贫富人生语录

“chubingchen”通过精心收集，向本站投稿了12篇贫富人生语录，以下是小编为大家准备了贫富人生语录，欢迎参阅。

篇1：生活的贫富

在一个平凡的生活中，我发现了一个重要事件——贫与富，它对于一个人来说：就是“有钱”和“没钱”。可是朋友们你们知道吗？一个人他在怎么的有钱，没有优质的品质，也会被一些人给轻视。同理，往往一些穷人，他们不顾“有钱”人的轻蔑，只是盲目的去用这句话证明他们是个“人穷志不穷的人”——人穷志不穷。

今天，我要以一个受过教育的人，学生，穷人来对那些富人说：“若你们懂的一个“有意的生活”和一个“无意的生活”的区别，那你就是一个真正的富人，然而你不懂，你将是个志穷者。富人他们不一定是因为有钱而富的，而是因为在他们身上有着优良的品质，也正是那些品质让他们在生活中有了人们的支持，社会的肯定，国家的认可，也就成为了国家的栋梁，成了一个真正的富人。”

在我看来在生活中往往有一些穷人在受着深痛的打击，他们也是同生活在一个和我们在一起的地球上，为什么我们不可以让那些穷人有着自己的意义生活呢？富人是有钱，可是敢问一下：钱可以干什么？他可以买到穷人的“志气”吗？不，“志气”你永远也买不到，真正的有钱人他是存在着“志气”，我相信“富人”与“穷人”你们的区别不会在存在，快乐阅读网因为你们将成为一个“一身正气”的有钱人。

篇2：血液判断贫富

血液判断贫富

最近，英国有最新研究发现，人体内不同类型的化学物质与其社会经济地位的高低有关。医生可以根据血液中的化学物质，立即判定病人的富有程度。部分研究结果显示，由于有钱阶层喜欢吃鱼和贝类，血液中汞、砷的含量较高；经济条件较差的人，其体内所含的化学物质多与吸烟及生活环境有关，体内铅和镉的浓度较高。

主导本研究的英国埃克塞特大学欧洲环境和人类健康中心医学家泰瑞尔说：“这项研究表明，化学物质会积聚在每个人身上，但重点是，化学物质的类型是由个人财富多寡所决定。我们还发现，其中18种化学物质长期累积与社会经济地位密切相关。”研究人员检查了人体179种低含量化学物质的积累情形。他们利用美国一组尿液和血液测试样本（该样本来自2.2万个个体）进行了深入研究，将参与者的社会经济地位与体内化学物质进行了比较。

英国研究人员发现9种主要化学物质与社会地位较高的人相关。其中涵盖了来自海鲜的砷、汞，还有铊、全氟辛酸和全氟壬酸；此外，防晒产品中的二苯甲酮-3成分也与富有阶层有关。另外，化学物质邻苯二甲酸单酯化合物，常用于食品及个人护理产品如洗发水的包装上，在富有阶层的体内浓度也较高。

研究人员发现，有抽烟习惯或居住在重工业区附近的居民多来自贫困家庭，体内铊、镉和铅含量均高。而其他用于熟食品包装的化学物质，往往与社会经济地位较低者相关。另外，英国皇家妇产科医师学会在报告中也建议准妈妈们避免使用不粘锅，购置新家具或屋内油漆，因为这些都会让胎儿暴露于含量过高的化学物质之中。他们警示说，尽管目前医学界对这些危险知之甚少，但最好事先采取预防措施。

泰瑞尔博士说：“能接触化学物质的环境日益增多，因此，身体处理复杂化学混合物的负担也逐渐升高。”目前科学家对这些化学混合物在体内所产生的实质影响，所知不多。一般科学界所持的主流看法是，愈接近贫穷线的人体内存在高含量化学物质的风险越大。但泰瑞尔说：“这项研究结果十分让人惊讶，化学物质竟与富裕阶层有关。以往众多的焦点集中于减少穷困民众体内化学物质负担，今后应该将焦点转移至更大范围，而不局限于穷苦人家。”

贫富差距总是存在的，从血液的化学物质含量已经反映出来。但是如何解决这个问题呢？似乎并没有更好的答案，贫穷者想要改变自己的社会地位也不那么容易。而富有者的选择余地似乎更大一些。现在所谓的有机食品大行其道不无道理。这样的食物选择又会进一步加大社会经济“鸿沟”。

据最近的消息，美国已经开始将本地的有机食品进行梯次分类，以方便各个阶层的.人士，这样对人们的生活方式也会产生正面的影响。根据美国农业部的统计，有17%的美国人――将近5000万人，生活在“食品不安全”的家庭。在改变这种状况的过程中，美国则采取了尽可能也让贫困人口吃上健康食品的措施。尤其需要在像沃尔玛这样的大型超市的货架上保证有贫困人口也能买得起的有机食品，从而让贫困人口在吃的方面更加健康，这样也会逐渐减少其血液中有害的化学成分。

【责任编辑】张小萌

篇3： 乌干达的贫富

乌干达的贫富

以前客人同我说工人会偷一个自行车配件，我感到奇怪。现在不得不相信，一副自行车脚踏卖相当20元人民币，可是一个工人上午搬货到下午6：30，得到的也不过是相当于10元多一点。

