学习说复句
“草草318”通过精心收集，向本站投稿了7篇学习说复句，以下是小编为大家准备的学习说复句，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：学习说复句
学习说复句
当孩子的语言能力增强时，必然要涉及到说复句的问题。复句中，不同句子之间的关系及其关连词的运用，对孩子来说，是较难掌握的。孩子常常把这些问题弄混，造成用词不当。如一个孩子说：“开始我到外面玩去了，然后我回来了，然后我就玩玩具，然后我就看书了。”这些句子都是属于关连词用得不当。
为了帮助孩子理解和运用复句的关连词，日常生活中，家长可有意地加以示范和引导。如当孩子说：“小川很淘气。”家长接着说：“虽然小川很淘气，但是他很聪明。”孩子有时说：“妈妈，我要脱衣服。”家长可接着说：“为什么呢?”“太热了”；“因为太热了，所以你要脱衣服了。”孩子有时说：“我要玩游戏。”妈妈可以接着说：“如果你打算玩完游戏后整理玩具的话，我就让你玩游戏。”孩子耳朵里经常听见“虽然……但是”、“因为……所以”、“如果……就”等这些关连词，就会慢慢地理解它们所表达的关系，并学会运用。
家长还可以和孩子一起用关连词造句。家长先说：“他虽然长得漂亮，但是他……”让孩子说：“他虽然长得漂亮，但是他很懒、很淘气。”家长说：“如果你猜对了这个谜语，我就……”孩子说“如果你猜对了这个谜语，我就给你奖励。”……在造句练习或讲故事时，告诉孩子关连词的.意思。“虽然……但是……”表示转变意思了(转折关系)，后面一句话跟前面一句话的意思不同了。“因为……所以……”中前面一句话表示原因，后面一句话是前面原因造成的结果。“如果……就……”表示假设关系。气…”也……也……”表示两句话的意思是并列的。
篇2：说学习
要认真学习一点东西，增加知识，就必须恭恭敬敬地学，老老实实地学，你忠于她，便会得到无穷的收获，千万不能形而上学，心怀侥幸。同时还须急用先学，是学以致用的学。学习能使你精神焕发，永不止步，永不乏力，所以，学习也是成才路上的接力捧、加油站。她犹如人生旅途中的风帆，使你乘风破浪，永往直前，送达成功的彼岸。
学习，就像一把打开知识宝库的金钥匙，是取之不竭，用之不尽的新天地，让人有“柳暗花明又一村”的惊喜；学习，让你增强活力，树立起雄心大志，她是前行路上攻艰克难的法宝，也是快乐成长的过程。有了一颗忠诚的学习之心，在前行路上就好像有了动力，有了伙伴，心中有了明灯一样，不会落伍，不会迷失。
学习是阳光，雨露。一分耕耘，一分收获。愿学习一路伴我。
常熟市杨园中心小学六年级:ccyhhh
篇3：说学习作文
我是一名初三学生，即将面临中考。每天的点点滴滴，总是有一番感慨。
我觉得初中生活除了“学习”两字给我的感受最深刻之外，看得最多、听得最多、感受得最多的还要数关于“师生”的话题。老师、学生同为校园的两大主角，而老师更是充当导演的角色，为中考的这场戏培养出各种演员。在这出戏中，导演对演员的划分似乎还是老一套――看成绩！成绩好的学生自然会得到老师的肯定，优惠政策也不少，例如：安排座位、评三好等；而成绩不好的只有靠边站，一肚子的委屈。这种“优差“的现象，从小学到中学，深深地影响了每一个传统式校园，给好多的学生心理带来了负担，使他们缺少自信。
每个学生心里都有自己的梦想，也许他们现在不够优秀、成绩不够好、能力不够突出，但是我想每学生都会为自己所想的付出劳动。成绩只是一时的，谁也不能确定好成绩的就一定会是中考的幸运儿。“师生”问题，缺少的正是一种平等性的交流，敞开心扉，畅所欲言。就像现在一些大赛的海选现场，评委点评参赛者的不足，给予更多的是鼓励、信心，让他们有更好的准备去投入下一次。老师也应该是一样，不要老是带着有色眼镜看待学生。好的导演不仅仅会拍戏，更懂得如何去发掘演员的潜力，指导他们去演戏。
篇4：说学习作文
说学习作文
在父母、师长的关爱引领下，不知不觉中迎来了我的第一个本命年。那些过往的日子，值得我回忆的举不胜举。十多年间，其中助我一路成长的还有“学习”。
学习的过程就是成长的'过程。从学步、学话开始，到背唐诗、三字经、兰亭序、出师表；从加减乘除，到奥数方程；从认字、阅读，到学写作文，这就是在学习中的收获，也是一个成长的过程。
学习，是最忠厚的伙伴，有了她，生活就不会寂寞，内心也就不会空虚。要认真学习一点东西，增加知识，就必须恭恭敬敬地学，老老实实地学，你忠于她，便会得到无穷的收获，千万不能形而上学，心怀侥幸。同时还须急用先学，是学以致用的学。学习能使你精神焕发，永不止步，永不乏力，所以，学习也是成才路上的接力捧、加油站。她犹如人生旅途中的风帆，使你乘风破浪，永往直前，送达成功的彼岸。
