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诗歌鉴赏:矢车菊之歌

2025-01-19 09:17:04 收藏本文 下载本文

“峰广谋”通过精心收集,向本站投稿了3篇诗歌鉴赏:矢车菊之歌,下面是小编为大家准备的诗歌鉴赏:矢车菊之歌,欢迎阅读借鉴。

诗歌鉴赏:矢车菊之歌

篇1:诗歌鉴赏:矢车菊之歌

[保加利亚]伐佐

我是原野上的小花,

名叫蓝色矢车菊,

我爱大气和天空,

我点缀着美丽的大地。

我像青天一样湛蓝,

别看我身材?小,

我也用自己的美貌

打扮着原野、田垅和山腰。

我是快乐的矢车菊,

身上不长刺人的芒棘,

我像孩子一样可爱,

我天真淳朴,快乐无比。

上帝亲自把我种下,

给我浇水,让我发芽,

我生活在自由之中,

我在空旷的地方开花。

我是原野上的小花,

名叫蓝色矢车菊,

我爱大气和天空,

我点缀着美丽的大地。

一八八二年于希萨尔

(杨燕杰译)

【赏析】

矢车菊,别名蓝芙蓉、翠兰,象征着乐观、顽强、俭朴。

乌克兰当代著名诗人马克西姆雷里斯基的诗集《玫瑰和葡萄》中也有一首关于矢车菊的诗歌——《写给矢车菊的信》。尽管他认为矢车菊是“不幸的花儿”,因为它“不理解庄稼人的心意”,没有长在花坛里,而是长在原野上,但他对矢车菊的美丽与温柔也加以赞扬:

然而朴素的矢车菊,你多么好看!

是你的花朵装饰着少女的花冠。

不知道被谁的手夹在书本中,

有时候你使得我们那么激动!

诗人伐佐夫对矢车菊则是从另一个角度进行礼赞,他着重表现的是矢车菊平凡的美丽。全诗共五节,每一节都是隔句押韵,音韵流畅,朗朗上口。前四节多方面描述矢车菊的平凡的美丽、天真与纯朴、自由的快乐。最后一节是第一节的重唱,给人一唱三叹之感,回味不绝。

诗人直抒胸臆,以矢车菊的口吻轻声诉说,励志书籍,诉说自己的湛蓝的色泽,诉说自己生长的开阔环境--原野,诉说自己对大气与天空、大地的爱恋。矢车菊很有自知之明,她知道自己的渺小,但她热爱自己生长的天地,乐于点缀养育自己的大地。矢车菊享受着自己平凡的美丽,但绝不是孤芳自赏,因为她有许许多多的同伴像她一样开心地生活在周围。

矢车菊喜爱自己与天空一样的颜色,对自己?小的身材并不自卑。她相信自己的美貌可以打扮原野、田垅和山腰,她不刻意选择自己生长的地方,只要能点缀天地、能使天地之间变得美丽,她愿意奉献出自己的美貌。

矢车菊还很快乐,她很招人喜爱,因为她不长刺人的芒棘。她以为自己就像孩子一样,童心未泯,天真纯朴,无忧无虑地生活。

矢车菊有自己的生存哲学,她认为自己是上帝亲手创造的,并且给她浇水、让她发芽。所以,她与芸芸众生是平等的,理应享用上帝赐予人世的自由自在。而她自己的选择是在空旷的地方开出美丽的花,装点这个世界。

诗人用四节书写了矢车菊多方面的性格特点,但他当然不仅仅是在写矢车菊,而是以花喻人,矢车菊象征着一种人,象征着一种精神,象征着一种人生观,也象征着一种处世态度或方式。

其实,茫茫人海,芸芸众生,尽管不少人都渴望能够出人头地、做出一番惊天动地的事业;但结果是绝大多数人都是平凡人,尤其是在一个和平的年代。所以,甘于平凡就是一种生存的.智慧了。根据自己的资质、能力,选择最适合自己的地方,这是最好不过的了。只要选择对了自己生存的环境,依然可以自由地绽放美丽,点缀这个养育我们的世界。

但这并不等于安于现状、不思进取,平凡绝非平庸!矢车菊是坚强的,她不断地绽放自己的美丽。行文至此,不禁令人想起多年之前曾经传唱大江南北的那首名为《小草》的歌曲,小草甘于平凡、乐观自信的精神与矢车菊何其相似!差别在于小草的并不寂寞、也不烦恼,因为有遍及天涯海角的伙伴,有吹绿自己的春风、照耀自己的阳光、哺育自己的河流山川、拥抱自己的大地母亲。而矢车菊在这些之外,最重要的一点是她坚信自己平凡的美丽,所以她深情地爱着大地。

