朝鲜幼儿园朝鲜活动教案
“祖国的话多”通过精心收集，向本站投稿了13篇朝鲜幼儿园朝鲜活动教案，以下是小编帮大家整理后的朝鲜幼儿园朝鲜活动教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：朝鲜幼儿园朝鲜活动教案
朝鲜幼儿园朝鲜活动教案
一、导入
1、播放朝鲜族民歌《阿里郎》,引导学生回答,“这首歌曲是那个少数民族的？你了解这个民族吗？请你把自己所了解得讲给同学们听”
2、学生一起来了解朝鲜族的相关知识
二、欣赏歌曲《阿里郎》
三、了解朝鲜族的相关知识（出示地图课件九—十四）
1．朝鲜族主要分部在东北（黑龙江、吉林、辽宁）三个省份，其余散居在内蒙古自治区和北京、上海、杭州、广州、成都、济南、西安、武汉等内地大中城市，人口200多万。他们有自己独立的语言文字。
2．朝鲜族擅长在寒冷的北方种植水稻，生产的大米洁白、油性大，营养丰富，延边朝鲜族自治州被誉为“北方水稻之乡”。长白山林区的特产人参、貂皮、鹿茸角，被誉为“东北三宝”。
3．朝鲜族的服饰女性以长裙为主；
4．朝鲜族以能歌善舞著称于世。著名的民间舞蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞等。舞姿有的轻盈舒展、有的刚劲跌宕，非常美。
5．朝鲜族最有名的乐器是伽耶琴，伽耶琴有12根弦，音色深沉柔和，表现力很强。还有长鼓、手鼓、手风琴等乐器。
6．朝鲜族歌曲旋律优美、自然流畅，富有很强的感染力与表现力。如《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》几乎人人会唱，家喻户晓
四、播放歌曲《嗯嗨呀》，引导学生回答这首歌曲表现了怎样的`情景。
五、学习歌曲
1、分句教唱歌曲的旋律。
2、引导学生有节奏的来读歌词，在练习时要注意将歌曲中的衬词部分单独练习。
3、加上旋律，完整的学唱歌曲。
4、分小组练习，熟悉歌曲。
5、一名同学领唱、其他同学齐唱的方式来进一步熟悉、巩固所学习的歌曲。并引导学生来说一说用领唱与齐唱的方式演唱的感受。
六、创编
1、引导学生自己设计演唱的形式，并进行实践对比，看谁设计的最好。
2、引导学生在适当的小节中加入打击乐器的伴奏。
3、引导学生在歌曲的伴奏下，用自己的形体来表现歌曲中丰收的热烈劳动场面；边律动边歌唱，共同感受朝鲜族民歌的特点。
篇2：朝鲜名言名句
1、懒汉就是靠在井边也会渴死——朝鲜
2、不要用拳头向山岭示威——朝鲜
3、暖得快的屋子冷得早——朝鲜
4、巧言遮不住黑心——朝鲜
5、懒病没有药医——朝鲜
6、能骑骏马的勇士不算勇士，会驯服——朝鲜
7、漏勺在家里漏，到野外还是漏——朝鲜
8、一颗牙吹不了喇叭——朝鲜
9、只有口喝的人才用力掘井——朝鲜
10、脚跟站得稳，肩膀就硬——朝鲜
11、虚心学习短变长，骄傲自满长变短——朝鲜
12、精通一科，神须专注，行有余力，——朝鲜
13、劳动的双手，能把石头变金子，不劳动的手，将把金子变石头——朝鲜
14、在所有痛苦中，亡国之苦最难忍受——朝鲜
15、不织网的蜘蛛捉不到虫——朝鲜
16、人无志向，和迷途的盲人一样——朝鲜
17、骄傲自负的野牛，也会被聪明的兔子送去见阎王——朝鲜
18、根深之树不人风折，泉深之水不会涸竭——朝鲜
19、飞鸟爱护自己的羽毛——朝鲜
20、青蛙总忘记自己从前是蝌蚪——朝鲜
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篇3：朝鲜冷面作文
朝鲜冷面作文
朝鲜冷面作文□ 河南省实验小学 六（8）班 孙浩然
手机上有一张我最喜欢的照片，拍摄于暑假的一天，我们在吉林的.延边住宿，当晚品尝了朝鲜的著名小吃――朝鲜冷面。
我和妈妈来到那家朝鲜族兄弟开的餐馆，餐馆里的桌子很低，没有椅子，只有一块块坐垫，比坐在椅子舒服多了。
我们点了朝鲜冷面，它红中透绿，绿中透白，白中又透红。红的是汤和牛肉，绿的是黄瓜和菜叶，白的是筋道爽滑的面条。我尝了一口黄瓜，入口后感到有点儿咸，可是清凉爽口，黄瓜似乎在嘴里溶化了。再品尝了牛肉，肉十分筋道，细细咀嚼，竟然有三种味道，先是有点麻，再是有点咸，最后又有一点酸。
据说冷面是朝鲜人民喜爱的主食，朝鲜人越做越精美，越做越好吃，便成了我们吃到的美味冷面。
直到现在，这张照片还保存在我的手机里。每当看到它，就特别回味朝鲜冷面那独特的味道，就像刚吃过一样。
指导老师 王俊霞
篇4：目击朝鲜经济政策
目击朝鲜经济政策
商亭上街头
一个星期天的下午，记者来到平壤街头散步，但见沿街摆设的几个商亭，有卖水果的，有卖冰淇淋的，还有卖糕点食品的。商亭前人群熙熙攘攘，真有不少人在掏钱购买。一问价格，上好的梨25朝元1公斤(150朝元兑1美元)，32开书大小的蛋糕50朝元一块，重约500克的打糕100朝元。
卖冰淇淋的商亭前聚集的人最多，看起来买卖最兴隆。朝鲜人爱食凉，看到冰冷的食品甘愿解囊。一位中年妇女走到商亭前，掏出5朝元买了一个冰淇淋给了身边10来岁的男孩。男孩接过包了一层烤玉米渣外皮的冰淇淋，香甜地吃了起来。
记者问商亭里的售货姑娘一天能卖多少冰淇淋，她说每天卖的数量都不一样，像今天这样的公休日上街的人多，卖得就多，能卖掉400--500个。姑娘告诉记者，她是附近一家饭馆的。自从政府允许街头摆商事后，饭馆摆了这个商亭，她每天就在这儿卖冰淇淋。卖冰淇淋能得到奖金吗?姑娘笑了笑欲答未答。看来摆商亭卖冰淇淋，无论饭馆还是售货姑娘，都不会无所收益。
平壤市原来有一些固定的商亭，但大量商亭摆上街头是今年以来才有的事情。不论大街还是住宅小区，到处都有新设的商亭。商亭里的食品等货物是统一制作的，价格也几乎是固定的。这是因为这些货物来自国营商店渠道，其价格受国家商业政策的控制。水果和蔬菜则实行因质定价，优质优价，较之于农民市场(相当于中国的农贸市场)的蔬果更便宜实惠。
