描写抚顺诗句
“小挽”通过精心收集,向本站投稿了6篇描写抚顺诗句,这次小编给大家整理后的描写抚顺诗句,供大家阅读参考。
篇1:描写抚顺诗句
描写抚顺诗句
第一首
乱山残照戍城东,
立马肖肖古寺空。
接塞烟岚天半雨,
背人雕鹗晚来风。
辽金宫阙寒芜里,
刘杜旌旗野哭中。
俯仰不堪今昔恨,
欲将空法问支公
——抚顺寺前晚眺(吴兆骞)
第二首
洪武城抚顺,意在抚顺我。
后季政令乖,乃并失辽左。
国初开创时,首事天宠荷。
遇雨将旋师,礼王言听可。
遂致降永芳,余城悉下妥。。
户民给田庐,普俾毋失所。
今经百余年,未免墉垣堕。
戊戌命重修,兹来阅巍峨。
永绎无正言,思难慎毋惰
——抚顺城(爱新觉罗弘历)
第三首
史追华夏七千载,城开六百年。
雄踞关东疆万里,俯首看辽川。
威威龙岗倚长白,罕王起八幡。
铁马金戈风复雨,一笑揽江山。
历尽沧桑逢盛世,古邑展新颜。
通衢结网连高厦,郊原百卉鲜。
踏浪浑河舒望眼,椽笔画明天。
须臾一座新都市,悠然山水间。
——纪辽东·咏抚顺
第四首
城成龙跃竦重宵,
黄钺麾时早定辽。
铁背山前酣战罢,
横行万里迅飞飙。
萨尔浒(爱新觉罗玄烨)
第五首
源自兴京界,流经沈阳城。
如丰之有芑,宅镐王业成。
跸路虽弗经,念此皇王蒸。
建祠答神庥,万祀佑永清
浑河(爱新觉罗弘历)
第六首
幽燕故地,辽东基扃。
造化瞩意,山水入城。
西接沈阳之繁盛,渐成一邑;
东毗吉林之衍沃,畅达远疆。
叠嶂如驰,皆长白山余脉;
林海接天,乃七水之滥觞。
小辽水汤汤泱泱,具龙蟠之姿;
铁背山雄深雅健,有虎踞之形。
贯亘东西,七十里城廛?
连通南北,十一座桥卧水吞波。
四会五达,商贾云集;
政通人和,雨顺风调。
古为化外之地,山者采,
水者渔,先民逐水草而居;
及至春秋争霸,分疆域,
设郡治,此地始初有城垣。
箕子赴高丽,辟荆榛迤逦东进;
燕丹避秦难,择水岸隐姓埋名。
丁令威化鹤归来,叹城郭依旧;
李世民御驾亲临,咏夜月初明。
薛仁贵领安东都护,一箭洞穿五甲;
朱元璋欲抚边绥远,抚顺得锡嘉名。
明季衰微,民心携贰。
努尔哈赤,乘势而起,
五百年,又有王者兴矣。
史载其名,地得其形,
非唯禀乎造化,亦兼伟力人工。
龙岗山,峻岭连云,
屹屹然享誉,“辽宁屋脊”;
大伙房,清波荡漾,
汩汩哉泽润,省内七城。
高尔山,辽塔千年,
见证贵德州,之旧事;
元帅林空冢,留痕,
犹记张大帅,之前尘。
红河漂流号,北方第一,
亲水族,流连忘返;
满族八碗,为宫廷御膳,
饕餮客,忘却他乡。
踔跞南北,兼其所胜。
山间则兰林蕙草,蜂喧蝶乱;
平畴则稷黍垂颖,桑麻铺?
杨柳榆槐,及松杉椴柏,
森林蓄积量,全省第一;
油母页岩,并金银铜铁,
地下矿产类,北地蜚声。
煤精有,墨玉之誉,
精雕细镂,巧夺造化;
琥珀有,江珠之名,
打磨联缀,美饰之珍。
人参鹿茸,蛤士蟆,
保健品名,贯天下;
桔梗黄芪,龙胆草,
中药材流,布四方。
千台春罕王酹,酒中上品;
篇2:抚顺导游词
抚顺概况导游词篇1
各位来宾、青少年朋友们 :
大家好 ! 欢迎来雷锋纪念馆参观。这里是抚顺市望花区和平路东段 67 号,原雷锋生前所在部队驻地附近。纪念馆始建于1964 年,在 1969 年、1992 年、 年先后进行了三次改扩建,占地面积 99900平方米 。 40 年来,这里共接待国内外观众 4680多万人次,并先后在全国 58 个城市举办了 ( 雷锋精神永恒 ) 大型展览,产生了重要的影响。纪念馆按功能划分为 6 个区 : 凭吊区、展览区、碑苑区、雕塑区、青少年教育活动区和综合服务区。园区内主要有雷锋事迹陈列馆、雷锋墓、雷锋塑像、雷锋纪念碑和青少年教育活动设施等。现在呈现在我们面前的是一组铸铜雕像─── ( 雷锋和少先队员在一起 ) 人形象生动、活泼,与园区内其他 6 座雕塑构成了整个园区最大的景区。这些雕塑以不同形式、不同材质、不同风格散布在松柏、绿茵、广场之间,唤起了人们对雷锋的追忆和怀念。一会儿我们就能逐一观赏到这些雕塑。接下来,请各位随我一起进入参观。
来宾朋友们,我们此刻行走的路是 “ 雷锋之路 ” ,全长 70 米 ,是由 22 枚枫叶红色花岗岩雕刻的五角星和 22 块黑色花岗岩雕刻的雷锋日记碑组成,数字 22 象征着雷锋 22 岁年轻的生命。下面,请先随我到园区东北侧参观。
凭吊区
这里由凭吊广场、雷锋塑像、雷锋墓组成,占地 3500平方米。请看凭吊区周围苍松翠柏围绕,庄严肃穆,象征雷锋精神四季常青 ; 鲜花和挽带寄托无尽哀思,松柏和墓碑铭记永恒精神。凭吊广场占地 平方米 ,可容纳 3000 人进行纪念活动。眼前的雷锋塑像基座 3 米 ,塑像高 5 米 ,占地 340平方米 。雷锋身穿棉军装,手捧 ( 毛泽东选集 ) ,身背冲锋枪昂首挺胸阔步向前,给人以积极向上之感。雷锋墓为地表式建筑,墓主体为梯形,长3.3 米 ,宽 2.1 米 ,高 0.6 米 ,占地 310平方米,全部采用优质花岗岩石砌筑而成,雷锋同志的遗体静静地长眠在这里。墓前有一块汉白玉精雕的四季花环,斜嵌在黑色的花岗岩石上。墓后有一座灰褐色花岗岩卧碑,长 6 米 ,高 2.1 米 ,正面是由舒同题写的 “ 雷锋同志之墓 ” 的金色大字,碑的背面刻有周而复题写的介绍雷锋生平事迹的碑文。现在,请随我去展览区。
展览区
展览区是雷锋纪念馆的主体部分,由雷锋之路、雷锋纪念碑、雷锋事迹陈列馆组成。纪念碑竖立在纪念馆的主轴线上,全部由花岗岩构筑,主体高 13.4 米 ,碑上镌刻着毛泽东主席手书川向雷锋同志学习“ 的题词,昭示雷锋精神永放光芒 ; 碑体下部嵌刻一组以雷锋模范事迹为主题内容的汉白玉浮雕。雷锋事迹陈列馆占地 2650平方米 ,建筑面积 4800平方米 ,坐北朝南,两层建筑。主体外墙由灰色花岗岩石装饰,整体造型简洁、现代。馆正门上方 ” 雷锋纪念馆 “ 五个金色铜字是江泽民 1990 年10 月 29 日 来馆视察时题写。陈列馆展厅按成长历程把雷锋 22年的短暂人生真实呈现在世人面前,这里已成为弘扬雷锋精神、研究雷锋事迹的重要基地。陈列馆始建于 1964 年, 年 3月 5 日改扩建后重新开馆,馆内陈展面积扩大为 2283平方米 ,展出照片 239 张,实物 115 件,文献 165 件,陈展线长 420 米 ,陈展运用了现代陈列理念和高科技手段,生动地展现了雷锋精神。
陈列馆设有序厅、主展厅、副展厅、影视厅、多功能厅等。展室内有党和国家三代领导人毛泽东、邓小平、江泽民等为雷锋题词手迹、雷锋遗物、雷锋仿真蜡像、组合场景、多媒体景箱和触摸屏等。下面,请各位随我进馆内参观。一楼展室采用专题和编年体相结合形式翔实地再现了雷锋平凡而伟大的一生。雷锋,原名雷正兴, 1940 年 12 月 18 日出生于湖南省望城县简家塘的一个贫苦农民家庭。因为这一年是农历 ” 庚辰年 “ ,所以家里人都叫他 ” 庚伢子 “ 。解放后,在党和政府的关怀下,雷锋进入学校学习。小学毕业后他在当地参加了工作。之后在各地参加社会主义建设,屡受嘉奖。 1960 年参军,同年 11 月加入中国共产党,多次立功受奖。 1962 年 8 月 15日因公殉职,年仅 22 岁。这里是序厅,由三部分组成,一是铸铜浮雕青山魂 ; 二是汉白玉圆雕 ; 三是背景变奏乐曲。意喻雷锋已化作山脉,雷锋永远活在人们心中,雷锋精神永恒。 ” 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去…… “ 雷锋是这样说的,也是这样做的。眼前的一幅幅壁画,仿佛又把那个活生生的雷锋带到了我们面前。请随我来。这里有过廊日记浮雕,共 16 米 长,是按雷锋的日记手写体铸铜而成。面前的微缩景观 ( 雷锋童年茅草屋 )按 1:4.5 比例制作,真实、生动,是陈列中的一处亮点。这边的组合场景 ( 爱岗敬业的推土机手 ) ,表现了雷锋在鞍钢工作期间个子虽小却开大车,为社会主义建设多做贡献的革命干劲和热情。组合场景 ( 雷锋在车中学毛选 ) ,表现雷锋学习非
常刻苦,并在学习实践中总结出 ” 钉子精神 “ ,他把毛主席著作当作粮食、武器、方向盘。请看油画 ( 义务列车员 ) 再现了 ” 雷锋出差一千里,好事做了一火车 “ 的场景。这里的多媒体景箱 ( 雷锋的一天 ) ,演示雷锋军营周日的生活。请随我到二楼参观。步入二楼展厅,首先映入眼帘的是党和国家三代领导人毛泽东、邓小平、江泽民及老一辈无产阶级革命家周恩来、刘少奇、朱德、陈云的题词和照片。这里还有全国学雷锋盛况以及世界各国友人学习雷锋、研究雷锋的情况。大家请看,这是四十年来全国军民学雷锋活动的典型人物和事迹。陈列物品比扩建前增加 50% 以上,在新征集到的文物中,有很多首次发现或公开的珍贵文物。请看这幅照片,这是一张带有雷锋头像的美国西点军校招生简章,由此可见,雷锋精神不仅在中国,而且在国外也发扬光大。请各位继续观赏和学习。通过参观,我们可以看到陈列馆在陈展手段、形式上融入了现代陈列理念,展现了全新创意。馆内吸取了国内外先进文化艺术和现代科学技术手段,与雷锋纪念馆特有的文化特征相结,通过声光效果控制、机械感应装置、激光数码影像、电脑查询系统、多媒体景箱、内设放映屏的拉幕式展板、组合模拟场景再现、仿真蜡像等有机结合、立体渲染,使展示内容更加生动有趣,洋溢着时代气息。在陈列思路上,突破了传统模式和平铺直叙,采用了全新的文学创作理念。着重设计、制作了十一处亮点,汲取了当前国内名馆陈列之长,这些先进的展示手段和高水平的展现形式,使雷锋精神得到深刻、丰富而生动的再现。请走这边。
