名人演讲稿
“要不要姐温柔点”通过精心收集，向本站投稿了19篇名人演讲稿，这次小编给大家整理后的名人演讲稿，供大家阅读参考。
篇1：名人演讲稿
我今天讲的名言来自央视播音主持撒贝宁，他说：念念不忘，终有回响。
这句话是我在上上周天看“舞出我人生”时听到的。在比赛中，撒贝宁和张白羽是一组。张白羽是亚运会舞蹈冠军，而撒贝宁是一个唠唠叨叨的主持人，很明显，在每次的比赛中，撒贝宁是个拖后腿的，但，他们最终还是一路过关斩将，闯到了决赛。最终被淘汰的时候，撒贝宁是这么说的：“白羽，你要记住，舞蹈是你生活的一部分。我或许从明天开始就不跳舞了，而你还依然在舞台上。同时，你也要记住，生活就是你的舞台。念念不忘，终有回响。”
这最后的八个字深深地震撼了我。念念不忘，是一种追求、坚持和渴望；终有回响，是在黑暗的漩涡中感到一丝平静、是在黑暗中行走看到一缕光亮、是呼唤宇宙天地最终得到的'补偿和回报。
念念不忘者如凯库勒，他对苯结构的好奇和钻研让上帝也感动了――做梦的时候梦到首尾相接的蛇――提醒了他苯是环状结构，凯库勒的念念不忘得到了应有的回响；
念念不忘者如褚时健，前半生的辉煌成就或者是错误并没有浇灭他心中燃烧生命的火种，怀着渴望再次辉煌的心，75岁，走出监狱的大门的他迎来了第二次创业的高峰，褚橙的风靡让他再一次的得到了肯定；
念念不忘者如约翰纳什，一心钻研原创性理论的他可以忘记吃饭，忘记同学的嘲笑和老师的劝说，然而天妒英才，纳什不幸患上了精神分裂症，幻想出了一个室友查尔斯，在这位“朋友”的帮助下，他提出了博弈论颠覆了当时流传甚广的经济理论。在纳什看来，查尔斯是真实存在的，而在我看来，查尔斯是他内心渴望和动力的体现。1994年，纳什获得了诺贝尔奖，曾经的幻影是美好的回忆也是不敢直视的梦魇，但最终，他得到了应有的荣誉和生活。
也许你会说，念念不忘是一种固执顽固，不懂得变通；但我认为念念不忘就是一种对最初梦想的坚持和呵护。这并不是海子“我想要一所房子，春暖花开，面朝大海”生命最后的绝唱，也不是顾城“黑夜给了我黑色的眼睛，我却拿它来寻找光明”的淡淡悲哀。而是内心的咆哮：我渴望，我希望，我需要。
在《最初的梦想》这首歌里有这样一句歌词：“最想要去的地方，怎么能在半路就返航。人生路上，遇到荆棘，请你斩断荆棘，为了你的梦想，请你展翅飞翔。”念念不忘，终有回响，有梦想的人会有隐形的翅膀，无论是顺风还是逆风都会飞翔；念念不忘，终有回响，有梦想的沙子会变成珍珠，有梦想的小草会开出美丽的花朵；念念不忘，终有回响，碎碎念的普通人有一天也会变成聚光灯下璀璨的明星，不断努力的小人物有一天会变成叱咤风云的大人物，有一天卑微会变成伟大。最终有一天，渴望会变成现实。
请带上你的梦想踏上征途。如果人们早已离你而去，而你还在坚守阵地，如果你已经一无所有，唯有意志在高喊“顶住”，如果你身处困境还依然对自己的梦想念念不忘，那么，请在美丽的山谷等待，等待生命的回响……
篇2：名人演讲稿
我今天选择的名言是《老子・道德经》里面的一句话：是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
给大家简单地说一下这句话的意思，大意可以理解为：有道的人方正而不割人，锐利而不伤人，直率而不放肆，光亮而不刺耀。其实这句话原本是用来形容宽厚、不压迫人民的政治的，不过我觉得同样也适用于我们为人处世。
下面我来给同学们逐句分析一下加深理解。
方而不割：方正而不割人
我们都知道如果说一个物品“方”，那即是指它棱角尖锐。而如果说一个人“方”，则很好联想，就是说他做事耿直，但过于“方”者往往处事过于僵化，不懂变通，固然是正直与坚守原则的一种，但往往会因为不懂迂回而有所伤害。
廉而不刿：锐利而不伤害人
“廉”在这里是锐利之意，而“刿”是伤害。这一句有点相似于“方而不割”，都有做事在刚正、犀利的同时不能不顾他人感受的意思。为人方正，但却没有锐利的棱角，去割伤他人。别人有小过小错，我们也不要去用言语割伤他的心灵。为人清正廉洁，可是处事方面又很厚道，不会疾恶太严，苛刻太甚。直而不肆：直率而不放肆
直率是一种良好的品行，但是同样往往直率的人不受喜爱，是因为他们错在一个“过于”上面。过于直率的人，缺少包容隐忍的品性，想说什么就直截了当地讲，看到别人的短处也直接攻击。其实这种直率，容易因为过于自我主义而不在乎他人的感情，而变质成傲慢自大、自私放肆，而失去了起初的良好意味。我们要为人率直，可是决不直率得过于放肆。表达看法，要选择对方可以接受的方式来说。
光而不耀：光亮而不刺耀
这一句教导我们有了成就的光芒，要保持温润低调，决不炫耀，否则就成了刺眼。宋元时期的儒家学者吴澄评论道德经时，有这样的解释：“光者不能韬晦。炫耀其行，以暴己之长。圣人则不耀。”当今社会有许多人在成为了所谓的“光者”之后便锋芒毕露、自满陶醉，在他人眼中成为了刺目的存在。其实智慧的成功者往往使自身的辉煌亮得柔和，而不会固步自封。当一个人成绩达到辉煌时，头脑要冷静、目光要远大、行为要稳健、做人要低调。韬光养晦，方能继续前进。
纵观这四句，我们会发现它们都有一个共同之处，那就是让我们在前进的过程中掌握好分寸、把握一种度。让我们既能够做到相对来说比较色彩强烈的方廉直光，也能保证不割不刿不肆不耀。既能坚守自己的立场追求自己的成功，也能圆润对人为人着想。立足于这一平衡点上，才能达到更高的境界。
其实这四句中任何一句拿出来分析都能形成一篇内容丰富的文章，我在这里的讲解只是其中略浅层的道理。有兴趣的同学可以进一步阅读思考。
篇3：名人演讲稿
任何事物都不及“伟大”那样简单；事实上，能够简单，便是伟大。这是爱默生的一句话。
十个阿拉伯数字加上若干符号就构成了数学；若干音符加上五条线便构成了音乐。无论是横亘在中国北部的万里长城，还是坐落在北京的普通四合院，它们都是由简单的沙砾构成，只是其中融入了人们的智慧，便使它们成为地球上唯一能在太空中被识别的建筑和北京皇城那独一份的象征。由此可见，伟大常常蕴藏在这简单之中。
简单的一顿饭足以满足人们的生理需求；简单的打扮可以使一个人干净靓丽；简单的婚礼可以使两个人甜甜蜜蜜。我们是否需要餐餐鲍参燕翅，层出不穷？我们是否需要打扮得光鲜亮丽，花枝招展？是否婚礼就一定要是世纪之最？生活着为自己，不为别人。自己活得怎样，还是自己的，展现给别人观看的，只是为了填满虚荣心，所以我们要为自己活出简单。生活的简单，好比生命巨幅中简单的几笔线条，不疏不密，不拥簇也不空虚；而生命的繁杂，就像泼撒在生命宣纸上的墨迹，是城府，是欺诈，是处心积虑。
简单有简单的快乐，繁杂有繁杂的痛苦。人，往往小时简单，长大繁杂；穷时简单，富时繁杂；落魄时简单，有权时繁杂；君子简单，小人繁杂；看自己时简单，看别人时繁杂。你一会儿看我，一会儿看云，我觉得，你看我时很远，看云时很近。而简与繁也便有着这么一层迷雾的关系。
简单与复杂往往是事物的两个方面。只有把握好两者关系，才能实现由繁化简的目的。一个苹果落在地上，牛顿从这简单的现象中发现了复杂的牛顿运动定律。瓦特受壶盖被蒸汽顶起的启发，发明了蒸汽机。这不都充分说明了把握好简与繁的结果吗？所以，只有立足于一定的高度，把握两者关系，才能获得成功。
人，往往一简单就快乐；一繁杂便痛苦。想活出繁杂很容易，想活出简单却很不简单。
简单，是生命留给这个世界最美的形式；就如牛顿所说的：“这个世界是简单的，美的。”
大象无形，大音希声。简单的“一”中也包含了复杂的“万”，懂得了这些，才能挥洒出一片成功的天地，成就伟大的事业。
篇4：名人演讲稿
我今天的名言来自毕淑敏，这句话是：幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。
幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。可以说，一个人的心态决定了他能不能获得幸福。幸福的感觉是一种心灵的震颤，即使当我们一无所有的时候，我们也可以大声说：“我很幸福。”因为我们相信幸福。
林肯说过：“对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。”对于海伦凯勒来说，三天的光明就是幸福。对于霍金来说，健康的身体就是幸福。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”是一种幸福，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”也是一种幸福。三毛在撒哈拉沙漠过着在常人看来清苦的生活，可她自己却认为那是人间最美好最幸福的地方，因为那里有她的小镇，有她的荷西，因为那一切对于她来说都是幸福，因为她坚信自己的幸福。我们常常哀叹自己的不幸，认为自己早已被幸福遗忘，却不知幸福一直就在我们身边，就在你自己的心中。
普布利柳斯・西普思说过：“没有一个人是幸福的，除非他相信自己幸福。”别人所认为的幸福并不一定是你自己的幸福，用自以为是的眼光看待别人的幸福也是错误的。英国著名思想家罗素在来到中国四川游玩时，认为自己的轿夫太辛苦了，肯定在心里抱怨自己，正想去宽慰时却发现，轿夫们正有说有笑的聊天，还不时发出快乐爽朗的大笑声，没有丝毫烦闷不耐的迹象，他突然对自己的胡乱猜想感到十分惭愧。是啊，坐轿子的人未必是幸福的，抬轿子的人也未必不幸福。那些能真正感到幸福的人，不是因为外在的优越条件，而是因为他们拥有一颗健康乐观的心灵，因为他们会用这样的心灵去体验幸福。
