《苏菲的世界》心得体会1000字精选
“hhzgq”通过精心收集，向本站投稿了18篇《苏菲的世界》心得体会1000字精选，以下是小编为大家整理后的《苏菲的世界》心得体会1000字精选，希望对您有所帮助。
篇1：苏菲的世界读后感1000字
书的主人公就是名叫苏菲的16岁女孩和一位神秘的哲学家。
一天下午，苏菲放学后发现自家的邮箱里有一个大信封，上面只写着两句话：“你是谁”、“世界从何而来”。苏菲还以为这只是个恶作剧。
但她的思维不知不觉地关注起这个问题了，她思考着我到底是谁，换言之，人类和相之而来的文明是怎样出现在这个世界上的呢?那么世界又是怎么出现的呢?她发现这是一个极深奥而又严肃的问题，是的，这很严肃，人们在这个世界上来来去去，应该知道这一切的真相。事实上当我和苏菲一起读到那封信的时候，就已经开始了哲学和历史的旅行。
或者说，我们已经在探索人生、探索世界了。接下来发生的一切就和《爱丽丝梦游仙境》一样，似乎就是那样一部充满逻辑悬念的悬念小说。
从苏菲受到那封信开始，以后每天苏菲放学回家都会收到一封信。在信中她的哲学老师开始了她的哲学课。
阐述了从巴尔干半岛上的希腊文明开始，一直到上帝在欧洲确立了神圣的地位——即中世纪的开始。
在这段时间内，我和索菲都认识了苏格拉底，知道他在雅典广场上拉住行人的手要和别人讨论关于时间存在的形势和她存在的意义这之类的哲学问题。还有他的学生伯拉图是怎样构想乌托邦和唯心主义理论。
知道了中世纪初的伟大哲学家史诺宾沙是怎样将哲学和宗教义以及《圣经》新约和旧约中所有观点结合起来的。
我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。
哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。
哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。
科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。从苏菲的世界里，让我知道了很多，同时还改变了我对一件事的看法和心态，我认为去了解世界和人生，不仅是一方面的去思考，不仅是综合的去判断，毕竟世界是多姿多彩的，人生是变化莫测的，我们可能一辈子也想不通这个世界。
“有两件事物我越是思考越觉神奇，心中也越充满敬畏，那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则。它们向我证明：上帝在我头顶，亦在我心中。”——康德
“所谓哲学的问题就是每一个世代，甚至每一个人，都必须要一再的问自己的一些问题。”——萨特
篇2：苏菲的世界1000字读后感
当最终读完合上这本书的一刹那，我倒向身后的靠枕，把自己埋在松软的棉絮中。保持着这个姿势好久，因为大脑已经完全没有空余的cpu来供给多余的动作。脑袋中不停地回想书中虚虚实实的哲理与故事。好像从来没有一本书需要如此大的心力来看完。
从头来想，最印象深刻的还是一开始的问题：你是谁?从来都没有怀疑过这个问题。自我介绍的时候，早已模式化的表述：我是谁，来自青岛。可如今突然问起，怎么脑中却一片空白。如果从理性的思维来思考，难不成要回答我是糖类蛋白质钙铁锌等等的集合体吗。第二个问题，世界从哪里来?换句话说，世界是由什么组成的。这难道也属于哲学的范畴吗?
带着这样的疑惑，慢慢往下读，终于明白古往今来哲学家对于世界构成的思考是如何演变过来的。先是神学的统治，因为当初的人们没有能力与设备进行更深层的探究，接着再到自然派再到唯物主义再到经验主义等等……一部哲学史就有如画卷般在脑海中展开。虽然每个理论的解释并不面面俱到，但必定做到深入浅出，且一旦提出历史上哲学的某个观点或理论，必定从远及近联系自身地阐述，其中经常把哲学家的理论由苏菲自己来感受，让读者了解明白，。
“关于小白兔，最好将它比作整个宇宙，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。”多么形象而有趣的比喻，却让我们更加了解到哲学家的使命与艰辛。
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，它用离奇的故事展示了哲学从古到今的发展历程。其中我认识到了许多从未想过的事情。我跟着书中的苏菲一起，从神学再到哲学的摇篮雅典，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步认识。而对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画，莎士比亚的戏剧，还有神奇的反讽效果的演变……涉及艺术、科学、数学等许多方面。至于近现代，则包含了康德、黑格尔乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品不仅仅了解了古往今来，更有了许多自己的认识。
我会发现，很多最初的思想理论在当时虽然被人信奉追捧，但时至今日，这些理论早已不攻自破。比如最初恩培窦提出的“四元”理论：土、气、火、水组成了世界。不用说现在，这个理论到了元素原子时代就已经被不费吹灰之力地推翻了，因为那时的科学发展到了可以探究物质的结构，并且已经上升到可以归纳总结到元素的水准上，自然之前的一些自然派理论就不那么令人信服了。而到现在，人们又有能力把原子再细分成更小的组成结构。可见时代科技的发展也一定程度上左右着哲学的发展。
如此一来，倒显得马克思的历史唯物主义比较有宏观性，并不单就一个问题来讨论，而放眼历史长河。很显然，并不是每个时代的理论都是正确的，然而，却不能否认它们存在的必要性。如果没有一步步走来的历程，没有以往哲学家的探索与猜想，如今的哲学也不会有如此的成就。正是由于分歧而产生了统一与进一步的发展。
谈到唯物主义，我发现纵观哲学史，唯物主义与经验主义这两个对立的理论一直在“打架”，理性主义胜出一会，经验主义的秉承者又会来推翻并胜出一时，然后理性主义的又来反败为胜。这种情况同样也适用于唯物主义与唯心主义。而其中每次的争斗中蹭出的火花，后人看来都是发人深省的，都是弥足珍贵的思维旅程，那才是智慧的结晶。或许哲学中的两派永远没有谁对谁错，仅仅，我们从中获得了生活的智慧。拿前面说的“魔术师——大白兔”故事，那些哲学家攀登的兔毛也许并不是笔直的。哲学的升华是螺旋式的，不断往复着却又逐渐越来越趋向真理。