平壤的商店也开始热闹起来了。过去，市区的几十家外汇商店更热闹些，因为那里销售进口的服装、工业品、食品和朝鲜产的热销产品。现在，流通10多年的外币兑换券刚刚被取消，到外汇商店买东西得直接花美元、日元等外汇。对普通群众来说，到外汇商店消费多少会遇到外汇这道门槛。而普通商店里如今也能见到部分在外汇商店销售的商品，为普通群众提供了购买商品的好去处。
无论是平壤的大型综合商店，还是中小型商店，选购各种商品的顾客进进出出，络绎不绝。商品品种也蛮丰富：大到电视机、收录机，小到皮带、鞋袜都有销售。一名30多岁的男子花1500朝元买了一个中国产的大书包，拿在手里翻看着，脸上显露出满意的神情。
商业是一个国家的窗口，它能反映一个国家经济的冷暖和经济政策的走向。从平壤热热闹闹的商亭和商店可以看出，朝鲜的经济形势在好转，朝鲜的经济行为正在悄悄地发生变化。
粮价打头阵
朝鲜的经济政策调整首先从提高粮食购销价格入手。粮食在朝鲜国民经济和人民生活中地位十分重要。为了保障人民生活，朝鲜政府长期实行对粮食的统购统销政策和配给制度。国家以相对较高的价格从农民手里收购粮食，再以低廉的价格销售给城镇居民。这样做不仅给国家增加了沉重的财政负担，也不利于农民发挥粮食生产的积极性。最近，朝鲜大幅度地提高了粮食的购销价格。每公斤大米的收购和销售价格由原来的0．82朝元和0．08朝元分别提高到40朝元和44朝元，提高幅度分别为约49倍和550倍。原来价格比大米更低的玉米，每公斤收购和销售价格现分别达到20朝元和24朝元。五谷杂粮的价格也作了相应调整。
粮价的提高改变了几十年不变的粮食购销价格体系，调整了农业投入与产出的不平衡和城乡居民的利益关系，有利于提高农民的生产积极性。
粮价提高了，以粮食等为原料的食品及部分相关产品价格也跟着上去了，但上涨的幅度并不那么大。一碗200克冷面的价格由原来的20---30朝元上涨至100朝元左右，一碟100克烤牛肉片由10朝元左右上涨至150----160朝元。
物价与工资
粮食价格在朝鲜具有举足轻重的地位，它的大幅度提高必然改变原有的价格体系，带动其他工农业产品价格的调整。目前，朝鲜许多商品的价格已经放开，居民的消费品，如副食品、日用品、服装等价格作了适度调整。蔬菜、水果、加工食品和地方特产等不再由国家统一定价，价格制定权下放，并执行灵活的价格政策。国家提高了生产资料和能源的价格，用价格调节它们的供求。电力、煤炭取消了原来的国家补贴，其价格按公用和私用的分类分别提高了60倍和30倍。平壤市地铁和公共汽车的票价由原来的0．1朝元上调为2朝元。在物价全面调整后，朝币的汇率也作了大幅度的修正，由原来的2．15朝元兑1美元变为150朝元兑1美元。
记者在平壤街头看到的新设商亭和商店旺销现象，直接得益于国家调整或放开粮价和各种物价的政策。过去，朝鲜在商店或内部渠道销售的商品主要由票证管着，现在则主要由价格管着。除鸡蛋、肥皂等少数商品外，其他商品不再实行配给。只要商店有卖的，购买者手里有钱，买卖就可以成交。
不过，一些必要的票证还继续保留着，如粮票等。粮票在朝鲜叫“粮食供应票”，由国家按人口的性别、年龄、工种等制定的统一定量标准逐月下发，居民拿着它到粮食供应所购买国家牌价的粮食。一个连年遭受自然灾害的国家，粮食还不够宽裕，用粮票维系国计民生是完全可以理解的。国家调整粮食价格后，粮食供应也有所变化。居民固然仍要拿粮票到粮食供应所买粮，但也有别的渠道买到粮食。人们下饭馆，有粮票当然好，没有粮票多交些钱也能吃到饭。粮价与物价调整的作用与效果显而易见。
朝鲜为什么要大幅度调整粮价和物价?朝鲜财政省综合计划局局长金英吉把它归结为两点：一是国际环境发生了变化，过去朝鲜依靠的社会主义国家市场不复存在，一些曾经从社会主义国家市场廉价获得的商品如今必须花外汇从国际市场高价购买。二是朝鲜国内经济生活、城乡居民的比例等发生了一系列变化，而国家确定的粮价和物价长期固定不变，导致成本和价格严重不符，价格不平衡，价格和货币流通失衡。这两种情况都使国家财政负担加重，工厂企业因不能获得利润而经营非常困难。调整粮价、物价，有利于国家搞活经济，有利于企业改善经营管理。
作为粮价和物价全面调整的配套措施，朝鲜对城镇居民的工资作了大幅度调整。朝鲜城镇居民原来的月平均工资为110朝元，现在达到朝元，提高了18倍。在平壤的一家狗肉馆，从服务员到经理，月工资为1500--2000朝元。工资最高的要数为国家做出杰出贡献的科技专家和在煤矿等繁重劳动岗位上的一线工人，他们的工资分别达到6000---7000朝元。
粮价、物价和工资的全面调整，减少了政府财政补贴，缓解了工农业产品的剪刀差，理顺了不合理的价格关系，调整了城乡居民的收入分配和利益，为振兴经济营造了相对合理的价格和分配杠杆。
企业重“实利”
朝鲜政府要求企业在经营管理中将“实利”原则放在首位，要善于算投入产出账，算增产节约账，最大限度地争取盈利。新的经济管理措施的实施，明显改善了企业的经营管理，使企业的经营管理方式由产量为中心转变为以效益为中心，势将促进效益型经济的形成和发展。
朝鲜改善经营管理的重要出发点是在经济领域加强激励机制，充分调动方方面面的积极性，以刺激经济不断发展，使人们的收入不断增加。为此，朝鲜在企业中采用经济效益与分配挂钩的办法，更好地推行按劳分配、多劳多得的社会主义分配原则。企业在向国家上缴利润后，按照经济效益向职工发放工资和奖金。企业经济效益增加，向国家上缴利润越多，职工的收入就随之增加。如果企业的生产和经营不能产生利润，就不能给职工发放工资和奖金。
目前，渡过经营困难的许多朝鲜企业普遍重新确立了计量工资制等具有生产责任制意义的制度，让职工在其生产和工作岗位上充分发挥各自的技能和潜力，并按照按劳分配的原则得到相应的收入。朝鲜上上下下反映，在收入分配制度中，国家不再实行“无偿给予”和平均主义，不允许干多干少、干好干坏一个样，而要突出个人的贡献和业绩，让干得多和干得好的人多得实惠。