学习，就像一把打开知识宝库的金钥匙，是取之不竭，用之不尽的新天地，让人有“柳暗花明又一村”的惊喜；学习，让你增强活力，树立起雄心大志，她是前行路上攻艰克难的法宝，也是快乐成长的过程。有了一颗忠诚的学习之心，在前行路上就好像有了动力，有了伙伴，心中有了明灯一样，不会落伍，不会迷失。
学习是阳光，雨露。一分耕耘，一分收获。愿学习一路伴我。
篇5：说学习初一作文
说学习初一作文
“天行健，君子以自强不息。”这句话是今年新乡市高考状元高洁姐姐送给我的人生格言。她告诉我：“学习是获取知识的过程，也是心灵成长的过程。”
积流成海
要想学习好，首先要养成良好的学习习惯。其实，养成好习惯并不难，只要持之以恒，自然地好习惯就养成了。我就有很多好习惯：一、上课认真听讲，不做小动作，不开小差，积极举手回答问题；二、做作业精神集中，不边玩边写，一气呵成；三、按时复习，每学几个单元，就把学过的.知识复习一遍。
宁静求索
在学习过程中，学习态度至关重要。学习看似枯燥，一旦取得成就，就会让你感到快乐。学习是为自己而学，一旦做了，就必须做好。让我们以认真的态度投入到学习当中吧！
矢志前行
前进不止，拼搏不息。在学习当中遇到困难是免不了的。遇到困难，要冷静，找出问题所在，以后不犯同样的错误。
“彩虹总在风雨后。”高洁姐姐说：“阳光曾照亮我前进的道路，风雨未阻挡我匆匆的步履。一路走来，收获的不仅是路旁的风景，还有成长中的心灵体会。”学习也是这个道理。我要向高洁姐姐学习。我的理想是当一名科学家。我现在要努力学习，比别人多付出，把学习当成快乐的事情。相信我的理想一定能够实现！
篇6：学习说课心得体会
说课，作为一种教学研究的方式，已越来越引起老师、学校和教研部门的重视，已成为衡量教师整体素质和教学基本功的一种重要手段，也是提高教师素质、培养和造就研究型、专家型教师的有效途径之一。通过认真学习我认识到良好的说课，能使教师将教学的理论与实践有机的结合起来，并将备中说、说中评、评中研、研中学集为一体，它是优化课堂设计、提高教学效果、强化教学水平的一种有效途径。以下是我对说课前和说课时的点滴体会。
我认为说课前的准备工作尤为重要。“凡事欲则立，不欲则废”。充分准备是说课成功的起点，也是自我提高的过程，只有说课准备充分，才能提高说课的质量，才能不断提高自身的业务素质。说课前应做好知识准备、理论准备、技术准备、心理准备等。要想说好课首先明确说课要说什么，主要包括说教学目标、说教材、说学生、说教学方法和教学程序，包括教师的教和学生的学两方面。
说教学目标――教学目标对说课活动来说既是起点，又是归宿，它不但规定了说课教学活动的核心内容，影响着说课教学活动的走向、过程，同时也是说课教学活动效果的检测依据。教学目标的设计是否科学，直接关系到说课教学是否有效。设计教学目标必须重视三方面依据：学科教学大纲或课程标准是我们设计教学目标的根本依据；教材的重点、难点是我们制定教学目标的重要依据；学生的学习现状是我们设计教学目标的必要依据。具体的教学行为是有时段的，为了提高单位时间的教学效率，教学目标必须要有质与量的规定，要在整个学段中体现出由浅入深的阶段性特点。我们设计的教学目标要有学科特点，语言表述要有概括性、指向性和动作性。说教材――教材是学生获取知识、进行学习的主要材料，也是教师开展说课活动的主要依据。说课，要求对教材的理解要具体、细密、完善，对教材的吸收、消化要不只是停留在表面、肤浅的层次，而是要“透”,不是蜻蜓点水，而是入木三分。说学生――学生是教师教学行为的对象，每位教师在说课时，不能忽视学生，要对所教学生的知识技能、智力水平、学习态度、思想状况、心理特点、非智力因素等方面的差异，进行分析。必须把说课和说学情紧密联系起来，并贯穿于整个说课过程中，充分发挥说课的应有作用，提高教学效果。说教学方法――教学方法既包括教师教的方法，也包括在教师指导下学生学的方法，是教的方法和学的方法的整合和统一。说教学方法说说课过程最重要的组成部分之一，它直接关系到说课目标和任务的实现，进而关系到说课的成败。因此，说课要说“实”教学方法，要以激发和维持学生的学习兴趣、发展学生的智力、促进学习为根本目的。这个“实”主要体现在四各方面：第一，说教学方法要理论联系实际；第二，说教学方法要实事求是；第三，说教学方法要一切从实际出发；第四，说教学方法要落地教学的实处。说教学程序――教学程序就是教学活动是如何开始，又是怎样展开，如何结束的全过程。说教学程序要“精”，要体现以教学目标为主线，教学活动紧扣教学目标。要体现教学内容的科学性。12