作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个“更”字。幸福并不是可望不可即的海市蜃楼，它来自于你的内心，任何事情都可以从中发现独属于自己的幸福。生活中不缺少幸福，只是缺少发现幸福的心。
一个人有怎样的心态，就会有怎样的世界。请相信，幸福只源于自己，从不关乎金钱地位，相信自己幸福，你就是最幸福的。
篇5：名人演讲稿
从来没有一个人能够像史玉柱这样拥有惊涛骇浪般的事业轨迹，从不名一文的深圳打工仔到拥有数亿资产的“巨人集团”老总，后来忽然不见踪影。几年后，他又镇定地躲在“脑白金”后面，操纵着令无数广告媒体厌烦的“今年过节不收礼，收礼就送脑白金”广告轰炸。在“脑白金”中赚得盆满钵满的时候，他又带着他的“征途”赶赴纽交所上市，颇有点“王者归来”的味道。
对于网游市场的营销，史玉柱曾一再向媒体表示“很落后，这个行业最不重视消费者的研究”，在网络游戏界几乎没有一个领军人物能够像史玉柱那样玩游戏一玩就是二十多年。
他的竞争对手陈天桥和丁磊都是不玩游戏，因此他们不能深切地感受到什么样的游戏产品能够让玩家欲罢不能，他们也不会去考虑为什么游戏一定要进行枯燥地打怪升级，这些问题没有一定年限的游戏经历根本没有办法回答。
无止尽地去了解客户的需求，这是史玉柱营销的“杀手锏”之一。
一、脑白金软文宣传策划在业界可以说数一数二，脑白金大面积的运用半版、整版和连版的软广告攻势堪称是医药界的经典案例，像《一天不大便等于抽三包烟》、《30岁的女人是花还是豆腐渣》等文章很多人现在还记忆犹新。
三、最令人佩服的是那个恶俗老头老太太广告，从开始投放电视，一直到今天，竟然坚持了5年，这不是一般的企业能够做到的。由此可以看出“史氏营销方式”的始终如一。
史玉柱是毛泽东思想的狂热崇拜者，在营销战中他一贯采用毛泽东的作战思想的，其中最关键的一条就是“集中优势兵力，各个突破”。“史玉柱营销法则”中有6条，其中三条都与之有关：
第一条是第一法则：“做一个产品必须要做第一品牌，否则很难长久，很难做得好，不做第一就不能真正获得成功”;
第二条是重点法则：“在营销手段的使用上必须有一个重点，必须加大人力、物力、财力，做重点地区，使用重点手段，做深做透。一个企业资金实力再雄厚，也只能在几个重点行业、重点地区、重点产品上下功夫，如果没有重点平均用力，必然会失败。”
第三条是品牌延伸法则，既“一个产品一个品牌，品牌不能乱延伸”。
由此可见史玉柱对集中优势兵力原则的重视。在脑白金的营销上，这条原则更被运用得淋漓尽致。
比如，在脑白金最先启动的江阴市场，史玉柱先做一个县，花了10万元广告费打江阴市场，很快产生了热烈的市场效应，选择江阴是为了更好地把农村和城市市场衔接起来，而10万块钱在上海打广告还不够做一个版的报纸广告。正是这种营销思路使脑白金在保健品的红海里做到了出了“营销蓝海”。
在网络游戏上，史玉柱的“海陆空”军队又开始倾巢而出，沿袭着特有的“史氏”务实而又出奇制胜的营销风格。他把二三线城市作为战略重点，高密度高强度的推广活动让《征途》在短时间内享有非常高的知名度，几乎对所有的网吧都进行了地毯式的“入侵”，随便走进一家网吧，《征途》的招贴画、小漫画必然能在醒目位置出现，甚至门把手上、厕所里都不放过;他打出了和脑白金一样俗气的广告：“给玩家发工资”。意思是，只要玩家每月在线超过120小时，就有可能拿到价值100元的“全额工资”，对于细节的苛求无以复加。
“超强的执行能力和军事化的管理”是史玉柱能够东山再起的第三个“杀手锏”。
正是这三大“杀手锏”让史玉柱在营销界重塑“王者形象”。
篇6：名人演讲稿
中国几千年来“官本位”的思想之所以长盛不衰，是因为“官员”手中的权力是一种垄断性资源，这种资源可以用来与商人进行交易
给我们讲了一个天才商人辉煌时的故事。一代丝绸巨商沈一石，在生意场上和政治斗争的旋涡里，练就了一身本领，他运筹帷幄，决胜千里，来往于官场、商场、情场，如鱼得水，游刃有余。尽显一时之风光。古语说得好，得胜于斯，必败于斯，其兴也勃焉，其亡也忽焉。
在沈一石身上，我们看到了商人的智慧、商人的狂妄、商人的霸道、商人的无奈，以及商人在官场斗争中的最后下场。沈一石的命运无不与那个时代的政治和经济制度息息相关。
“当官”不成直接“发财”
皇粮从法理上是皇帝的私有财产，要侵犯私有产权从来就不大容易。由于皇粮有限，造成官场资源稀缺，官位的稀缺凸显了封建社会官职的高贵。这种高贵对于多数谋求当官的人来说，除了光宗耀祖之外，还与发财联系在一起。于是，当官成为一举两得、名利双收的事。
在中国漫长的封建社会，“当官”与“发财”紧密相关。这可以用经济学来解释：皇帝们既没有能力靠一己之力或一家之力打理江山，又必须找一个说得过去的理由统治江山，所以，不得不报出一个有诱惑力的市场价格，以便吸引普天下的“职业经理人”。
对于许许多多有理想、有抱负却又由于各种原因当不到官的人来说，既然“当官”是和“发财”联在一起的，那么，在当不到官的情况下，直接去“发财”也是一条捷径。有一首打油诗说得好：“老天下雪不下雨，下雪之后变成雨，下雪变雨多费事，不如现在就下雨。”
君子爱财，取之有道。爱财之心，人皆有之，只是“道”不同而已。皇帝能够“忽悠”天下人才为己所用的一个绝招，就是为广大读书人提供取财之“正道”??当官。倘若没有机会走上当官的“正道”，尽管是一大不幸，但如果能退而求其次，通过经商来实现发财的愿望，也是挺好的。在从商的路上，中国并不缺乏人才。
背靠官府好做生意
沈一石是中国皇权专制制度下的典型商人。他很有商业嗅觉，也很有管理能力;他很会算账，也很懂官场潜规则。别看他挥金如土、花天酒地，但不忘在官员面前穿上粗布衣服，以示贫贱;他自己喝凉白开，把最好的茶递给官人喝。在以挣钱为唯一目标的前提下，他什么事都想得出来，什么事都做得出来。他敢在官人身上花钱，敢在女人身上花钱。在他看来，凭他的智慧和经济实力，在浙江省就没有什么搞不定的事。这一点他的确做到了。
丝绸的出口是宫里直接掌控的国有垄断项目。沈一石虽然没有学过经济学，但他知道“一切利润都在垄断之中”的经济学道理。所以，他花重金从苏州买下芸娘，专门侍候江南织造局的监正杨公公，当了杨金水的“对食”。有了这个靠山，他才能成为江南织造局最大的织造商。并且在嘉靖三十七年，江南织造局报司礼监呈奏皇上特赏沈一石六品功名顶戴。
清朝的官帽是红顶，所以有“红顶商人”一说;在明朝，官帽是黑色的，叫乌纱帽，大概沈一石之流可以被称为“乌纱商人”。红也好，黑也好，亦官亦商，总是好做生意。
中国古代的商人，尽管不在官场混，但他们都知道“天子”与“天下”的悖论。所以，他们往往会把商业智慧用到最不应该也是最应该的地方去，这就是勾结官府，权钱交易。不论是生存也好，还是发展也好，舍此别无做大做强的机会。商人们都深知两条规则：在商言商，千万不要与皇权作对，此其一;皇恩浩荡，粘上了就是巨额利润，此其二。事实上，对于多数商人来说，皇恩往往是通过各级官员的“跑冒滴漏”，间接地流入民间的。所以，为商之人都知道，没有官府的帮衬，生意根本就无法做强做大。
中国几千年来“官本位”的思想之所以长盛不衰，是因为皇权统治最终离不开官员，官员是统治的手段。而被作为手段的“官员”，也知道手中的权力是一种垄断性资源，这种资源是可以用来与商人进行交易的，它不是经商的充分条件，但却是必要条件，并能得到丰厚的收益。
商人，
官场之争的受害者
帝王们都知道，官商勾结的后果是把“皇家私有”变成“官家私有”，从本质上讲，是把社会财富从一家之“国有”变成千百家之“官有”。从这个意义上说，中国封建社会的宫廷之争也好，官场之争也好，都可以说是国家所有权与经营权的斗争。中国的帝王为了稳固自己的“天下”，一面坚决让有钱的商人没有社会地位，一面想法子抄官员的家。这也是“天子”们的政治智慧。
然而，最后他剩下了什么呢?在承受官府的盘剥加上自己的无度挥霍之后，净资产已经所剩不多。于是，他把最后的流动资金都用于买粮，作最后一次豪赌，打算发一笔天灾人祸之财??借助官府的力量，低价收购灾民的土地。但因海瑞生扛硬顶，情况发生突变。他只好把用于买地的100多船粮食“奉旨赈灾”，最后血本无归。沈一石被迫走上了绝路，于是点上一把冬天里的火，把自己送上了西天。当然，他没有忘记把所有的经营账册拷贝了一份，分两个渠道送给了官府和朝廷，最终以自己的死点燃了烧向浙江官场更大的一把火。把官员烧得鸡飞狗跳，诚如他给高官的信中所言“沈某先行一步，俟诸公锒铛于九泉，此日不远”。
沈一石在他留给杨公公、郑泌昌、何茂才的信中写道：“我大明拥有四海，倘使朝廷节用以爱人，使民以时，各级官员清廉自守，开丝绸、瓷器、茶叶通商之路，仅此三项即可富甲天下，何至于今日之国库亏空!上下挥霍无度，便掠之于民，民变在即，便掠之于商。沈某今日之结局皆意料中事。然以沈某数十年备受盘剥所剩之家财，果能填国库之亏空否?”
