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800字范文人生与诗

2023-04-17 07:59:41 收藏本文下载本文

“桉树上的熊”通过精心收集，向本站投稿了18篇800字范文人生与诗，今天小编在这给大家整理后的800字范文人生与诗，我们一起来看看吧！

800字范文人生与诗

篇1：与诗相遇作文800字

与诗相遇作文800字

雨水打湿屋檐，这是宁静的相遇；阳光席卷草地，这是温暖的相遇；文字浸透心灵，这是与诗的相遇。

与诗相遇在唐朝。如果你是一个喜爱山水的人，那么你可以在“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的`地方生活；如果你是一个安静，喜欢独来独往的人，那么你可以去到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的地方生活，当十分孤单时，你还可以“举杯邀明月，对影成三人”。在唐朝，应留住洒脱自信的李白，他的诗清新俊逸，在政治前途出现波折后，仍坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他将自己的豪迈融入“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”的景观之中。他富有的浪漫主义思想，使他创作出“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”。在唐朝，也应留住有着远大抱负的杜甫，他经历了安史之乱，在国家动荡不安之际，叹出“国破山河在，城春草木深”。他的诗沉郁顿挫，在人生末年发出感慨“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。

与诗相遇在宋朝。如果你是一个喜欢夏天的人，那么你可以去到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的地方生活，欣赏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。在宋朝，应留住乐观豁达的苏轼，他的豪迈体现在“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。他敬仰“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周瑜，对自己的怀才不遇感慨道“人生如梦，一樽还酹江月”。在宋朝，也应留住具有爱国之情的陆游，他赞叹梅花坚贞不屈的精神“零落成泥碾作尘，只有香如故。”他勇于开拓，信念坚定，写下“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。他具有高度的爱国之情“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。

与诗相遇在友谊之中。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人；”桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。我知道了即使海枯石烂，友谊也将长存；与诗相遇在风景之中，“大漠孤烟直，长河落日圆”我看到了沙漠奇特壮丽的风光；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”我看到了生机勃勃的春天景象。

与诗相遇，似风雨中遇见故人，为其沏一壶茶，慢慢品味，慢慢诉说，沉醉在诗的芬芳里。

篇2：月与诗作文800字

月与诗作文800字

不知从何时起，我便喜欢看月亮了。

曾记得在我还小的时候，奶奶就对我说指月亮的人会被月亮割下耳朵。然后又举例说谁谁谁不听他奶奶的话，指了月亮，于是那个倒霉而调皮的'孩子就被月亮在他睡觉的时候割下了耳朵。那时的我总是在奶奶不注意的时候，偷偷的指了指月亮然后睡着了。第二天一早起来就摸自己的耳朵，直到发现耳朵还没有被割掉才松了一口气。起床后就趾高气昂的向奶奶吹嘘着自己多么的勇敢。那时的样子，现在想真是十分有趣。

沐浴在月光里，我渐渐长大了。

听了神话，读了古诗的我渐渐对月亮有了些向往，我知道了月亮上有玉兔，有广寒宫，有桂树和伐桂的吴刚。还有美丽的嫦娥。然后我就自以为是的认为自己发现了月亮割耳朵的缘由，大概是嫦娥姐姐她不喜欢被别人指指点点吧！然后又在心里不断咒骂那个小心眼的女人。然后读了古诗又发现月亮多了许多的含意，要问我是什么，我也说不出来。可能是那些诗人们寄托的情感吧！读了那些诗以后我就喜欢在晚上对着月亮在家门口踱来踱去。奶奶问我在做什么，我就想起老师说的《静夜思》。学着李白的样子说：“我在思乡呢。”然后就听见大人们哄堂大笑。我叹了口气又把手背在背后继续踱来踱去，却在思考那些人为什么笑。

看了科教类的书，我终于知道了：月亮上没有玉兔，没有广寒宫，没有桂树和吴刚，更没有嫦娥。我觉得十分的沮丧，再看月亮也不觉得有多美了，只觉得它是有很多坑的球体。再看月光也不觉得有什么诗意了，因为那只是被反射的太阳光而已。我突然有些怜悯那个被我咒骂的仙女了，她存在于人们心中几千年，寄托了无数人的思念，却这么简单的被那个名为科学的事物打败了。

我突然有些讨厌科学了。它消散了“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿；摧毁了“举头望明月，低头思故乡“的思念；泯灭了”苍天有月来几何，我今停杯一问之”的豪迈，留下的只是空洞，苍白而冰冷的数字与图片。然后诗人与诗意渐渐的远了，消散了。

最后，我又抬头望着月亮，却发现它依旧是那么美丽，挂在天空中与世无争的散发着属于自己的光和热。

是啊！也是该成长，早就过了相信神话迷恋传说的年纪。但月亮啊月亮，我依旧爱着你，不管真实的你是怎么样的。也许在你眼里，我这百年人生不过是你一生中的沧海一粟，但我也要用我这一生鸣唱出最美的乐章。

月，皎洁而温柔；诗，美丽而又优雅。我愿用我一生来珍视你。——后记

篇3：民谣与诗作文800字

民谣与诗作文800字

都说我手写我心，一直以来，我热爱民谣，也衷爱诗歌，便作此文记下我对民谣与诗的感受。

即使我不是一个很好的歌者，但我依旧喜欢民谣，喜欢那纯扑、率性的歌词，能够毫无保留地展现自己最真实的情感。同样，我也喜欢诗歌，喜欢那清新，温婉的文字，字里行间体现的便是诗人内心深处的细腻的情感。

其实，民谣与诗并不毫无关联。都说歌者便是诗人，同样，一首民谣便是一首诗。“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”五经之中的《诗经》经历几千年岁月的洗涤依旧子孺皆知，它大多收录反映当时劳动人民生活的诗歌。而在当今，便可称之为民谣，韵味无穷且琅琅上口。