这里失业率非常高，而且穷人特别能生孩子，看那些破烂不堪的木条子钉的房子或泥土房子，出来可以是一群人，我很难想象他们是怎么睡觉的，感觉7，8个人进那么小的房子，应该是很挤的。当然他们没有厨房或相应的设备，做饭就在外面临时搭几块石头。睡觉不知道他们有没有床。

客人是开始接手他父亲的，他有6个兄弟，他排行老六，父亲的生意被分成很多份，现在估计他是做得比较好的了。在这里，客人应该算非常有钱的，光车子就有3辆，有三个专门的.车库，自己家里专门雇有背长枪的保安，以及好几个佣人。我问他有几个孩子，他说可能有4个儿子，6个女儿，用的词是MAYBE，表示他真的没有很确认，是算了一下的，用了也许这个词。

在乌干达，最有钱的就是当官的和商人。有钱人可以买枪，以及雇佣保安，（在内罗毕可以雇佣警察，费用是25美元一天）。很多赌场是由警察保护的，不是保安，因为政府需要警察赚钱。在首都KAMPALA，常有抢劫，警察基本不管，收受强盗的分成。

乌干达的基础设施相当落后，国家最重要的公路，真不如国内的村村通公路，起码我们有水泥路，这里就是简单的柏油路。问题是年久失修，坑坑洼洼，包括市区的公路也是。政府没有任何投资，唯一做的事情就是部队，警察，海关全部在路上检查过往人员，收取钱财。

印度人在非洲相当有影响力，当地有很多印度人开的公司和印度教堂。印度人到非洲100多年，加入本地国籍，影响政治。

乌干达的民族工业十分落后，商品奇缺，且绝大多数商品依靠进口，价格昂贵。一般而言，这里的商品价格是国内的3-10倍。大部分小商品都是中国运来的，经过MOMBASA在肯尼亚被剥一层，到JINJA再被海关剥一层，从JINJA到KAMPALA才80公里，路上会有数十个检查站。昨天客人两车货从他JINJA的仓库运去80公里以外的KAMPALA的市场，一车安全到达，一车被海关检查站查货，原因是说司机没有带相应的纳税证明，等后来送过去，还是送了500美圆好处费。最后要从KAMPALA的批发市场到销售的店面，可以想象是什么样的价格。

中国货，有的质量很好，有的非常不好，基本都不能用。就象我们的汽缸，配的活塞直接从洞里能掉下来，大一号的根本塞不进，以及我们的很多其他配件都不能用。但也有一些产品说质量非常好。（以后需要对摩托车配件进行检查，确保有好的品质，才会有市场）

如果不去中国餐馆吃饭，普通的当地食物相当便宜，香蕉饭，配马铃薯，牛肉汤，以及鲜榨果汁，只要不到20元。鱼也很便宜，基本半斤重的鱼只要3元一条。他们是没有称的，直接就论条卖的。买水果，番茄，土豆什么都是论堆卖，弄好一堆多少钱。猪肉也很便宜，全部是吃野生草的，就要6元左右一斤。而工业产品却非常贵，都是国内的好几倍。所以好多中国人在这里从事批发，箱子发到直接批发给当地人。

昨天一天因为客人去海关处理查扣的货物的问题，我一直待在店面观察，我发现这里的人也不是很懒，到6点发工资的时候真的很滑稽。7个人站在管理店面的人面前，一个个说过去，先是说你太慢，你干活老站着，给4000吧，后来那个人估计想要多点，就讨价还价，最后给5000（相当于12元）。老的员工，好一点，就直接给7000，但要负责得多，都知道什么产品什么问题，相当敬业，毕竟这里很难找到工作。即使是打工的，都可以说流利的英语，而且拿样品过来告诉你那些产品有哪些问题，什么样的货比较好卖，什么样的东西不受欢迎。

但不管当地人多么穷，吃饭都没有问题，因为大部分有土地，所以有很多香蕉，水果可以做香蕉饭。

篇4：何为贫富议论文

何为贫富议论文800字

一天，有位富翁带着小儿子去乡下旅行，想让他见识一下穷人是怎样生活的。他们在农场最穷的人家度过了一天一夜。旅行结束后，父亲问儿子：“旅行怎么样？”“好极了！”儿子回答。“这下你知道穷人是怎么生活的吧？”父亲对儿子说，言下之意是告诉儿子，我们家很富有，希望儿子好好珍惜。可意想不到的是

“我发现咱家只有一条狗，可他们家却有四条狗；咱家里仅有一个水池通向花坛的中央，可他们竟有一条望不到边的小河；我们的花园只有四盏灯，可他们却有满天的星光；还有，我们的院子中有这么一点儿，可他们的院子却又整个农场那么大！”

孩子单纯的心最容易发现生活中美好的.事物，发现世俗之外的美丽天堂。何为富？何为贫？如人饮水，冷暖自知。

富人身边是摇尾乞怜的宠物犬，而穷人充耳都是柴门犬吠；富人能坐拥喷泉，但且看乡村小河悠悠；富人满屋灯火通明，又怎比得上满天星光；富人也许退守到自己的豪宅之中，却不知门外的满片土地。