篇7：名人演讲稿
铁人王进喜说：“一个人每天都要工作，如果责任心不强，就没有压力，就轻飘飘地过去了。我们要对党负责，对国家负责，对自己负责，就应该有压力。”
联想集团的前任总裁柳传志有一句名言：“折腾是检验人才的唯一标准。”他有两个好的接班人：杨元庆、郭为。殊不知，柳传志为培养这两个人，前后“折腾”了。
他们多年。他们是一年一个新岗位，“折腾”了十几年，换了许多岗位，才成了“全才”。
杨元庆30岁的时候已经是联想微机事业部的总经理了。首席执行官ceo.icxo.com他在联想最困难的时候临危受命，从整个联想挑选了18个业务骨干，组成销售队伍，以“低成本战略”使联想电脑跻身中国市场三强，实现了连续数年的100%增长。
杨元庆在天大的压力下也不肯妥协，让联想的老一代创业者不太舒服。他被柳传志当着大家的面狠狠地骂了一顿。柳传志在骂哭杨元庆后的第二天给他写了一封信：只有把自己锻炼成火鸡那么大，小鸡才肯承认你比它大。当你真像鸵鸟那么大时，小鸡才会心服。经过不断“折腾”，杨元庆最终被练就成了一名经得起任何压力的“铁人”。
这里还有一个真实的小故事值得我们去深思和品味：
一个人觉得蝴蝶幼虫在茧中拼命挣扎太过辛苦，出于好心，就用剪刀小心翼翼地将茧剪掉，让幼虫轻易地从里面爬了出来。然而不久以后，那只幼蝶就死掉了。幼蝶在茧中的挣扎是生命中不可缺少的一部分，是为了让身体更强壮、翅膀更有力。如果不经过必要的破茧过程，它就无法适应茧外的环境。
这就好像一个人如果不经历必要的磨难，他就很脆弱，没有能力抵抗以后的风风雨雨;一个公司如果不靠自己的力量冲破困境，这个公司就无法有长远的发展前景。
所以，善待你所面对的压力吧!千万别把它当成你前进的“绊脚石”，而应该把它当做你的一剂强心针，一个加力挡，一条警策鞭。
篇8：名人演讲稿
金钱对于一个人来说，是生不带来，死不带走的。一个人即使拥有亿万家财，只能说你是一个有钱人，金钱本身也只是一个数字，只有回报社会，造福百姓，拥有的财富才真正有意义!
一个人拥有充裕的物质财富，是人生的一种成就;拥有丰厚的精神财富，更不失为一种崇高的人生追求。我觉得一个企业家，他的人生目标，绝不仅仅是为了获得物质上的富有，而应当有更崇高的理想和追求，有更大的社会责任感。
与此同时，我也觉得财富是有生命的。如果一个人只知挥霍，把财富用在不该用的地方，财富的生命必然会黯淡无光，甚至会蜕变为噬人的恶魔;如果让财富为社会创造价值，为人生的事业和奋斗提供便利，那么，财富才能保持自身的价值和充分增值。
有人也比较关心我的财富，我的财产可以算给你：房子值200万，股票大概值200万，存款有200万，全部财产600万。很多人以为我是万科的老板，但我实际是个职业经理人。我只是富人不是富豪，其中一个原因是，名利这两个东西，是鱼与熊掌不能兼得的关系。
虽然财富有其魅力，但它绝对不是每个人都能贪图得到它的。事实上，在我身边就有这样一些富人朋友，当他们有几百万时，他就已捐出很多钱，并且，他们还委托信托公司做一些慈善事业，甚至没有人知道那笔钱是他出的。当然，也有另外一种富人，尽管胡润排行榜上并没有他，福布斯排行榜上也没有排他，可是，他们确实比榜上的一些人更有钱。这类人尤其南方人居多，并且他们为人也非常地低调，甚至还穿着普通得不能再普通的衣服，即便他们坐在你面前，别说你看不出他是亿万富豪，甚至说他有钱的话，有时都让人难以相信。
我觉得人生最重要的是要活得精彩，并不在于拥有多少钱。我接触过一些富人，我见过的真正穷奢极欲的也少。奢侈与否，我觉得要看他是什么人。那些一步一个脚印成长起来的民营企业家，他们基本上经历了20多年的发展，如今要么都在考虑做大，要么在考虑做全，资本都用在再生产上，现金没多少，而且也没有去奢侈的时间和习惯。像重庆力帆集团的老尹，他有钱，可我知道，他花的还没我多。
在对待财富的来路上，我们一直非常强调和注意自己挣钱的行为，尽管万科会去搞好各方面的关系，但是我也是有一个底线：坚决不行贿。我形成这么一种对待财富的态度，有着很深的个人原因。我曾是彷徨少年，很早以前到处寻找人生意义。我也看巴尔扎克、雨果、狄更斯的小说，对书中的暴发户的印象太深刻了，所以很久以前就在内心里厌恶那种人。
现在，中国富豪里有一些真正喜欢做秀的，比如做慈善事业，没付出多少钱还弄得很光荣，捞自己的形象分，其实这种还是暴发户的思维。还有些人表示清白，宣称自己从不贷款等等，不过，这里我告诉大家，其实，这些人之所以“贷不到款”，也是有原因的。
财富的沧桑巨变和格局之变已说明了获取“财富”的途径在不断地转化为：信用比黄金更值钱。事实上，我认为这条“圣经”也为人类的财富源泉打开了另外一个“蓄水池”。可以想象这个“蓄水池”的使用期如果越长，它结构越科学，财富就会更多流入，只不过这个池子的建筑材料极其特殊——信用。从一个社会体系的角度来看，在中国，信用的价值还远远地未被认识到，做大中国的“信心”产业的方法和步骤还远远没有到位。因此处于竞争之中的企业，不断地从经济变迁中，寻找财富价值观的支点也十分必要。
篇9：名人经典励志演讲稿
超级演说家崔万志励志演讲稿：不抱怨靠自己 我出生在一个肥东(县)的一个农户家庭，出生的时候脚先落地，头被卡在里面了，一连几个小时都下不来，我出生的时候没有呼吸，然后赤脚医生就逮着我的腿头朝下使劲地抖，一直抖了十个小时我才有了第一声微微的哭泣，就这样我活了下来，我九岁的时候上小学我记得从我家到小学之家有一条沟，别人很容易就跨过去，我就跨不过去，我也不愿意我的父母天天背着我送我上学，我试着蹲下去然后趴在地上，然后爬下去然后再爬上来，我再看我过去了，也许上天从我小时候就告诉人生没有过不去的坎。
可是我上高中那年我中考的分数在我们县里名列前茅，我被一个重点高中录取了，把学费也交了床单也铺了，突然间被校长发现了，校长就很惊讶地看着我我们学校怎么来了一个残疾人，然后一直在几分钟之内把我和我父亲以及我的行李踢到校门之外，然后指着我说就算你考上大学也没有学校要你，你还耽误我一个名额，我爸当时就跪了下来一跪就是两个小时，我恨我恨我恨，我恨命运对我这么不公平，为什么为什么为什么，我爸用双手捧着我的脸对我说万志你听着，没有为什么抱怨没有用，书还要不要读;我说要;我爸说那么回家吧。一切靠自己，我上大学的时候我真的害怕没有大学收我，我选择一个比较偏僻的离我们家里很远很远的一所大学，很幸运我被录取了，大学毕业以后我和所有的大学毕业生一样面临着找工作，我天天跑人才市场我投了上百封简历，没有一家单位要我，我记得最后一次我很早很早就去排队，我排在第一位然后面试的招聘官看着我指着我就说你快走开，你快走开别挡着后面的人。