如今，音乐界中依然存在这小众音乐——民谣。他们在众多流行音乐的'风潮中特立独行，拥有自己独特的风格。在为数不多的歌手中，赵雷便是我比较喜欢的，他的音乐虽没有柔情感动但有着痞子气的调侃，单纯率真，从作词到作曲可见朴实坦城，歌声虽然粗砺，却也带着温暖。而歌词便是一首优美的诗，只是不如诗歌那般精雕细琢，但这恰也给歌诗增添了一丝烟火气。

诗歌能够反映那个时代，民谣亦可。大家都知道今年的诺贝尔文学奖授予了一位极具个性的民谣歌手——鲍勃·迪伦，他是二十世纪美国最重要也是最具有影响力的民谣摇滚歌手，当时，他的歌对披头士，滚石乐队影响极大。

他的歌《答案在风中飘荡》，我们亦可把它当作一首诗，体现美国当时紧张局势以及人们追求和平的渴望。“炮弹在天上要飞多少次才能被永远禁止。”“是啊到底要花费多少生命他才能知道太多人死亡，答案，我的朋友，在风中飘荡，答案在风中飘荡。”含蓄地表达了他对那些满怀爱国热情地参军入伍却为了不必要的战争牺牲同胞兄弟的同情。他体现了那个时代，他的歌同样也折射了那个时代。

从诗中我们可以了解一位诗人，从一首歌中同样也可以。鲍勃·迪伦的歌虽然我听不太懂，但我仍然可以感受到他那字里行间中探讨人生及人文主义的意味。在他这里，音乐正变为了表达人生观及态度的载体。同样，从赵雷的歌声中，我们可以听出一位饱经沧桑的歌者对生活中的悲与喜的感悟。正如他歌中所唱的“理想永远都年轻，你让我倔强的反抗着命运，你让我变得苍白，却依然天真的相信，花儿会再次盛开。”

民谣与诗并没有明显的界限，我们可以聆听着温暖的歌曲的同时，也可以品味一首短诗，体味着音乐与文学的相互交融，感受这世间的美好。

篇4：我与诗800字高中作文

我与诗800字高中作文

我叫蓝枫，是农家的孩子，别人叫我枫。一个很有诗意的名字，这是别人对我名字的看法。

在我17岁那年，我便爱上了诗，毫无顾忌的喜欢上了它。记得那是一个月黑风高的晚上，我独自一人在一片枫林里玩。然后我听到了诗声，清澈的，婉转的，像平静的溪流恬然。我听见了，从那时起，我便义无返顾地喜欢上了它。那优美的句子，那婉转流云的诗声，伴着漫天的枫叶飘落，那样的悠然，那样的'飘逸，我情不自禁地跟着念起那诗。

我喜欢上了诗，可是，我是农家的孩子，我是蓝枫，是蓝家的希望。“好好读你的书，学人家写什么诗啊！”家里人都这么说。然后我被限制了，我的那些诗集被他们扔进了火坑，但我仍然坚持着。在一个个深夜里，我再次走进枫叶林，独自感受大自然，把自己融入诗中。那几个月里，我写了很多的诗。我常常把它放在我的枕边睡。常常写完一首好诗，我都高兴好几天。

这几个月，我把我写的那些诗，在夜里，在枫林中，一篇一篇地欣赏着，我很开心。

但好景不常，在一次放学回家时，我，看见了父亲，他正满脸怒容的撕着我写的那些诗，看着他撕一次，我的心便痛一痛。我疯狂了，我冲到父亲的脚下，求他不要再撕了。他不理我！他还在继续撕着，我发现父亲连看都不看我一眼。我很是伤心，也许放心从来就未关心过我，只关心我的成绩。我满脸张狂地笑——那是父亲的杰作！即使我痛苦的在笑，父亲也知识怒目我一眼说：“如果你再写这些东西，我就打断你的腿！”

我恨父亲，我恨我自己，我恨我为什么生在这一家庭。在这里，我背负了太多太多，付出了太多太多，付出了我的青春，付出了我的理想，现在，又要我付出我的爱好。也许在这个世界上也没什么值得我留恋了吧！也许我不该生在这一世界，也许我该离开了。我想到了结束——死亡。我笑了，也许这是最好的结局吧！但是我并没有这么做，我

一直在努力着，希望成为诗人，让父亲觉得，写诗，其实我也做得很好。

一天，两天……我偷偷地在看诗。

一月，两月……我偷偷地在写诗。

篇5：诗与远方初中作文800字

诗与远方初中作文800字

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”——李白《行路难(其一)》短短的十多个字，寄托着作者满满的思想情感，这就是诗的独特之处，多少名人以及多少正在读书的知识分子所追求的是诗仙李白的精神?这些人又多少面临了环境的因素反而向着诗圣杜甫的心底世界?

诗，是一种以最精炼文字的方式去作以文章的形式，但它比现代文章难理解得多，正如龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”如果单单从字眼上去理解莫过于“落叶并不是毫无意义的物体，它如果化成了肥料给予花朵却是最好的恩赐。”如果我们没能读到整首诗歌，或许这种理解是片面的，并不能以一句话肯定了字面的意思，这就是诗歌比现代文章更难理解的地方，它需要我们深究，而现代文只需会读即可会懂。

我曾对诗做深入研究，得到的是满脑子迷茫“中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。”我仅仅理解到——“平”代表此处填写的字是第一二声的;“仄”代表此处填写的字是第三四声的;还有就是没一句韵律的最后一个是平声的要押韵，所谓“押韵”可以简单理解为将韵母相同的字写到对应的“平”中，例如“龙long”和“龙kong”，此处韵脚则为“ong”不过还得是平声(第一二声)的。