物价和经济政策的调整还充分考虑到更好地落实社会主义福利制度，体现社会主义制度的`优越性。朝鲜原有的免费医疗、免费教育、社会保险、职工劳保待遇，以及荣誉军人、孤儿和鳏寡老人的生活保障等得到了保持和加强。对于停产和不能正常开工的企业的职工，国家实行最低生活保障制度，确保他们的基本生活需求。
目的在于振兴经济
金正日今年7月在视察慈江道熙川市的工厂企业时强调，情况的变化和朝鲜的实际，迫切要求改善和完善经济管理。朝鲜劳动党提出了完善社会主义经济管理的基本方向，这就是在坚决维护社会主义原则的同时，在经济运营中争取最大的“实利”。朝鲜将彻底贯彻朝鲜式的计划经济管理原则，坚定不移地保障国家统一的、中央集权制的领导，同时充分发挥下面的积极性。金正日的话，概括了朝鲜实行经济政策调整的基本内容和走向。
朝鲜的经济政策确实在调整，但是这种调整没有改变其经济体制的基本框架。金英吉指出，朝鲜在调整物价和改善经营管理方法的同时，仍然坚持社会主义计划经济的基本原则。这些原则包括：坚持社会主义和集体主义原则；坚持生产资料的社会主义所有制原则，不因为经济政策调整而实行生产资料的私有化；加强国家的集中、统一领导，同时发挥地方、单位和个人的积极性；坚持政治道德刺激先行，以物质刺激相配合，不光搞物质刺激；坚持各尽所能按劳分配的社会主义分配原则。
记者在朝鲜各地采访时了解到，朝鲜工厂企业将继续实行以党委集体领导、厂长分工负责为主要内容的“大安工作体系”，合作农场也将继续实行以集体劳动、凭工分进行统一核算的基本管理制度。而经济核算、联产计酬、加强激励机制、实行多劳多得等，当是朝鲜改善和完善工厂企业和合作农场经营管理的新亮点。
朝鲜调整经济政策的根本目的是进一步克服经济困难，振兴社会主义经济，提高人民的生活水平。
篇5：朝鲜服饰说明文
朝鲜服饰说明文600字
来到朝鲜族，你便会看五花八门的服饰，朝鲜族根据年龄、性别而稍有不同。有什么不同呢？那就接着往下看吧！
朝鲜族男子的裤子，裤腿和裤裆相当大，最适合盘腿而坐，裤脚系上丝带，同时喜欢在上衣加穿带纽扣的有色坎肩，出门访友时还要再加穿一件长袍。上衣的斜襟上镶着白布边，这样装饰，既很美观，又可以经常拆下洗净，衣服的颜色大体一致，衣服和裤子多为白色，但也有的是灰色、玉色等。
朝鲜族妇女的服装有裙子和袄。裙子大体分为两种：缠裙和筒裙。年老的妇女喜欢穿白色的衣裙，同时喜欢用白绒布包头。到了冬季，天气寒冷的'时候，她们还要穿上一种非常保暖的坎肩。这种坎肩用毛皮做里，用多彩的绸缎做面，精心缝制而成。中年妇女多穿缠裙。这种裙子是用宽大的裙幅裹身，腰间用宽大的腰带扎紧。裙子的下摆有许多细小的褶皱，长及脚跟，是分叉的裙子。穿的时候把下身裹一遍后，把裙子的下摆一端，提上来掖在腰带里。
筒裙是缝合的筒式裙子，腰间有许多细褶，上端还连上一个白布做的小背心。前胸开口处用纽扣给扣紧，穿时从头部往上套，很是方便。筒裙中用作礼服或外出服的，裙子的下摆就很长，显得华贵大方。平时穿的筒裙很短，最长也只过膝盖。这样主要是便于劳动和要操持家务。
朝鲜族童装的式样基本上与大人的衣服相同，但考虑到孩子的皮肤细嫩，一般给孩子做衣服时都要选用质地软的面料。但值得一提的是，幼儿上衣的袖筒多用七色缎（七种颜色相配的绸缎）料做成，穿上以后好像彩虹一样。朝鲜族人民认为彩虹是光明和美丽的象征，用七色缎给孩子做衣裳，意味着孩子更加美丽和幸福。
篇6：朝鲜神枪手观后感
朝鲜神枪手观后感
01
看过一周了，没大感的戏，要不是在初中时代如此疯狂的喜欢过李准基，我想我不会坚持看完，原因便是对准了的枪却始终不开。
在对准了枪有三次以上不开了之后，李准基再举起枪，我也便没有了激动的心情。
李准基改掉往日阴柔的气质，角色塑造对于转型的他来说不错，但是我还是更偏爱他的阴柔气质。
相对于女一我更喜欢女二，无论是演技还是人物个性，均有自身的标签。
男主和女主的感情为什么没有@到我，我是个很容易入戏并随时跟剧中人物心痛的人呢。对于韩国的古装戏来说，这部剧的感情戏算很多的了，拥抱、亲吻都有不少，但是却少了一份让人感同的真心，不知道是我的问题，还是其他问题。
李准基几乎每次在暗室拿起枪都要往后勾一下，估计是为了凹造型，完全是加花痴戏，嗯~~~加的不错，对于我来说，好像成功了。
李准基在这部剧里好像胖了。
日语说的很不错，特别喜欢听他说带有日语强调的汉语，别有一番风味。
这部剧中好多sou的音，三句里必有一个sou的尾音。
两次不同性质的政变均失败了，也正是因为这样才会留下一个有着民间传说意味的名字——满月黑枪手。
不讨厌大反派崔元信，相当的果勇智慧，出身低微的人要想在当时的年代，甚至是现在的年代获得较高的地位，不狠不圆是站不稳的，多处布局，无论谁赢都是自己赢。
男二，金镐京，绝对是完美的备胎，不奢望不愤怒，不争抢不嫉妒。
过了好几年了，男主和女主怎么还没有孩子，人家生菜的孩子都那么大了。
02
话说准基弟弟所演（挑）的每一个角色（「一枝梅」里的李谦（勇儿）、「狼狗」里的李秀玄、「两周」里的张泰山和「神枪手」里的朴允江）都是苦大仇深，心怀正义的梦想，最后被无情的现实抹灭。一定要这样虐吗？屋里准基会回答你是的。可能他觉得自己适合演这一类角色吧，当然这类角色给演员的空间还是蛮大的，值得挑选，不过，在观者看来就是重复了，看准基的戏似乎没有新意，当然，像我这样的SZ看来，无论准基怎样演都是完美，吼吼？
话说回来，如果戏剧没有足够的的冲突，又怎能挑起观者（尤指豆瓣资深文艺青年）的欲望呢？剧本都是好的剧本，只是看得多了，也就俗了。编剧们得挖空心思，更上一层楼才行，才能满足万般挑剔的观者我们。我这里所指的主要是题材，难为编剧们了！压力之下才能出更好的作品。所以，bug之类的，大家就当娱乐吧！
说回「神枪手」，准基的表现还是一样完美，不过剧情上相较以往作品，我想应该这样说，因为「一枝梅」和「狼狗」太出彩，给人印象太深，所以显得逊色些。另外，真心对南相美无感，长相太平凡了，根本没有期待啊！！
