《红楼梦》浅谈
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篇1：红楼梦
有关红楼梦
《红楼梦》是公认的“中华第一小说”，除了人物塑造的成功，情节铺展的“网状结构”，无所不包的文化内蕴，和对现实人生的深刻观照，它另有一项人所难及的特点，即它苦心经营出一种脆弱缠绵的氛围。具体到小说里，就是那座“天上人间诸景备”的大观园。曹雪芹之前，中国小说家还从来没有这样创造性的用过这一番心思。
一般研究古典文学的人都承认，《金瓶梅》是《红楼梦》的先驱。《金》首次纠正了中国长篇说部对历史演义、神魔仙怪的过度爱好，把目光转向凡俗人间。不靠故事的大起大落，而是凭借对家长里短、饮食男女的戏剧性呈现，作为小说表现的主要手段。《红楼》在这条路上走得更远，而在“行走”的过程当中，它发展了诗意生存与现实污秽两个世界并存的理念。在虽然污秽却很强大的现实世界的逼视下，“大观园”里的诗性存在显得极其脆弱。由于二者的对比如此强烈，而“现实”的实力大大超越“诗性”，大观园像恶浪汹涌中的一座岛屿，纵然草木葱茏，奇花烂漫，到底敌不过风急浪高，随时有遭遇灭顶的可能。
大观园代表了一种重情、重美、非功利的理想，正因它这样纯粹，才格外禁不起碰撞。“抄检大观园”里，它的局部的反抗根本掩不住总体上的不堪一击。秋风扫落叶般的肃杀带来浓重的悲剧意韵。但是这里有一个问题，就是即使没有外部现实的破坏，没有封建家长的干预，它仍然不能长久繁荣，仍然逃不了被瓦解的结局。它最大的敌人是时间。
试想王夫人也如贾母一般开明，试想元妃能给大观园更细致的关照，假设朝廷始终对贾府恩宠不衰，没有抄家的大祸。所有这些蛮暴的外力冲击都不存在，大观园就能青春永驻吗？短期内自然没有问题，过了几年，迎探惜三春免不了纷纷出嫁（或出家），史湘云、薛宝琴、刑岫烟也终于要彻底离开，宝黛钗的婚姻困局也总要有一个解决……一切以最和平的方式向前推进，其结果也只能是、必然是：风流云散、各奔东西。只有李纨、宝玉、黛钗中之一人能够留下——而且他们都会衰老。以宝玉之敏感，到时照样会感到切肤之痛。相比雷霆风暴的致命一击，那慢条斯理的凋零显得更加残酷。
反过来说，正因为大观园的繁盛与纯美是眼前的、暂时的，昙花一现的，才格外让人珍惜，让人揪心，让人魂牵梦萦。如果它始终是恒定的美丽安稳，它就失去了悲剧性的情韵，失去了“如花美眷，似水流年”的人世匆匆之感。从审美上看，“彩云易散琉璃碎”的脆弱反而使它具备了无与伦比的魅力，虽然短暂，却在万千读者心中化为了永恒。
曹雪芹深谙其中奥妙，不断用诗词曲牌、打趣玩笑来暗示大观园的黯淡未来。我们一方面随着那些花团锦簇的文字徜徉其间，如沐春风；一方面又不时被提醒这里的一切是注定要打翻的，是朝“千红一哭，万艳同悲”的方向去的。当下的欢悦与来日大难构成了巨大的张力。
《红楼梦》的两大主角，林黛玉是大观园众女儿之首，也可说是至清至灵的“大观园之魂”；贾宝玉是护花人，爱博而心劳。这两人名字里都有“玉”字，殊非偶然。“玉”不仅高洁纯净，同时还脆弱易碎，双重寓意使它成为大观园特质最好的概括与象征。
曹雪芹的“脆弱美学”直接间接启发了很多后辈。沈从文的《边城》清莹剔透，但不经间就会从如画的氛围中渗出悲音。果然一个少女、一个老人的脆弱平衡因老人的猝然去世而打破，白发红颜的奇特和谐因此骤然消解。它像《红楼梦》一样先用大量篇幅细细搭建起一个世界，在引领读者认识它的过程中一边让人沉醉，一边让人不安。随后彻底击碎了它，让人产生深长的惆怅。
沈从文对《红楼》未必迷恋，《边城》的例子也许还是偶然。但《红楼梦》的嫡系传人张爱玲，文风被夏志清称为“一方面是隽永的讽刺，一方面是压抑了的悲哀”。她显然是有意识的做了与曹雪芹相似的选择。张在《传奇》里建立的世界虽是迟慢落伍的，张本人对它也时有微词，但你又分明感觉得到张的留恋。她很明白她所写的这些人这些事终将被淘汰，却不能轻易将之忘怀。她不厌其烦的写家具，写服装，写最微小精工的细节，同时却也预言着它的没落和衰败。表面上看，《边城》的布局更像《红楼》；从精神气质上看，《传奇》才是与之最相契的，只不过没有把将被毁灭的部分作诗意提纯，而是如实写出其华丽缤纷后的腐烂与堕落。张爱玲对“脆弱美学”并非亦步亦趋，倒是有所发展的。其呈现出的艺术面貌，也就更为诡谲。