读到末了，苏菲和希德的纠葛也终于有了梦一般的结局。可作者始终都没有给读者一个答案。我是谁?世界究竟，从哪里来?或许，这个问题永远都没有标准答案，却也永远促使着哲学的向前发展。它的答案，只有我们心中自己去参悟了吧。
苏菲的世界向我展示了一个从未踏足过的智慧圣地，就是哲学。科学给予我们知识，然而只有哲学，才给予我们真正的智慧。
篇3：苏菲的世界读后感1000字
这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放回家，发现了神秘的一封信。――你是谁?――世界从哪里来?就这样，在一位神秘导师的指导下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲开始运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团，然而事实真相远比她所想的更怪异，更离奇……
在开始接触这本书以前，觉得哲学并不是人人都能理解的，它是一种很飘渺，离我们很远的一种东西，并觉得哲学很枯躁，很无味。但事实证明我错了，哲学不是一般人能够学到的，但我们可以学习如何以哲学的方式思考。刚开始读这本书时，很不理解里面的内容。你是谁?世界从何而来?我想不会有人会思考这两个问题吧，至少我没有。但随即我被里面的哲学理所吸引了。看着看着，有时甚至会怀疑我是否真的存在，从而努力去证明自己的存在，在世界上留下我曾经存在过的痕迹。
这本书改变了我对哲学，对世界的看法。哲学本是枯燥的东西，但《苏菲的世界》却全然不同，它在向读者讲述哲学的同时，用生动的语言和奈人寻味的故事，使读者在阅读的同时产生了一种阅读悬疑小说的心情。
与其说在看篇哲学史，倒不如说人类文明的通史纵收眼底。柏拉图以理性主义为特色，沉迷于永恒的形式，亚里斯多德希望用感官亲身体验世界的决心。许多哲学学派始祖苏格拉底。书中说的人常把不能理解的一些现象归于神论，等到哲学发展到一定程度，人们开始相信无神论!接着，哲学继续发展，宗教出现了分裂，___开始深入人心!大部分西方人开始接受___的洗礼，可是在新旧交替的时候，战争避免不了!红十字军为了耶路撒冷那称为___发源地的地方，组织了教徒开始征战，开始他们也许为了教义，可后面他们虐寺路过所有的城市!所以我觉得没有什么宗教是可以洗涤人类的心灵，只有人的自我觉悟才能改变一切，因为只要人愿意，本原本是博爱的教义会被人曲解!我想哲学是可以让人们了解自己，改变自己，让人顿悟的学问。
《苏菲的世界》即是智慧的世界，梦的世界。它唤醒了每个人的内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。掩卷思索，真实的我们真的应该好好地去看这个世界了。不要觉得凡事都理所当然，这个世界什么东西都有它的根源，都有它的道理，我们要抱着好奇心去探索，去发掘。
篇4：苏菲的世界读后感1000字
《苏菲的世界》是一本人类启蒙读物。就像书中说的那样，它是上校写给女儿的生日礼物。在我看来，这本书可能是西方青年，迈入智慧的敲门砖。任何一个人，读了《苏菲的世界》，都会大有收益。里面的世界非常精彩，就像鸟儿享受于飞翔、马儿享受于奔跑一样，在书里面，你可以享受到为人的乐趣。人是思想的动物，人最伟大的力量是思想，能够驰骋于思想的人是快乐的，所以，我忠心的希望更多的人能够领会这样的快乐。
哲学开始于好奇和迷惑。《苏菲的世界》通过苏菲的视野，向读者抛出了那些人类的终极命题。你是谁，世界来自哪里，人为什么存在。这些问题都是哲学的问题。从根本来讲，这些问题都没有答案。回答这些问题不是为了求索答案，而是为了获得智慧，获得对生命的认真。书中有这么一段：小伙伴问苏菲，天空中的鸟儿怎样看人类。苏菲告诉她，鸟儿没有自己的世界。小伙伴接着说，人类如果发明一种芯片，不用学习，就可以获得许多知识。苏菲回答，鸟儿和芯片都没有思想，只有人类有思想。人类有思想，才有自己的世界。后来，苏菲开始进入了哲学的世界。在一封信中，她读到，哲学家思考着常人远不会意识到的问题。在平静的生活中，人们远不知道，哲学家已经开始了人类世界上，最伟大的冒险------灵魂和心灵世界的冒险。
苏菲首先通过一卷影带进入了古希腊哲思的世界。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。人是一种理念的存在，唯有理念，才是世界的永恒。物质有多种，唯有人的存在在最高级的序列。这些问题使苏菲开始回答关于真理的问题。于是，读者就在作者为苏菲安排的奇妙世界里，浏览着西方思想的世界------一个思考的世界，一个心灵的世界。苏菲走过了中世纪时期的黑暗，文艺复兴时期的辉煌。在其中，他了解了托马斯阿圭那的思想，哥白尼的勇敢，达芬奇的伟大，米开朗基罗的认真。再到西方理性时期人类的求真。笛卡尔、莱布尼茨、洛克、卢梭等。这些伟大的思想家一一呈现在我们眼前。书中用简单的比喻，形象的语言向我们介绍了一些哲学家的基本思想。比如笛卡尔的我思故我在、康德的先验认识论、黑格尔的辨证逻辑、尼采的自我完成、佛洛依德的精神分析。
《苏菲的世界》从西方人的角度呈现了一个启蒙的视野。那么，我们有没有作家，从中国的视角，为中国的青年朋友们呈现一个真理的世界呢?从春秋战国的百家争鸣到汉时期的儒术独尊，从唐宋时期的文化盛世到宋明时期的理心学世界，我们的文化灿若星河。我期待有这么一位作者，其是为儿子或女儿写的生日礼物也好，总之，中国的青年也需要这么一本读物。这是真理与求知的开始，这是灵魂与真诚的开始，这是思想与自由的开始，总之，这是一切人作为人，能够成为人的开始。多年前，在我20岁读完《苏菲的世界》的时候，我曾经找过中国的《苏菲的世界》。后来，我发现了《三字经》。但是，显然其太过简短。我期待那本《小明的世界》、《小刚的世界》或《小强的世界》。
篇5：苏菲的世界读后感1000字
关于《苏菲的世界》，它是一部哲学小说，由挪威作家乔斯坦·贾德著，提到这本书的来源呢，是我哥哥送给我的。当我翻看完第一章时，我就被它迷住了，并不是它有多华丽，而是作者用哲学色彩托出了一个理性的开头：世界从哪里来?