诗，在现代中最为突出的莫过于现代诗歌了，因为它不受韵律束缚，形式自由，顶多就新格律诗要每一句都用韵脚押韵罢了。我写过，不过并不指代我很可以，只不过想了在有灵感之前，而之后随笔记录而已，更多的是可以抒发自己内心的情感，以一种简易的方式，“新型”的`文章用以文字记之，仅此而已。

它可以寄托我的梦想，我的情感，它可以传递我的精神我的心得，更多的是它可以在我不开心的时候陪着我，逗乐我，任由我用文字对着它发泄。它是诗，寄托的是远方。

告诉自己：“人生不知眼前的苟且，还有诗和远方。”

篇6：诗与远方800字高三作文

人生百态，世态炎凉你我生于尘世，被世俗所牵绊，为生活所困扰。默默伫立于花丛间，猛然体会到，生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方。

高晓松，5月17日因危险驾驶罪被判处拘役6个月。他在，《高晓松184天监狱实录》中写道“生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方”。诗与远方可以泛指个人的高尚情操与个人内心的理想。

东晋田园诗人陶渊明在二十岁时开始了游宦生涯，以谋生路。于义熙元年陶渊明最后一次出仕。后程氏妹卒于武昌，陶渊明借此家解印辞官，正式归隐。“采菊东篱下，悠然见南山”他厌恶官场的险恶、人性的泯灭，于是“守拙归田园”。他看淡了名与利，不苟且于眼下的生活，看到了诗与远方，于是给后人留下了一个远离红尘的隐士形象。

面对眼前的痛苦磨难，我们在日后终将淡然释_怀。就如小时候我们总会为了一些考试时的分数而去想方设法的抄袭作弊，而现在在我们看来的确很是可笑。在渐行渐远的生活中，必须有喜怒哀乐才能使人生更有意义。有的人说社会黑暗，有的人说社会很美好，这一切都源自心定。生活总会给我们开一个又一个的玩笑，当我们被生活欺骗的时候，我们要想到自己不仅只有眼前的苟且，还有诗和远方的美好。

人们的确是应该脚踏实地、活在当下，但其与憧憬美好的未来并不矛盾。云淡风轻，自在安然。人生路上，别人只是匆匆过客，而我们才是真正的主角。我们如果经常羡慕别人，那就会活在别人的阴影下，我们不应该忘了自己为什么而出发。

闲望水中月，轻抚素古琴。游山绘书画，静观世流年。回归自然，探寻本心，忘掉浮华，沉淀心性。淡然自若，怡然芬芳，追寻诗与远方，如此甚好。

篇7：人生与挫折作文800字

人生与挫折作文800字

在人生中，有许许多多必不可避免的事情，而挫折则是其中一个。古人云：“宝剑锋从磨砺起，梅花香自苦寒来。”“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香”，现在的“苦”，也许藏有未来的“甜”；今天的付出，就是明天成果的呈现。

当你悠闲的走到公园喷水池旁，仔细的聆听着人们口中的喃喃自语，你会发现许愿池旁总是发出这样的声音——“希望我的事业可以一帆风顺！”“希望好运永远都在我身旁！”或者是“希望厄运永远都不要找上我！”……然而，那么多的愿望，却是表现出我们无比的空虚。走在人生这一条路上，没有经历痛苦的挫折，又如何会尝到甜美果实的芬芳呢？所以我们怎么能缺少帮助我们成长，登高眺远的绊脚石呢？

挫折使多少人站立高峰，使多少人从梦中觉醒。林肯是美国一位很有名的总统，他使美国蓬勃发展，也获得了大众的青睐，但是在他成功的背后的艰辛是多少人知道、了解的？在林肯的生活当中，挫折一直陪伴着他，似乎从未离开过，他不但没有放弃，还试着去一一战胜挫折。一个伟大的成功者，不仅要有优异的成绩，更重要的是战胜挫折的强大意志力与持久的耐心。

记得我读小学三年级的时候，当时的我对于数学简直是一窍不通，尤其是面对应用题，因此对数学一直产生一种莫名的恐惧感。在一次的数学测验中，眼花撩乱的题目和像天书般的数字，一直在我脑中徘徊，虽然我已经绞尽脑汁，但还是理不出个头绪，我开始后悔考试前怎么没有认真复习，顿时心灰意冷。这时我的脑海中浮现一个邪恶的方法──“作弊”，于是我偷偷的左边的抄一点，右边的也抄一点……隔天，考试结果出炉了，当老师念到我的名字时，我很自豪的走上讲台，也很自豪的看了一下分数，没想到，一颗圆滚滚的大红鸭蛋，出现在考卷上，原来在考试时间，作弊的`我被同学发现了，没想到我不仅没有拿到好成绩，还抱个大鸭蛋回家，这次的考试，我感到很后悔、很挫折，真是悔不当初。这也给我一个当头棒喝——偷鸡不着蚀把米啊！“若要人不知，除非己莫为。”偷鸡摸狗、投机取巧的勾当绝对不能做，人的一生要光明磊落，坦荡荡的面对失败，即使挫折，才有东山再起的一天。

在每个人的一生中都会遇到挫折，大人们常说：“挫折是人生中一笔巨大的财富，人的一生如果没有遇到挫折，也就不会感觉到酸甜苦辣的滋味，就不会感觉到成功的艰辛、成果的珍贵”。虽然挫折无所不在，但只要我们要用坚强的心去战胜挫折，不让挫折消灭了我们强大的意志力，成功一定是指日可待的。