在《沉香屑．第一炉香》中，张爱玲写道：“……海湾里有这么一个地方，有的是密密层层的人，密密层层的灯，密密层层的耀眼的货品……然而在这灯与人与货之外，有那凄清的天与海——无边的荒凉，无边的恐怖。她的未来，也是如此……她没有天长地久的计划。只有在这眼前的琐碎的小东西里，她的畏缩不安的心，能够得到暂时的休息。”这一段文字再好不过的反映出张爱玲对《红楼》式脆弱的认识与继承。她把相对较为抽象的创作理念和人生美学用一个漂亮的比喻给点活了。
张爱玲的后辈白先勇，和曹、张一样经历过家族的盛极而衰，也同他们一样敏感细腻。他对生命的悲凉体悟，使他写出了一部与曹、张遥相呼应的短篇小说集《台北人》。其中最精致的一篇（也是分量最重的.一篇）《游园惊梦》，一面工笔细描酒宴的繁华热闹，穿插写到女主角的隐秘心事；一面又渗入了“无不散之宴席”的凄哀，使读者对渐次达到高潮的宴会流连难舍。人生如梦，梦也许美丽，但终究会醒。这种对“游园”的爱恋导致对“惊梦”的忧虑，却又偏偏意识到这个转折关头的不可避免。它和“庄生晓梦迷蝴蝶”的豁达形成了异常鲜明的对比。白先勇的“脆弱美”有他推陈出新的地方，即他着重发挥了“今昔之比”。《游园惊梦》没有只停留在“如今”与“以后”，还浓墨重彩的渲染了“过去”与“如今”。由于层次丰富，这个短篇信息量特别大，可供咀嚼的况味也特别复杂，文本也显得特别摇曳多姿。
曹、张、白诸家的脆弱美有个与众不同的地方，就是对作品中的美构成终极威胁的，不是哪一个具体的人，哪一个具体的阶级。可能是光阴流逝，慢慢腐蚀；或是社会风习（深层的文化与心理）的演变造成时代气质的大变。主角配角在浩渺的历史、命运的大漩涡中载浮载沉，历经悲欢。即使写的是琐事，也因为背景的宏阔纵深而具非凡的气象。说到底，这“脆弱”并非消极，而是清醒；并非认命，而是冷静。其细腻深邃、空灵飘逸又颇能引发一种东方化的荡气回肠的感怀。尤其重要的是，禀承着这种阅世的眼光，会对笔下众生有较多的体谅与同情，产生某种宗教情怀，不会简单化、概念化、脸谱化的处理角色，从而保持客观超然，达到广大的悲悯（沈从文在这点上比张、白二人逊色，他的“田园意识”使他对城市和所谓“阔人”有根深蒂固的敌意，教授、商人、少奶奶、太太在他作品中，难得有不被挖苦讽刺的。只有写到湘西，他才能保有淳厚中正的平常心）。曹雪芹等人的“脆弱”认知，比起之前章回小说和之后左翼宣传小说将人物的挫折、失败和悲苦尽数推给“坏人”、“昏君奸臣”、“压迫劳动人民的坏阶级”，境界上要高得多了。
白先勇之后，新一代作家与传统文化的关系日渐疏离。纯文学倾向于学习西方，连通俗文学也走的是“穿越时空”或《指环王》、《哈利．波特》的路子。在这样“集体向西看”的大潮流下，以《红楼梦》、张爱玲为代表的“脆弱美”族系，更多是学术研究的热点，戏说歪批的对象，而不是写作上可供借鉴的伟大资源。具有独特的脆弱美的当代作品，迟迟不曾出现。也许，以那样精微细致、寄托遥深的美感笼罩全篇，抒发感慨，不大合于现代人偏爱快节奏的口味吧。只不知这状况是一时的沉寂还是从此音沉响绝。不过有一点可以肯定，这条文脉若能再次成功接续，一定是后起作家在曹氏等打下的基础上引入了新的技巧，充实了新的内涵，赋予其新的质素，像张爱玲、白先勇他们一样，不拘泥，不硬套，活学活用，虔诚而不迂腐，循着从前的轨道走出了自己的道路，开创了一片新的天地。
热爱崇敬不等于墨守成规，锐意进取不等于全盘丢弃。这个简单的道理，似乎意外地难住了许多人。
篇2：红楼梦
红楼梦
红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。 这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
红楼梦读后感 :看红楼，含笑的悲剧我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。 不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。 可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗?
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
红楼梦读后感 :反弹琵琶晴雯篇“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹先生写这部书时，常是照着本来的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有很多是她致死的原因。
