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万物现代诗歌

2022-09-17 08:49:27 收藏本文 下载本文

“为小秦摘星”通过精心收集,向本站投稿了9篇万物现代诗歌,以下是小编收集整理后的万物现代诗歌,仅供参考,欢迎大家阅读。

万物现代诗歌

篇1:万物现代诗歌

万物现代诗歌

爱,人世之中最美丽,可放在眼前却不知珍惜

梯子,被人踏在脚下,却是成功的必经之路

煤,无畏火焰燃烧在自己的身上,只为释放几千年积蓄的力量

钉子,不怕再残酷的打击,因为它知道,这才是它的动力

水,人世间最纯洁的东西,却可以倒映出世界上最丑恶的倒影

镜子,脆弱的无法经受任何打击,但依然忠实反映丑恶与美丽

阳光,阳光没有芳香,却因为花儿的'开放满足了所有的期望

时间,人们最留恋的事物,也是飞得最快的东西

飞蛾,一生挣扎解脱,只为生命扑向火的一刻

铅笔,为了让自己走得正确,允许一只手来把握自己,

为了自己的足迹更加清晰,他渴望刀子消减自己,

从来不在乎外观的美丽,因为最宝贵的一直在心里

雨,天空的眼泪,也是万物生命的源泉

灯,宁愿做太阳的替身,只为给人间带来光明

流星,短暂的一瞬息,却留下了永恒的美丽

梦,虽然显得遥不可及,但它是你生命征途的启迪

相遇,也许拥有片刻的欢喜,短暂的相聚结果还是离去

云,可以遮住太阳的光,却终要因风的追逐飘走

河流,巨浪的翻滚吞噬了许多东西,但组成它的却是微小的水滴

诗,最短的文字,包含最深刻的哲理

篇2:万物

微风轻轻拂过带着栀子花的清香,

小溪缓缓流过带着鱼虾的笑影。

小草渐渐舞动随着雨点的漫舞,

大叔静静矗立承载着夜莺的歌唱。

大海奔腾而过连带着浪花的舞蹈,

沙滩默默微笑守护着欢快的脚印。

野火盈盈跳动陪伴着那急簇的火苗,

我静静站立在烛火旁,感叹着世间万物的美妙。

黑龙江哈尔滨五常市三中初二:解宇佳

篇3:万物简史

这是一部有关现代科学发展史的既通俗易懂又引人入胜的书,作者用清晰明了、幽默风趣的笔法,将宇宙大爆炸到人类文明发展进程中所发生的繁多妙趣横生的故事一一收入笔下。书中回溯了科学史上那些伟大与奇妙的时刻,引用了近年来发现的最新科学史料,几乎每一个被作者描述的事件都奇特而且惊人。而这本书的作者是被称为“目前活在世上的最有趣的旅游文学作家”——比尔·布莱森。

《万物简史》中所讲述的一切——宇宙的诞生、地球的历史、人类的发明发现(以及对这个星球造成的种.种破坏)……都深深地吸引着我。我现在才发现,我们所居住的这个蓝色的星球竟有如此多奥妙!……而人类掌管地球后,整个生物史上,自然灭绝的比例一直是平均每4年消失一个物种,这还是过去发生的事情;现在,人类造成的灭绝比例可能高达那个数字的12倍。

在书的最后,布莱森说,“我们知道的是,我们只有一颗可以居住的星球,我们是这颗星球上唯一可以决定它的未来的物种。”现在,我想把这句话送给大家,希望大家保护好我们的地球,这不仅是一句口号,更应该付诸实际的行动!

篇4:万物简史

嘿,想知道我们生活的地球的重量吗?想知道地球的年龄吗?其实,我以前也不知道,但是,自从我看了《万物简史》这本书以后,我就通通都知道了。

《万物简史》告诉我们:1774年,内维尔·马斯基林决定利用艾萨克·牛顿关于以引力来测定地球质量,而且更多地利用三角测量法,这需要爬很多的山,马斯基林和数学家查尔斯·赫顿一起爬上了苏格兰的斯希哈林山。赫顿在作计算的同时发明了高线,他宣布,地球的重量是将近5000万亿吨。1793年约翰·米歇尔留下一种仪器的图样,这台仪器将精确地测定地球的质量。17,享利·卡文迪许用米歇尔的仪器得出地球的质量为60万亿亿吨,他的结果跟目前最准确的估计数仅相差1%左右,真是了不起!

这本书还告诉我们地球的年龄。其实,地球是在不断隆起的,赫顿还推测,是地球内部的地热创造了新的岩石和新的大陆,顶起了山脉。赫顿的现论中特别指出,形成地球的过程需要很我时间。科学界才能着手解决地球年龄的问题,赫顿很有才能,率领大家开创一门新科学——地质学。

大家看到了吧,这本书告诉了我们多少知识,不仅我有讲的这些,还有生命、宇宙、行星等等,有句名言说得好啊,书是人类进步的阶梯。书啊,它就是一个不会说话的“万能博士”,还有什么是“万能博士”不能解决的呢?!