我先来给大家简短地介绍一下这本书吧：十四岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信：你是谁?你从哪里来?就这样，在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索，从古希腊到康德，从祁克里到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题，与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开，苏菲运用少女天生的悟性与后天的知识，企图解开这些谜团，然而，事实远远比她所想的更怪异，更离奇。
《苏菲的世界》这部小说，谈天论地，像是里面的文字那么不真实，但索性玩味一下，确实意义无穷。
在故事引入到柏拉图这一章时，我深深地陷入了久违的沉思，这种精神上的思考，就如乔斯坦写的那般诚实：人们忘了，忘了思考，因为这是年龄的杰作，紧接着便不再拥有好奇心和敏锐的观察力。
我试图去发现并拥有，最后我感觉灵魂就是那个炙热点以及这让我们赖以生存的空间。摸不着，看不见，貌似也没有边界，除非你撞到柱子上。
这本书对于柏拉图的哲学见解，讲了一小部分――回归灵魂世界的渴望。我看完后，多少都觉得有些不可思议与荒唐，可又有那么一些迷信。因为柏拉图认为世界可以分为两种领域：一个是有着生生灭灭的世界;另一个则是理型世界，也就是一个永恒不变的世界。但柏拉图也同时认为人的灵魂早已存在，只是找到一副躯体，醒来时，便完全忘了完美的理型，然后便展开了一个美妙的过程，后来，在真实的世界中以某些不同的形式出现时，灵魂就有了模糊的回忆，便想挣脱肉体枷锁回到理型世界。当然这是柏拉图构造的理想生命过程，因为并非所有人都会释放灵魂，大多数人都紧抱着这理型世界的倒影，让自己的精神满足并依赖性的度过一生。举个有趣的例子吧：这些人也许某天进了一间厨房，拿起桌上的奥利奥直接就往嘴里塞，也不想一想这些奥利奥是从哪里来的。实际上呢，这本《苏菲的世界》并没有多少故事情节，只是十分单纯地让人去思考，去发现，去探索而已。
还有啊，我发现就在我刚刚讲完这些话时，大家在这个空间中，能互相看见对方，看见这一切，活生生地摆脱了时间的定格，很是神奇。
话说回来，《苏菲的世界》这本书呢，让我感觉到哲学世界是美的，独一无二的。它即是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。
篇6：苏菲的世界1000字读后感
《苏菲的世界》这本书是挪威作家乔斯坦·贾德撰写的，主要是讲叫做苏菲的女孩学习哲学，并开始领略到哲学的魅力的事情。我们要学习苏菲这种用好奇心探索世界，面对新的知识时，敢于质疑的精神。
“我是谁?”“为何这个世界存在于此?”这两个问题咋看之下十分愚蠢，但若深究，会发现它的答案其实复杂又复杂。
在《苏菲的世界》一书中，这两个问题也首先被引了出来。苏菲在初收信时，认为这是一个恶作剧，可事实是，在那之后，仍常常收到来自神秘人的来信。从那以后，苏菲便开始学习哲学，并开始领略到哲学的魅力。可渐渐的，苏菲与罗伯特却发现自己也是被创造的人物，并在最后脱离了那名创造者的掌控，结束了自己的生活。
而这样的构思却能引起人们的深思。或许我们活在一个由造物主创造的小说之中，而现在却没有一个人知道，没有一个人发现。那么“我是谁?”“这个世界从哪里来?”这两个问题，便一下子变得难以解答。既然我们无法证明自己的真实性、这个世界的真实性，又何来解答这个两个问题的能力呢?笛卡尔曾说过一句话：“我思故我在。”在笛卡尔看来，只要一个人在感知和思索，那么他就一定是真实存在的。因此，我们真实存在的时间可能只有在活着的时候才算。当死后，你便是虚无的。在那之前，我从未想过这个问题。毕竟我们生而为人，怎么可能有假。可细细想来，人体器官对我们的欺骗，也不算少。如著名的黑林错觉，便是眼睛对我们的欺骗。那么或许大脑，也在无时无刻的欺骗着我们。
哲学这种东西，向来便是枯燥乏味的。可在这书中，却变得生动形象了起来。书中的艾伯特将宇宙比作魔术师从帽子里拉出来的兔子，而人类则是寄居在兔子身体上毛深处的微生物，但哲学家却总沿着细毛向上爬，希望能看清魔术师的样子。因此哲学家总是不太会顺其自然地在这个世界里生存。他们所做的是不断的突破自我，发现这个世界的与众不同。
可现如今的大多数人们，却丧失了好奇心，丧失了探究事物本质的能力。他们宁愿待在兔子毛皮深处，也不愿再去向那兔子的顶端进发。一个快节奏的生活悄然而生。碎片化阅读，碎片化时间……一切都向着速度更快的生活进发。像哲学这样的问题更是没有人会去关心。但对一切事物抱有好奇心，正是我们所需要的。在从前，小孩子们的玩具更多的是大自然，是那些奇形怪状的昆虫。可如今，似乎只有手机与电脑，才是孩子们真正的玩具。就像现在我去到乡下时，连最普通的植物种类都无法辨别出来。这样的情况，正是由于我们没有了好奇心，没有了对未知事物的兴趣，而只愿阅读朋友圈中所谓的知识，而没有再去思考。这样的事情，仿佛已经成了社会的一种趋势。
我们或许无法像柏拉图、苏格拉底这样的哲学家一般，看清宇宙的本质，认清楚世间万物。但我们能做到的，其实也很简单。我们只需保持一颗好奇心：面对问题时，学会沉着的思考;面对新的知识时，敢于质疑。于思考中，于质疑中，探索这个广阔的世界。
篇7：苏菲的世界读后感1000字以上
要是单看书名，几乎不会有人认为这是一本讲哲学的书。苏菲是个快过15岁生日的挪威小丫头，生活在一个风景秀丽的小地方，过着小女孩的小日子。一个不请自到的哲学老师艾伯特突然走进她的生活。可自从一个不请自到的哲学老师艾伯特突然走进她的生活，苏菲的世界便完全改变了。
书中的“艾伯特”从几千年前的北欧真话，古希腊神话讲起，一步一步地一直谈到了当代哲学的潮流。时间上跨越了古希腊、中世纪、文艺复兴，启蒙运动直到近现代。一个个耳熟能详的哲学巨匠也在书中依次粉墨登场。从古代的苏格拉底、柏拉图，亚里士多德，到现代哲学之父卡迪尔，再到启蒙运动时期的孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭，康德，随后是“浪漫主义运动”时期的黑格尔，再后是十九世纪中后叶的马克思、达尔文以及同时代的尼采，最后法国上世纪六十年代的传奇人物萨特。
纷繁复杂的各种“主义”也按时间先后一路喷涌了出来。理性主义，知性主义，浪漫主义，存在主义，虚无主义，马克思主义，超自然主义等等等等。另外，作者为了折腾书中人物苏菲，甚至还让小红帽，芭比娃娃，泰迪熊，米老鼠等卡通人物时不时突然亮相。