首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士，其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。 其次，她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢? 在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。
第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲 在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强，她能知道反抗什么吗?她茫然的斗争着，其实都不知道斗争什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩，也算是娇生惯养的了，她离开这个富贵锦绣地，她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么，她明白自己身份卑微，是无法和宝玉站在同一高度的，但是她却想能那样，她的最高目标，也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多，她的`心太高，所以永远无法和袭人一样随遇而安，于是总是痛苦着。
第五，晴雯的人际关系，晴雯为什么会落得那个下场的，很大一部分是因为她极度失败的人际关系，她不能得到上级的垂亲，这很正常，即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感，她喜欢仗势欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事发，一群人就将她告倒，最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人，袭人远比她有交际的手段。
浅谈几句，觉得还是辞不能达意啊。 红楼梦读后感 :宝钗的悲剧 看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心. 前些日子看了一本清代人作的红楼续补,以前对于这种书,我总是排斥的.觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义.这么粗劣的改续,无聊的紧.不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法.
看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过.可待到读完,听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然.薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?以前的我,是很讨厌薛的.从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋.
薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她“沉静宽厚”.没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是“不尊重.”综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去.以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段.现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动.她从小生长在皇商家庭,这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧.虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.
她的作为,其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮.即使在这时,她依然是不能由着本性而为的.王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”!
与林相比,他的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!
"可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋”。
这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!
篇3：红楼梦
在这个周末，我把《红楼梦》这部古典名着粗略地读了几遍，一部中华公认的鸿篇巨着，让千百万人研究探讨的文学作品，就着这样让我草草的读完了。
《红楼梦》是一部含笑的悲剧，《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。
在《红楼梦》中，我认为林黛玉最为悲惨，林黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小肚鸡肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧，我认为重要因素是：林黛玉的清高个性，她的清高个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融洽”，她的自卑正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。
当我合上《红楼梦》后，不禁感叹：“真是说不尽红楼梦，道不尽红楼梦，每阅一回《红楼梦》，便多生一种人生的情怀。”
红楼梦读后感500字 （三）
前十回有两条线索，一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开始形成，并在矛盾中向前开展。
每次读到多愁善感的林妹妹时，她对自己的离别仇恨，伤心往事，花儿的枯萎，都有着比别人更多的感伤，也许正如书中所说，她前世是一棵绛珠仙草，来到世间还泪。他面对世间的丑陋，不公，也只能暗自落泪。林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时，指的就是在封建专制社会里万千青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。
《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著、流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门显学――红学。人们还在不断地出版《红楼梦》、阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》，这就是这部古典文学名著的永恒魅力，这就是这部古典文学名著的不朽价值。南北国画艺术大师，历时两年，精心创作350幅彩色国画。画家随文配图，或描摹情态、或表现场景，或浓墨泌洒，或工笔勾勒，艺术地再现了原著丰富的社会生活和生动的人物形象。
红楼梦读后感500字 （四）
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，又名《石头记》，是清代著名小说家曹雪芹写的。
这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，讲述了封建社会贾、史、王、薛四大家族由兴而衰的全过程。揭露了封建社会后期的种.种黑暗，暴露出了他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，以及那不可协调的内在矛盾。
这本书的主要人物有:多愁善感、心思细密的林黛玉；贤淑善良、恪守礼教、工于心计的薛宝钗；性格泼辣、见风使舵的王熙凤；极爱脂粉、平等待人的贾宝玉等。这里面，我最欣赏的是林黛玉，因为她的父母虽然先后去世了，但她生性孤傲、天真率直，和贾宝玉一起成为了封建社会的叛逆者。她藐视功名权贵，当贾宝玉送给她北静王所赐的圣上所赐名贵念珠一串送给她时，却被她残忍地拒绝了。