剧里，那个该死的枪手是要抢戏的节奏吗？根本比男2的戏份多嘛（可怜的男2）！并且这种罪人还大义凛然地要灭了正义的男主，尤其是女2慧媛，比她爹更心狠手辣！自己受过伤害就应该报复社会？这是反人类！可能编剧觉得要极尽渲染反派，造成强大反差烘托出男主的正义吧！还有，枪手演员，能不能再难看一点！！能长成这么瘥，难怪会被选去演反派！
另外，确实准基的虐戏看太多审美疲劳啊审美！期待准基接下来换点路子，来个小喜剧或者纯爱剧、文艺片什么的！还是多出些电影吧！
03
彼此不说破，是成人世界的最高礼仪；若是一旦被说穿说透，就会有重大变化发生。
在我们这个开化时代轰轰烈烈的英雄故事里，为保护家人，为复仇毅然拿起火铳的朴奫刚对他周围的人们已经开始逐渐说通说透，因为实情根本无从掩饰，无论是仇杀的那一方想要揭露，想要确认实情，或是复仇的这一方一心要揭开真相，拼命追逐，最终都难逃滚滚而来的开化大潮汹涌澎湃。当金大监在内室斥责儿子金镐京的时候，他还不知道自己将要面对的是怎样的变局，只是得意洋洋地申斥：
-你这小子！怎么能只爱上译官的女儿？！
-你就此停滞不前了吗？
可见他斥责儿子的理由不是儿子选择了政敌之女，而是儿子选择了地位不如家门的译官之女，这就意味着对于儿子的婚事，金炳冀自有打算，尚未与人说出。而在另一面，就在崔元信自编自导自演了那一场义禁府众人擅闯东瀛商人私宅，意欲搜捕，又要带走商人半藏的那场闹剧之后，二人相谈间互揭仇恨，互捏痛处，就已是在相互警告，互相较劲，严格说来这是朴奫刚与杀父仇人的对峙，尽管在阵势上落了下风，要在崔某安排的搜捕上被他圆场搭救，但在气势上绝不能输，他只是以那样明了的眼神逼视崔元信，一来表示自己毫无惧色，二来深表厌恶。
从某种意义上来说，崔元信和朴秦韩都是开化时代的牺牲品，只是因为意愿不同，两个人的选择有所不同：
朴秦韩直到死前那一刻，都在为全忠义而战，若他只想要保全性命，或是仅有一丝胆怯，都不可能特地打昏儿子朴奫刚，自行出洞而去，就为了应战枪手，这样的他根本无惧生死，可是对家人而言，他自觉亏欠，因此从不为自己辩解，可是最终，朴秦韩想要的是对王上尽忠，即便遭遇不公待遇或是伤害，也不能改变他最初的意愿；而崔元信只为自己的女儿着想，只要是为了孩子，他就会部戏一切代价努力，因此他为自己的欲心和守护之心而战，有着极为骄傲的心，不允许他人轻易欺侮，即便是朝鲜最高权力拥有者，也不可以，种种磨难让崔元信开始相信另一个道理：
这世上终有一天不再是儒生当权者的天下，将会被金钱动摇。
说到底，朴秦韩和崔元信这对宿敌，实际上都是在为自己追逐的某样东西而战，区别旨在朴秦韩是以武官的心意选择了忠君报国，他的義就是为国王奋战到生命最后一刻，当然，也可以为保护儿子挺身而出，引开枪手。但他坚持奋战的理由仍是为忠君爱国；而崔元信一直担心的是女儿，心疼的也是女儿，胆敢威胁他要害女儿，胆敢当面羞辱他的人，往往下场凄惨，有人要付出性命，有人要付出权势，后果不一而足。可做例证之一就是那位分管义禁府的大人，没有死在朝鲜神枪手的枪下，却在痛斥在他看来卑下无比的枪手头领之后，被对方以睥睨的态度射杀，临死前都难以置信地睁大了眼睛，完全不敢相信竟然被在他看来卑贱到不值一提的人干掉。
当身份颠倒，当规则错乱，这就是开化时代的先兆。在被揭开黑布面巾的一刹那，就意味着朴奫刚的人生在某个节点上又起了变化，一心想要找到朴奫刚并处之而后快的人终于确认了他的身份，甚至还想要确定当年的疑点，这才会扯开他的衣服，确定他究竟有无中弹。虽然身上没有伤痕，可是崔元信依然认定就是他，若非朴秦韩之子，不可能有这样大的杀气。即便女儿崔慧媛含泪相求，他还是决意干掉这个会带来灾厄的仇人之子而毫不犹豫。或者，是女儿崔慧媛给了他干掉朴奫刚的坚定意念，若有人让慧媛如此，她必会受伤，况且慧媛爱的竟然是仇人之子，甚至还妄想要保护对方，以自己性命来胁迫父亲，若是不尽早处理，局面总有一天将会乱到无法收拾。
義，上羊下我，羊通美，美丽的美，意为选择我所认为最好的路。如果以此来看，崔元信的義，是为女儿崔慧媛着想，安东金氏当家人金佐英对他的羞辱，在没有威胁他会卖掉女儿之前，他还只是在忍耐，而在威胁之后，他对金佐英就连最后的情分也消失了，这才打算另寻明主。说是主人，其实还只是客气话，应该说是合作更为恰当。按照行商之人崔元信的看法，他与被流放的金某都处于困境之中，唯有二人互相帮忙，才有可能获得一线生机。因此，这二人的合作可以看做是相互需要，也可以理解为是开化时期的财阀与政客所做的一种钱权交易。
什么？金炳冀拒绝了崔元信，怎么还会官复原职？
不，想要拒绝的人绝不可能是以那样的态度大喊，实际上，深陷困境的金炳冀甚至想要立时脱身，但为了顾全士大夫的体面，为全忠义之节，这才假意大喊大叫，说是假意则是因为他虽是怒吼却毫无怒色，怎能不说他是假意为之。因为是假意，被崔元信瞅出端倪，知道他想要接纳，是借此下台阶，这才带着隐隐的笑意，深深地打量他，决意助它一臂之力。事实上，在崔元信接触到的那么儒生阶层的士大夫当中，金炳冀已经算是最看得起他的人。对他没有鄙视，只有诧异，没有轻蔑，只有探究，正因为这样，崔元信才给了他机会。而在此前，金炳冀误以为前来探望的庶子金镐京是为给他机会而来，正是因为如此，他甚至流露出父子之情，这才会说出体谅他的话来：
-你受了伤，身子也不方便，就不用行礼了。
此言一出，不但金镐京惊讶，就连他自己都觉得有点不好意思。由此可见，这么多年来金炳冀几乎没给过儿子好脸色，态度突然转变就连他自己都觉得不适应。可是详谈之下，金炳冀失望了，原来儿子仅是来探望，不是为与他详谈政事，言谈之中甚至不给他任何消息，这，又如何是好？于是他自在起来，恢复从前的态度，反而两人都自在了很多。只是金镐京的失望更大一些，他难得接受父亲如此体谅的对待，可是这体谅和流露出的情谊转瞬即逝，连同郑夫人与郑粹仁母女提到金炳冀的极度反感和厌恶态度让他无地自容，他对幸福生活的渴望，终究也只是他失意的碎梦而已。或者，开化对这位一直处于压抑状态下的庶子而言，既是机遇也是不幸，他因此遇见了终生所爱，也即将面对无法割舍的痛楚。若问痛在何处，看下去就知道。可是从目前情势来看，路遇金大人的崔元信甚至对这个路过的青年多看了一眼，一眼，再一眼，反复打量，在他看来，此人绝非等闲之辈，很有可能与金炳冀有关联。