碑苑区
”雷锋颂 “ 碑苑区位于陈列馆西侧,东西走向,延长 300 余米。无言石碑诉说人民不尽情思,有形镌刻凝固雷锋文化韵律。碑石将书法艺术、雕刻艺术、建筑艺术和园林艺术融为一体,构成弘扬 ” 雷锋文化 “ 的一道规丽的风景线。碑石布局相对集中且又呈散落状,依松傍湖,绵延曲折,或掩映在翠柏之中,或静卧于绿茵之上。碑苑内有碑石 22 块,象征雷锋 22 年生命光辉穿越岁月长廊与日月辉映。碑石采用抚顺境内国家自然保护区猴石山自然山石,意在以自然山石的质朴沉稳,表现雷锋的平凡与伟九更在于用故乡山石树碑,才能充分表达抚顺人民对雷锋的特殊情感。大家请看, ” 雷锋颂 “ 碑苑精品荟萃,收有雷锋诗文 7首、歌颂雷锋的著名诗词 15 首。书法皆为沈鹏、王北岳、岑文涛等国内及港台地区著名书法家的力作。这里创立了四个 ” 全国第一 “: 全国第一个以雷锋为主题的书法碑林 ; 全国第一个收刻雷锋诗文的碑林 ; 全国第一个收刻歌颂雷锋诗词的碑林 ; 全国第一个收刻自由体诗的碑林。请各位仔细观赏。
雕塑区
在参观过程中,我们会不时地看到不同形式和风格的雕像错落在松柏、绿茵之间,耸立于广场、花岗岩铺就的石路上,这些雕塑构成了园区中的雕塑区。雕塑有四种 : 铸铜的雕塑泛着古铜色光泽,亲切自然,栩栩如生 ; 不锈钢的雕塑造型新颖、别致,富于现代感,同时具有强烈的象征意义 ; 花岗岩的雕塑朴素、庄重,令人深思 ; 汉白玉的雕塑神圣、高洁,净化人们的心灵。火红的青春凝固为永新的音乐,闪光的思想铸就成不朽的诗篇。铸铜雕像 ( 雷锋和少先队员在一起 ) 伫立在入口广场中央。 ( 永恒 )组雕由两部分组成,一是雷锋手扶汽车的花岗岩全身圆雕像 ; 二是以当代学雷锋典型事例为画面的铸铜浮雕和石刻歌曲《学习雷锋好榜样》。《卫茅树才》在园区中心纪念碑西侧,孩子们聚精会神地听雷锋讲故事,逼真传神。 ( 刻苦学习) 雕塑仁立在湖边,把雷锋认真学习的精神平和地再现在我们游人面前。 ( 火红的青春 ) 雕塑如同一面旗帜,在花草树木间摇曳。雕塑是凝固的音乐,是立体的诗篇,是思想的造型,是精神的体现。雕塑不仅唤起了人们对雷锋的追忆和怀念,同时艺术地展示了雷锋精神的不朽和永恒。
青少年教育活动区
青少年教育活动区位于园区的西侧,由游戏喷泉、三角跳泉、正兴亭、涌泉湖、琴桥、露天剧场、攀岩等组成。圆型游戏喷泉占地 700平方米 ,喷头 1483 个,水型有迷宫、时空隧道、感应踏泉三种。喷泉围成的 ” 城堡 “ ,富于变化,可在其中捉迷藏、嬉戏,是青少年喜欢的游戏项目。涌泉湖占地 2500平方米 ,湖水清纯明澈,泉水丁冬,波光粼粼,水流顺势起伏婉蜒,水容量达到1683 立方米。湖上有一座琴桥,按规律分布的栏杆像一根根琴弦,用木棒能敲击出美妙的音乐。琴桥伴奏,泉水吟唱,花儿和绿茵簇拥,是青少年活动的最佳场所。占地 405平方米 的露天剧场就在湖边,可容纳 100 余人。攀岩坐落在园区的西北角,长18 米 ,高 9 米 ,东西南北都有峭壁,登到顶峰可一览纪念馆全民 攀岩活动培养和锻炼青少年不畏艰险,勇攀高峰的精神。刨木闲娱乐活动中体味雷锋文化,在欢歌笑语中感受雷锋精神。雷锋纪念馆被命名为全国爱国主义教育示范基地,全国青少年教育活动基地,全国学雷锋研究中心和全国 AAAA 级旅游景区。雷锋在他身后没有留下什么值钱的东西,在银行里也只留下 100 元钱,可是他给我们留下的精神财富却是无法估量的。雷锋精神将与我们的事业相伴,与我们的时代共存。接下来是自由活动时间,两个小时后在停车场集合。谢谢各位的合作。
抚顺概况导游词篇2
女士们、先生们,各位嘉宾 :
大家好 ! 欢迎来赫图阿拉城旅游。在游览开始前,我先将这里的基本情况大致介绍一下。 ” 赫图阿拉 “ 是满语,汉译为横岗。横岗之上就是驰名中外的后金政权第一首府、清代第一都城──赫图阿拉城。赫图阿拉是清太祖努尔哈赤的祖居之地。明正统三年 (1438 年 ) ,建州卫首领李满柱率部迁居这里 ; 两年后,努尔哈赤的六世叔祖凡察、五世祖董山也率建州左卫 300 余户由阿木河辗转来这里与李满柱汇合,从此这里便成了女真人的栖息之地。在努尔哈赤出生之前,这里已经成为其祖父党昌安的山寨。明嘉靖三十八年 (1559 年 ) ,
努尔哈赤生于该城。明万历四十四年 (1616 年) ,努尔哈赤在这里创建了史称后金的大金国,登基称汗,从此开始了统一东北女真的大业。赫图阿拉城依山而筑,居高临下,三面环水,垒土围廊,地势南高北低,具有易守难攻之势。分内外两城,方圆 10 里,内城建于明万历三十一年 (1603 年 ) ,外城建于明万历三十三年 (16 ) 。内城主要住着努尔哈赤的眷属、亲戚,外城住着他的精锐部队,全城居住 2 万余户,计 10 万多人。当年的赫图阿拉外城,建有点将台、校场、仓廒区和制造弓箭、铠甲的洪炉,这里主要是努尔哈赤演练兵马、囤积粮草、制造武器、驻扎部队的地方。内城则是政治、军事、文化的中心。内城方圆 2.5 千米,设东、东、南、北、南四门,四周是土石筑的城垣。这里不仅建有尊号台,即努尔哈赤登基称汗的金銮殿,又称汗宫大衙门。还建有八旗衙门、驸马府、关帝庙、城隍庙、地藏寺和显佑宫。清王朝入关进京后、又在这里兴建了守尉衙门、理事通判衙门、启运书院、文庙、诸阁伺等。当年的赫图阿拉内城,建筑辉煌,文化昌盛, 10 万金戈铁马穿行于此, 10 里商贾闹市热闹非凡,而城中那口被人称为 ” 千军万马饮不干 “ 的古井更是为人津津乐道。我们可以看到,赫图阿拉城内建筑布局既保留了女真民族的风格,又吸收了汉族中原文化的特点,突出的是中轴线起点,南北向挺直延伸,反映出儒家 ” 居中不偏 “ 、” 不正不威 “ 的传统观念。城内道路系统,以中轴线相交·形成严格的方格网状,各级主次干道均为直角相交。城内很多的住宅与官署建筑配套,功能分明,井井有条。然而,就是这样一座历史古都、文化名城,却毁于上世纪初在中国大地上爆发的日俄战争。 1963 年,赫图阿拉城作为满族的历史古城,被列为辽宁省重点文物保护单位。近年来,政府逐年投放资金,进行管理和修缮,使这座古老的城池逐渐恢复了历史原貌,成为国家 AAAA 级旅游景区。现在,请大家随我下车,我们一道进入老城参观游览。
[ 汗官大衙门 ]
游客朋友们,我们眼前这座外形呈八角形的建筑,就是当年努尔哈赤登基称汗的汗宫大衙门,因为这里是努尔哈赤建金称汗的受贺之地,故又称尊号台,俗称金銮殿。明万历四十四年(1616 年 )正月初一,努尔哈赤在这里登基称汗,创建了史称后金的大金国。从 1616 年到 1619 年,努尔哈赤在这里运筹帷幄,发号施令,日理国政,研究军机,接待来宾,接纳降臣,庆功赏宴,为统一东北女真,巩固后金政权,最终进军辽沈打下了坚实的基础。站在这座汗宫大衙门里,不仅可以俯瞰全城,还可以目及周围十数里的谷口、墩台,它从一个侧面体现了努尔哈赤当年宽阔的胸襟和远大的目光。最初,他仅以父、祖遗留下来的 ” 十三副盔甲打起兵,向强大的明朝宣战。他坐在赫图阿拉城的这座金銮殿里,眼睛早已瞄准了北京故宫里的那座金銮殿,由此可见他超人的精神气魄和博大的胸襟。据历史记载,努尔哈赤在赫图阿拉城的这座金銮殿称汗不到 4 年,便决定放弃它,而众贝勒大臣却因留恋已居住之久的家园、田地和财产,曾极力阻挠迁都。努尔哈赤则认为,近处已无敌可打,打远处的敌人路途太长,兵马劳累,粮草难为,不利兴师,为此他力排众议,举国西移120里,迁都界凡城,在那里仅住了一年零三个月,又迁都萨尔游城 ; 半年后,又定都辽阳城。尽管努尔哈赤本人最终并没有住进北京故宫的那座金銮殿,但其精神却鼓舞了他的子孙后代,最终建立了清王朝。这里可以说是中国最后一个封建王朝的起点。刚才我已经介绍过, 1900 年在中国大地上爆发的日俄战争使赫图阿拉城的古建筑遭到了严重的破坏,加上近四个世纪的风雨洗礼,努尔哈赤当年住过的那座金銮殿已经片瓦不留。我们现在看到的这座汗宫大衙门是政府于 年投资重新复建的。
[ 启运潭 ]
各位请看汗宫大衙门左右两侧。左侧有一处深潭,面阔水幽,荷花争艳,鱼虾竞游 ; 右侧有一陡坡,坡下有一池塘,清水粼粼,鱼荷斗胜。左潭右池景色怡人,汗宫大衙门好似龙头,两弘清水左右辉映,恰为龙目,为此这里又被称为 “ 神龙二目 ” 。关于启运潭,这里还有一个民间传说。相传,一天努尔哈赤的父亲塔克世到赫图阿拉的一位村民家借宿,恰巧有一位道士也来到这位村民家中。道士十分神秘地对这家的主人说 :“ 你们这