从那以后我再也没有去找工作，那天走在大街上风好大，我的眼泪再也忍不住地滚了下来，我心里非常地绝望，我要养活我自己我要养活我自己我要养活我自己，那个声音就在我心里嘣嘣嘣的敲打着我，我就想起了我父亲的话抱怨没有用一切靠自己，我改变不了现实我就改变我自己，我已经不在乎别人对我的看法也不再抱怨甚至不再难过，我去摆地摊我卖旧书、卖卡片，我一顿饭当两天吃就这样坚持了半年，我开了自己的一个小书店，后来开音像店、开超市、开网吧，我的书店被烧过，我的超市被偷过，我的网吧被拆了一次又一次，后来我又开始开网店，我把我的几年积蓄的二十多万一下子亏光了，再后来我又开，又成立自己的电子商务公司，然后欠了外债四百万，但是所有的委屈所有的挫折所有的痛苦我埋藏在心里，我说不出我也不想说因为我知道抱怨没有用一切靠自己，就这样我坚持、坚持、坚持下去，一直把我们的旗袍做到天猫第一名。
走到今天我回头再看看我走过的这些经历，这些挫折，原来都是上天对我最好的安排。世界是一面镜子，照射着我们的内心，我们内心是什么样子这个世界就是什么样子，选择抱怨我们内心是充满着痛苦、黑暗和绝望;选择感恩我们的世界就充满着阳光、希望和爱。
篇10：名人经典励志演讲稿
Professor Sheehtman、各位领导、各位嘉宾、老师们、同学们：
每年到了炎炎夏日的时候，我的内心总是充满热情，期待与大家见面。
这一刻，你们肯定松了一口气，那些苦苦温习的漫漫长夜，已经过去了。
红日的光华，照亮前路，你们就如年轻的凤凰，有劲的翅膀已经准备好高飞，应战人生。
我和校董们，很高兴能与你们分享这快乐时刻。昨天晚上有一位同学对我说，以你们的语言，要表达衷心的祝贺，就是：“同学们，你们太牛了!”
感恩，蕴含特强的感染力，是一股悦己达人的正能量。“推己及人”的态度，是一股为自己充电，成就他人，造就自己的超能量。
一念的同理心，有无可量度的威力，我认为它是世界上最值得投资的“贮备货币”，它的规模，它的流通，它的价值，在人心之中是实在、充实而绝对的。
年轻的同学们，你可能觉得这是老生常谈，知易行难。其实，你不在乎它，才是一个关键失误。
今天，世人要求成功者交出的成绩表，不但要对经济有所掌握，还要对环境保护有所承担，对人类生活有所贡献，“三重底线”的要求已是最基本要求。如果你想成为明天的领袖，世人对你的气节和能力要求，基准将更高。具有同理心的储备，才知道自己是一个“求存者”，还是一个“求成者”。
在“求存者”眼里，一切都是“谜”。但“求成者”却不同，即使置身于熙熙攘攘的世态中，依然懂得解码的方法。
“求成者”的内心有所追求，对自己的定位明确，他们愿意为改善今天，不断寻找最佳方案：他们精明，但没有一大堆主观的标签;他们负责任的心态，为了贡献明天，拒绝接受不认真、僵化，把一切弄复杂的做事方法。
“求成者”有纵横合一的真功夫，他们的思维系统，是非线性的，不怕拥抱新知识、新领域，看不见的联系，是他们创新的乐园。使命感令他们知谦卑，而不妄自菲薄：潇洒勤奋工作，爱思考探索，乐在其中。
最重要的是，“求成者”以“仁能善断”、“仁能善择”去定义自己的一生。我们要把这种态度元素，像编写智能系统内核一样，内置在人生当中，不断升级、不断优化，令涌现的机遇、洞见的升华，做人处世节奏的掌握，汇合运行自如，有效作出最好的判断、最好的选择，打造自己的运气，建立充满光芒的人生。
大家都知道汕头大学和以色列理工学院合办一所新大学，(搜索微信公众号“投黑马”专注于文创领域的众筹平台 )今天我借用犹太长老一个古老的命题：“我不为己，谁人为我，但我只为己，那我又是谁?”只有求成者对这个问题，有真正的答案。
各位亲爱的同学、我相信你们，一定会选择做一个“求成者”，我对你们充满信心，我知道你们愿意在责任的路上，活出成功、丰盛、快乐和充满尊严的人生。
今天你们以汕大为荣，明天汕大必以你们为荣，谢谢!
篇11：名人经典励志演讲稿
在我去苏格兰的前一晚，中国达人秀邀请我到上海主持总决赛体育馆的现场有八万名观众。知道特别嘉宾是谁吗?苏珊大妈。我告诉她：“我明天要去苏格兰。”
她不但歌声非常动听，还学会了说几句中文。她说：“送你葱”这句话的意思不是“你好，”“谢谢，”那类的话。“送你葱”意思是“免费的大葱。”她为什么要说这句话呢?
因为“送你葱”是来自有着”中国苏珊大妈”之称的一位五十多岁在上海卖菜的女摊贩，她非常喜欢西方歌剧，但她不懂歌词的意思也不会说英语，法语，或是意大利语，所以她以独特的方式来记歌词将歌词全部换成蔬菜名。(笑声)
意大利歌剧公主彻夜未眠的最后一句她当时就是以”送你葱”来演唱的。当苏珊大妈说了这句话的时候，现场的八万名观众一起跟着唱了起来。当时的场面十分有趣。
我想苏珊大妈还有那位上海的卖菜大婶都有她们的独特之处。
大家通常会觉得她们无法在娱乐圈这个行业里闯出天下，但是才能和勇气让她们得到了肯定。
一场秀和一个平台让她们有了一个可以圆梦的舞台。
其实要与众不同不是什么难事。我们都有独特之处，可以从不同的角度来看。我觉得与众不同其实很好，因为你有不同的想法。你也许可以在某一方面有影响。
我这个年代的人是幸运的我们目睹并参与了中国历史性的变化。在过去的二，三十年里中国发生了很多变化。
我还记得1990年的时候。我刚好读完大学，我当时申请了一个营销的工作地点是北京的一个五星级宾馆，这个宾馆现在还有，叫喜来登长城饭店。
在被一位日本经理询问了半小时之后，他在面试要结束时说，“杨小姐，你有问题要问我吗?”我鼓起了勇气，镇定地问：“你能不能告诉我，你们卖什么的?”
因为我当时完全不知道一个五星级饭店的销售部要做什么。那是我第一次走进一家五星级饭店。
与此同时，我参加了由中国国家电台举办的试听会这是第一个向大众开放的试听会现场还有上千名的女大生。制作人告诉我们他们在找甜美，单纯和漂亮的新面孔。
当轮到我的时候，我起身问道，”为什么在电视上的女人一定要长得漂亮，甜美，单纯还要配合度高?为什么她们不能有自己的想法说自己的话?”我以为我的话可能有点冒犯了评委。
但我的话反而得到了他们的认同。因此我进入了第二回合，然后第三，第四。在第七回合比赛结束后，我战胜了所有的选手。我也因此在加入了黄金档的一个节目。
你也许不敢相信，这个节目是中国第一个允许主持人表达他们自己的想法他们不需要念之前写好的稿。(掌声)我当时每周的观众人数达到2-3亿。
几年以后，我决定去美国的哥伦比亚大学读研究所，同时也创办了自己的媒体公司，这个想法在我刚刚入行的时候并不存在。
公司的项目分很多类。我访问过的人数已经过千。有时候年轻人会对我说：“杨澜姐，你改变了我的人生。”
这些话让我感到骄傲。我觉我这代人很幸运因为我们看到了整个国家的兴起。北京竞标奥运的举办权我有在场。我也代表了上海市博会。
我看到了中国拥抱全世界也看到了全世界拥抱中国。
但我有时会想，现在的年轻人到底要做什么?他们到底有什么不同之处，有什么样的变化会因他们而产生这些变化会怎样改变中国，甚至整个世界?