万物简史读后感400字

篇5:万物读后感

《万物》是20xx年出版的讲述中国艺术中的模件化和规模化生产的一本书,作者雷德侯是海德堡大学东亚艺术史系教授,西方汉学界研究中国艺术的最有影响力的汉学家之一。

雷德侯教授以西方思维模式,从微观的考古学资料和直接观察的第一手经验进入宏观的思想文化领域,通过文物、图像志等多方面材料的细致考察,对书法、绘画、陶瓷、兵马俑、印刷等中国艺术中制作和创造过程中共同的因素“模件化”进行探讨,为中国艺术史的编写带来了新思考。从使中国得以保持一统的汉字入手,探讨了中国青铜器、瓷器、建筑、印刷、雕塑、书画等各门类艺术创作过程中所存在的共同因素―模件性,并阐释了中国艺术所独有的创造力,一种与西方忠实的模仿自然完全不同的模仿的替代方式――模仿自然创造法则,认为创造力是模件与个人特性的结合体,得以创造出成千上万的艺术品。

本书一经面世即引起西方汉学界及学术界的广泛关注,书中的观点被广泛引述。全书分为八个章节,依次是U汉字系统、复杂的青铜铸造术、神奇的始皇帝大军、工厂艺术、建筑构件、印刷文字、地狱的官府风貌、笔法可否自由。作者从多个方面,既依照历史的线索,技术发展的过程,也按照艺术的门类,材质工艺的区别,深入到中国文化与审美观念的层次,分析了中国艺术与工艺,揭示出中国艺术史中最为独特、最为深厚的层面。雷德侯说明了中国的艺术家不似他们的西方同行,他们不寻求忠实地再现自然物象,而是探索代替模仿的方式,直接地创造出成千上万甚至无限的艺术品。他也为我们指出,模件的思想如何贯通了中国人官本位的文化,中国宗教以及关于个人自由的思想。本书带领我们在中国艺术与文化之中作了一次深刻的旅行,提示了中国艺术家是在一个多么复杂的体系之中,生产出成批的艺术品。这个体系深深植根于中国的思想观念DD宇宙是由万物所构成的。

《万物》给了我们全新的视角,以西方学者的眼光和思维,阐述了中国艺术的各个方面,这是一本将中国工艺美术和绘画书法相结合的美术史书籍。我相信这本书专业性的知识会给我带来无限的启发。

篇6:万物情愫

这个世界的科学家告诉我们世界上没有仙神妖魔。

这是一座仙山,像黄鹤楼一样,因为仙人而命名。山上总是会有两人,一个道士,一个和尚。没有清规戒律,没有法度。

“你可知万物皆有情?”一身道袍加身,再加上几缕白丝,活生生的一个仙风道骨。

“我只知道有情的皆是万物。”和尚没有表情,似是许久前就没有了表情。

“可万物不一定都有情。”道士手持白子,轻轻盖在了和尚的黑子上。

“所以有情的并不一定都归属于万物。”和尚依旧没有表情,只是弹走了吸附在白子上的灰尘。

“可万物必须要有情。”道士有了些不耐烦,硬生生地将用那白子将那黑子压成了粉末。

“所以有情必须要先有万物”和尚手指并和,轻轻一挥,那成了灰的黑子就附在了白子上,使得那白子成了一枚略有些显大的黑子。

“若是没有万物,哪来的情愫。”道士不再去碾压黑子,只是用手中的白子将黑子挤到一旁。

“情愫都没有了,万物存活的还有什么意思?”和尚见一盘棋局已经被道士搅合的只剩一小块黑白相间的一角,也没有在意,只是拿出另外一个棋盘,独自一人下着。

“万物与情不可分割,它们应该合在一起。”道士强行将和尚的棋盘拉了过来与自己的棋盘并在了一起。

“从来没有东西去分割情和万物,它们生在同源,只因道不同,不为一体。”和尚没有再与道士争执,只是将自己的棋盘略微向下压了几分,使两个棋盘永远并不成一面。

“即便不同,也应该相同。”道士将和尚的棋盘向上抬了几寸,勉强够到了自己高高在上的棋盘。但和尚的棋盘上却留下了一道永不逝去地裂痕

“强求的相同终究是不同。”和尚轻轻抚摸着自己棋盘上的那一道裂痕,那痕迹渐渐地淡了,消失不见了。而道士的棋盘上却多了一道说是不同,也算是相同的裂痕。

“万物死了,世间也就没有情了。”道士一把将自己的棋盘掰开,上面的黑白两子齐齐化作了粉末,随风而去。

“情不会因为任何而改变,因为它与万物不同。”和尚并没有像道士一样掰开自己的棋盘,只是一个劲地去轻抚。上面的白子刷一下全部活成粉末,同道士的棋子一样,被风带去。留下的只是一盘的黑暗。