个地方非同一般,城北的荷花池是龙的二目呀。如果在八月十五荷花竞放之时,将你家祖先遗骨扔到荷花之上,荷花将立刻关闭,你家的后人就能为天下至尊。 ” 这些话被塔克世偶然听到,他表面上若无其事,却将这件事记在了心上。八月十五夜晚子时,他悄悄来到荷花池,见月光下荷花争奇斗艳,就按照道士说的那样,把祖先的遗骨扔到了荷花上,荷花果然关闭了。这时,那家接受过道士秘传的村民也赶来了,但是已经晚了,这里的风水已经被努尔哈赤的父亲给占去了。传说努尔哈赤之所以能够崛起,就是他父亲塔克世当年占到了风水宝地。这段传说虽充满了迷信色彩,却让我们从另一个侧面了解到这里的民间文化。上个世纪初,日俄战争在申国东北爆发之后 ; 俄军屯驻赫图阿拉城。这群沙俄强盗在撤走时,于北墙根下放上炸药,将城墙炸成豁口,池水奔涌泄出,流入苏子河南岸,从此,启运潭干涸。我们现在看到的荷花池,是随着汗宫大衙门的复建而修建的。
[ 正白旗衙门 ]
我们现在看到的就是当年的正白旗衙门,清太宗皇太极就是当年的正白旗旗主。在谈到清代历史的时候,我们常常能听到一个词汇 : 八旗。在后金时期,八旗是努尔哈赤摩下八个军政合一的组织。满语中有“ 牛录 ”一词,语意为箭,努尔哈赤用箭这个名称,史无前例地创建了一种兵民合一的基层组织,融生产、打仗、政权、文化为一体。三百人为一牛录,五牛录为一甲喇,五甲喇为一旗。努尔哈赤最初率兵打仗时,仅有黄、蓝、红、白四旗,随着势力的扩大,明万历四十三年(16)又增加了镶黄、镶蓝、镶红、镶白四种,合为八旗。八旗组织平时为民,战时为兵,开创了 “ 全民皆兵 ” 的先河,其建制随后成为清代的定制。后金政权建立八旗制度以后,赫图阿拉城内也相应地设立了旗署衙门,即八旗衙门。八旗衙门是八旗旗主日常处理本旗行政、军事、生产、民事等事务的行政官署。正白旗衙门占地面积约4000平方米,为青砖瓦舍四合院,有正房、东厢房、西厢房、门房共 20 间。其它 7 座衙门分别位于赫图阿拉城的东门里、南门里、城东南和关帝庙后,当年的建筑今已不复存在。下面,就请大家到正白旗衙门里去参观当年的遗物和遗址。
[ 罕王井 ]
这是赫图阿拉城内惟一的一口水井,它就是被称为 “ 千军万马饮不干 ” 的罕王井,又称启运井。罕壬井以努尔哈赤的尊号命名,有人称,老罕王不仅是身经百战的英雄,还是一位打井专家。大家看,赫图阿拉城位于横岗之上,要在这里打井十分困难。传说,当时这里没有一口井,城里的兵马和居民吃水要到城外的苏子河里挑,如果这座城池被围困,吃水就成了问题,若被围困几个月,不用兵马攻打,这里的 10 万金戈铁马就会自己倒下。为此,努尔哈赤曾派人在城内四处打井,可一口井也没打出来。一天,努尔哈赤带着卫兵来到这里,看见一只兔子,卫兵搭弓提箭要射兔子,却被努尔哈赤给拦住了,努尔哈赤想,兔子也要喝水的,看它到哪里喝水。见兔子钻进了一片草丛,努尔哈赤当即叫人在这里打井,果然打出了一口“ 千军万马饮不干”的水井,所以人们叫它罕王井。关于罕王井的传说还有许多种,我就不一一讲述了。说努尔哈赤是打井专家,这一点也不假。17世纪初,他率部从费阿拉城到赫图阿拉城,从界凡城再到萨尔游城,四次迁都皆以山为寨,四座都城都建在山上,每座城中都有井,足见其掘井有道。罕王井作为努尔哈赤留在赫图阿拉横岗上的一处见证,近400 年来一直是岗上人的生命之源,至今仍末枯竭。饮水思源,饮水思宗,饮水思亲。尽管居住在赫图阿拉城的人们早已用上了自来水,但人们依旧爱戴着这口井。其实,罕王井只是一口普通的水井 : 口为正方,以木镶嵌,井上既没有辘轳,井边也没有石阶、石栅栏和石碑。然而,当走近时,它则给了我们一种强烈的直观感和亲近感。井水距地面只有 60 厘米 ,井水充盈,望之清澈见底,饮之甘凉爽口,真可谓之为 “ 神水 ” 。接下来,请随我到那边参观。
[ 普觉寺 ]
普觉寺是努尔哈赤当年在此所建的 7 大庙宇之一,原名叫关帝庙,民国以后才改称普觉寺。寺庙是奉祖祖宗、神
佛或前代先哲的地方,修庙建寺属文化盛事,我们却不禁要问 : 满族的祖先信奉的是萨满教,努尔哈赤为什么要在这里修建一座关帝庙呢 ? 原因有二 : 努尔哈赤从小精通汉文化,对行侠仗义、武功盖世、忠君保主的关羽十分崇拜,这是其一 ; 更重要的一点,是努尔哈赤想要接近汉民族。努尔哈赤当然知道关公在汉民族中的地位,修建关帝庙则是他征服汉民族的第一步。在此之前,他通过信奉喇嘛教而赢得了蒙古民族的感情,并由此尝到了用信仰笼络人心的甜头。关于修建关帝庙的民间传说有许多,一说是赫图阿拉城被明军包围,行将全军覆灭,关公及时托梦,努尔哈赤即派人扮了关公之相 : 红脸长须,手持青龙僵月大刀,骑赤兔马,率其子关平等众将,直杀向明军阵营,明军误以为关公显灵,阵营大乱,落荒而逃。到康熙年间,又有关公保佑着大清朝的传说。这些传说从一个侧面反映了关公在满、汉人民心目中的地位。关帝庙最大的价值在于它在满、汉族之间架起了一座文化桥梁。当年的关帝庙为三进院落,内建关帝殿 3 间,中有 关圣 君坐像一尊,东、西次间塑关平、于吉、周仓三将立像,庙门两旁是钟楼、鼓楼和马殿。在清王朝鼎盛时期,关帝庙曾多次重修扩建,香火不断。如今这里已经成为当地佛事活动的重要场所,每年四月十八,都要举行庙会,热闹非凡。
大家请看,这座建在内城东南角高岗上的庙宇就是文庙,也叫孔子庙,当然是供奉孔子的地方。从这座庙宇中可以看到一个满族首领对汉民族文化先师的虔诚。努尔哈赤为加速后金政权封建化的进程,广泛地吸收融合中原汉文化,崇祀先儒、先贤,把满文化主动融入汉文化。当年,这里钟鼓齐鸣,香烟燎绕,善男信女拜遏不绝。再请看这边的兴京启运书院,它是清朝在兴京地区第一座官办学校,为后金及清初时期培养了大批创业精英。书院当时的师资水平很高,都是由大清名士亲自任教,八旗子弟及汉蒙儿童争相入学,盛极一时。光绪二十一年 (1895 年 ) ,书院毁于日俄战争, 1999 年恢复历史原貌,供游人参观、游览。游客朋友们,我们的参观即将结束,大家可以买些有意义的纪念品,把老城人民的情思带回您现在工作和生活的地方。我真诚地希望您带着您的家人、亲戚和朋友,找点空闲常来看看。谢谢大家的配合。
抚顺概况导游词篇3
各位游客朋友 :
大家好 ! 我们今天游览的目的地是被誉为关外第一陵的永陵,十分荣幸有缘成为大家这次永陵之行的导游,愿我的导游讲解能使大家满意。
永陵是清朝祖陵,始建于明朝万历二十六年(15),最初称兴京陵。清顺治八年(1651年)扩建,八年后,改称永陵。陵寝北依启运山,南临苏子河,遥望烟囱山。真可谓是群山拱卫,众水朝宗,独标名秀,风水宝地。这里葬着清王朝的六位祖先,有努尔哈赤的六世祖猛哥贴木尔、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世及伯父礼敦、叔父塔察篇古。顺治五年 (1648 年 ) ,清世祖福临追封猛哥贴木尔为 “ 肇祖原皇帝 ” 、福满为 “ 兴祖直皇帝 ” 、觉昌安为 “ 景祖翼皇帝 ” 、塔克世为 “ 显祖宣皇帝 ” 。事实上,这四位 “ 皇帝 ” 生前在历史上并无太大建树,只能说是子孙们对祖先的崇敬。清王朝入主中原后,康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后 9 次亲来永陵祭祖,使永陵祭祖活动成为清代的国家大典。
永陵陵园最初并没有修建殿堂楼阁,建筑均为青砖青瓦,肃穆庄严。随着清王室的强盛,这座清王室营造最早、安灵最多的陵园也日趋完善。康熙十六年 (1677 年 ) ,永陵改建,青砖青瓦变成了红墙黄瓦,陵园的规模和格局也基本定型。现存永陵古建筑群由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所等部分组成,占地面积为 11000 多平方米。永陵是满族祖先留下的宝贵的历史文化遗产, 1988 年被列为国家重点文物保护单位 ; 年 7 月 1已联合国教科文组织将其列入 ( 世界遗产名录 ) 。下面我们将逐一参观。
[ 下马碑 ]
游客朋友们,我们此刻正行进在由黄沙铺成的 800 余米的参拜道上,大家现在看到的就是竖立在陵寝正前门 1 千米处的两座下马碑。两座下马碑相距 120 米 ,碑上用满、蒙、汉、藏、回五种文字刻着 : 诸王以下官员人等至此下马。永陵建陵之初,下马标志为木牌。乾隆四十八年 (1783 年 ) ,年近七旬的乾隆皇帝最后一次东巡祭祖,于新宾境内的夏元行宫传下圣旨,将盛京三陵原有的木制下马碑全部换成石刻的下马碑,于是就有了眼前的这座下马碑。永陵作为清王室的祖陵,下马碑更显得神圣而庄严。
[ 前官院 ]