或者，开化对于我们这个英雄故事里的众人来说，是一次残酷的洗牌，既是人生的考验，也是命运的安排。如果没有开化，金镐京将会终生被斥为“庶孽”，蜗居在朝廷一隅，继续做他经天纬地的报国梦而不得施展，可是开化大潮之下，无人可以各行其是，作为玄岩弟子的他，不可能不被重用。也许，正是开化要促成他有可能成就的姻缘。
那么，金镐京的姻缘那一头会是郑粹仁吗？
哦不，郑粹仁在他动情之前，早已心有所属，她属意的是别将大人之子朴奫刚。两人因误会相见，不打不相识，几番接触之下竟然生出情意来，从此难相望。早在惜别赠予指南针之时，郑粹仁的心意早就交给了朴奫刚，跟其他人再无可能，这也是那个时代女子的一种决断和选择。因此，与金镐京有缘分的不是郑粹仁，而是千方百计想要与朴奫刚在一处的崔慧媛。从崔慧媛之父崔元信打量路过青年的眼光来看，他似乎特别在意路过的这个年轻人，尤其介意，十分好奇。若是知晓他与金炳冀的父子关系，或许会有其他安排也难说。从当下来看，崔慧媛的大胆追求，起到的作用不是让朴奫刚心动或是感动，而是让他震动，震动之处在于：
这世上真的有可以穿越仇恨的欲心。
是没有错。崔慧媛对朴奫刚的情意是欲心，而非恋心，她那样热烈的目光，只是诚实地说出了自己的心意：
-我是，非常想要拥有半藏先生。
-不，是朴奫刚。
对于崔慧媛来说，爱一个人的心就是全身心地拥有对方，让对方对自己俯首帖耳听命，如果他不能，就想方设法创造条件，要让他俯首帖耳。若是遇到一人能够不对她听命，不俯首帖耳，却依然能够让她心动，对她理解，在危急时刻救她于危难，那就是她所爱。她爱一个人的方式就是要据为己有。哪怕她知道好友与所爱之人定情在先，也要夺人所爱，不惜欺瞒对方，为对方另指他人婚配。可惜，棋差一招，即便是在开化时代，红线还是有她们该去的地方。
那么，崔慧媛究竟错在哪里？
她错在没有弄清界限分际，一心想要与众不同，要有与这个世道完全不同的義理，因此忽略了她周围的人们，那些鼓励她称赞她的人们，虽然拥有新派思想，但没有舍弃传统道德观和价值观，因此不会也不可能在择偶方面认同她一人独断的选择。可怜的崔慧媛，是一位充满欲心的奇女子，有胆识有气魄有担当，可就是没有认知，缺乏对于士大夫阶层的基本认知。因为没有对于士大夫阶层的基本了解，因此这样的崔慧媛，就连正值婚龄都不能理解什么是熟不拘礼，什么是情难自禁。
朴奫刚对她是熟不拘礼，两人之间稔熟而友好，朴奫刚因为她与众不同的言行，尊重并且鼓励她的选择和志向，给人感觉尤其亲近，对于内心有过重重伤痕的她来说，尊重女性，强调平等的'朴奫刚一直都是她无法放弃的人。朴奫刚对她的至交好友郑粹仁却是情难自禁，甚至言不由衷。心里想的是一层，做的却又是另外一层，这是自制心的力量，但在关键时刻，为了对方无法抑制的恋心会突然爆发出来，就如同那次在演练过程中，只要发现有危险，朴奫刚就会奋不顾身地扑过去，抱住郑粹仁滚落山崖，在义禁府，看不得郑粹仁受苦的朴奫刚甚至会大声疾呼，要让众人拿自己问罪。可见，熟不拘礼与情难自禁最大的区别就在于界限份际：
熟不拘礼是因为稔熟而不拘泥于礼数，可是再熟悉，也有应该遵循的礼数，仍有界限份际，因此朴奫刚对崔慧媛，总是礼貌一笑，真诚对话，再移开视线，以巧妙的方式保持距离，既不疏远也不显得亲密；可是情难自禁则是无法预估的火花与情意，只要对方站在眼前，朴奫刚就会面色微沉，眼睛里罩上一种克制到说不清的东西，就如同他严厉警告妹妹莲荷的那样：
-如果我现在说了，就等于是要了粹仁姑娘的命！会将她陷于危险之中，这要如何是好？！
可是，无论是冷酷的拒绝还是翻心的介意，郑粹仁始终都在朴奫刚的视线里不曾淡出，只要她有事，只要她陷入危险，朴奫刚就会飞身而上，奋不顾身，甚至到了旁若无人的地步。所以那一日在义禁府，他就是这样被祖国朝鲜的士兵们拖出门去，不让他在场内咆哮示爱。朴奫刚对郑粹仁，根本就没有想到有界限， 他所做的任何事，任何保持距离的事，都是为了隐瞒真实身份，在他看来，这是对郑粹仁的保护，也是对他自己的保护，可是在内心，他早已把郑粹仁当成是自己的人，唯一能够靠近自己的人。这就是朴奫刚在中枪受伤之后，只肯让郑粹仁给自己裹伤口的原因所在，可是他一边因为她的照顾感到幸福，一边却又担心她的安全，这才虎着脸非要她不再前来，为的还是保护这个深爱着自己的姑娘。
郑粹仁是朴奫刚在动情时从不考虑界限份际的人，自然也就是他心里无可取代的恋人。而在另一面，崔慧媛对话的实质也逐渐显露，或者，朴奫刚是比崔慧媛她自己更明白她这番话用意的人：
若你想要保住性命还要继续发展，就得下定决心与郑粹仁一刀两断，依附于我，我就是你杀父仇人的女儿，很抱歉让你的家人死难，但也只有我才能保护你！
这番话且不说对话之人对朴奫刚的能耐和实力如许无知，单就传统道德观念而言，这就是一个天大的笑话：
若是接纳了崔慧媛的保护和爱意，就等于是朴奫刚为金钱和性命，接纳了杀父仇人之女的胁迫，必须委身于她，接受保护，也就意味着崔慧媛为满足自己的欲心而动，实则是陷朴奫刚于不义。
即便如同朴奫刚这样思想开明的留洋新派人士，即便再对男女相处毫不扭捏又幽默大度，该有的界限也还是在遵守，分毫不差，该有的区别也仍然保持，界限分际如同身份水准一样，在那个时代是刻在骨子里的东西，与是否开化没有必然联系，完全是出于一个人的出身，教养和他所受的教育。即便再主张开化，再要新派，能够理解女方的所作所为，也会知道什么可以打破，什么不可以打破。而朴奫刚就是深谙此理之人，可是面对崔慧媛咄咄逼人的追求，他甚至没有当面表态，那是因为他还没有想好要如何面对自己所爱的人和杀父仇人的女儿崔慧媛。