所以我今天的话题是关于年轻一代通过社交媒体的平台来认识他们。
首先，他们是谁?长得什么样?照片上的女孩叫郭美美20岁，很漂亮。在她的微博上，她炫耀了自己的名牌包，衣服，还有车在她的微博上，微博是中国版的Twitter。
她还说自己是商会红十字会在商会的一名经理。她没有想到她的举动引起了大众的敏感导致了一场全国性的质问，差一点变成一场针对红十字会的骚乱。
这场争论非常激烈以至于红十字会开了一场记者会来澄清”郭美美事件，”该事件也因此被调查。
现今为止，公众已知道郭美美给自己捏造了红十字会经理的职位也许是因为她喜欢慈善二字。她的那些奢侈品是男朋友送的礼物她的男友之前是一名董事会成员在商会红十字会下属的一个部门工作。
这个解释起来有点困难。尽管如此，公众愤怒仍未平息。热论还在进行中。这个事件说明了民众对政府机构或是政府所支持的机构的不信任，而这些机构在过去都不够透明。
这个事件也说明了社交网站的力量和影响。微博就是个很好的例子。
微博在兴起，访客人数翻倍浏览时间更是之前的三倍。单是新浪网，一个主要的新闻网站，就有超过1.4亿的微博用户。腾讯网:2亿。
有最多人关注的用户不是我是个电影女演员，她有超过九百五十万的跟随者，网上的叫法是粉丝。大约有80%的微博用户都是年轻人，年龄在30岁以下。
大家应该都知道传统媒体依然由政府控制，社交网站提供了一个平台让大家可以表达自己的不满。
因为其它的平台不多，来自社交网站的激愤有时可以变得非常强烈，非常活跃甚至带有暴力。
通过微博，我们可以进一步地了解在中国年轻的一代。但他们到底有什么不同之处?
第一，他们大部分是80后和90后，出生在一胎化政策的年代。因为有了选择性的流产很多家长选择要男不要女，后果就是现今男人的数量超出女人数量的3千万。
这个差别让社会存在一种潜在危险，但没人敢确定;因为我们生活在一个全球化的世界，男生们可以到其它国家找女友。年轻人里的大多数都受过不错的教育。中国这一代的文盲人数少于百分之一。
在城市里，有80%的学生上大学。但他们面对的是一个在变化的中国今年，年龄超过65的人口已经达到百分之7点几，到2030年人口老化会达到15%。
大家也许知道我们的传统是年轻的这一代有义务供养老的一代，在他们生病时候照顾他们。这意味着已成家的年轻人将需要供养4位父母他们的预期寿命是73岁。
他们的工作时间长薪水却相对较少，社会福利也不多。很多因素都会影响他们像失业，通货膨胀，银行贷款政策紧缩，人民币升值，或是欧美国家对中国产品需求的下降。
去年，一场悲剧在中国南方的设备生产工厂发生了：13名工人年纪在20岁左右自杀，就像是一场传染病一样。只是死亡原因不同。整个事件引起了社会的关注。大家开始关心这些工人身体和心理上的孤单。
有些选择返回乡村的人，当地人十分欢迎他们回乡。
因为他们在城市获得了知识，技术，和人际关系，通过互联网的帮助，他们可以创造更多工作，在发展较落后的地区将农业升级并创造更多商机。
过去几年里，在临海区域，出现劳动力短缺的现象。
这些图表显示一个更概括的社会状况。第一个是恩格尔系数，它解释了每天生活必需的花费的百分比在过去的内，从家庭收入的角度来看，已经下降到37%。
但是在过去的两年里，这个比例上涨到39%，这说明了生活花费在上升。吉尼系数显示已经过了0.4的警戒线。现在是0.5比美国还差说明的收入不平等。
你能看到整个社会都感到沮丧因为他们失去了一部分的流动性。同时，针对富人和有权利人士的怨恨与憎恨开始蔓延。
所以各种对腐败或是官商勾结的指控都可造成社会的谴责甚至**。
通过观察微博上一些最热门的话题，我们可以更了解年轻的一代。
社会公正与政府责任是他们最关心的问题。在过去的十年里，大量的城市化发展让我们看见了很多有关强拆私人住宅的报导。
这些新闻引起了年轻人的不满和失望。过程中有时有人死亡，也有人以自焚来抗议。当这类报导大量在互联网上出现的时候，人们强烈要求政府出面制止。
好消息是在今年早期，国务院在房屋申请和拆建方面颁布了一项新政策同时允许法庭传唤那些强拆的地方政府官员。还有很有其它让民众担忧的问题在互联网上受到了强烈议论。
大家应该都听说过空气污染，水源污染，有毒食品。但应该不知道我们还发明了山寨版牛肉吧。这种牛肉精包含多种成分如果你把它们涂在鸡肉或是鱼肉上面，那就鸡鱼肉看起来就像牛肉了。
最近，民众们开始担心食用油，原因是有上千的人发现餐馆使用的油是加工过的阴沟油。
心就好。
在这张图片里，是一种很流行的现象叫做“裸婚”。
他们不是在婚礼上不穿衣服，但已经决定要在没有车房，没有钻戒没有婚宴的情况下结为夫妇，来实现他们对真爱的承诺。
通过社交媒体，人们还做了有很多意义的事。这张图片上展示了一台卡车上的500只将会被加工成食物的流浪狗和被绑架的狗在高速路上被发现和停了下来整个国家都在微博上关注此事件。有人捐钱，捐狗粮志愿去停下那台卡车。
几小时的协商后，这500只狗获救了。同时也有人帮助找走失的孩童。这位爸爸将儿子的图片上传到网上，在成千上万的转发后，孩子找到了，我们通过微博见证了一家的团聚。
幸福是最近两年里听到最多次的词语。幸福不单只是和个人经历和价值相关，它也同样关系到我们的环境。
人们在思考这些问题：我们到底应不应该牺牲我们的环境来换取GDP的增长?我们应该如何来实现社会和政治的改革才能赶上经济的增长，让发展更持续和更稳定?
还有，自行纠正的制度到底有多大的能力让人们在这么多冲突的情况下还能感到满足?
我想民众们会给这些问题一个答案。我们年轻的一代将会改变他们的国家同时也改变了自己。
篇12：名人英语演讲稿
My fellow citizens:
I stand here today humbled by the task before us, grateful for the trust you have bestowed, mindful of the sacrifices borne by our ancestors. I thank President Bush for his service to our nation, as well as the generosity and cooperation he has shown throughout this transition.
Forty-four Americans have now taken the presidential oath. The words have been spoken during rising tides of prosperity and the still waters of peace. Yet, every so often the oath is taken amidst gathering clouds and raging storms. At these moments, America has carried on not simply because of the skill or vision of those in high office, but because we the people have remained faithful to the ideals of our forebears, and true to our founding documents.
So it has been. So it must be with this generation of Americans.
That we are in the midst of crisis is now well understood. Our nation is at war, against a far-reaching network of violence and hatred. Our economy is badly weakened, a consequence of greed and irresponsibility on the part of some, but also our collective failure to make hard choices and prepare the nation for a new age. Homes have been lost; jobs shed; businesses shuttered. Our health care is too costly; our schools fail too many; and each day brings further evidence that the ways we use energy strengthen our adversaries and threaten our planet.
These are the indicators of crisis, subject to data and statistics. Less measurable but no less profound is a sapping of confidence across our land ― a nagging fear that America's decline is inevitable, and that the next generation must lower its sights.
Today I say to you that the challenges we face are real. They are serious and they are many. They will not be met easily or in a short span of time. But know this, America ― they will be met.
On this day, we gather because we have chosen hope over fear, unity of purpose over conflict and discord.
On this day, we come to proclaim an end to the petty grievances and false promises, the recriminations and worn out dogmas, that for far too long have strangled our politics.
We remain a young nation, but in the words of Scripture, the time has come to set aside childish things. The time has come to reaffirm our enduring spirit; to choose our better history; to carry forward that precious gift, that noble idea, passed on from generation to generation: the God-given promise that all are equal, all are free and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness.
In reaffirming the greatness of our nation, we understand that greatness is never a given. It must be earned. Our journey has never been one of shortcuts or settling for less. It has not been the path for the faint-hearted ― for those who prefer leisure over work, or seek only the pleasures of riches and fame. Rather, it has been the risk-takers, the doers, the makers of things ― some celebrated but more often men and women obscure in their labor, who have carried us up the long, rugged path towards prosperity and freedom.
For us, they packed up their few worldly possessions and traveled across oceans in search of a new life.
For us, they toiled in sweatshops and settled the West; endured the lash of the whip and plowed the hard earth.
For us, they fought and died, in places like Concord and Gettysburg; Normandy and Khe Sahn.
Time and again these men and women struggled and sacrificed and worked till their hands were raw so that we might live a better life. They saw America as bigger than the sum of our individual ambitions; greater than all the differences of birth or wealth or faction.
This is the journey we continue today. We remain the most prosperous, powerful nation on Earth. Our workers are no less productive than when this crisis began. Our minds are no less inventive, our goods and services no less needed than they were last week or last month or last year. Our capacity remains undiminished. But our time of standing pat, of protecting narrow interests and putting off unpleasant decisions ― that time has surely passed. Starting today, we must pick ourselves up, dust ourselves off, and begin again the work of remaking America.
For everywhere we look, there is work to be done. The state of the economy calls for action, bold and swift, and we will act ― not only to create new jobs, but to lay a new foundation for growth. We will build the roads and bridges, the electric grids and digital lines that feed our commerce and bind us together. We will restore science to its rightful place, and wield technology's wonders to raise health care's quality and lower its cost. We will harness the sun and the winds and the soil to fuel our cars and run our factories. And we will transform our schools and colleges and universities to meet the demands of a new age. All this we can do. All this we will do.