经过参拜道,我们来到了陵寝的第一道门户 “ 正红门 ” ,也叫栅栏门,俗称前宫门。这是一座硬山式通道门,共 3 间,每间有两扇对开木制栅栏门,颇具满族祖先的生活特点,不禁使人联想到满族先世依山傍水、联栅为城的古老生活习俗。长达数千年的部落生活,使满族的祖先们具有了强烈的疆土意识,以山为寨,联栅为城,便是这种疆土意识浓重的缩影。作为清代陵寝建筑的鼻祖,永陵之所以要用木制栅栏门,意在怀念祖先创业时那段艰难的岁月,教育后代子孙要守好祖宗创立的江山。乾隆皇帝在 ( 乘马过兴京再咏 ) 一诗中赞美说 :“ 赫图阿拉连兴京,依山树栅聊为城 ”;“奕叶钦堂构,艰难尚克知 ”。300 多年过后,这6扇朱漆栅栏门坚挺依旧,风采依然。栅栏门在国内皇陵建筑中极为少见,建筑风格独特,堪称一绝。请各位随我通过正红门,这里是永陵的前宫院。大家看,我们脚下是 3 条条石甬道。这 3 条甫道与永陵的正红门、启运门一样,曾经是清代皇权的象征。正红门、启运门均为三间门,正中为神门, 左为 君门,右为臣门。与门一样,陵内的条石甫道也是 3 条,中为神道, 左为 君道,右为臣道。神门与神道是陵内所葬清王朝 6 位祖先之 “ 灵魂 ” 行走的,其他人、包括皇帝均不得由此出入。皇帝祭祖时要走君门,随从则走臣门。祭祖时要用芦席在门前搭盖帷幕,将神门遮挡起来,避免看见此门,以示对祖宗的崇敬。今天,永陵的神门、君门、臣门与神道、君道、臣道对游人已经不具有任何约束力,它已成为现实与历史之间的过道门。我们通过它可以在现实与历史之间出出进进、来来往往,游进现实中的历史,再由历史走回现实。请前行几步。与其他清代皇陵相比,永陵有两个显著特点:一是一陵多葬,君臣共陵 ; 二是前面所提到的,葬在这里的四位皇帝生前在历史上并无建树,只是因为子孙为帝而贵,被清王朝追封为 “ 肇兴景显四祖 ” 。我们现在看到的 4 座碑楼,就是肇兴景显四祖的神功圣德碑楼。碑楼的建筑风格均为单檐歇山式琉螭瓦顶,飞檐斗拱,前后石券门。原始的满族人有 “ 祖孙父子生同居、死同域 ” 的传统,而后世的满族人则讲究 “ 四世同堂 ” 。清王朝的 “ 肇兴景显四祖 ” 辈分不同长幼有别, 4 座碑楼却式样一致,在前宫院内一字排开,坐北朝南,东西并列,给人以不分先后大小、不讲辈份高低之感。对这种排列,乾隆皇帝在 ( 恭渴永陵 ) 一诗中写到 :“ 制因汉氏修园氏尊拟周家号古公。”由此可见,永陵的四祖碑楼是仿照汉人的陵寝所建,并按照古代士大夫阶级的宗庙制度排列。其顺序是以神道为起点,按中长次幼,左长右少排列。具体地说,在神道的左侧是努尔哈赤六世祖猛哥贴木尔即肇祖原皇帝的功德碑;神道有侧是其曾祖福满即兴祖直皇帝的功德碑 ; 最东侧是努尔哈赤的祖父觉昌安即景祖翼皇帝的功德碑 ; 最西侧是其父亲塔克世即显祖宣皇帝的功德碑。清王朝入关进京后,历朝皇帝生前死后都为自己建造了单独的陵寝,这样,永陵的 ” 四祖碑楼 “ 也就成了大清皇陵中的一曲绝唱。永陵是关外三陵中历史辈份最大、建筑规模最小的一座陵寝。尽管如此,这里值得一看的东西却很多,耐人寻味的历史典故也不少。请大家走近四祖碑楼,先来看看坐龙。这就是具有民族特色的永陵坐龙。它是一种国内罕见的浮雕,龙首狗身,共16 条,分别盘坐于 4 座碑楼前后石券门左右两侧的石壁上,两只前爪直立撑地,尾部卷坐壁底。大家不妨回顾一下所见过的龙,其姿态或腾或舞或飞或盘旋,似乎从未见过龙像狗一样坐着。那么,坐龙究竟有何历史典故呢 ? 狗是满族祖先的崇物,龙则是中华民族的图腾。满族的祖先因游牧、狩猎而崇尚狗,称其为天龙,又传说狗曾救过努尔哈赤的命,这样将龙与狗合为一体,坐龙便诞生了。坐龙作为祭祖中的一种偶像向人们暗示着清王朝既能打天下,又能坐天下。大家请看, 4 座碑楼内各立石碑一尊,这是 ” 肇兴景显四祖 “的神功圣德碑。 4 座石碑规格一致,高 6.12 米 ,宽 1.48 米 ,厚0.5米 ,建筑形式相同,当然碑文的内容各不相同。碑文由御笔亲撰,用满、蒙、汉 3 种文字刻写。驮碑的这个动物叫赑屃。传说龙生九子,它是其中之一,因为它寿命长而善于负重,所以古人在建筑中大多用它来驮石碑。碑楼内的 4 座石碑是在北京郊区刻制而成,然后才运到这里。顺治十二年(1655年),当时没有火车和汽车,马车又载不动这 4 座石碑,那么它们是如何从千里之外被运来这里的呢 ? 据说那是在冬天,先将 4 座石碑泼上水,让石碑结成冰陀子,再将冰花子放在沿路铺设的圆木上,用杠子一步一步地往前撬动。史书上没有详细记载这一宏大的历史过程,试想,北京距新宾有千里之遥, 4 座石碑运至新宾历经了多长时间 ? 上千里路程,会有多少血泪,该有多少故事?请各位转过身来看,正红门东侧的 5 间房是祝版房和齐班房。祝版房是存放祭祖祝版之所,齐班房是守陵人员的住地。正红门西侧的 5 间房为茶膳房和涤器房。茶膳房是当年制作祭祖供品的场所,涤器房是洗涤祭器的地方。在四祖碑楼的后面我们同样看到东西两侧各有配房 3 间,东为果房,西为膳房,是当年用来存放祭祖用的果品和茶膳的地方。
[ 方城 ]
大家现在看到的是启运门,又称内宫门,是方城、宝城的门户。那么这道门为什么叫启运门呢 ? 据永陵 ( 大事记 ) 记载 : 顺治八年 (1651 年 ) ,清王朝封永陵后的山为启运山。十年后的1661 年,又命名永陵方城门为启运门,永陵享殿为启运殿。 ” 启过一词的解释就是 “ 起运 ” 。封山、殿、门为 “ 启运 ” ,当然是说清王朝的好运就是从这里开始的,即光启鸿图,肇兴帝业,开先裕后。了解了“ 启运 ”的含义后,我们再来看看启运门。启运门是一座单檐歇山式琉螭瓦顶建筑,面阔 3 间,进深 2 间,两侧有袖壁。每间有对开朱漆板门 2 扇,每扇门板上装饰着九九八十一颗染金铜钉,并备配有一个兽面铜门环。在中国封建社会里,自然数字以九为大,九是皇家御用数字,皇帝称九五之尊,所以皇家的门上有横九、竖九、共九九八十一颗铜钉,而文武百官自家门上的铜钉则要随官级的大小而增减,逐次排列,可见封建等级制度是何等的森严 !请各位抬头看,在启运门与后面的启运殿上,各有一条螭吻被宝剑刺在门脊与殿脊之上。传说螭吻是龙的二儿子,生于大概生性凶猛,且能喷水成雨,有灭火之威。用螭吻来做防火镇灾之物,这种做法古已有之。不过,这里的蠕吻又有所创新,加入了政治内容。启运门上刺住螭吻的宝剑,剑柄是两个火焰圈,内里嵌了字,东边的火焰圈中镶 “ 日打字,西边的火焰圈中镶川月 ”毛日月合为明,这里将日月拆开。永陵扩建之时,清王朝刚刚入主中原不久,顺治皇帝担心江山不稳,于是便在这里将日、月拆开,意为破了“ 明 ”朝,并希望祖先能够保佑大清帝业。另一层含义是启运门脊形如一条长长的扁担,含有清王朝 “ 肩担日月,一统天下 ” 之意。让我们再来观赏启运门左右两侧的红墙,因其位置如同衣服的袖子开在两边,故又称 “ 袖壁 ” ,也叫顺山红墙,是前宫院与方城的隔断。红墙内外对称建有 4 组国内罕见的大型砖雕龙壁“ 五彩云龙 ” ,龙姿优美,栩栩如生,呼之欲出。这样的稀有艺术珍品是怎样完成的呢 ? 龙,先被工匠雕在泥坯上,烧成砖后再按砖的编号拼凑图案。砖雕 “ 五彩云龙 ” 工艺独特,其精雕细刻之技令人叹为观止,砖与砖在墙山的组合之艺更让人折服。虽然历经 300 多年风雨侵蚀,烈日曝晒,至今仍保持原样。进入方城,首先映入眼帘的是启运殿,它是永陵的中心建筑,殿内供奉着四祖皇帝及皇后的神位。请大家进殿参观。这4座大暖阁是康熙元年(1662 年 )所设,暖阁内各有宝床一张,宝床上除被褥外设小神拿一尊,拿内供奉皇帝、皇后两块神牌。暖阁的排列顺序与前宫院四祖功德碑楼相同,每座暖阁前摆放龙凤宝座各一对,上置神位。每组宝座前各设香案一张,用来摆放祭器供品。启运殿是昔日清王朝举行祭祖大典的场所,每年都要举行大祭 4 次、小祭 22 次,终年香火不断,供品不绝。道光九年 (1829 年 ) ,道光皇帝来这里祭祖,曾留下龙褂一件。在道光皇帝之前,乾隆皇帝曾因自己年事已高再不能东巡祭祖,而将两件龙袍分别留在福陵和昭陵,叫守陵人逢祭日挂出来,替他向祖宗尽孝。显然,道光皇帝是在效仿祖宗。道光皇帝执政后仅东巡祭祖一次,由于清王朝日渐衰落,他行色匆匆,并从此结束了有清以来的这项盛典,成为清王朝皇帝东巡祭祖的终结者。请各位回过头来看看永陵内最小的一个建筑物──焚帛亭,又称燎炉,青砖修砌,立于启运殿前,是大祭时用来焚烧祭文、祝版、制帛的场所。其设计独具匠心,别出心裁,把空旷的方城点缀得生动活泼,当代的游客将这里比喻为 “ 活人向死人邮递信件和钱币的邮筒 ” 。焚帛亭看上去远不及陵内其他建筑豪华,但它却是永陵建筑中的一个文化点缀。永陵内的建筑皆以启运殿为中轴线,左右相衬,东西相配,在这种汉族建筑的布局中,惟有焚帛亭孑然一身,不成双。它仅 3 米 多高,既不妨碍其他高大建筑,又以其青色与周围的红墙黄瓦形成了强烈的色彩对比,体现出满族建筑风格的特色。启运殿东、西两侧的建筑叫配殿。东配殿主要用途是在启运殿大修期间,暂时取代启运殿供奉四祖神牌,举行祭典,平时用来储藏祭器。西配殿内尊藏着乾隆皇帝御制的( 神树赋 )卧碑。请大家随我来看看。传说,永陵宝城内曾长有一棵神树。当年,努尔哈赤的祖父曾将其父福满的骨匣寄存在树上,骨匣竟然长在树里,于是在这里修建了祖陵。乾隆十九年 (1754 年 ) ,乾隆皇帝来永陵祭祖,作 ( 神树赋 ) ,又于 4 年后御笔亲朽,全文刻石立碑于殿内,诏天下,告后人。 ( 神树赋 ) 碑面为青色,底座上刻有二龙戏珠、祥云、海水等多种纹饰。碑文竖书, 500 多言,队满文合壁书写。颂其树 “ 非松非柏,根从天上分来,想银河之历历,种岂人间所有…… ” 。意思是说,此树绝非人间所有,它吸取着银河水生长,给我们的祖先带来了无限的幸福,我们则要把这天赐的福气无止境地延续下去。乾隆皇帝以树为赋,目的是告知天下 “ 君权神授 ” 。大家看,放在展柜里的这段榆木,就是当年那棵 “ 神树 ” 死后留下来的一段标本。