一滴水依然可以折射太阳的光辉,一朵无名小花依然可以点缀春天的美丽,一颗普普通通的螺丝钉依然可以带动机器的轰鸣运转。所以,尽管世间繁华万千,但你依然可以发现:平凡其实也有它独特的美丽。

篇2:诗歌鉴赏《夏之歌》

诗歌鉴赏《夏之歌》

夏啊,春天来了;

久已未曾舒动的筋骨在交错挤压、正相互磨合。

奔跑着的晨风中,一声声艰涩的铿锵──怦然作响;

那是复苏了的冰河从迷惘的慵懒里振作起来,

努力地拱直起脊背,使劲地

使劲地晃动着膀臂──我多想能以我的`热血去推助大海的壮阔!

──我可以帮助你尽快地恢复体力,春说:

但你渴求的巨大能量,需要夏来源源补给。

夏呵,春天来了、春天来了,

缄默了一冬的啼唱,歌唱着张开来收敛的羽翼。

朝阳含笑,掩映出一串串悦耳的欢叫;

这是赶早的鸟儿在枝条、在桠杈间,在被默许后

一路飞鸣──我们多想能够拥有,

真正拥有一个绿色的天地。

──我可以帮助你们静心地安下身来,春说:

然而,你们所向往的勃勃生机──这需要夏的开明与魄力。

夏啊,你已离去了多久?

严冬曾是多么漫长,西北风又是何等地肆虐。

溯吴淞河口攀各拉丹东雪峰──

白日的梦里,崩颓的流凌仍在迟滞前行的河道;

缘渤海之滨寻至巴颜喀拉山麓──

是白日的梦里,弥顽的尘霾愈加窒息着天空的呼吸。

夏呵,这都是因为失去了你:

满腔的热望已冷却成太多太多的殉祭。

唉,候鸟们一一飞走、不愿再归;

芸芸的众生,在这里依旧默默地生息繁衍。

侧耳谛聆:四周围万籁俱寂,听不到、听不到一点声音;

耳鼓中怎么也排遣不了,那夏日里蛙的和声──蝉的痴吟。

渐渐地、渐渐地,闭合上一双眼睛;

觉醒的是一颗不曾入梦的心!

夏呵,心怀梦想一直将你呼唤──

何时给予我狂澜显示生命的能动,以你的丰泽来育树成林。

篇3:《江之歌》的诗歌鉴赏

《江之歌》的诗歌鉴赏

《江之歌》是一篇短小精悍的散文诗。它通过船夫号子和码头工人之歌,描绘了纤夫和码头工人艰辛的劳动,苦难的生活,表现了作者对劳动人民的不幸处境的深切同情。这篇散文是诗,又是画;形象逼真的劳动画面,悲壮动人的劳动号子,令人如亲睹其状,如亲闻其声,催人泪下。

第一幅画面是纤夫拉纤的情景。此时,在我们眼前很自然地浮现出了一幅著名的油画:俄国列宾画的《伏尔加河上的纤夫》。一群衣衫褴褛、面色黝黑的纤夫,弓腰曲背,拼命地拉着一条逆水船,一步一步地往前挪动。与此同时,我们的耳际又响起了《伏尔加船夫曲》,哎哟嗬,哎哟嗬,“拉完一把又一把,踏着世界的不平路……”那歌声由远而近,又由近而远……在这歌声中,既体现了劳动人民“绷紧的心弦”,也表现了他们的力量,“人类克服无情的自然力的顽强精神”,正是这种力量和精神,使他们征服了急流险滩。

作品中的第二幅画面,是码头工人劳动的情景。“他们赤着脚,光着背,汗水不断地从脸上流下”,扛着沉重的大包,沿着陡峭的石阶,像蜗牛似地爬行不止。他们的劳动歌声更加低沉而哀怨,使我们不由得想起了聂耳的《码头工人歌》,它唱出了黑暗的旧中国劳动人民的'心声:搬哪,搬哪,什么时候才能搬掉压在身上的重重苦难?这歌声,也是全世界劳苦大众“灵魂的无尽悲戚中的呼喊”。在描绘了这两幅画面后,全文只用两句话收尾,总结性地点出了这江上歌声的内蕴,它是劳动人民“最后绝望的抗议”。

当然,在新中国,在现代世界上文明发达的国家里,这种繁重的体力劳动大都已被机器所取代。但是,这画面,这歌声,仍是全世界劳动人民苦难的象征性的写照,因此,当我们掩卷之后,那由近而远的江上歌声,仿佛仍在耳际回荡,余音缭绕……

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