Now, there are some who question the scale of our ambitions ― who suggest that our system cannot tolerate too many big plans. Their memories are short. For they have forgotten what this country has already done; what free men and women can achieve when imagination is joined to common purpose, and necessity to courage.
What the cynics fail to understand is that the ground has shifted beneath them ― that the stale political arguments that have consumed us for so long no longer apply. The question we ask today is not whether our government is too big or too small, but whether it works ― whether it helps families find jobs at a decent wage, care they can afford, a retirement that is dignified. Where the answer is yes, we intend to move forward. Where the answer is no, programs will end. Those of us who manage the public's dollars will be held to account ― to spend wisely, reform bad habits, and do our business in the light of day ― because only then can we restore the vital trust between a people and their government.
Nor is the question before us whether the market is a force for good or ill. Its power to generate wealth and expand freedom is unmatched, but this crisis has reminded us that without a watchful eye, the market can spin out of control ― and that a nation cannot prosper long when it favors only the prosperous. The success of our economy has always depended not just on the size of our gross domestic product, but on the reach of our prosperity; on our ability to extend opportunity to every willing heart ― not out of charity, but because it is the surest route to our common good.
As for our common defense, we reject as false the choice between our safety and our ideals. Our founding fathers ... our found fathers, faced with perils we can scarcely imagine, drafted a charter to assure the rule of law and the rights of man, a charter expanded by the blood of generations. Those ideals still light the world, and we will not give them up for expedience's sake. And so to all the other peoples and governments who are watching today, from the grandest capitals to the small village where my father was born: know that America is a friend of each nation and every man, woman, and child who seeks a future of peace and dignity, and that we are ready to lead once more.
Recall that earlier generations faced down fascism and communism not just with missiles and tanks, but with sturdy alliances and enduring convictions. They understood that our power alone cannot protect us, nor does it entitle us to do as we please. Instead, they knew that our power grows through its prudent use; our security emanates from the justness of our cause, the force of our example, the tempering qualities of humility and restraint.
We are the keepers of this legacy. Guided by these principles once more, we can meet those new threats that demand even greater effort ― even greater cooperation and un
篇13：名人故事演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家晚上好！
很多人都读过这样两句诗：旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家。王谢是晋代闻名遐迩的两大家族。谢家以谢安为代表，淝水之战以少胜多一代良相堪称高洁典范。王家自然是以王羲之为代表，竹扇题字入木三分一代书圣实属名流千古。
这就是我的偶像——王羲之。“清风入袖，明月入怀”，人们用绝妙的比喻形容王羲之的书法，他的代表作品是《兰亭序》，作品的笔法、墨气、行款、神韵，无不为后人赞叹景仰。他是一个没有真迹存世的大书法家，然而后人对他的书法作品却是推崇备至，如痴如醉。他的故事也是家喻户晓，妇孺皆知。
绍兴市西街戒珠寺内有个墨池，传说就是当年王羲之洗笔的地方。
王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。
王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不负有心人，有一次，他为人写一块匾在木板上写了几个字样，送去叫人雕刻。刻工发现字的墨渍竟渗入木板里面约有三分深。
从幼儿园开始，妈妈就开始让我练习书法。在书法学习的路上，我哭过也闹过。每次练习，一站就是一两个钟头，不仅十分乏味，还累得腰酸背痛。于是我开始抱怨妈妈，为什么要送我来学习书法？后来渐渐明白，学习书法真的
能陶冶人的性情，培养人的耐心和修养。我逐渐明白妈妈的良苦用心。当然，真正让我对书法由逼迫到热爱的，是来自于那本字帖《兰亭序》。我惊异于世间竟有这样出神入化的书法，它完全迷醉了我的双眼，也在我心里种下了梦想的种子。书法是一门艺术，是一门美的学问，我也要成为一名书法家。
经过好几年的练习，我的书法水平也有了很大的提高。在老师的鼓励下，我开始尝试参加各类书法比赛。记得小学三年级的时候，书法老师就带着我来到北京参加现场书法比赛，我是一个腼腆的女孩，第一次在外地见到这么多人比赛，心情十分激动而紧张。比赛的头一天晚上，我还在酒店里紧张地练习，反复地揣摩，做最后的冲刺。比赛成绩揭晓，我排在第二，与第一名失之交臂。我下定决心，一定要在下一次比赛中取得第一。于是我更加刻苦地练习。三年后，我又一次来到北京参赛，总结了上一次失利的经验后，我显得成熟了很多。这一次，我再也没有给对手机会，以书法第一名的成绩评为“全国十佳”。
妈妈说，时机成熟的时候会给我办一个书法作品展。我也很期待有这么一天，把自己的作品供给大家来观看，这或许是对我多年努力的最好肯定吧。也许有人会问，练书法，又不能走捷径，年复一年，日复一日，你不累吗？我会说，当然！累的时候，也曾有想放弃的念头，但想起王羲之，竟把池塘变墨池，清水变成黑水，我的这点辛苦又算得了什么呢？他对书法已经达到了忘我的境界，而我，还只是一个在门外观望的猎奇者。于是，在柔和的灯光下，我又重新振作精神，铺开宣纸，倒上浓墨，为着自己的梦想继续前进！
