ”两句表明要坚定人生志向，即使被肢解也绝不改变。
答案：1.长大息以掩涕兮，哀民生之多艰。2.既替余以蕙兮，又申之以揽茝。3.亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。4.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。5.鸷鸟之不群兮，自前世而固然。6.屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。7.伏清白以死直兮，固前圣之所厚。8.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。9.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。10.芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。11.民生各有所乐兮，余独好修以为常。12.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
篇2：《离骚》教学案
《离骚》最新教学案
《离骚》通过诗人战斗的历程和悲剧的结局，反映了楚国政治舞台上进步与反动势力的尖锐斗争，暴露了楚国政治的黑暗和反动势力的嚣张。以下是《离骚》最新教学案，一起来看看吧。
【教学目的】
1、培养学生热爱祖国古代优秀文化的兴趣。
2、了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。
3、学习、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。
4、学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。
【教学重点、难点】
1、赋和比的写法。
2、屈原的精神及理想。
3、背诵。
【教学方法】
诵读法、点拨法。
(解说;本文是一篇节奏感很强的古代抒情诗词，读起来朗朗上口，教学时应以朗读为主，以激发学生学习古诗文的兴趣，培养对古诗的感悟能力。在读的过程中，教师适当点拨、引导，以完成教学目标。)
【媒体设计】
放录音或配音朗读。
【教学时数】
第一课时
一、导语设计
毛泽东在《沁园春?雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。我们知道，“风”是指《诗经》中的《国风》，“骚”即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点“风骚”，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。
二、解题
《离骚》代表了楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”--遭遇，“骚”--忧愁;《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是从中节选出来的。
三、研习课文
1、整体把握，理清思路：
⑴ 读课文。放录音，扫除文字障碍。
⑵ 学生自读课文。要求学生对照课文注解弄清文章内容，并进一步强化生难字(教师巡回指导)。
⑶ 学生就疑难字、词、句提问。
⑷ 课堂训练。
① 区别下列各组加粗字的意义和用法。
之：
哀民生之多艰
高余冠之岌岌兮
以：
长太息以掩涕兮
既替余以蕙兮
竟周容以为度
固：
固时俗之工巧兮
自前世而固然
② 指出下列句子的句式特点。
不吾知其亦已兮。
长余佩之陆离。
⑸ 课文总理。
全诗工13节，26句。前7节自述遭贬的政治原因，后6节抒发不变初衷之决心。
⑹ 放录音，指导朗读、背诵。
2、布置作业：背诵课文。
第二课时
一、检查背诵
二、具体研习课文
1、讨论诗人追求的理想：
明确：
总的理想是希望楚王能任用贤能，楚国能繁荣富强。具体表现：
⑴ 热爱祖国、忧国忧民。
⑵ 坚持正义，坚持真理，不同流合污。
⑶ 加强自身修养，追求美好的品德。
2、研习1～7节：
⑴ 这一层作者自述遭贬的政治原因，请同学们找出自己的话概括遭贬原因。
⑵ 面对遭贬，屈原持一种什么样的态度?
3、研习8～13节：
诗中说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”。据此，有人认为：面对强大的敌人，屈原妥协了。请同学们朗读后讨论。
三、欣赏品味
1、品味赋的写法：
本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而易于接受。如用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”
2、品味比的写法：
本文用花草禽鸟来比喻自己美好的品德。还用打比方来说理。如用“鸟之不群兮”来说明自己不同于世俗小人。“何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?”比喻君子与小人不同流合污。“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制。
四、布置作业
课后讨论：屈原的精神表现在哪几个方面?他的精神影响到哪些后来人?你怎样看待这种精神?请将你的看法写成短文。
拓展阅读：《离骚》的艺术成就
一、《离骚》发展了抒情诗的艺术，把塑造诗人的自我形象作为诗歌的主要艺术目标
换句话说，诗中抒情主人公的形象就是作者的自我形象。《诗经》中的多数作品是抒情诗，奠定了我国抒情诗的基础，培养了我国古典诗以抒情为主的艺术传统。但《诗经》，特别是《诗经》中的民歌，多数是集体创作，它们往往是触景而发，即兴抒情，所塑造的也就是某种特定情形下的人物形象，比较单纯。《离骚》就不同了，它以巨大的篇幅塑造着诗人的自我形象，因此它就有可能全面完整地反映诗人自己的性格、爱好、理想、追求和斗争。我们知道，关于屈原的历史资料留存下来的比较少，我们今天所了解的诗人的形象，甚至于他的生平，主要是根据对他的作品一一首先是《离骚》的研究得出来的在具体的方法上：
1、诗人善于用周围的环境气氛来烘托抒情主人公的形象，使之更鲜明突出：
例如诗中写道：
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮，及前王之踵武。签不察余之中情兮，反信谗而齑怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也!曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
这一节里实际上写了三个形象：诗人、党人和荃(或灵修，指楚王)，诗人不仅写“余”(我，实即诗人自我)为国家的前途奔走先后和不怕因正直取祸，正面塑造抒情主人公的爱国主义者的形象，而且把这个形象放在党人的偷乐、楚王的信谗和反复无常的环境中，让环境去衬托诗人的爱国主义精神，使之更加突出鲜明。再如：
更多相关文章推荐阅读：
1.《离骚》实用教学设计
2.离骚名师教案
3.离骚教案粤教版
4.屈原《离骚》 教学设计
5.《离骚》教学
6.离骚 节选 教案
7.离骚优秀教案 人教版
8.必修二离骚教学设计
9.屈原《离骚》的教案
10.离骚教学过程设计
篇3：《离骚》免费教学案
《离骚》免费教学案
【教学目标】
了解骚体诗的形式特点，培养学生初步鉴赏能力
了解浪漫主义诗歌传统特征，体会诗歌象征手法运用的效果
了解《离骚》语言风格特点，理解文章节选部分的主旨
【教学重难点】
重点
通过鉴赏《离骚》中的诗句，学习屈原忧国忧民、追求美政的高尚品德
鉴赏诗歌的比兴手法
难点
引导学生掌握骚体诗的形式特点，培养他们的鉴赏能力
引导学生初步掌握浪漫主义诗歌传统特征，体会诗歌象征手法的运用
【教学过程】
同学们,端午节快要到了,在这一天,家家户户都要吃粽子﹑赛龙舟.这个习俗就是为了纪念屈原的,今天,我们追溯历史的长河走近屈原,通过学习《离骚》来认识这位伟大的爱国诗人.
知人论世—屈原简介
屈原(约公元前340年—前278年),名平,字原.丹阳(今湖北秭归)人.战国时期的楚国诗人﹑政治家,曾任楚国的左徒和三闾大夫.“楚辞”的创立者和代表者.其作品有《离骚》﹑《天问》﹑《九歌》(11篇)﹑《九章》(9篇)﹑《招魂》等约23篇.
在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民思想.据《史记•屈原列传》所载,并用屈原作品相印证,屈原曾辅助怀王,议论国事及应对宾客,起草宪令及变法;外交方面参加合纵派与秦斗争,两度出使齐国.
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式.宋代黄伯思在《校订楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之‘楚辞’.”后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”.
“以”–“之”–“兮”,参差不齐,长短不拘,辞藻华美,对偶工巧.
从汉代开始,《楚辞》成为了屈原﹑宋玉等人作品的总集名,西汉刘向辑.《离骚》是《楚辞》的代表作,共373句,2490字,是我国古代最长的抒情诗.《离骚》有常被举作屈原全部作品的总称.在文学史上,还常以“风骚”并称,用“风”来概括《诗经》,用“骚”来概括《楚辞》.
【点拨】研讨与练习
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替
节选第一段的学习：主要通过鉴赏这两句诗展开问题探究,重点词语是第一句的“太息”和“哀”和第二句中的“朝谇而夕替”.
解释句意和词义
謇(jiǎn) 蕙(huì)偭(miǎn)溘 (kè)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.(我声声叹息掩面拭泪,哀伤百姓生活的多灾多难.)
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇(suì)而夕替.(我虽然崇尚美德而约束自己啊,可早上进谏晚上即遭贬黜.)
1. 想一想﹑议一议﹑小组内交流,推选代表发言
① 首句“长太息以掩涕兮”,就是说他声声叹息掩面拭泪,那他为什么流泪呢?
明确：哀民生之多艰,为国家为百姓而感到忧愁,为国计民生感到深沉的悲哀.
② 屈原说自己“朝谇而夕替”,造成他的不公平遭遇的原因有哪些呢?
学生小组讨论,必须做到言之有理,一切分析从诗文出发 .
明确：从以下四个方面来分析:
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝.(崇尚美德,洁身自好.)
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心.(怀王贤愚不分,荒唐昏庸.)
众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫.(群臣嫉贤妒能,诬陷忠良.)
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错.背绳墨以追曲兮,竞周容以为度.(世俗之人投机取巧,违背道义,歪曲事实,互相苟合取悦他人.)
举世皆浊而我独清.
③ 由此可见,这是一个是非颠倒、黑白不分的腐朽社会.那么屈原面对这种黑暗的政治现实,他的心情如何?
明确：忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也.(忧愁郁闷)
④ 屈原连用两个表达苦闷的词,可见他内心忧闷之深.他为自己的遭遇悲愤万端,那么他会改变自己的初衷,与那些奸诈群臣同流合污吗?(没有)
他的态度如何?请用原文的话回答.
明确：宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.
政治越是黑暗,屈原越是忠贞不屈,嫉恶如仇,不同流合污,宁愿突然死去也不愿做出世俗小人的丑态,只因他崇尚美德,虽九死未悔.正是这样,才更能够表现屈原的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神.他的愁不是为自己而愁,而是为国家而愁,为民生而愁!
