语文教案审计 课文税教学实录
“明天就要远航”通过精心收集，向本站投稿了17篇语文教案审计 课文税教学实录，下面是小编为大家准备的语文教案审计 课文税教学实录，欢迎阅读借鉴。
篇1：语文教案审计 课文税教学实录
语文教案审计 课文税教学实录
教学目标：
1、学习本课生字新词，能够正确流利地朗读课文。
2、通过课文具体的语段，感受“水，成了村子里最珍贵的东西。”，感悟作者具体生动的描述。
3、原是缺水之苦，而作者却具体生动地描述了水给村里人带不的快乐，体会这样写的好处。
4、通过具体的语言文字感受水的珍贵，激发珍惜水资源的情感。
教学过程：
课前谈话：
站在这里，我更多的是一种期待，你们猜猜老师期待什么。
生：老师期待我们精彩的表现。
老师期待我们精彩的发言。
……
师：其实老师期待我们今天的40分钟是一种愉快的聚会;期待我们今天的40分钟是一次愉快的学习过程;期待我们今天的40分钟，能唤起大家对祖国语言文字的热爱。
一、揭示课题，检查预习，初步感知。
1、同学们，今天我们学习一篇新的课文，一起读课题——
师：看到这个字你们想到了什么?
生：课文中写的是村子里的人对水的渴望。
水是生命中不可或缺的东西。
缺水地方的孩子需要水。
……
师：那潺潺流淌的溪流、淙淙奔流的江水都可从这个字想到。
2、作者想借这个字说什么呢?请打开书本读一读。
生读。
师：作者想借这个字说什么?请你用文中的一句话告诉我们。
生：作者想告诉我们：水，成了村子里最珍贵的东西。
师：一下子就瞅准了作者想说的话。板书：最珍贵
哪位同学来读一读?
学生读。
师：不错，学习了课文后一定会读得更好，体会得更深刻。
3、这课有四个生字新词，我们再读读。
出示：水窖储藏钥匙一勺
请生读词，表扬。
谁来读读这个句子?请生再读文章中心句。
4、
师：课文向我们描绘了一幅幅生动的画面，请同学们一小节一小节朗读课文，其他同学就边听边想象那些生动的画面。
学生开火车读课文。(教师待一生读完即纠错、表扬。)
5、课文围绕这句话，通过哪几个场景的描述写出了水的珍贵?
学生回答。
教师随机总结板书：挑水洗澡浇水
二、精读课文，感悟描写，体悟情感。
(一)
师：说明你们能边读边去想象，这是一个严重缺水的山村。一处小小的泉眼维系着全村人的生活，只有在难得的雨天大家才能够洗一回澡，而在炎炎暑日，储藏在水窖里的水就显得更加珍贵了，即使那清凉的一勺水也足以解除骄阳下的干燥和炎热。
(二)让我们先把目光聚集到那一处很小的泉眼边，去看看这一幅画面，谁来读读课文的第一小节?
生读。
1、师：这段话中的哪些词句能够让我们充分感受到——“水，成了村子里最珍贵的东西”?(如何感受到水的珍贵?)
生：我从“请我喝酒不如请我喝水”看出。因为我们这里酒比水贵，他们缺水，所以水比酒贵。
生：我从“十公里”“一小时”“一担”这几个词感受到水的珍贵。
师：你直接找到了这几个词，让我们先来读读这段话。
出示：
记得那时候我们一个村子的人吃水，都要到十公里之外的一处很小的泉眼里去挑，经常要排上一个小时的长队，才可以挑上一担回家。
指名读(2生)。
师：假如这是电影里远远的镜头，你看到了什么?
生：我看到了人们纷纷排队去挑水。
生：我看到了人们满头大汗。
师：这是近镜头，看到了人们满头的大汗。
生：我看到人们排着很长的队。
生：我看到泉眼里的.水快要挑完了。
师：我们将镜头渐渐推进，老师读，你们听，看你们看到了镜头中的什么。
生：看到一个农民艰辛地挑水回家。
生：看到一位农夫挑水在很窄很小的路上。
生：很小的泉眼里一分钟只流出一点水。
师：真是滴水如油啊。
生：流出来的都是泥水。
生：排这么长的队，只是为了这一担泥水。
师：谁再来读，把你们的想象化成朗读。
指名读。
师：注意数量词，看到它，留心它，再读。
师：小小的泉，长长的路，炎炎的日，沉沉的担，这便是村里人的日子，我们再来读读，水，成了村子里最珍贵的东西。体会村里人的艰苦。
指名读，齐读。
师：我们再来读读课题。
生读。
师：还是平平常常的水吗?
(三)那处很小的泉眼是全村人生命的源，但远水难解近渴，因而下雨天便成了村子里每个人都期盼的日子。
1、读读第二小节，这小节中的哪些句子让你再次感受到“水，成了村子里最珍贵的东西”?
生：吃来自天空的水可以看出，不卫生还吃。
生：大人们也参加，知道水在村里很珍贵，在这里只有我们这样的孩子会，而他们那大人也会在雨中洗澡。
生：从“下雨天是村子里每个人都盼望的日子”可以看出。
生：从“家家户户都都建有水窖，用来在下雨天储水，以备今后很长一段时间使用。”可以看出。
师：很长一段时间，有多少时间?你猜。
生：两三个月。
师：也许还要长。请同学们读读这段话。出示：
只有在下雨的日子里，大家才可以痛痛快快地洗上一回澡。先是像我们这样的孩子，全身脱得光溜溜的，在雨中奔跑跳跃，大呼小叫，尽情地享受水带给我们的抚摸和清凉，还仰起头，张大嘴巴，吃来自天空的水。
生读。
师：你能体会村里孩子怎样的心情?
生：高兴、兴奋……
师：假如你是村里的孩子，你会用什么举动来表现你的兴奋、高兴呢?
生：跳跃
生：用盆积水
生：跳舞
……
师：谁再来读?
生读。
师：你的耳边仿佛听到了什么?
生：欢声笑语
师：怎么笑?怎么说?
生：奔跑声
生：叫喊声
生：尖叫声、欢呼
师：直接说出话语。
生：我总算可以好好地洗一回澡了!
……
齐读。
师：雨水对村里孩子来说是什么?
生：享受。
4、从这段话中你读出了孩子们洗澡时怎样的心情?(痛快)(高兴)(激动)(享受)(兴奋)(快乐)(幸福)(舒服)(惬意)，就请你痛痛快快地来读一读。
5、让我们再次重温那缺水的苦涩，谁来读读课文的第一小节，孩子们为什么会这样的(痛快)(高兴)(激动)(享受)(兴奋)(快乐)(幸福)(舒服)(惬意)呢?
师：其实他们比你们读的更沉重。我再请一个同学读第三个小节。
生读。
师：理解孩子们为什么会这般痛快、高兴、激动了吗?
师：我们生活在细雨菲菲的江南水乡，怎能体会他们的心情。我们来看一段录像，来进入孩子们的家乡。
播放录像。
师：乌云过去了，太阳又伸出了它炽热的手，碗里一滴水也没有。
师：谁再把这段话来读一读。
生读。
师：背后品出了什么?仅仅是欢欣与快乐吗?
师：再读课题，还是司空见惯的水吗?这水是什么?
生：是农民辛苦换来的水。
生：是村里人的幸福。
生：象征了每个人的生命。
生：这每一滴水都来之不易。
三、小结课文。
长期缺水的山村到了骄阳似火的夏天，那储藏在水窖里的水就显得更加弥足珍贵，下节课我们将从那一勺水里再去感受水的珍贵。今天这节课我们就学到这里。
板书：
水 挑水
最珍贵 洗澡 尽情享受
浇水
篇2：课文假如教学实录
课文假如教学实录
课堂实录是一种鲜活的教学资源，通过课堂教学实录情景再现，对教学案例进行分析研讨，可亲、可近、可学、可用，非常有益处。一起来看看课文假如教学实录吧！
课文假如教学实录
课前谈话，让学生说说上课地点的异同。
上课。
师：你们知道吗，从前，有个孩子，他有一支神奇的笔，大家想看吗？你要仔细看哦。
（媒体播放视频）
师：马良用神笔画了牛，牛可以耕地了……这节课让我们继续来学习第23课，请大家齐读课题。
生读课题。
师：请大家带着深情的祝愿，再读一读。
生再读课题。
师：请大家用自己喜欢的方式，自由读一读课文。
生自由朗读课文。
师：刚才同学们读得非常认真，下面我们先来看一看课文中的生字。
投影出示生字，请大家自己读一读这些生字。
学生练读。
师：好，我想请一个同学来读一读。
两个学生依次朗读生字。
师：有没有同学能够全部读给大家听。
生读。
师：再请一个同学声音洪亮地读给大家听听。
生读。
师：下面，老师提高要求，老师指到那个字，大家就能读出来吗？
师：“”谁能把自己学校的广播操做给大家看看？
一生做操。
师：非常棒。你怎么记住其它的生字？
生：……
师：同学们真了不起，我想问问大家喜欢踢足球的游戏吗？下面，咱们就来玩玩这个游戏。选择一个足球，足球上就会出现一个生字，读准了生字，并组成词，足球就会飞进球门。
学生选读生字，并组词。教师随机纠正。
师：老师想请大家读一读课文，请大家分节朗读课文。
生分节朗读。学生读得较好的，教师请其再读一遍。
师：齐读最后一个小节。
学生读错小节。教师纠正，学生又有读错。
师：听了大家的朗读，老师仿佛看到了窗前的小树和飞燕……你想帮助谁？
生：我最喜欢帮助小鸟。
生：我喜欢
师：下面，你最喜欢谁，就选择那个小节，读一读。
生读。
师：谁想读给大家听一听。
生：“假如……草地上嬉戏。”
师：还有谁想帮助西西的？
一生再读这一小节。
师：老师也想来读一读这一小节。
教师范读。
师：同学们，老师读得怎么样？
生：好。
师：怎么好？
生：洪亮。
师：还有吗？
生：很有感情。
师：那你们能不能像老师那样读一读？请自己练习。
生练读。
师：让我们一起把这美好的祝愿带给西西吧。一起来读。
生齐读。
师：咱们这美好的祝愿西西知道了，他可以和我们一起游戏了。（媒体演示西西游戏的情景）
你还想帮助谁？
生：“假如……红红的太阳……”。
师：你读的“红红的太阳”很好，再读一读。
请一生再读。
师：小树听到大家的`祝福，他快活地笑了。（媒体演示小树快活的情景）让我们把祝福送给小树吧。
生齐读。
师：那么有谁愿意把祝福送给小鸟呢？
生：“假如……画许多好吃的谷粒……饿得哭泣。”
师：谁还想读？
一生再读。
师：你看，小鸟听到了你们的祝福，快活的笑了;小树听到……（总结并媒体演示）让我们一起再来读一读。
生齐读全文。
师：（媒体演示）假如你有一支美丽的神笔，你想画些什么？
生：假如我……描绘得更加美丽。
生：假如……翅膀，让我飞起来。
生：……给妈妈画一身漂亮的衣裳。
生：……画小虫给小鸟吃。
生：……给缺水的地方画很多的水，那里就不缺水了。
生：……
师：请大家再说一遍，老师把学生的话语输入电脑。
生说，老师输入。
师：大家都有这么多美好的愿望，相信有一天这些美好的愿望都会变成现实。假如……（音乐响起，《爱的奉献》）让我们欣赏这首歌曲。
下课。
篇3：语文课文《蝶恋花》的教学实录
语文课文《蝶恋花》的教学实录
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
——柳永《蝶恋花》
教学目标：
1、 学习情景交融的语言表现手法，并让学生用2至3句话概括这一手法的特点及作用。
活动设计：
首先请同学齐声朗诵该词。
师：请同学们说说这首词是的主旨是什么？
生：词人怀念故人而不得，由此心中生了无限的愁思。
师：用词当中的一个词说。
生：春愁
师：看来同学们都认真阅读了这首词，那么请同学们标出上阕写景的词。思考这些词有什么共同特点。
生：“危楼”“细风”“黯黯”“草色烟光残照”。共同特点是：都营造了一种孤独凄冷的气氛。
师：那这些景物描写有什么作用呢？
生1：说明作者很痛苦。
生2：作者很想念恋人，想念故乡
师：好，词人因为想念故乡，想念恋人而痛苦，那么什么就产生了？
生：春愁
师：非常好。现在请同学们齐声朗读下上阕，把自己想象成作者，体会此人的满腹春愁。
生：齐声朗读
师：不知道同学们注意没有，上阕中作者用了两个字修饰春愁，这两个字是什么啊？
生（齐声）：望极
师：是的，望极。那老师就要问了，作者为什么不说“春愁”潜滋暗长于心田，反说它从遥远的天际生出呢？
生1：作者的愁太多了，已经由心里一直堆到天际之外了。（笑）
生2：从遥远的天际生出给人以动感。
师：这两位同学都说得很好，还有不同意见吗？
生3：老师，柳永可能是想标新立异，以前的词人或诗人都是说愁心里生出，他反其道行之，给人以耳目一新的感觉。
生4：说愁从遥远的天际生出，就把愁具体化了。
师：好的，同学们的回答都很好，现在我们来总结一下，作者首先通过数种景物来渲染他的愁情，写春愁的产生，不说“春愁”潜滋暗长于心田，反说它从遥远的天际生出。这一方面是力避庸常，试图化无形为有形，变抽象为具象，增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发。情景交融、寓情于景，烘托着词人的满腹春愁，使读者仿佛身临其境。
2、 用3至4句话概括以退为进，含蓄语言的特点以及表现效果。
活动设计：
师：同学们，我们刚刚分析了上阕，可是上阕的最后一句话我们落下了。有哪位同学来向我们解释下这句话是什么意思啊？
生：“无言谁会凭阑意”就是说作者默默无言，没有人体会他的心情。
师：体会他的什么心情呢？
生：体会他的春愁。
师：对，作者的春愁无处可说，没人能理解，这句话是正面写春愁吗？
生：不是的，这里不是正面写春愁，而是说没人体会他的春愁。
师：那这样写有什么作用呢？
生：加重了春愁的愁苦滋味。
师：回答的非常正确，作者以退为进，不直接写春愁，但却间接地把内心的愁苦表现的淋漓尽致。好了，上阕学习完了，下面我们来看下阕。先请同学们齐声朗读下阕。
生：齐声朗读。
师：请同学们比较下，上阕与下阕在表现手法的运用上有什么相同点呢？
生：下阕作者没有写景，而是直接抒情了。
师：对的，上阕写景，下阕抒情，但这不是表现手法方面的.共同点。请同学们从表现手法着手，找下他们之间的相同。
生：下阕作者一开始说想借酒浇愁，对酒当歌。
师：很好，那作者达到目的了吗？
生：没有，作者还是觉得“无味”。
师：好，作者欲强颜欢笑但最后更觉“无味”，那么，作者的什么情绪就更浓了？
生：思念故乡和恋人之情，也就是春愁。
师：非常好，作者这里也没用直接写春愁，但是把心里的苦闷与愁思都表现出来了，这跟我们刚才讲的那句“无言谁会凭阑意”是不是一样啊？
生：（窃窃私语）：对哦，我怎么没有发现？
师：（笑笑）：同学们，我们要善于发现文章中作者在表现手法，语言等方面的特点，要从表层看到里层，就像你们政治课上说的，从现象到本质。
师：最后，我们再来分析该词的最后一句，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，有谁能够说说对这句词的理解？
生：就是说作者因为恋人而消瘦，憔悴，但绝不后悔。
师：好的，作者前面用绝大部分的篇幅都在写春愁如何深，那么我想问下，这春愁到底是什么呢？
生：是一种坚贞不渝的感情。
师：你从哪里看出是坚贞不渝的呢？
生：因为词人的满怀愁绪挥之不去，然而他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。
师：是的，从这里我们就可以看出，作者的春愁其实就是一种相思之情，对吧。
生：（齐声）是的。
师：无论是上阕的最后一句还是下阕，作者都巧妙地紧拓“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破，只是从字里行间向读者透露出一些消息，眼看要写到了，却又煞住，掉转笔墨，如此影影绰绰，扑朔迷离，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。作者这样写的意图是什么呢？
生1：抑扬顿挫，使表达效果更好。
生2：更能突出作者的相思之情。
师：非常好，词的思想感情达到高潮的时候，戛然而止，激情回荡，感染力更强了。同学们以后再写作中可以多多学习这种表现手法。不过不能依葫芦画瓢，根据具体情况而定。
3、培养学生为追求梦想，锲而不舍的坚毅性格和执着态度。
活动设计：
师：现在我们已经把整首词讲解完了，最后，请同学们齐声读一遍，在读的过程中要注意体会作者以退为进的表现手法，想象你也是一位游子，把自己融入词中。
生：齐声朗读
师：词的最后一句想必同学们都熟悉吧。国学大师王国维借用这句词来比喻成大事者或成大学问者所必历之三境界中的第二境，有谁知道其他两种境界呢？
生：第一种境界是：昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。低三种境界是：众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
师：好的，那么你能跟大家解释下这三种境界的意思吗？
生：第一种境界就是说，刚开始追求梦想时很迷茫，第二种境界是执着的追求，第三种境界是说最终领悟到了学问的真谛。
师：这三种境界告诉我们什么呢？
生1：要达到目标要经过很多的磨练。
生2：只有执着的追求才能最终达到目的。
生3：只有经过磨练才能成功。
师：同学们回答的都非常好，我们无论做什么事情都要经历这三个阶段，从一开始的迷茫到执着的追求再到最后的领悟其中的奥妙。就像词中的柳永一样，虽然他是对恋爱的执着，但也是一种执着。我们现在谈爱情还为时过早，但那种执着的精神却是值得我们学习的。无论是在生活上还是学习上，甚至以后事业上，我们都要时时刻刻保持矢志不渝的奋斗精神。
师：好了，今天就上到这里。同学们回去复习下这节课上了什么，回去读下韦庄的《思帝乡》，比较下它与柳永的《蝶恋花》有什么异同。
篇4：天窗课文教学实录
天窗课文教学实录
一、大脑体操，激趣导入。
1.出示一条曲线。
师：看到这条曲线，你能想象到什么?
生1：大海的波涛。
生2：妈妈的皱纹。
生3：起伏的麦浪。
生4：坎坷的人生。
生5：音乐中高低起伏的旋律。
……
师：看似普通的图形在大家的想象中显得异彩纷呈!老师不禁联想到了矛盾先生说过的一句话：“这小小一方的空白是神奇的!”“这小小一方的空白”指什么?
生1：指天窗。
生2：泛指能引发我们想象的空白。
二、品味美文，感悟写法。
1.品味美文
师：昨天，同学们一起走进了矛盾先生的天窗，你们觉得《天窗》哪里写得最精彩?
生：第五、七自然段。
师：写得精彩的地方我们就要停下来想一想，悟一悟，悟一悟文章的内容，人物的情感，文章的写法，下面就请同学们细细地读这两段话，就从这三个方面去感悟，并把自己感悟到的写在书本的旁边。
生：(感悟并写旁注)
2.感悟交流
师：谁来把自己感悟到的东西跟大家说一说。
生1：在孩子们的眼里，雨会长脚，会跳，儿童的想象像童话般的美。
生2：孩子们由一颗星、一朵云想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数奇形怪状的云，我感受到他们的想象力很丰富。
生3：我发现展开想象，可以从多方面去想，比如从形状上、数量上。
生4：我发现这两面都有一个共同点，都是先写看到的，再写想到的，而且运用了排比、比喻、拟人的修辞手法。
生5：我觉得这两段之所以写得这么美，像流动的小溪，是因为作者不仅写看到的，还写想象到的。
……
3.师小结
听了同学们的感悟，老师也明白了，文章灵动得如一首诗，是因为作者不仅写看到的，还写想到的，因为有了想象，呈现在我们眼前的文章就像诗一样地美。
三、想象说话，感悟内心。
1.出示画面、音乐渲染，引发想象。
师：想象是神奇的，让我们的思维插上翅膀，让我们的想象像云一样地飞翔，假如你就是地洞似的屋子里的那个孩子，你透过天窗，看到闪烁着星星的'夜空，看到在云中穿行的圆月，滑翔而过的白云，看到卜落卜落跳的雨脚，带子似的闪电，你会想到什么呢?