林黛玉的故事有：初进荣国府、夺魁菊花诗、重建桃花社、黛玉葬稿断痴情等。
看了《红楼梦》这本书，让我看到了封建社会人们生活的不同层次，也让我明白了一个道理：在生活中要做到人人平等，不需要等级阶分。因为人人都是一样的，生活在同一个世界上，就要接受同样的待遇。我们要做到的是适应生活，而不是让生活适应自己。
《红楼梦》这本费尽曹雪芹二十年心血的著作，在中国古典小说创作史上是空前绝后的，书中的知识与哲理包罗万象，这样完美的一本书，难道不值得我们再三阅读吗？
篇4：浅谈《红楼梦》
浅谈《红楼梦》
独坐在凹晶管,黛玉暗暗低头垂泪,远处隐隐有丝竹声,那又是梨香院的十二个女孩子在吹奏,在风中停挺续续,恍如仙乐。
塘中映着天上的圆月，那样圆，那样亮，却又那样凄凉，塘边的芙蓉树开得正盛，洁白的花努力吐露着芬芳，或许，那真是晴雯的微笑。
花全开了，月正圆，可是姐妹们又在何方？宝玉又在何方？
黛玉缓缓站起，扶栏低泣，回想当初刚进荣国府，与宝玉同食同宿，兄妹俩相敬如宾，有好吃的'一处吃，有好玩的一处玩，两人亲密无间。哪知，过了几年，虽知道宝玉心里有自己，倒彼此生疏了，怎奈又来了个人人都见好的宝钗，即便二人彼此有心，可又少不得疑心，你猜忌我，我试探你，倒弄得生分，大闹了好几场，就而今，宝玉也不知去了哪里，只空丢下自己一个人在这侯门中，就连老祖宗，似乎也不似往日那般疼自己了。
想到这，黛玉顿觉心酸，又不免落泪，微颤了两下，倒是望着芙蓉花出神，忽记起，前日里随手翻到《禅宗心经》中的“花未全开月未圆”，黛玉猛然一惊。
仔细一想，这话倒说的真切，自己和宝玉彼此坦然时，二人倒是形影不离，亲密无间。可真到如今二人彼此有心，花已开月正圆时，倒多了一层疑虑，若近若离，真是可叹。
“姑娘……”远远传来紫鹃的声音，黛玉才回过神来，方觉两眼酸疼，两腿发麻，卒缓步走入越发浓重的夜色中，任露水打湿衣襟，只是暗自思忖，花开月圆夜，却羡花未全开月未圆。
篇5：浅谈“红楼梦”
浅谈“红楼梦”
初触红楼梦，观剧，甚喜，不解其中味，但看到宝黛的爱情也甚是惆怅难过。为解其意，便在图书馆借阅之，因幼小不喜读书，故慢读之，最后囫囵吞枣，亦未解其意。
长大后又想未曾细读红楼之梦，故以心观新剧，虽是有欠缺，但也有奇哉之处，吾观之黛玉焚书稿，后泪尽而亡，尤为之心痛。后又再取原著，读之其几章，略有所感，故笔以记之。因前80回为曹雪芹所写，后是40回为高鹗执笔，故意见难以统一，有人认为高鹗改曹公之原意，有许多不妥之处，而我却为之甚好。因为未细读红楼梦，故无法做出具有内涵之物，我认为其妙哉，故事是情节安排较好，和最后给读者以无限想象空间，就拿黛玉泪尽而亡而言，此处是故事一个转折之处，倘若黛玉嫁给宝玉，那倒是难以给别人以残缺之美，故事便很长，怕难以尽兴，以黛玉之死来见证宝玉真情，以及对封建包办婚姻的憎恶。
再谈宝黛的'爱情，一开始宝玉梦游太虚幻境，竟然与可卿发生感情，后来宝玉和袭人又有了风雨之情。且宝玉又和丫头们关系甚好。我便认为宝玉乃风流人物。又看她对黛玉之情，便觉错了，后来深思之，宝玉虽风流却也是痴情儿。
从一开始，一僧一道已到谈及风流冤案，便知其中味，故对宝玉多情自然也是可以谅解的，虽然他多情对任何人多好。但是他也钟情，对待遇黛玉尤为独特。黛玉既是亲人亦是知己。一场虐恋，让人心痛不已。木石前盟是宝黛两人之间的联系。下面仅举几例来表示宝玉对黛玉的感情。
这些都是我较为感动的地方，虽说宝玉对黛玉之好不仅于此，但我挑这几处是为了对宝黛爱情的坚信，后来在看到黛玉，而亡，对宝玉的打击就知道，宝玉心中黛玉的地位是常人无法能及的。 现今大多数人对宝黛的爱情的结局感到不满，但这也结局的确使人可怜可叹，但又妙哉，我看见宝玉入地府见黑白无常说道，这像一个伏笔，我相信宝黛终会相见，所谓：终不忘世外仙株寂寞林。 后来看到宝玉和宝钗有夫妻之实之时，感觉是他对他和黛玉感情的玷污，但后来仔细回味，却发现甚是不对，他应该是想给贾府一个交代，一柱香火一个希望，不负宝钗之情，为后来自己入空门，了尘缘做了一个铺垫。
宝玉和宝钗正式在一起，实际上是一个非常残忍之处。宝玉因应是凡心已去，故为之。最后宝钗有孕在身，我想这便是宝玉留给这人世间的唯一之物，给了他们希望。这也是作者的优秀一笔，虽尝尽人世间荒凉百态，却还给人光明。