⑤ 但是他内心的忧伤与苦闷依然是难于排解.那么屈原是怎么样平衡自己的内心?同学们可以看接下去的四句话.在这四句话中屈原分别写了什么?
明确：鸷鸟,前世,方圜,异道.自己和群臣的矛盾是不可调和的`.正如鸷鸟和群鸟是不同的,方和圆不可能相合,何况道不同,就更不能相安.举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒.
⑥ 屈原虽然遭受了不公平,但是他能够暂时地“屈心而抑志”,是什么在支撑着他?他强大的精神力量来自哪里?
明确：伏清白以死直兮,固前圣之所厚.表明屈原要以前圣为榜样,保持清白为正道而死,这本来就是前世的圣人所推崇的,这是屈原强大的精神支柱,前世的明君贤臣,就是引导他追求进步政治理想的活生生的例子.屈原到死都念念不忘他的“美政”,即君明臣贤、选贤举能,死了也要和历史上的明君贤臣比肩而立.
⑦ 既然屈原有如此强大的精神支柱,为了追求理想,九死未悔,为什么最后还是选择了跳江呢?
明确：各抒己见,言之有理即可.
死可以明志,生却可以践志.
⑧ 由第一段分析《离骚》的艺术特色.
明确：(1)含蓄的比兴手法的运用.
灵修(君王),娥眉(美德),众女(造谣中伤自己的朝臣)
鸷(诗人自己),鸟(群臣)
(2)对偶句式的运用.
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟.
(上下句内部各自构成对偶;上下句之间也构成对偶.)
补充：
作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、和君王,并表达政治理想.这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法叫做“移情法”,即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,抒难抒之情.
“善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君”
——东汉 王逸
《诗三百》好的作品,都是写实感.实感自然是文学主要的生命,但文学还有第二个生命,曰想象力.从想象力中活跳出实感来,才算是极文学之能事.就这一点论,屈原在文学史上的地位,不只前无古人,截至今日止,仍是后无来者. ——梁启超《屈原研究》
2. 课后延伸：由屈原之死所想到的
写一篇300字左右的小文章,小组之间交流.
篇4：《离骚》名师教学案
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。
《离骚》学习目标
1、理解诗人运用联想和想象的艺术技巧来抒发政治抱负和追求高尚人格的精神，领悟屈原爱国精神的实质。
2、了解楚辞的特点及《离骚》开创的浪漫主义传统。
篇5：《离骚》公开课教学案
《离骚》公开课教学案
教学目标：
1、了解屈原的生平，感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。
2、了解“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
3、了解浪漫主义诗歌传统的特征。
教学重点：
1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。
2、疏通语句，分析表达的思想感情。
3、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。
教学时间：
二课时
教学过程：
第一课时
一、有关资料
1、屈原生平
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。据《史记 屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令;出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮，相观民之计极”所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。
2、楚辞
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。
3、《离骚》
《离骚》是《楚辞》篇名，是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记•屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传，
《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。
二、朗读
1、教师领读，总结：
(1)骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。
(2)“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。
2、学生自由诵读。参照注释，疏通文义，划分朗读节奏。
三、从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。
1、自述家世、出生时辰。
高阳，苗裔，胗(秦始皇后成皇帝专称)，皇考(如丧考妣)，摄提，贞，孟陬
从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。
2、皇考为作者命名。
览揆，初度，正则：公正而有法则(平)，灵均：善良而又平均(原)
自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日;加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的'内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。
四、从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。
3、作者内美且修能。
纷，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。纫
作者身披各种香草(比喻良好的品德)，具有高尚的品德和修养，希望有所作为。
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。
4、早搴夕揽惜时修德。
汩：水急流通状，搴，阰，宿莽
早起登山，夕入洲泽，所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善长久之道。
5、时不我待，担心美人迟暮。
由其自身深感时不我待，推广开来，言及天时运转，春秋轮转，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时举贤用能，则将无所成就，表达积极进取、忠君忧国的生活态度。
6、弃秽改度用贤才。
提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。
第二课时
一、从“昔三后”到“而改路”为第三段。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训(前八句)，而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇(后十四句)。
7、赞颂三后之纯粹。
诗人赞颂先古三王的美好品行，重用各种贤才，希望楚王能向古圣先王学习。
8、尧舜和桀纣的对比。
耿介，昌被：穿衣而不系带的样子，比喻狂放不羁。捷径：喻政治上的邪道。
帝王不同的政治作为，委婉的告诉楚王要向先圣王学习，遵循治国之道，任用贤才。
9、党人和自己的对比。
党人只图享乐，结果祸国殃民，既表示对党人的痛恨又替君王国家担忧，告诉楚往要远小人，任用真正的贤才，委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。
10、自己忠而被谤的遭遇。
更多相关文章推荐阅读：
1.屈原《离骚》的教学设计
2.《离骚》公开课教学案
3.离骚教学要点
4.《离骚》教学重难点
5.离骚教学案设计
6.屈原《离骚》 教学设计
7.《离骚》的教学资料
8.《离骚》免费教学案
9.《离骚》教学设计稿
10.必修二离骚教学要点
篇6：《离骚》课文节选教学案
《离骚》课文节选教学案
【教学目的】
1、培养学生热爱祖国古代优秀文化的兴趣。
2、了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。
3、学习、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。
4、学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。
【教学重点、难点】
1、赋和比的写法。
2、屈原的精神及理想。
3、背诵。
【教学方法】
诵读法、点拨法。
(解说;本文是一篇节奏感很强的古代抒情诗词，读起来朗朗上口，教学时应以朗读为主，以激发学生学习古诗文的兴趣，培养对古诗的感悟能力。在读的过程中，教师适当点拨、引导，以完成教学目标。)
【媒体设计】
放录音或配音朗读。
【教学时数】
第一课时
一、导语设计
毛泽东在《沁园春?雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。我们知道，“风”是指《诗经》中的《国风》，“骚”即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点“风骚”，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。
二、解题
《离骚》代表了楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”--遭遇，“骚”--忧愁;《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是从中节选出来的。
三、研习课文
1、整体把握，理清思路：
⑴ 读课文。放录音，扫除文字障碍。
⑵ 学生自读课文。要求学生对照课文注解弄清文章内容，并进一步强化生难字(教师巡回指导)。
⑶ 学生就疑难字、词、句提问。
⑷ 课堂训练。
① 区别下列各组加粗字的意义和用法。
之：
哀民生之多艰
高余冠之岌岌兮
以：
长太息以掩涕兮
既替余以蕙兮
竟周容以为度
固：
固时俗之工巧兮
自前世而固然
② 指出下列句子的句式特点。
不吾知其亦已兮。
长余佩之陆离。
⑸ 课文总理。
全诗工13节，26句。前7节自述遭贬的政治原因，后6节抒发不变初衷之决心。
⑹ 放录音，指导朗读、背诵。
2、布置作业：背诵课文。
第二课时
一、检查背诵
二、具体研习课文
1、讨论诗人追求的理想：
明确：
总的理想是希望楚王能任用贤能，楚国能繁荣富强。具体表现：
⑴ 热爱祖国、忧国忧民。
⑵ 坚持正义，坚持真理，不同流合污。
⑶ 加强自身修养，追求美好的品德。
2、研习1～7节：
⑴ 这一层作者自述遭贬的政治原因，请同学们找出自己的话概括遭贬原因。
⑵ 面对遭贬，屈原持一种什么样的态度?
3、研习8～13节：
诗中说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”。据此，有人认为：面对强大的敌人，屈原妥协了。请同学们朗读后讨论。
三、欣赏品味
1、品味赋的写法：
本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而易于接受。如用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”
2、品味比的写法：
本文用花草禽鸟来比喻自己美好的品德。还用打比方来说理。如用“鸟之不群兮”来说明自己不同于世俗小人。“何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?”比喻君子与小人不同流合污。“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制。
四、布置作业
课后讨论：屈原的精神表现在哪几个方面?他的精神影响到哪些后来人?你怎样看待这种精神?请将你的看法写成短文。
拓展阅读：离骚课文练习与答案
一、课文阅读训练
1、给下列加黑的字注音：
⑴偭( )规矩而改错( )
⑵ 何圜( )之能周兮
⑶ 制芰( )荷以为衣
⑷ 高余冠之岌岌( )
2、下列句中加黑词解释错误的一项是( )
A、“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”高，加高。长，加长。“高”和“长”这里都作动词。
B、“芳与泽杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”泽，污浊。昭质，即指诗人内怀的美德。亏，亏缺。
C、“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”朕，秦以前一般都可用于自称。复路，返回原路。之，这里无意义。
D、“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”虽，即使。惩，惩罚。
3、对句中加黑词的解释错误的项是( )
A、背绳墨(喻准绳)以追曲兮。伏(守，保持)清白以死(为……而死)直兮。
B、不吾知(了解)其(无意义)亦已(罢了)。
C、屈心而抑(压抑)志兮，忍尤(尤，罪过)攘(忍受)诟(耻辱)。
D、謇朝谇而夕替(贬黜)，将往现乎四荒(四处荒凉、冷落)。
4、翻译下列句子：
⑴ 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
译文：。
⑵ 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
译文：。
⑶ 民生之各有所乐兮，余独好修以为常。
译文：。
二、基础知识检测
填空题：
1、长太息以掩涕兮，。
2、亦余心之所善兮，。
3、，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，。
4、制芰荷以为衣兮，，，苟余情其信芳。
5、，长余佩之陆离。，唯昭质其犹未亏。
6、民生各有所乐兮，，，?