篇3:抚顺政府工作报告
抚顺政府工作报告篇3
各位代表:
现在,我代表东洲区人民政府向大会报告工作,请予审议,并请列席人员提出意见和建议。
重点工作回顾
20,在区委的正确领导下,在区人大的依法监督和区政协的民主监督下,区政府认真贯彻落实科学发展观,坚持“工业强区、山水城区”发展战略,团结和带领全区人民攻坚克难,艰苦创业,圆满完成了区十六届人大三次会议确定的各项任务,全面完成了“十一五”规划目标。全年预计完成国内生产总值158.1亿元,同比增长25.6%(区属口径完成46.5亿元,同比增长20.6%,完成“十一五”规划目标的116.3%);财政一般预算收入完成10.8亿元(原体制完成3.6亿元,同比增长28.9%,完成“十一五”规划目标的150%,其中胜利开发区0?6亿元);全社会固定资产投资额完成47亿元,同比增长14.4%。实际利用外商直接投资额5500万美元,同比增长114.5%。主要经济指标走出了全市末位徘徊的低谷,部分指标跃居前列。
经济活力不断增强。工业主导地位进一步显现,新增规模以上工业企业20户,总数达到130户,实现增加值112亿元,同比增长15%。销售收入超亿元企业17户,方大煅后焦、嘉香食品等重点项目投入生产。荣昌物流中心日益壮大,辽宁兴隆大家庭签约落户,东洲大街、万新三角地核心商贸区逐步形成;危旧房改造及房地产开发进一步活跃,成为新的经济增长点。开发面积73万平方米,实现商品房销售额3.5亿元。完成三产业增加值24.1亿元,同比增长25.5%;社会消费品零售额44.3亿元,同比增长18.3%。
产业园区不断壮大。高新区4平方公里实现“五通一平”,提前近5年完成一期规划目标,国内技术领先、规模最大的7000吨复合碳材料等4个项目落户辽宁碳纤维基地并开工建设。海新工业园完成控详规划、可研报告及征地、拆迁的一期工程,1200亩土地达到“五通一平”。环保产业园完成0.23平方公里场地平整,江苏宜兴环保设备制造集团等5个项目落地建设,总投资7.8亿元,将成为全省最大的环保产业园区。兰山精细化工园区完成二期2平方公里“三通一平”,被省政府批准为省级工业园区。抚顺北天集团投资3亿元的编织袋生产线等18个项目开工建设。哈达生物科技产业园和章党塑料产业园正在筹建中,投资5亿元的淀粉糖项目落地建设。
招商引资工作不断突破。坚持“走出去,请进来”,招商项目的档次和质量创历史最好水平。投资43亿元占地1335亩的商务综合体名嘉广场项目签约落地,开创了抚顺单体商业项目投资额历史之最。实现域外招商引资项目74个,完成域外招商引资额38亿元。其中超亿元项目19个,超5000万项目8个。
城乡建设快速推进。围绕“山水城区”目标,完成了海新通道5300米沿线动迁和路基工程。投资3130万元实施了煤都路、向阳路等14条道路的维修改造和章党安全桥的重建,解决了7条“摸黑路”。实施辽电能港热源引进东洲工程,铺设管网13.6公里,集中供热面积35万平方米。富甲之邦、中兴一品、虎万新城、鼎新国际4个地块部分楼盘封顶,东方上城、盛世金秋和万新三角地一期危旧房改造及房地产开发项目竣工配户,改写了东洲区没有高层建筑的历史。呼兰街、绥化路8#地、阿金沟口3个地块正在拆迁净地。实施棚改新区环境建设,完成硬化5万平方米,新增绿地21万平方米。
农业和农村工作稳步推进。落实农村各项政策,发放粮食、良种补贴337万元,发放水库移民资金320万元。强化基层组织建设,完成47个村委会的换届选举。加强农业基础设施建设,完成水利工程15项,山野菜基地建设500亩,设施农业达到1300亩,植树造林2325亩。一产业增加值完成1.5亿元,同比增长5.3%。农民人均收入实现6600元。农村合作医疗得到稳步推进,参合率达98%。加快农民新村建设,小甲邦、阿金沟等17栋楼9.8万平方米农民新居完成主体施工,兰山新城三期17栋楼5.9万平方米完成基础工程。投资130万元完成抚金线、抚清线等主要公路两侧景观围墙1万延长米。
社会发展和谐进步。完成养老统筹征缴2.2亿元,养老保险扩面2106人,失业保险扩面2433人,为原龙凤煤矿集体企业退休职工3988人办理了统筹医疗保险。加强劳动监察,2663人补签劳动合同。优化就业服务质量,安置就业2.3万人,输出劳务6079人,普惠制培训5425人,城镇登记失业率控制在5%以内。做好扶贫帮困工作,走访困难户9753户,发放救济款物110万元。投资3250万元新建东洲二校6100平方米教学楼和改造东洲中学,进行300米塑胶跑道及操场建设,完成17所学校的维修改造,撤并东洲三校、莫地小学等学校,办学条件得到改善。社区公共卫生服务体系不断完善,社区卫生服务中心8家,社区卫生服务站19家,人口覆盖率100%。继续稳定低生育水平,发放独生子女特别扶助补助、农村独生子女奖励费等奖励扶助资金224.8万元。成功举办全区第三届田径运动会、迎新春文艺演出等大型活动,组织开展群众文体活动155场,新增健身路径48件,建设农家书屋14个。第六次全国人口普查取得阶段性成果。
政府效能建设取得实效。切实履行政府职责,主动接受人大依法监督和政协民主监督,认真办理人大代表建议和政协提案158件。积极推进行政执法责任制,行政执法水平不断提高。扎实推进“讲大局、讲责任、讲效率、鼓干劲,建设人民满意政府”活动,广大干部的工作热情和工作效率进一步提升,区政府在全市总结表彰会上作经验介绍。立足长远,高起点、高标准制定“十二五”及石化新城发展规划,确定了城市发展总体框架。精神文明创建工作不断深入,未成年人思想道德建设得到加强。继续开展大接访活动,主动解决群众反映的突出问题,实现了特殊敏感时期进京非正常访为零的目标。畅通社情民意诉求渠道,办理区长公开电话投诉万余件次。严厉惩处违纪违法行为,查处违法案件13件,给予行政处分13人,移交司法机关2人。积极构建打防一体化的工作格局,社会治安整治成效显著。此外,安全生产、应急管理、食品安全工作都有新发展,保证了社会的安全稳定。人事、统计、审计、物价、人防、民族、侨务、宗教、档案、老龄、爱国卫生、残疾人事业等工作都取得了新的成绩。
各位代表,过去的一年,我们解放思想、迎难而上,有效克服了资金不足给发展带来的瓶颈问题,成功谋划了东洲未来发展 篇章,经济社会呈现出前所未有的良好发展态势。我们深切地体会到:发展取得的每一点成就,城市建设发生的每一点变化,群众得到的每一点实惠,都是我们认真落实市委、市政府和区委的各项决策,求真务实、开拓创新的结果;是区人大、区政协有效监督、全力支持的结果;是驻区单位、社会各界大力支持的结果;更是全区上下齐心协力、扎实工作、全力攻坚的结果。在此,我代表区人民政府向各位人大代表、政协委员,向各民主党派、人民团体,向全区广大干部群众,向所有关心支持东洲区建设与发展的朋友们,致以崇高的敬意和衷心的感谢!
在肯定成绩的同时,我们更清醒认识到当前东洲经济社会发展中还存在一些困难和问题。主要表现在:一是经济总量扩张不快,经济发展质量不高;二是城市基础设施建设投入严重不足,融资成本加大,拆迁建设资金短缺;三是完善社会保障体系、解决民生问题工作仍很繁重,社会不稳定因素依然存在;四是一些党员干部精神状态不佳,缺少奋发向上、干事创业精神。对于这些问题,我们必须高度重视,采取有效措施认真加以解决。
工作的总体思路和主要任务
20是全面实施“十二五”规划的第一年,也是石化新城建设的开局之年,我们正处在重要的战略机遇期和宝贵的发展黄金期。区划调整后东洲区区域面积增加至604平方公里,接近抚顺市城区面积的一半,发展空间进一步放大。建设石化新城是市委、市政府贯彻落实党的十七届五中全会精神,按照科学发展观的要求,调整优化区域发展布局,依托石化产业资源优势,打造沈阳经济区石油化工和新能源、新材料基地,建设北方最大石化城的重大举措;是充分利用依山傍水的良好自然资源,大力发展商住旅游、休闲娱乐、现代服务业等产业的迫切需要;也是广大干部群众对我们这个城市尽快实现现代化、生态化的热切期盼。
面对建设石化新城这一难得的历史性发展机遇,我们必须时刻保持不进则退、慢进亦退的危机感,时刻保持时不我待、只争朝夕的紧迫感,时刻保持不甘人后、敢于争先的责任感,把发展的优势转化为发展的动力,把发展的愿望提升为发展的激情,把发展的蓝图付诸于发展的行动,以更大的魄力和胆识,以更足的勇气和干劲,进一步解放思想、大干快上,努力打造城市发展新优势,全力实现“一年打基础、两年出形象、三年大变样 ”,共同谱写石化新城新 篇章!