感谢我的偶像王羲之，是他带领我走进书法艺术的殿堂。兴致来时，铺开宣纸，挥毫泼墨，让手中的笔自由行走，流转，翻飞，实在是生活中妙不可言的享受。我的生活或许没有奇迹，但书法一定会成为我梦想的奇迹。
人生需要偶像，梦想需要引领！
篇14：名人故事演讲稿
老师、同学们：
大家好！我是初一（12）班的万嫣然。今天我演讲的题目是《求知若饥，虚心若愚》。
众所周知，乔布斯是一位IT行业的天才。他设计方面虽然不如他的一些朋友，并且还是一个完美主义者，性格暴躁——这在他在创立了NeXT公司后，更加体现出来。但是，他在商业上却有很大的天赋。在乔布斯中学时，他的朋友沃兹设计出一些电子产品，但他从未想过也卖，而乔布斯，往往能把它们推销出去。
在这里想和大家分享一下乔布斯的故事。
我就说三个乔布斯印象最深的故事吧。第一个故事，是这样的：乔布斯从来没从大学毕业。他在里德学院待了六个月就办休学了。这得从他的出生前讲起。他的亲生母亲当时是个未毕业的未婚妈妈，她觉得应该让有大学毕业的人收养他，因为她想将他送人。可是，几经周折，最终乔布斯的养父母都没有上过大学。十七年后，乔布斯上大学时，他的养父母花光了所有积蓄来供他上里德学院——一所和斯坦福学费一样贵的学校。可是在大学里乔布斯觉得课程太没有价值了，父母的钱花的没有用处。那时候，他不知道这辈子要干什么，也不知道念大学能对他有什么帮助，所以他决定休学，相信船到桥头自然直。我相信绝大多数人都不会这样去做，可是乔布斯后来说，那是他这辈子做过最好的决定之一。当他休学之后，他便把时间拿去听那些他有兴趣的课。他所学过的东西在后来都起了作用。举例来说：当时里德学院有着大概是全国最好的书法指导。乔布斯学了serif与sanserif字体，学到在不同字母组合间变更字间距，学到活版印刷伟大的地方。他没预期过学的这些东西能在他生活中起些什么实际作用，不过十年后，当他在设计第一台Mac电脑时，他把这些东西都设计进了Mac里，这是第一台能印刷出漂亮东西的计算机。乔布斯认为Windows抄袭了麦金塔的使用方式，如果乔布斯没沉溺于那样一门课里，我们所用的电脑可能就不会有多重字体跟变间距字体了。在一次演讲中，乔布斯说：“当然，当我还在大学里时，不可能把这些点点滴滴预先串在一起，但是这在十年后回顾，就显得非常清楚。我再说一次，你不能预先把点点滴滴串在一起；唯有未来回顾时，你才会明白那些点点滴滴是如何串在一起的。所以你得相信，你现在所体会的东西，将来多少会连接在一块。你得信任某个东西，直觉也好，命运也好，生命也好，或者能力。这种作法从来没让我失望，也让我的人生整个不同起来。”是的，你现在所做的、所学的或许在十几年后有很大作用
第二个故事发生在乔布斯30岁时。年轻时，乔布斯拼命工作，使苹果在十年间从一间车库里的两个小伙子扩展成了一家员工超过四千人、市价二十亿美金的公司，而他才刚迈入人生的第三十个年头，就被炒了鱿鱼。曾经是乔布斯整个生活重心的东西不见了，令他不知所措。有几个月，他实在不知道要干什么好，他甚至想要离开硅谷。但是渐渐的，他发现，他还是喜爱着他做过的事情，所以他决定从头来过。接下来五年，乔布斯开了一家叫做NEXT的公司，又开一家叫做Pixar的`公司。Pixar接着制作了世界上第一部全计算机动画电影，玩具总动员，现在是世界上最成功的动画制作公司。后来，苹果计算机买下了NeXT，乔布斯回到了苹果，NeXT发展的技术成了苹果后来复兴的核心。多年后乔布斯回忆说：“我很确定，如果当年苹果没开除我，就不会发生这些事情。这帖药很苦口，可是我想我需要这帖药。有时候，人生会用砖头打你的头。不要丧失信心。我确信，我爱我所做的事情，这就是这些年来让我继续走下去的唯一理由。你得找出你爱的，工作上是如此，对情人也是如此。
“你的工作将填满你的一大块人生，唯一获得真正满足的方法就是做你相信是伟大的工作，而唯一做伟大工作的方法是爱你所做的事。如果你还没找到这些事，继续找，别停顿。尽你全力，你知道你一定会找到。而且，事情只会随着时间越来越好。所以，在你找到之前，继续找，别停顿。”
当乔布斯十七岁时读到一则格言，是「把每一天都当成生命中的最后一天，你就会轻松自在。」这对他影响深远，他每天早上都会自问：「如果今天是此生最后一日，我今天要干些什么？」每当他连续太多天都得到一个「没事做。」的答案时，他便知道知道自己必须有所变革了。提醒自己快死了，是乔布斯在人生中下重大决定时，所用过最重要的工具。因为几乎每件事在面对死亡时，都消失了，只有最重要的东西才会留下。人生不带来，死不带去，诊断没什么道理不顺心而为。一年前，乔布斯被出癌症。医生告诉他，那几乎可以确定是一种不治之症。医生建议他回家，好好跟亲人们聚一聚。乔布斯整天想着那个诊断结果，那天晚上做了一次切片，发现那是非常少见的一种胰脏癌，可以用手术治好。这是乔布斯最接近死亡的时候了。经历此事后，他告诉我们下面这些：
没有人想死。即使那些想上天堂的人，也想活着上天堂。但是死亡是我们共有的目的地，没有人逃得过。这是注定的，因为死亡简直就是生命中最棒的发明，是生命变化的媒介，送走老人们，给新生代留下空间。现在我们是新生代，但是不久的将来，我们也会逐渐变老，被送出人生的舞台。我们的时间有限，所以不要浪费时间活在别人的生活里。不要被信条所惑－盲从信条就是活在别人思考结果里。不要让别人的意见淹没了你内在的心声。最重要的，拥有跟随内心与直觉的勇气，你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人。任何其它事物都是次要的。
这就是我要说的第三个关于乔布斯的故事。
在乔布斯年轻的时候，曾非常喜欢过一本杂志——《Whole Earth Catalog》，在最后一期的封底，有张早晨乡间小路的照片。在照片下有行小字：求知若饥，虚心若愚。乔布斯总是以此自许。
求知若饥，虚心若愚。
篇15：名人故事演讲稿
老师们，同学们：
大家下午好！我今天演讲的题目是《无人需要的数字》。
爱尔兰作家伯明罕年轻时曾在一所乡村小学做过多年的教师。那所学校既偏僻又破旧，校舍是由废弃的农场改造而成的，学生最多时也没过百，一片没有任何体育设施的空地是孩子们课间嬉戏玩耍的乐园。加上伯明罕，学校共有三名教
名人故事激励我演讲稿
师，这两名教师因为忍受不了学校的艰苦和荒凉，相继离开了学校，只留下伯明罕这唯一的教师兼校长坚守在学校。
伯明罕有一颗爱孩子的心，将自己的所学所悟传授给一个个天真烂漫的学生，是他求之不得的事情。他吃住都在学校，环境恶劣，条件艰苦，除了学生，一年难得见到几个人，这些对他来说都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得几次徒步40里地到当地的教育部门送各种报表。
有些报表在他看来纯属浪费时间，毫无一点用处。比如有一个报表要求每个学校每年报送一次校舍的面积，自从伯明罕来到这个乡村学校，校舍面积从来就没有过一平方米的增减。伯明罕有一次负气地拒送这张表格，没过多久，教育部门就派人光顾了这所几乎被人遗忘的学校，警告伯明罕说，如果再不按时报送他们所要求的各种报表，他们就将关闭这所学校。从那以后，伯明罕虽然心中充满不满，但再也不敢怠慢。
前几年，伯明罕都是如实地填写那个不变的数字，表格送上去后就如同石沉大海，再无任何反应。这一年，伯明罕突发奇想，决定变化一下数字，他将校舍面积乘二以后得出的数字填在了报表上，报上去后仍然没有得到任何反馈。第二年，他将数字在上年的基础上又增加了一倍，仍然是没人理睬。此后数年，他都如法炮制，一次增加一倍，不断膨胀的数字丝毫没有引起教育部门的注意。直到有一年，伯明罕望着自己填写的数字，决定计算一下，如果自己的学校真有这么大面积校舍的话，那究竟有多大。计算出的结果令他大吃一惊，他上报的“学校”太大了，不仅远远大于圣保罗大教堂，而且远大于爱尔兰的任何一所学校，甚至还大于剑桥大学和牛津大学。
伯明罕暗自猜测，校舍面积不断扩大符合教育官员的要求，所以虽然没有任何反馈，但也没人来学校找事。
如果将校舍面积缩小，教育部门会不会派人来查访呢？伯明罕将大得惊人的校舍面积缩小了一半报了上去，几个月过去了，仍然没人理睬。以后几年，伯明罕都成倍缩小数字，直到他告别学校，都没有见到教育官员的影子。
伯明罕最终明白，他所上报的大大小小的数字，其实根本没有一个人会哪怕是心不在焉地瞄上一眼，没有人需要这个数字，他们需要的只是那张报表，不，他们连报表也不需要，需要报表的是流于形式的所谓的条款、规章、规定或制度。
多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了这段经历，他说：“我渐渐认识到：条款、规章、规定或制度并不可恶，可恶的是那些随意制订并机械而刻板地使用它们的官员们。这段经历给我的最大帮助是，它让我实实在在、真真切切地领悟到了——什么叫形式主义，什么叫官僚？！”
我的演讲结束了，谢谢大家！
篇16：名人励志演讲稿
亲爱的老师、同学们：
名人讲了许多名言，名言让我们受到启发，我最喜欢的名言是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句名言让我受到很多启示。
记得有一次，我那时刚上一年级，我就整天顾着玩，上课跟同学们说话，没有认真听老师讲课，作业一点儿也没有做。下课了，和同学们追跑。到了学期末，考试才考七十多分，我同桌看我这么不认真学习，她对我亲切地说：“同学，你学习太不认真了，整天都顾着玩，所以你的成绩才这么差。”你没听过：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”吗？我听了同学说的这句话，回家查了资料，原来这句名言是说，时间比黄金还宝贵，有再多的钱也买不到时间，劝勉我们要珍惜时间。于是，我把这句名言抄写下来，贴在房间里，时刻来提醒和约束自己。我每天都非常努力地去学习，上课时，我全神贯注地学习，认真听讲。下课了，我不跟同学们追跑，自己利用课外时间，多看一些书，我还给自己定了一个时间表，每天按时间表完成那些事情。尽量不要浪费时间，因为我的努力，我的成绩很快赶上来。