7、屈原，名，字。其代表作主要有、、、等。
8、《离骚》全诗主要以主人公“余”的构成。它采用和手法。
9、“离骚”，按东汉班固的解释，即的意思。
10、《楚辞》是由(朝代)代(姓名)所辑录的、及后人仿写的作品，因这些诗歌故名为“楚辞”。
选择题：
11、注音，解释全都正确的一项是( )
A、太息：叹息。 謇：jiǎn谇：suì，进谏
B、谣诼：zhú，造谣诽谤。 ?忳：tún，郁闷。 ?侘傺：chà jì
C、溘死：突然死亡。溘kè鸷：凶猛的鸟。
D、兰皋：gāo，有兰草的水边。
篇7：离骚的教学案
离骚的教学案
《离骚》震古烁今，千百年来深深地震撼着人们的心灵，成为我国诗歌史以至世界诗史上，最为激动人心而具有“永久的魅力”的篇章。
一、内容与解析
1.内容：
本课内容主要是教学屈原的《离骚》
2.解析：
《离骚》是一首伟大的抒情长诗，历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。它有着丰富的内容，浪漫的想象，强烈的感情，自成一格的写作手法，思想和艺术上的魅力并重令无数人为之倾倒。同时，它也是我们了解屈原伟大思想与生平的最重要的历史资料。《离骚》整首诗通过美人香草的比喻、神话传说和丰富的想象表达了作者革新图强的政治抱负和同腐朽势力作斗争的坚强意志，抒发了热爱祖国的感情。课文节选的这部分主要叙述作者因洁身自好，坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤，君主也疏远了他，他一方面表明誓死决不就此退缩，和蝇营狗苟的小人们同流合污，一方面设想自己要隐退，同时更加努力培养自己美好的德行。这部分内容表现了作者对人民疾苦的关心和对美德的追求，表达了即使在恶劣的环境中，也绝不同黑暗势力妥协而与世同流合污，绝不改变自己的高尚操守和报国情志的思想。
二、教学目标与解析
(一)目标
知识目标
1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。
2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。
3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。
4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。
能力目标
1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。
2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。
德育目标
通过学习《离骚》，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民 的 思想感情，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。
(二)解析
1、了解屈原的生平，感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。
2、了解《楚辞》的一般特点和“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
3、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色，从而进一步掌握浪漫主义诗歌传统的特征。
三、问题诊断分析
在本课的教学过程当中，学生可能遇到的问题是对文章的字、词和句子的不理解，产生这一问题的原因有三个方面：一是《离骚》中的生僻字较多，二是对骚体诗这种先秦的诗歌体裁形式的陌生，三是对屈原情况的了解不够。解决这一问题的关键是引导学生学会利用工具书去疏通字、词，理解句子，对骚体诗这种诗歌形式作必要的补充以及对屈原的生平事迹做适当的扩充。
四、教学条件支持
1.课文录音。
2.投影：用于展示课文结构、词义辨析、语法现象归纳等。
五、教学过程设计
2课时
问题一：关于屈原的情况?
【提示】1、屈原生平
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。据《史记 屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令;出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮，相观民之计极”所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。
2、楚辞
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。” 在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。
3、《离骚》
《离骚》是《楚辞》篇名，是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。
篇8：《再别康桥》教学案设计
《再别康桥》教学案设计
《再别康桥》是一首写景的抒情诗，其抒发的情感有三：留恋之情，惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。下面是《再别康桥》教学案设计，一起来看看吧。
一、教学目标
1、引导学生感受康桥柔美秀丽的风光，体味作者对康桥依依惜别之情;
2、引导学生体味诗中的意象美;
3、当堂背诵全诗。
二、教学重难点
1、诗情的领悟是难点与教学的重点;
2、意象的把握与体味。
三、教学设想
以诵读为主，以课件贯穿始终，集音乐、画面、相片、朗诵等视听手段为一体。
四、课时：一课时
教学步骤
一、导语
1.“这座桥，风景秀丽，闻名遐迩;这个人，风流倜傥，才华横溢;这首诗，清新空灵，载誉中华。你想欣赏这座桥，走进这个人，感受这首诗吗?” 首先让我们先来认识这位具有浪漫情怀的现代派诗人。
2、古人云：黯然销魂者唯别而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出阳关无故人”的无奈，又有“天下谁人不识君”的豪迈，还有“相见时难别亦难”的苦涩，那么现代人是如何理解离别的呢?那么我们现在就来学习徐志摩的《再别康桥》，领略一下现代人笔下的别离之情!
二、志摩其人及写作背景。
徐志摩(1896-1931)，浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖、诗哲。19赴美留学，19赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了一段美好的留学时光。
理想的主义者
作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，林语堂评价他是“奇才”与“情才”。他的新诗有着特有的飞动飘逸的艺术风格，可堪千古绝唱。他的行为和品格同样收到同仁、朋友、学生的赞赏和爱戴，他对爱情的执着追求虽为文坛风流佳话，亦留有许多遗憾，但他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学!” 胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。的确是一语中的。作为一个资产阶级的充满着诗人气质的作家，徐志摩短暂的人生的旅途中既表现出这位旷世奇才的天真和浪漫，同时亦流露出这位生活在乌托邦之国中的理想主义者的幼稚和可笑。当然若是论徐志摩的散文深义，它恐怕既无鲁迅之深刻尖锐及宏阔感，郁达夫之练达及沧桑感，但就其抒情性特征则是任何一位现代散文家不可比拟的，它的散文始终充溢着饱满的激情，哪怕是颓废，读来亦痛快淋漓，决无缠绵有泥淖之感。 他爱做梦，梦是唯美的，又是飘摇的，她会很跳跃，如美丽的天使与你玩捉迷藏，会时不时俯下微笑着的脸膛，然后又迅即离去，却留下一绢幽幽灵动的轻纱。
志摩就是个寻梦、追梦的孩子，他在重逢林徽因时曾伤感的说：一生中有太多的梦从指缝中溜走了，也许就只能用诗来网住梦的残影。
三、简要情况-康桥情结)，由此引出对《再别康桥》的示范朗诵。
康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。1920年秋，徐志摩经美国到伦敦，在剑桥大学、伦敦大学学习，1922年上半年由剑桥大学皇家学院特别生转为正式研究生。过了半年的正式学生生活后，8月中旬回国。1928年8月第三次来到英国，11月16日快要归国的途中，灵感闪现，挥洒自如地写下了的传世经典之作--《再别康桥》。
《再别康桥》这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。 诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。
三、欣赏配乐朗读<再别康桥>，先让学生读，再用范读，学生能找出差距
四、《再别康桥》是诗人1928年第三次漫游欧洲，再回母校，故地重游时所作的，所以这个题目中有一个“再”字;那么，从这个“别”字，我们可以看出这首诗写的是什么啊?离别(学生答)对，它是一首离别诗。
1.正音，正字
河畔(pàn) 青荇(xìng) 长蒿(gāo) 漫溯(sù)笙箫(xiāo) 载①zǎi②zài载歌载舞 装载 登载 斑斓(澜、阑)
2.注意诗歌的节奏和重音,朗读时力求做到抑扬顿挫、身临其境、声情并茂,朗读时语调要柔和、舒缓。
五、意象的含义和作用
“多情自古伤离别”，自古以来，离别总是免不了一种沉重、一份哀伤。《再别康桥》的基调是否依然如此呢?它又表达了诗人怎样的思想感情呢?
同学们，读过这首诗后，你感觉到通常离别诗的那种沉重和压抑了吗?如果没有，它又带给了你一种怎样的感觉呢?
明确：这首诗歌没有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲痛压抑，给我们带来的是清新飘逸、空灵自然的感觉。
这首诗之所以给我们带来这样的感觉，不得不归功于诗人所选择的`抒情对象。我们都知道，诗歌是以形象来反映世界的，准确地说，诗歌是以意象来反映诗人眼中和心中的世界的。所以说，有诗歌的地方就一定有意象，诗歌是离不开“意象”的，那么，什么叫意象呢?一支蜡烛，它是一个物质存在，它是一个意象吗?(学生答)不是，但“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”中的蜡烛却可以称之为意象，为什么?因为“蜡炬成灰泪始干”中的蜡烛寄托了诗人的感情，这里的蜡烛已经不是纯粹的客观物象了。
古人常说“登山则情满于山，观海则意于海”(《文心雕龙•神思》)，因此，所谓意象就是写入作品中的物和情的结合而形成的意境，意境=物+情，意象是客观物象和主观情理的融合。清代的王国维曾经说过“一切景语皆情语”，也就是说，作品中的“物”都是带有作者的思想感情的。所以，我们在鉴赏诗歌的时候就可以从诗中的“景”、“物”入手，从意象入手，去分析作者的思想感情，进而揣摩作者的写作意图，即“旨”。
物→情→旨同学们，《再别康桥》中有那些意象呢?这些意象又蕴涵了诗人怎样的情思呢?下面就请同学们带着这些问题来诵读全诗。
同学们，读过这首诗后，大家觉得这首诗歌的意象有哪些呢?
云彩，金柳，青荇，水草，清潭，星辉，这短短的一首诗中就有这么多意象，这些意象都浸染了诗人怎样的情思呢?下面我们就来具体的分析一下这首诗歌。
六、具体分析
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。”
仔细观察第一节，大家发现第一节有什么特点啊?