在生活中，常听人抱怨，生来为何不在富贵之家，可我们却不知道，贫富的差距并不仅仅只是物质上的。

物质是身上的华服，而精神则是一颗心的高度。佛曰：唯心而已。一生匆匆，披星戴月。也许能换得金玉满堂，但换不来嘴边淡淡的微笑。钱为戈，引起这世上所有的烦恼。免去为金钱算计，也许你会有时间捧一本好书，品一杯好茶，听一首名曲，沐浴一天的阳光，这岂不是贫富的差距？陶渊明正是明白了这点，所以才会舍去功名，当了八十一天的彭泽县令而退出官场，归隐田园，过着日出而作日落而息的生活。

贫穷与富有是不能用金钱去衡量的，贫与富的差距是在纵向拓展的。纵是衣衫褴褛，也可来指点江山，激扬文字。便道是：何为贫？何为富？这，便是“贫”！这，便是“富”！

贫与富的差距，不仅仅是物质上的更是精神上的。贫富的差距不仅是生理上的，更是心理上的。唉！可惜大多数人只看到了前者。

江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷……

篇5：留英中国“富二代”：人生选择无关贫富

对“富二代”群体来说，到底是“财富”决定了他们的生存方式，还是家庭教育影响了他们的人生选择？

Lina称自己还在加班，“刚刚领到饭，工作还没做完，看来还有下半场。”经常加班到晚上10点，早上7点就到公司，饿了吃盒饭，这样起早贪黑、勤奋敬业的“上班族”形象，和人们想象中的“富二代”完全不同。

Lina来自中国深圳，其父亲的企业资产雄厚，涉足金融和房地产业。Lina先后在英国名校剑桥、LSE读书，目前就职于伦敦金融城的一家跨国投行。但她为人低调、做事努力，也很少购买高调的品牌，所以极少有人知道她是“富二代”。

“我知道人们一提起‘富二代’，就会想到炫富、败家这些词，的确是有这样的人存在，但我认为家庭条件并不能决定你走哪条路，关键还是看家里的教育和自己的选择。”Lina说。

Lina说自己其实没有刻意去回避“富二代”这个词，因为她认为自己“最大化”地利用了父亲为自己提供的.条件，努力地学习，用心地工作，可说是“对得起这些资源”。

她很佩服自己的父亲，从一无所有，到获得现在的成就，完全凭借的是自己的一种勤奋和努力。

“我父亲从小就告诉我一定要依靠自己的能力，自力更生。而且直到今天，我父母依然非常努力、低调和勤俭。我在这样的家庭长大，从小耳濡目染，不可能去过一种依赖别人、自己不努力奋斗的生活。”

而在Lina的同学中，也有很多来自中国富裕家庭。“我在剑桥读书时的朋友圈子中，很多人家庭条件都不错。但他们都很努力地学习，有自己事业上的追求。”

Lina说自己的人生目标是成为金融行业的资深人士，对行业走势能做出专业的点评和预测。“如果父亲需要我去帮忙处理公司的事情，我当然愿意出力，但我不会放弃自己的事业目标，会努力去找到平衡。”

据Lina透露，在她的朋友圈子中，有一些人毕业后回国，因为家里拥有丰富的人脉资源，加上自己的知识才能和国际视野，的确已经取得了一些成就，同时也创造了不少的社会价值。

“不爱读书”的Kelvin则坦率地承认，“财富”的确在有的时候会限制自己的成长。“特别是你遇到挫折和困难的时候，就会想到依靠家里。但我却并不认为 ‘富二代’有什么不光彩。我们一出生，就在这样的环境中了，我们没得选。”他说。

Kelvin认为自己虽然“不爱念书”，但爱“经商”。父母是“白手起家”，凭借自身的商业眼光和努力从无到有，他从小接触到的商界名流也不少，所以他认为在经商方面自己还是很有先天的优势。他说现在已想好了将来创业的行业，也与这些行业的人有了一定的接触。

尽管在英国留学一波三折，Kelvin却自认留学过程中还是有收获的，比如提高了自理能力、英文水平和交际能力等。

“我读完书就要回中国去，我是中国人，自然要回去。但我不会回父母的企业，而要自己创业。不为赚钱，只为让自己超越父母的成就，以后我还要做很多的慈善”，他说：“人这辈子总要做点儿事，不能让人生‘空荡荡’的

篇6：留英中国“富二代”：人生选择无关贫富

“富二代”本身是一个极为宽泛而笼统的概念，其中的个体有着不同的生活选择和人生目标，虽然的确存在着一些纨绔败家的子弟，但同样也有自立打拼的精英。 到英国留学的中国学生中，也有这样的一个可被称为“富二代”的群体。他们来自中国富裕家庭，家里拥有自己的生意，有的资产过亿。他们的父母在中国改革开放之后的商业浪潮中成为了“先富起来”的一批人，而出生于20世纪80年代或90年代的他们，生活环境优越，并有条件接受良好的教育，掌握丰富的社会资源和人脉资源。