2.出示句式，想象说话。
1)看到_____________，我会想到(我仿佛看到、我真怀疑……)_________________________。
2)看到_________，想象到也许____________，也许____________。
生1：透过天窗，看到月儿在空中行走，不时扯来一块白云擦擦自己的脸蛋，我想：也许是月亮太爱美了，正在梳装打扮;也许是月亮遇到伤心事了，正在拭擦脸上悲伤的泪水。
生2：透过那小小的玻璃，看到了一道闪电，划破了那黑色的天幕，这时，我仿佛看到了一把利剑，它正把天空劈成两半;又仿佛看见一条赤链蛇，在空中游走。
生3：看着窗玻璃上密集的雨花，我的思绪又飞到了曾经嬉戏过的草地河滩，雨滴落到河面上，河面上一定会溅开一朵朵有趣的花朵，一个个笑盈盈的酒窝。
……
3.感悟人物内心
师：同学们的想象就像童话般的美。此刻，你就是天窗下的那个孩子，你的内心是怎样的呢?
生1：激动。
生2：无比快乐。
生3：无限惊喜。
……
师：这时，你对天窗又有了怎样的认识?
生1：小小的天窗是孩子们滋长快乐的地方。
生2：小小的天窗是孩子们放飞想象的窗口。
生3：小小的天窗是任思绪自由驰骋的天地。
生4：小小的天窗是醒人耳目、开人心窍的地方。
……
师：总而言之，这是一片神奇的空白，是一个想象的世界。(板书)
四、感知写法，学习想象。
1.总结全文，明白想象的作用。
师：所以说，这不是一扇平凡的天窗，是大人们为孩子们打开的一扇神奇之窗，是矛盾先生为我们打开的一扇智慧之窗，这扇窗就是——想象。在我们写文章的时候，如果我们做到时时打开这扇窗，文章就会变得异彩纷呈，灵动无限。
2.练习找想象点，展开想象。
师：看这句话，考考同学们能不能快速地找到那扇想象的窗口。
出示：老师轻轻地走进教室。
师：这句话有没有能引发你想象的地方?
生：“轻轻地走”能引发我们的想象。
师：由“轻轻地走”你能想到什么?
生1：我想到老师像踩着一路柔软的鹅毛。
生2：想到老师鞋底是不是粘了海绵。
生3：我怀疑她是乘着一团云进来的。
生4：老师轻盈得如风摆杨柳一般。
生5：老师走得这么轻一定是生怕扰乱了我们那琅琅的书声。
……
师：不错，同学们那扇想象的窗口已经被打开了，如果老师不给想象点，你能不能根据平时所看见的，进行快速想象呢?
出示：看到(你看那)______，想到(多像、仿佛……)_______。
生1：你看那斜斜的雨丝，一段一段地交织在一起，多像一匹从天空垂泻而下的白丝缎。
生2：你看那滂沱的大雨，打在车顶上铿锵作响，宛如千军万马，让我想到了骁勇善战的将军。
生3：你看那人来人往的车站，多像一个人生的大舞台，人们上台又下台，来了又散，来自不同的地方，又奔向不同的目标。
……
3.运用展开想象的方法进行练笔。
出示：
写一个片断，描写一个人(或一个场景、一种物品、一处景物……)，要求找到想象点，展开适当的想象。
(学习练笔)
4.学生互评习作
师：都写好了吗?写好了就请同学们交换来点评，欣赏可以按照上面的几点去点评，待会把你发现的好片断读出来供大家欣赏，并推荐他为今天的写作之星。
出示点评要求：
(1)小作者是否已经打开了想象的窗口，他的想象合理吗?
(2)你最欣赏文中什么地方，请用“ ”画出，并写写欣赏的理由。
(3)你还有更好的建议吗?
(学习互相交换点评习作)
5.习作交流，推荐写作之星。
师：椽笔争妍，蓓蕾初绽，下面是推荐写作之星的时间。
(学生交流习作，略)
篇5：课文吆喝教学实录
课文吆喝教学实录
师：上课。
生(齐)：老师好。
师：同学们好，请坐。
师：非常高兴能和同学们共同学习这篇课文。我们先去认识一下作者——萧乾先生。(幻灯片：作者简介)来，请你来读一读。
生1：萧乾，蒙古族，原名萧炳乾，北京人，著名记者、作家、文学翻译家。
师：非常好。请坐。萧乾，北京人，而且是老北京人，非老北京不能写出这样浓郁北京味道的文章。大家已经预习文章了，看看这几个生字词能不能读准。(幻灯片：五个生字词)(给学生一分钟时间)
师：谁来读一读。
生2：囿于、馄饨、饽饽、秫秸杆、吆喝。
师：读的非常好。第二个词与我们这里的方言有点诧异。我们这里叫——
生(齐)：馄饨(发顿音)。
师：其实它念——
生(齐)：馄饨。
师：秫秸杆，也读对了。但是，如果在北京的口语也就是京白里边，往往会加一个儿化音。怎么读?
生(齐)：秫秸杆儿。
师：很好这就是京白的特点之一。好的，每个生词读两遍。齐。
生(齐)：……吆喝(生字词读两遍)
师：这个吆喝的喝，轻声，大家也读准了。吆喝原意指的是大声的喊叫，但是在这片课文里边，他指的是什么?文章当中，有一句话明明白白告诉了我们。他说，这吆喝啊，指的就是——，就是——，什么呢?
生3：一种口头广告。
师：指的还不是这一句。吆喝当然是广告，更确切的说是哪一句呢?它指的就是——
生4：背景街头各种商贩的叫卖。
师：在哪里?
生4：第二段的后半句。
师：找到，把它划下来。这就是吆喝，对这样的吆喝，学们可不陌生吧。我在农村长大的。早上经常有敲梆子买豆腐的，那个算是器乐，咱不说了。有一种声乐，唱出来的，宛转悠扬，别有滋味，令我至今回味悠长。星期天回家，又听到这样的吆喝声，是这样的。(师模拟)“小鸡来哦——，卖小鸡——啰!”听过没有?
生(七嘴八舌)：听过。
师：对了，买小鸡的是吧?这是咱们这儿的吆喝声。但是与老北京城那大街小巷形形色色各行各业种类繁多的吆喝没法比。这节课，我们随着萧乾，一起走入几十年前的老北京，去感受下街头那种纯正京白的吆喝的味道，也去感受下《吆喝》这篇文章背后的情怀。(板书：感受 情怀)
师：教给大家一种读书的方式或者也叫做姿态——还原。(板书)就是通过你的理解和演绎把文中无声的文字还原成有声有色的场景和画面，在这种情境中设身处地置身其中，去感觉，去感受，去领悟，去理解，去表达，这就是还原。(幻灯片：小组活动要求)下面请同学们找到文章当中你最感兴趣的一种吆喝，然后在四人小组当中试着吆喝吆喝，尽量原汁原味的还原出来。注意两个提示：一是注意标点符号;二是注意前后语言的提示。然后每组推荐一两个惟妙惟肖的吆喝声，在全班展示一下。来，开始。
生(小组活动)，师巡视指导。
师：好的同学们，吆喝声不长，但是很有味道。我要的是这个味道。注意每组的吆喝尽量不要重复。吆喝的同学要注意作者所说的那个特点——要气力足，嗓子脆，口齿伶俐。哪个组先来?
生5：一包糖来——荷叶糕!
师：不错，这个吆喝，一定要抓住一个词，那个“一包糖”要——
生(齐)：尖声尖气。
师：对，尖声尖气。怎么来?再试一试。
生5：一包糖来(尖声尖气)——荷叶糕!(掌声)
师：这个吆喝很精彩，我要这样吆喝行不行?荷叶糕来——一包糖!行不行?为什么不行?
生5：先说一包糖来，可以留下一个悬念。
师：什么悬念?这个吆喝要突出一个特点，是什么?
生(齐)：甜!
师：甜到什么程度?
生(齐)：一包糖!
师：吆喝中，谁在前，谁在后，谁大声，谁小声，这里面都是智慧，都是讲究。不错，吆喝的好，你站着。(笑)第二个吆喝，你来。
生6：葫芦儿——刚蘸得!
师：这个吆喝很能体现京白的特点，这里有个儿化音，要处理的不留痕迹。怎么办?再来!
生6：葫芦儿——刚蘸得!(较好)
师：好的。葫芦儿就葫芦儿呗，为啥还要强调刚蘸得呢?
生(齐)：新鲜。
师：文中还有个买糖葫芦的。谁来?
生7：葫芦儿——冰塔儿——(很精彩)
师：你是不是北京卖过?特别的京味儿十足。你来说一说，你的这个吆喝好在哪里?(语塞)葫芦儿，冰塔儿，这两个词什么关系?
生7：做的像冰塔儿似的。
师：一个冰塔儿，你似乎看到了葫芦怎样的特点?
生7：晶莹剔透的糖稀厚厚的。
师：用课文当中的那个词怎么说的?形容的怎么样?
生(齐)：晶莹可人。
师：什么叫晶莹可人?
生7：闪着光，特别漂亮。
师：可人呢?
生7：可人就是看着就想吃。
师：非常让人喜欢，是吧。前边那个吆喝不是说新鲜吗?我就不吆喝新鲜，我吆喝好看，做的像冰塔儿，模样好看，角度不一样，智慧。你也站着。下一个。
生8：吆——荞麦皮耶!
师：有意见，这个“吆”应该如何?
生(齐)：高
师：再来。
生8：吆——荞麦皮耶!(很到位)
师：很好，注意啊，这个荞麦皮可不比糖葫芦。荞麦皮不好看，不好吃，不好玩，怎么吆喝让人家记得住呢?他就有办法，怎么办?
生9：吓唬人。
师示意生8再来：吆——荞麦皮耶!(极好)
师：我吓你个马趴，看你记住记不住!萧乾就记了一辈子，对吧!什么叫马趴，知道吧?
生(齐)：倒了。
师：对，这是京白语言中特有的词，指的是倒在地上了。你也站着。谁还有精彩的吆喝?你来。
生10：蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。:
师：挺好，这个比较难，但是有点节奏在里边。吆喝的好，精工出细活啊。站着。还有，你来。
生11：又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。
师：你的节奏感把握的很好。这种感觉就是文中那个词，说的是什么?
生(齐)：合辙押韵。
师：合辙押韵的特点。对，你能把它吆喝好了，也能把下边那个吆喝还原好了。你试试。
生11：老太太(那个)真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看，没有饽饽赏碗饭。
师：好不好?再来一遍，大家打着拍子，就知道合辙押韵是怎么回事儿。来，起。
生11吆喝，学生打拍子。
师：合辙押韵，最有艺术的味道。站着。还有吗?
生12：冰棍儿——三分嘞!
师：冰棍儿，三分嘞。降价了，爱买不买，不买，你吃亏。站着，还有吗?
生13：馄饨喂——开锅!
师：对了，快捷方便，谁来都开锅。看看还有吗?
生14：硬面——饽饽——
师：这个“面”，在京白里边往往会加一个什么?
生(七嘴八舌)：儿化音，面儿。
师：如果加上儿化音，什么样?
生14：硬面儿——饽饽——(极好)
师：就这个味道，你的这个吆喝有怎样的特点呢?
生14：简洁。
师：只是简洁吗?文章当中怎么说的?
生14：声音厚实，词儿朴素，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么。
师：由此你发现，这个卖饽饽的买卖人又怎样的特点?
生15：实在。老实。
师：你从哪里看出来的?特别从哪个词儿上看出来的?一点也不吹嘘什么。做人实在，朴实，像他卖的那个硬面饽饽。我说的是朴实，不是说长的像。(笑声)看看还有没有?
生16：卤煮喂，炸豆腐吆!
师：好的就你了，站着。在看，还有吗?来，后面的那个男生。
生17：喝了蜜的大柿子!
师：这个吆喝，好在哪里?
生17：因为它喝了蜜，给人感觉就特别甜。而且和朴实的饽饽的吆喝成鲜明的对比状态。
师：对，他用了一个修辞，就是——
生17：拟人。
师：所以，那么简单的一个吆喝，但是在吆喝的人的嘴里边，就变得那么生动形象，幽默风趣，这就是口头的艺术。还有吗?
生18：就剩两挂了!
生19：栗子味儿的白薯，萝卜赛过梨!
师：好的，就你了。还有一个。就是那个乞丐。这个不赖同学们，太难了，老师来。还原这个，要抓住几个词儿，颤音，挑高了嗓子，用低音。是这样的：行好的--老爷--太(哎)太”，过好一会儿，(好像饿得接不上气儿啦。)才接下去用低音喊：“有那剩饭--剩菜--赏我点儿吃吧!(掌声)听这样的吆喝，你什么样的感受?
生20：就给点吃的吧。(笑声)怪可怜的。
师：自然的生发出一种——同情之心(齐)。用课文中的一个词叫什么?
生(齐)：凄厉动人。
师：这么复杂的一种声音，作者只用一句话就完完整整的描摹下来，这就是大作家笔力的功夫。
师：刚才同学么都还原的很好。接下来，咱们一起把这些声音还原到课文当中，去听一听，萧乾那纯粹的京白的语言的连缀下，北京街头这形形色色的吆喝的风采，也同时感受一下吆喝背后，你都感受到了什么，扑面而来的是什么?现在起我萧乾，你们老北京小商小贩，我读课文，吆喝归你们。咱们都惟妙惟肖的还原老北京话，也就是京白，感受京白的特点，就是快，有时候有点含混不是特清楚，再就是儿化音多，重。注意体会，开始。
(效果：师生合作读课文，唱吆喝合作读完，掌声起)
坐着的同学请闭上眼睛。如果时光倒流几十年，你走在老北京城的大街小巷，你一年四季不论刮风下雨，从早到晚，都会看到形形色色各行各业的商贩们，听到这样此起彼伏的吆喝声——
(师示意，生陆续演绎吆喝，教室里响起阵阵吆喝声)。同学们，睁开眼睛，透过这此起彼伏的吆喝声中，你感觉到老北京买卖人的什么呢?你觉得扑面而来的是什么呢?
生21：朴实，热爱生活，极富地方特色。(师板书：朴实，地方特色)
生22：叫卖人的灵活。(师板书：灵活)
生23：幽默风趣。(师板书：幽默风趣)
师：还有吗?越来越多了。
生24：别出心裁的创意。(师板书：创意)
生25：厚重浓郁的地方特色。
生26：生动诱人的叫卖艺术。(师板书：叫卖艺术)
生27：自然而种类繁多，有艺术性。(师板书：艺术性)
生28：叫卖千奇百怪，有艺术性和复杂性。
生29：质朴自然，有独特的魅力。
生30：热情。
生31：文化的积淀。(师板书：文化)
师：同学们，大家感悟了很多。我们不妨把你的感悟再推进一步。你说它是艺术文化。这个来自底层老百姓的艺术文化，萧乾先生对它是怎样的一种感情呢?
生32：热爱与怀念。(师板书：热爱与怀念)
师：你怎么读出来的?
生32：他是个老北京人，他写的那些叫卖声特别符合那个时代，对人物的描写，吆喝的描写很生动形象。
师：所以你认为有种故土的情怀在里边，是吧?不错，请坐。还有吗?一种怎样的感情呢?有个句子体现的很好。他说“现在北京倒还剩一种吆喝”。你从这里读出了什么呢?
生33：我觉得是一种惋惜的感觉。
师：惋惜的感觉，为什么?
生33：过去北京城的吆喝种类繁多，而现在还剩一种，这前后的差异，突出了这种惋惜的感觉。
师：所以他希望这种艺术要怎么样?
生33：保留下去。
师：对，或者叫传承下去。在惋惜之余，最后，“并没有失传”，还带着点什么感觉?
生34：欣慰。
生35：庆幸。
师：对，庆幸。表现了他对这种艺术的'一种热爱，一种怀念，一种留恋，希望传承下去的这样一种情怀。
师：另外，同学们还感受到了很多来自吆喝的种种体验，但是这些体验都是吆喝的表面。同学们，你就没有透过吆喝去关注一下那些吆喝的人吗?文章当中啊，这些语言哪，并不都是诙谐和幽默啊。
(师沉抑的读这些句子：我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。可夜晚过的，并不都是卖吃食的，还有唱话匣子的。大冷天，背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片。那时夜里还经常过敲小钹的盲人。至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的--老爷--太(哎)太”，过好一会儿，(好像饿得接不上气儿啦。)才接下去用低音喊：“有那剩饭--剩菜--赏我点儿吃吧!”)
师：你明白了些什么?
生36：我觉得这些吆喝的人很多是迫于生计，迫于无奈，然后表现了作者对他们的同情和无奈。
师：迫于生计，迫于生活的压力，对吧?
生37：这些人，他们为了生活其实也很辛苦，看似幽默的背后也有他们的辛酸。
生38：我感觉作者用吆喝来衬托吆喝人的那种不容易。
生39：我感觉作者用吆喝来体现出老北京那种独特的吆喝背后的艰辛。
生40：我觉得萧乾用这篇文章来描写社会中下层人们……
师：底层。
生40：对，是底层生活，他们迫于生计一年四季都要奔波，大冷天不管刮风下雪都要劳作。感觉萧乾的心情也是很心酸，对他们的同情和怜悯。
师：说的多好啊，同学们。老北京的那些买卖人为了维持一家的生计，他们一年到头无论刮风下雨，无论春夏秋冬，从早到晚，他们都走在大街小巷里做买卖。尽管生活是这样的艰辛，但是只要他们挑着担子，推着小车走在街头做买卖，那他们的吆喝就是——(板书：唱)唱出来的，以声乐的形式唱出来的，以唱的姿态出现在我们面前。一个“唱”字，你又明白了什么呢?
生41：他们比较乐观，热爱生活，比较积极。他们不是属于比较悲观那样的人。
生42：他们没有失去对生活的信心，他们对未来充满希望。
生43：他们不是悲天悯人，自怨自艾，通过自己的努力来坚强的生活下去，不放弃生活的希望。
师：真好。从来没有放弃，从来都是以热爱生活的姿态出现，尽管他们是那样的艰辛。这就是老北京人。萧乾说，我写这些文字，就是为了找到早已失去的老北京人的尊严和自信。他因此写了很多文章，收录在一本书中叫《北京城杂忆》。冰心奶奶，大家都知道是吧。她也算是个北京人，她在北京度过了青少年时期，她把北京当做她的故乡。当她读到《北京城杂忆》的时候，这样评论道“读萧乾的《北京城杂忆》，他那流利而俏皮的京白，使得七十年前北京的色、香、味，顿时萦绕而充满了我的感官，引起我长时间的含泪的微笑。”同学们，咱们今天学了《吆喝》这篇文章，你有没有理解什么是含泪的微笑呢?
生44：含泪是因为故乡具有浓郁特色的艺术都快失传了，非常可惜，眼眶含泪;微笑是因为有人把故乡的特色艺术保留，勾起了童年时故乡的记忆……
师：于是很欣慰。所以就微笑，这是一种理解，还有吗?