按照朝鲜的纲纪法度和伦常，即便再想要离经叛道，拥有无法想见的财势，为世人所不能为，想世人所无法想，也有这世间行走必须遵循的義理。这就意味着崔慧媛也不可能与仇家的儿子成婚。即便对方是落魄的两班子弟，也不可能与仇家所出的商家女成婚，这观念根深蒂固植根于人们的内心，可看作是朝鲜旧时代的伦理道德。通常两班子弟即便再逛妓房，再去饮酒作乐，他们的理想型只有可能是与他们母亲相似的女子，而朴奫刚的选择则更为突出一些，他爱上的是一个不拘小节的新派女性，况且两家还有恩义在先，这份姻缘就更是板上钉钉。
原已成事，将要缔结的姻缘，因为突如其来的仇杀而乱套，说到底还是开化改变了人们的命运。如果没有开化大潮，他只会是一个终日无所事事，逗弄妓生，四处晃荡，太平度日的武将之后，日后也有可能享父荫，或是考取武科入朝为官，成为勤王武官，可是由于他的父亲朴大人的选择，将朴氏家门带入了政事斗争的漩涡当中，连累家人成了大逆罪人，但也因此为朝鲜催生了一名传奇英雄人物。在变幻的世界里，一切都在改变，在这个世界里的每个人都在渴望世情以他们所希望的那样改变，正如笃信金钱和权力的崔元信所说：-金钱主宰一切的世界即将到来~
与他不同的人们也在努力改变，想要儒生的世界变为自己所渴望的世界。就在这一切渴求和竭力部署之后，儒生的根基正在松动，在开化大潮冲击之下，摇摇欲坠。正因为如此，闵妃的侄儿闵泳翊履新之后，依照崔元信所言，向王上谏言要为郑大人的安全考虑，将金炳冀官复原职，崔元信则拿出了现世所称的那副财阀的派头，想要以金钱打乱儒生的部署，要将蔑视自己，羞辱自己的人拉下马来，而朴奫刚则是步步为营，不懈努力，非要找出杀害父亲的凶手。饶是如此，他也无法自欺欺人，继续蒙蔽自己的心意，望着被他拒绝后泪流满面又蹒跚而行的郑粹仁，他还是没能忍住心痛，跑上前去紧紧地抱住她，将她紧紧拥在怀中，不肯放手。他是最爱她的人，也是想要保护她的人，而现在，在真相都尽显眼前之后，朴奫刚还能继续维系自己精心布置的假面吗？面对种种麻烦和阻碍，郑粹仁又会如何面对？预知下情如何，且看下篇分解。
篇7：《决战朝鲜》读后感
在暑假，响应学校的号召，买下了《决战朝鲜》这本书。我老公看到书后，爱不释手。为了解决谁先看的问题，也为了展示他那磁性的嗓音，他决定由他来读，我来听。每天饭后成了我们的读书时间。姑娘也参与到听书的行列。她还会主动提醒她爸，该读书了。读到兴起，他还要做一些讲解，有时我们也会有一些讨论。
《决战朝鲜》是记录朝鲜战争的。这些天来，我们的心灵受到了强烈的震撼。
美国靠着二战发了财，军事实力大涨，并以此来欺凌弱小，充当国际警察的角色。50年代的朝鲜，二战后趋于分裂，美国为了达到控制朝鲜，并能遏制中国的目的，借机唆使十五国与其组成百万联合国军，开进朝鲜。中国经历了百年创伤，国力刚刚恢复，面对联合国军的侵略行为，中共领导人当机立断，组织志愿军抗美援朝。在物质条件与对方相差悬殊的情况下，中国人民志愿军凭着英勇顽强的精神，将联合国军杀退四百公里，迫使美国等国在三八线和解，在中国战争史上写下了光辉的一笔!
这场残酷战争长达两年半，志愿军战士经历了漫长寒冷的两个冬天，他们忍着零下四十多度的严寒，为祖国而拼杀。在敌人猛烈的空袭下，交通被阻断最艰难的时刻，战士们用“小米加步枪”的装备与美国“武装到牙齿”的现代化部队，展开了顽强的生死战斗。硬是凭着人力将几百万吨的物资运到了前线，在战斗中涌现出了一批可歌可泣的英雄事迹，像黄继光、邱少云等大批的战斗英雄，这种大无畏的奉献精神令我们钦佩：我们的前辈为国而战，为友国而战，归来的战士受人敬仰，倒在战场的烈士永垂不朽!他们永远是最可爱的人!
这本书给我的启示是：坚定必胜的信念、决心，只有团结的力量，才是克服困难的法宝。正义终究是要战胜邪恶的，再阴险狡猾恶毒的敌人也不可能战胜善良正义的人们，正如《我的祖国》中的歌词一样：“朋友来了有好酒，若是那豺狼(敌人)来了迎接他的有猎枪”。作为一名共产党员，我重温着那段历史，更要用这种精神去激励我做好本职工作：
一、要对党和人民绝对的忠诚。
二、要有战胜困难、藐视困难的勇气。
三、要有强化为人民服务的宗旨和意识。
四、要做让人民满意的教师。
篇8：《决战朝鲜》读后感
这个寒假，我到仔仔家玩，昊昊和他的幼儿园同学们要看电影《赛车总动员》，而我觉得那实在是太、太、太、太无聊了，只好在客厅里无聊地打转。妈妈说：“叔叔的书房有好多书呢，你自己去挑一本来看吧。”走进书房，看着那琳琅满目但又黄渍斑斑的一排排厚厚的书籍，我惊呆了。真没想到他们家竟然有这么多书!就在这时，我“饿”了，只不过是脑袋饿了。在一排排载满了人生智慧的书里，我挑选了一本《决战朝鲜》。这类书籍在我家很少，朝鲜战争对我来说属于陌生的领域，正好补补课。而且仔爸同意我看不完可以带回家继续看，我高兴万分。
在这本书里，我仿佛见到了东方最伟大的统帅彭德怀，骄妄一时、和美国总统杜鲁门窝里斗的美军司令麦克阿瑟，着名的变态狂、中国人民永远的死敌、专搞细菌战的石井四郎，精明、口才极佳、中国在朝鲜战争中遇到的最强大的对手美国将帅李奇微，还有一代飞行天才刘玉堤??????一个个鲜活的生命展现在我面前。
这本书用风趣的语言淋漓尽致地描绘了朝鲜战场上的点点滴滴，同时也让我明白了一个道理：窝里斗的双方都不会有好下场。此书中彻头彻尾地记录了美国将帅麦克阿瑟和美国总统杜鲁门窝里斗的全程。结果呢?美国因此在朝鲜战场上几乎屡战屡败;麦克阿瑟因为虚荣心被美国的人们排斥，从此一蹶不振，进入了凄凉的风烛残年;杜鲁门为此精疲力竭，疲奔于命，只当了四年总统就垮台了。没有人从中受益。
不过，有一天，我在书中看见了一个名词：贴面舞。我不知道是什么，便去问妈妈。谁知，我话音未落，妈妈立刻带着一脸的疑惑反问：“你在哪儿看到的?”“《决战朝鲜》!”“不行，这本书不适合你看，全是成人化的语言和描写。我要收掉。”奇怪，不就这一个词吗?成人化的怎么就不适合我看?请大小朋友们也读一读这本书，并告诉我原因吧。