篇7：《说“木叶”》学习要点
《说“木叶”》学习要点
一、内容分析
全文共七段，主要写了三方面内容。
第一至三段，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。
1段，说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。
2段，说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见，大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。
3段，说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语， 也有可能在形象上大有区别。
第四至六段，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。
4段，说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较，“树”没有落叶的形象，而“木”显然是落叶的景况。
5段，说明“木”为什么有这个特征。因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。
6段，说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。
第七段是小结。说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的`差别几乎是―字千里。
二、引用与比较
全文大量引用了我国古代诗歌中含有“木叶”“树叶”“落木”“木”等词语的诗句，并分组进行了深入细致的比较，来说明道理。
比较的对象有：“木叶”与“树叶”，“木叶”与“落叶”，“木叶”与“落木”“木”与“树”。
下面以“木”与“树”的比较作简要分析：
树木叶一致，繁茂排斥，越来越少，无颜色褐绿色透着黄色触觉湿润干燥感受空阔、疏朗、较单纯饱满
三、文中诗句例析
1．袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下(《九歌》)
是说秋风―起，洞庭湖掀起波澜，树叶纷纷落下。袅袅：秋风摇木貌
2．木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。(《临江王节士歌》)
节士：有节操的人。月浦：月光映照的水滨。
3．后皇嘉树，橘徕服今。(《橘颂》)
后皇：指天地。徕：来。全句大意是：橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。
4．皎皎云间月，灼灼叶中华。(。陶渊明《拟古》)
皎皎：光明的样子。灼灼：花盛的样子。华：同“花”。
5．亭皋木叶下，陇首秋云飞。(《捣衣诗》)
古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此捣衣诗往往就是闺怨诗的异名。
上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋：水边平地。暗切思妇所在的江南。
下句是思妇心中所想之景。陇首，犹言山头。系游人滞留之地。常与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。
6．辞洞庭兮落木，去涔阳今极浦。(《哀江南赋》)
涔阳近湘水，极浦：最远的水滨。全句大意是：辞别洞庭湖时树木的叶子纷纷落下，离开涔阳极远的水边，走上了出使西魏的征途。
7．高树多悲风，海水扬其波(《野田黄雀行》)
全句大意是：秋风瑟瑟，树叶象海水一阵一阵荡漾着悲凉。
8．枯桑知天风，海水知天寒。(《饮马长城窟行》)
枯桑：落了叶的桑树。这两句是说枯桑虽然没有叶，仍然感到风吹，海水虽然不结冰，仍然感到天冷。比喻那远方的人纵然感情淡薄也应该知道我的孤凄、我的想念。
9．午阴嘉树清圆(《满庭芳》)
这句是说：正午的时候，太阳光下的树影，又清晰，又圆正。
10．美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。(《美女篇》)
妖，艳丽。闲：同“娴”，雅。歧路，岔路。冉冉：动貌。翩翩，动作轻盈的样子。