《苏菲的世界》之所以在创作出版后不久就成了畅销书并被誉为名著，除了本身内容真才实学外，可读性和趣味性强也是关键因素。总结起来有两大点，一是书中阐述哲学观点后必举生动例子;二是书中有书，故事中有故事。前者我没法在此详述，读者看一遍书就知道了，后者倒是可以简单说说：故事的主人公苏菲其实是生活在故事中的另外一本书里，而这另一本书是一个住黎巴嫩的少校写给他女儿的。但苏菲和创造他的少校，以及少校的女儿却又都是在作者乔斯坦。贾德笔下的人物。而且在书中，笔下人物与笔下人物经常互动，这里的关系一时半会儿也解释不清楚，总之读者看看就明白了。除了哲学外，《苏菲的世界》还涉及了不少科普知识。
哲学不是一班人能学到的，但我们可以学习如何以哲学的方式思考，去积累知识和经验，可以在他人得出的理论上创新，以导出自己新的观念。
篇8：苏菲的世界读书笔记1000字
之所以选择这本书，是因为这本书是一本哲学启蒙书，我之前有看到过，不过我一直对这些东西不是很感兴趣，一直没有坚持读下去，想要借这个一起读书的机会把它坚持读下去，毕竟我是一个很被动的人^_^
一《伊甸园》我们每个人都在这个不知道从何而来的世界上扮演着不同的角色，在每个人都会迎接到的死亡来临之前，我想要扮演好亲人，朋友，同事……也许以后还会是爱人，母亲等等等等的角色。扮演这些角色我甘之如饴，我喜欢这些角色带给我的快乐哪怕是难过。也许在不知不觉中我还扮演着一些我压根没有注意到的角色，希望自己能够很好的胜任这些角色。
二《魔术师的礼帽》哲学这个东西对我来说一直是遥远的，我一直都是那个寄居在兔子毛皮深处的微生虫，待在舒适安逸的毛皮深处不乐意往上攀爬。我也曾好奇过人类从何而来，即便现在我也依然有一些可怜的快要被消磨殆尽的好奇心在骨子里呐喊，但是我很难再有那种探索这个世界的劲头。不知道哪根懒筋抽的:-P
三《神话》读这章的时候我在想这些神话就是人们解释一些自己不了解的东西时编造出来的故事。因为我读故事的第二天我就在为一个我不知道的事情编造一个原因，也许原因是不对的，但是当时我信服了，如果记录且流传下了的话说不定也是神话了^_^
四《自然派哲学家》哲学家是很聪明的，他们能够很耐心的从一些我们都观察到的，很平常的东西或者事件中感悟出人生哲理，而且有时候环境真的很重要，你有没有注意到这些哲学家很多都是在一个地域或者在一个地域待过。最喜欢苏菲学习哲学得到的结论：哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学习如何以哲学的方式思考。嗯，辩证的，理性的思考。
五《德谟克里特斯》这个章节讲述了原子理论，我们在上学的时候已经学习了原子，还学习了分子和质子。关于事物的组成其实我是不关心的，因为它已经组成了，再想也不会把小猪变成小狗啊。嗯我就是这么一个现实的人，哲学家如果有我这么个学生的话估计会头疼吧^_^
六《命运》你相信命运吗？我以前和我一个同事（很佛系的一个叔叔）讨论过命运这个话题，其实就是他讲我听:-P 他说人的命运其实是注定的，但是是可以凭借后天修改的，也就是命是注定的，但是运是可以改变的，具体和环境，性格，国家等等都有很大的关系，我就不一一赘述啦。而人们对命运的态度又是不一样的，我这个深处兔子皮毛中不想要出来的微生物是不乐意想这些东西的，只希望自己能够活在当下，自己觉得幸福就好。而且这章出现了席徳的红色丝巾，哎呀，脑补一大波的恐怖故事
七《苏格拉底》在读这章的时候我深深的感受到这个哲学故事真的挺好的，我竟然一口气的把这么多枯燥的哲学故事看完了。我从这一章学到的：真正聪明的人是明白自己无知的人，正确的了解导致正确的行动。一直很喜欢那天你发给我那段：如果你一直做一些自己深知不对的事，你还会活得很快乐吗？但是很多时候我就是这样明知道自己做的事情不对，但是就是做了，真不知道我自己是怎么想的，有的时候我都想把自己剥开看看自己内心深处的想法，我有的时候会觉得自己不是自己，不知道你有没有过这种想法。
八《雅典》嗯，你认为无聊的雅典，我觉得蛮有趣的啊，这种教学方式蛮新颖的。
篇9：《苏菲的世界》读后感1000字
站立于白兔的皮毛之中
若是愿读一本书，必是会先从某处知晓她的存在：或从朋友口中，或从网络，抑或从学校开出的书单。而我接触到《苏菲的世界》，却是从另一本小说的故事情节里。书中的大学生请同学推荐他一本哲学入门读物，这位同学先是提及了《西方哲学史》，其后许久，突然叫出了《苏菲的世界》。大学生拿起了她，于图书馆内坐了一下午，读完后直呼醍醐灌顶、精彩万分。
这本小说的作者当时是一位在北京大学就读的法学院学生。我想，这书中大学生的读后感受，应也是他当年读完此书所感吧。的确，我以为《苏菲的世界》绝对是一本不可多得的哲学启蒙读物。这样的书，她给予读者的不仅仅是丰富且缤纷不乏味的哲学知识，也有倚靠哲学理念的故事。苏菲的意识存在于席德的脑海中，而当她发现自己是被大校所创造出的角色时，她选择了逃离――在这样一个情节里，“创造者”是大校。而在书外，乔斯坦.贾德又创造了整个书中的世界!
这不正如在整本书开头几张中大校所打的比喻么：苏菲好比生活在兔子皮毛中的人，而大校好比白兔，提起这只兔子的便是乔斯坦先生。而苏菲竟真的从兔毛中跳脱了出来!当然，这些都只是出自作者笔下，而对于现实中还在兔毛中安居的我们，是可以有所启示的。
自然，书中的重点自然是大校所叙述的哲学知识。从爱琴海旁萌发的自然派哲学火种，至雅典三大哲人于整个欧洲燃起的燎原智慧之火;从中世纪教廷左右人心似是而非的宗教论调，到启蒙运动里思想家们对于教权与神权的反抗、百科全书派对于自然的强调推崇……书中的内容似乎与罗素的《西方哲学史》相仿，但因为是大校书与苏菲浏览的缘故，哲学中许多枯燥的那些“主义”的名词，都被用生动而通俗的言语解释了。作者十分善于用活泼的比喻来解释玄妙深奥的道理，就通过这些具体的形象来触动读者的内心，发人深思。
我相信笛卡尔尔的那句话：“Cogito，ergo sum(我思故我在)。”句子被改编成无数个版本，许多听说过的人也未必清楚它的真正意思。这句话最好的证例或许便是书中的苏菲，苏菲对着镜子问镜中的影像：“我是谁”、“我从哪里来”，所有新入门哲学的人似乎在接触哲学后都会开始质疑自己的存在，这时，不妨用笛卡尔的话来勉励自己。苏菲只是一个思想，但她知道自己的存在――在世界中至少证明自己存在，也是令人安心的事情。
在中国这样一个竞争激烈的社会里，哲学这门课是令多数青少年大感陌生的。即便高三将要上哲学一门课，但空讲唯物主义辩证法这般贬斥唯心，肯定唯物的言论，没有系统，也过于狭隘片面。而这一本《苏菲的世界》，最初面向的是西方的青少年，而至今在中国也并不是十分出名的书籍，倘若是被中国的初高中生们广泛传阅，一定会像那个比喻一般，让中国更多的新一代，从匍匐于白兔的皮毛中，转为站立起来的姿态。
[《苏菲的世界》读后感1000字]
篇10： 苏菲的世界读后感1000字
“你是谁？”
“世界从何而来？”