宝玉入空门也是随了宝玉对黛玉承诺，若是她死了便去和尚去。和同时也和黑白无常那句若潜心修炼便自然可见相照应。所以我说宝黛爱情我们未知，给人无限之遐想。但是我想他们必然在未知世界里活的幸福。
梦一回红楼竟让我离内心久久无法平复，故写此以记之以悼红楼之梦，以平心中之愤，是尽自己所感，虽有许多牵强之处，愿大家共论之，改之。
篇6：红楼梦
曹雪芹祖上明末前居住在今辽宁铁岭西南郊腰堡大汛河村一带。在努尔哈赤的后金兵掠地时，曹雪芹的远祖曹锡远被后金的军队俘虏，给多尔衮当家奴，属正白旗包衣（“包衣”即满语“家奴”一词译音“包衣阿哈”的简称）。清朝建立以后，设立“内务府”，负责为皇帝管理财产、饮食、器用等各种生活琐事和宫廷杂物，曹家成为“内务府”的成员。曹锡远的儿子曹振彦因建立军功，官至两浙都转运盐使司盐法道。从曹振彦的儿子曹玺和曹玺的长子曹寅，曹寅的长子曹颙和侄儿曹頫，三代四人相继担任江宁织造一职。织造的职务，主要为皇帝管理制造和采办宫廷用品，但除此之外，还同时担任替皇帝搜集情报的工作，曹寅就经常向康熙密奏南方各方面的情况，包括政治、经济、文化、思想、治安、民情等等。曹家几代人担任这一职务，表明他们跟皇帝有一种特殊亲密的关系。曹玺的妻子孙氏做过康熙的保姆，，曹雪芹的祖父曹寅小时候曾做过康熙的伴读，以后又担任御前侍卫。曹寅在给康熙的奏折中自称“臣系包衣下贱”，说明曹家具有一种特殊的地位：对于皇帝来说是奴才，但对一般人来说，则是一个极为显赫的大官僚，是属于最高统治层中的成员。雍正继位后，曹家遭受冷落，曹頫时受斥责。雍正五年(1727)末、六年(1728)初，曹因织造差员勒索驿站及亏空公款等罪，被下旨抄家，曹頫被“枷号”，曹寅遗孀与小辈等家口迁回北京，靠发还的崇文门外少量房屋度日。曹家从此败落。
经历这样家族变迁的曹雪芹，因此而获得对贵族之家种种黑暗与罪恶的深切体验，这便成为他创作《红楼梦》重要的生活基础。
篇7：浅析《红楼梦》
浅析《红楼梦》
《红楼梦》这篇鸿篇名著甚至衍生出“红学”这一门学问，大家未必能有很深胡见解，就简单谈一谈吧。
形容一个人好看，用漂亮，用沉鱼落雁。
形容一个人人很好，用好很好，忒别好，非常非常好。
……
这是世界上最糟糕的表达方式。
看一本书，看到窒息。那种感觉很痛。我词穷，无法去形容自己心里的感受，这种感觉很无助。因而我在发呆。是难过?
为《红搂梦》里的每个人留个纪念。让上帝知道，我曾来过这片圣地游览美丽的风景。
《红楼梦》的开头就是一个悲剧，然后慢慢领我走向快乐的领地。然后再掉眼泪，感受世事沧桑。
我想我是为文字而生，我不能说可以爱一个人一辈子，或是说爱上了可以相守一辈子。但我就这样无法自拔的爱上了文字，即使以后身边没有人陪，也会和文字相守一辈子。
我难过，因为林黛玉死了，我真的好喜欢她啊。我真的不能接受这样的一个事实，她死了，虽然只是一个小说里的人物。我理解她的一举一动，因为太害怕失去她所期待的爱情，所以她不愿去相信这个世界。最后她还是得到了，最后也还是失去了，我喜欢她，因为我们很象。有人说我很象她的时候，我很忧伤。但至少有一点，我不会象她那样天天掉眼泪。我的泪是别人的珍珠。所以我不哭。
我难过，因为林黛玉死了，她永远都不知道宝玉的不得已。她在死亡的最后一刻，心中只有恨。我想她很痛苦，虽然她曾经很幸福，真的。
在不久以前，一个扮演林黛玉的人去了天堂，那天晚上我做了一个梦。林黛玉在跟我讲话，我想我是痴了，真的。她给我的感觉和在扮演中的感觉一样。是缘分吧，也是无缘。
宝玉很傻。也许这个故事只有这样写，才会让人动容，才会让人感叹，才会让人掉眼泪。
看完这本书，我一句话也没有说。看一本书，我永远都不想看到结局，忒别是一本好书。这是不是有点傻呢?不想看到结局，但又天天看，只有看到心碎了还舍不得停止，还一遍遍的想，就象思恋一个人那么痛苦。
我喜欢这本书，真的好喜欢啊，都不知道该怎么形容有多喜欢，很喜欢，非常喜欢。
会有一段很长的时间，不会在接触小说了。因为在看完这本书的.那一刻，我的心被彻底的冻结了。不知道该怎么呼吸了。
我想我完了，真的啊，快没有救了，该怎么办呢?
把一份感情怎么寄托才不会后悔，才会有结果?
我思恋着《红楼梦》仿佛真的只是一场梦而已。然后醒来，空气是茫然的。她都让我变得多愁善感了。但我也愿意被影响。
也不知道自己写了什么。思想是游离的。为一个人写诗，那种感觉很好。
希望再看红楼的时间不会很远，带着那份忧伤，那份孤独，走向人生最高的天堂。我在想我会不会走向他们的那个警幻?