在“富二代”这个称号之下，不同的个体有着怎样不同的人生选择和生活状态？他们的真实生活和心态是怎样的，又是如何形成的？“圈子”的形成

无可否认，留英的“富二代”群体有着自己的社交“圈子”。在同一个“圈子”中的人，大都来自相似的家庭背景，因为业余爱好、休闲方式和消费模式相近，能够彼此建立起一种认同。

但这些“圈子”也并不都完全一样，即使同样属于“富二代”，有的“圈子”夜夜笙歌，有的却勤奋向上，不可一概而论。

晚上9点之后，英国各大城市华埠的KTV、夜店、酒吧和赌场等场所，是很多“富二代”圈子最常聚会和流连之地。

18岁的Kelvin津津有味地聊起以前和“圈子”里的朋友在一起的娱乐生活：“那时候挺好玩的，晚上常去唐人街，吃饭，唱K。也有不出去在家聚的时候，打牌是主要的娱乐活动。”他15岁时即到英国留学，从伯明翰到伦敦，转学多次。自称“不是好学生”的Kelvin说，多次转学的主要原因是“学校管得太严”。

Kelvin的父母早年从中国内地城市到沿海的东莞打拼，通过制造业起家，逐渐积累起过亿资产，现已移居香港。

谈到当初留学英国的原因，他直言，主要是刚开始觉得英国比较“好呆”。

“之前我在香港读中学，没毕业就到英国来了。来英国，主要是因为香港的学习环境压力太大，课程太难，不好升学”，他说： “后来听‘各界人士’说英国读书升学比较容易。所以我父母就安排我到英国来留学了。”

父母最初本也打算送他去美国读书，但又觉得美国“太危险”：“他们觉得我一去，肯定要出事。所以就直接把我‘弄’到这儿来了

Kelvin最初来英国时读的是私校，学费“一年两、三万”。他本以为英国读书会比较“轻松”，但没想到来英国后发现并非如此。用Kelvin的话说，就是英国人做事“太死板”，学校既要要求“出勤率”，还真得让他凭本事去参加“考试”，没有什么“人情”可讲。学习压力大，感觉自己“跟不上”的Kelvin，一提到上课、读书就“头痛”，也因为达不到学校的要求，不得不多次转学。

在他看来，只有和与他有共同背景和相似烦恼的朋友们在一起玩，才觉得生活“有意思”。从伯明翰到伦敦，他认识了不少朋友，大部分是家庭条件跟他差不多、留学原因相似的中国学生。“大家能聊到一起去，也能玩到一起去，老聚在一起，就形成了一个圈子。”Kelvin说。

朋友里有人爱买名车，Kelvin却说自己“不玩车”，因为还没考到驾照。但其他的消费开销却“算不清楚”。买名表算是他的一个消费爱好：“最喜欢买的牌子是百达翡丽。”

但天下没有不散的宴席，最初圈子里的朋友，有的回国了，有的去了其他城市，这让Kelvin倍感孤单。他希望在最新转学的学校中交到新的朋友，也希望走出自己的“圈子”，去结交来自不同家庭背景的朋友，但却不能如愿。

“我邀请新认识的同学一起玩，但他们都说要打工没时间。他们在一起谈论的话题很多是‘一小时能赚多少钱’，我和他们没有共同话题。”他说。

事实上，家庭背景、成长环境和生活方式的差异也的确让“圈里圈外”形成了一种隔阂，在留学生群体中，物以类聚、人以群分的“圈子”现象比较常见。

与此同时，在留学英国的“富二代”群体中还存在着另外一种“圈子”。在这些群体的家庭中，上一代对子女教育极为重视，对他们做人的方式也要求极为严格，培养他们上名校、掌握最先进的知识，成为行业精英，锻炼他们的自立能力和商业眼光。

而这些“富二代”群体，也从上一辈白手起家、创富开拓的轨迹中，学到了低调、稳健和勤劳的作风，希望为社会创造更大价值。他们在各行业勤劳打拼，也正在崛起为一股重要的力量。