红色房子的信箱前，十四岁的苏菲开始了她不只是关于哲学的探险之旅。
挪威作家乔斯坦的《苏菲的世界》被公认为上世纪末西方社会最优秀的哲学通俗读物之一。我是在如今这一把年纪的时候才来看这本被当作西方青少年哲学启蒙读物的书。故事讲述的是一个名叫苏菲的挪威小女孩，在一个陌生的哲学家的引导下，学习欧洲哲学，并认识到自己只不过是被某个作家创造出来的过程。没有大起大落的转折，书中情节虽悬念重生却也波澜不惊。
从古希腊爱琴海的自然派哲学，到雅典城师徒三人燎原的智慧之火；从神权当道的漫长中世纪，到人性复苏的文艺复兴；从启蒙运动里为人权进行的斗争，到百科全书派对理性所做的推崇……乔斯坦将整一部贯穿着欧洲历史与文化的思想史娓娓道来。他用神奇般简单的语言，用魔术师，大白兔和姜饼人绘制出一部讲给苏菲听的哲学史卷。
苏菲Sophie,在希腊文中是智慧的意思。哲学在古希腊语里的本意即是“爱智”.有人说，智慧是哲学的本质，而人生是哲学的外在意义。整个哲学史上最神秘难解的苏格拉底称自己为“哲学家”,因为哲学家的英文philo-so-pher的意思是“一个爱好智慧的人”.罗素在《论教育之目的》中说，没有智慧，我们这个错综复杂的当代世界就无法延续。他认为传统道德的一个最大的缺陷是其一直低估了智慧的作用，又说“希腊人在这个问题上没有犯过错误”.而在对待智慧的问题上没有犯过错误希腊人，其哲学一直在亟欲找寻人类最佳的生死之道，他们关心人的'伦理与道德，致力于解决苏格拉底，柏拉图与亚里士多德提出的问题，他们最关心的是“何谓真正的幸福以及如何获致这种幸福”.这也许就是智慧的一个重大意义。
关于什么是幸福以及如何幸福，苏格拉底认为，人如果违反自己的理性就不会快乐。而那些知道如何找到快乐的人就会遵照自己的理性行事。因此他认为明白是非者必然不会为恶。因为世间哪有人会想要成为不快乐的人？而根据柏拉图的说法，人体由头、胸、腹三部分构成，人的灵魂也相对的具有“理性”“意志”和“欲望”三种能力，这些能力又各自有其“美德”:理性追求智慧，意志追求勇气，欲望则必须加以遏阻，以做到“自制”.唯有人体的这三部分协调运作时，个人才会达到“和谐”或“美德”的境界。他认为在学校时，儿童首先必须学习如何克制自己的欲望，而后再培养自己的勇气，最后运用理性来达到智慧。亚里士多德说人的“形式”是由一个“植物”灵魂，一个“动物”灵魂和一个“理性”灵魂所组成，快乐有三种形式，一种是过着享乐的生活，一种是做一个自由而负责的公民，另一种则是做一个思想家与哲学家。他强调，人要同时达到这三个标准才能找到幸福与满足，任何一种形式的不平衡都会扭曲生活方式，都是令人无法接受的。柏拉图和亚里士多德的主张都与希腊医学有着异曲同工之处。传说中希腊医学的始祖，诞生于大约公元前四六零年时德寇斯岛的希波克拉底，提出健康来自身体和心灵的平衡，要预防疾病最重要的就是要有健康的生活方式，节制饮食起居。唯有平衡，节制，人才能过快乐和谐的生活，这就是希腊人关于幸福的智慧。
在书中描述的少校小木屋里的傍晚，苏菲对乔安说，“这样一根小小的蜡烛却可以照亮如此的黑暗，这不是很奇怪吗？”
我想，在寻找幸福的路上，我们都需要这样一根蜡烛的力量。就像新柏拉图派普罗汀所说上帝的神圣之光，那种暖洋洋的注视着人类的灵魂照耀着世间的事物的神圣之光，让一株风铃草或一朵花，一只飞离枝头的蝴蝶或是一条漫游穿梭的金鱼都或多或少的反射着深不可测的神秘之光。在去往幸福的路上，我们需要这样一簇蜡烛的神秘光芒。
我希冀着可以有这样一束光，能穿透眼前的黑暗和迷茫，照亮脚下的岩石和沙砾，能指引出一个通往幸福的方向，一条抵往快乐的羊肠小道。我希望可以有这样一束微弱但坚强的烛光，它是苏格拉底口中属于我的理性之光，我以它作为司南来明辨黑白取舍行事，我按照它提供的遵照准则，来避免为恶，避免成为一个“追求不快乐”的人。这蜡烛作为柏拉图人体三分论中的头部美德，它引领我追求智慧和勇气，让我知道应该做什么应该怎么做，让我越来越靠近自制的标向。这蜡烛照亮我作为一个人的“形式”中属于理性的灵魂，它为我描绘一个生活应该有的摸样，让我知道该“如何生活”,让我有根据去过一个“良好的生活”.
篇11：《苏菲的世界》读后感1000字以上
《苏菲的世界》读后感1000字以上
对于以前没有读过关于哲学书的我，第一次看《苏菲的世界》并没有觉得很困难的感觉，反而是很熟悉、很实在的感觉，让我更加喜欢哲学这一门课程，从前总觉得哲学类的书很无聊、很古板，不过《苏菲的世界》却是以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。
让我们哲学的初学者更加热爱哲学。书中由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜，让人无法自拔，一看下去就想一直看。
哲学是一个很抽象的学问。它是以人类的思想认识活动为对象的思想认识活动，是从世界万物中发现、界定、彰显和产生人类思想认识活动这个本源事物，获得本源事物和非本源事物的知识，建立事物一元论的世界观和方法论，满足人类提高思想认识能力、解决思想认识问题需要的本源事物。
而在《苏菲的世界》中，讲述了整部西方哲学史，虽非学术性着作，但它是一本捍卫哲学的书，正因为其大众化，它也就代表了大多数人的看法。
这本书不在探讨哲学上的某一特别思潮或历史，而是尝试对每一派别，作概论式的介绍，并说明它在今日的地位。可以说是一本集学术界一般看法的摘要录。因此，这本书表达了当今知识份子的立场。
曾经好奇怎样的人才能成为哲学家?在看完整本书后，我有了自己的想法，我想答案应该毋庸置疑的是：孩子。知道吗?孩子和哲学家一样，他们有着一颗同样好奇的心、同样对世界充满疑问;他们永远睁大那好奇的眼睛，大量着这个世界：世界是怎么产生的?我是谁?为什么人不能飞翔?„„而这些问题如果我们问一位普普通通的大人，他也许会认为你是一个白痴或者更是神经病。但是如果你去问他们，他们却会怀着跟你一样的'好奇心，拉着你一起去探究这些问题。
这就是哲学家与我们最大的不同，他们与孩子一样有着刨根问底的决心，有着打破沙锅问到底的精神，
其实我们都曾经孩童过，只是在这个复杂而又多变的社会上摸爬滚打久了，我们便不再有孩童对世界的新奇，而哲学家就是那些把这个精神贯彻到底的一群人们。
其实改变人类的并不是他们的智慧，而是他们的思考方式。苏格拉底曾经说过：“我是一只牛氓，叮在雅典这只骏马的屁股上，是为了让它跑得更快一些。” 其实伟大学者不只是只担任着重大使命的牛氓，使浑浑噩噩的人民清醒，他也是一个“小丑”，看得比谁都要深，都要远。
当所有人都被家常琐事缠住头脑时，只有他一个人传授知识，让人们站得更高，看得更远，向着宇宙的深处眺望。也许没有谁尝过“鹤立鸡群”和被别人排斥的感觉，但当你急于和别人倾吐有关《堂·吉柯德》的看法，却听到的是一大堆关于某个明星的评价时，也许你只能很悲哀地去当那么一个卓尔不群、试图让别人从俗物中脱离出来的“小丑”了。