篇8：孝与人生作文800字

孝与人生作文800字

“忙，都忙……”这句话是一个老奶奶说的。她在新年时做了一桌子菜，满心欢喜的等待儿孙归来，但却接到电话，电话中她的儿女们用极快的语速说：“妈（奶奶）新年快乐，我还有事就不回去吃饭啦。”然后不等老奶奶说话，电话中就传出来了“嘟——嘟——嘟”的忙音。老奶奶满脸失落的走到沙发旁，坐到沙发上叹息到：“忙，都忙……”。孝是什么？人生是一个尽孝的过程。但孝却不是你努力工作，功成名就给父母带来的荣耀；不是你努力学习，却连一个电话都不打去问候父母，只在成绩出来时告诉他们你的进步；不是你努力工作挣钱，给他们吃好的，喝好的，穿好的，住好的……

孝是什么？在历史上，二十四孝中，有一则“闵子骞劝父感后母”感人至深。子骞幼时丧母，父亲又娶一后母。子骞一向讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对子骞开始憎恶起来，总在丈夫面前说子骞的坏话，挑拨他与父亲的关系。冬天到了，天气十分寒冷，后母给他的两个亲生儿子做的棉衣里用的`是十分暖和的棉花，但给子骞做的用的却是芦花，子骞穿着就好像没穿一样。可后母却给他的父亲说他是太娇养了。直到有一次子骞跟父亲外出，因为太冷了，子骞拿着的缰绳掉到了地上，马车险些被拉下悬崖。父亲大怒，气得用马鞭抽他，直至他的棉衣被打破，芦花飞出，父亲才明白一切。于是父亲回到家要休掉继母，但子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”

多好的一句“母在一子寒，母去三子单。”所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强。”子骞都已将那么孝顺了，更何况我们呢！更何况孝是中华民族的传统美德呢！

人的一生是一个尽孝的过程。父母从小生你养你，把你从一个婴儿拉扯这么大容易嘛！这是可以忘记的么？

当我们取得好成绩时，父母就会奖励我们；当我们衣服弄脏时，是父母亲手洗去污垢；当我们上学东西忘记带时，是父母急急忙忙的送来……这样的父母，难道不值得我们尽孝么！

孝心无价。若失去了孝心，你的人生还有什么意义！失去了孝心，就如身体失去了心脏一般，仅有一具驱壳存在于世上，更何谈顶天立地，闯出一番事业呢？

孝伴我成长！

篇9：树与人生作文800字

（一）树与人生作文800字

人生似烟，飘逸虚渺；人生如火，赤辣刚强；人生是水，柔弱无比……有的人生是美好的，有的就像是虚幻的，就似一场空。坚定自己的人生就好比为自己种下一棵生命树。

大树，它坚定不移地为人撑起一片蓝天，洒下一片绿荫。使人欣欣向荣。我们要像树一样活着，帮人们筑起一座人生墙。

人生如根。大树的根不仅吸收养料还坚忍不拔深深插在土里。人的一生要树立坚定的品质，朝着自己的梦想去努力奋斗。以汗水做营养品，滋长着知识。在学习上，我们要树立一个坚定的目标，努力地汲取知识。我的一位大哥，小学时，成绩是一塌糊涂，自从他树立一个坚定地目标后，成绩是成直线上升。今年他考上了中南大学。

人生如树干。它承担着所有的重力，却从不叫苦。它默默无闻的，无私奉献着自己的精神，不正是跟人一样吗？武汉长江大学的学子们，为了救一个小孩而牺牲了三条活生生的生命。这不是人生的升华吗？

人生如树枝。树枝虽不强大，但它总是不断地分枝，为大树承受着更多的压力。这种乐于助人的行为，在我们日常生活中并不罕见。在别人掉进陷坑里，伸出自己的双手去拉别人一把。爸妈回来后，递上一杯热茶。帮助别人等于帮助自己。你要时刻想着，当你遇到困难时，你最需要的是什么？抬头望着天空，你会看见彩霞织成一个大大的“帮助”。

人生如花朵。花朵芬芳而又迷人，它以自己的美展现出来。让世人观看却从不害羞。我们人也是一样，不要害羞，积极和别人交谈。时传祥勤奋的做着自己的掏粪工作，却从不感到害羞。他认为自己的工作同总理一样，虽然总理的工作体面，自己的工作有失脸面。在他心里，不管是什么工作都是神圣的，不分尊卑贫贱。

人生如叶。叶子自然而朴素，它茂盛的叶子不停的进行光合作用，使大树得到更多的营养。人们在工作时，总是把自己的好的一面分享给世人，尽量的为人服务。

人生如果。果是收获的象征。它总是把自己的全部都集中起来，奉献给别人。根、枝、叶、花、果组成了参天大树。奉献、乐于助人……造就了五彩缤纷的人生。

（二）树与人生作文800字

我是一个在学校的学生。

学校有一个大操场。我们每进或出这个操场时，都会从一条狭窄的小过道走过，那小过道，紧紧地挨着一片花园。

就有那么一棵小树苗偏偏长在了过道之中。由于人多路窄，每次经过之时，都会有许多人将它踩踏于脚下。久而久之，这棵小树苗长成了一道弧线。

再后来，它开始完全顺着地长了。

终于有一天，饱经风霜雨露的它倒下了。它的叶子由绿色变成了黄色，由黄色变成了枯黑。它的生命结束了。它开始慢慢腐烂在这片土壤之上了。过了一段时间又一段时间，仍不见人去清理它，所以它死无葬身之地，继续让自己的遗体受折磨。如此悲惨的结局，并不是我们希望看到的。

正如这棵悲树，一些树种的选择都是错的。有些有一种远大的心态，总以为自己了不起，所以它们不顾全大局地毅然立到错误的地方，开始生长。结果得到的的结局是什么？悲惨，痛苦等等都向自己袭来，令自己痛不欲生，可是这是无法挽回的。