篇7：贫富分化凸现大学校园

贫富分化凸现大学校园

家境富裕的学生购买手机简直就是说句话那么简单的事情，他们对待手机随心所欲不以为然的态度真让人无可奈何。有的学生并不满足千元左右的手机，他们更看中的是彩屏、和弦和品牌。市场上刚出一款新手机。一学期更换两三部手机在很多学生中司空见惯。 记者采访中发现，很多学生的CD、DV、MP3实际使用率并不高，当初购买很大程度上是跟风，买来后使用率并不高?熏平时总是束之高阁。“别人用CD，我用随身听，我用CD，别人用MP3?熏总是望尘莫及。”这句话可以充分体现家庭经济富裕的学生的心态。 贫富分化产生心理误区 在电子产品包装起来的学生贵族的光辉下，贫困学生要做到毫无反应是不可能的。“看到别的同学穿名牌拿手机用电脑，说我不嫉妒那是假的，但父母已经为我的学费愁眉不展了，如果我再有什么过分要求，实在说不过去。还是应该自己寻找心理平衡，自己解决困难，好好学习为上策。或许我的手机不是彩屏、和弦，但是我自己用劳动换来的，我用得骄傲！”贾同学的骨气让人颇感欣慰，更让人欣慰的是这样的学生还占到了多数。 但也有些经济条件差的学生面对这种不公平，心理上产生了极度的`自卑，进而变得自我封锁，性格孤僻，对现实社会不认可甚至回避。而有些学生又变得特别喜欢和别人攀比，爱慕虚荣。家里虽算不上家徒四壁，但也是捉襟见肘，为了在装备上不逊于别人，有些学生还是不管不顾，依然向父母伸手要钱，不知家里人为了满足他的虚荣要多付出多少心血和汗水。 有名学生，家里连她的学费都是东拼西凑交的，但她仍为了一部手机向家长伸手，向父母哭诉她在学校的“悲惨际遇”，别人如何奢侈她又如何寒酸，父母被搞得没办法，就只好借钱让孩子买了一部新款手机。有的学生甚至向同学借钱来武装自己，拆东墙补西墙，还没有挣钱就先学会透支。 贫困生如何应对 西北大学心理咨询与指导中心主任、公共管理学院教授郑安云说?押“学生中确实出现了严重的贫富分化，对贫困学生的心理产生了严重的影响，学校应该针对这种现象对学生进行心理辅导，引导他们培养起健康、正确的心理素质。贫困学生对这种超前消费根本没必要产生自卑心理，更不应该攀比，滋长虚荣心。因为家里经济条件存在差异，这只是原始积累和起点不同，超前消费只是一种资源的体现，而非能力的体现。贫困学生应该坦然面对现实，理性看待别人拥有的一切，在校期间好好学习，用自己的能力赢得同学、老师和社会的尊重。”

篇8：贫富分化凸现大学校园

家境富裕的学生购买手机简直就是说句话那么简单的事情，他们对待手机随心所欲不以为然的态度真让人无可奈何。有的学生并不满足千元左右的手机，他们更看中的是彩屏、和弦和品牌。市场上刚出一款新手机。一学期更换两三部手机在很多学生中司空见惯。

记者采访中发现，很多学生的CD、DV、MP3实际使用率并不高，当初购买很大程度上是跟风，买来后使用率并不高?熏平时总是束之高阁。“别人用CD，我用随身听，我用CD，别人用MP3?熏总是望尘莫及。”这句话可以充分体现家庭经济富裕的学生的心态。

贫富分化产生心理误区

在电子产品包装起来的学生贵族的光辉下，贫困学生要做到毫无反应是不可能的。“看到别的同学穿名牌拿手机用电脑，说我不嫉妒那是假的，但父母已经为我的学费愁眉不展了，如果我再有什么过分要求，实在说不过去。还是应该自己寻找心理平衡，自己解决困难，好好学习为上策。或许我的手机不是彩屏、和弦，但是我自己用劳动换来的，我用得骄傲！”贾同学的骨气让人颇感欣慰，更让人欣慰的是这样的学生还占到了多数。

但也有些经济条件差的学生面对这种不公平，心理上产生了极度的自卑，进而变得自我封锁，性格孤僻，对现实社会不认可甚至回避。而有些学生又变得特别喜欢和别人攀比，爱慕虚荣。家里虽算不上家徒四壁，但也是捉襟见肘，为了在装备上不逊于别人，有些学生还是不管不顾，依然向父母伸手要钱，不知家里人为了满足他的虚荣要多付出多少心血和汗水。

有名学生，家里连她的学费都是东拼西凑交的，但她仍为了一部手机向家长伸手，向父母哭诉她在学校的`“悲惨际遇”，别人如何奢侈她又如何寒酸，父母被搞得没办法，就只好借钱让孩子买了一部新款手机。有的学生甚至向同学借钱来武装自己，拆东墙补西墙，还没有挣钱就先学会透支。

贫困生如何应对

西北大学心理咨询与指导中心主任、公共管理学院教授郑安云说?押“学生中确实出现了严重的贫富分化，对贫困学生的心理产生了严重的影响，学校应该针对这种现象对学生进行心理辅导，引导他们培养起健康、正确的心理素质。贫困学生对这种超前消费根本没必要产生自卑心理，更不应该攀比，滋长虚荣心。因为家里经济条件存在差异，这只是原始积累和起点不同，超前消费只是一种资源的体现，而非能力的体现。贫困学生应该坦然面对现实，理性看待别人拥有的一切，在校期间好好学习，用自己的能力赢得同学、老师和社会的尊重。”

篇9：仿写词语贫富

贫富悬殊 [pín fù xuán shū]贫的和富的相差极大

嫌贫爱富 [xián pín ài fù]嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

嫌贫忌富 [xián pín jì fù]嫌弃贫穷的人太无能妒忌富有的

欺贫重富 [qī pín zhòng fù]欺负贫穷的人，尊重富有的人

欺贫爱富 [qī pín ài fù]欺侮贫穷，喜爱富有。

贫儿曝富 [pín ér pù fù]比喻稍微有点成绩就炫耀

宁可清贫，不作浊富 [nìng kě qīng pín，bù zuò zhuó fù]宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。

七贫八富 [qī pín bā fù]见“ 七贫七富 ”。

七贫七富 [qī pín qī fù]亦作“ 七贫八富 ”。形容贫富变化无常。

脱贫致富 [tuō pín zhì fù]脱离贫困，达到富裕。

篇10：贫富的差异的故事

one day, an old beggar went to the village. he knocked at the door of a rich man to beg for food.