短短的四行诗中就有三个“轻轻的”，诗人以“轻轻的”告别突出了“宁静”的基调，短短的四句诗映照出了一个非常宁静的夕阳晚照的黄昏。诗的开头有意连用了三个“轻轻的”，一下子就突出地表现了诗人对康桥的爱和依依惜别的情感，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去;而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”“云彩”也就是本诗的第一个意象，一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却是“西天的云彩”，告别对象由人间向自然景物转移，跳出了寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。另外，诗人连康桥上空的一朵浮云都要告别，可见他对康桥的不舍和眷恋。
“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光里的艳影，在我的心头荡漾。”
夕阳西下，却又彩乡辉煌，真是让人目眩神迷。这一节的意象是“金柳”，“柳”不是一般的意象，古代的离别诗中经常出现“柳”这一意象，因“柳” 与“留”谐音，通常用来表达惜别之情。可见，以“柳”为意象，还具有深厚的文化意味。举例：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。(《诗经》)渭城朝雨(氵邑)轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》) 杨柳岸，晓风残月。(柳永《雨霖铃》)
诗人运用暗喻将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人。“新娘”既娇羞默默，又光彩照人，诗人眼中的康河，就象是他心中的新娘，神秘、华美，撩拔着诗人的情感，吸引着诗人渐渐的走进康河，走进自然。本节诗虽然是写岸边柳树倒映在康河里的情景，却浸透了诗人无限的欢喜和如痴如狂的爱。
“软泥上的青荇，油油的在水底招摇;在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”
一尘不染的康河，自由欢快的水草，让诗人心甘情愿和康河融为一体。只做一条水草，就心満意足，其乐无穷。同学们，你们觉得这一节哪个词用的好啊?
“招摇”、“油油”(学生回答)
明确：“招摇”：常含贬义，常与“过市”连用;另有“逍遥”一义。用“逍遥”写水草，显现出无拘无束，自由自在的情态。这种“自在逍遥”的安闲，本是写人之词，用来写水草，又更显生动、形象。 “油油的在水底招摇”：“油油”是光润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它修饰“招摇”，不但增强了水草的自在感，而且还使我们想起了水草得以“招摇” 的河水：微风轻拂，水波轻涌，水质清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎样一幅美景啊!而这美景全赖诗人的“招摇”。
拓展阅读：《再别康桥》英文版本
Very quietly I take my leave
As quietly as I came here;
Quietly I wave good-bye
To the rosy clouds in the western sky.
The golden willows by the riverside
Are young brides in the setting sun;
Their reflections on the shimmering waves
Always linger in the depth of my heart.
The floating heart growing the sludge
Sways leisurely under the water;
In the gentle waves of Cambridge
I would be a water plant!
That pool under the shade of elm trees
Holds not water but the rainbow from the sky;
Shattered to pieces among the duck weeds
Is the sediment of a rainbow-like dream?
To seek a dream?
Just to pole a boat upstream
To where the green grass is more verdant
Or to have the boat fully loaded with starlight
And sing aloud in the splendor of starlight.
But I can’t sing aloud
Quietness is my farewell music;
Even summer insects heap silence for me
Silent is Cambridge tonight!
Very quietly I left
As quietly as I came here;
Gently I flick my sleeves
Not even a wisp of cloud will I bring away
更多相关文章推荐阅读：
1.《再别康桥》的教案设计
2.再别康桥最新教案
3.高一《再别康桥》教案
4.《再别康桥》优质课教案设计
5.《再别康桥》微教案
6.再别康桥教案 课件
7.《再别康桥》公开课教案
8.《再别康桥》精品教案
9.再别康桥优秀教案
10.再别康桥教案及课件
篇9：《过秦论》教学案设计
北方民族大学 张尚志
一、缘起
战国纷争，群雄逐鹿，秦以边陲之地，纵横征伐，百有余年而一统天下，可谓盛极一时！可是，谁曾想这个盛极一时的王朝却短命而亡，亡得那样迅速，那样悲惨，又是那样的神秘，这不能不令世人感到震惊。自古以来，多少有识之士在震惊之余，不懈地探索其迅速崛起而又突然灭亡的原因，以期从秦王朝的盛衰兴败中汲取有益的教训。贾谊的《过秦论》正是这些探索文章中颇具影响的一篇，也是多年来中学教材的传统篇目之一。
《过秦论》问世二千多年来，一直受到政治、历史、文学等各界人们的关注。从语文教学的角度看，文章内容丰富，涵盖博大，较之一般的文言文，是有一定难度的；如果再从思想教育和思维训练的角度，进一步讨论一下作者的中心论点--“仁义不施，攻守之势异也”--的优劣长短，自然又增加了教学的深度和难度。笔者不想放过这样一个培养学生创新思维的机会，进行了一次有益的尝试，在此向专家同好教正。
贾谊“仁义不施”一论，二千多年来一直是人们评价秦王朝的准绳。直到今天，提到“秦”，前面总要加一“暴”字，“残暴”几乎成了秦朝的代名词。“暴”就成了秦王朝灭亡的根本原因。
诚然，秦王朝的统治是残暴的。但千百年来，残暴的统治岂止一秦！且不说揭竿而起的陈涉、推翻秦朝的刘项等，就说被后人称颂为英明君主的汉武帝、唐太宗、元始祖、明成祖、还有清代的康、雍、乾，请问，他们哪一个不残暴呢？然而，他们的“暴”不但没有灭亡，反而还获得了人们的交口赞誉！莫非真是“成则王侯败者寇”了吗？
于是，在疏通字词、理解文义的基础上，笔者采用设疑问难、层层导引的方法，让同学们暂时先把前人的定论和权威的理论“放在一边”，而以课文本身的文字为“本”，以与课文相关的历史资料为“辅”，也来一个“过秦论”--讨论一下秦王朝迅速灭亡的原因。
二、过程
在讨论课之前，我先动员学生通过各种途径（教材本身、图书报刊、网上浏览、走访专家）搜集与秦灭亡有关的资料典故，从中筛选信息，找出有用的材料，阐述、论证自己的观点。课堂上，我通过多媒体屏幕，逐步展示问题，设疑问难，提供资料，层层推进，引导学生思考、质疑，推理、判断，最后得出自己的结论。大致过程如下：
问题一：作者认为，秦王朝迅速灭亡的原因是什么？
学生很容易地回答：仁义不施，攻守之势异也。
笔者先分析阐述了“攻守之势异也”的意思，然后针对“仁义不施”这一观点，我提出了下面的问题，要求同学们分组进行讨论，然后回答。
问题二：两千多年来，人们一提到“秦”，前面总要加一“暴”字，“残暴”几乎成了秦朝的代名词。那么，请同学们想一想，哪一个王朝不残暴呢？
同学们对这个问题很感兴趣，课堂讨论十分热烈。
在五分钟的讨论中，同学们列举了很多王朝和著名的帝王，例举最多的有汉武帝、唐太宗、宋仁宗、清康熙、乾隆等，但都遭到了另一部分同学的诘责，很难取得一致意见。最终也没能举出一个“不残暴”的帝王来。
末了，笔者作了这样的小结：封建统治是专制统治，其最突出的特点是独裁、神秘和随意。其最终、最高的目的是为了巩固他自己和他家族的特权，因此，对于一切妨碍帝王特权的言论和行为，即使是父子之间，兄弟关系，哪怕只是“可能妨碍”，也必然会遭到严酷的镇压和无情地杀戮。所以，封建帝王的残暴，乃是专制体制的必然产物。
既然历代帝王虽然“残暴”但并不亡国，那么，“残暴”也就不一定是秦王朝亡国的原因了。如果再探究一下与秦同时的六国的治国策略，还会给人一些新的启迪。于是，课堂讨论又转入了对课文的分析：
问题三：找出作者对六国旧贵族（以四君子为代表）的评价，联系六国最终不免于灭亡这一历史事实，我们从中得出什么样的启迪：
对于前一问，多数学生能很容易地找出来：“战国四君子”“明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士”，多数同学也能明确地认识到这就是所谓的“仁义”之举。但对于“仁义”之举并不能挽救六国灭亡的命运这一问题，学生们就感到十分困惑了。
笔者把握并利用学生的这个“困惑”，进行适当地引导：六国旧贵族是否“仁义”，我们暂不作讨论。但是，由他们“仁义”同样亡国这一点，可以推出：国家之存亡，与国君是否仁义并没有必然的联系。因此，秦国之灭亡与“仁义不施”也并没有必然的联系。
问题四：从课文中筛选信息，联系自己的所见所闻，列举出秦王朝的“暴政”：
列举秦王朝的“暴政”，大多数同学都很容易筛选出来，课文罗列的主要有：
①废先王之道；②焚百家之言；③隳名城，杀豪杰；④收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
还有的同学补充了不少课外资料，主要有：
⑤修筑万里长城；⑥兴建阿房宫；
这是课文的重点，也是这节课师生重写“过秦论”的关键环节。因此，例举出上述“暴政”之后，屏幕上紧接着展示出下一个问题：
问题五：逐条分析上述“暴政”，指出哪些历代王朝都共有的措施？哪些是治国安邦所必须的措施？哪些是秦王朝所独有的新措施？
首先，笔者引导学生理解这些“暴政”的具体含义：
①“废先王之道”，指秦王朝废除了周朝的领主分封制而实行中央集权制的政策。
②“焚百家之言”，要具体分析，焚书的主要对象是民间流传的儒家经典，而秦王朝的国家藏书馆中（即“博士官所职”）的儒家经典并不在焚烧之例。真正把许多图书典籍焚烧绝迹的罪魁不是秦始皇，而是项羽！项羽进关，杀秦子婴，火烧咸阳，大火三月不息，多少文化典籍与艺术精品付之一炬。