篇9：朝鲜服饰的特点
朝鲜传统女装
朝鲜民族服装根据穿着者的年龄和场合，选用各种质地、颜色的面料制作。女子婚前穿鲜红的裙子和黄色的上衣，衣袖上有色彩缤纷的条纹;婚后则穿红裙子和绿上衣。年龄较大的妇女，可在很多颜色鲜明、花样不同的面料中选择。
朝鲜妇女的短衣长裙，是朝鲜服饰中最具传统的服装，这也是朝鲜族妇女服装的一大特色。短衣在朝鲜语中叫“则高利”，是朝鲜族最喜欢的上衣，以直线构成肩、袖、袖头，以曲线构成领条领子，下摆与袖笼呈弧形，斜领、无扣、用布带打结，在袖口、衣襟、腋下镶有色彩鲜艳的绸缎边，只遮盖到胸部，颜色以黄、白、粉红等浅颜色为主，女性穿起来潇洒、美丽、大方;长裙，朝鲜语也叫做“契玛”，是朝鲜族女子的主要服饰，腰间有长皱褶，宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制而成，色彩鲜艳，分为缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙。年轻女子和少女多爱穿背心式的带褶筒裙，裙长过膝盖的短裙，便于劳动。中老年妇女多穿缠裙、长裙，冬天在上衣外加穿棉(皮)坎肩。缠裙为一幅未经缝合的裙料，由裙腰、裙摆、裙带组成。上窄下宽，裙长及脚面，裙摆较宽，裙上端有许多细褶，穿时缠腰一圈后系结在右腰一侧，穿这种裙子时，里面必须加穿素白色的衬裙。
朝鲜传统男装
朝鲜男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿裤腿宽大的裤子。外出时，多穿以布带打结的长袍。男子短衣朝鲜语也叫“则高利”;成年男子的上衣衣长较短，斜襟、宽袖、左衽、无纽扣，前襟两侧各钉有一飘带，穿衣时系结在右襟上方。他们还喜欢黑色外套或其它颜色的带纽扣的“背褂”即“坎肩”，“坎肩”朝鲜语叫“古克”，一般套在“则高利”上衣的外面，多用绸缎作面，毛皮或布料做里，有三个口袋，五个扣，穿上显得特别精神。
朝鲜男子爱穿“灯笼裤”，这种裤子裤长腰宽，而且白色居多。“巴基”是指传统的朝鲜族服饰“裤子”，其裤裆、裤腿肥大。由于朝鲜族传统房屋都有火炕供暖系统，人们常常是坐卧在地面的垫子或席子上，穿这种裤子便于在炕上盘腿而坐，随便轻松，裤腿系有丝带，外出时可以防寒保暖。
朝鲜传统童装
朝鲜儿童服装主要是七彩衣，是用七色绸缎给儿童做的衣服，好像彩虹在身。朝鲜族认为彩虹是光明和美丽的象征，或出于审美心理，或出于避邪的目的，意在让儿童美丽幸福，使孩子们显得更加聪慧、活泼可爱。还有的认为是过去朝鲜妇女善于保存各种颜色的布块，用来给孩子做衣服等等。
朝鲜佩饰
朝鲜服装有佩饰才显得完美。如精美的绣花发带、绣花荷包、流苏，脚穿浅色船形鞋等。传统朝鲜服装的领结下常挂一个流苏，流苏上的装饰为一块玉雕或一柄小银剑，其上有一环圈，下面则垂着长长的丝线流苏，与服装相呼应，形成整体美感。
朝鲜人民具有爱好和平而又生机勃勃的品格，民族文化深沉而又活跃、伤感而又乐观。尤其是在节假日和老人寿诞之时穿上朝鲜传统民族服装，载歌载舞，共同欢庆，这已成为朝鲜民族标志性的“风景线”。
船形鞋是朝鲜独有的鞋。鞋样像小船，鞋尖向上微翘，用人造革或橡胶制成，柔软舒适。男鞋一般是黑色，女鞋多为白色、天蓝色、绿色。此外朝鲜服饰中还有一种七彩上衣，用七彩缎做成，象征幸福和光明，一般是在集会和喜庆活动时穿戴。朝鲜早期穿木屐、革屐，后来出现草鞋、麻鞋、胶鞋，现在普遍穿胶鞋或皮鞋。
篇10：朝鲜餐桌文化礼仪
说话礼仪:朝鲜族讲究夫慈子孝，长子赡养父母，人们非常鄙视不孝不敬的人和行为。在与人交往时，特别注意用语。朝鲜语有三种阶称，即“尊敬阶”、“对等阶”、“谦卑阶”,以不同的语法格式，表达不同的感情色彩。
对长辈一定要操“尊敬阶”,妻子对丈夫一般也用尊称，兄弟姐妹之间，弟弟妹妹对兄姊也要用敬称，而不能直呼名字。平辈之间初见，也要用敬语，并说些客气话，以示文雅、有礼;否则就是失礼，被视为无教养，家长也会受到非议。
走路礼仪与长者同路时，年轻者必须走在长者后面;路遇认识的长者，如果有急事非超前不可，需向长者恭敬地说明理由。途中遇有长者迎面走来，必须恭顺地敬礼、问安，并且让路以至目送
用餐礼仪朝鲜族的老人地位很高，生活在朝鲜族当中，处处都能体现对长辈的尊重。如平日饮食，老年人不同晚辈同席，而要在单独房间的小方桌上进食。
晚辈若被允许同长辈同席，也不能当着长辈面饮酒;若要饮酒，也须转过身去饮用。在酒席上，要按年龄辈分依次就座、斟酒。只有长者举杯后，其余人才可以依次举杯。
晚辈不得在长辈面前吸烟，不准向长辈借火，更不能同长辈对火。老人或长者外出，全家要鞠躬礼送;老人在吃饭时未归，全家要等老人归来方能进餐;遇有佳味，亦须在老人尝用过后，家人才可享用。餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。
朝鲜族的“花甲宴”
朝鲜族人民非常注重礼节，尤其崇尚尊老爱幼的传统美德。晚辈对长辈必须用敬语，吃饭时长辈动筷后其余人才能就餐。父母诞辰60周年这一天，女子们还要为老人举办“花甲宴”(也叫花甲礼)。花甲宴上，子女亲戚欢聚一堂，老两口穿上新衣端坐正中，身穿盛装的子女以辈分长幼为序，依次向老人敬酒。礼毕后子女们盛情款待亲朋好友
篇11：朝鲜餐桌文化礼仪
朝鲜族的饮食特点
朝鲜族地区是我国北方著名的水稻之乡，大米是其主要食粮。
爱吃打糕(打糕是朝鲜族逢年过节、红白喜事、招待宾客的主食，就像汉族人吃饺子一样重要。 )、冷面(朝鲜族冷面更是别具一格，朝鲜族有正月初四吃冷面的习俗，认为这一天吃了长长的冷面能“长命百岁”，故又称“长寿面”。) ，爱喝汤，爱吃狗肉。此外，其传统食品有五谷饭、松饼、药饭;另最富民族特色的传统副食品为：泡菜。
酒：白酒、“马利格”酒
冬至这天还有喝小豆粥的习惯。