生45：含泪的微笑里包含两种感情。都跟家乡有关，一种是见到多年前的家乡风貌，是一种怀念，多少有点悲哀，好久未见了;微笑是每一个在外的游子看到曾经的故乡都会有一种亲切感。
师：大家要结合《吆喝》这篇文章去理解。
生46：含泪是因为他想到吆喝的那些人，他感到心酸。欣慰是因为，现在不比从前的生活，他们的处境应好些了，所以欣慰。
生47：微笑是因为小贩对生活的热爱，充满希望，不抛弃不放弃的精神;含泪是对他们生活的心酸的一种同情。
师：真好。微笑的是幽默诙谐的京白，乐观积极的精神;含泪则是由于对艰辛生活的关注。原来在文章的背后，有着的是萧乾那双关爱的眼睛，有着的是他那一腔悲悯的情怀啊!(板书：悲悯)
师：今天这节课，我们以还原的姿态来感受了京白的特点，探究了《吆喝》这篇文章的主题情怀。大家感受到了很多，我很高兴。最后再说一句，当我们以还原的姿态来探究文本的时候，一定要注意文本的——语言!下课。
篇6：手指课文教学实录
手指课文教学实录
一、借助图片知作者
师：今天我们来学习丰子恺先生写的《手指》，对丰子恺先生熟悉吗？
生：我们在三年级的时候，学过他写的《白鹅》。
生：他是一个画家，也是散文家。
师：你见过丰子恺先生的漫画吗？
生：没有。
师：（大屏幕呈现：丰子恺漫画《脚踏车》、《爸爸回来了》、《铜锣响》、《你给我削瓜，我给你打扇》等）
丰子恺先生的许多漫画都是以儿童为题材的，富有生活的情趣，他善于从日常生活中发现创作的题材。今天我们要学习的这篇课文，就是写的我们司空见惯的手指。
二、提出问题，理解课文。
师：同学们已经预习课文，课文会读了吗？
生：（自由应答）会读了。
师：下面请同位两人合作，轮读一遍课文，展示一下自己的朗读水平。注意，同位读不好的地方，你可以帮助一下。
生：（两人合作读课文）
师：读完了？（面对两人）你们两个人是怎样读的？
生：我读一段，吴静云读一段。她有个地方没读好，我教了她一遍，她就会读了。
师：你们不仅有分工，还有合作。通过合作，有了进步，真令人高兴。
师：课文读通了，读懂了吗？（学生有三五人举手）不着急回答，再浏览一遍课文，看看课文主要写了手指的什么特点。
生：（浏览课文）
师：课文主要写了手指的什么特点呢？
生：课文写了每根手指各有长处，也各有短处。
师：是的，课文介绍了每根手指的长处和短处。每根手指的长处和短处是由什么决定的呢？
生：课文主要介绍了每根手指的姿态和性格，他们各有所长，各有所短。
师：说得简洁全面，说明你具有较强的概括能力。（板书：姿态 性格）刚才你概括的内容在课文的哪个自然段明确写着？
生：第一自然段。
师：这叫会读书，抓住关键句子，就把握住了课文的主要内容。请同学们把这个句子划下来。
生：（划句子）
师：我们在阅读时，要善于发现课文中的关键句子，帮助我们概括课文的主要内容。我们一起读一读这个句子。
生：（齐读）一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。
师：数一数这篇课文有几个自然段？
生：（自由应答）六个。
师：为什么这篇文章分了六个自然段呢？
生：第一段总写五个手指各有不同的姿态和性格，二、三、四、五自然段分别写每根手指的特点，最后一段总结全文。
师：你发现了这篇课文的表达顺序，这样的结构特点叫——。
生：总——分——总。
师：（板书：总——分——总）总分总的结构让读者很容易把握住文章的内容。
师：课文的二、三、四、五自然段分别写了每根手指的特点。那么每根手指各有什么长处，又有什么短处呢？认真默读课文的2—5自然段，划出关键词。
师：（大屏幕呈现
手 指长 处 短 处
大拇指
食 指
中 指
无名指和小指
生：（默读、标划）
师：（巡视）我发现很多同学标划了关键的'句子，比如，张国然同学划了“大拇指在五指中，形状实在算不上美。身体矮而胖，头大而肥，构造简单，人家有两个关节，他只有一个。”如果从中划出关键词，应该划哪个？
生：构造简单。
生：矮而胖、头大而肥。
生：应该划“形状不美”，因为后面的“矮而胖、头大而肥，构造简单”都是说他的姿态不算美的。
师：你读懂了这个句子的主要意思。这个句子主要写了大拇指的形状，“矮而胖、头大而肥，构造简单”是具体介绍大拇指的形状的。
师：找到关键句是读懂课文的第一步，你能不能用刚才的方法从关键句中提取关键词呢？
生：（划关键词）
师：划完了同学，可以和同位交流一下。
生：（两人交流）
师：我看到同学们都从句子中划出了关键词，说给大家听一听吧。
生：大拇指的长处是最肯吃苦，短处是形状不美。
生：食指的长处是工作复杂，短处是不窈窕。
生：中指的长处是相貌堂皇，短处是养尊处优。
师：“相貌堂皇”和“养尊处优”这两个词语理解吗？
生：相貌堂皇的意思是指人长得很好看。
师：指男士还是女士？
生：男士。
师：读到这个词语的时候，你脑海中想象的中指的形象是怎样的？
生：中指像一个相貌堂皇的男士，非常高大英俊。
师：读着读着，具体的形象出现在我们眼前了，这就是丰子恺语言的妙处。但是，这个相貌堂堂的男士，娇生惯养，不太肯出力。所以，作者说他——
生：（自由应答）养尊处优。
生：我觉得中指就像现在的“高富帅”。
师：从这两个词你体会到了中指的特点。那么无名指和小指有什么长处和短处呢？
生：他们的长处是体态秀美，样子可爱，短处是能力薄弱。
师：如果我们把中指想象成一个相貌堂堂的男士，那么，无名指和小指是一个怎样的人？
生：是一个娇小可爱的小姐。
生：像林黛玉一样。
生：（笑）
师：同学们体会得真好！头脑中的形象越来越清晰了。把五根手指都当成人的话，大拇指是个怎样的人？
生：大胖子。
生：（大笑）
师：你是从他的样子来说的。
生：一个最肯吃苦的人。
师：你是从他的性格来说的。在老师的头脑中，大拇指就像是家中吃苦耐劳的大哥一样，勤勤恳恳。
三、揣摩作者写法的巧妙
师：作者把每根手指的特点都写得这样准确生动。那么作者是怎样把他们的特点写出来的呢？我们来看第二自然段。（屏幕呈现第二自然段。）
师：读一读，看作者是怎样写“大拇指”的特点的？
生：（读第二自然段）
师：读得字字入耳。特别是“最肯吃苦”这几个字进行了重读，让我们更了解大拇指的特点。谁还想读一读？
生：（读）
师：读得趣味横生。好像丰子恺亲自在向大家介绍。同学们有什么发现？
生：作者在写大拇指的时候，用的是“他”，可见作者用了拟人的写法。
师：你很善于发现。作者把大拇指当成人来写，使文章更生动了。
师：还有没有发现？请同学们看一看，“例如”之前的语句与之后的是什么关系？
生：我发现了作者用举例子的方法来写大拇指的长处。
生：我发现作者先总写大拇指的姿态和性格，再用例子具体写。
师：同学们真了不起，总——分的结构特点都发现了！这样写有什么好处？
生：让人非常清楚大拇指的长处和短处。
师：一目了然，是吧。
生：我发现作者在写的时候，还用了分号。
师：你的眼睛真会看。同学们思考没有，为什么用分号？（大屏幕呈现：例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住；重东西翻倒去，叫他用劲扳住。）
生：因为这些句子都是写大拇指的作用的。
生：这些句子的形式都是一样的，后面都用了“叫他”这个词。
师：你发现了这些句子的排列形式。这就是说，当句子的形式一样时，我们可以用分号。你能给第三自然段加上标点符号吗？
师：（大屏幕呈现：拿笔的时候 全靠他推动笔杆 遇到危险的事 都要由他去试探或冒险 秽物 毒物 烈物 他接触的机会最多 刀伤 烫伤轧伤 咬伤 他消受的机会最多 ）
生：（到电子白板上加标点符号）
师: 标点加得很准确。看来同学们会用分号了。再看一段文字。
师：（大屏幕呈现：有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。）
师：这里用了什么标点符号？
生：逗号。
师：同样是句式相同的排比句，为什么用的标点不同呢？
生：我发现上面一段中，用分号之前先用了逗号；而下面一段中间没有加逗号。
师：原来在一组并列的句子中，中间用了逗号的，才能用分号。
四、方法迁移，构思作文。
师：这篇课文，用排比、拟人等修辞方法，向我们介绍了五根手指的姿态和性格，还告诉了我们一个道理。找到了吗？
生：（读）人的五指各有所长，各有所短。手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。
师：（大屏幕呈现这一段）同学们发现了吗？课文结尾一段，告诉了我们一个道理。一起读一遍，记住这个道理。
生：（齐读）
师：生活当中，还有哪些人、物需要合作？
生：小组需要合作。
生：跑接力赛的时候，需要合作。
生：走路的时候，人的手臂和双腿需要合作。
师：只用腿走不摆手臂，变成小木偶了。
生：（笑）
生：乐队里面的人需要合作。
师：如果各个乐曲不合作，那可乱套了。
生：（笑）
生：钟表里的指针需要合作。
生：人笑的时候，嘴巴和眼睛需要合作。
师：同学们看老师的脸（师：挤眉弄眼；生：笑），脸上的五官也需要合作。
师：同学们越来越关注这些小事了，生活当中处处需要合作。
师：如果让我们写《五官》，你觉得应该写几段？
生：五段。
生：不对，写七段。还要加上开头和结尾。
师：第一段写什么？
生：先总写五个器官有不同的样子和作用。
师：（大屏幕呈现：每一个健全的人，脸上都有五官。这五官，各有不同的 ，各有不同的 ， ）
师：不要小看了这几个词语，它掌管着整个文章的内容。如果你填写了“各有不同的样子，各具不同的作用，下面几段都要围绕这两个特点来写。
师：结尾写什么？
生：结尾要告诉人们团结合作的道理。
师：老师期待着阅读同学们带有子恺风格的大作，下课。
篇7：赵州桥课文教学实录
赵州桥课文教学实录
师：早听说咱们班的孩子特别会学习，是吗？
生：是！
师：我想老师老早也告诉你了，学问、学问，要想有学问必须得会问。咱们班同学会提问题吗？
生：会。
师：以前很多时候，都是老师拿到一篇课文问小朋友这一个什么问题，那一个什么问题。今天赵老师把它反过来，你们提问题我来回答，好不好？
生：好。
师：下面咱们就自由读课文，然后想一个问题。要想一个最精彩的问题向老师提问。（学生自由读课文。）
师：读完的同学就趴在那儿认真地思考，看哪一个问题最准？想好了问题就在脑子里琢磨琢磨我应该用一种什么样的语气向老师提问呢？我应该怎样让我提问的语言更准确、更清楚、更简洁呢？如果你觉得自己考虑成熟了，就可以举手了。
生：我的问题是：“横跨”是什么意思？
师：他问这个问题，我想这个问题不用老师回答，咱们班同学一定有人能帮我回答。
生：“横跨”就是横着跨过去。
师：对，就是这样横着跨过去（动作演示）。这是一条河（图示），书上叫什么河来着？
生：xiáo河。
师：这座桥就是“横跨”（边说边画）。提的问题不错，找到了一个很重要的词。
生：我的问题是：“双龙戏珠”是什么意思？
师：请你来回答。
生：就是两条龙在玩一个珠子。
师：你们有没有见过这样的场面？
生：没有。
师：我告诉大家一个方式，回去上网，在“百度搜索”点击图片，然后在搜索栏里打上“双龙戏珠”四个字，一敲回车键就会出现“双龙戏珠”的图片──两条大龙围着一个珠子在那里争，很有趣儿的。
生：“回首遥望”是什么意思？
师：“回首遥望”是什么意思？现在都坐端正（边说便走到教室最后），孩子们回头！（全体学生都回头看着老师）懂了吗？
生：懂了。
师：这叫“回首望”。如果赵老师站在一百米开外，那就叫做“回首遥望”。还有吗？
生：“桥墩”是什么意思？
师：“桥墩”？不知道什么意思啊？难怪，因为这座桥没有“桥墩”。这样吧，你来看一看，咱们画一个简易的大桥，你看，见没见过这就是什么？
生：桥墩。
师：对，你看得很准。这个赵州桥它的高明之处，其中很重要一点就是没有桥墩。
生：就像四海公园的那座大桥一样。
师：不错，四海公园里的那座大桥是没有桥墩的，“横跨”过去的。我们的问题都是词语是什么意思呀，能不能再提出比词语是什么意思高一层的问题？请你来。
生：为什么这座桥叫“安济桥”？
师：为什么这座桥叫“安济桥”？这个问题你知道？
生：因为那时李春想到叫“安济桥”，所以把它命名为“安济桥”。（笑声）
师：这是你想的，我可不敢讲。这个问题赵老师也不知道。（学生面露猜疑之色）
师：真不知道，孩子们。咱们回去查一查，看这个赵州桥为什么叫“安济桥”呢？谁查到以后能够告诉我，在这个问题上你就成了赵老师的老师。能者为师嘛！提的这个问题很好，把我给难住了。不得了！（笑声）
生：赵州桥为什么会有两个大桥洞和两个小桥洞？
师：提的好啊！小桥洞，其实不是两个，是四个。你是知道答案故意来考我是吧？
生：是！（笑声）
师：厉害！现在大家来帮帮我。谁能回答这个问题？我建议大家用书上的句子来回答，读懂课文最精彩。
生：“平时河水从大桥洞流过，发大水时河水还可以从四个小桥洞流过。”
师：这是一个作用。大桥洞是流水的，横跨河面的。发大水的时候四个小桥洞就起作用啦。大桥洞流不完小桥洞流，使桥更加地坚固。如果大家愿意可以和我一起写字。你就写在书上，写在书的什么位置都可以。我有个建议，最好写在题目的后边或者下边。（师生共同写字：“坚固”）
师：好像书上还有一句话也能说明为什么用了四个小桥洞，是哪一句？你来说。
生：这种设计在建桥史上是一个创举，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。
师：对，又节省又坚固，这样的设计好不好？
生：好！
师：还有没有问题？再提。
生：赵州桥既然没有桥墩，那它中间为什么不会断？
师：是呀，没有桥墩，而且三十七米多宽，这么宽却不断，问题提的有水平。书上也有答案，动脑筋找。其实这个答案既可以是一句话又可以是一个词。这个词有一个地方是两个字的，有一个地方是三个字的词，看谁找得准。如果自己想不出来可以向同学请教，同桌、前后、小组都可以讨论，开始！找准了！
生：（读书、找词语。）
师：（边巡视边指导）有些同学找“坚固”，我先告诉大家肯定不是“坚固”。要好好想一想，这个问题可难了。谁要是先发现了，谁就是智商最高的人。有人已经发现了，两个字，太厉害了！
生：（逐渐开始自由讨论）
师：给大家一点提示，三个字的词在第一自然段，两个字的词在第二自然段。
生：（纷纷地）我找到了……
师：对，很多同学已经找到了，三个字的就叫做什么？
生：石拱桥。
师：两个字的叫？
生：拱形。
师：对了，它坚固的原因就在这一个字上──
生：拱──！
师：如果有人让我来给赵州桥一个评价，问，赵老师呀，赵州桥为什么能经过1300多年到现在依然非常坚固？要我回答只有一个字，什么？
生：拱。
师：只有两个字──
生：拱形。
师：只有三个字──
生：石拱桥。
师：我回答一句话：“因为它是石拱桥，是拱形的。”
生：那为什么拱形的就这么坚固呢？
师：孩子们，这是一个很复杂的问题，等你上了中学，物理老师就会告诉你为什么拱形的就坚固。现在很多桥都是拱形的，一千三百多年前一个普通的石匠就能设计出这么厉害的桥，有没有才干？
生：有。
师：智慧是不是超群？
生：是。
师：经历了一千三百多年，我告诉大家一个信息：就这么一个石拱桥，经历过八次地震，墙倒房塌，而它安然无恙，厉害不厉害？
生：厉害。
师：那里面一块钢板都没有，一根铁钉都没有，净是石头。想想，多聪明，多么高的智商，根源就在这一个“拱”字上。我建议大家认认真真地把这个“拱”字写在书上，刻在你的心中，同时也把“李春”这个名字记在你的心中。
生：（书写“拱”字）
师：太了不起了，三（4）班的孩子真是了不起，提了这么多的经典问题。再让大家提几个问题吧，等你们提完了，我再跟你们商量两个问题。
生：“历史遗产”是什么意思？
师：能帮我解释吗？
生：就是历史留下来的宝贵的东西。
师：对了，说的非常精彩，就像字典里的解释一样。还有吗？
生：“冲击力”是什么意思？
师：这个很简单啊！有没有开过水龙头洗手？洗手时有没有感觉那个水往你手上──
生：有。
师：对呀，那就是冲击力。开的轻了那冲击力就小，开大了冲击力就大。
生：“创举”是什么意思？
师：（板书：创举）这一个词咱先不解释，等会再处理。孩子们可不要小看这个词，它会发挥非常巨大的作用。它在这一课中的作用就相当于“拱形”对赵州桥的作用，好厉害！
到现在为止，大家都知道，甭管你问的对与错，回答的好与坏，我都很欣赏。只要你说、动脑筋就行，学习嘛！注意了，以后老师提问时你大胆地发言，答错了非常正常，你要是每一个问题都会说了，就不要跟老师学了，对吗？
生：对。
师：放松，大胆地问。现在你们喜欢我吗？
生：喜欢。
师：我也特别喜欢你们，只要两个人相互喜欢，用一句带有神话色彩的语言说，就是心灵相通，我们的心灵是不是已经相通了！？
生：（激动地）是──！
师：我看未必，我要测试一下，现在就测试。敢吗？
生：敢！
师：测试题第一道：这篇课文中有一句话赵老师最喜欢，注意，是最喜欢的一句话。可不是一般般的话，我看有多少同学跟我心灵勾通了。
生：（自由找。）
师：（边巡视边自言自语）你想啊，老师喜欢的句子：一、这个句子要非常的重要；二、要非常地严谨；三、一定对同学们的写作文、读书、说话有很大地帮助。这样的句子老师才喜欢。只有一句。哇！这两个孩子第一个跟我心灵勾通了。千万别说啊！