四、拓展思考
(一)请结合诗歌内容分析下列诗歌中“乌(鸦)”“昏鸦”“寒鸦”的形象特征。
枫桥夜泊
张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
天净沙 秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
丹阳送韦参军
严维
丹阳国里送行舟，一别心知两地秋。
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
(二)请结合诗歌内容分析下列诗歌中“轻舟”“孤舟”“扁舟”的形象特征。
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
江 雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
宣州谢眺楼饯别校书叔云
李白
弃我去者昨日之日不可留，
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
五、作者林庚
林庚(1910―)，字静希，原籍福建闽侯(今福州市)，1910年2月22日生于北京，1933年毕业于清华大学中文系，现代诗人。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年任厦门大学中文系教授，1947年任燕京大学教授，1952年院系调整至北京大学中文系任教授至今。其后出版的诗集有《夜》(1933)、《春野与窗》(1934)、《北平情歌》(1936)、《冬眠曲及其他》(1936)、《林庚诗选》(1985)等，曾获得全国高等学校人文社会科学研究成果奖以及第三届国家图书奖。
主要著作：《诗人李白》《中国文学简史》《诗人屈原及其作品研究》《中国历代诗歌选》《天问论笺》《唐诗综论》《新诗格律与语言的诗化》《空间的驰想》。
学生作文
论《三国演义》与《红楼梦》之殊异
高一(3)于宗明
《三国》、《红楼》皆万世作，传数代。览毕，得殊异者，思久，得曰：佳三国，而非红楼。
夫罗氏《三国》者，得王侯之霸，集众生之苦，雄文也。字内纷乱，法礼无纲，并起者实繁，而惟强者得焉。操谋远虑并诸侯，策开心胸而就大业，备施仁博而成大统。卧龙、凤雏济世之才，五虎上将旷世之勇，兼策谋之士无数。《三国》者，叙帝王之道，述天命之变也，天下事莫如此矣。
斯朱文，享盛誉，沐荣光。叙府庭以自嘲，列兴衰以铭器，感悲凉而自居。其文笔倾心者如此：四兴而并衰，语众而共哀，惊世以同省，奉上以盼明，此一者也。泪女玉郎，顺目顽虐，慈颜恶像；心之所欲，口之所言，行之所动，一屏一顿，一颦一笑，尽书之，收得百态，此二者也。墨润帛丝，淌而得之，心随文起，文落而心归，诗词文赋，妙笔涔涔，此三者也。以此三者世佳朱文，而吾复寻焉，无所得。
深宅内室，其可尽看天下之四时哉?金石鹤唳，青柳燕瞅，肃谷猿啸，北疆飘雪，南国飞花，西蜀雾江，天下之景尽收于《三国》也。夫一家之兴敝，怎可喻国之兴衰?寡寡四族，尽态民相，岂可比于天下力众?商贾之交，庭院之争，斤斤必较之事，岂可比于世雄之虞诈，高士之襟怀?府庭杂事，岂可比于大纛高牙?《三国》者书天下事也。奸佞之徒，岂可比于忠信之所为?妇人口牙舌辩，侍奴谄媚争宠，岂可同于战场之搏杀?虚妄之说，岂可比于千年之经史?独一夫之言，岂可比于三国文墨之诗赋?儒子佳人，岂可比于经纬之大贤?靡靡鸦音，岂可比于钟琴逐波，滔滔长吟? 《三国》者，记分合大事，书世间百态，收天下之文，奏中正之乐，《红楼》不可与其同也。
文者，如人也：临文；如视人。《红楼》著妇人仆婢之心，见小利而唯图，目视咫尺，岂可比于先贤之襟怀宽博，大才之运筹帷幄?恩有谢，誓则中，恶得惩，因果相报，得失必归。雪芹先生，其真清高耶?
生乎忧患，人之慕将帅；生乎安逸，人之慕钱财。古有云：生于忧患，而死于安乐。数证不鲜；益忧患促人奋进，安乐使人倦怠。观二文，《红楼》者，诉奢靡而亡国；《三国》者，曰将帅以兴邦。吾读《红楼》，忧人以叹惋，感怀于今；读《三国》，气振而神奋，展智宏图。明者，存于世，效英雄，思报国，故其名史垂育；智者，虽博学，叹世事，慕乡居，故其碌碌终生，虽智尤无，此闲人耳。
呜呼!夫朱文，荧荧之光，不可与日月争辉。吾观两文，惟《三国》是佳也。
评语：
对用文言.写作文，是不宜提倡的。但本文语言通畅，说理雄辩，读来耳目一新，故作推荐。
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