③“隳名城，杀豪杰”，指的拆除六国原有的都城与军事设施，以加强中央集权的统一；杀戮六国的将士，以巩固新生的政权。
④“收天下之兵”，收缴民间散落的兵器，防止人民起兵造反。
⑤“修筑万里长城”，其实，在秦统一之前，燕、赵、秦早已修筑了各自的长城，统一后，秦所做的工作不是“修筑”而是“连接”，即将三国原有的长城连接起来。这样的工程，其耗资耗力与当初燕、赵各自修筑长城相比，是不可同日而语的。况且，这样的工作，对于巩固边防，确保人民生命财产安全也是十分必要的。
⑥“兴建阿房宫”，王朝初立，大兴土木。
在上述工作的基础上，组织学生分组讨论，引导学生对这些“暴政”进行分析归纳，培养学生探究学习、归纳整理、得出结论的能力。经过辩论，相对统一的意见是：
历代王朝所共有的措施：②“焚百家之言”；③“隳名城，杀豪杰”；⑥大兴土木；
治国安邦所必须的措施：④“收天下之兵”；⑤“修筑万里长城”
秦王朝所独有的新措施：①“废先王之道”。秦以后的二千多年，所有的改朝换代，都没有从根本上改变秦王朝的中央集权制。故前人有“千古一秦”之说。
明白了上述“暴政”的真实情况，笔者不失时机地指出：焚书、毁城、杀人、弱民，这些严酷统治，一则是维护新兴的中央集权制所必须采取的过激措施，二则历代王朝都曾采用而并没亡国。这自然也不能成为秦迅速灭亡的主要原因。而“废先王之道”这一革故鼎新的举措，乃是唯秦独有！“废先王之道”--废除分封制而建立中央集权制，既毁灭了六国旧贵族的昔日的繁华，也毁灭了秦朝新贵族的封王美梦。
为了阐明这一点，笔者在屏幕上又展示一则资料：
问题六：读下面一则资料，从中得到什么启迪：
秦立国之初，始皇革除了领主分封制而实施中央集权的郡县制。这一政策破灭了新兴贵族封王立侯的美梦，引起了他们的强烈不满。权贵们纷纷找老丞相王绾，为了敦促秦王恢复分封制，王绾煞费苦心地带着秦始皇的两个皇子上殿，历数皇子的功绩，要求给皇子加封。始皇洞察其奸，识破了他们借分封皇子而倒退复辟的阴谋，坚决地予以严词批驳。
有学生指出：秦朝的新兴贵族也不理解、甚至反对秦始皇的改革举措，由此可知，秦王朝建立新型的革命的中央集权制，任务是多么艰巨，阻力是多么强大！
为了加深印象，笔者又展示了下一个问题：
问题七：以上都是秦王朝的内部原因，从课文中找找，其灭亡的外部原因是什么：
多数同学迅速指出：陈涉起义；山东豪俊遂并起而亡秦族。
笔者又问：“山东豪俊”指的什么人？
同学们几乎是异口同声地回答：六国旧贵族。
问题八：把“废先王之道”和“山东豪俊遂并起而亡秦族”结合起来，你能得出什么推论：
同学们的讨论又一次达到了高潮：
“废先王之道”，不仅毁了六国旧贵族的家园，也毁了秦朝新贵族的美梦，因而激起了新老贵族的共愤。“山东豪俊遂并起而亡秦族”，充分说明了六国旧贵族推翻秦王朝的迫切心理。因此，从某种意义上讲，“陈涉”乃是秦朝子民，而“山东豪俊”乃是被秦所灭的六国旧贵族。“陈涉”和“山东豪俊”并起而亡秦族，也就是新、老反革命勾结起来，共同扼杀了新生的中央集权制国家。
三、反思
经过一番讨论与探究，同学们认识到，秦王朝的迅速灭亡，并不是、起码不仅仅是贾谊所说的“仁义不施”，而是因为秦的“废先王之道”这一超前的革新举措，是新老反革命联合起来共同扼杀新生政权的结果。不过，我们作这一番探究，并不是为秦翻案，更不是批评贾谊，而是要明确以下几个问题：
1、一个新生的进步的事物，总是超前的--超越当时大多数人的认识水平，因而也不能即刻被公众理解和接受，因此，出现反复是正常的。中央集权制取代领主分封制是这样；资本主义取代封建集权制也是这样的。
2、秦王朝是灭亡了，但秦王朝的典章制度并没有灭亡，“汉承秦制”，“千古一秦”，充分说明了秦王朝开创的中央集权制在历史前进中重要意义。
3、贾谊毕竟是两千多年前的儒家学派的知识分子，他的“仁义不施”的错误结论是由于历史和个人的认识局限所致。但他能够在两千多年前向当时的汉王朝提出“仁政爱民”的政治措施，已经是十分难能可贵的了。但是，在两千多年之后的今天，我们应该“劝君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”（刘禹锡）如果仍然重弹古人的旧调，那可真是十分遗憾而又十分悲哀的。
张尚志
[《过秦论》教学案设计]
篇10：《桃花源记》教学案设计
《桃花源记》教学案设计
《桃花源记》透露了作者对现实社会的不满和否定，也在一定程度上反映了当时广大农民的愿望。
一、教学目标
知识与能力：
1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。
2.引导学生理解文章字词与基本内容。
3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。
过程与方法：
1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。
2.提高读懂浅易文言文的能力。
3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。
情感态度与价值观：
认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
二、教学重难点
1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。
2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。
3.理解作者寄托的理想生活。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。
2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。
3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。
四、教学过程
(一)情境导入
1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。
2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。
导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。
【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。
(二)疏通文意
1.教师范读，帮助学生读准字音。
2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。
3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。
【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。
(三)理解内容
1.梳理行文线索。
(1)用自己的语言复述故事的不同片段。
(2)为故事的不同片段拟写小标题。
发现桃花源──探访桃花源──离开桃花源──再寻桃花源。
2.走进桃源生活。
教师提出问题，分小组讨论探究。教师对学生的发言进行点评和归纳，引导学生明确桃源人的生活及处世态度，进而理解文章的主旨。
(1)渔人进入桃花源后，他看到了怎样的景象?(引导学生从自然风光、人文风情两个角度去思考。)
(2)渔人进入桃花源后，村中人是如何对待渔人的?反映了桃花源怎样的社会风气?
(3)桃花源中的人“避秦时乱”之后为何“不复出”?渔人“──为具言所闻”后，桃花源中的人“皆叹惋”的原因是什么?
【设计意图】通过行文线索的梳理与文章细节的探究，学生可以从整体把握故事内容，对作者在字里行间流露出的情感有所理解，为明确文章主旨做好准备。
3.明确文章主旨。
(1)带领学生一起归纳总结桃源生活。
陶渊明为我们呈现的桃花源是一个他心中的理想社会。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰，人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。
(2)引导学生明确文章写作主旨。
篇11：观潮教学案设计
教学目标
1、积累词语，包括生字和一些常用词，如“方、倏尔、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等词语。
2、了解我国南宋时期钱塘江潮的盛景和观潮的盛况。
教学重点：
准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。
教学难点：
引导学生了解南宋时的观潮活动。
教学过程：
一、布置预习导学
1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内
艨艟()倏()泅()舸()
雉()溯()僦()绮()溢()
2、你能准确解释下列词语吗?
同义词释义联读。
略：略不相睹()略不沾湿()
虽：虽席地不容闲也()虽我之死，有子存焉()
皆：皆披发纹身()皆出酒食()
既而：既而渐进()既而儿醒()
二、指导学习研讨
(一)情境导入
钱塘江大潮，是闻名世界的奇观，苏东坡曾写过这样的诗句“八月十八潮，壮观天下无”，以此来赞美钱塘大潮。那么，钱塘江大潮潮来的景象到底是什么样的呢?下面请同学们观看钱塘江涌潮的DV短片，看后请谈谈自己的感受。
(二)认识作者，检查预习情况
1、指名简介作者，教师适当补充
2、检查字词预习，夯实基础
(三)、初读感知大意
1、教师示范朗读，学生听读，掌握正确的读音，听清节奏。
2、学生朗读课文，相互交流点评。
3、学生结合注释探究交流，弄懂大意。
4、学生小组合作质疑问难。
5、教师点拨。
(四)、研读理解构思，欣赏语言美，感悟自然美与人情美的统一
1、学生研读课文，设计问题，质疑答疑，可自主探究也可小组合作讨论交流。
(附可能会探究的`问题)
(1)《观潮》第一句说：“浙江之潮，天下之伟观也。”这句话在文中有什么作用?
(2)古人说：“富于万篇，贫于一字。”这说明写文章选词炼字是多么重要。试从课文中找一些精彩恰当的词语，说说它们的妙处。
(3)作者在《观潮》这篇散文中，绘声、绘色、绘形、绘势地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上，作者是从哪些方面写“观潮”的?
(4)正面描写与侧面描写相结合。
2、师生、生生答疑，品词析句，感悟语言美。
3、学生有感情地朗读，把通过品读、研读感悟的语句，再通过朗读读出美感来。(教师适当指导朗读)
(五)、教师提问题，学生思考，升华情感
针对学生提的问题，教师提出学生没有提出的问题，让学生思考、探究、交流。
问题1：为什么要写教阅水军与吴中健儿在潮头弄潮?
问题2：据说近几年，有不少人因看钱江涌潮而丧命，是否说明只有古代的人才有如此胆识敢于弄潮争标和大自然搏斗，今人就缺乏这种斗志了?