人生与树是一样的，如果这个人从小沾上了一些不该有的坏习惯，为自己的人生选择了错误的方向，那么这个人将会得到无尽的痛苦，到时，就无法挽回了啊！

人生如梦，一眨眼的功夫就过去了。“如果你珍惜时间，把握好人生机会的话，你将会得到幸福和财富”这事一句至理名言，但这句话是错误的。为什么呢？如果你没有选择正确的方向时，无论你是珍惜时间还是把握机会，只要用在不正当的道路上，那么你所有的努力都白费了，你的人生也算完了。为什么说“完了”呢？如果你的人生没干出什么正当伟业来，那么，你这趟人生是白来了。如果有人选择了正确的方向道路，无论他在正确道路上做了什么都是值得的。为什么？因为这个人选择了正确的方向。

所以，人都要学会争取，珍惜自己有的，没有的也要去争取。有篇文章中有一个女孩，她在一次意外中双臂残废，但是她并没有气馁，她争取了。当记者赶到时，那个女孩正在用自己的双脚写字。她写的端庄漂亮，生龙活虎。这凭的是什么？凭的是坚忍不扰的毅力。一个人，如果失去了一些东西，感到痛苦，并且对自己的生活也有影响的话，那么，请你先学会争取吧。只要懂得争取，才能创造奇迹。

篇10：人生与路作文800字

何为路?鲁迅先生曾说过：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”人生就如鲁迅先生所说的“路”一样——世上本无“人生”，人经历得多了，就成了“人生”。“路”与“人生”二字息息相关。

人生之路也可为“路”之其一。人可活几时，路就可行多长，此乃吾之所悟之理。吾生于此世，行人一生之路，做人一生所做之事。人生可谓之长，也可谓之短。然而人生之长短不在人活几时，而在于人所做之事之意义。

《说文》曰：路，道也。何为道?道为人行之踩踏者也。人生之路可否脚踏实地耶?人生之路踩实地而行之者，可谓君子也;非踩实地而之者，是小人也。君子名垂青史也，而小人则遗臭万年也;君子受人爱戴者，小人遭人唾弃者;君子乃正直伟岸之人，小人乃阴险狡诈之人也。故所行人生之道需脚踏实地而行之。

行人生之道还需讲义也，义乃正义是也。路见不平拔刀相助此可谓义;助人为乐此可谓义，诚信友善此可谓义。义之意义包涵甚广，而酒肉朋友之间之仗义也可为义呼?此不为义。义其本义可谓是行善事，此乃行人生之道不可或缺之事。人生之路遇难，因你平时之义有友人助之;人生之路遇险，因你平时之义有善人帮之;人生之路遇愁，因你平时之义有志同道合之人解之。故义于人生之道之重要。

路行之久，必见人心。行路之长可见周围人对余之心是否好坏。行人生之路需一双明辨是非之眼，将善与恶、黑与白、是与非分之明确，勿将其混淆之。与人相处时间之久，可见其人是否对余别有用心，此乃行人生之路之本也。

行人之路需将实、义、辨于一身可安全行之。路，吾曰：人生也。

做人生之事需虑是否合乎情理、合乎时宜，此乃行事之大忌也。行事应分清何为吾该做，何为吾可做，何为吾禁做，此对做人生事之重中之重。人不能因一己之私而为之，反之人不能其欲为逾越法度而为之，此乃行事之本，做人之道。

何为人，人乃万物之灵也，世间之智慧也。故人生之路必定艰难险阻，吾应认真行此之路。此乃吾之所以之“路”也。人之所欲莫甚于生也，人之所欲莫甚于死者也。行人生之大道必将置生死于之度外也。

篇11：哲学与人生读书笔记800字

在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。

傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”因此，看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课;在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情，看淡人生许多哲学课。在这里，我们得到的不仅是哲学的全部精华，更重要的是生命的本质和名利和挫折。

“人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。一个人假设碰到一种情况或一种经验，但却无法用言语来形容，他不知道这种情况和经验是什么，也无法去处理，没有体会也没有心得，更没有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作为对照，几十年的人生虽然经历很多，但用言语表达出来却很少，对自己的一生很漠然，很无视，仿佛一生都是很苍白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。

“人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”

“一个人活在世界上，可以没有丰富的物质享受，可以没有良好的制度，却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的生活里，人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万，有了两千万想五千万，人的欲望用无止境，追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回不堪其优，也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里，人也是可以快乐的。显然，人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次，器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐，社会主义的人一定比封建社会的人快乐，我看不一定。

对于作者的某些观点或许我不尽赞同，但由于此书谈论的是人生，对于人生，本就没有一个固定的答案可提供，正如作者引用爱因斯坦的话说，“一个人对于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因为其中充满了许多奥秘，而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘，那最重要的就是思想的互动，更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢?

书中有一段话我是我最喜欢的，也在此摘录下来，做为对自己的勉励，也作为文章的结尾吧!“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”

篇12：哲学与人生读书笔记800字

“一个人的生命内涵由他所选择的价值所构成，如果无法回答：‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己。”

从古到今，人们都会用“盛世”和“乱世”来形容当时的社会面貌和历史状况，其实不管是盛世还是乱世，都是“俗世”。在现实世界里，人们通常用利益来衡量一切，并学习各种求生的本领来适应社会，以致不被社会所淘汰，这样是符合达尔文的“进化论”的。然而人们会忽视一些人之所以被称之为“人”的那些精神价值，信仰、真诚、尊严、正直、忠诚、率真、爱情……这些东西本来人人都有，可是人们在追逐名利的时候或多或少的把他们丢失了、遗忘了，遗忘和丢失的不是这些东西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一样东西却始终追不到，就像狗总喜欢咬自己的尾巴，却总是咬不到，我们只看到那只狗拼命地在转圈，却始终跳不出那个圈子。

愚人尽量想让别人多了解自己，而智者是希望能了解自己。一个连自己都不了解的人，怎么能奢望别人来了解自己呢?