是的，小丑也许是可笑的，他孤独地站在那里，表演着各种各样的杂技，只能让无聊的世人增添一点耍笑的把柄。而现实生活中的小丑或许更可笑，他甚至不了解那些流行到极点的歌曲和言情小说，但是他站在那个世界的眼前，急切地打量着它。当世人都被美丽的梦境迷住双眼，并且心安理得地享受着这世上的一切时，也许也只有那些“小丑”，愿意去探索这个世界上的奥秘，去劳其心智苦其筋骨，而不是过浑浑噩噩又温暖的、不用麻烦脑筋地生活。
人生，其实并不只是一个柴米油盐酱醋茶的世界，也不应只是金钱、荣誉与成功的世界，它更应该是一个充溢着理想与奋斗、追求与梦想、好奇与探索的世界。不要认为所有的事物都是必然，为什么纸张便是白的?你又是谁?天地到底有多大?它又是怎么来的?世界上第一个细胞是怎么诞生的?从无到有，这本身便是一种不可能。一切都充塞着无穷无尽的问题。
篇12：关于《苏菲的世界》读书笔记1000字
《苏菲的世界》是一本关于哲学的书。它介绍了上起希腊时代，下至现代，从古至今延续三千年里西方哲学家的思想，因而算是一本哲学史方面的书。但是因为它采用了文学的手段组织全书，使得全书读起来轻松顺畅，不会感到晦涩难懂。
平时人们提到哲学总容易使人感到深奥难懂、晦涩不通，这让人觉得哲学只是哲学教授研究的东西，和平常人的生活并不相干。《苏菲的世界》却会告诉你哲学非但和每个人的生活是相关的，而且是密切相关的。哲学从某种意义上讲就是对一些最重要、最基本的问题发问，并且努力寻找答案。比如“我们应该如何生活”，“我们能够认识什么”，“如何获得正确的知识”等。
哲学问题不像教科书上的课后习题，他们是开放性的，没有标准答案。比如古往今来无数的人严肃认真且深入地思考过这些问题，但都没有得出最终的答案，甚至在某一问题上有许多的争论。比如在“如何获得真正的知识”上，苏格拉底认为真正的智慧是来自内心的。笛卡尔、莱布尼茨、斯宾诺莎等理性主义哲学家认为真正的知识是来自于理性的。基于经验归纳出来的知识顶多是有效的，却不是绝对为真的。只有像《几何原本》里的经由理性推导出来的命题才是真正的知识。无论是苏格拉底还是笛卡尔等人都认为只有通过理性或内心才能获得真正的知识，感官经验是不重要的。非但是不重要的，甚至是有误导性的。但另一派哲学家——洛克、休谟、伯克莱等被称为经验主义的哲学家却认为真正的知识来自感官经验。比如洛克就称任何复杂的知识都可以被还原为单一的感官经验。任何不可以被还原为单一感官经验的知识都是虚幻不真实的。
篇13：关于《苏菲的世界》读书笔记1000字
到这里你可能会不耐烦了，这些问题真是烦人，那么多杰出的头脑思考了那么久都得不到确定的答案，那么我费心思思考这些问题不是白费时间吗?有什么意义呢?正如前面所说，哲学所提出的问题都是重要而根本的，是人生中必然会遇到的。我们可以不问“我们应该如何生活”，但我们总是要以这样或那样的方式生活;我们可以不问“如何获取正确的知识”，但我们总是要求知。读后感·对这些问题多一点思考虽然不能得到确定的答案，但却能给人以启示，指引人做得更好。所以以往哲学家的思想不是一种负担，而是一笔财富。虽然哲学问题没有确定的答案，但你杂取百家之长之后，却能做到一种确信，能找到更明智的观点，并且按着该观点的指引去实践。也许你的观点不久之后也被人挑出有漏洞。但那又有什么关系呢?你的观点和实践已经为后人铺路了。
我们每个人根据自己已有的经验，都会对基本的哲学问题有一套观点。因为这些问题是必然会遇到的，非拿出一套观点来应对不可。但这些观点却是未经反思的。我们可能没有思考过“我们应该如何生活”，而是一直按照习惯，按照周围人的模式生活。喜欢这样的生活固然好，但经常的，生活中我们会隐隐地感到别扭，不舒服。怀疑这样的生活是不是自己想要的。这时进行一些反思和调整就是必要的了。这时候一部哲学史就会很有帮助。广泛借鉴以往哲学家的思考对自己的思考大有裨益。
总之，作者有着十分可爱的信念：哲学和每个人相关，哲学能让人活得更好。
篇14：关于《苏菲的世界》读书笔记1000字
从古希腊爱琴海的自然派哲学，到雅典城师徒三人燎原的智慧之火;从神权当道的漫长中世纪，到人性复苏的文艺复兴;从启蒙运动里为人权进行的斗争，到百科全书派对理性所做的推崇……乔斯坦将整一部贯穿着欧洲历史与文化的思想史娓娓道来。他用神奇般简单的语言，用魔术师，大白兔和姜饼人绘制出一部讲给苏菲听的哲学史卷。
苏菲Sophie,在希腊文中是智慧的意思。哲学在古希腊语里的本意即是“爱智”.有人说，智慧是哲学的本质，而人生是哲学的外在意义。整个哲学史上最神秘难解的苏格拉底称自己为“哲学家”,因为哲学家的英文philo-so-pher的意思是“一个爱好智慧的人”.罗素在《论教育之目的》中说，没有智慧，我们这个错综复杂的当代世界就无法延续。他认为传统道德的一个最大的缺陷是其一直低估了智慧的作用，又说“希腊人在这个问题上没有犯过错误”.而在对待智慧的问题上没有犯过错误希腊人，其哲学一直在亟欲找寻人类最佳的生死之道，他们关心人的伦理与道德，致力于解决苏格拉底，柏拉图与亚里士多德提出的问题，他们最关心的是“何谓真正的幸福以及如何获致这种幸福”.这也许就是智慧的一个重大意义。
关于什么是幸福以及如何幸福，苏格拉底认为，人如果违反自己的理性就不会快乐。而那些知道如何找到快乐的人就会遵照自己的理性行事。因此他认为明白是非者必然不会为恶。因为世间哪有人会想要成为不快乐的人?而根据柏拉图的说法，人体由头、胸、腹三部分构成，人的灵魂也相对的具有“理性”“意志”和“欲望”三种能力，这些能力又各自有其“美德”:理性追求智慧，意志追求勇气，欲望则必须加以遏阻，以做到“自制”.唯有人体的这三部分协调运作时，个人才会达到“和谐”或“美德”的境界。他认为在学校时，儿童首先必须学习如何克制自己的欲望，而后再培养自己的勇气，最后运用理性来达到智慧。亚里士多德说人的“形式”是由一个“植物”灵魂，一个“动物”灵魂和一个“理性”灵魂所组成，快乐有三种形式，一种是过着享乐的生活，一种是做一个自由而负责的公民，另一种则是做一个思想家与哲学家。他强调，人要同时达到这三个标准才能找到幸福与满足，任何一种形式的不平衡都会扭曲生活方式，都是令人无法接受的。柏拉图和亚里士多德的主张都与希腊医学有着异曲同工之处。传说中希腊医学的始祖，诞生于大约公元前四六零年时德寇斯岛的希波克拉底，提出健康来自身体和心灵的平衡，要预防疾病最重要的就是要有健康的生活方式，节制饮食起居。唯有平衡，节制，人才能过快乐和谐的生活，这就是希腊人关于幸福的智慧。
在书中描述的少校小木屋里的傍晚，苏菲对乔安说，“这样一根小小的蜡烛却可以照亮如此的黑暗，这不是很奇怪吗?”