(六)拓展延伸
假如你负责海宁市有关钱江潮申报“世界遗产”一事，由你起草申请报告，你打算从哪些方面谈起，申报理由是什么。模拟申报会，组织同学发言。
篇12：《离骚节选》学案粤教版必修1(粤教版必修)
《离骚（节选）》学案（粤教版必修1）(粤教版必修)
【学习目标】
三维结构：知识与能力→ 过程与方法→ 情感、态度与价值观
1、查阅有关资料，了解屈原生平事迹及其对后世国民精神的影响；了解楚辞的特点及其对后世文学的影响。
2、有感情地朗诵全文，细心体会其节奏、韵律和所表达的思想感情；在朗诵、品悟的基础上背诵全文。
3、借助课文注释和古汉语字典自主理解诗的大意，掌握重点诗句的翻译及重点字词的含义。
4、通过学习本诗，体会屈原坚定执著、洁身自爱的高尚品格和深沉诚挚、坚贞不渝的爱国情怀；并反观自己的青春理想和人生追求，从屈原那里汲取精神营养。
【学习过程】
高效学习三步曲：自主学习→ 合作交流→ 老师指导
一、预习。--凡事预则立，不预则废。
1、阅读《语文学习报》第39期《从秭归到汩罗》、《一个屈原已经足够》，参考《名师伴你行》第36页《走进作者》，了解屈原的生平事迹、文学成就及其人格精神对后世的巨大影响。
2、参考课本第38页《关于楚辞》、《名师伴你行》第36页《了解文体》，了解“楚辞”这一古老的诗歌体裁及其对后世文学的影响。
3、朗读全文，体会其节奏、韵律。
4、完成《名师伴你行》第35页《预习热身子》。
二、课堂学习。--“我的课堂我做主。”
（一）检查预习。
1、学生互查。
2、老师抽查。
（二）诵读、感悟。
1、参考课本第37页练习一，注意以下几点：
A、注意句式结构特点：主要是六字句，间有五、七、八字句；
B、注意处理好虚词：兮、之等；
C、注意处理声音的高低、疾缓、强弱变化，体会其节奏、韵律及所表达的思想感情；
D、对特别难懂的句子，可参照注释，在初步理解诗意的基础上进行诵读。
2、老师指导诵读。
3、学生自读自悟，同学交流诵读。
4、师生交流诵读。
（三）理解、感知。
1、解题。
（1）篇名的含义大致有三种说法：
A、西汉司马迁、东汉班固认为：离通“罹”，遭受、遭遇；骚，忧、忧愁、忧患；离骚，遭遇忧患。
B、东汉王逸：离，别也；骚，愁也；离骚，离别的忧愁。
C、现代游国恩：“离骚”即古曲名“牢商”，意为牢骚。
你赞同哪一种，为什么？
（2）读课文第34页注释①，了解《离骚》一诗，摘出知识点。
2、解诗。
（1）第1节四句诗在全文中起什么作用？
（2）从2-7节来看，诗人“虽好修以Z羁”，却落得“謇朝谇而夕替”，有哪三个方面的原因？
（3）面对不公正的遭遇，诗人却说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”又说“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”还说“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”这表现了诗人怎样的情感态度？他为什么不厌其烦地再三反复申说？
（4）诗人在第8节说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。” 他是不是真的有了“悔”、“反”之意呢？他又为什么这样说呢？
（5）从8-13节来看，诗人所追求的外部形象有何特点？我们常说：“外在美不叫美，内在美才是美。”屈原为什么如此在意自己的“外在美”呢？
（6）从全文看，诗人所追求的理想包含哪两方面的内容？
3、总结。
（1）结合课文和课外文史知识，谈谈你心中的屈原是一个什么样的人？
（2）再次诵读课文，感受屈原的缠绵之情思、执著之意志、深挚之忠爱、圣洁之人格。
三、课后作业。--温故而知新，可以为师矣。
1、背诵全文。
2、参考《名师伴你行》第35页“自主学习”部分，理解重点词意、掌握重点句子翻译，打牢文言基本功。
3、屈原的哪些事迹打动了你的'心？他的哪些特点对你自己的青春理想与人生追求有所启发？请写一段300字左右的感想。
四、自我检测：--做自己学习的主人！
1、《名师伴你行》第38页的10道题。
2、屈原，名 ，字 。战国时期 国伟大的爱国诗人，代表作有《离骚》、 、 、等。其中，《离骚》是我国古代最长的一首 。
3、楚辞是战国时期屈原等人在民间歌谣的基础上创制的一种新的诗体。因其有浓厚的楚地色彩，后世因将之称为“ ”。又因以《离骚》一篇最为有名，故又称“ ”。
4、在中国文学史上，常常以“ ”、“骚”并称，前者指 ，后者指 。鲁迅先生认为，后者对后代文学的影响，“乃甚或在三百篇上”。
5、写字，注音。
修kua（ ） 揽chai（ ） ji（ ）羁 朝sui（ ） 謇（ ）
ji（ ）荷 zhi（ ）鸟 杂rou（ ） 兰“皋”（ ）
溘（ ）死 谣“诼”（ ） 粒 ）规矩 鳎 ）郁邑
6、默写：
（1） ，哀民生之多艰。亦余心之所善兮， 。
（2）屈心而抑志兮， 。 ， 。
（3） ， 。不吾知其亦已兮， 。
（4）民生各有所乐兮， 。 ， 。
7、解词。
兮（ ） 好修（ ） 朝“谇”（ ） 夕“替”（ ）
申（ ） 所“善”（ ） 浩荡（ ） 粒 ）规矩
溘（ ）死 谣诼（ ） 周容（ ） 所“厚”（ ）
忍“尤”（ ）“攘”（ ）诟 延伫（ ） 朕（ ） 信“芳”（ ）
离（ ）尤 陆离（ ） 弥章（ ） 惩（ ）
8、说出下面各句是哪种特殊句式。
（1）既替余以蕙v兮，又申之以揽。
（2）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
9、翻译。
（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（2）饔粢赜髻奄猓吾独穷困乎此时也。
（3）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
（4）芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
五、拓展提升。--“痛饮酒，读《离骚》，方可为名士。”
1、《离骚（节选）》今绎。绎者：文怀沙。
长长地太息，
止不住我眼泪的流倾。
我虽然有高尚的德操，谨言慎行，
然而啊！早上献出的意见晚上又给否定。
纵使毁了我芳香的蕙带，
我还得用白芷来作为替代。
只要是我内心认为它正确；
纵使交付出生命，我也不能有丝毫悔改。
怨恨你：先王，这般糊涂！
老是不能了解人民的企图。
嫉妒我的美好的，是那群小气的女人；
她们制造卑鄙的谣言--说我生性好淫。
固然，当时这批庸俗的人们善於取巧，
违背了事物发展的规律，胡作乱为。
放弃是与非的标准，从俗浮沉，
比赛苟合取容的媚态成为他们的生活惯例。
沉重，忧郁，不安，我是这般地寂寞；
我孤独地被这个不幸的世纪所困厄。
宁可早些死掉，或者让灵魂去飘泊也好，
我实在是不忍心作那种丑态啊！
飞得太高的鹰隼是不能合群的，
这自古以来便是理所当然。
方与圆怎能配合呢?
哪有不同的想法能彼此相安？
且耐心地压制住我这颤动的心灵和理想，
忍受着谴责并且接受耻辱的流言。
我知道，满蕴着清白而死於正义，
那本是一切伟大灵魂所赞美的啊!
我悔恨压根儿走错了我的路，
停顿了脚步，我将要回去。
回转我的车乘走向归途，
趁错误的道路还没有走得太远的时候。
把马赶上蔓生着兰草的泽畔，
让它在长满椒花的小山上自由自在地休息。
进取不成反遭受到痛苦的毁谤，
我要退下来再尽力修整一下我旧时的衣裳。
于是，将碧绿的荷叶制成一件上衣，
把洁白的莲花作为裙裳。
没有人能了解我也就算了，
只要我内在的戚情是真正的芬芳。
我戴上一顶高高的帽子，
系上一条长长的带子。
眼看到芬芳与污垢混杂在一起，
只有我清白的本质没有受到损伤。
急忙，我扭过头来将我的视野驰骋、开放，
我打算将要到四处游览观光。
你瞧我佩戴得多么华丽而且停当，
馥郁的香味在飘扬，向更远的地方……
人们生活在世界上各有不同的爱好，
爱好修饰，却成为我恼人的习尚。
我是不能改变的，纵使我的肢体四分五散，
难道我的心会由于受了威胁而动摇张皇?
创新实践：这是文怀沙先生在上世纪的五十年代做的今绎，轰动一时，广为传诵。以现在的眼光来看，有些句子显得拗口，有些地方绎的不太准确，参考课本注释，把你认为不妥的地方用自己的话帮他修改修改！
2、《湘夫人》
本篇是《楚辞九歌》中《湘君》的姊妹篇，以湘君的口气表达对湘夫人的那种望之不见、遇之无因的缠绵思恋之情，是整部《楚辞》中最美丽动人的一篇。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白X兮骋望，与佳人期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺。
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西獭
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰鳎辛夷楣兮为药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙≠饧日拧0子褓馕镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
3、《湘夫人》今绎。绎者：文怀沙。
高贵的公主--湘夫人啊，你降临在北岸的水旁，
用尽我的目力却看不清爽，使我无限忧伤。
这时，微微地起来一阵秋风，
洞庭湖上皱起波纹，树上的黄叶随风飘扬。
我爬到长着白X的高处纵目张望，
很想在同你约会的时间，张设黄昏的罗帐。
真奇怪，为什么只见那山鸟聚在水O丛生的地方，
鱼网反而挂在树梢上?