天，一个老乞丐来到一个村子里。他敲开了一个富人家的门，想跟他讨点儿吃的。

this was a big house and at the side was built a granary with a big padlock.

一这是一个大房子，旁边有一个很大的粮仓，粮仓门上挂着一把大铁锁。

the owner of the house was a miser and he was known for never helping anyone.

可是，这户人家的主人是个出了名的窖啬鬼，他从来不肯帮助别人。

the beggar was aware of his reputation but still pleaded.”will you give me a bit of butter or milk “'

乞丐也知道这个吝啬鬼的狼藉名声，但还是乞求他：¨您能不能给我一点黄油或牛奶？”

the miser said impatiently, ”no! go away at once“ ”perhaps you can sweep out for me a bit of grain or beans.“

吝啬鬼不耐烦地说：¨不行快给我滚开！¨或许，您能给我扫出一把麦子或黄豆。¨

the hungry beggar continued. ”there isn't anything in my house! “ ”how about a little bit of bread?“

饥饿的乞丐又说道。¨ 家里什么也没有！n¨那就请您给我一小块面包吧？”

the beggar insisted. ”only a mouthful of food and i will be very grateful. “ ”go away! i don’t have bread! “ ”how about some water? t am thirsty, “

乞丐坚持到，¨哪怕是给我一口饭吃，我都会对您感激不尽的。”“我没有面包竹¨那给我一口水喝吧，我太渴了！”

'i don't have water.” the beggar then said sadly to him, my friend, why are you here? you should go to some kind-hearted folk to beg for food because you arc) poorer than anybody eise. ”

“我没有水！”然后，乞丐悲哀地对他说：¨我的朋友，那你还呆在这里干什么？你应该去找一些善良的人们讨些饭吃吧，因为你比谁都穷！”

the miser said impatiently, “no! go away at once” “perhaps you can sweep out for me a bit of grain or beans.”

吝啬鬼不耐烦地说：¨不行快给我滚开！¨或许，您能给我扫出一把麦子或黄豆。¨

the hungry beggar continued. “there isn't anything in my house! ” “how about a little bit of bread?”

饥饿的乞丐又说道。¨ 家里什么也没有！n¨那就请您给我一小块面包吧？”

the beggar insisted. “only a mouthful of food and i will be very grateful. ” “go away! i don’t have bread! ” “how about some water? t am thirsty, ”

乞丐坚持到，¨哪怕是给我一口饭吃，我都会对您感激不尽的。”“我没有面包竹¨那给我一口水喝吧，我太渴了！”

'i don't have water.” the beggar then said sadly to him, my friend, why are you here? you should go to some kind-hearted folk to beg for food because you arc) poorer than anybody eise. "

“我没有水！”然后，乞丐悲哀地对他说：¨我的朋友，那你还呆在这里干什么？你应该去找一些善良的人们讨些饭吃吧，因为你比谁都穷！”

篇11：贫富分化和智能分化散文

贫富分化和智能分化散文

薛涌说：“这反映了美国社会一个深刻的矛盾：“不仅贫富分化加剧，智能分化或者说教育分化也在加剧。如果说贫富分化是市场竞争的结果，教育分化则是所谓‘起跑线’的问题，在某种意义上更可怕。”“美国的教育条件其实相当好。一流人才在这种环境中成长，当然就更加一流了。但是，‘失败文化’养育出来的生活态度，则是义务教育乃至大学很难扭转的。美国的精英非常聪明勤奋，不停地创造，昨天是互联网，今天是iPhone、Facebook。但是，论者指出，这些产业利润极大，创造的就业则不多，使得财富更加集中。草根越来越被甩在后面。”“美国的困境，给中国提一供了宝贵的前车之鉴——矫正贫富分化要趁早。如果动手晚了，等形成世代贫困再想办法，那就难上加难了。”

人脑中神经元的数量是已知的，大约为1000亿个，具有极大的信息贮存量。一个信息单位叫做比特，大约相当于一个单词。人脑的容量有一百万亿个比特，这还是较为保守的估计。这一百万亿个比特，究竟有多大呢？它可以装下全世界所有图书馆的藏书内容。何况人类还有潜意识，有许多难以用语言表达的微妙感觉和印象。

人脑的功能比现在任何最先进的电脑强大得多。美国加利福尼亚的大脑智力研究所的一些专家认为，人的大脑功能实际上是无限的。实际上，普通一个人能够表达出的信息量只是巨大的冰山露出海面的峰面。现代科学研究表明，象爱因斯坦那样伟大的科学家，只用了自己大脑的三分之一的功能，而一般人则更少，绝大部分脑细胞仍处于“待业”状态。而且人脑不同于机器，使用久了会有磨损，而是越用越好用，就象有人学外语，一旦掌握了一两门外语，再学第三门和第四门就会容易许多。