我想，在寻找幸福的路上，我们都需要这样一根蜡烛的力量。就像新柏拉图派普罗汀所说上帝的神圣之光，那种暖洋洋的注视着人类的灵魂照耀着世间的事物的神圣之光，让一株风铃草或一朵罂粟花，一只飞离枝头的蝴蝶或是一条漫游穿梭的金鱼都或多或少的反射着深不可测的神秘之光。在去往幸福的路上，我们需要这样一簇蜡烛的神秘光芒。
我希冀着可以有这样一束光，能穿透眼前的黑暗和迷茫，照亮脚下的岩石和沙砾，能指引出一个通往幸福的方向，一条抵往快乐的羊肠小道。我希望可以有这样一束微弱但坚强的烛光，它是苏格拉底口中属于我的理性之光，我以它作为司南来明辨黑白取舍行事，我按照它提供的遵照准则，来避免为恶，避免成为一个“追求不快乐”的人。这蜡烛作为柏拉图人体三分论中的头部美德，它引领我追求智慧和勇气，让我知道应该做什么应该怎么做，让我越来越靠近自制的标向。这蜡烛照亮我作为一个人的“形式”中属于理性的灵魂，它为我描绘一个生活应该有的摸样，让我知道该“如何生活”,让我有根据去过一个“良好的生活”。
篇15：苏菲的世界读后感1000字精选
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要内容是：以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索，从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。
书中刻画了一个勇敢，聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的内容很多。从远古罗马到现代，在每一个不同时期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要讨论的题目是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为人们做了讲解，仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。
书中讲述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，因为我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年左右，出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人可以领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众出丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，这就难以接受。公元前3，他被指控“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。它本可以恳求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，因为他重视良心与真理，到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的含义。
《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来;我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗?
篇16：苏菲的世界读后感1000字精选
因为追求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。 为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的内容很多。 《苏菲的世界》是由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕，“你是谁?”、“世界从哪里来?”这些看似很普通的问题却让人深思的概念，苏菲在迷茫中开始思索，并在她的哲学老师艾伯特的引导下了解西方哲学领域。在此同时，书中又提及挪威小女孩席德的爸爸，为了让他的女儿开始接触哲学，编出了苏菲的世界一说。这整本书就由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成，感觉虚虚实实的!就着“我从哪来”、“我是谁”……的问题，苏菲穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期，和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物——莎士比亚、达芬奇等进行了一次心声的谈话，目睹了历史又一次严肃的重演。看这样一部作品，让我看到了人类的文明。除了追求知识的流行趋势之外，我发现在教育上的缺失，我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识，而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里，然而现在的教育在哲学方面给人的感觉是“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论!所以以前我对哲学就是抱着可远观不可亵玩焉的想法!但读了《苏菲的世界》以后才发现，其实我从来就不了解哲学。 以上是我看到一部分的感受!不过很多事我还是没想通啊!就像书中说的人常把不能解释的一些现象归于神论，等到哲学发展到一定程度的时候，人们开始相信无神论!接着哲学继续发展，宗教出现了分裂，开始深入人心!大部分西方人开始接受的洗礼，可是在新旧交替的时候，战争避免不了!记得历史老师提过十字军的事，原谅当时我在开小差，听的不全面啊!大概是说红十字军为了耶路撒冷那称为基督发源地的地方，组织了教徒开始征战，开始他们也许为了教义，可后面他们虐夺路过所有的城市!所以我觉得没有什么宗教是可以洗涤人类的心灵!只有人的自我觉悟才能改变一切!因为只要人愿意，一个原本是博爱的教义会被人曲解!我想哲学是可以让人们了解自己，改变自己，让人顿悟的学问!这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。----你是谁?----世界从哪里来?就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……因为时间太短暂,我花了几个晚上就把这本书看完了,内容太多了,结果什么也没发现,记住的也很少.印象非常深刻的倒是作者的构思.书的开始几章,不觉得有什么异常,但越往下读,越觉得诡异,仿佛作者也有预料不到的结尾似的;尤其是那个哲学宴会,真是个悲惨的结局,也真是个奇怪的想法.这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在,而这种察觉又是通过少校的笔写出来的,这种角色的反抗,一边是虚幻的,因为它和角色一样,存在于少校的内心;一边又是真实的,因为它是苏菲和艾伯特的真实情感,脱离了少校的控制,最终获得了成功.被创照者的安排下逃出了创造出的世界,同时也逃出了创造者的安排,这个小小的扭结,使人有一种糊涂的感觉,真实其实就是虚幻,二者无法分开.小说原本是虚幻的,就必须用心去承认小说里所谓的现实世界,唯有这样去读才能把自己融入道小说中,体会书中任务的喜怒哀乐,激起共鸣,最大显得地去体会作者地原创动机.可是当我把小说中的世界当成是真实的时候,作者笔锋一转,竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实.在那一刻,冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻,一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪,一个又一个的版本在脑海中浮现,到底那个版本是真?这好似看美国的恐怖片,总会给人惊耸的感觉.刹那间,我不知道自己是谁,谁又该是我,最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史,但哲学与科学的发展是密不可分的,与人类文明的足迹点滴相印.与其说是在看一篇哲学史,倒不如说人类文明的通史纵会眼底.在浩瀚的历史文明的发展史中,每一个我不过是道星光.一点水滴.那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过.它反衬着个人生命的短暂,无不倍觉珍惜与伤感.”我思故我在”!?可我茫然要问,我存在吗?不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了.试问多年以后,一切都归于湮灭之中,我会存在?渺小的我会存在过,或曾经存在过?以前看小说总是去追求文藻的美丽,去追寻美丽感人的故事情节,可这本书看过以后,我却不为书中的人物评头论足,不为作者独具匠心而连连赞叹,而是只有恐惧.我不知道别人读完此书后是什么样的感觉,这是我真实而荒谬的心灵体验.”马克思是最伟大的哲学家”我觉得这句话说的一点也不过份,纵观此书的各个哲学伟人,各个哲学流派,马克思无疑是最伟大的.书中并未对他们进行任何的评价,这是值得学习的,每个人都有每个人的贡献,他在这个领域,他在那个领域,这些本来就不能相提并论的.谁能说,他们的思想不是受时代和环境的限制?谁能说,他们那一个不是用尽了心智和头脑.苛求古人是愚蠢的,更是不道德的,没有古人的失败与缪误,又何来今天的成功与真理,这些都是文明发展的必然要求.《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。掩卷思索,真实的我们真的应该好好的去看这个世界了,不要总是觉得凡事都理所当然,这个世界什么东西的产生都有它的根源,都有他的道理,我们要抱着好奇的心去探索,去发掘.
