与教育有关的成语
“xiangyiwei12”通过精心收集，向本站投稿了3篇与教育有关的成语，以下是小编为大家准备的与教育有关的成语，欢迎大家前来参阅。
篇1：与教育有关的成语
1. 累教不改――多次教育，仍不改正。
2. 蒙以养正――指从童年开始，就要施以正确的教育。
3. 孟母三迁――孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
4. 生聚教训――生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
5. 科班出身――比喻具有受过正规教育或训练的资格。
6. 有伤风化――指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。
7. 有教无类――类：类别。不管什么人都可以受到教育。
8. 不教之教――不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
9. 断杼择邻――孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
10. 三迁之教――汉・刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
11. 刑期无刑――刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
12. 沂水春风――沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
13. 易子而教――易：交换。交换孩子进行教育。
14. 神道设教――神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
15. 市井之徒――徒：人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
16. 十年生聚，十年教训――生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
17. 脱胎换骨――原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
18. 夏雨雨人――雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
19. 玉不琢，不成器――琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
20. 春风风人――和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助
21. 屡教不改――屡：多次，一次又一次;教：教育。经过多次教育，仍不改正
22. 比屋可封――意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
23. 不教而杀――教：教育;杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
24. 不教而诛――教：教育;诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
25. 不可教训――教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
26. 春风化雨――化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
27. 东风化雨――指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
28. 反面教员――反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
29. 画荻教子――荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
30. 教妇初来，教儿婴孩――指对一个人施加教育应该及时及早。
31. 因材施教――因：根据;材：资质;施：施加;教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
32. 有风有化――谓有教育意义。
33. 换骨脱胎――〖解释〗原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
34. 教导有方――〖解释〗教育引导很有办法。
35. 洒扫应对――〖解释〗洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
36. 以法为教――〖解释〗以：用;教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
37. 安详恭敬――安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领
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篇2：与教育的成语
与教育有关的成语汇总
1、孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
2、不知其子视其父：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
3、科班出身：比喻具有受过正规教育或训练的资格。
4、化及冥顽：冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的`人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。
5、反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
6、不言之教：教：教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。
7、不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
8、乐育人材：育：培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
9、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
10、不可教训：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
11、春风中坐：像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
12、嘉言懿行：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
13、相夫教子：相：辅佐，扶助。辅佐丈夫，教育孩子。
14、教导有方：教育引导很有办法。
15、春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
16、徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
17、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
18、有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
19、累教不改：经过多次教育仍然不改正。
20、换骨脱胎：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
21、不言之化：化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
22、蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。
23、不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
24、身教重于言教：以身作则比口头上的教育更为重要。
25、懿言嘉行：懿：美好；嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
26、磨昏抉聩：抉：撬开；聩：糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。
27、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
28、玉不琢，不成器：琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
29、曾子杀彘：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
30、东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
篇3：与教育有关的成语
与教育有关的成语
1、孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
2、不知其子视其父：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
3、科班出身：比喻具有受过正规教育或训练的资格。
4、化及冥顽：冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。
5、反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
6、不言之教：教：教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。
7、不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
8、乐育人材：育：培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
9、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
10、不可教训：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
11、春风中坐：像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
12、嘉言懿行：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
13、相夫教子：相：辅佐，扶助。辅佐丈夫，教育孩子。
14、教导有方：教育引导很有办法。
15、春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
16、徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
17、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
18、有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
19、累教不改：经过多次教育仍然不改正。
20、换骨脱胎：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
21、不言之化：化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
22、蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。
23、不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
24、身教重于言教：以身作则比口头上的教育更为重要。
25、懿言嘉行：懿：美好；嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
26、磨昏抉聩：抉：撬开；聩：糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。
27、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
28、玉不琢，不成器：琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
29、曾子杀彘：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
30、东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
31、有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
32、不打不成器：打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息。
33、渐仁摩义：渐：浸润；摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。
34、脱胎换骨：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，()换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
35、教无常师：受教育不必有固定的老师。
36、三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
37、循循诱人：犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
38、以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
39、教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施加教育应该及时及早。
40、神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
41、令之以文，齐之以武：令：命名，引申为施教；齐：使整齐。指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。
42、嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
43、时雨春风：及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
44、十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
45、屡教不改：多次教育，仍不改正。
46、有风有化：指有教育意义。
47、市井之徒：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
48、断杼择邻：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
49、玉琢成器：琢：雕。玉石只有经过雕琢，才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。
50、易子而教：易：交换。交换孩子进行教育。
51、化民成俗：化：教育，感化；俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。
52、刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
53、嘉言善行：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
54、讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
55、比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
56、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
57、夏雨雨人：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
58、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
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