生：（纷纷地）老师，我找到了。
师：已经跟我心灵相通的同学，请你们一起站起来，第一个沟通的'是你们俩，是吧？
生：是。
师：请你们读那句话。
生：（读课文）“赵州桥不但坚固，而且美观。”
师：一起读一遍。
生：（齐读课文）
师：现在四十几个孩子都和赵老师心灵勾通了。那么多的句子不喜欢，专门喜欢这一句，为什么？好怪的赵老师呀！（笑声）别光笑，要琢磨琢磨，既然心灵通，我心里想啥你应该知道呀！说说看，谁当我的“心”，来表达一下？（笑声）
生：我想应该是这座赵州桥经过了这么多历史还这么美丽，这样美观，所以您才喜欢。
师：有点意思，还有谁来说？
生：体会了赵州桥。
师：什么意思？你再说一遍。
生：体会了赵州桥。
师：我明白你的意思了，把体会换一个词？
生：概括地说明了赵州桥。
师：他说出了我的第二个意思，就是这句话概括地说明了赵州桥的特点。赵州桥怎么样？
生：坚固而美观。
师：对，坚固、美观。刚才大家讨论了半天就说它坚固，它美观还没说。我想聪明的孩子一下就能找到哪儿写它美观的。找到没有？
生：找到了。
师：在那个“美观”的上边还是下边？
生：下边。
师：我最喜欢看大家读书时的表情。都拿起书来，我不听声音只通过你们的表情就能知道大家读得美不美。
生：（读课文）“桥面两侧有石栏，栏板上雕刻着精美的图案：……所有的龙似乎都在游动，真像活了一样。”
师：读的不错，这次水平很高，一个字都没错，也很有感情。想不想读的更美一点儿？
生：想。
师：我有两个“绝招”，大家想不想学？
生：想。
师：第一招：读的再慢一点儿；第二招：读的声音再轻一点儿。听清楚没有？
生：听清楚了。
师：我读最后一句你们听听，大家看着我，不要看书，看我怎么读的。（师范读）慢了吧（生答：慢了），轻了吧（生答：轻了），那条龙就活了吧（生答：活啦）！（笑声）咱们都能把它读活。拿起书来，试试！
生：（齐读课文）。
师：读的美极了，太美了！赵州桥美不美──？
生：美──！
师：刚才大家读的时候有一点小小的问题：“有的刻着两条飞龙，前什么来着？”
生：前爪（zhǎo）。
师：对。有一个小朋友把它读成了“zhuǎ”，记住读“zhǎo”──龙爪。什么时候读成“zhuǎ”呢？（鸡爪子。）这里面有一个词很难的叫“前爪相互抵着”有没有人不懂这个词语？
生：没有！
师：哇，都懂了！？那好，现在在坐的小朋友每人都是一条飞龙，现在两条龙两条龙前爪相互抵着，然后各自回首遥望。
生：（做动作）
师：哈，精彩极了！刚才有同学说“双龙戏珠”不懂，现在就请大家想象一下你们两条龙之间仿佛有一颗珠子在那里，现在你们玩“双龙戏珠”我看看。
生：（表演）
师：我们班孩子真聪明，可爱极了！现在我想给大家讲一点知识：听清楚，我为什么喜欢“赵州桥不但坚固而且美观”这句话呢？刚才同学们已经说出了两点理由，现在我说第三点，也是最重要的一点，因为这是一个特殊的句子，咱们给它取一个名字叫做“过渡句”。拿出笔来，就在这句话的旁边写上这三个字。（师生同写“过渡句”）
师：“过渡句”有什么作用呢？它的作用有两个：1.概括了上面一部分内容；2.还能够引起下面的内容（而且美观）。一句话能起两个作用，概括上面的引起下面的，这样的句子妙不妙？
生：妙。
师：看看课文，这儿有一个小泡泡，这句话这样写好在哪儿？现在大家明白了吗？
生：明白了。
师：第一个好在它把上面的内容给概括了，第二个好在它把下面的内容给引起了，这样说太罗嗦。
生：承上启下。
师：你站起来！再大声说一遍！
生：承上启下！
师：聪明绝顶、知识丰富！三四班的孩子very very good！一起说一遍这四个字的词。
生：承上启下。
师：快，把这个词写在“过渡句”三个字的旁边。（师生同写“承上启下”）
师：到现在为止，我的问题全部提完，咱们这节课也基本学完。我带了几张精美的大桥的图片，想请大家欣赏欣赏，大家说好不好？
生：好。
师：请看大屏幕。
生：哇！
师：先别着急哇！再看！
生：哇──！
师：又是没有桥墩的！再看！
生：哇噻！
生：哇塞！好美哦！
师：哈哈，“哇塞”起来啦！同学们，这些桥帅不帅？
生：帅──！
师：简直是帅呆了！再看。
生：唉──！
师：如果把赵州桥跟这几座桥一比，赵州桥就显得更不美了。坚固还差不多，还美观。大家诚实地说,这里面最不美的是哪座桥？
生：赵—州—桥──
师：但是这些桥这么漂亮就没有一篇文章写它们叫咱们同学一起读；赵州桥一般般，可是编教材的老师却非要咱们读！怪哉！这是为什么呢？
生：（面面相觑）
师：请看咱们课文的第一自然段──“河北省……”读。
生：（齐读第一段。）
师：课文里有一个词叫什么？
生：世界闻名。
师：什么意思？
生：就是全世界都知道。
师：对，全世界都知道。这么一座小桥──最“差”的一座桥，全世界都知道，究竟什么原因全世界都知道它？
生：因为这座桥有一千三百多年的历史还不倒塌。
师：说的好！和他想的一样的同学举手。
生：（全部举手。）
师：聪明，一千三百多年的历史，隋朝时候的，到现在还没倒。如果给它加上神话传说：“张果老骑着一头驴，手里拿着一个包，包里装着五座大山都没把它压塌。柴王爷推着车，车里装着太阳和月亮也没把它压塌，只在上面留了几个车轱轳印和几个驴蹄印而已。”回去查一查有一首歌，相传不是李春造的而是鲁班。歌我不会唱，歌词大概是这样：“赵州桥来鲁班修，玉石栏杆圣人留，张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟，咿呀哎嗨呦。”（笑声）
你们可以上网查一查。
大家说了一个重要的理由，但我个人认为还有比赵州桥更古老的桥，一千五百年的，两千年的，为什么单写赵州桥？
生：也许因为它们都倒了。（笑声）
师：没倒。
生：因为它经过了很多次地震。
师：还有经历过更多次地震的。
生：因为它全部都是由石头砌成的。
师：那些古代的桥多数都是由石头或者木头做的。
生：我觉得可能是其他桥都有桥墩，就赵州桥没有桥墩。
师：你已经沾上了重要的一点边了。
生：而且它四个小桥洞是世界上没有人创造的。
师：哇，沾的更多了。好了，咱们不说了。我刚才说有个同学问我了一个词将会起着十分重要的作用。哪个词？
生：创举。
师：对。人家说第一个是天才，第二个是庸才，最伟大的就是第一。而李春赵州桥的独特设计，在他以前从来没有人这样设计过，这就是──
生：创举。
师：什么史上的创举？
生：历史上的创举。
师：什么历史上的创举？（看书上有一句话。）
生：建桥史上的创举。
师：找到那句话用波浪线把它画出来，再把“创举”两个字用圆圈圈起来。
生：（画句子）。
师：时间过得好快，已经到了下课的时间，累吗？
生：不累。
师：今天我们学了好多好多的知识。我还希望看哪个同学能做我的老师呢！别忘了教我──为什么叫它“安济桥”？另外李春设计的桥能够世界闻名因为它是一个创举。我想咱们同学回家以后开动你的大脑，拿起画笔，有条件的同学可以在电脑上设计三维动画，你看你能不能根据自己的想象创造出一个新型的桥。大胆地想象，甭管做成什么样，只要是别人没有的，你就是创举。
好了，就到这里吧。下课！
篇8：课文《再别康桥》教学实录
课文《再别康桥》教学实录
多媒体展示：
两卷新诗，廿年老友，相逢同是天涯，只为佳人难再得;
一声河满，九点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒。
师：这是一副挽联，作者是郁达夫先生，所挽对象为著名诗人徐志摩。“两卷新诗”指的是徐之诗集《志摩的诗》、《猛虎集》。而“九点齐烟”是济南郊区九座小山的总称，此借指徐之遇难地，他是因飞机失事遇难的。今天，我们一起走近诗人，走近他的代表作──《再别康桥》，走近他多情而丰富的内心世界。
师：请××同学试读一遍好吗?
生：读(放背景音乐──《春江花月夜》)。
师：第三节“青荇”的“荇”应该读xìng而不是xíng，课文注释也有说明。
师：题目是文章的眼睛。那么从文章的眼睛推断，这首诗抒发的大致是什么情感?
生：离别之情。
师：离别何处?它是个怎样的地方?
生：离别康桥。关于康桥，注释①有简单的介绍，我读一下。
师：展示相关的图片。
师：临别之际，诗人向哪些对象──做了道别?
生：云彩、金柳、青荇和潭水，等等。
师：抒写离别之情的诗歌，可谓数不胜数。例如：
王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人;海内存知己，天涯若比邻。
李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声;桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
但离别的对象一般都是人，而《再别康桥》却由人间向“云彩”“金柳”“青荇”和“潭水”等自然物转移，避开了人间烟火，造出一种脱俗的清新感。
师：写入诗中借以寄情的物象称作意象。诗中的“云彩”“金柳”“青荇”和“潭水”等物象就属于意象。那么，上述物象中寄托着诗人对康桥怎样的情感呢?我们先看第二节，第二节写的是“柳”。那么在诗人的眼里，“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?
生：柳是“金柳”，影是“艳影”。
师：“金柳”为什么像“新娘”?
生：因为柳被夕阳镀上了一层金色的，色彩光泽鲜艳好看。
师：还有呢?
生：……
师：如果不是“金柳”，而是苍松翠柏，那么还能不能说是“新娘”，为什么?
生：不能。因为“金柳”才有新娘的那种柔美，而苍松翠柏是阳刚之美。
师：金柳的艳影明明是在波光里荡漾，诗人为什么说“在我的心头荡漾”?表达了诗人什么样的情感?
生：“在我的心头荡漾”，无非是说康桥已经在诗人的心里扎下了根，难以忘怀，表达了诗人对康桥喜爱之情。
师：第三节写“青荇”。这一物象中又寄托了诗人对康桥什么样的情感呢?前后四个同学为一组，交换一下意见。
生：在诗人的眼里，“泥”是“软泥”，“波”是“柔波”，草是“油油的”。 这些描写都寄托着诗人对康桥的喜爱。
生：“招摇”的意思本来是故意张大声势，引人注意。“招摇撞骗”中的“招摇”就是这个意思。这里的意思应该是“招手摇摆”，仿佛在招手致意，写出了水草对诗人的欢迎态度。
生：“我甘心做一条水草”就是再也不愿离开康桥，表达了诗人对康桥无限的喜爱和永久的依恋。
师：我们把二、三节齐读一遍。要读出“金柳”和“青荇”这两个物象所寄寓的对康桥无限喜爱和深深依恋的情感。
(齐读)
师：“荡漾”这两个字应该读得更舒缓一些，读出一种柔波轻漾的感觉。“油油的”是个叠音词，有强调突出事物特征的意味，要读得稍微重一点。老师示范一下。
师：诗人为什么那么喜爱和依恋康桥呢?除了大自然的优美、宁静与和谐这一显而易见的原因以外，第三节暗示了更深层次的原因。究竟是什么原因?
生：“沉淀着彩虹似的梦”暗示了更深层次的原因──作者在康桥有过许多美好的愿望和理想。
师：作者曾经在康桥留学，这里是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经谈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此，他后来曾在《吸烟与文化》中满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”
师：上述三节诗，几乎每一节都是一个可以画得出来的画面。这些画面涂上了“金”“艳”等亮丽的色彩，描写了七色的“彩虹”。由此可见，这些画面具有什么样的特点?
生：意境鲜明、色彩绚丽。
师：作者还使用了“荡漾”“招摇”“揉碎”和“沉淀”等大量动词去描写意象。因此，画面还具有怎样的特点?
生：画面生动，富于动感。
师：请大家拿出纸和笔，根据二至四节中的任何一节的描写，画出一个画面。
生：独立作画──公开展示──相互鉴赏。
师：除了观赏“金柳”，“青荇”以及清泉之外，诗人还做了什么?
生：“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”;“在星光斑斓里放歌”;吹起“别离的笙萧”。
师：他真的“在星光斑斓里放歌”了吗?依据是什么?
生：没有。因为第六节第1行就说“我不能放歌”。
师：诗人在第六节中说：“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”究竟是谁在沉默?这是什么表现手法?
生：康桥和康桥的夏虫都是无知无识的事物，不可能为他沉默，因此是诗人自己沉默了。这是一种侧面烘托的手法。
师：这种表现方法，是从对方着笔来表现自己的情感。能再举一个例子吗?
生：明明是诗人自己喜爱康桥，可诗人竟“自作多情”地说青荇“在水底招摇”，是在向他招手致意，在欢迎他的到来。
师：杜甫《月夜》是运用这种表现手法的代表作品。全诗如下：
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干!
翻译成现代汉语就是：今晚圆圆的秋月多么皎洁美好，你在鄜州闺中却只能一人独看。我遥想那些可爱的小儿幼女们，还不理解你望月怀人思念长安!夜深露重你乌云似的头发湿了?月光如水你如玉的臂膀可受寒?何时能依偎共赏轻纱般的月华?让月华照干我俩满是泪痕的脸!这首诗作于至德元年(756)。是年八月，杜甫携家逃难鄜州，自己投奔灵武的肃宗行在，被叛军掳至长安。诗是秋天月夜的怀妻之作。望月怀思，自古皆然。但诗人不写自己望月怀妻，却“自作多情”地设想妻子望月怀念自己。
师：请××同学把第五节朗读一遍，请语文科代表把第六节朗读一遍，要读出两节诗不同的情感体验。
(生读)
师：第五节，诗人迷恋的情感达到了高潮。他似乎已经忘记了要离别康桥而去了，禁不住要“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，甚至要“在星光斑斓里放歌”。第六节，诗人的情感急转直下，想到今晚要和康桥离别，不禁别情缕缕，离绪重重，只能在沉默中体味别离的惆怅。因此，第五节要读得比较欢快，而第 6节则要读得稍微缓慢深沉。
师：下面老师朗读第一节和最后一节。
师：这两节句式相似，文字也差不多，在篇章结构上有什么作用?
生：首尾呼应，形成一唱三谈，反复回旋的意思效果。
师：诵读第一节的时候，要特别注意哪一个词?为什么?
生：要特别注意“轻轻”这个词。因为它反复了三次，反复的目的在于强调诗人动作之轻微。
师：这让我们看到了一个怎样的诗人形象?
生：让我们仿佛看到诗人掂着脚尖，缓步飘然而去的形象。
师：诗人为什么“轻轻的”走?这反映了他对康桥的什么情感?
生：人们通常对自己喜爱的东西轻拿轻放。由此可见，诗人是怕打破康桥的宁静和美好才“轻轻的”走的，反映出诗人对康桥的喜爱和留恋不舍之情，从而奠定了全诗的感情基调。
师：“轻轻”的意思就是很轻。我们把“轻轻”这一叠音词换成“很轻”试读一遍。然后说说有什么问题。
(生齐读)
生：感觉好象没有原文有诗味。
生：诗歌节奏好象不及原文轻盈，缺乏细微的弹跳感。
师：最后一节用“悄悄”替换了第一节的“轻轻”，这样做有什么好处?
生：“悄悄”渲染了一种无边的寂静，从而强化了心中那种对母校恋恋不舍的情感，多了一种挥之不去的伤感情绪，升华了情感。
师：下面我们听一听录音朗诵，然后大家集体朗诵一遍。
(放背景音乐──《春江花月夜》)
师：下面布置作业。就徐志摩诗歌《沙扬娜拉》的意象写一段赏析文章。
沙扬娜拉
——赠日本女郎
最是那一低头的温柔
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有甜蜜的忧愁——
——沙扬娜拉!
多媒体展示：
两卷新诗，廿年老友，相逢同是天涯，只为佳人难再得;
一声河满，九点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒。
师：这是一副挽联，作者是郁达夫先生，所挽对象为著名诗人徐志摩。“两卷新诗”指的是徐之诗集《志摩的诗》、《猛虎集》。而“九点齐烟”是济南郊区九座小山的总称，此借指徐之遇难地，他是因飞机失事遇难的。今天，我们一起走近诗人，走近他的代表作──《再别康桥》，走近他多情而丰富的内心世界。
师：请××同学试读一遍好吗?
生：读(放背景音乐──《春江花月夜》)。
师：第三节“青荇”的“荇”应该读xìng而不是xíng，课文注释也有说明。
师：题目是文章的眼睛。那么从文章的眼睛推断，这首诗抒发的大致是什么情感?
生：离别之情。
师：离别何处?它是个怎样的地方?
生：离别康桥。关于康桥，注释①有简单的介绍，我读一下。
师：展示相关的.图片。
师：临别之际，诗人向哪些对象──做了道别?
生：云彩、金柳、青荇和潭水，等等。
篇9：再别康桥课文教学实录
每每诵读徐志摩的《再别康桥》，一股温馨浪漫的气息总是扑面而来。诗歌是滴水藏海的艺术。在这简短的滴水篇幅里，到底藏着诗人对康桥一片怎样的情感之海呢?欣赏诗歌离不开对诗歌意境的把握，把握意境离不开对诗歌语言的品味，今天又要重教《再别康桥》，应该找到怎样的语言支点进行语感教学呢?