朝鲜族的社交礼仪
朝鲜族人礼貌、好客，非常注重礼节，儒家“孝”的思想对其影响最为深远。
尊老及餐桌礼仪
篇12：朝鲜为什么那么穷
朝鲜为什么那么穷
1950年抗美援朝、三八线确立以后，朝鲜和韩国都在各自的一亩三分地上搞建设、谋发展。然而60年过去了，为什么朝鲜会这么穷。
是因为没有美国的支持吗?是因为全球的孤立吗?是外部的原因使得朝鲜这么贫穷的吗?中国的宋朝没有外援，一样繁荣昌盛。美国在当今地球村不论科技还是军事都无人比肩，然而没有外星人的支持美国一样生机勃勃。所有说一个国家是不是繁荣昌盛，跟有没有外援和对外交流没有必然的关系。
朝鲜的贫穷是其政治制度的必然产物。共产和权力的绝对集中，完全的剥夺了朝鲜国民的全部创造力。个体失去了创造财富的权力和全部可能性。不是贫穷选择了我们，而是我们选择了贫穷。所以说选择怎样的政治制度，就选择了是繁荣还是贫穷。选择了朝鲜的政治制度，再努力也是贫穷;选择了美帝的制度，想贫穷都很难。
中国现今俄罗斯套娃似得官僚制度，让多少地区的资源被白白浪费和破坏。一个皇权、资本主义和宗教三者结合的怪物，把控着的这个国家庞大的僵化的资源，有这个大累赘，这个国家怎么富强。富强不取决于奋斗，而是取决于选择。
朝鲜人民的生活写照
在朝鲜，人民的房屋是由国家分配的，但由于电力供应不足，就算是平壤和罗先这样的大城市，夜晚也经常要停电。街头商店到处都有中国商品的影子，比如玩具、冰柜、牛奶......在宾馆里，没有热水供应，也没有电视和互联网，房间内的坐便器、垃圾桶、热水瓶等物品都是中国制造。朝鲜人民的夜生活基本上没有，晚上的街上几乎看不到一个人，平常的娱乐活动无非就是看电影电视，没有旅游的概念。街道上只有零落的几辆车在行驶，路口也不见红路灯，自行车是大多数人的主要出行工具。在中国，一辆自行车、一张沙发及一台电视的配备已经是低收入家庭的情况了，但在朝鲜相当于小康水平。中国一些游客碰到当地村民或小孩时，通常会拿点零食相送，在没有被相关人员监视的情况下，他们都很乐意收下。
篇13：朝鲜为什么打韩国
一、苏联对朝鲜全力支持，中国希望朝鲜保持克制
朝鲜和韩国先后建立以后，朝鲜在工业能力和经济实力上要远远强于韩国。这是日本殖民时期留下的底子，在1945年之前，日本把朝鲜北部当做工业区来建设，而把朝鲜南部当做了产粮区。不过1945至1948年这段时间里，由于美国的扶植，韩国在军事实力上要优于朝鲜。不过这点不重要，朝鲜的金日成有强大的后援这就是中国和苏联。在1950年年初，中国的毛泽东和朝鲜的金日成几乎同时到达苏联首都莫斯科，这两个国家的最高领导人都需要苏联的帮助。中国希望苏联能够援助中国一些海军舰船，解放军正在厉兵秣马，三野几十万大军准备进攻台湾岛。而金日成希望苏联援助陆军装备，他准备统一朝鲜半岛。
在苏联方面看来，金日成统一朝鲜半岛，有利于拱卫苏联的远东地区。而中国军队登陆台湾岛就和苏联没有关系了，对此苏联感觉自己是得不偿失。所以苏联的斯大林更偏向于金日成，更何况金日成来莫斯科时带来了一份很大的见面礼。金日成带来了8吨黄金、40吨白银、15000吨各种矿石，他准备用这些东西换取苏联的军事援助。斯大林看到这些东西以后十分高兴，随后苏联向朝鲜足够装备5个师的武器装备，此外还有数量可观的坦克。得到这些装备以后，金日成的腰杆子硬了起来，他拥有了和韩国叫板的底气。
中国方面的态度。金日成也不能不顾及。当时中国军队正在忙于清理国内的国民党残余势力和各地的土匪，东南沿海的部队正准备登陆台湾。在这一阶段，中国不希望朝鲜主动惹事。金日成提出自己的兵力不足无法抵御韩国的问题，中国将两个师的军队交给了金日成，这两个师由清一色的朝鲜族战士组成，在当时他们在中国和朝鲜之间很难抉择。这些军队可是经历了长期战争磨练出来的军队，而三八线对面的韩国军队大部分还是当年的日伪军。金日成在苏联装备和中国军队的双重支援下，不顾中国的劝告准备对韩国动武。
二、美国对韩国的态度十分冷淡，韩国自身的实力差到了极点
美国在占领了朝鲜南部以后，将民主制度普及到了这里。这可惜韩国当初烂泥不上墙，在得到美国民主制度的初期，它有点掌握不住火候。这也不能怪韩国，这个国家刚刚从日本的统治下解放出来就立刻进入美国一样的民主社会，韩国全国都无法适应。在韩国建立的初期，韩国一口气出现了113个各种类型的政党，这些政党相互对抗，根本无法达成某种协议。在麦克阿瑟的眼里，此时的韩国就是一团麻，搞得他晕头转向。那段时间，麦克阿瑟不止一次建议美国从韩国抽身出来，从这一点来看麦克阿瑟是标准的军事家，而缺乏政治头脑，这和艾森豪威尔相比有一定的差距。
韩国当时在各个方面都不如朝鲜，首先是经济上，由于朝鲜是日本殖民时期工业基地，拥有不错的经济基础，在50、60年代，朝鲜的经济一直优于韩国。还有军事军事实力上的差距，在得到苏联和中国双方支援以后，朝鲜军队的数量达到了12万人，清一色的苏式装备，战斗力也远远在韩国之上。而韩国就寒酸多了，韩国当时只有4万军队，装备的还是二战时期的日军武器。更加扯的是这些军队大多是都是日本殖民时期的日伪军，这种军队的战斗力当做不敢恭维。所以说在战争爆发之前，朝鲜在各个方面都拥有优势。
最关键的是苏联和朝鲜都误判了美国的战略决策，苏联和朝鲜都认为美国不会为了一个韩国而大动干戈。美国当时在韩国的驻军并不多，苏联方面认为只要朝鲜军队的动作足够快，完全可以在美军干涉之前灭掉韩国。这些事情当时都瞒着中国，中国对这场战争几乎没有任何准备。苏联显然高估了朝鲜军队的实力，在朝鲜军队越过三八线，主动向韩国发起进攻之后。虽然攻克了汉城，并且将韩国最后的家底包围在了釜山地区，但是却久攻不下。在然后美国等16国组成了联合国军，在仁川实施登陆。朝鲜半岛的占据发生了大逆转，朝鲜军队大败亏输，军队被俘将近10万，几乎全军覆没。
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