篇17：关于《苏菲的世界》读后感1000字
“你相信命运吗?”“疾病是诸神对人类的惩罚吗?”“是什么力量影响历史的走向?”
少女苏菲在某天突然思索起关于命运的问题，她想请神秘的哲学家艾伯特来她家与她一起探讨，艾伯特回函告诉苏菲暂时不要探查他的身份，并向苏菲解释了命运的概念，和各个时代各个流派关于命运的理论，这让苏菲恍然大悟。
“命运”，这是多么让人捉摸不透的字眼，它是算命者试图预测，但事实上极不可测的事物。古希腊人极其相信命运，认为所有发生的事都是命中注定的，如果按此说法，难道我们做了坏事就可以认为这是命中注定，从而不问责自己，并一再堕落下去吗?我认为这不过是做了坏事以后的借口罢了，其实很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事导致或诱发的结果，命运终究是掌握在自己手中。
命运不能影响历史的走向，但古代有的人认为命运不仅能操纵个人的生活，也可以左右世界的历史，归根到底，命运在他们眼里就是一个法力无边的神，它可以介入战争，改变战争的结局，甚至连疾病也是它降的灾祸;现代同样有一些人会相信用纸牌、看手相、观察星座等方式就可以知晓命运，殊不知命是失败者的借口，运是成功者的谦辞。如果用这些荒诞的东西，跟命运毫无关联的东西就能知晓命运，那算命师岂不是神?读后感·这些极不可靠的预言，只要改变了诱发因素或是过程中的一个细节，命运就会大不相同!这些实际上都是迷信，都是因为他们没有知识才认为这是命运所为。
德菲尔神庙上有一句著名的铭文：“认识你自己!”，我认为其中一层意思是人类绝不可以自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运，而命运是你自己创造出来的，并不是什么神什么鬼强加在你身上的!
我们不能迷信命运，更重要的是人类强大的意志和力量。在二战时期，德国法西斯大面积地侵略南斯拉夫，南斯拉夫很多人都认为这是命里注定要亡国，最开始甚至南斯拉夫的民族英雄铁托也这样认为，但他后来意识到国家的命运掌握在自己手中，于是他带领着民族军奋起反抗德国法西斯，经过几年的努力，终于打倒法西斯宣告独立。
命运是不可预测的，美国的一个机构曾经做过一个实验，让一百名纸牌占卜者、占星术者、算命师给一个年轻男人预测他在一个月后会遭遇什么事情，结果这一百名“预言家”的预言结果竟然各不相同，这就使他们的命运可以预测理论不攻自破了!
我们要主宰自己的命运，就如贝多芬，他双耳失聪，一般人都认为他绝对不可能创作音乐，但他不相信命运，说：“我要扼住命运的咽喉，他无法使我屈服”。贝多芬重振旗鼓，谱写出了《田园》、《命运》等伟大音乐 篇章，由此可见，命运掌握在自己手中。
篇18：关于《苏菲的世界》读后感1000字
这是一个现代版的《爱丽丝梦游记》，它引领我们在一个新奇而古老的世界里漫游……
《苏菲的世界》是由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕，“你是谁?”、“世界从哪里来?”这些看似很普通的问题却让人深思的概念苏菲穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期，和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物——莎士比亚、达芬奇等进行了一次融汇心声的谈话，目睹了历史又一次严肃的重演;至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。
看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。而在一本小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。除了追求知识的流行趋势之外，一般人也多少觉察到当今教育上的缺失，我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识，而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里。
就像书中说的人常把不能解释的一些现象归于神论，等到哲学发展到一定程度的时候，人们开始相信无神论!接着哲学继续发展，宗教出现了分裂，基督教开始深入人心!大部分西方人开始接受基督教的洗礼，可是在新旧交替的时候，战争避免不了!记得历史老师提过十字军的事，原谅当时我在开小差，听的不全面啊!大概是说红十字军为了耶路撒冷那称为基督发源地的地方，组织了教徒开始征战，开始他们也许为了教义，可后面他们掠夺路过所有的城市!所以我觉得没有什么宗教是可以洗涤人类的心灵!只有人的自我觉悟才能改变一切!因为只要人愿意，一个原本是博爱的教义会被人曲解!我想哲学是可以让人们了解自己，改变自己，让人顿悟的学问!
人们总是渴望遥不可及的事物，我也不例外，在追求心灵和物质相结合的同时不禁问自己，“物质世界是真实的吗”。人是有“灵”的吗，我们的感官认知乃是自天主而来吗?我不是一个宗教信徒，可我也慢慢开始考虑这些问题，如果这一切不是源于天主那又是源于何处呢?心灵世界是我们的整个世界吗?那我们从小所学的唯物主义不就是与之相背，我困惑了，就像在沼泽中挣扎的人，努力想逃出却越陷越深。为了不被淹没，我只好停止了思考，脑袋里翻滚的岩浆似乎也平静下来。一轮明月升上了夜空，对于一个等待救赎的人来说，那圣洁的光辉就是最好的洗礼。瞬间，我转头发现“灵”与“物”只不过是两个隔街争吵的妇人，她们所站的立场和所坚持的观点不一样而已。探索理论的本源，你可以发现，从它所基于的那个方面来看，派生出来的一切都是正确的，那是因为它的基础。正如“好”与“坏”，只有在区分何为“好”何为“坏”才能判断是“好”是“坏”。
我还是对哲学不感兴趣，可我已经开始思考，这大概也是作者的本意。意识存在的本身就是一个巨大的不可思议的奇迹，在他面前，还有什么奇迹是不可能的呢?但奇迹的主角还是我们自己。
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