景是诗之境，情是诗之意。抓住诗歌描写景物的语言，作为课堂语感教的支点，引导启发学生，定能品味到诗人的情感世界。《再别康桥》首段三次用了一个形容词“轻轻的”，奠定了全诗离别康桥时温馨烂漫的情调，接着就是展示不同的意境抒发诗人对康桥的情怀。
第一个意境就是“那河畔的金柳”。康桥的柳树在诗人的视觉上是“金柳”，在心觉上却是“夕阳中的新娘”。对这一意境的解读，成了走进诗人情感世界的第一步台阶。为什么康桥的“金柳”，在诗人心中却是“夕阳中的新娘”?这两者之间的相似点到底是什么?阅读了很多文章，对这一意境的解读总有一种隔靴搔痒的感觉，总不能征服我的内心。有代表性的阐释是这个比喻“给人大胆的想象，使无生命的景色，化作有生命的活物，给人温润可人之感”，这样贴标签式的解读在语文课堂教学中只能靠老师“灌”给学生，根本不可能调动学生的语感思维活动。我认为“金柳”“新娘”就应该是这首诗进行语感教学的一个语言支点，把握好了这支点，就可以撬动语感教学这个大球。
那么，如何引导学生品味揣摩这一意境呢?为此，我在网上搜寻到一张剑桥的图片，看着那康河岸边夕阳照射下的柳树，我立刻顿悟了“金柳”“新娘”之间的相似点：康桥的柳树枝条细长，树形葱郁浓密，顺光的犹如女子秀美飘逸的长发;逆光的犹如女子披上了一块柔美的红盖头，这不就是中国传统中新娘出嫁的情景吗?我认为这个比喻绝不是诗人空穴来风的想象，而是“金柳”“新娘”外形上的相似，触动诗人情感上的相似。更何况诗人对康桥的爱恋，绝不亚于一个中国新郎对新娘的爱恋。这是一句只有中国的诗人才能写得出诗句。
为此，我在课堂上抓住“金柳”“新娘”这个语言支点，通过图片，引导学生去品味两者之间外形的相似之处，进而品味出诗人对康桥以及新郎对新娘在情感上相似点，从而理解到这一意境所蕴藏的诗人对康桥的无限爱恋之情。
由此，我也想到了语文课堂上语感教学之艰难。语感教学首先是品味语言的教学，教师要在课文中找到品味语言的支点确实要投入很多功夫。但实际教学中，很多课讲是讲尝试语感教学的魅力，却见不到语感教学的语言支点，接触不到具体语言的品味与揣摩。即使涉及了具体语言，也是只见树木不见森林，最后只好看着教案，把标签贴到学生的笔记本或书上，即所谓教师在课堂上的自问自答。
造成这种现象的原因我认为首先是教师的语感教学思路出了问题。正确的思路我认为应该是教师要带着学生走向教材，然后从教材走向生活，而不是教师带着教材走向学生。从我听课的经验中，我就发现，凡是带着学生走向教材，从教材走向生活的课，课堂气氛就活， 凡是带着教材走向学生，从教材走向教案的课，课堂气氛就沉闷。
其次是教师进行语感教学时寻找语言支点的意识不强。感知语言文字中的丰富信息，不仅要诵读，更要在诵读中找到蕴含作者思想或情感的语言支点。这就要求教师有对课文进行反复的诵读、涵咏，寻找蕴含作者思想或情感的语言支点的意识。一篇课文只划分一下层次，概括一下段意，点明一下主旨，分析一下手法，完成几道练习就算完了，应该是一个语文教师要摒弃的教学思想。语感教学没有几个生动的品味语言的支点，学生的思维积极性就调动不起来，课堂气氛就活跃不起来。说实际的，语文教师的价值就是让我们的学生从语言中去认识生活，认识人生，认识自己。语文教师的魅力也就是能自己从课文中找到几个独特的新鲜的语言支点，去点燃学生头脑中的火把，燃烧起他们对生活的感觉，对人生的热情。
第三是教师在备课时发现语言支点的灵敏度不高。他们总是受教学参考书的约束，凡是教参上有解读的地方，他们就能教;而教参上不曾顾及的地方，他们就不能教，即使学生问到了，他们也采取回避的态度。其实，语文教师对语言支点的感悟，并不完全取决于对教材钻研，它更取决于教师对学生的关注。我教学实践中很多语言支点其实都是来源于学生的提问。比如《再别康桥》第五节中的“寻梦?”，学生就问到为什么这里要点问号，而这是任何一本教参不曾解说过的。这就要求教师带着学生去品味揣摩这一语言支点，去把握作者的情思。首先从诵读上去品味，这句是读升调，还是读降调?然后揣摩作者是问自己还是问别人?最后推测作者为什么要在这里问?明确是康桥的美勾起了诗人对往事的回忆，是诗人要读者在这里与他一起分享过去那美好而快乐的时光。可见，语感教学要有语言的指向，没有语言的指向，语感教学就会迷失方向。
篇10：课文丰碑教学实录
课文丰碑教学实录
《丰碑》是一篇讲读课文,主要讲的是红军行军途中,一位军需处长为了把棉衣让给战友穿,而自己却被活活冻死的感人故事，为大家分享了课文丰碑的教学实录，一起来看看吧！
同学们，今天，我们将继续学习那发生在长征途中的动人故事，请大家齐读故事的题目。
生：齐读课题
师：上节课，我们初读了课文，知道了红军战士在行军途中，经受着种种考验，请大家看屏幕，我们一起读一读。
师：出示画面和词语
生：读——狂风呼啸
大雪纷飞
忍饥挨饿
卧雪而睡
长途跋涉
师：就是在这样的环境下，有一位老战士牺牲在这里，你们知道他是谁吗？
生：军需处长
师：对， ——板书 军需处长
是：达成了人们心目中的一座——
生：接说——晶莹的丰碑
师：文中是这样描写的，请看大屏幕让我们一起读一读
生：齐读
一、从军需处长自身感受丰碑
师：那么文中的哪些语句体现出了军需处长是一座晶莹的丰碑呢？请大家把书打开175页，用自己喜欢的方式细读课文，如果找到了就画上。开始吧！
生：读文并动笔画
师：画好了吗？
生：画好了。
师：把你的理解到小组交流交流
生：交流讨论
师：谁能先谈一谈自己的理解
（一）从衣着描写描写上理解丰碑含义
生：①我是从衣着方面理解的，书中是这样描写的，我给大家读一读:“单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上”，我从这句话中感受到了他穿的而且是破旧的而且是单衣，同学们，想一想，他为什么没穿棉衣呢？他可是军需处长啊！发棉衣他说了算了呢？
师：那你说说他为啥没穿棉衣呢？
生②我猜想他一定是把棉衣让给了伤员，也或许让给了比他年老的战士。
师：有道理
生①从这一点儿上可以看出在那样的条件上，送给别人一件棉衣，他是把生的希望给了别人，把死亡的威胁留给了自己，所以，我感受到了他是一座晶莹的丰碑。
师：透过衣着的描写，让你感受到了他是一座晶莹的丰碑，你理解得很深刻。
师：其他同学还有从衣着方面理解的吗？你想说对吗？你来
生：读“单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上”我从“贴”字上感觉到他不但穿的少，而且风雪一定打湿了他的衣衫。如果我们要是穿棉衣，羽绒服，又肥又大又厚就不会贴在他身上了，所以才会被冻僵的。
师：你能抓住关键词“贴”，然后还联系了生活实际来理解，你是一个很会学习的孩子啊！
（二）从动作描写上理解丰碑含义
师：其他同学你是从哪个角度认为他是一座晶莹的丰碑呢？
生：我是从他的动作描写感受到的，文中这样写到：读“一个冻僵的老战士，依靠老秃秃的树干坐着”，我从“依靠”和“坐”感觉到他很累，走不动了，前边提到他们可能一天要走一百几十里路,经过了长途跋涉，也或许他们刚刚遭到敌人的突然袭击，打仗打累了。
师：说得对，此时的他太累了，太冷了，已经站不起来了，最后被冻死了，你在理解问题的时候联系了上下文，这种方法值得我们借鉴。
师：其他小组在动作方面还有没有补充。
生：描述老战士的动作时这样写到：“右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭，左手微微向前伸着，好像在向战友借火”。我感觉老战士一定想通过吸烟解解乏，他在想抽完烟再接着走。
师：有道理，他实在没有力气了，就坐下来吸一根烟缓解疲劳，可没有想到的是他再也没有站起来。多么可敬的老战士啊，真值得人怀念啊！
师：那他的左手微微向前伸着，或许风雪真的把他的烟熄灭了，他在向战友借火。如果不是这样，他想干什么呢？同学们想象一下。
生①他在告诉战友们，我坚持不住了，不要管我，你们继续前进。
生②他想对战友说，你们一定要走出雪山，取得革命的胜利。
师：同学们说得对，他也许想告诉战友们什么话，但来不及说了，只有用一个手势来表达他内心的想法。
师：透过老战士的动作，让我们感受到了，他是一座晶莹的丰碑。
（三）从神态描写上感受丰碑
师：那同学们你是怎样理解他的神态呢？谁能把有关语句读一读。
生：读“他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出他的神态，十分镇定，十分安详”。从他的神态上，我感觉到他面对死亡毫不畏惧。
师：这是我们直观的感受，同学们，你有没有想过，他也有妻子、儿女，也有他至亲至爱的人，而面对死，为何毫不畏惧啊！请同学们小组讨论讨论。
师：你是怎样理解的？谁来说一说
生①他一定是做好了心理准备，革命随时都有可能牺牲。为了国家，妻子儿女也没办法啊！
师：自从踏上革命这条路，他就做好了随时随地牺牲的准备。说得好，其他同学是怎样理解的呢？
生②他作为军需处长，她把最后一件棉衣都发出去了，他尽职了，死了没什么遗憾的。
师：那也就是完成了党交给的任务，死而无憾啊！谁还想说?
生③他看到战士们没有像他一样在雪地里被冻死，他欣慰啊！
师：他心里想的是战士们，早把自己生死置之度外了，
师：同学们，从老战士的神态上我们感受到了他强大的内心世界。是一个铮铮铁骨的好男儿啊！是我们心目中的丰碑。
师：同学们通过刚才的读文，我们从军需处长的衣着、动作、神态，这三个方面让我们感受到了他确实是我们心目中一座晶莹的丰碑.通过作者的描写，我们仿佛真的看到，在大风雪中一位穿着单薄破旧的老战士，他那瘦弱的身影，从雪山的那一面艰难的、一步一步的走过来，他累极了，他只想依靠光秃秃的树干歇一歇，可这一歇就再也没有站起来，让我们怀着无比崇敬的心情，再把这一段读一读，请看屏幕。
生：齐读第七自然段
二、从将军心中感受丰碑
过渡语：老战士在我们的心目中是一座晶莹的`丰碑，那文中哪些人也把他看成了丰碑呢？
生：是这支队伍的将领，将军和战友们。
师：对，那么将军是在刚刚看到这个老战士时，就把它看做丰碑了吗
生：不是
师：将军的感情发生了怎样的变化呢？请同学继续读文，边读边画出将军感情变化的句子。
生：读文并画
师：谁画好了，给大家读一读
生：当将军刚刚听见前面有人冻死了。将军愣了一下，什么话也没说,快步朝前走去，他是想看看情况，到底是谁被冻死了吗，是什么原因冻死的。
师：你画的很准确，理解得很好，这是第一次感情变化，当他看到这个冻僵的老战士时，他怎么样了？
生：读（将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着，忽然他转过脸向……棉衣？）这时的将军生气了，脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动，这是气的，然后向身边的人吼道：都可以看出他很生气。
师：此时的将军是生气了，他在跟谁生气呀？他怎么生气了呢？谁能说说。
生：生军需处长的气，他认为没有尽职，没有给老战士发棉衣，如果发棉衣了老战士就不会冻死了。
师：呼啸的狂风淹没了将军的话音。当没人回答他，也没有人走开，将军又是怎样的情形。
生：他红着眼睛，像一头发怒的豹子样子十分可怕“听见没有，警卫员？叫军需处长跑步过来！”将军两腮的肌肉抖动着。将军眼睛都红了，想凶猛的豹子，十分愤怒，两腮的肌肉抖动着，也可以看出她生气到了极点。
师：你从表情、动作感受到了将军的愤怒，你很会读书。
师：原来将军只是嘴角边的肌肉抽动，现在呢？
生：两腮的肌肉抖动
师：抽动只是动了几下，两腮的肌肉抖动，说明他已经气愤到了极点。当他气愤到了极点，这个时候，有人小声告诉将军：“他就是军需处长……”谁能接着汇报将军的感情变化。
生：读（将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深吸了一口气，缓缓地举起右手，举到齐眉处，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼）。
生：从这段描写中，我知道了，当将军得知这个冻僵老战士就是军需处长时，他没有想到，感到很意外，所以愣住了，然后被这位伟大的军需处长感动了，眼睛湿润了。
师：是啊，经历过无数次血与火考验的将军，绝对没有想到眼前的老战士就是军需处长啊！男儿有泪不轻弹的他，此情此景却感动了,他感动之余，他把一个军人最崇高的军礼献给了这位伟大的军需处长，请看屏幕，他在将军的心目中成了一座晶莹的丰碑。
师：多么可爱的军需处长啊！有谁能不为之感动呢？此时此刻也让我们把少先队员最崇高的队礼献给他，全体起立，向这位伟大的军需处长敬礼。
师生：敬礼
师：礼毕，请坐
师：为了更好地体会将军感情的变化，我们把这部分内容读一读，请大家先练习练习，
生：练读（将军的脸色……军礼）
师：谁愿意扮演文中的将军，谁来读解说部分
生：读（两组同学会报读）
三、从战友们身上感受丰碑
过渡语，文中除了将军以外，还有谁把军需处长看作晶莹的丰碑呢？
生：战士们
师：谁能结合文中的语句谈谈自己的理解呢？
生：当将军让战士们去叫军需处长时，没有人回答他，也没有人走开，这是战士们已经知道了他就是军需处长，战士们的心情很沉重。
师：此时无声胜有声，战友们心中波澜起伏，会怎么想？同桌讨论讨论。
生①我们不会让你白白牺牲的，我们会为你报仇雪恨的。
②我们一定会接好您的班，取得革命的胜利。
师：战友们更加坚定了取得胜利的信心，此时的将军什么话也没说大步走进漫天的风雪中，请同学们端起书176页,他听见,接读——
生：接读无数沉重而坚定的脚步声,那声音似乎在告诉人们:如果……属于谁呢？
师“最后一句是一个反问句？老师把它变成另外一种说法，大家对比读读，哪一句效果更好。
生：读反问句效果更好
师：说说理由
师：更能突出胜利只属于这样的队伍，不会属于别人。
师：那你怎样理解这句话呢？
生：这支红军队伍里各个都是铮铮铁骨的好男儿，胜利一定属于他们.
生：军需处长的精神鼓舞着每一位战士，战士们会勇往直前、战无不胜的。
师：同学们，读懂了课文内容。
四、撰写碑文
师：实践证明，红军战士走出了雪山，革命取得了胜利，而我们这位伟大的军需处长却永远地长眠在雪山之中，如果我们为他立一块碑，你想在碑上写点什么呢？
生：我想写”舍己为人，勇于献身“这八个字。
生：永垂不朽的军需处长。
生：您把生的希望留给别人，把死亡的威胁留给自己，这种精神值得我们学习。
五、知道课外阅读
师：同学们，红军长征期间发生的感人故事还有很多很多，比如《一袋干粮》、《翻越夹金山》、《金沙水拍云崖暖》、《长征中最惨烈的一仗》等等，老师建议大家利用课余时间多读一读，让我们深入体会红军精神。
六、总结
师：同学们课文我们读完了，像军需处长这样的好战士何止一人，有千千万万，他只是一个代表一个缩影，正是因为有了他们这些不怕牺牲勇于献身的红军战士，才有了新中国的诞生。让我们再一次走进长征画面，感受红军长征的艰难。
篇11：《藏戏》课文教学实录
《藏戏》课文教学实录
藏戏相比大众戏剧，稍微偏门一点。“先把孩子熟悉的生活经验引进来，让课内外知识互相补充。”以下是《藏戏》课文教学实录，欢迎阅览!
一、 聊戏
老师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书：藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生：(1——2名)
老师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏?学生：“川剧!”
老师：好，老师还剪辑了三段著名的戏曲，同学们听听看，能听出它属于什么戏剧吗?播放唱段1、2、3 学生回答
老师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫?” 学生：“藏戏!”
老师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么?” 学生：“课文前面的阅读提示。”
屏显：
……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。
老师：“哪两个词揭示了课文的重点?” 学生：形成和特色
板书‘形成’和‘特色’
二、说“戏”
老师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)
老师：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。有三个词连接了故事的起因、经过和结果。请同学们快速浏览4-7自然段，看看谁最先找到。学生：(那时候 于是 就这样)屏显
老师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。
老师：读了课文我们都知道，藏戏是用说唱的形式，表演宗教故事、历史传说的。那我们说“关于藏戏形成的传奇故事”这是不是藏戏呢?这出《藏戏》，当然少不了 “雄谢巴”。知道熊谢巴吧?怎么知道的?结合课文注释理解课文是一种很好的学习方法，你真会学习。谁来当一次熊谢巴呢?
老师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：(屏显)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
老师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。)
老师：这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中，有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)
老师：从年轻的僧人到凶险的`自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
三、品“戏”
老师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗?
板书 ： 戴面具 没有舞台 演出时间长
老师：在哪找到的?
老师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)
老师：能试着读出自豪感吗? 指名读 2名 齐读
老师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题：填空自学
交流
1.面具部分
a.概括：多样 夸张 形象鲜明
b.展示面具：关于面具，老师给大家带来一些图片，请大家欣赏，师生对，白色是什么面具，代表什么藏戏的面具还有，屏显欣赏
c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么?或者是送给任何一个人什么面具，为什么?(体会颜色象征意义)
2.舞台部分
a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起
b.读了这一段，有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩
老师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”
3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制
老师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
四、评“戏”
老师：学了《藏戏》这篇课文，藏戏给你留下了什么印象呢?
全班交流
老师：同学们都对藏戏这一民族艺术留下了深刻的印象，那作者是怎样使藏戏给我们留下深刻印象的呢?
1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。 板书：详略得当
2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问
3.老师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入
叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙
五、“入”戏
老师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。
篇12：草原课文教学实录
课前交流
师：同学们，今天老师给大家带来了一段歌曲的视频，让我们一起去欣赏一下。
【播放《美丽的草原我的家》】生欣赏视频。
师：歌曲描述的是什么地方?
生：是美丽的大草原。
师：谁去过大草原?能描绘一下你看到的草原吗?
生1：我见过的草原是碧绿辽阔的。
生2：我去过草原，那里遍地的牛羊吃着青草，非常悠闲，在回味大草原的美丽。
生3：我感觉草原风景非常优美，人们在那里生活的美好而快乐。
师：是，同学们对草原的了解可真多，那你知道在我国草原主要分布在哪些地区吗?
【出示“草原分布图”】
师：请同学们看这里，这是我国的草原分布图，我们可以看到，草原主要分布在(指大屏幕上出示的中国草原分布图)
生(齐)：内蒙古地区，青海地区，新疆地区，西藏地区
师：今天，就让我们一起进入本单元“走进西部”的第一站，内蒙古大草原。准备好了吗?上课。
生(齐)：老师好。
师：同学们好，请坐!
一、谈话导入。
师：五十年前，老舍先生第一次来到内蒙古大草原去参观访问，记录下了沿途的所见所闻所感，今天，就让我们与老舍先生一起——“走进草原”。
【板书：草原老舍】
师：请同学们齐读课题
生(齐)：1 草原
师：老舍，已经是我们非常熟悉的一位作家了，谁来说说我们还学过他的哪些文章?
生：我们还学过老舍先生写的《猫》和《母鸡》。
师：老舍先生还写过很多的文章，是我国著名的小说家和文学家。
二、交流预习，检查字词。
师：好，那就让我们赶快来学习课文吧。昨天，同学们已经预习课文了，这些词语你们都会读了吗?
【出示词语】
渲染 勾勒鄂温克
天涯 低吟襟飘带舞
马蹄 礼貌拘束
羞涩 摔跤偏西
师：自己读一读。谁愿意起来读给大家听?(指名一人读一行)
生1：渲染勾勒 鄂温克
生2：天涯低吟 襟飘带舞
生3：马蹄礼貌 拘束
生4：羞涩摔跤 偏西
师：真不错，全读对了。老师这里还有一组词语，你会读吗?
【出示词语】
内蒙古 好客 同行似乎
师：(指名读词语)读了这组词语，你有什么发现?
生：这些词语中，都含有多音字。
【出示“蒙”的三种读音】
蒙mēng：瞎蒙(胡乱猜测)
蒙méng：蒙蒙细雨
蒙měng：内蒙古
师：对，同学们来看这个词(指“内蒙古”)，“蒙”字还有两个读音，请你来读一读。
(生读其他两个读音)
师：在本课中，这个字读——
生(齐)：měng
师：三声，让我们再来读一读这个词。
生(齐)内蒙古。
师：还有一个词也比较特殊(指“同行”一词)，这个词既可以读“同行xíng”也可以读“同行háng”，那我们如何区分它的读音呢?
【出示词语意思】
同行xíng：同路。例如：携手同行。
同行háng：同行业，同行业者。
师：老师通过查字典，了解到了它的意思，谁来读一读?
指名读
师：相信了解了这两个词语的意思，这两句话就难不倒大家了。自己读一读。
【出示句子】
我们同行的歌手也赶紧唱起歌来。
我和妈妈是同行，我们都是医生。
生1：我们同行xíng的歌手也赶紧唱起歌来。
生2：我和妈妈是同行háng，我们都是医生。
三、整体感知，理清文章脉络。
师：词语同学们都掌握了，接下来让我们一起来走进草原。请同学们快速的浏览一遍课文，想一想，这篇课文主要讲了哪几方面的内容?
生：我认为课文主要讲了三方面内容，第一部分是课文的第1自然段，主要写了草原的美丽风景。第二部分是课文的2、3自然段，写的是蒙古人民迎客的场景。第三部分是课文的4、5自然段，主要写了客人们与蒙古人民联欢的情景。
师：你总结的很好，老师想用小标题的形式概括出来，第一部分我们可以说是“草原风光图”，谁能像老师这样概括出课文的第二、三部分?
生：第二部分可以说成是草原迎客图。
师：谁来说说第三部分?
生：第三部分可以说成是草原联欢图。
【相机板书：风光图迎客图联欢图】
四、品读感悟，体会草原之美。
师：好，就让我们赶快走进这草原风光图，去领略一下她的无限魅力吧!请同学们默读课文的第一自然段，边读边想：老舍笔下的草原给你留下了什么样的印象?把相关的句子画下来，也可以在旁边写写你的感受。
【出示“阅读提示”】
请同学们默读课文的第一自然段，边读边想：老舍笔下的草原给你留下了什么样的印象?把相关的句子画下来，也可以在旁边写写你的感受。
生默读自学，师巡视。
师：真不错，不少同学们已经养成了不动笔墨不读书的好习惯。
师：让我们一起来交流交流。
生：我找到的句子是“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”我体会到了草原的空气很好，从“比别处的”“清鲜”和“明朗”体会到的，“比别处的”就是和城市相比，空气更加清鲜，天空更加明朗，我感受到老舍先生也被草原清鲜的空气陶醉了，所以他说“表示我满心的愉快”。
【出示句子】
那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
师：有同学想给你补充，你来说。
生：我想补充一下，“那里的天比别处的更可爱”这一句。作者在来之前一定听说过草原的天空湛蓝美丽，来之后亲眼见过感觉比先前听说的还要美，比自己想象中的还要美，所以作者说“更可爱”，而且“空气是那么清鲜”大家都知道，在城里一般空气都是污浊的，工作有压力，所以作者来到草原之后心情更加轻松、愉快。
师：愿不得作者总想——
生(齐)：高歌一曲。
师：看来作者当时心情一定是非常——
生(齐)：愉快。
师：你能体会着作者当时的心情来读一读吗?
生1读
生2读
师：接下来，作者又看到了什么?
