爱国的古代诗句
“敏而”通过精心收集，向本站投稿了7篇爱国的古代诗句，下面是小编整理后的爱国的古代诗句，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：爱国诗句古代
爱国诗句古代
爱国的诗句有很多，就让我们如同那一句句埋藏在诗句里的爱国之心一般，无论如何，满腔的爱国热血永远不会流尽。
1、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州!——林升
2、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
3、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
4、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游
5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
6、天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。——辛弃疾
7、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。——陆游
8、国家兴亡，匹夫有责。——顾炎武
9、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。——苏曼殊
10、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游
11、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游
12、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
13、十年之功，毁于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!——岳飞
14、宁为玉碎，不为瓦全。——李百药
15、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——李梦阳
16、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游
17、待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。——辛弃疾
18、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游
19、死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游
20、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄
21、归来报明主，恢复旧神州。——岳飞
22、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游
23、国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
24、穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫
25、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》
26、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游
27、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
28、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游
29、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
30、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲!——陆游
31、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
32、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游
33、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——丘迟
34、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。——梁启超
35、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。——于谦
36、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游
37、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
38、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
39、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
40、把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。——辛弃疾
41、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游
42、中夜四五叹，常为大国忧。——李白
43、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
44、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。——辛弃疾
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
46、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
47、老当益壮，宁移白首之心。——李百药
48、却将万字平戎策，换得东家种树书。——辛弃疾
49、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰
50、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾
篇2：古代爱国诗句
《春望》
唐・杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《夏日绝句》
宋・李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《州桥》
宋・范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：几时真有六军来
《题临安邸》
宋・林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
《示儿》
宋・陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋・陆游
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
《过零丁洋》
宋・文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《石灰吟》
明・于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
《己亥杂诗》(其五)
清・龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
《出塞曲》
唐・王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《闻官军收河南河北》
唐・杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
《金陵新亭》
唐・李白
金陵风景好，豪士集新亭。
举目山河异，偏伤周情。
四坐楚囚悲，不忧社稷倾。
王公何慷慨，千载仰雄名。
篇3：古代爱国诗句
《满江红》
宋・岳飞
怒发冲冠，凭栏处，
潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，
壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切!
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭?
驾长车，踏破贺兰山缺!
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙!
《行军九日思长安故园》
唐・岑参
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
《少年行・出身仕汉羽林郎》
唐・王维
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
篇4：古代爱国诗句
宋代：郑思肖
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。
十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
译文
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
要学勾践立下十年亡吴的大计，
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，
空林饿虎白昼也要出来咬人。
我心中立下比海还深的誓愿，
决不让中国大好河山永远沉沦！
创作意境
这首诗是作者写来勉励自己磨砺志气的，从诗中可以看出作者对侵略者的痛恨和矢志报仇的爱国精神。
篇5：古代爱国诗句
清代：秋瑾
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！
嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
赏析
《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》作于19，秋瑾赴日不久。清绍兴府将此词稿作为“罪状”公布，可见此词革命性之强。
“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音”，道是“闲”字，但有感于祖国沉沦，却未必有“闲”情。开篇两句，点明此行日本的缘由，也点出了国内的政治局势。“金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身”，其时列强瓜分中国，堂堂礼仪之邦，却是衣冠委地，词人一拍桌案，声音陡然一扬：“为国牺牲敢惜身？”一句反问，慷慨激昂，掷地有声。
“嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。”换头一折，疏疏三笔，将一路多少霜风雨雪，轻轻囊括。是蹉跎，是舛磨，阳光寂灭，风雨鲜活。她是一个革命者，不能也不会为了这些而放慢脚步。有了这样的信念，关山万里，层云几重，一名女子，改换上男儿的装扮，一叶槎枒，飘扬过了大海。
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，歇拍一韵，似洞天石扉，訇然中开。只恨苍天，“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑”；只求如今，“算平生肝胆，因人常热”。
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”把秋瑾以身许国的决心和敢作雄飞的魄力，展现得淋漓尽致。这句豪言的峥嵘风骨，撑起的正是词人飒爽的英姿。
篇6：古代爱国诗句
唐代：曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
译文
富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！
传说一旦开战连众神灵都发愁，两岸军连年混战一直不停休。
谁还说沧江总是太平没有祸事，近来江水混着鲜血争先向东流。
赏析
此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，
安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”，割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。
古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦声酸，全由此一字推敲得来。
末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张？《吊万人冢》）之句相比，字数减半而意味倍添。它不仅同样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”（刘商《行营即事》）的.现实内容；还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”（李白《战城南》）的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次，一句之中运用了强烈对比手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。这里的对比手法和“骨”字的运用，都很接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惊人之句。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质，具有很强的典型性。前三句只用意三分，词气委婉，而此句十分刻意，掷地有声，相形之下更觉字字千钧。
篇7：古代爱国诗句
清代：徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
决心把满族统治者赶出山海关。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。
何必考虑把尸体运回家乡。
鉴赏
“拼将热血洒疆场 ”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。
启首两句就写得颇具气势，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌，挥举大刀，要一直把清朝统治者杀到关外。玉关，本指玉门关，这里代指山海关。清政府是在关外发迹的，因此要杀到关外，把他们彻底消灭。这里用一个“环”字，预示着反清斗争一定会取得胜利，战士们会踏着歌声，凯旋而回。后两句写得极其悲壮，抒发了作者的情感，“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”作为一名战士，想到的只是为国捐躯，根本不去考虑身后事，为国捐躯，死得其所，又何必用“马革裹尸还”呢？
这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
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