那么是什么因素阻碍着我们充分利用大脑如此巨大的潜能呢？科学研究表明：一般来说，人脑的潜能只发挥了不到10％，而90％以上的潜在能力被浪费掉。

儿童生后一年内，神经结构和机能方面的发展是非常迅速的，是出生后发展最快的时期，脑重迅速增加近900克。3岁时增到1000克，7岁时为1280克，已接近成|人的水平，7岁以后就非常缓慢了。少年儿童时期，特别是婴幼儿阶段，随着大脑高速度发展，人的智力也在高速度发展，在这个年龄阶段，如果环境丰富和教育训练适当那将会获得意想不到的效果。相反，教育如果失当，即不可符合儿童身心发展规律，错过了适当的教育时机，或措施方法不当，往往产生不一良的后果，使儿童本来具有的发展潜能得不到充分实现。

近30年的研究表明，许多教育工作者和父母们对青少年和婴幼儿的心理发展水平估计过低，不相信学生们的学习潜力，采取粗一暴的态度，硬性灌输知识，从而扼杀了学生学习的积极性。

美国著名的心理学家布卢姆曾对近千名婴幼儿进行跟踪观察，一直到他们成年，他得到一个引起教育界轰动的结论：5岁以前是儿童智力发展最迅速的时期。他说，如果把17岁时，人所达到的智力水平定为100％，那么出生后的`前4年即可获得50％，到8岁已获得80％，从8岁到17岁仅获得20％。布卢姆的“5岁前是智力发展的最快时期”及“7岁前获得的智力占80％”两个结论引起了教育界的极大兴趣和重视。可见一个没有受到早期教育和环境丰富刺激的儿童，在学习上要比别的儿童吃力许多倍，那是因为他的部分脑细胞由于没有使用而急剧老化，因而失去功能。

教育心理学家林崇德指出，中学阶段，随着年级增高，年龄增大，学生的智力水平不断提高，“初中二年级是智力发展的关键年龄，高中二年级是智力发展的成熟期。”初二基本上摆脱了小学生的智力特点，他们的思维形式从经验型思维逐步向理论型思维发展，观察力、理解记忆能力和创造想象力也在迅速发展。高二是智力发展的成熟期，它意味着智力的主要成分基本上趋于稳定，基本上完成了向高水平的转化。有意识、有目的的观察占主导，有意记忆和理解记忆占主导地位，理论型的一抽一象思维占优势，个人的智力品质已基本定型，智力的个体差异基本形成。

既然“美国的教育条件其实相当好”，为什么教育结果会如此两极分化呢？如果用简单的“贫富分化”来解释，好像并不完全。

教育分成家庭教育、学校教育和社会教育。一个小孩的教育结果，是三方面的综合结果，而小孩本身的心理状态（持久的上进心、浓厚的学习兴趣、强烈的好奇心和求知欲）是其基础。人才学研究指出：人才大多出在中等家庭。因为这种家庭环境有利于养成小孩的良好心理状态。富裕家庭和贫困家庭都会破坏小孩的良好心理状态。

薛涌说：“教育分化则是所谓‘起跑线’的问题。”这种“起跑线”是什么？大多数家长认为是“重点学校”问题。其实是家庭教育、学校教育和社会教育三方面的综合。其中家庭教育非常重要。同样的学校，学生之间的差异也很大。当然，社会风气的影响也很大。我们现在的义务教育到初中。但是，家长素质、教师素质、教育方法、社会风气从来没有把小孩的良好心理状态放在第一位，都把“分数”放在首位。用“分数”衡量学生优劣、教师优劣、学校优劣。同样，社会上衡量人才的标准在人场市场可见一斑：学历、资历。人力资源部门基本是选用奴才，而不懂人才。私人老板宁用裙带，搞亲属集一团一。学术界搞派系、门第。还有“同行是冤家”；宁用奴才、蠢材，不用人才……

许多富家子弟靠“钱”进重点学校，买文凭、学位，又有什么用呢？世界上用钱能买到才能吗？薛涌认为智能分化或者说教育分化是因为贫富分化，但是只能说智能分化和贫富分化有关，智能与财富并不平行。即使是美国，也不是富家子弟成才，中等和较穷家庭子弟智能低下。所以，把智能分化与贫穷分化等同起来是片面的。“起跑线”和成才也不能等同。