年政府工作的总体要求是:以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻党的十七届五中全会精神,落实区委九届十一次全会确定的目标任务,以科学发展观为统领,以发展经济和关注民生为主题,以增加财政收入为核心,以石化新城建设为契机,以高新技术产业为先导,坚持“工业强区、山水城区”的发展战略,全面推进对外开放,千方百计促进就业,抢抓机遇,真抓实干,艰苦创业,为实现区域经济的跨越式发展和社会各项事业的全面进步而努力奋斗。
经济和社会发展主要预期目标是:国内生产总值200亿元,同比增长26.5%;财政一般预算收入15亿元,同比增长40%;全社会固定资产投资额200亿元,同比增长325.5%;引进域外资金100亿元。农民人均纯收入有所增长,两业人员逐步得到安置,保障水平不断提高,城乡环境明显改善,社会事业全面进步。
实现上述发展目标,必须坚定信心,明确重点,狠抓落实,突出抓好以下六项工作:
一、构建跨越发展新格局,全面启动石化新城建设
科学确定石化新城发展目标。石化新城所具有的产业优势、人气优势和环境优势是其它城区所无法比拟的,石化新城必将成为抚顺未来发展振兴新的经济增长点和强力支撑。到“十二五”期末,石化新城总人口50万,国内生产总值800亿元,全社会固定资产投资额累计2000亿元,财政一般预算收入80亿元,相当于“十一五”期末抚顺市的经济总量,基本实现再造一个抚顺的目标。突出宜居、生态、现代的新理念,将工业发展向产业园区集中,居民向服务业中心区聚集,初步建成以“千万吨炼油、百万吨乙烯”为依托的石油化工生产基地、新材料生产基地,以净月湖(大伙房水库)周边青山绿水为载体的商住旅游、休闲娱乐的圣地,最终达到现代、生态、宜居、富足的现代化新城区。
高起点做好石化新城的总体规划。委托上海同济城市规划设计研究院和法国巴黎翌德国际设计机构共同完成石化新城的规划设计。总体规划为南部的工业区、中部的商住区、东北部的生态旅游区和北部的现代农业区4个产业功能区。工业区整合高新区、兰山精细化工园区和海新工业园以及南环产业带、生物科技产业园和塑料产业园,总面积放大到50平方公里;生态旅游区依托东洲区的山水资源优势,构筑生态体系,开发旅游资源,围绕净月湖周边及浑河沿岸建设千亩河滩公园,构建180平方公里的生态旅游区;商住区环绕净月湖周边、东洲大街和绥化路两侧,加快房地产开发和旧城区改造,借助区政府迁移至章党的契机,打造以章党为核心的政治、经济、文化中心,建设25平方公里的核心区,形成文化、教育、卫生、体育等配套设施完备、传统服务业有较大提升,现代服务业初具规模的现代化新城区;农业区重点发展生态农业、观光农业、设施农业,开发绿色环保食品,总面积达300平方公里,加快推进新农村建设,碾盘乡、兰山乡基本实现城市化。
二、突出“工业强区”主线,加速高新技术产业聚集区发展
整合放大产业园区。坚持“工业强区”不动摇,围绕和依托“千万吨炼油、百万吨乙烯”项目,以高新区为核心,以兰山精细化工园区为补充,进一步延长大乙烯上下游产业链,充分发挥土地、原材料、技术等要素的优势,辐射和带动海新工业园、环保产业园、塑料产业园和生物科技产业园及南环产业带,逐步实现园区的整合,将产业园区放大到20平方公里。高新区4平方公里达到“七通一平”,完成“西延”2平方公里“三通一平”和孵化基地一期工程建设。强化工业园区的规划和管理,科学划分产业集群及项目摆放,实现土地、生产资料的有效利用和效益的最大化。加快推进塑料和石蜡产业集群起步区的规划建设,完成生物科技产业园2平方公里基础设施建设,推进淀粉糖系列产品生产线等项目的开工建设。
着力提升工业经济整体水平。调整产业结构,推进重点行业的企业重组和矿产资源开发整合,淘汰安全性能低下的落后产能。加强对年销售收入在2000万元以上企业经营情况的调度,确保企业生产有序进行。加快企业升级和技术改造,重点以辽宁方大高新材料有限公司、抚顺大伙房水泥股份有限公司、石化北天集团等20户企业为突破,逐步做大做强。继续争取政策支持,积极做好产业链的衔接,实现规模以上工业年均递增20%,新增规模企业20户。强化矿产资源监管,突出铁矿、镁矿治理,做好哈达镇磷镁矿资源深加工,延长产业链,提高产品附加值,提高其财政贡献率。
坚持不懈推进项目招商。坚持对外开放,进一步完善招商工作体制机制,整合人力资源,建立分工明确、责任清晰、管理有序、统一高效的招商工作体系。围绕石化新城建设,进一步充实项目库,策划包装一批精品项目,引进一批牵动力强、支撑作用大的重大项目和高端项目,不断壮大产业集群。全年引进投资超亿元项目15个。优化投资环境,继续实行区级领导包项目责任制和一站式服务,确保重点项目落地建设。着力推进名嘉广场等重大项目的开工建设。做好高功能塑料、混凝土外加剂和环保设备生产制造项目前置手续办理,确保达到建设施工条件。抓好石油机械厂房地产开发项目、水世界温泉度假会展中心等意向项目的跟踪洽谈,争取早日落地。加快已开工项目建设进程,实现伊科思C5、齐隆C9和裂解焦油等10个项目竣工投产。加快推进辽宁碳纤维基地7个合同项目的开工建设,初步形成碳纤维产业集群。
大力发展现代服务业。以净月湖及萨尔浒风景区为核心,挖掘整合历史人文资源,发展生态旅游、农家游,构建180平方公里生态旅游区。以政府搬迁为牵动,建设章党政治经济文化中心;推进名嘉商业广场、章党汽车城、辽宁兴隆大家庭等项目建设,在东洲三角地建设大型批发、零售市场及引进乐购大型购物超市。借助中兴一品、东方上城、富甲之邦等已建成商品楼盘,发展电子商务、金融、保险、餐饮、娱乐等现代服务业,打造现代商贸集聚区。
三、推进“山水城区”建设,全面提升城市功能
全力推进基础设施建设。按照石化新城建设规划,多渠道搭建融资平台,通过商业贷款、BT合作等多种方式筹集资金,大手笔、高标准投资城市基础设施建设,实现石化新城的高起点开局。全力推进中国水利水电集团BT合作项目,全年力争融资20亿。重点做好石化新城核心区25平方公里起步区的基础设施建设,全面实施“3桥7路”重点建设工程,构建“四纵六横”的网格状交通路网。新建东洲河口桥,拓宽改造东洲桥、章党大桥,并积极争取市政府支持,力争完成海新通道桥工程建设,实现大甲邦与东洲大街、绥化路及南河堤快速干道的路网连接。建设连接绥化路与202国道的章党大道,建成双向8排道的高标准公路,打造抚顺第一大道;新建高新区通往202国道的兴东大道,拓宽城乡路、绥化路二期、南外环东延兰山段和兰山滨河路。同时维修改造双棉路、阿金路等20余条主次干道,改善道路交通状况。推进天湖桥至水库坝下浑河两岸河堤护砌和东洲河口及小甲邦段千亩河滩公园建设,完成浑河龙凤橡胶坝、东洲河橡胶坝工程建设,打造滨河景观带,为绥化路北及甲邦地区房地产开发创造条件。以石化新城建设为契机,动员全社会力量,做好绥化路、东洲大街等重要街路的绿化亮化,新增公共绿地80万平方米。
加快旧城区改造和房地产开发。高标准启动旧城区改造和房地产开发,加快投资43亿元的抚顺名嘉广场项目建设,推进小甲邦、油机社区、东洲三校周边、阿金沟沟口南、龙凤东山等地块的开发,启动新屯30万平方米危旧房改造项目,抓好章党10万平方米公务员公寓建设。做好员工街4.4万平方米的安置房工程。加快富甲之邦、虎万新城等在建项目建设进度,确保按期竣工入住。2011年力争实现危旧房改造、房地产开发及农民安置房建设150万平方米。
加强城市管理。2011年是东洲区“城市管理年”,进一步推进网格化城市管理模式,构建高效快捷的城管工作新机制。完善集贸市场管理规则,做好东洲三角地、阿金路、新屯莫地三处大型市场建设,解决影响市容环境、妨碍交通等突出问题。继续开展集中整治违法建设专项活动,全面治理主要街路两侧的违章占道经营及城市“六乱”行为。促进节能减排,推进集中供热,提高城市空气质量。
四、加快城乡一体化进程,切实提高农民生活水平
大力发展特色农业。加大对龙头企业的扶持力度,建设一批种养植业标准园和示范区。进一步扩大草莓种植,引进树蓝莓,力争3-5年达5000亩;稳定葡萄种植,发展绿色葡萄长廊达到2万亩;探索苗木花卉种植,进行大果野生榛子繁育基地建设;复垦3000亩,完成设施农业148座。完善农业技术推广体系建设,指导农田水利、能源利用和环境保护等技术利用。发挥水、路等优势,发展农家服务业和农家旅游业,促进农民增收。
推进城市化及农民新村建设。继续改善农村生产生活条件。推进碾盘乡、兰山乡城市化建设,妥善安置新太河、小甲邦、绥化路两侧及大甲邦等地块动迁农民。力争建设3-5个农民新村,完善相关的文化娱乐配套设施,改善农民居住环境。加强河道治理,完成海新河等3条河道治理,共3000延长米。继续深化集体林权制度改革,力争完成林改工作。
五、更加注重改善民生,促进社会事业全面发展
完善城乡社会保障体系。建立以最低生活保障为基础,专项救助相配套、临时救助和社会互助为补充的城乡社会救助体系。继续做好保险扩面工作,失业保险扩面3920人,养老保险扩面5400人,抓好失地农民的养老保障工作。进一步落实好就业扶持政策,加大高校毕业生和困难群体就业安置力度,完善劳动保障平台管理体系,强化技能型普惠制培训,做好零就业家庭安置工作,实现实名制就业16500人,组织输出劳务2500人,困难群体稳定就业率达到70%以上。强化劳动合同管理,建立和完善长效机制和配套制度。
协调发展各项社会事业。推进“双高普九”工作,进一步理顺区划调整后农村学校的管理体制,完善哈达镇、兰山乡九年一贯制学校和章党实验学校硬件设施,新建新屯学校,提升教育教学水平。以社区卫生服务和新型农村合作医疗工作为重点,推进医疗体制改革及医疗机构规范化建设,依法管理医疗市场。促进社区卫生服务体系建设全面发展,完成章党、虎台、平山街道社区卫生服务中心建设,提高医疗卫生服务水平。贯彻落实人口和计划生育政策,保持人口科学增长。加快乡镇文化站、农家书屋和文体活动场所基础设施建设,开展丰富多彩的群众文体活动。进一步做好统计、审计、民族、宗教、物价、国防、人防、爱国卫生等项工作。
六、强化行政效能建设,提升政府整体工作水平
切实加强财税管理。加强对新的分税制财政体制下企业的税收征管工作,拓宽企业发展空间,存量企业重效益、增量企业利税上台阶。认真研究整理经济发展和招商引资的激励政策,促进招商引资成果不断向财力转化。加强财政监督管理,在土地管理、工程建设、矿产资源开发、政府采购等重点领域建立健全公正透明平台,预防腐败现象发生。严格预算执行,努力用机制体制的创新来节减财政开支,缓解收支矛盾。
维护社会大局稳定。根据行政区划的新需要,完善政府安全监管体制。全面加强安全生产管理,集中整治非法违法生产行为,防止重特大事故发生。不断完善突发事件应急管理机制和应急救援体系,着力提高突发事件的预防和处置能力。加强社会治安综合治理,严厉打击各种违法犯罪,切实保障人民安全。坚持重大信访案件领导包案制度,认真做好群众来信来访和区长公开电话工作,畅通诉求渠道,完善矛盾纠纷排查调解制度,提高化解矛盾、解决问题的能力。启动“六五”普法,增强全民法制观念。推进和谐社区(村)创建活动,和谐社区达标率80%以上,和谐村达标率90%以上。
努力建设高效廉洁政府。坚持依法行政,自觉接受人大及其会的依法监督和政协的民主监督,及时办理人大代表建议和政协提案。完善政府科学决策机制,提高政府决策的科学化、民主化、制度化水平。深入推进政务公开,进一步理顺行政审批管理体制,优化审批程序和环节,提高工作效率。大力倡导创新、务实的工作之风,着力打造一个想干事、能干事、干成事的政府。加强勤政廉政建设,严格落实党风廉政建设责任制,争当廉洁自律的表率,做人民群众满意公仆。
各位代表,2011年是充满挑战的一年,也是我们打造石化新城、再创佳绩的关键之年,全面完成各项任务目标意义重大而深远,我们要在区委的正确领导下,紧紧依靠全区人民,万众一心,抢抓机遇,开拓创新,奋力拼搏,石化新城的宏伟目标一定会实现,东洲的明天一定会更加美好!