有人说：“时间像块海棉，挤一挤，肯定会有的。”浪费时间就等于浪费自己的生命，如果不珍惜时间，不认真学习，长大了就虚度一生。俗话说：“少壮不努力，老大徒伤悲”。这句名言将永远激励我前进。珍惜时间就等于珍惜金钱，这就是我的一句名言的启示。
篇17：名人励志演讲稿
中秋小长假刚刚过去，很多人还尚且沉浸在吃月饼和“共婵娟”的喜悦当中，与此同时，我国科学界伟大的物理学家杨振宁被刷上了热搜，引起了广大网友的关注。
杨老今年已经100岁了，但其实按照真实的年龄去算，9月22日是他的99周岁生日，但为了更好的寓意，我们传统上有着“过九不过十”的习俗，所以根据虚岁去看，杨振宁教授也确确实实迎来了自己的百岁华诞。
作为为国家做出过巨大贡献的伟人，杨振宁的生日自然要引起全国人民的重视，为了共同庆祝这个特殊的日子，清华大学、中国物理学会、香港中文大学一起为他举办了一场思想研讨会，杨先生的讲话也成为群众反复品读的内容。
在讲话中，杨振宁提到了自己一生中最亲近的朋友邓稼先，他们除了是多年的同窗和在学术交流上有联系之外，长久的陪伴让俩人早就情同手足。
杨振宁深切地感怀这位老朋友，并将其寄给自己的一封信出版在新书中，他说看懂了那句“千里共同途”所包含的期望，或许这就是彼此之间难得的默契，这样的感情让不少人都感到动容。
整篇发言没有一句官话套话和虚头巴脑的表态，也无任何一点点的自我标榜和吹嘘卖弄，只平实地讲述一个回忆，一个场景，一个具体的故事。
但贡献、忠诚和对国家对友人深厚的感情又全都在里面了，这对于那些开口就空话连篇，味同嚼蜡的“台上人”而言，真是一股清流和典范，值得他们好好学学。
值得一提的是，这条动态的评论区中都是正能量满满地回复，一向擅长吐槽的“键盘侠”们反而不见了踪影。
当一个人因为自身成就而闪闪发光时，所有狭隘的任何事都会消失不见，这才是值得我们大家去崇拜和敬仰的大人物，这样高质量的“追星”难道不香吗？
杨振宁跟比他小54岁的妻子翁帆，也已经走过了的岁月，在妻子的笔下，翁帆曾讲述说杨先生85岁之后才把开车的任务交给自己，俩人在一起时总喜欢出去旅行，见识祖国的大好山河。
我们看到了生活中的杨先生，是一个有着冒险精神的人，他并没有因为年龄的增长就此停下了脚步，他们一起征服过香港最高峰大帽山，也划船去过西贡海边的小岛，这样的生活平淡且真实。
杨先生不需要向一部分人证明什么，他是中国目前在世的最伟大的物理学家，他为新中国做出了卓越的贡献。
邓稼先先生的期盼，他真真实实地做到了，同时他应该也有一份希望在里面，希望更多的饱学之士一起加入到中华民族复兴这项伟大的征途中！
百岁先生，百年中国。中国的先生，世界的中国。致敬再致敬！
世界变化这样快，有时简直太猛烈，请先生且再流连理念与俗世的繁复意趣，为后世将这份科学界“以身许国”的浪漫扩散下去。
正如人们口中所说，杨振宁的一百年也是中国一百年的见证，他的一生也就像杨老不断冒险的精神一样，不因任何因素而停下脚步，再次祝杨振宁先生生日快乐，健康长寿！
篇18：名人励志演讲稿
名人励志演讲稿
最近读了两本克莱・舍基（ClayShirky）的书。第一本是《未来是湿的》，《认知盈余》是第二本。克莱・舍基不愧为“互联网革命最伟大的思考者”，他对互联网给人类所带来的行为举止以及文化变迁洞若观火。
这两本着作一脉相承，它们所探讨的是这样几个问题：随着全球用户接触互联网的门槛变得越来越低，互联网用户数量变得更加庞大，他们将形成什么样的社会形态？我们又该如何顺应这种变化？而作为互联网的从业者，该如何从中寻找自己的机会？
克莱・舍基应该是一个坚定的“分享主义”倡导者。如果说《未来是湿的》告诉我们世界正在进入一个分享的世界，人人都在享受分享所带来的“红利”；那么《认知盈余》是在进一步阐述我们得以分享的资源禀赋。
任何时候，人们都不缺乏分享的欲望，为什么克莱・舍基会把它作为一个重点问题来研究？这得益于互联网所带来的技术革命，用通俗的话来说，就是“天时、地利、人和”都具备了。
首先是天时。互联网的高速运算、处理能力，让每个业者得以能高效、快速地完成自己的工作。这意味着，每个人可以享受更多工作之外的时间。
其次是地利。通讯成本的下降、带宽的增加，让用户接触互联网的成本变得更加低廉，网络不再是少数精英群体的专利，它像水和电一样，成为人们生活的必需品。
最后是人和。接触成本的降低，不可避免地使得互联网用户呈现爆发式增长，网民和现实生活中的人群，二者的边界变得越来越模糊。正如克莱・舍基所言，“对网络的传统看法认为它是一个独立的空间，一个有别于现实世界的虚拟空间……而现在，越来越多的人使用电脑和智能手机，虚拟信息空间的整个概念都在退化”。
网络世界越来越接近于现实世界，意味着基于这个概念建立起来的互联网商业模式将要重新架构。
我曾经说过，不管已经出现了多少大公司，人类依然处于互联网时代的黎明时分，微微的`晨光还照不亮太远的路。在这个行当里，不管一家公司的赢利状况有多么喜人，也都随时面临着被甩出发展潮流的风险。
发展潮流的漩涡正在席卷我们，网络正在发生演变。过去，我们可以把网络解读为一种精英享用的新兴工具，它向用户提供的是接触传统精英文化的一个更加便捷的通道，也就是说互联网是内容的传递者而不是生产者。现在则不同，每个人都可以成为内容的生产者，互联网作为一个社会形态的元素，正在为社会源源不断地输出新的内容、制造新的话题。
“认知盈余”是新时代网民赋予互联网从业者最大的红利之一。对“认知盈余”，克莱・舍基给出的定义很简单，就是受过教育并拥有自由支配时间的人，他们有丰富的知识背景，同时有强烈的分享欲望。可以说，Facebook、推特以及维基百科的成功，都是“认知盈余”的功劳。在中国，微博的兴起，同样有赖于它。
参与分享的网民数量越来越多，力量越来越强大，互联网产业也随之迎来“核聚变”，原来我们所熟知的商业模式，随时可能成为泡影。每一个从业者必须认识到，如果你不能学会主动迎接，不对这种网民自由参与分享的精神保持敬畏之心，你就会被炸得粉碎。
一个新的互联网时代即将到来。这将是一个鼓励分享、平台崛起的时代。靠单一产品赢得用户的时代已过去，渠道为王的传统思维不再吃香，在新的时代，如果还背着这些包袱，那就等于给波音787装了一个拖拉机的马达，想飞也飞不起来。如何铸造一个供更多合作伙伴共同创造、供用户自由选择的平台，才是互联网新时代从业者需要思考的问题。这个新时代，不再信奉传统的弱肉强食般的“丛林法则”，它更崇尚的是“天空法则”。
所谓“天高任鸟飞”，所有的人在同一天空下，但生存的维度并不完全重合，麻雀有麻雀的天空，老鹰也有老鹰的天空。决定能否成功、有多大成功的，是自己发现需求、主动创造分享平台的能力。
在这个平台上，用户将是内容的主导者、分享的提供者。每个用户的知识贡献、内容分享，是这个平台赖以成功、赖以繁荣的重要保障―“少数人使用廉价的工具，投入很少时间和金钱，就能在社会中开拓出足够的集体善意，创造出5年前没人能够想象的资源”。任何有意打破这个保障的行为，都将受到市场的惩罚。
从去年年底开始，我就一直在思考，如何能将腾讯打造成一个供更多合作伙伴自由创业、供更多用户自由分享的开放平台。这是一个摸着石头过河的过程，它需要腾讯内外都改变心态，用更加开放的大脑去迎接变革。这段时间以来，我们已经拥有了一些经验，也总结了很多教训。无论如何，我相信，这是一条正确的道路，我也相信，坚持走下去，互联网新时代的晨光就在不远的前方。
最后，我想说的一点感慨是：互联网真是个神奇的东西。最近在一部科幻小说中，我看到一段对于“四维世界”的描写，仅在熟知的三维世界上叠加了一个维度，整个宇宙立即变得无比辽阔、无比美妙。克莱・舍基的每一次发现，其实都是在提示我们未来人类世界的一个全新发展维度。
在互联网的推动下，整个人类社会都变成了一个妙趣无穷的实验室。我们这一代人，每个人都是这个伟大实验的设计师和参与者。这个实验，值得我们屏气凝神、心怀敬畏、全情投入。
篇19：名人经典的演讲稿
我的朋友们：
我么已经征服了我们更可怕的敌人，现在我们所要对抗的不是饥饿和贫乏，而是人。一切决定于今日。记住你们在提累基阿姆时所给我的诺言。记住你们是怎样当着我的面，彼此宣誓：非战胜，决不离开战场。全体士兵们啊，这些人就是我们过去在赫丘利的石柱所遇见的那些人，就是在意大利从我们面前逃跑的那些人。他们就是在我们十年艰苦奋斗之后，在我们完成那些伟大战争之后，在我们取得无数胜利之后，在我们为祖国在西班牙、高卢和不列颠增加了400个属国之后，不予我们以荣誉，不予我们以凯旋，不予我们以报酬，而要解散我们的那些人。我向他们提出公平的条件，不能说服他们；我给他们以利益，也不能争取他们。你们知道，他们中间有些人是我释放的，不加伤害，希望我们可以使他们有一点正义感。今天你们要回忆所有这些事实；如果你们对于我有些体会的话，你们也要回忆我对你们的照顾，我的忠实和我所慷慨地给予你们的馈赠。
吃苦耐劳的老练士兵战胜新兵也是不难的，因为新兵没有战斗经验，并且他们像儿童一样，不守纪律，不服从他们的指挥官。我听说，他（庞培）害怕，不愿作战。他的时运已经过去了；他在一切行动中，变得迟钝而犹疑；他已经不是自己发号施令，而是服从别人的命令了。我说的这些事情，只是对他的意大利队而言。至于他的同盟军，不要去考虑他们，不要注意他们，更不要和他们战斗，他们是叙利亚的，福里其亚的和吕底亚的奴隶，总是准备逃跑或做奴役的。我知道得很清楚，你们马上就会看到的，庞培自己不会在战斗行列中给他们以地位的。纵或这些同盟军像狗一样向你们周围跑来跑去威胁你们的时候，你们也只要注意意大利人的士兵。当已经击溃敌人的时候，让我们饶恕意大利士兵，因为他们是我们的同族人，而只屠杀同盟军，使其他的人感到恐惧。为了使我知道你们没忘记你们不胜即死的诺言起见，当你们出发作战的时候，首先摧毁你们的壁垒，填起壕沟；这样，如果我们不战胜的话，我们没有逃避的地方，使敌人看见我们没有军营，知道我们不得不在他们的军营里驻扎。
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