“一个人如果刻意追求快乐，往往得不到快乐，就算得到也很容易失去。相反的，当一个人化解自我的执着之后，就不再刻意追求快乐了，结果当他不去追求快乐，快乐反而自己降临，换言之，真正的快乐是在无意之中来到的。快乐是一种由内而发的感受，不是向外探求所能获得的

记得很多年以前，我就职于一家建筑单位，在这家公司里有很多和我年纪相仿的同事，大家都很谈得来，既是同事又成了朋友。那段日子过得很快乐。后来由于企业不景气而裁员，我也不得不离开那了。本来每天朝夕相处在身边的同事一下子就没有了，心里非常的失落，总希望他们有空时来看看我，大家聚聚，回忆以前开心的日子，我也非常期待每次的聚会。可是很奇怪，每次聚会结束后，心里失落得感受比没聚会时还要厉害，有点举足无错的样子，后来对于聚会，我既是期待又是担忧，矛盾极了。

后来，我渐渐地养成了看书的习惯，从散文、诗词、到孔孟之道、经典著作等等，虽然看的书不多，却能在阅读中感受到无比的快乐和精神上的愉悦，每看完一本书就像经历一次旅程，在旅程中感怀历史、感悟人生、感知生命，感激这些文字给你带来无穷的快乐。晓风残月，青灯黄卷，丝丝秋雨，手捧香茗，此情此景，岂不快哉!朋友，向外探求;读书，由内而发，两者兼顾，相得益彰。

活在当下，珍惜高峰经验——是一种能够让人在一刹那之间觉得无所缺憾、一切美好圆满的感觉。

篇13：哲学与人生读书笔记800字

上午读了两章《哲学与人生》，作者是台湾的傅佩荣。尽管买书的时候是在天已全黑的天桥上，但翻了三四页便将我吸引——在选书方面，郑渊洁有一句话对我购书方面的指导意义颇为深远，他曾经写：如果一本书在五分钟内不能将你吸引，那么请把书放下。而这本书十秒内就让我产生了兴趣。加之作者是傅佩荣，这个名字有些耳熟，再加上他来自台湾——我似乎有些地域迷信，人文、哲学、史地方面看好港台作者，这方面的熏陶和背景，台湾比内地厚重。

苏格拉底：没有经过检查的人生，是不值得活的。

尼采：一个人知道自己为了什么而活，他就能够忍受任何一种生活!

爱因斯坦：专家只是训练有素的狗。——这句话用意不是在骂人，而是还要透过自己的知识体验到智慧。

对待知识，我不喜欢又专又精，偏执的认定专精于某一领域，会放不开心眼。我喜欢又广又浅，什么都知道一点点就好。对哲学以前也没什么兴趣，但自从不用再考什么马列哲学，我的兴趣便开始自然的生长。呵呵，看到爱因斯坦这句话，笑...原来无意中，我避免成为了一条狗:P

“哲学的英文叫做Philosophy，这个字源于希腊文，是由希腊文中Philia和sophia这两个字所合成的，意思是‘爱智’——爱好智慧”。

千古艰难唯一死。

柏拉图：哲学就是练习死亡。

所谓练习死亡，不是真让你去死哈，而是练习减少身体的控制程度，即是要让身体的惰性无法对个人产生影响力，就好像死亡一样。……这点似乎与佛家教理有共通之处，刚才午饭的时候，我看着自己右小臂，忽然就想着：如果自己死了……心里顿时滋生出粘稠的舍不得，就连右小臂上那道浅浅的长长的伤疤都变得那么可爱，连失去它都让自己难过。……我回过神来，忍不住的叹息：自己远没有自己想像的那么放的下!

“希腊文中的‘真理’叫做aletheia，其意为‘发现’，即英文中的discover这个词。由此可知，真理就是揭开、发现。”

没人能够发明真理，真理从来就是存在的。有时我们听不进别人的话，觉得别人的话没有道理，事实上是我们先被个人成见遮蔽。如果能抛开成见，或许会发现，其实别人的说法也是能站住脚的。“道并行而不悖”。

哲学是需要人生体验的，哪怕是负面的。如果没有负面的体验，就很难对正面有所理解。就好像以前流行的罗兰，卡耐基，后来流行的刘镛、林清玄或者心灵鸡汤之类的。我所读的第一本貌似哲学书就是《罗兰小语》，当时喜欢的不得了，说是我少年时心灵指南也不为过，然后又开始读卡耐基。现在回过头来，再看罗兰小语，就会觉得实在简单，我虽然写不出来这些妙语，但在为人处世方面却已是如此这般，或是升级版的了。

‘取向’的英文是orienttion，这个词有两个意思：一是‘定为’，二是‘方向’。经由学习与成长，我们修正及调整，选择自己要成为什么样的人(方向)，这就是价值取向。

当觉得以前看过的书已经不能满足我，不能让我赞叹与恍然，这正是人生经历的不断丰富，且在遭遇了或好或坏的境地后，并不是笑过哭过就过去，而是动了脑筋思考为什么这样，该怎么样。我想以后都不用再看刘镛等人的书(事实上，我只看过三两篇刘镛的书)，因为自己的价值观已经成型，不出现生死大劫难，很难作出大的调整，现在是不断的微调，修正，以求温润。

篇14：哲学与人生读后感800字

看完哲学与人生这本书，我对人生的看法有很大的提高，感觉人生的幸福指数是由哲学的价值所产生的。人生要是没有哲学，那这一生差不多就是虚度，没有任何价值。哲学是人生的精华。人生其实就意味着哲学。一个人，不论他是声名显赫还是平凡如一粒不起眼的灰尘，当生命到达终点时，总能或多或少的有些对人生的感悟，而这，大概就可以被叫做哲学吧。