沅水边有香茂盛，醴水上有幽兰芬芳，
我思念
篇13：边城的教学案设计
人教版边城的教学案设计
教学目标：
1、感受《边城》中自然和风俗环境描写，掌握环境描写在小说中的作用。
2、通过人物的语言、心理描写等分析翠翠、爷爷，傩送的人物形象。
3、感受边城展现的的的风景美，风俗美和人性美，从而理解小说主题。
教学重难点：
从风景美、风俗美、人性美三个角度体会小说主旨
课时安排：
三课时
第一课时
教学目标：
1、了解作者沈从文；
2、疏通情节，理清选文思路。
教学过程
一、导入（5分钟）
在开始新课之前我们先来听一首黄磊的歌《等等等等》，大家知道这首歌中讲的故事来自哪里吗？（《边城》），边城又在哪里？（凤凰）它被认为是中国最美的小城，位于湖南湘西，是一个遥远而古老的小城，因凤凰起飞而得名，曾经一直处于“深闺人未知”的状态，后因沈从文的小说《边城》而名满天下，不知究竟是凤凰成就了沈从文，还是沈从文成就了凤凰，谁也说不清，但有一点很肯定，那就是凤凰古城和《边城》都很闻名。给大家看几张凤凰的图片，先感受一下。（凤凰图片）
清丽的沱江如碧萝带一般从远山飘摆而来，轻轻地穿山绕城，为这座古老凝重的古城增添了更多活力??
两岸的吊脚楼像是时间板结中脱落的歌声，弥漫着神奥古茁的原始气息??
走进狭长幽深的巷陌，脚步声声叩响湿漉漉的石板，如同叩问一个古老的神话?? 阴湿的天空下，远山白雾氤氲，古城的气质清雅宁静??
看看沱江，听听棒棒洗衣声，溜溜石板路，在小店烤烤火，吃吃炒火锅，闹闹嗑，拍拍老人与孩子，然后哪儿也不想去了??
何时也能去那儿看看，看看那里的人们日出而作，日落而息的景象。
看了这些图片，有没有觉得凤凰很美，有一种想去看看的冲动。凤凰是美的，沈从文笔下的“边城”是更美的，今天我们一起学习这篇小说，感受沈先生笔下的湘西世界，领略边城的风情和韵味。
二、作家作品（15分钟）（提醒学生做笔记）
（1）关于沈从文： （凤凰之子的传奇人生）
1、身份：
苗汉土三家血统（1902出生在湖南凤凰，凤凰是苗族和土家族的聚集地，但是这个地方又汉族人最多，所以他从小便受到三种传统文化的熏陶。）
走南闯北的边城浪子（受五四思潮影响，1923年离开家乡只身来到北京闯荡。）
活在都市里的乡下人（因湘西话和衣衫褴褛被人讥讽为“乡巴佬”，成为一个不被北京人接受的乡下人。
没有文凭的北大教授（从未上过大学，仅小学毕业，凭借自己的才华，在胡适、徐志摩、郁达夫等人的帮扶下成为北京大学、清华大学、西南联大等名校教授。）
2、经历：
无文从文。小说题材：湘西生活题材（人性之美），都市生活题材（人性缺失）
没有文凭，但他叫沈从文，从事的是文学创作。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。
沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”
弃文从史。桃红色文艺作家、反动派、自杀未遂；《中国古代服饰研究》
前三十年倾心于文学创作，以反映湘西下层人民生活的作品最具特色，因本着为艺术而艺术的自由主义创作原则，偏离现实带有浪漫主义色彩，与当时的主流现实主义相偏离，因此受到左翼文化界的猛烈批判，郭沫若发表《斥反动文艺》，将沈从文说成是专写颓废色情的“桃红色”的反动作家。1940年自杀未遂，退出文坛，弃文从研。下半生致力于古代古代服饰及其他史学领域的研究，专著《中国古代服饰研究》将中国历史一个个王朝的兴衰演变通过衣服演变出来。他服饰研究的贡献是巨大的，很少有人进行过系统的研究，现在许多古装剧也从中找借鉴。
擦肩诺奖。两次提名。
曾获两次提名。1978年被提名诺贝尔文学奖，1988年诺贝尔文学奖准备颁给沈从文，沈从文去世，造成诺奖与中国的又一次擦肩。
3、正名：文学大师
直到，当代文坛高度评价了沈从文的艺术价值和文化内涵，确认了沈从文在现代文学史上的文学大师地位。
4、长眠：一个士兵不是战死沙场，便是回到故乡。
1988年逝世，享年86岁，骨灰撒在沱江。“一个士兵不是战死沙场，便是回到故乡。”离乡背井的赤子结束了一生的奔波，终于魂舍归来。
（2）关于《边城》：
《边城》奠定了沈从文在文学史上的历史地位，，《亚洲周刊》推出“二十世纪中文小说一百强排行榜”，鲁迅小说集《呐喊》位列第一，《边城》名列第二。著名作家汪曾祺也曾这样评价沈从文，他说：“除了鲁迅，还有谁的文学成就比他高呢？”可以看出是对沈从文以及《边城》的极高评价。
对沈从文我们介绍到这里，下面我们就整体感知小说，疏通小说的情节和思路。
三、整体感知，理清思路（10分钟）
1、了解《边城》情节
学生读步步高导学案上的情节介绍。（蓝皮P11）（2班）
找学生复述情节。（12班）
2、概括节选部分情节
自主思考，概括情节。
提问：本文节选小说第三至第六部分，试着用简练的语言概括每一部分的情节，概括的时候分别用注意时间，人物，事件。（3分钟思考）
明确：第三节：（叙述）（眼前端午，忆起以往）
第四节：（追叙）（两年以前，偶遇傩送）
第五节：（补叙）（一年以前，遇见天保）
第六节：（叙述）（触景生情，勾起情思）
补充：我们可以看到小说的时间安排忽而眼前忽而追忆，回环往复衔接得天衣无缝，情
节铺陈上运用顺叙、补叙的叙述手法，跌宕起伏、引人入胜。
四、探究（5分钟）
读过《边城》的人都会觉得她很美，《边城》的美体现在很多方面，根据小说内容加上你的理解，试着分析一下《边城》的美体现在哪些方面？（3分钟讨论）
明确：风景美、风俗美、人性美。
小结：这节课我们主要内容就是了解作者，疏通情节。风景美、风俗美、人性美是我们这个文章要讲的重要内容，下面的课我们也将从这些方面对小说进行分析。
五、作业
晚读之后，7:10——7:25背默陈情表后两段。
六、板书设计
第三节：眼前端午，忆起以往
第四节：两年以前，偶遇傩送
第五节：一年以前，遇见天保
第六节：触景生情，勾起情思
第二课时
教学目标：
1、欣赏风景美；
2、感受风俗美；
3、掌握环境描写在小说中的作用。
教学过程：
一、导入
上节课我们理清了小说的情节，探究了《边城》之美，体现在风景美、风俗美、人性美，这节课我们就主要来欣赏边城的风景美和风俗美，掌握环境在小说中的作用。首先我们欣赏边城的风景美：
二、欣赏风景美
1、请同学们齐读一、二两段，思考体现边城的什么特点。（3分钟）（先学生概括，后老师补充）
明确：（1）开篇写道“水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”——生活环境的太平。
（2）“这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，??似乎就还不曾为这座边城人民所感到。”——体现边城之“边”，与世隔绝，《桃花源记》“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”
（3）端午、中秋和过年“三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有意义的日子”——这里说明了生活环境的相对隔离，受外界影响小，习俗保留相对完好。
补充：当时外界社会状况
“边城”不只是一个地理概念，同时是一个时间概念，文化概念。“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”（《边城题记》）。沈从文从乡下跑到大城市，面对的是上流社会的腐朽生活，城里人的“庸俗小气自私市侩”，惟实惟利，对这些的深恶痛
绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念。
2、边城的风景美。
前两段我们知道边城整体环境是安定和平的，在这样的`环境之下的人、事、物都是美好的。读过《边城》的人都向往边城的风景美，但读完文章，我们好像也没有发现明显的景物描写，但边城仍给人美的感觉，这是为什么呢？（学生找出、思考、谈谈，老师总结）
提示：可以把描写景物的散碎词语集中起来。
要求：3分钟找出跟景物描写相关的词并划出来，思考这些词给你的印象。
明确：文章虽没有集中的景物描写，但作者却在文中无处不涉及，他把秀美的景物布点在文中多处，我们一起来看一下这些景物相关的词语：
茶峒、河街、码头、吊脚楼、龙船、鸭子，渡口、渡船、黄狗、青山、小溪、长潭、白塔，落日、河面、银色薄雾，青浪滩、烟草，酒葫芦，等等。（学生齐读）
带有乡土韵味的地名，饱含民族特色的建筑，富有生气的的景物，这些搭配在一起，给人一种清丽空灵、朴素自然、纯净秀美的感觉，边城就像现代的世外桃源，又像是一幅山水风景画。这如同马致远的《天净沙·秋思》，意象叠加达到出其不意的效果。
联系：我们现实中是什么样子的，生活在大都市，我们每天面对的是什么？
补充：钢筋水泥，噪音尾气，高楼大厦，快节奏的生活让我们每天都疲于奔命，我们几乎没有时间去放松休息，更不用说亲近自然，我们与自然地距离越来越远。追求城市生活的同时，也让我们对自然更加向往，这也是人们读了《边城》之后向往凤凰风景美的一个原因。
三、感受风俗美
沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，这在他的小说种也处处可见，特别是在他以湘西为背景的小说中。这在我们今天学习的《边城》中也体现得非常明显。那么，《边城》的风俗美具体体现在哪些方面？这说明边城人们的生活氛围是怎样的？
提示：注意文章中出现的节日、习俗以及人们的活动，画出相关的句子。
明确：（1）每到端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观看年轻小伙龙舟竞赛，参加在河中捉鸭子的活动。（P14、15）
（2）中秋节夜晚赏月，青年男女用对歌的方式在月夜倾听爱慕之情。（P19）
（3）正月十五，舞龙，耍狮子，放烟火，使得小小的山城沉浸在一片欢乐的海洋之中。（P19）
（4）另外还有迎婚送亲的花轿队，路过渡口，送给老船夫一个小红纸包的钱，而从不要过路人钱的老船夫还必须收下。（P20）
生活氛围：祥和、和睦、和谐，突出一个“和”字，和桃花源的生活相类似。
热闹的端午节、静谧的中秋节、欢乐的春节、古朴的婚俗，给我们一种自然原始、古韵盎然、淳朴热闹的感觉，这也便是边城风俗美的特点。
联系：今天我们如何过节日的？
补充：端午节没有龙舟，只吃个粽子意思意思；中秋节送盒月饼而已；我们的烟火总是以灰黄的天空为背景，以昏黄的路灯光为底色；现代的婚嫁更多地是讲究排场。
小结：这是沈从文笔下湘西的风景和风俗美。这些美丽的风俗画卷，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的民族特色和地域特色，令人神往，引起无限遐思。
拓展：环境是小说中必不可少的要素，作者用大篇幅对社会风俗环境的描写，有什么用意？
补充：
概念：环境描写，是对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。社会环境描写，指对人们活动、事件发生、情节展开的社会背景，以及历史条件，地方的风土人情、时代风貌、社会关系、政治、经济等状况的描写。自然环境是指自然界的景物，如季节变换、风霜
雨雪等等。
作用：
背景环境：交代故事发生的时间、地点，揭示时代背景、社会环境。（练习小说“鞋”中，送鞋子是当地的风俗，暗示民风的淳朴。）
情节发展：推动故事情节的发展。（“鞋”作为小说的线索，推动整个故事的发展；） 人物形象：映衬人物的心情，烘托人物的性格。（渲染一种特定的氛围，烘托人物情趣、心境，表现人物心理。）