“这就是为什么这个世界是黑暗的吗,是没有了情吗?”道士看到和尚大的棋盘上黑白两棋并没有像预料到的尽数灰飞烟灭,有了一丝震惊。

“世界的光明因为万物的逝去而隐散。”和尚放下了棋盘,只是独自念佛。

“我眼里的黑暗是你心中渴望的光明,不是吗?”道士也盘身打坐,口中虽说是说着话,可这心声也不知道去往了何处。

“你心中的光明在我眼里已经成为了黑暗的腐朽。”这一句话,和尚并没有说出来,但道士却感受到了。

“我有我的道。”道士起身拔出了身后的桃木剑指向和尚。

“我也有我的佛。”和尚只是向道士一拜,那数尺的桃木巨剑便就是剩几寸之长。

“道不是佛。”道士脱下了道袍,看着和尚。

“佛本是道。”和尚一点也不嫌弃,穿起了道士的道袍。

“你穿上了我的万物,就应该给予我万物的情。”道士死死地扯住和尚的袈裟,想要一把拽下来。

“不是万物的万物,受不了万物的情。”和尚将袈裟披在了道士的身上,一刹那,自己身上的道袍却凭空消失了。

“佛是慈悲的,你本就应该度化我。”道士看着自己身上的袈裟,哈哈大笑

和尚没有了话语,只是站在山巅,望着云霄。“我为情愫”

道士跟随着和尚,只是比和尚略微先前了那么一点。“我为万物。”

话语刚落,在山崖之下,一件道袍飞了上来,落在了和尚的手上。

道士拿起了和尚放在了石桌上的棋牌,横在和尚面前。“这是你的情。”

和尚默默无声接过了棋盘,将手上的道袍加在了道士身上袈裟的外面。“这是你的物。”

天色将暗,世人所能看到的也只是一人明,一人暗。暗者在天色较为明亮的一角,亮者站在天色较为昏暗的另一角。这就是万物情愫

初三:潘桐

篇7:万物美

把手伸向蓝天,

便抹出一道彩虹。

把手张向大海,

便浮出一艘大船。

把手点向小河,

便画出一座小桥。

把手指向校园,

便挥出一季青春。

天空虽蓝,

却要彩虹白云的点缀。

大海虽广,

却要小鱼小虾的衬托。

小河虽美,

却要河岸石头陪伴,

校园虽亮,

却要我们绽放青春的活力。

万物美,更加美

万物美,不完美。

篇8:万物源

人类的老祖宗盘古,

用他的身体,

创造了美丽的宇宙。

他的血液,

变成了奔流不息的江河,

小鱼儿在河里自由自在地游来游去。

小虾在江河李无忧无虑地玩耍。

让小朋友在河岸上看到一条条可爱的小鱼。

他的手掌,

变成了高大的山峰,

游山的人们可以观赏到美丽的风景。

他的肌肤,

变成了辽阔的大地,

“害羞”的含羞草在大地上自由生长。

车前草可以帮人们治疗多种疾病。

他的鼻子,

变成了高大的山洞,

凶猛的狗熊可以在那里冬眠。

适应山洞环境和温度的植物可以快乐的生长。

湖南长沙长沙市宁乡县金砺小学三年级:邓烨昀

篇9:世间万物

空寂的夜晚,月光如水泻落,洒得满世界的星星点点,有月亮的夜晚,伴着柔柔的思念,心情格外的美丽,天空的月亮仿佛也在寄托着一种脉脉的祝福,千里的思念,一地的静谧,一种灵动在空气中四处流溢,穿过心情的温柔,蹦出点点的思绪……莫名的,一种滋味闪现,徘徊许久,飘去……

月光渐渐零落,似隐似现,眼神中似乎有着波光点点,轻轻眨动,一滴泪流至腮边,思念,融化在泪里面,缠绵悠远,似乎已经很久远,却又感觉近在眼前,有些人,有些事,有些爱恋,永远都走不出一种羁绊,往事如烟飘过眼前,留下的只是一点淡然。

世间万物皆‘柔情’。也许有一天我们能够做到超然物外,一些东西会在岁月面前慢慢淡化。可能有一天生活会将人们的心锤炼得很坚硬,可能有一天我能笑意深沉,眼睛里藏着看不透的爱恨情仇,可现在我做不到,还是会有着喷涌爱和情感的泉眼有时会有泪滴落。只希望我们专门储存感情记忆的那部分细胞不要过早的消亡。时光无声无息流淌,日子从起落的键盘上溜走,朦胧中那些生活中的磨砺和风雨伴着我们前行。我们的一生中会在不同的时期欣赏到不同季节的风景,我们的某一天会怀想不同时期的人和事,而我们人生的花季却只有一次。它会先入为主的主宰我们关于青春的记忆。青春岁月中的无悔邂逅,虽然只是短暂的一瞬,却会改变一个人一生的精神世界。在我们的世界中,有的人可能只是人生平行线上永远找不到交集的行路人,却是我们一生中能遇到的那个闻弦歌而知雅意的人。很怀念那些年少时阳光明媚的夏日午后,很怀念一双清澈的眼睛。怀念那人与人之间生长着的温暖的心灵温度。

有时,一些东西会触动你的神经,让你回到某个故事中,有时,真的很怀念老朋友,那是一种深切的思念。

你的世界但愿一切都好!

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