【出示句子】
在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
生：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”我体会到草原非常碧绿，我从“一碧千里”这个词语体会到的。
师：体会的真好，草原非常碧绿。谁还想谈谈你的理解?
【板书：碧绿】
生1：我来补充，我还从“一碧千里”这个词感受到了草原的辽阔，因为老舍先生写到“在天底下”，老舍先生认为在天底下全都是草原，说明草原非常的辽阔。
生2：我想补充，老舍先生写到“在天底下，一碧千里”可以看出在老舍先生眼里天有多大，草原就有多大。
师：是呀，放眼望去，满眼都是绿色，我们从“一碧千里”这个词不仅体会到了草原碧绿而且还很辽阔。
【板书：辽阔】
师：请大家再看这句话“一碧千里，而并不茫茫”，“茫茫”是什么意思?
生：视线模糊，看不清楚。
师：老师在字典中查的意思和你一样，为什么在这里说“并不茫茫”?能联系上下文来谈谈你的理解吗?
生1：前面说“空气是那么清鲜，天空是那么明朗”，说明空气非常新鲜，非常干净，能见度非常高，远处碧绿的草原也是清晰可辨的，所以说“并不茫茫”。
生2：“一碧千里”说明在千里以内，万里以内草原都是碧绿色的，“而并不茫茫”说明视线清晰，并不模糊。
师：哦，这里的千里指的是一千里，一万里吗?
生：不是，指的是“全都”的意思，在老舍先生的眼里草原全部都是绿色的。
师：是，放眼望去，满眼都是碧绿色的，而这种碧绿却并不茫茫。大家体会的真好，能通过你的朗读体现出来吗?全班同学一起来试一试?
篇13：《背课文》教学实录
一、导入：
师：同学们，昨日我请班主任张教师帮忙布置了两项任务，一个是完成“预习记录单”，另一个是给大家推荐阅读《你的姓氏里，藏着最美的情诗》。今日，我们初次见面，教师首先用情诗向大家自我介绍一下。我姓“王”，“随意春芳歇，王孙自可留”的“王”，春芳十里，都不及你一人的情深意重。你姓什么呢?能用一首情诗或情话介绍一下自我的姓氏吗?
生：我姓沈，“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台”的“沈”，沈园虽然已经不似当年，但我对你的真心永远不变。
师：沈同学很真诚，再发言时声音应当更洪亮些。
生：我姓金，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的“金”，与你相逢的那一刻，我感觉异常幸福。
师：金同学的“金”字诗异常有含金量!
生：我姓杨，“昔我往矣，杨柳依依”的“杨”，我期望每个春天都陪你看依依杨柳。
师：杨同学的情诗出自《诗经》，情话很动听，令人心生向往。(众笑)
生：我姓牟，教师我没找到含“牟”字的情诗，就自创了一句，“波上寒烟青，牟家少年已长成”的“牟”，我已逐渐长大，已经能为你遮风挡雨!(声音洪亮，满含自豪，全班自发鼓掌)
师：牟同学自创的情诗更是饱含着真情、深情、盛情!孩子们，我们的姓氏里都藏着最美的情诗，而这些美丽情诗的源头大家明白吗?它就是《诗经》!早在几千年前生活在东方大地上的那些先民们虽然没有留下姓氏，但他们却在用最古老、最原始、最凝炼的腔调歌唱着感情。今日，就让我们一齐溯洄《诗经》之畔，聆听《关雎》的感情箴言。
二、读诗
师：古人说读诗要“高声朗读”也需“密咏恬吟”，接下来请大家先高声朗读诗歌，读准字音，如果在此基础上能够注意语速和语调、读出节奏那就更好了。
(生高声朗读诗歌)
师：谁第一个来给大家展示一下朗读成果?
生：读诗歌。
师：谁来点评一下这位同学的朗读情景?
生：他读的字音准确，语速太快了。
师：那你能试着用略微慢一点儿的语速再为大家朗读一遍吗?
生：读诗歌。
师：你读的字正腔圆，语速适中，更为难得的是还有了重音的变化。相信随着对诗歌的理解学习你必须会读得更好，大家也会读得更有情味。
三、知意：
师：根据同学们提交的“课前预习记录单”，教师发现咱们八年级三班的每个孩子都有属于自我的“专利问题”，很了不起!集中在这样几个问题上。金苏燕同学：君子为什么喜欢淑女?周芝林同学：淑女身上有什么特点?君子又有什么特点值得淑女喜欢?王梦圆、许凯同学：君子追求淑女，最终成功了没有?君子和淑女最终在一齐了吗?诸如此类的问题全班有31名同学提出。
(屏显：动画展示学生们的“课前预习记录单”)
实际上同学们的问题都集中在诗中的一个字上，你们觉得是哪一个字?
生：嗯……(沉默)
师：看来你暂时还没有发现，不要紧，你先坐下再找一找。
生：我认为是一个“求”字，整首诗都是围绕这个字展开的。
师：你同意这位小牟同学的说法吗?
生：同意，我也认为是“求”字。
师：好，教师对同学们提出的这些问题做了一个整合。
屏显：因何而求，如何追求?
君子——淑女，
下头我们就一齐来探求这个问题。(教师板书大大的“求?”)
请大家“密咏恬吟”这首诗，圈点勾画，从中找答案。
(学生认真品读、吟咏诗歌，圈点勾画)
师：请这位女同学与大家分享她探求的成果。
生：我觉得因为淑女是“窈窕”的，所以君子喜欢淑女，要追求淑女。至于如何求的，诗中也有答案，“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，钟鼓乐之”。
师：“窈窕”是什么意思?
生：注释上有，是指文静完美的样貌。
师：借助注释理解诗歌是一个良好的学习习惯。你觉得文静完美指她的内在美还是外在美?
生：我认为是外在美，因为第一眼看到就觉得很喜欢肯定是长得很漂亮，暂时还看不到内在美。
师：嗯，有道理。
生：教师，我不一样意这种说法。我觉得淑女也是具有内在美的，从“参差荇菜，左右流之，左右采之，左右芼之”能够看出来淑女一向在捞取、采摘、挑选荇菜，异常勤劳，君子不是一见钟情，而是经过长时间观察才喜欢上淑女的。
师：你很善于发现，是有一颗慧心的孩子!那我们一齐来深究探源一下“窈窕”的词义吧。
屏显：窈：深邃。喻女子心灵美;窕：幽美。喻女子仪表美。
窈窕：(宫廷、山水)深邃幽美。形容女子心灵仪表兼美的样貌。
窈窕：美貌曰“窕”，美心曰“窈”;美状曰“窕”，善心曰“窈”。
经过这个词的释义，你有什么发现?
生：我发现君子想要追求的淑女原先是内外兼美的女子啊。
师：是的。“窈窕淑女”这个我们词此刻还用吗?
生齐答：用。
师：对，还在用，这是出自本诗的一个成语，我们此刻用的成语大部分来自古代经典，在这首诗中还有其它成语吗?
生纷纷说：窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，辗转反侧。
师：从《关雎》中还衍生出了一些成语，如：琴瑟和鸣，梦寐以求，参差不齐等等，请大家做一下标注。我们继续来探“求”。
生：君子追求淑女用了很多心思，他“琴瑟友之，钟鼓乐之”。“友”是表示友好，“乐”是使她欢乐。
师：那你试一试把这种向她表示友好、使他欢乐的感觉读出来吧。读的时候，语调应当上扬一些还是下抑一些?
生：上扬一些好。
师：是的，“琴瑟友之”，他对着心爱的姑娘弹琴鼓瑟，要读出欢欣愉悦的心境来。“钟鼓乐之”，敲钟击鼓使她欢乐，语调就更应当上扬轻快。
生读：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。”(读得抑扬顿挫，全班自发鼓掌)
师：这位同学用自我的声音读出了自我的理解，咏出了诗歌的情味。
生：教师，我有个发现不知对不对?
师：欢迎有新的发现，无论对错都是有价值的，你说吧。
生：我感觉这个“芼”的意思是“挑选”，好像是一语双关，字面上的意思是淑女在挑选荇菜，但也有在挑选自我意中人的意思。
师：这位同学的发现确实很有价值，教师也完全认同你的说法，古人说“诗无达诂”，读诗读出自我独到的见解异常重要。探“求”继续。
生：我认为君子追求淑女十分艰难，最终没有成功。从“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”中能够看出来，“求之不得”“辗转反侧”，翻来覆去睡不着觉。
师：“寤寐思服”如何理解?
生：指白天黑夜思念，“思”是思念，“服”也是思念。
师：“思服”这种词在我们语文概念里能够叫做同义复用，两个思念叠加在一齐，能不能理解为思念也在成倍增长?
生：对呀教师，您这一说我就更明白了，“思”“服”连用，太想太想了，思念泛滥成灾了。
师：好一个“‘思’‘服’”连用、“思念泛滥成灾”!理解诗歌是要借助于想象的，请大家想象一下，此刻你就是诗中的君子，你在“思服”什么?
生：文静完美的姑娘啊，你能不能停下捞取荇菜的手，看我一眼?你不要一味地挑选荇菜，也挑选一下我如何?
师：真是一个痴情的君子。
生：我再想想除了弹琴鼓瑟我还有什么才艺能引起她的注意?
师：想多练就一些才艺与本领。
生：我在想我的心上人，随手写下一封情书，情书的资料是“野有蔓草，有美一人，清扬婉兮，你与我必须要在一齐”。(笑声)
师：这位多情的君子不得了，他的情书一不细心又成了《诗经》的另一首经典，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮”，文化积淀很深厚!大侠金庸的《天龙八部》里有一个美丽的名字木婉清，据说就是出自这首诗。
生：我辗转反侧，想啊想，我做了一个梦，娶到了美丽的好姑娘。(笑声)
师：日子有所思，夜有所梦，诗中也有体现：“窈窕淑女，钟鼓乐之”。这是梦中出现的场景，也是君子的完美愿望，敲钟击鼓在古代一般指娶亲。他们究竟在一齐了没有?诗歌实际上也给了我们一个开放式的结尾，也许追求成功，从此“琴瑟在御，莫不静好”。也许郎有情女无意，从此“在水一方，道阻且长”。但无论怎样，最完美的情感都值得去追求去期待。请这位同学试着把这几句诗中的丰富情感读出来，语速应当快一点还是慢一点?
生：应当慢一点，君子追求不到，很煎熬。
生读：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：你感觉她读得怎样样?
生：还能够，但我觉得“悠哉悠哉”语速还能够更慢一点儿，语调还能够更低一些。读“悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：你理解精准，读得到位，能够“以声传情”，有未来播音员的潜质!请同学们都试着读一读，注意语速和语调，读出情味来。
(学生带着理解和情感读诗)
师：从同学们的诵读与发言中能够发现，“因何而求”?因淑女“文静完美，从容优雅，勤劳质朴”而求。“如何追求”?君子“寤寐思服、辗转反侧、琴瑟友之、钟鼓乐之”。大家从中发现君子有什么特点呢?
生：看到窈窕淑女然后追求，先心动后行动，很勇敢，并且他一向在追求，坚持到底。
师：俗话说，坚持到底就是胜利。
生：君子很真诚很专一，不朝三暮四，君子的品德好。
师：在对待感情上，专一是最必备最重要的品质。
生：君子喜欢淑女，却不贸然前去打扰，只是琴瑟友之，感觉很彬彬有礼，也很多才多艺。
师：哦，原先君子对待感情真挚专一，才德兼备，勇敢执着。即使求不到也不气馁，求不到也不疯狂，有礼有节，“发乎情止乎礼”!所以孔子评《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”!欢乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。
屏显：
乐而不淫，哀而不伤。
——孔子评《关雎》
此时此刻，大家明白“君子求淑女，因何而求，如何追求”的了吗?
生：明白!
(师完善板书：在“求”左边一撇、右边一捺上分别书写君子、淑女特点，在“?”旁写上一大大的“!”号。)
师：君子和淑女的情感如此真挚、热烈、圣洁、完美，像春日初阳般让人感觉到明朗而又温暖，似碧水清波般让人感觉到澄澈而又悠远。下头，教师想用自我的声音传达我对这首诗的理解，为大家咏诵诗歌。
师配乐咏诵诗歌。(掌声)
师：感激孩子们对我的鼓励，相信你此时对这首诗有了更为深刻的认识，请大家配乐齐读，读出自我的感悟和理解。
(生高声咏读诗歌)
四、明言：
师：孔子说：“不学《诗》，无以言。”《诗经》的语言很有特色，影响深远。在提交的“课前预习记录单”中，咱班有27名同学关注到了这首诗的语言及写法特色，提出了很多专利问题。郑子涵同学：写君子追求淑女，开头为什么写雎鸠鸟?张熠同学：诗中为什么多次出现“参差荇菜”?写荇菜之后和淑女君子有什么关联?那我们就思考一下：这首诗去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，能够吗?小组先来交流一下。
(屏显动画展示学习预习单)
屏显：
窈窕淑女，君子好逑。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
窈窕淑女，琴瑟友之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
(小组热烈交流)
生：去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，我感觉缺少了画面感，也缺少了美感。没有了环境的支撑，好像就不能表现出君子的追求的持之以恒。
生：去掉“参差荇菜”这几句，淑女的形象就大打折扣，看不出她是那么的勤劳朴实了。
生：去掉的话节奏感和韵味就降低了，太直白，不够含蓄，而我们中国的诗歌是历来讲究含蓄之美的。
师：同学们的发言都很有见地，让教师都佩服不已。是的，中国诗歌的语言特色是含蓄隽永富有美感的。
屏显：中国诗歌自《诗经》始，就具有了含蓄、隽永、生动、富有美感、富有韵味、富有感染力等特点。
生：“关关雎鸠，在河之洲”是写景，我感觉并没有实际意义，是为了引起下文做铺垫的。
师：你说得十分好!这句话运用的写法叫做比兴，比是比喻，兴是兴起、引起下文的意思，也就是说写“关关雎鸠”是把“君子淑女”比作“雎鸠”，是为了引出“窈窕淑女，君子好逑”。
屏显：《关雎》中比兴手法的运用，是中国传统审美思维的表现。由景到情，外部事物触发内部情感又含蓄蕴藉表达。加强了诗歌的生动性，增加了诗歌的韵味和艺术感染力，使得诗歌具有含蓄隽永之美。
(学生齐读以上资料)
师：而“窈窕淑女，君子好逑”，是君子直接表达对淑女的倾慕之情。这种写法叫做赋。《诗经》中“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
屏显：“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
赋，敷陈其事而直言者也。是直抒胸臆的语言艺术。
比，以彼物比此物也。就是打比方，是生动形象的语言艺术。
兴，先言他物以引起所咏之辞也。就是先言他物、再引出所要表达的真实资料。是烘托氛围的语言艺术。
师：你能回忆一下学过的文章中有哪些运用了这种写法?
生：刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”。写山写水为的是引出陋室，把自我比作“仙”和“龙”为的引出“德馨”。
生：还有贺敬之《回延安》：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”作比兴，比喻诗人和延安及父老乡亲的血肉关系。
师：小金和小赵同学充分诠释了孔子“温故知新”的学习方法，也做到了知识上的融会贯通，为你俩点赞!比兴写法，不仅仅课文中有，此刻的流行歌曲的歌词中也有，因为歌词的源头也是《诗经》。谁能举几个例子?
生：《虫儿飞》中有。哼唱“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁?”(掌声)
师：你的歌声异常动听，教师和同学们都被你感动了，好歌就是这样，能够引发我们的情感共鸣。写“黑黑的天空、亮亮的繁星，虫儿飞”是为了引出什么?
生：思念。
生：《鸿雁》里也有，借鸿雁比游子，写鸿雁往南飞是为了引出游子对故乡的思念。
师：是的，你举的例子也很准确，由景及情，含蓄生动。如果今后在写作中我们也适当运用一下比兴写法，相信你的文章定会更加文采斐然。
师：大家发现这首诗在语言运用方面还有什么特点吗?
生：都是四字为一句。
师：对，这叫四言格式。四言格式使得诗歌节奏明快，音韵异常和谐。大家在七年级学的《观沧海》就沿用了这种格式。
屏显：四言格式。二二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。节奏明快，音韵和谐。如：曹操《观沧海》。
生：教师，我还有个发现，诗中重复性的句子十分多。“窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。”
师：你是一个善于思考的孩子，这种艺术形式叫做重章叠句，这也是《诗经》的一大特色。回环往复，一咏三叹，具有音乐美。
篇14：课文《孔乙己》教学实录
【课堂实录】
(一)导入，激发阅读兴趣
今天我和大家一起学习鲁迅先生的短篇小说《孔乙己》，这是鲁迅著名的短篇小说集《呐喊》中的第二篇，这篇小说的结尾非常特别，结尾是这样说的：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”(PPT出示句子)
请大家打开课文，看看是否是这句话?在这句话中，我特别注意到两个词，一个是“大约”，一个是“的确”。请大家说说“大约”和“的确”各是什么意思?
生：“大约”表示估计和不确定。
师：“大约孔乙己死了”表示不确定孔乙己有没有死，有可能死了，也可能没死。
生：“的确”表示确实和对真实情况的一种肯定。
(二)把握孔乙己的形象
师：“孔乙己的确死了”就表示孔乙己肯定已经死掉了。那么孔乙己究竟死了没有?
(PPT出示问题和自主学习的要求及思考角度)
师：请大家在课前熟悉孔乙己的情况下，先从孔乙己自身的情况进行独立思考。(3分钟)要求：1、在课前熟悉课文的基础上，重点阅读文中对孔乙己的描写和介绍。2、划出能证明你结论的语句，并通过在原文旁作批注的方式加以说明。现在开始。(2分25秒)
师一边巡视一边提醒：请注意是文中对孔乙己进行描写和介绍的文字。通过对这些描写和介绍的思考，想想怎么回答这个问题?孔乙己究竟死了没有?可以把你的一些想法和思考直接用批注的形式写在原文旁边。(师巡视，有的同学批注非常精彩，提醒学生掌握自主学习的时间)
师：(7分35秒)时间到。同学们读书非常仔细认真，对孔乙己的描写和介绍找得非常准，有很多批注很精彩，现在我们进行小组内交流，先看要求：(PPT出示)教师重复问题，朗读要求。
小组内轮流发言(3分钟)
综合出本组的最佳答案。(2分钟)
师：(11分22秒)我看大多数小组已经讨论完毕。(PPT出示要求3)：请各组的记录员综合组内的最佳答案写在白板上。具体的格式，我们见屏幕上的要求。格式：我们组认为孔乙己的确是死了(并没有死)，因为?……?……?…………
师：写要点就可以了，否则白板不够写的，一会儿还可以请发言人上台根据白板上的要点进行解释说明的。请同学们抓紧时间完成白板书写。
师：(16分13秒)完成的小组可以把白板挂到白板架上。(16分47秒)接下来，请我们的小组发言人根据白板上的要点进行展示讲解，哪个组先来?
PPT出示：1、展示白板。2、请发言人根据药店讲解本组讨论的结果3、组内其他成员可以补充。
生：我们组的认为孔乙己肯定是死了。原因有三：……孔乙己没有了活下去的希望，精神与灵魂已经没落了。
师：是不是解释完毕了，我觉得这组探讨问题非常细，抓住了描写孔乙己的一些具体的动作和精神状态的词语来理解，着重从孔乙己的精神状态去分析他为什么的确是死了。他已经丧失了活下去的希望，非常好，我们鼓掌。(师生鼓掌)还有哪一组愿意说说?