或许，讨论哲学，讨论人生意义这题目起得太大，大到我稚嫩而单薄的双肩担不起来的地步，但是，我还是想试一试，不论结果如何。泰戈尔曾经说过天空中没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。是啊，我们所谓的人生，其实就是一段轨迹，一个过程，既如此，又何必在乎结果呢?而我们所要的其实也就是一个过程。流星划过天际，或许未到地面就已销声匿迹，但那刹那间的美丽就能够震撼一颗心，就能震撼整个宇宙。

时常想到宇宙的起源问题。霍金说，宇宙其实与大爆炸，而且将终结与黑洞，那时整个宇宙的毁灭还是重生呢?空间是不是物质，如果不是物质，又能叫什么?如果宇宙真地归结为一点，那么一点外是否存在空间呢?这些问题，正是体现出人生离不开哲学，只有哲学，才让我们想着如此多的问题，解决了这些问题之后，我们发现，生活变得越来越美好，正是哲学给了我们的生活这么多美好。

时常考虑人为什么要思考，为什么不简简单单的生活，为什么要有竞争，或许，这是天性，快乐就是要建立在痛苦之上才能显出快乐吧。只有思考，只有竞争，才能让我们的生活水平提上去，才能让我们慢慢进入生活真实的节奏，才能让我们更加美好的生活。

人生就是有快乐和痛苦。这其中快乐和痛苦也是相对的，没有欲望，又何来痛，何来乐。非淡泊无以明志，非宁静无以致远是一种境界，让自己的生命填充了痛苦与快乐之后，死去。尽管如此，我仍对他充满敬佩之情，虽然没有了境界，但是却有了过程，这过程虽然充满了辛酸，充满了心力交瘁，但毕竟或过，在世上留下了自己的轨迹，在青史上铭刻下自己的名字，有什么比将自己的生命填满更有意义呢?

可以说每个人都有理想，理想也可以解释为一种人生态度吧。可是，当理想与现实发生冲突时，作为承载理想的个体，又将何去何从?是否我们可以揽起千年的纤绳，冲破重重阻碍，无悔追求自己的理想，就如夸父追日一样?是否我们可以穿越时空的隧道，始终不渝的追寻着我们心中的伊甸园，我们的乐园!

当现实的压力向我们逼近时，我们是否依然可以找一块海滩上青色的礁石，悠然的弹奏我们褪了色的吉他，用心去诠释人生?

托尔斯泰死后未立墓碑，但这却使墓地成为最伟大的墓地;拿破仑躺在水晶棺中，他的人生耀眼的足可以和水晶的光彩相媲美;他们正是因为生活中有了哲学，才能被后人所铭记，被后人所仰望。他们这样的人生才是真正完美的人生。

我也已经生活了22年，回想起它，有的时候确实有一点哲学的意思，但大多数时候还是为了生活而生活。我希望我今后的人生中多闪现出哲学，让哲学让我的人生更加完美，更加幸福。

篇15：哲学与人生读后感800字

读台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》，此书籍特引人入胜。以往读哲学书籍籍，往往让人生厌，读了一点，常弃之不读了。而此书籍如一个巨大磁场，把我吸引了过去，爱不释手。我想应该是书籍的独特之处吧。它把传授哲学原则、哲学知识放在了一个次要的位置，它的首要目标是点燃读者对智慧的爱，引导读者去思考世界和人生的重要问题。他精道的论述，平易的语言，仿佛让我看到了作者就是一个证人，证明哲学其实不是一个枯燥的东西，而是处处闪烁着智慧和思考的光芒。

读了此书籍，我感觉人生离不开哲学。人类天性都渴望心灵的自由，能做自己，摆脱各种限制和压力，越来越感受到做一个人的喜悦。爱智慧，爱哲学的思考，它由如人生的一盏明灯，让我们知道我们从哪里来，该往哪里走。

古希腊先哲苏格拉底曾说过一句名言：“没有经过反思的人生是毫无意义的。”在现代社会中，随着竞争的加剧，社会的.浮躁，人们已经很难保持一颗平常心了。芸芸众生在滚滚红尘中追名逐利，熙来攘往，就是没有时间停下来反思：“我这样忙忙碌碌到底是为了什么?我是谁：我从哪里来，又要到哪里去?

在苏格拉底看来，人的一生中如果没有对这些问题反思过，那么，你这一生根本上讲是毫无意义的，是到世上白走了一遭。不管你是亿万富翁，还是高官显贵，统统都成了行尸走肉。

哲学让我们去思考这些人生问题，并不是真正能寻找到一个标准答案，其意义促使我们去反思、去认识自己人生的价值和意义。

这让我想起了《红楼梦》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隐随即和了一首，其最后两句是这样的：“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒.唐，到头都是为他人做嫁妆。”

说的是我们这些芸芸众生生在滚滚红尘，也就是“他乡”中，“乱哄哄”地追名逐利、金钱美色，而竟忘了自己的“故乡”在哪里，因此，到头来，也只能是“为了他人做嫁衣裳。”既然红尘是“他乡”，那我们的“故乡”在哪里呢?也就是我们到底是从哪里来到这个红尘的呢?“故乡”显然在红尘以外。我们从“故乡”来，借助于父母的结合，给我们肉体凡胎。我们就用这肉体凡胎，到世间来走一遭，来体验人生、体验爱情，也体验痛苦。体验完后，我们还是要回到我们的“故乡”。

但有很多人在红尘的花花世界中经受不住种.种诱惑和考验，他们沉迷于各种各样的“名利场”、“官场”、“情场”或“赌场”，最后出卖了灵魂，迷失了自我，再也找不到回“故乡”的路，成了“回不去的人”。他们的灵魂也就是随着他们肉体客死在红尘这个“他乡”。

读此书籍，让我突然明白：学习哲学，学会哲学的思考人生，可以让我们找到人生的“回乡“路。人生不正如求学，要努力修行，最后可以得到解脱。让我们摆脱身体的惰性和软弱，得到心灵的自由。