篇4: 抚顺导游词
无论是神秘美丽的海底世界,还是紧张刺激的热带丛林,都是令我们无限向往的神秘之旅。现在在沈抚交汇处,有这样一个地方,可以让我们轻松完成这样的神秘之旅,将现实生活中难以完成的假日梦想一一实现,这个地方就是……皇家海洋主题乐园。皇家海洋主题乐园项目由马来西亚建荣集团投资25亿元兴建,发展成为以人工内陆海洋为题材、生态景观为核心的景区服务业务,规划总面积达800亩。五大园区,非凡创意。绚烂海底世界、极地动物展示、热带丛林探秘,以及夏威夷沙滩与海浪的热带风光为你引爆重重惊喜。度假式园区设计,既可以一站式尽享美食、娱乐、购物,又可以悠闲自在的度过一个快乐的假日。享受皇家海洋主题乐园为您带来专业的表演和友善的服务,任何年龄的人在这里都会找到乐趣。
皇家海洋主题乐园《海洋世界》
皇家极地海洋世界 于5月正式对外开放,珍拥有各类稀极地动物和海洋生物多达1000余种3万多只(尾)。一看到鲜艳的瓶子就停留下来吸手指的海象“阿达姆”; 情比金坚的爱情伴侣企鹅“帕瓦罗蒂”和“维多利亚”;自学成才的海豹“猫王”和“杰克逊”;欢乐海洋表演剧场里,罕见的海豚、花鲸、白鲸同台表演,还有申报吉尼斯世界记录的亚洲第一女火箭飞人… …
精妙的主题区域:极地动物展示区;鲨鱼博士区;海洋科普展区;四大主题海底隧道;热带雨林区;互动投喂区(锦鲤,象鱼,海豹);大堡礁表演区;海兽区;海豚表演馆;精品店;蛮果餐厅等。 表演介绍:美人鱼表演、大堡礁喂食秀、海豹表演、海豚表演 喂食秀:北极熊喂食、企鹅喂食、食人鲳喂食。
四大主题隧道 鲨鱼隧道,亚马逊隧道,大堡礁隧道,海兽隧道。
皇家海洋主题乐园《世纪丛林》
世纪丛林(亚洲最大的珍惜爬行动物馆) 古老神秘的古埃及沙漠区、惊险刺激的侏罗纪区、热情奔放的原始部落风情区、“世界之最”的珍奇动物区以及亚热带雨林区、亚马逊丛林区,共同组成了风格独特的“世纪丛林”馆。这里有世界最大的一条鳄鱼标本;亚洲唯一的纯黄金蟒;中国第一的暴龙骨架隧道;国内首次开辟的与土著人共舞的互动。 另外,如果你看到一个人在一只蜥蜴面前呆了整整一天,千万别惊讶,他有可能是生物专家。因为馆中的珍稀爬行动物国内少见,许多学术界的人都会过来研究。
按照埃及的法老室以1:1的比例修建而成,木乃伊、化石等装饰元素全部采集于埃及,置身其中让人很容易产生朦胧的错觉,仿佛时光倒转。众多闻名的神像中,最著名的要数死神阿努比斯神像了。
皇家海洋主题乐园《海兽城堡》
海兽城堡(国内唯一的魔幻情景剧场) 以海洋童话为概念建 造的城堡。步入城堡内部台阶,那些经过精琢细啄的堡顶、t望塔、护城墙以及国旗仿佛带你重回神秘的西方古堡。城堡四周有悠扬的古典皇家乐曲萦绕其间,传说中的武林至尊海象卡卡、美人鱼公主、白马王子、俄罗斯小丑、海兽明星? ?他们无忧无虑快乐的生活着。然而有一天,噩梦忽然降临了这个平和安静的王国!
篇5: 抚顺导游词
各位游客:
红河谷风景旅游度假区是清原的一个重要景区,距县城13公里。红河自龙岗山滚马岭逶迤而出,红河两岸山势雄伟,涧水清澈,千回百转,林海松涛。山花映红河水,赤橙如霞,故名红河,素有东北“小三峡”之称。
红河谷风景区以自然景观为主,辅以人文景观,为游人推出游览、休闲、度假,娱乐的幽静场所,景区总面积1。5万亩,其中水域800亩,库区最深26米,集中体现为三个区:第一区为风尾坡上游,称为世外桃源。主要有水上乐园、滴水砬子、百米金沙滩等项目;第二区为综合服务区,称为浪窝听月及湖山仙境,主要有一、二号码头、脚踏、手划、电瓶、机动船共36只、夏令营基地、海岛观音殿、释迦牟尼石佛像、月牙岛、阳关三叠瀑布、度假村、红河饭店、怡园饭庄、滑草垂钓等景点设施和项目。第三区为红河峡谷,称为涛打龙门的下游,主要有天然浴场、及山门等。红河谷风景区内总游程达6公里,乘船置身于山水湖色之中,舒缓流畅。静观山水,令人体验大自然的情趣。
红河谷风景旅游度假区是天然森林浴场,林下生长着近百种山野菜、食用菌、野生动植物、中草药及花卉,是天然“东北生物生态展览馆”。主要服务项目:餐饮、住宿、野炊、森林旅游、森林探险、动植物考察、夏令营、观光田园乡村、生态农庄游等。
篇6:抚顺导游词
各位游客朋友 :
大家好 ! 我们今天游览的目的地是被誉为关外第一陵的永陵,十分荣幸有缘成为大家这次永陵之行的导游,愿我的导游讲解能使大家满意。
永陵是清朝祖陵,始建于明朝万历二十六年(1598年),最初称兴京陵。清顺治八年(1651年)扩建,八年后,改称永陵。陵寝北依启运山,南临苏子河,遥望烟囱山。真可谓是群山拱卫,众水朝宗,独标名秀,风水宝地。这里葬着清王朝的六位祖先,有努尔哈赤的六世祖猛哥贴木尔、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世及伯父礼敦、叔父塔察篇古。顺治五年 (1648 年 ) ,清世祖福临追封猛哥贴木尔为 “ 肇祖原皇帝 ” 、福满为 “ 兴祖直皇帝 ” 、觉昌安为 “ 景祖翼皇帝 ” 、塔克世为 “ 显祖宣皇帝 ” 。事实上,这四位 “ 皇帝 ” 生前在历史上并无太大建树,只能说是子孙们对祖先的崇敬。清王朝入主中原后,康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后 9 次亲来永陵祭祖,使永陵祭祖活动成为清代的国家大典。
永陵陵园最初并没有修建殿堂楼阁,建筑均为青砖青瓦,肃穆庄严。随着清王室的强盛,这座清王室营造最早、安灵最多的陵园也日趋完善。康熙十六年 (1677 年 ) ,永陵改建,青砖青瓦变成了红墙黄瓦,陵园的规模和格局也基本定型。现存永陵古建筑群由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所等部分组成,占地面积为 11000 多平方米。永陵是满族祖先留下的宝贵的历史文化遗产, 1988 年被列为国家重点文物保护单位 ;20__ 年 7 月 1已联合国教科文组织将其列入 ( 世界遗产名录 ) 。下面我们将逐一参观。
[ 下马碑 ]
游客朋友们,我们此刻正行进在由黄沙铺成的 800 余米的参拜道上,大家现在看到的就是竖立在陵寝正前门 1 千米处的两座下马碑。两座下马碑相距 120 米 ,碑上用满、蒙、汉、藏、回五种文字刻着 : 诸王以下官员人等至此下马。永陵建陵之初,下马标志为木牌。乾隆四十八年 (1783 年 ) ,年近七旬的乾隆皇帝最后一次东巡祭祖,于新宾境内的夏元行宫传下圣旨,将盛京三陵原有的木制下马碑全部换成石刻的下马碑,于是就有了眼前的这座下马碑。永陵作为清王室的祖陵,下马碑更显得神圣而庄严。
[ 前官院 ]
经过参拜道,我们来到了陵寝的第一道门户 “ 正红门 ” ,也叫栅栏门,俗称前宫门。这是一座硬山式通道门,共 3 间,每间有两扇对开木制栅栏门,颇具满族祖先的生活特点,不禁使人联想到满族先世依山傍水、联栅为城的古老生活习俗。长达数千年的部落生活,使满族的祖先们具有了强烈的疆土意识,以山为寨,联栅为城,便是这种疆土意识浓重的缩影。作为清代陵寝建筑的鼻祖,永陵之所以要用木制栅栏门,意在怀念祖先创业时那段艰难的岁月,教育后代子孙要守好祖宗创立的江山。乾隆皇帝在 ( 乘马过兴京再咏 ) 一诗中赞美说 :“ 赫图阿拉连兴京,依山树栅聊为城 ”;“奕叶钦堂构,艰难尚克知 ”。300 多年过后,这6扇朱漆栅栏门坚挺依旧,风采依然。栅栏门在国内皇陵建筑中极为少见,建筑风格独特,堪称一绝。请各位随我通过正红门,这里是永陵的前宫院。大家看,我们脚下是 3 条条石甬道。这 3 条甫道与永陵的正红门、启运门一样,曾经是清代皇权的象征。正红门、启运门均为三间门,正中为神门, 左为 君门,右为臣门。与门一样,陵内的条石甫道也是 3 条,中为神道, 左为 君道,右为臣道。神门与神道是陵内所葬清王朝 6 位祖先之 “ 灵魂 ” 行走的,其他人、包括皇帝均不得由此出入。皇帝祭祖时要走君门,随从则走臣门。祭祖时要用芦席在门前搭盖帷幕,将神门遮挡起来,避免看见此门,以示对祖宗的崇敬。今天,永陵的神门、君门、臣门与神道、君道、臣道对游人已经不具有任何约束力,它已成为现实与历史之间的过道门。我们通过它可以在现实与历史之间出出进进、来来往往,游进现实中的历史,再由历史走回现实。请前行几步。与其他清代皇陵相比,永陵有两个显著特点:一是一陵多葬,君臣共陵 ; 二是前面所提到的,葬在这里的四位皇帝生前在历史上并无建树,只是因为子孙为帝而贵,被清王朝追封为 “ 肇兴景显四祖 ” 。我们现在看到的 4 座碑楼,就是肇兴景显四祖的神功圣德碑楼。碑楼的建筑风格均为单檐歇山式琉螭瓦顶,飞檐斗拱,前后石券门。原始的满族人有 “ 祖孙父子生同居、死同域 ” 的传统,而后世的满族人则讲究 “ 四世同堂 ” 。清王朝的 “ 肇兴景显四祖 ” 辈分不同长幼有别, 4 座碑楼却式样一致,在前宫院内一字排开,坐北朝南,东西并列,给人以不分先后大小、不讲辈份高低之感。对这种排列,乾隆皇帝在 ( 恭渴永陵 ) 一诗中写到 :“ 制因汉氏修园氏尊拟周家号古公。”由此可见,永陵的四祖碑楼是仿照汉人的陵寝所建,并按照古代士大夫阶级的宗庙制度排列。其顺序是以神道为起点,按中长次幼,左长右少排列。具体地说,在神道的左侧是努尔哈赤六世祖猛哥贴木尔即肇祖原皇帝的功德碑;神道有侧是其曾祖福满即兴祖直皇帝的功德碑 ; 最东侧是努尔哈赤的祖父觉昌安即景祖翼皇帝的功德碑 ; 最西侧是其父亲塔克世即显祖宣皇帝的功德碑。清王朝入关进京后,历朝皇帝生前死后都为自己建造了单独的陵寝,这样,永陵的 ” 四祖碑楼 “ 也就成了大清皇陵中的一曲绝唱。永陵是关外三陵中历史辈份最大、建筑规模最小的一座陵寝。尽管如此,这里值得一看的东西却很多,耐人寻味的历史典故也不少。请大家走近四祖碑楼,先来看看坐龙。