生：我们组也是认为孔乙己的确是死了。请大家看第五自然段，在倒数第三行，说他好吃懒做。……看出孔乙己当时的条件已经十分差了，连喝酒的钱都是凑出来的。还有两个细节：在第四自然段，他掏钱的时候是排出九文大钱，想证明自己的清白;而在第11自然段，是摸出四文大钱，看出他对自己的清白和生活已经没什么希望了，也觉得生活没有什么意义了。……
师：，这里我打断一下。排出几文大钱?九文，有一种炫耀并证明自己清白的意味。而摸，是摸了出几文?四文，摸得过程非常艰难，说明他已经到了非常非常窘迫的程度了。这组同学能抓住两个动词，非常好。请继续往下说。
生：如果一个人连对自己活下去的希望都没有了，而且又被打断了腿，那么孔乙己肯定是死了。
师：这组还能联系上下文进行推理，说孔乙己过去不出一个月就能到酒店把欠的酒钱还上，但后来从他最后一次露面以后已经一年多没有露面，从这个就可以推理出他一定是死了。很有名侦探柯南的风采，还有其他组需要补充吗?重复的就不要说了。
生：我们组要补充的是因为他身体状况的原因。先从第五段来看，说他不会营生，又好吃懒做，说明他在濒临绝境时也不愿意用劳动来换取自己的生计。“如是几次，叫他抄书的人也没有了”说明他的懒惰已经磨灭了大家对他的信任。由此可见，在孔乙己濒临死亡时，肯定没有人愿意帮助他。第11段，“他脸上黑而且瘦……挂住”“用这手走来的”，说明被打断腿后的严重，身体状况十分差。再加上拖欠一年多没有出现，说明他已经死了。
师：(24分29秒)这组抓住了课文对孔乙己描写介绍的一个重要方面，说他是读书人，他没有进学，明清科举制度中他连科举制度的最低一级都没有够上，秀才是最低级的，才能考举人，才能参加中央的考试，才能参加殿试，才能变成进士，才能做官，有工资了。但是他连秀才都没有捞到，说明他没有可能通过做官这条路来养活自己。他不会营生，他又好吃懒做，实在没有办法就去偷，他是惯偷吗?只是偶尔为之。却因为偷被打断了腿，连靠偷窃来维持生存的最后一条的途径都不行了。所以孔乙己只有死路一条，这是我们八个小组得出的结论中的共同点。另外我们各个小组还发现了另外一个重要结论：孔乙己从其精神上已经丧失了活下去的希望。所以我们可以很明确地说孔乙己确实是死了。(27分33秒)
(三)深入理解孔乙己沦为废物的社会原因
那么大家有没有考虑过是什么原因使得孔乙己成为了好吃懒做、不会营生的废物和笑料呢?(PPT出示：深入思考)
师：大家思考一下孔乙己是什么人?读书人。他是在一个什么制度下变成了这样?
生：封建科举制度。
师：(28分23秒)在孔乙己生活的时代，有个特殊的制度，就是科举制度，在这个制度和科举教育下读书人形成了这样的想法，就是万般皆下品、唯有读书高。读书人只有沿着科举的道路一层一层往上考，最后做官，才是正途。如果读书人没有进学，而不得不通过其他手段来营生的话，在读书人看来是非常可耻的。更何况为了科举而进行的教育，也没有办法使这些读书人掌握哪些除了做官以外的其他的谋生能力，所以像孔乙己这样终于没有进学不可能做官的读书人就往往沦为了一个没用的废物甚至成为社会的弃儿。(30分)
(四)体会把握造成孔乙己悲剧的主因
那孔乙己有没有可能因为得到别人的同情和帮助而活下来?为什么?(PPT出示)这个问题需要大家继续在课文中找答案。(30分49秒)(学生看课文)
师：大家习惯很好，圈点勾画。请这位同学说说看。(31分53秒)
生：第11自然段，“此时已经聚集了几个人……”“他的眼色，很像恳求……”但是掌柜的和其他人仍然在取笑他。看出这个社会的世态炎凉。
师：这位同学的最后一个词用得很好，世态炎凉，你能说说这个词大概是什么意思吗?
生：对一个出境比较困难的人，大家对他漠不关心，只有嘲笑和欺凌。
师：他讲的很好，他找的第11段也非常好，这是孔乙己在这篇小说中的最后一次出场。这时候的孔乙己已经到了一种什么样的状态?大家把这几句话一起读一遍。“站起来向外一望……用草绳在肩上挂住。”再把后一句读一读：“见他满手是泥……慢慢走去了。”到段末。
师：孔乙己此时的状态惨不惨?惨到了以至于濒临死亡的状态。面对孔乙己这样的惨状，他周围的人有同情他的吗?哪怕一点言语上的一点关心都没有啊!。他们只会从孔乙已身上取乐，拿他开心，从他的痛苦身上获得自己那点儿廉价的快乐。所以大家想想看，孔乙己有没有可能因为得到别人的同情和帮助而活下去?除了这里，还有其他同学需要补充吗?
生：第10段倒数第二行：“后来打折了腿。”……谁晓得?许是死了。”
师：请问，什么叫“谁晓得”
生：没有人知道。
师：有人关心孔乙己的命运吗?
生：没有。
师：他是非常非常寂寞。还有其他人要补充的吗?
生：还是在第十段，“他总仍旧是偷，……他家的东西，偷得的吗……后来打折了腿。”(教师纠正字音：折shé)可以看出丁举人对孔乙己是极端残暴的。也表现了读书人之间的互相嫉妒。
师：嫉妒谈不上，但是同为读书人，至少该有点儿同情心吧。他已经写了认罪书。像孔乙己这样没用的废物，要偷也偷不了丁举人多重要的财物。何至于非要把他的腿打断呢?这明明是要置孔乙己于死地啊!请坐，你说得非常好。周围人在谈到孔乙己被打折了腿这件非常悲惨的事情时，他们是什么态度呢?请大家一起把第十段读一遍。(36分55秒)
师：我来读叙述部分，大家来读人物的对话。女生读掌柜，男生读其他人。(师生分角色朗读)
师：我觉得大家刚才在读的过程中，有一句话度的特别好：“怎样?…谁晓得，许是死了。”这是一种什么样的口气?漫不经心，毫不在意的一种口气，就仿佛在谈论一个八卦新闻、娱乐新闻一样。接下来大家来看一段录像，这段录像就是对第十段的表演。但这段录像末尾的气氛好像跟第十段有些不同，大家带着这个问题把这段录像看一看，比较思考一下：然后再告诉我哪一个更好?为什么?(PPT出示问题，播放录像，录像因为技术故障未能播放)
(五)准确理解小说主题
师：(40分15秒)这是北京人艺的表演，很精彩，只是在录像的结尾，在表现众人对孔乙己的态度时略有瑕疵，众人在谈论孔乙己被打断腿时显得过于沉重和难过了，而没有原文所体现出来的这种漫不经心、毫不在意。所以从所有的这些表现来看，孔乙己在众人的心目中他根本就不是一个人，只是一个用来取乐的笑料。孔乙己这样一个弱者，他得不到任何的关心和同情，而只遭受到强者的欺凌和暴虐，如果要用一个成语来概括这种情况的话，大家想想用什么成语好?(PPT出示：人类社会——动物世界——丛林法则：弱者得不到任何的关心和同情，而只遭受到强者的欺凌和暴虐，用一个什么成语来概括这种情况?)
生：弱肉强食。
师：大家归纳得非常正确!弱肉强食其实是动物世界里的一个丛林法则，是禽兽之间的规则，而如果一个由人组成的社会，也遵循这种动物世界的法则，那么这个世界一定是病态的!其中的人也一定是病态的!而这恰恰是作者想通过孔乙己这篇小说所想揭示的主题。
(PPT出示)
师：我相信大家学习了这篇小说得到很多收获的同时，也会产生很多新的疑问，请课后带着这些疑问来阅读小说集《呐喊》，特别是它的的《自序》，结合《孔乙己》中的人物，说说“呐喊”的含义。这就是我们今天的作业。
【教学点评】
向文本更深处漫溯
刘恩樵
阅读教学，在确定“教什么”之后，重要的就是设计“怎么教”。换句话说，只有“怎么教”的问题落实得好，才可能更好地实现“教什么”。这就好比潜海深度与潜海工具的关系一样。陆铁松老师的《孔乙己》的教学启示我们，欲善向文本之海的更深处漫溯之事，必先利可靠可用的潜海方式之器。
一、入“有间”：寻找洽宜的破题切口。
在初中阶段，《孔乙己》属于一篇长文。作为一篇鲁迅小说，其时代之远，头绪之繁，意义之奥，对于初中学生来说，理解起来都是有一定难度的。那么，如何在一个课时里，引领学生走进《孔乙己》的文本深处呢?陆铁松老师删繁就简，标新立异，开篇即从文末的“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”入题，单刀直入，抓住“大约”和“的确”这对看似矛盾的词语发问。这样的导入，不仅设计简明不繁，激发学生兴趣，而且，洞悉文本“有间”处，切中肯綮，展开教学。
古人讲，“提纲而众目张，振领而群毛理。”陆老师抓住“的确”一词，设计“‘孔乙己的确死了’表示孔乙己肯定已经死掉了。那么孔乙己究竟死了没有?”这个问题，牵一发而动全身，从而引导学生穿行于文本的字里行间，“把握孔乙己的形象”。
《庖丁解牛》中说：“彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”陆铁松老师通读研究文本，发现了小说结尾处“大约孔乙己的确死了”一语中的“有间”之处，即“大约”与“的确”的矛盾，以“无厚刀刃”来入此“有间”，即以“孔乙己究竟死了没有”来追问，因而，学生向文本更深处漫溯就有了洽宜的切入口。由此可见陆老师教学设计的精心、独到与大胆。
二、开“茶馆”：彰显学生的学习潜能。
选准了洽宜的破题切口之后，陆老师又以茶馆式教学的方式，彰显学生的学习潜能。
陆铁松老师的《孔乙己》教学是在“语文对话式教学课堂研讨会”上展示的课例。从《孔乙己》的课例来看，陆铁松老师确实是朝着这个方向努力的，他以小组合作学习的这种类似茶馆式的教学方法，让课堂“对话”得到很好的落实与呈现。当然，课堂上“茶馆式”的对话不同于生活中茶馆里的对话，这是一种有组织有目的有过程有引导的对话形式。首先，有明确的对话主题。陆老师以“孔乙己究竟死了没有?”作为组织学生对话的主题，且提醒学生以批注的形式深入文本。这就让课堂对话有了明确的指向。其次，给予学生充足的时间。从教学流程可以看出，陆老师是舍得给学生时间的。学生自由阅读思考计划是三分钟的时间，但是实际上根据学情给了五分钟，然后，小组内轮流交流有三分钟，再然后，小组内综合最佳答案有两分钟。整整十分钟的时间，让学生与文本的对话，小组内生生之间的对话，就有了充分的保证。也正因为有了这十分钟的时间，接下来的小组间对话才有了精彩的表达，学生的潜能也得到了充分的发挥。在这一点上，陆老师课堂的留白与安静与一些老师将课堂设计得密匝与热闹相比，就显得从容与大度得多了。陆铁松老师是深得舍得之道的，更是深得对话教学之髓的。再次，学生的展示充分。有了学生与文本的对话(独立思考)，学生之间的对话(组内交流)，接下来，课堂对话就进入了较高层次，即组与组的对话以及教师与学生的对话。从课堂的现场来看，这个层面的对话是精彩的。学生们进入文本又走出了文本，对孔乙己形象的把握就入木三分了。第四，是教师精当的评点。我们都说在课堂上，教师是平等的首席。这“首席”的地位主要表现之一就在精当的点评上。对于学生的展示，陆老师都能根据不同的内容作出对应的点评，有的是肯定鼓励型的，比如：“……我觉得这组探讨问题非常细!”有的是引导点拨型，比如对“排”与“摸”的点拨，有的是感悟升华型的，比如：“我觉得大家刚才在读的过程中，有一句话读得特别好：‘怎样?…谁晓得，许是死了。’这是一种什么样的口气?”有的是总结强调型的，比如：“所以孔乙己只有死路一条，这是我们八个小组得出的结论中的共同点。另外我们各个小组还发现了另外一个重要结论：孔乙己从其精神上已经丧失了活下去的希望。所以我们可以很明确地说孔乙己确实是死了。”还有的是纠偏拨正型的等等。其实，这才叫以学定教，以学施教。茶馆式教学的意义，课堂对话的意义也正在于此。茶馆式的小组合作学习方式，让课堂对话得以实现，让学生潜能得以发掘，让向文本更深处漫溯有了凭借。
三、设“津梁”：抵达文本的主旨要义。
在课堂教学上有一种“桥梁说”，意思是说教学就是教师在知能与学生之间需要搭起一座桥，让学生走过桥去获得知识与能力。陆铁松老师的《孔乙己》教学就是善于架设津梁，既让学生抵达文本的主旨要义，也让学生收获知识与能力。
首先，从课堂结构上看，我们看到陆老师的课路，而这个课路就是“津梁”。陆老师的课堂从小说的结尾“大约孔乙己的确死了”入题，然后，以“孔乙己究竟死了没有”引导学生分析孔乙己的形象，接着，以“是什么原因使得孔乙己成为了好吃懒做、不会营生的废物和笑料呢?”为问题，引导学生“深入理解孔乙己沦为废物的社会原因”，然后，又以“孔乙己有没有可能因为得到别人的同情和帮助而活下来?”这个问题，打开“造成孔乙己悲剧的主因”这个文字背后的深刻蕴含，最后，教者又抓住学生朗读所表达态度与作为课外资源的北京人艺的表演(录像)之间的差异，巧妙地让学生感受了鲁迅小说《孔乙己》的主旨要义。这一系列层层深入的教学设计，在学生与文本之间架起了津梁，让学生一步步向文本更深处漫溯。
其次，课路有了，学生沿途看到了什么呢?陆老师始终引导学生关注文本的字词句，紧扣文本，从小说的语言表达中发现文字深处的意涵。学生凭借的这些词句就是抵达文本主旨的津梁。比如，教者敏锐地点拨学生对“排”与“摸”的体会，对学生发言中的“世态炎凉”一词展开质询，对“谁晓得，许是死了”一句的模拟朗读等等。刘勰在《文心雕龙》说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”教者引导学生对这些词句的咀嚼与体悟都是学习阅读理解的重要方式，就是“披文以入情，沿波讨源”，抵达文本深处的重要凭借。
再次，善用比譬。应该说，《孔乙己》主题的理解，对于当下这些涉世不深的初中学生来说不是一件很容易的事。如何让学生理解《孔乙己》的深刻主题呢?陆老师又设一津梁，从动物界丛林法则中的弱肉强食过渡到人与人之间的社会关系：“弱肉强食其实是动物世界里的一个丛林法则，是禽兽之间的规则，而如果一个由人组成的社会，也遵循这种动物世界的法则，那么这个世界一定是病态的!其中的人也一定是病态的。”学生就通过这样的比譬，这样的津梁而领悟小说《孔乙己》的深刻主题，可谓轻驾重而简驭繁。
篇15：课文《乡愁》教学实录
课文《乡愁》教学实录
一、导入
师：上课!
生：老师好!
师：同学们好!请坐。
创设情景，导人新课。
师：(微笑)同学们，当你离家三五天，或十天半个月的时候，你们会想家吗?
生：(齐声)会。
师：(微笑，亲切的俯身询问)想家的感觉是什么样的?哪位同学来说说看?
(生交头接耳，小声议论，纷纷举手)
生1：想哭又哭不出来。
生2：酸酸的，涩涩的。
师(微笑)：什么地方酸酸的，涩涩的。
生3：鼻子、心里，还有眼泪也想掉下来。
师：(深情地说)同学们，其实老师跟你们一样，想当年老师在异地求学，每当夜深人静时，就是想家的时候，想起家中年迈的父母，想起家中门前屋后的小树，彻夜难眠。这时老师心里总是默默吟诵着王慧玲的一首短诗──《想家的心情》，其中有两句老师特别喜欢，至今还记忆犹新。同学们有没有兴趣听呢?
生(急切齐声)：有。
师：想家的心情，是母亲倚栏凝望的眼睛;想家的心情，是游子凭窗凝阵的懂惯;想家的心情，谁都感受得到，谁也说不清。
(学生热烈鼓掌)
师：谢谢同学们的掌声。是啊，想家的心情，谁都说不清，同学们想家的时候还可以常回家看看，可是那些远离祖国，漂泊异乡的游子，特别是台湾同胞，因为海峡的阻隔，亲人们长期不得相见，那才是真正的愁呀，真正的痛啊!今天我们一起来学习台湾诗人余光中先生的诗《乡愁》。一起走进诗人那浓情似雾的乡愁世界，一起来倾听诗人内心的呼唤。
让我们先来认识一下作者吧，哪个同学根据你积累的资料，简要的把你所认识的余光中先生介绍给大家。
(生纷纷找出资料竞先举手)
生：余光中，1928年出生，祖籍泉州永春，著名的诗人、学者。
师：介绍得很好。同学们，请看屏幕，这是老师搜集的。(播放多媒体，余光中的介绍，年幼时与母亲的合影、晚年的照片及主要代表作)。
这就是余光中先生，是泉州永春人，跟我们是──
生：同乡(老乡)。
二、诵读
师：请同学们继续看屏幕，认真听录音朗读，感受一下诗的感情基调和诗的朗读节奏。(播放课件。学生全神贯注地听录音看课件上的演示，朗读深沉、图文并茂，学生深深地被感染了。)
师：这首诗的感情基调是──
生(急切)：是深沉的。
师：对，是深沉中略带哀伤的，那我们朗读时的速度应该是──
生：缓慢的。
师：请同学们打开课文，根据课后习题三的提示，边标出节奏边小声朗读。
(生边小声试读边快速标出朗读节奏，师来回巡视着，指导有疑难的同学)
师(用掌声示意学生停下)：同学们，我们一起来试读这首诗。
生齐读第一二小节。
师(用掌声示意学生停下)：这两节语速耍再慢点，要读出思念之情。)
生齐读第三小节。
师(用手示意停下)：“啊”这里要变音，读作“y(呀)”，因为“啊”的前一个字的韵母如果是“B、O、e、i”就要读成“y(呀)”。“母亲在里头”的“头”要读轻声。这个小节表达的是生离死别，要读出适当的颤音。
师示范，学生齐读第三小节。
接着学生读第四小节。
师(用手示意停下)：这一节音调要上扬，要有荡气回肠的感觉，“在那头”要一字一顿的，(老师示范)。我们把这首诗完整地再读一遍。
(学生齐读，比第一次更有感情。)
三、解读
1、想景悟情：
师：同学们读得很好。这首诗抒发诗人什么样的感情?
(生一阵小议论，有人举手。)
生：抒发诗人对家乡对祖国的思念之情。
师：这种感情看得见吗?
生(齐声)：看不见。
师：要把这种看不见摸不着的抽象的感情具体表达出来，就要借助意象，意象就是诗中的形象。请同学们帮老师找找看，这首诗借助什么样的意象表达这浓浓的思乡之情?
生：邮票、船票、坟墓、海峡。
师：同学们，对吗?
生(齐声)：对。
师板书：
小时候邮票
长大后船票
后来坟墓
现在海峡
师：其实诗人是巧妙的运用诗歌创作的一种方法：托物寄情(板书)。诗是精当而含蓄的艺术，只懂得这四个意象还不够，还应该根据意象想象诗歌表达的具体内容。请同学们分小组讨论，想景悟情。再现诗申的内容，用语言表达出来。
(生六人一组，师来回巡视，具体指导。)(5分钟后总括)
师：同学们，现在我们通过想像，演释诗的内容。哪一个同学先来?
生：小时候，作者外出求学，他想念母亲时就给母亲写信，他想：邮票呀邮票，请你带去我对母亲的思念;逐渐的作者变成了青年成家立业了，船票联结他与妻子的感情;到了中年，回到了朝思暮想的家乡，看到却是一方矮矮的坟墓，他痛哭流涕。(生饱含感情)母亲呀，母亲，我再也见不到您了;后来作者成了一个白发苍苍的老人，每当他登上台湾的最高峰时，眺望家乡，不由思绪万千，祖国呀祖国，你什么时候才能统一呢?(全班掌声热烈)
师：哪个同学来评点一下这个同学说得怎样?