篇12：贫富和幸福的名言

关于贫富和幸福的名言70句

1、只有认为自己所谓幸福的人才能享受到所谓幸福。——塞·约翰逊

2、对于平凡人来说，平凡就是所谓幸福。——尼采

3、生活中，唯一的所谓幸福就是不断前进。——左拉

4、所谓幸福的人由希望援助。——米南德

5、生活中的所谓幸福就是不断前进。——左拉

6、人之所谓幸福，全在于心之所谓幸福。——歌德

7、所谓幸福在于自主自足之中。——亚里士多德

8、所谓幸福只是不幸福的时间中间的间歇。——马奎斯

9、才智无疑是所谓幸福的首要条件。——索福克勒斯

10、如愿便是满足，满足即是所谓幸福。——梁秋实

11、任何人都是自己所谓幸福的工匠。——梭罗

12、有愿望才会所谓幸福。——席勒

13、无形的命运能使人不受妒忌地享受到所谓幸福。——培根

14、对人来说，不幸要比所谓幸福多两倍。——荷马

15、所谓幸福，是心灵的醉意。——席慕蓉

16、为祖国而死是所谓幸福和光荣的。——贺拉斯

17、我是所谓幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁

18、所谓幸福在于为别人生活。——列夫·托尔斯泰

19、人类的一切努力的目的在于获得所谓幸福。——欧文

20、人类所谓幸福的两大敌人是痛苦和无聊。——叔本华

21、人类一切努力的目的在于获得所谓幸福。——欧文

22、希望呀，你是业已许诺的所谓幸福的开端。——维兰

23、向往虚构的利益，往往是丧存的所谓幸福。——伊索

24、学会学习的人，是非常所谓幸福的人。——米南德

25、每一个人可能的最大所谓幸福是在全体人所实现的最大所谓幸福之中。——左拉

26、不承认自己所谓幸福的人，不可能所谓幸福。——西拉士

27、人生，所谓幸福不是目的，品德才是准绳。——比彻

28、我在想，飞蛾扑火时，一定是极所谓幸福快乐的。——三毛

29、意志力是所谓幸福的源泉，所谓幸福起源于自我束缚。——乔治·桑塔耶那

30、笨人寻找远处的所谓幸福，聪慧人在脚下播种所谓幸福。——詹姆斯·奥本汉

31、一切为了社会主义的这种人是最所谓幸福的人。——徐特立

32、美的东西总是与人生的所谓幸福和欢乐相连的。——车尔尼雪夫斯基

33、只期盼少许，才能接近最高的所谓幸福。——苏格拉底

34、应该多行善事，为了做一个所谓幸福的人。——列夫·托尔斯泰

35、良好的健康状况和由之来的愉快的情绪，是所谓幸福的最好资金。——斯宾塞

36、在家中享受所谓幸福，是一切抱负的最终目的。——塞·约翰生

37、必须忍得暂时的痛苦，才会得到永久的所谓幸福。——张太雷

38、所谓幸福是一个债主，借你一刻钟的欢悦，叫你付上一船的不幸。——福楼拜

39、当你所谓幸福的时候，切勿丧失使你成为所谓幸福的德行。——莫罗阿

40、嫁给考古学家是一个女人的所谓幸福，因为你愈老，他愈有兴趣。——庸

41、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！——罗曼。罗兰

42、所谓幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰

43、所谓幸福，就在于创造新的生活。——奥斯特洛夫斯基

44、老是认为自己是不所谓幸福的人，永远不会所谓幸福。——塞拉斯

45、所谓幸福是什么？她带些许挑弄的延伸看着我。——安妮宝贝

46、真正的文明是所有人种植所谓幸福的结果。——幸田露伴

47、所谓幸福来自成就感，来自富有创造力的工作。——富兰克林·D·罗斯福

48、人类所以要生存在世界上，并非为了要当富翁，而是为了获得所谓幸福。——司汤达

49、哪里有生活，哪里就有所谓幸福。越往前去，它就越多，越多。——罗曼-罗兰

50、所谓幸福并不在金币挥霍的房屋底下。——巴尔扎克

51、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——孔子

52、所谓幸福的秘诀是得到自由，句子大全Www../而自由的.秘诀是勇气。——修西得底斯

53、为人类的所谓幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目标有多么伟大！——圣西门

54、一个人的激情与理想越多，越有可能所谓幸福。——夏洛特·凯瑟琳

55、所谓幸福就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。——拉尔夫·沃尔多·爱默生

56、获得所谓幸福的唯一途径，就是忘掉目前的所谓幸福，以除此之外的目的作为人生目标。——米勒

57、最所谓幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆·拉尔夫·英奇

58、只有爱，只有牺牲，才是唯一真实的，不为客观情况所左右的所谓幸福。——托尔斯泰

59、一般而论，各个不相同的不幸造就所谓幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。——伏尔泰

60、所谓幸福是最珍贵的葡萄美酒，但对低级趣味的人来说，就昧同嚼蜡了。——洛·史密斯

61、人只有为自己同时代的人完善，为他们的所谓幸福而工作，他才能达到自身的完善。——马克思

62、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁

63、对人来说，除了所谓幸福还经常需要和所谓幸福等量的不幸。——陀斯妥耶夫斯基

64、真正的所谓幸福绝不定居于一处。探寻无处，却到处存在；金钱无法购买，却随时可得。——波普

65、我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最所谓幸福的。——雷锋

66、人类的所谓幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上，才能建立起来。——欧文

67、为人类的所谓幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！——圣西门

68、一个人成为他自己了，那就是到达了所谓幸福的顶点。——德西得乌·伊拉斯谟

69、有两条路可以得到所谓幸福，即消除欲望和增加财富。——富兰克林

70、让别人过得舒服些，自己没有所谓幸福不要紧，看见别人得到所谓幸福生活也是舒服的——鲁迅。

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