这就是具有民族特色的永陵坐龙。它是一种国内罕见的浮雕,龙首狗身,共16 条,分别盘坐于 4 座碑楼前后石券门左右两侧的石壁上,两只前爪直立撑地,尾部卷坐壁底。大家不妨回顾一下所见过的龙,其姿态或腾或舞或飞或盘旋,似乎从未见过龙像狗一样坐着。那么,坐龙究竟有何历史典故呢 ? 狗是满族祖先的崇物,龙则是中华民族的图腾。满族的祖先因游牧、狩猎而崇尚狗,称其为天龙,又传说狗曾救过努尔哈赤的命,这样将龙与狗合为一体,坐龙便诞生了。坐龙作为祭祖中的一种偶像向人们暗示着清王朝既能打天下,又能坐天下。大家请看, 4 座碑楼内各立石碑一尊,这是 ” 肇兴景显四祖 “的神功圣德碑。 4 座石碑规格一致,高 6.12 米 ,宽 1.48 米 ,厚0.5米 ,建筑形式相同,当然碑文的内容各不相同。碑文由御笔亲撰,用满、蒙、汉 3 种文字刻写。驮碑的这个动物叫赑屃。传说龙生九子,它是其中之一,因为它寿命长而善于负重,所以古人在建筑中大多用它来驮石碑。碑楼内的 4 座石碑是在北京郊区刻制而成,然后才运到这里。顺治十二年(1655年),当时没有火车和汽车,马车又载不动这 4 座石碑,那么它们是如何从千里之外被运来这里的呢 ? 据说那是在冬天,先将 4 座石碑泼上水,让石碑结成冰陀子,再将冰花子放在沿路铺设的圆木上,用杠子一步一步地往前撬动。史书上没有详细记载这一宏大的历史过程,试想,北京距新宾有千里之遥, 4 座石碑运至新宾历经了多长时间 ? 上千里路程,会有多少血泪,该有多少故事?请各位转过身来看,正红门东侧的 5 间房是祝版房和齐班房。祝版房是存放祭祖祝版之所,齐班房是守陵人员的住地。正红门西侧的 5 间房为茶膳房和涤器房。茶膳房是当年制作祭祖供品的场所,涤器房是洗涤祭器的地方。在四祖碑楼的后面我们同样看到东西两侧各有配房 3 间,东为果房,西为膳房,是当年用来存放祭祖用的果品和茶膳的地方。
[ 方城 ]
大家现在看到的是启运门,又称内宫门,是方城、宝城的门户。那么这道门为什么叫启运门呢 ? 据永陵 ( 大事记 ) 记载 : 顺治八年 (1651 年 ) ,清王朝封永陵后的山为启运山。十年后的1661 年,又命名永陵方城门为启运门,永陵享殿为启运殿。 ” 启过一词的解释就是 “ 起运 ” 。封山、殿、门为 “ 启运 ” ,当然是说清王朝的好运就是从这里开始的,即光启鸿图,肇兴帝业,开先裕后。了解了“ 启运 ”的含义后,我们再来看看启运门。启运门是一座单檐歇山式琉螭瓦顶建筑,面阔 3 间,进深 2 间,两侧有袖壁。每间有对开朱漆板门 2 扇,每扇门板上装饰着九九八十一颗染金铜钉,并备配有一个兽面铜门环。在中国封建社会里,自然数字以九为大,九是皇家御用数字,皇帝称__之尊,所以皇家的门上有横九、竖九、共九九八十一颗铜钉,而文武百官自家门上的铜钉则要随官级的大小而增减,逐次排列,可见封建等级制度是何等的森严 !请各位抬头看,在启运门与后面的启运殿上,各有一条螭吻被宝剑刺在门脊与殿脊之上。传说螭吻是龙的二儿子,生于大概生性凶猛,且能喷水成雨,有灭火之威。用螭吻来做防火镇灾之物,这种做法古已有之。不过,这里的蠕吻又有所创新,加入了政治内容。启运门上刺住螭吻的宝剑,剑柄是两个火焰圈,内里嵌了字,东边的火焰圈中镶 “ 日打字,西边的火焰圈中镶川月 ”毛日月合为明,这里将日月拆开。永陵扩建之时,清王朝刚刚入主中原不久,顺治皇帝担心江山不稳,于是便在这里将日、月拆开,意为破了“ 明 ”朝,并希望祖先能够保佑大清帝业。另一层含义是启运门脊形如一条长长的扁担,含有清王朝 “ 肩担日月,一统天下 ” 之意。让我们再来观赏启运门左右两侧的红墙,因其位置如同衣服的袖子开在两边,故又称 “ 袖壁 ” ,也叫顺山红墙,是前宫院与方城的隔断。红墙内外对称建有 4 组国内罕见的大型砖雕龙壁“ 五彩云龙 ” ,龙姿优美,栩栩如生,呼之欲出。这样的稀有艺术珍品是怎样完成的呢 ? 龙,先被工匠雕在泥坯上,烧成砖后再按砖的编号拼凑图案。砖雕 “ 五彩云龙 ” 工艺独特,其精雕细刻之技令人叹为观止,砖与砖在墙山的组合之艺更让人折服。虽然历经 300 多年风雨侵蚀,烈日曝晒,至今仍保持原样。进入方城,首先映入眼帘的是启运殿,它是永陵的中心建筑,殿内供奉着四祖皇帝及皇后的神位。请大家进殿参观。这4座大暖阁是康熙元年(1662 年 )所设,暖阁内各有宝床一张,宝床上除被褥外设小神拿一尊,拿内供奉皇帝、皇后两块神牌。暖阁的排列顺序与前宫院四祖功德碑楼相同,每座暖阁前摆放龙凤宝座各一对,上置神位。每组宝座前各设香案一张,用来摆放祭器供品。启运殿是昔日清王朝举行祭祖大典的场所,每年都要举行大祭 4 次、小祭 22 次,终年香火不断,供品不绝。道光九年 (1829 年 ) ,道光皇帝来这里祭祖,曾留下龙褂一件。在道光皇帝之前,乾隆皇帝曾因自己年事已高再不能东巡祭祖,而将两件龙袍分别留在福陵和昭陵,叫守陵人逢祭日挂出来,替他向祖宗尽孝。显然,道光皇帝是在效仿祖宗。道光皇帝执政后仅东巡祭祖一次,由于清王朝日渐衰落,他行色匆匆,并从此结束了有清以来的这项盛典,成为清王朝皇帝东巡祭祖的终结者。请各位回过头来看看永陵内最小的一个建筑物──焚帛亭,又称燎炉,青砖修砌,立于启运殿前,是大祭时用来焚烧祭文、祝版、制帛的场所。其设计独具匠心,别出心裁,把空旷的方城点缀得生动活泼,当代的游客将这里比喻为 “ 活人向死人邮递信件和钱币的邮筒 ” 。焚帛亭看上去远不及陵内其他建筑豪华,但它却是永陵建筑中的一个文化点缀。永陵内的建筑皆以启运殿为中轴线,左右相衬,东西相配,在这种汉族建筑的布局中,惟有焚帛亭孑然一身,不成双。它仅 3 米 多高,既不妨碍其他高大建筑,又以其青色与周围的红墙黄瓦形成了强烈的色彩对比,体现出满族建筑风格的特色。启运殿东、西两侧的建筑叫配殿。东配殿主要用途是在启运殿大修期间,暂时取代启运殿供奉四祖神牌,举行祭典,平时用来储藏祭器。西配殿内尊藏着乾隆皇帝御制的( 神树赋 )卧碑。请大家随我来看看。传说,永陵宝城内曾长有一棵神树。当年,努尔哈赤的祖父曾将其父福满的骨匣寄存在树上,骨匣竟然长在树里,于是在这里修建了祖陵。乾隆十九年 (1754 年 ) ,乾隆皇帝来永陵祭祖,作 ( 神树赋 ) ,又于 4 年后御笔亲朽,全文刻石立碑于殿内,诏天下,告后人。 ( 神树赋 ) 碑面为青色,底座上刻有二龙戏珠、祥云、海水等多种纹饰。碑文竖书, 500 多言,队满文合壁书写。颂其树 “ 非松非柏,根从天上分来,想银河之历历,种岂人间所有…… ” 。意思是说,此树绝非人间所有,它吸取着银河水生长,给我们的祖先带来了无限的幸福,我们则要把这天赐的福气无止境地延续下去。乾隆皇帝以树为赋,目的是告知天下 “ 君权神授 ” 。大家看,放在展柜里的这段榆木,就是当年那棵 “ 神树 ” 死后留下来的一段标本。
绕过启运殿就来到了宝城,宝城又称 “月牙城 “ ,呈八角马蹄形。这里就是陵寝的墓葬所在地,清王朝的 6 位祖先就安息在这里。明清皇帝的坟家称宝顶,容纳宝顶的城则被誉为宝城。永陵宝城宽 20 米 ,纵深 18 米 ,三面有青砖高墙环护,加上前面有宏伟高大的启运殿作门面,便形成一个封闭式的空间。宝城分成上下两级平台,上层的 3 座宝顶,中间的正中龙脉葬着兴祖福满,左面是景祖觉昌安,右面是显祖塔克世 ; 兴祖的右上方有一小块平地,下面葬着肇祖猛哥贴木尔的衣冠。值得一提的是,景祖、显祖所葬均为尸骨罐,两位祖先是在明万历十一年 (1583年 ) 古勒山大战中,同一天被当时的明朝总兵李成梁误杀在古勒城,尸骨最初葬在赫图阿拉的南山,后迁到东京陵。下层平台东面葬着努尔哈赤的伯父武功郡王礼敦,西面葬着努尔哈赤的叔父格恭贝勒塔察篇古,因为没有被追尊为皇帝故葬在宝城的下层。在陵寝的 5 座宝鼎中,只有兴祖福满之墓是惟一的原葬,其余四座是清顺治十五年 (1658 年 ) ,由辽阳的东京陵迁到这里。永陵兴建之初,在兴祖福满的墓前,生有一株巨大的古榆树,这棵树就是后来被乾隆皇帝追封的 ” 神树 “ 。据说明朝末年,祟帧皇帝发现辽东有望不断的紫气滚滚而来,就像有 100 条神龙在腾云驾雾,他就从南方找来一个风 水 先生,到东北来破除龙脉,风 水 先生带领一班人马来到东北,在山上挖沟,割龙首 ; 在山头上压小庙,镇龙气。一连破了 99 道龙脉,只剩下一条离地3尺的悬龙,破不了。风水先生想,既然是悬龙,不附在地面上,也就形不成龙脉,不破也罢,于是就回京城复命去了。恰在此时,努尔哈赤的祖父在长白山的部落被打败,他背着父亲的骨匣走到这里,天黑找到一个小店要投宿。店主人见他身背着骨匣,说什么也不让进店。无奈,他只好来到龙岗山脚下,见有一棵大榆树,树干离地 3 尺分权,便把骨匣放在上面,然后再去住店。没想到,第二天来取骨匣时,却发现骨匣长到了树上。他借来一把斧子,想砍树取匣,大树竟流出了几滴血来。他找来一位风水先生,风 水 先生说 :” 这儿是一块风水宝地,前有苏子河相照,后有龙岗山相依,龙岗山上有 12 个龙脊,你家里将有 12 代皇帝可做。天意不可违,你就把骨匣葬在这里吧。 “ 努尔哈赤的祖父就把父亲的骨匣葬在了此地,然后回长白山将部落迁到了这里。前面说的那条悬龙,就伏在这棵大榆树上,后来的清王朝果真出了 12 朝皇帝。这段传说意在宣传 ” 君权神授 “ ,为清朝皇帝的统治制造舆论。同治二年 (1863 年 ) ,所谓的 ” 神树 “ 被一场大风刮倒,最后枯竭而死。我们现在看到的这棵小榆树,是 ” 瑞榆 " ,它是新宾满族自治县成立后永陵人在此种下的,如今它树干挺拔,枝繁叶茂,一派方兴未艾之势。各位游客,永陵的参观到此结束。临别之际,再一次感谢您的光临。希望您有机会再来,祝大家旅行愉快,吉祥如意。
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