情感主题：抒发作者的思想情感，升华主题。（借景抒情，例：《荷塘月色》中描写的荷塘月色图，实际上寄托了朱自清的情感）。
明确：
环境背景：暗示了边城美好的社会环境：这是一块远离世俗、自然淳朴未被现代文明污染的净土，是作者心中的桃花源；为《边城》牧歌基调增添文化背景和纵深。乡土和传统的有机融入，丰富了小说的内容和文化含量。
情节发展：推动情节的发展，是情节发展的需要。因为赛龙舟的主要人物是天保和傩送，而翠翠和傩送、天保三人的爱情纠结即是以此为缘起。
人物形象：频繁展示湘西边陲特有的生活习俗，表现边城人们淳朴自然的生活环境和简单、乐观、纯粹、知足的精神状态，突出了边城人淳朴自然的生命样式。
情感主题：与当时“争乱”的外世隔绝，可以看出沈从文对和谐美好社会的向往和追求。 小结：纯净秀美的自然环境为边城增添了诗情画意，在这一片没被现代文明污染的净土上，湘西特有的风土民情醇厚而又纯净，边城人的生活简单而热闹。本节课我们主要是欣赏《边城》体现出的风景美和风俗美，下节课我们集中处理《边城》淳朴的人性美。
四、作业
《边城》黄皮第二题——小说语言特色赏析；第四题——语言运用。
五、板书设计
环境描写 风景美：清丽空灵、朴素自然、纯净秀美
风俗美：自然原始、古韵盎然、淳朴热闹
篇14：教学设计：《水》教学案
一、学习目标
⒈ 能正确、流利、有感情地朗读课文。
⒉ 学会本课14个生字，两条绿线内的1个字只识不写。理解由生字组成的词语。
⒊ 体会缺水时村子里人们盼水、用水的心情，让学生体验缺水之艰难，要珍惜水资源。
二、预习学案
【预习目标】
⒈ 能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.体会缺水时村子里人们盼水、用水的心情，让学生体验缺水之艰难，要珍惜水资源。
【预习内容】
(一)我会读
水窖 储水 一勺水 膝盖
(二)我会填
1.母亲锁上水窖，笑着对我们说： 这是我 听到的将 说成是 的话。
2.你是怎样理解母亲的话的?
(三)我质疑
在预习过程中，你还有不明白的问题吗?请写在下面。
三、导学案
【学习目标】
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.体会作者不写缺水之“苦”却具体描述水给村子里的人带来之“乐”的写法，激发学生热爱自然，珍惜水资源、感恩亲情的思想感情。
【小组合作探究】
1.请大家仔细默读课文，找出具体表现水珍贵的语句。用横线划出，然后请大家放开声音读一读，你从哪些词眼中读出了水的珍贵?
2.作者通过哪些事例来说明水给我们村子里的人带来了快乐?读文2——6小节，想想：哪些画面是你从来没有看过的，哪些语句是你从来没有听过的?在触发你感受的字、词、句旁边写上你的感受。
【精讲点拨，升华认识】
1.同学们交流搜集到的有关节约用水的名言警句。
2.设计两条节约用水的宣传语或是写段小文章谈谈你学了本课的感受。
四、课堂检测
(一)语音世界(用“√”给加点的字选择正确的读音)
挑水(tiāo tiǎo) 期盼(qī qí) 储水(xù chǔ)
倾注(qīn qīng) 膝盖(qī xī)
(二)句子练习(下列句子所运用的是比喻的修辞方法吗?是的打“√”，不是就打“×”，请选择。)
1.从头顶倾注而下的水滑过了我们的'脸，像一条小溪流，顺着脖子缓缓地滑过了我们的胸和背。( )
2.先是像我们这样的孩子，全身脱得光溜溜的，在雨中奔跑跳跃，大呼小叫。( )
3.就像过节一样，这样美好的日子在我们那里毕竟太少了。( )
(三)选用给出的词，结合课文内容写2句话。(每句不少于3个词)
干燥 炎热 骄阳 风干
抚摸 清凉 倾注 润湿
期盼 盼望 渴望
(四)查找关于“水”的资料，了解西南干旱的有关情况，想一想我们现在所处的环境，写一份倡议书吧!
五、课后作业
1. 摘抄课文中10个词语抄写两遍。
2.缺水给村里人带来了“苦”，可作者却具体生动地描述水给村里人带来的“乐”。找出有关语句读一读，体会一下作者为什么要这样写。
六、板书设计
缺 (苦)
水 水，成了村子里最珍贵的东西 反衬手法
有(乐)
篇15：《桃花源记》的教学案设计
《桃花源记》的教学案设计
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
教学目标：
1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
3.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：
1.掌握课文中古今异义词和省略句的用法。
2.把握课文的思想内容和艺术特色。
3.加强诵读训练。
教学难点：
认识评价课文所描绘的理想境界。
教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。
教学时间：两课时
教学步骤：
第一课时
一、导入新课：“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧!
二、作者简介
陶渊明(365—427)，又名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，博学能文，任性不羁，有着“大济苍生”的志向。当时社会**不安，他有志不得展。二十九岁出仕，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。 忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。
陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。
《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。
三、整体性阅读
1、读准生字的字音。(投影显示)
豁然开朗(huò ) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò)
黄发垂髫 (tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥( jì )
诣太守(yì)
2、朗读
(1)教师范读，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。
(2)学生放声自读课文。同学齐读课文。
(3)读完后理出难解的字词句。
3、指导学生在预习的基础上串讲课文，解释重点的文言词语和句式。
(1)理解“向”“穷”“去”“交”“通”“妻子”“绝境”“无论”等古今词义变化和文言文单音节词多的特点。
(2)掌握五个表概括性质的范围副词：“悉”“并”“具”“咸”“皆”，并理解其微小差别。
(3)了解形容词词尾“然”构成形容词后的作用。
(4)复习并掌握副词“复”的用法，“之”作结构助词和代词的用法，如：“忘路之远近”“渔人甚异之”“具答之”“处处志之”“闻之，欣然规往”。并学习“之”作句末助词的用法。
(5)理解意动句“渔人甚异之”和省略句“林尽(于)水源”“此人一一为(之)具言所闻”的特点。
4、文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。
(l)渔人是怎样发现桃花林的?
(2)在桃林尽头渔人看到了什么?
(3)渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈?
(4)渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何?
概括情节为：
发现桃花源(第1段);进访桃花源(第2、3段)：寻找桃花源(第4、5段)。
5、在整体把握故事情节的基础上要求学生复述文章内容。可以适当加上自己的想像。(结合课后练习一)
四、突破性阅读
1、齐读第1段，思考：第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?渔人是怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?
讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。
“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返;“忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。
2、请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的?见到了怎样的景致?
进入桃花源不容易：“林尽”——“一山”——“小口”——“入”——“极狭”——“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食、安居乐业。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。
3、齐读1、2两段。
五、布置作业：
1.查字典，弄清下列成语的意思。
落英缤纷 豁然开朗 恰然自乐 世外桃源 无人问津
2.熟读并背诵课文。
板书设计：
桃花源记
陶渊明(东晋)
进 景奇 桃花林：鲜美缤纷
桃花源：平旷 俨然 良田美池桑竹
人奇 悉如外人
大惊 叹惋 语云
出 踪奇 处处志之
遂迷未果
第二课时
一、复习回顾
1.抽查第一、二自然段的背诵情况。
2.学生口头解释所查成语的意思，并造句。
二、突破性阅读
1、集体背诵1、2两段。
2、请一位同学朗读第3段，思考：
①桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?
“大惊”写出对陌生人到来的惊异，显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
②“皆叹惋”说明了什么?
渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的**、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
③本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用?
此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。
4、默读课文最后两段，思考：
①作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源?
明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地。但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。
② 最后两段与前又哪句话相呼应?
与“不足为外人道也”一句相呼应。
三、探究性阅读
齐读全文，讨论总结以下内容。
【离骚教学案设计】相关文章：
1.《离骚》预习学案
3.《风筝》教学案
6.离骚教学设计
7.离骚 教学设计
10.一面 学案设计
文档为doc格式