生：我觉得他第三小节说得不够好，感情不够。
师：那请你有感情地体现一下。
生：到了后来，他终于回到故乡，看到的却是一方矮矮的坟墓、冰冷的坟墓。却看不见母亲那慈祥的面容，他跪在坟前痛哭道：母亲呀母亲，你在哪里，不孝儿回来了。(生感情哀痛，声音已是有点哭腔，眼角湿润。)
(全班学生一片沉寂后，教室里响起了雷鸣般的掌声)
师：这两位同学评点得很好。老师特别刚才这位同学用了“邮票呀邮票，请捎去我对母亲的思念”和“祖国呀祖国，你什么时候才能统一”，我觉得这些语句饱含着这位同学深深的感情，老师还欣赏地是，他很好地演译了诗中的时间，从“小时候(生跟着齐念)长大后后来现在”，而且说到晚年的时候，有外貌的细节描写，头发是：白发苍苍。
师：哪位同学能再来演绎诗中的内容。
生：小时候，作者出外求学，当夜静时总想起母亲，就拿笔写信，望着那小小的邮票，他希望这邮票能带去他对母亲的思念之情。后来他渐渐长大了，成家立业了，为了养家糊口，外出工作。每当要回家时，望着那窄窄的船票，想着新娘做好了可口的饭菜在家等待着;后来作者回到朝思暮想的家乡，母亲却在一方矮矮的坟墓里，作者心酸极了，那种辛酸是无法言喻的。而现在，作者己经是白发苍苍的老人了，他站在台湾的高山上，眺望祖国大陆：这浅浅海峡饱含着多少人的辛酸泪水，什么时候祖国才能统一啊!(此时这个学生流下了眼泪，其他同学也轻轻拭起眼角的泪水。全班同学和所有听课老师掌声热烈。)
师：这个同学讲得太好了，动了感情，眼泪都流下来了，老师也被深深感动了。这首诗的第一小节表达了对母亲的深深思念之情。这是一种──
生(齐声)：亲情(教师板书)
师：第二节是对妻子的怀念，这是一种──
生(齐声)：爱情(教师板书)
师：第三节则是写诗人回到家乡时看到的却是一方矮矮的坟墓，这时候诗人表达的是一种深深的哀痛(板书：哀痛);而第四节表现的是诗人盼望祖国统一(板书：盼统一)。作者由个人的悲欢到民族感情的寄托，由前三小节的思亲之情上升到最后一个小节的浓浓的爱国之情(板书：“思乡之情”与“爱国之情”)
2、质疑：
师：同学们对这首诗还有什么疑问吗?
生1：海峡明明是“深深的”，为什么诗人说是“浅浅的”?
师：这个问题提得好，哪个同学来说说看，这是为什么?(生一阵小议论)
生2：作者是因为盼望祖国统一，才说是“浅浅的”。
生3：他相信祖国早晚要统一，所以说是“浅浅的”。
生4(急切地站起来)：因为作者对祖国的思念之情远远深于海峡，所以说是“浅浅的”。(生交头议论。)
师(用手示意停下)：同学们说得太好了，“海峡浅浅”、“邮票小小”、“船票窄窄”、“坟墓矮矮”，看起来都是很小的，但它们却反衬了诗人那种深深浓浓的思乡爱国之情。
篇16：春课文教学实录
春课文教学实录
师：课前先听一段音乐，放松一下，好不好?
生：好!
(播放歌曲《祈祷》，音乐起：让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中，让地球忘记了转动啊，四季少了夏秋冬。)
师：歌曲好听不好听?
生：好听!
师：还想听不想听?
生：想听!
师：如果这节课同学们提前完成任务，我们就听完，否则就拖堂，好不好?
生：好!
(学生们学习的积极性被调动起来。)
师：刚才歌曲最后一句是什么?
生：四季少了夏秋冬。
师：只剩下哪个季节了呢?
生：春。
师：(板书课题)春天怎么就那么好，连歌曲中都想让四季少了夏秋冬?
生1：春天是万物复苏的季节，有嫩绿的小草，和煦的春风。
生2：春天是一年的开始，给人希望。
生3：春天是播种的季节，没有春风就换不来秋雨。
师：说得真好，同学们眼里、口里的春天那么美好，想不想知道朱自清先生笔下的春天是什么样呢?(师板书作者。)
生：想!
师：那我们就闭上眼睛，走进朱自清先生笔下的春天。
(生闭眼，师播放《春》的配乐录音。录音停止时，学生们仍然闭着眼睛，沉浸在如画的声乐中。)
师：(用舒缓的语调)请同学们从如诗如画的美妙境界中慢慢走出来，回到我们的课堂。谁能描绘一下刚才你脑海中闪现出的美丽画面?
生1：我感觉自己坐在软绵绵的草地上，春风轻吻着我的脸。
生2：我感觉自己站在开满鲜花的树下，身边有蜜蜂嗡嗡叫，有蝴蝶在飞，有鸟儿在叫。
生3：我听到了牧童的笛声，好像自己骑在牛背上，和小伙伴们玩耍。
生4：我感觉到春天的小雨滋润我，雨中农民忙着种地。
生5：我和小伙伴们一起放风筝，在草地上玩耍。
师：同学们进入了情境，感受到了春天的美好，那么朱自清笔下主要描写了春天里的哪些景物呢?
(生简单讨论后。)
生1：草、花、风、雨、人。
生2：我有不同意见，人不能算景物。
生3：我认为人应该算，因为人是大自然里最美的一道景观。
师：大家同意这种说法吗?
生：同意。
师：那文章开始写的春山、春水、春日为什么不算?
生：那不是祥写的景物。
师：审题认真，值得表扬。(师板书草、花、风、雨、人)同样是这些平常的事物，同样是描写春天，为什么朱自清描绘出的春天就能把人带进美妙的境界呢?我们一起来带着这个疑问，熟读课文好吗?
生：好!
师：有一个要求，在读的时候，尽量读出情感，同时把生字和生词以及自己喜欢的句子整理到笔记上，看谁做得最好。
(师播放轻音乐，学生在音乐中边朗读，边完成老师交给的任务，师到学生中间具体指导，参与学生的讨论。大概七八分钟后，学生的声音逐渐减小。)
师：看来同学们完成得差不多了，谁来解决这个疑问呢?
生1：因为朱自清描写春天的时候抓住了事物特征，所以描绘得非常逼真。
生2：因为朱自清恰当的.运用了很多修辞方法，让文章增添了很多色彩。
生3：因为朱自清的语言生动形象，所以富有表现力和感染力。
师：我们从品味语言入手，看作者是如何抓住事物特征来描绘的好吗?
生：好!
师：我们从作者描写的景物中挑选一种，共同来研究好吗?
生：好!
师：选择哪一种呢?
生：就选择春草吧。
师：好，谁愿意为大家朗读一下?
(一生声情并茂的朗读。)
师：读得很好。谁能说一说作者笔下的小草有什么特点?是如何用语言表达的?
生1：春草多，一大片一大片满是的。
生2：春草柔软，可以坐着、躺着。
生3：春草生命力旺盛，是钻出来的;不易被人发觉，偷偷的。
生4：春草能给孩子们带来欢乐，可以打球、赛跑、捉迷藏。
生5：偷偷的钻出来用了拟人的手法，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回秘藏用了反复的修辞手法，读起来很亲切，琅琅上口。
师：很好。春草多，春草软，春草生命力旺盛，还不易被人发觉，给人们带来欢乐，这些都是作者锤炼语言的结果，加之修辞手法的运用，这都是我们在写作的过程中应该学习的东西。我们用同样的办法，来学习下面几种景物好吗?
生：好!
师：老师给同学们计时，看谁完成的最快最好。如果遇到困难怎么办?
生：大家讨论。
师：讨论也解决不了呢?
生：和老师研究。
师：共同研究!开始。
(师加入学生讨论的行列，特别注意和学习困难的学生一起讨论，七、八分钟后，学生基本完成学习任务。)
师：有哪些同学愿意把自己自学的结果说出来，让大家共同分享你的劳动果实?
生1：我来说春花。春天的花朵特别多，开满了花赶趟儿;花的颜色也很多，有红的、粉的、白的。
生2：花的味道很甜，因为招来了蜜蜂。
生3：这里也用了拟人、排比的修辞手法，还有比喻。
生4：花的种类也特别多，遍地都是。
师：说得好，说得对，让我们齐度这一自然段，来感受一下作者语言的魅力。
(教师和学生带有感情齐读这一自然段。)
师：谁再来说说春风，看作者选择了哪些角度来写春风?
生1：触觉，像母亲的手抚摸着你，让人感觉温暖、亲切、幸福。
生2：味觉，新翻泥土的气息
生3：听觉，鸟的叫声和牧童的短笛。
师：风本来是无形的，作者却运用语言把风写的可触可摸，可嗅可听，真是神来之笔。让我们再看看作者是如何描写春雨的吧?
生1：春雨很细密，像牛毛，像花针，像细丝
生2：春雨滋润万物，树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。
师：老师给同学们范读一遍，感受一下那种轻柔和湿润，那种安静和祥和。
(师读后生鼓掌。)
师：谢谢同学们，学习语文是需要品、读、悟的。还有什么没出场?
生：春天里的人。
师：人们都忙什么呢?
生1：孩子们放风筝。
生2：老人舒活筋骨。
生3：三句话连起来还是个排比。
师：说得很好，有一个问题老师不明白，为什么春天这一个事物既像娃娃，又像姑娘，还像青年?不是很矛盾吗?
(生开始议论。)
师：(进一步引导)看看他们各有什么和春天相似的特点?
生1：娃娃是新生的。
生2：姑娘是美丽的。
生3：青年是有力量的。
师：好，这也正揭示了春天的特点：新、美、力。(板书后)让我们再齐读一遍，感受一下那美丽的春天。(生齐读。)
师：朱自清笔下的那美丽的春光令人陶醉;那洋溢的诗情让人感染;那盎然的生机激励人前进。这一切都是作者仔细观察生活，抓住了事物的特征，锤炼语言，恰当运用修辞的结果。同学们想不想也来描写一种事物，和朱自清老先生比试一下?
生：想!
师：描写什么呢?就描写老师的外貌好吗?
生：好!
师：描写本人有点小小的要求，一定要仔细观察，抓住我的特征，用语言表现出来，可以加进修辞手法，写出来后获得我的认可就是成功。
(师走进学生们的中间，让同学们观察。)
生1：老师带着一副近视眼镜。
师：你描写眼镜想表达我什么特征?
生1：老师课讲的这么好，有学问啊。
(众生笑。)
生2：老师黑头发里面夹着很多银丝。
师：还用了修辞，你想表达什么?
生2：这么年轻就有白头发了，一定是为学生操心累的。
师：所以你们一定不要让你们的老师的操心啊。
(众生笑。)
生3：老师的皮肤黝黑。
师：你描写这个特征想说明什么?
生3：老师可以问个个人隐私的话题吗?
师：可以。
生3：老师您是农村走出来的吗?
师：正确，我是农民的儿子。
生3：那我写您皮肤黝黑想表现您农民本色。
师：说得好!
生4：老师您总是面带微笑。
师：因为你们都是懂事的好孩子。
生4：我想表达的是好的老师总是给与学生微笑的。
师：由表及里了，非常深刻。同学们回去之后把你今天观察到的写下来，邮给老师好吗?
生：好!
师：这节课就上到这好吗?
生：不好!
师：为什么?
生：歌曲还没听完。
师：那我们把歌曲就听完。
(音乐起，让欢喜代替了哀愁啊，微笑不会再害羞;让时光懂得去倒流，叫青春不开溜;让贫穷开始去逃亡啊，快乐健康留四方;让世界找不到黑暗，幸福像花开放。 让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中;让大家看不到失败，叫成功永远在)
师：(在音乐声中)同学们，你们就是希望的钟，老师就敲钟人，希望你们把握住人生的春天，去创造健康、幸福、成功!下课，同学们再见!
生：老师再见!
(长时间的掌声。)
篇17：《黄河颂》课文教学实录
《黄河颂》课文教学实录
（一）生字词
师：听了歌，老师想问问同学们，你们在歌声中体会到什么作者的什么情感啊？（歌曲表现了作者赞美黄河、歌咏黄河的一种感情。表现了一种爱国情怀。）
师：很好，那下面呢，让我们带着对黄河的赞美，对祖国的热爱，一起来读一读这首诗歌。（生齐读）
师：同学们觉得自己读的怎么样呢？（没有感情，没有节奏）
师：好，暂时读不好没关系，我相信，经过我们的学习，同学们一定能读的更好的，那么首先呢，也是最基本的，我们来看一下本课的生字词（点击课件，显示生字词，领读识记）
澎湃（péng pài ） 高山之巅（diān） 狂澜（ lán ）
浊流（ zhuó ） 屏障（ zhàng ） 九曲（ qū )
（二）理解标题，“颂”为重点
师：很好，接下来我们一起来看课文，首先请大家看看本课的标题——《黄河颂》，这三个字，同学们觉得哪一个字是重点呢？（颂）
师：黄河颂，也就是对黄河的颂歌。那它到底歌颂了黄河的什么呢？咱们来读课文，看歌词。请同学们把课文打开。我们一起来欣赏名家的精彩朗诵。（点击课件，播放朗诵视频）
（三）理解“朗诵词”
师：我们在听的时候，会发现诗人在歌词之前还给它加了一段内容。这段内容是什么呀？（朗诵词）
师：朗诵词，在歌词之前加朗诵词能起到怎样的作用呢，我们在影视作品里头也会经常发现这样的形式，对吧？这样，老师来把朗诵词读一下，同学们边听边体会、边思考，看一看朗诵词在作品当中能起到什么作用。（教师范读朗诵词）
师：这段朗诵词摆在歌词之前你们认为可以起到什么作用呢？（铺垫的作用，它概括了后面的内容。总起和提示的作用。总起，它就是告诉我们这个歌词它主要是赞颂黄河。提示，在这个朗诵词的“黄河以它英雄的气魄出现在亚洲的原野”就提示我们后面的歌词它主要是要讲黄河英雄的气魄。）
那也就是说，朗诵词在歌词之前，可以起到一种铺垫、提示、总起这样的作用。我们后面的歌词是要赞颂黄河的英雄气魄和它所代表的民族精神。很好，那这样，我们一起来把朗诵词读一下，体会它所起的作用。同时，老师希望，在能够对后文起到作用的关键词、句上同学们应当在读的时候怎样呀？（加强语气。）
（四）歌词
（1）师：很好，下面我们一起来看歌词。同学们可以浏览一下，第一小节，也就是从“我站在高山之巅”一直到“劈成南北两面”这些诗句集中体现了黄河的什么呢？（“掀起万丈狂澜”、“浊流宛转”、“结成九曲连环”。这是在描绘黄河的气势磅礴。
师：这一小节写到了黄河之水、黄河的流向、走向等等。那既然是表现黄河英雄气魄的诗句，我想，我们同学们在读的时候可不可以用声音来表现这种气魄呢？（指名读）
师：（简单点评）好，那表现黄河英雄气魄的，我们要把它读出来，就要用声音把气势表现出来，你们认为在哪些词句上，我们在读书的时候要特别注意，把它读好？（应该在动词上面把情感投入进去。动词都在描绘黄河流的时候那种动态。
师：那么有哪些动词呢？我们一起找出来（“望黄河滚滚”的“望”、“奔向东南”的“奔”、“掀起万丈狂澜”的“掀”）
师：那除了这几个动词还有没有其他关键词呢？（“浊流宛转，结成九曲连环”这句应该稍微读重一点。因为黄河是曲向流程的，在这里应把它读得有一种高低起伏的感觉。）（分句齐读）
师：很好。看来，我们要读好课文，读好诗篇，一定要读好什么？（关键词）那我们再一起来把这一节齐读一遍。（全体齐读）
（2）师：很好！这就是黄河的气魄！一泻千里，气势磅礴，所以见到黄河这样的一种气魄，诗人对它的赞颂之情随之也油然而生，喷勃而出。所以，后面就是在赞颂黄河，好，我们来看看最能体现诗人赞颂之情的、最能够浓缩他情感的诗句是哪一句呢？（啊，黄河！）
师：“啊，黄河！”饱含着诗人的深情。而且，诗人一连串用了三个“啊，黄河！”那这样的诗句我们怎么把它读好呢？我想，把这个任务交给同学们来尝试。怎么把诗人赞颂黄河之情的诗句读好，回想一下刚才我们用到的读诗的方法。请同学们自己来把三段“啊，黄河！”尝试着读好，等一会儿来交流。而且老师想提醒大家，三句“啊，黄河！”读法是不是一样处理的呀？（不是）
师：先读一下再说为什么？开始！ （生自由读）
师：好，同学们。我问一下，有没有体会到三句“啊，黄河！”是不是一样的处理呀？ （不是，因为第一个“啊，黄河！”这里写到了黄河是中华民族的摇篮，既然是摇篮，我们就应该读得深情一点。第二个“啊，黄河！”写到了它像一个巨人。既然是一个巨人，我们就应该读得更加坚定。第三个“啊，黄河！”写到了它哺育了中华民族的儿女，我们就应该在读这一段的时候使感情达到顶峰，要激昂！）
师：老师想请三个同学来试一试。（指三名同学分读）
师：怎么样？挺不错的。我们可以看到，三节“啊，黄河！”语气在逐渐地增强，我们感情也在逐渐地加深。很好，我们一起来一遍，注意！深情，坚定，激昂，读出它的变化！（生齐读）
（3）师：太好了。同学们的朗诵可以登台表演了。那也就是说，我们回忆一下，我们刚才在朗诵的时候，我们可以总结出来的经验：要读好诗歌，要注意些什么问题？（首先要理解它，然后仔细地品味它，要在理解的基础上去读。要认真揣摩诗中所蕴含的感情，在读的时候融进自己的感情。要抓住文中的关键词。）
师：那什么的词叫关键词呢？（就是最能够体现它的内容、抒发我们感情的词句。师：看来，同学们还是很善于学习呀！我们要读好诗歌，要在理解的基础上投入自己的感情，全身心地投入来读，还要读好关键词句。这样呢，我们就能够把诗篇读出情感，读出韵味。
（五）问题探究
2．如何理解黄河是“摇篮”，是“屏障”？
把黄河比喻为“中华民族的`摇篮”较易理解，黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙。
把黄河比喻为“民族的屏障”，侧重从黄河对中华民族的保卫作用而言。黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河的伟大坚强精神，更足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。
3．如何理解黄河“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”？
对黄河“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”一句，首先应该明确句中的“臂膀”指的是什么。从全句看，这是一个比喻句，把黄河比喻为一个巨人，黄河主流是巨人的躯干，黄河流域中的无数条支流就是“巨人”身上千万条“铁的臂膀”。其次，应该和上文结合起来理解，如此巨人，“一泻万丈，/浩浩荡荡”体现了气势磅礴、勇不可挡的气度和力量，正足以激发民族的精神和信念。
师：同学们，解决了字音，理解了诗意，把握了重点的字词，学习了朗读诗歌的一些技巧之后，我相信大家一定想试一试自己的朗读有没有比刚上课的时候好吧，下面让我们酝酿好感情，一起来吧这首诗，包括朗诵词，一起来朗诵一遍。
（六）作业（课堂）
师：很好，那我们今天这堂课，既学习了《黄河颂》，我们同时也在学习当中体会到了我们读诗的方法。我想，我们的语文学习还远远没有结束，我们对黄河的关注也还远远没有结束。我们这个单元的综合性学习就是保卫母亲河，《母亲河，黄河》。那么，我希望同学们开展广泛地课外阅读，真正地走进黄河。
下面还有一点时间，请同学们完成这样一个任务（点击课件，出示“写一写” “一把黄土塑成千万个你我”然而黄河却遭到了人为的破坏。 现在请同学们针对这一生态危机为黄河设计一条公益广告语，呼吁人们保卫母亲河。）
（七）小结
诗人借歌颂黄河，歌颂了我们伟大的民族，激发了广大中华儿女的自豪感和自信心，激励中华儿女向黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚定的决心保卫黄河，保卫中国。
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