篇16：艺术与人生作文800字

暑假里终于有空可以静下心来拜读徐悲鸿的传记了，在我很小的时候，曾经不识天高地厚地将自己的画拿给徐悲鸿的夫人廖静文看，她那和蔼的脸上露出了微笑，她鼓励我要好好努力，并将徐悲鸿先生的奔马图的复印稿送给了我。那时我如获珍宝一般将其好好收藏起来。也正是那一面之交，更加肯定了我对艺术的追求。这么多年过去了，重读徐悲鸿的传记，让我看到的是他那比艺术更珍贵的，他那颗炽热的爱国之心。

从小因为家境贫寒，徐悲鸿就随父亲闯荡江湖以卖画为生，在这期间他亲眼看到了封建统治对老百姓的压迫，他自己也受尽了折磨，但是每当看到比他生活更为困难的人，他都会尽自己的全力给予帮助。徐悲鸿凭借着自己从小打下的文学、书法、绘画的扎实的基础，帮了他的父亲不少忙，后来重返故乡后病重的父亲逼着徐悲鸿早些成家，徐悲鸿在父亲的强烈逼迫下，与那素昧平生的女子成了亲，但是他始终把他的心思放在学习上，最终妻子忧郁而死，而他们的孩子也夭折了。徐悲鸿断然决定只身一人来到上海学习。后来又到日本和法国留学，这8年的留学生涯虽然一直都很艰辛，常常是身无分文，但是徐悲鸿凭借着他对艺术的热爱在这艰苦的8年中，他画了数不清的素描与速写，创作了大量的油画和中国话，并结识了不少伟大的艺术家，后来抗日战争爆发，徐悲鸿回国参加斗争，他用他一幅幅气势汹涌的国画及油画表现了他忧国忧民的爱国热忱。他拒绝为蒋介石画像，在《广西日报》上公开发表文章指责蒋介石无礼、无义、无廉、无耻，都体现了他的爱国之心。他为了宣传抗日，支援抗日战争不停的工作着，在1953年9月全国第二次“文代会”的当晚徐悲鸿脑溢血复发，26日不幸在北京逝世，终年58岁。徐悲鸿将他的一生都奉献给了国家，在他的身上我们看到了一名真正的艺术家所应具备的一切，他曾教导他的学生人不可有傲气，但不可无傲骨，他正是这样一名伟大的艺术家。

这才是艺术的人生，充满了坎坷与挫折，但是当他走到了尽头，人们去追溯他的时候，会发现他留下的是无穷的财富。如今所谓的艺术家，他们为了展示自己的才华，为了某些金钱上的利益，当众泼墨作画，在几分钟内就完成了一幅作品，试问这样的作品能展示些什么呢?作者画工的娴熟?怕是不能吧，就这样轻浮的完成了一幅画，丝毫没有价值，试问从古至今的名家名作有几幅画是在短短几分钟内完成的?怕是没有吧。所以作一名画家并不是像如今人们所认为的只要会图鸦就行，徐悲鸿的父亲曾对他说过要想学绘画是要先读很多书的，只有多读书，读好书，才能立志、明理、增智，画画和这些知识联系更为密切。而如今自称是画家的又有几个是饱读经书的?徐悲鸿用他的一生在告诫着我们，何为艺术，以及艺术与人生的完美结合。就让我们在艺术的殿堂里遨游的时候记住徐悲鸿打那句话“人不可有傲气，但不可无傲骨”。

篇17：艺术与人生作文800字

我从不把什么东西珍藏在身边，因为，我总觉得，东西放在身边会遗失的，只有珍藏在心里的，永远都不会忘却……

那是一年暑假，我由于钢琴考级，只能闷在家里练琴。天那样闷热，我嘴里含着冰。发狠地练着。从早晨到中午，再到傍晚，我终于可以甩一下酸疼的.膀子，情不自禁地，我走到阳台上……

忽然，我听到一个声音，和着夏日傍晚那特有的微风，忽而朦胧忽而清晰，飘入我的耳朵，拂过我的脸颊。树叶沙沙作响，晚霞含蓄柔美。在这一刻，世界变得静得出奇，仿佛只有这声音存在。哦，是笛声，是有人在吹笛子，这笛声婉转悠扬，舒心流畅，只有心静的人才能吹得如此之好。

后来的几天，我注意到每天傍晚，这笛声都会响起，只是，后来听到的笛声总没有第一次那么好了。每天，只要我一放下琴，笛声便准时地响起，我就跑到阳台上望着楼下的建筑工地仔细地听。我想像着，吹笛子的是个孤独的老人，在诉说着心事.

有一天，当我照例走到阳台上向下看时，我看到一位建筑工人坐在地上，他正吹着笛子。忽然，笛声戛然而止，当它再次响起时，我惊异地发现，他吹的是我弹的曲子。不是亲眼所见，我无论如何不能相信，一个人仅凭耳朵听曲子，就能用手中的笛子原封不动地吹出来，而且吹得如此准确，虽然吹得不太熟练。

我不再叫苦。于是，早晨，梦中的笛声把我惊醒;晚上，窗外的笛声陪我入睡。在我练那首曲子时，笛声总悄然响起，只是，轻轻地，似乎生怕被我听见。终于，他不再害怕。于是琴声和着笛声融会在一起，分外地和谐、优美、宁静，妙不可言。我觉得，我找到了这首曲子的真谛，是这位工人朋友帮我找到的。是的，我的感情得到了升华……

考级时，我的耳边始终萦绕着笛声，我以自己的方式理解着乐曲，终于，我考上了六级!

不知在哪一天的哪个角落，我又听见了笛声。我总觉得这笛声好耳熟，原来，那笛声，那段记忆已被我永远珍藏在我心底!