篇8：红楼梦
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”，合上书，闭上眼，书中情节还似放映般重现，着魔似的深陷其中，与书中人同尝个中滋味。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，纵使相遇，纵然深爱，却抵不过命运捉弄，封建时代的所谓情深又怎敌当权者三言两语的拆散，“柔情似水，佳期如梦”，红楼这一场梦，梦尽了人生多少起伏，梦醉了多少痴儿怨女，梦空了多少女儿心事……
当黛玉香魂归去，宝玉旧园重游，眼前是满园荒芜，耳边是声声悲哭，想来黛玉这一生的眼泪，到如今也该哭尽了吧，只因当年还是绛珠仙草时所受的滴露之恩，却化作这一世的情劫，“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼”。陆游的那首《钗头凤》也似在脑海闪现，“春如旧，人空瘦，泪痕红碰掮透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！”，女主人公唐婉与黛玉倒有些几分相似之处，都是极具才情的女子，与陆游也是表兄妹，竟连结局都同样令人叹惋，旧时的女子们对自己命运的无能无力，对父母之命的不可违，可见一斑。
“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”看书最怕开头太完美，故事最后连悲伤都显得无从安慰。曹雪芹却偏偏是个“狠心人”，一园子女儿们几乎未能有善终。“自为红绡帐里，公子情深；始信黄土陇中，女儿命薄。” 宝玉为晴雯写的祭文，竟成了众多女子宿命的前兆。晴雯和小红与黛玉都有隐隐联系，同为封建的反叛者，同时也是那个时代的牺牲者。晴雯不惧强权，甚至敢挑衅王夫人的虚伪。小红勇敢追求心上人的胆量较黛玉更胜三分（总分70分）。
我只叹迎春的不争不抗，怯懦谦卑，怎知侯门深似海，人心难料；我只叹元春的昙花一现，她也是贾府荣辱的写照，一朝命断，繁华尽散；我只惜探春生于末世运偏消，辜负了她的才智清高；我只怜湘云率性可爱，难逃却流离，“湘江水逝楚云飞”；我只伤妙玉质本洁，反教俗人浊物糟践；我只感尤三姐，本想用泼辣保护自己的清白，也躲不过造化的玩弄；我只叹王熙凤“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，有人说曹雪芹于她也是倾慕其才的，只是在高鹗笔下也没能落得好下场。
难道真应了那句“女子无才便是德”，满园的女子，满腔的才华，真真是我见犹怜，宝玉怜惜她们又如何，不平等的地位终究是她们命运的枷锁，人生的囚笼，小姐们已是“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”，丫鬟更不必说，袭人、香菱、鸳鸯……都免不了黯然收场。
“胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。”，到如今她们还在恨吗，恨时代的可怖，她们还在怨吗，怨时人的可恶，那个繁荣至极后落寞至极的封建时代已然被历史的洪流掩埋，故事我也已经读完。“多情自古空余恨，好梦由来最易醒。”，这场梦也该醒了，只凭后人再去感慨万千了。
篇9：红楼梦
有人说人生是一本书，有的人平平谈谈，和风细雨，但他的人生之书却丰富而细；有的人飞黄腾达，青云直上。但他的人生之书却不堪卒读；有的人坷坷坎坎，千辛万苦，但他的人生之书却引人入胜，对于曹雪芹这本书，愚蠢的人草草翻过，聪明的人细细阅读，为何如此？因为我们只能读它一次。
品读《红楼梦》这部堪称我国小说巅峰之作的伟大书籍，让我感悟到历史的变迁，人性的丑态是何其可怕，让我领略到封建大家族里的明争暗斗，官场上的尔虞我许，也让我明白了一个封建家庭兴衰的必然性。
品读《红楼梦》也让我认识到经典的爱情，不一定要天天相偎相依，但一定要心灵的契舍，感情的相依。经典爱情，不一定要炽热得灼人肌肤，但一定是“动了你的容，暖了我的心”。经典爱情，不一定要电闪雷鸣般的轰轰烈烈，但一定要默默相守时的体贴与关爱。贾宝玉与林黛玉的爱荡气回肠，令人向往。有一次浪漫相遇，相知复相守，纵是结局凄凉，但或许凄美落寞的结局正是这个故事最完好的结局。
品读《红楼梦》让我明白了并不是人世间的感情都是圣洁的，在“圣洁”背后其实隐藏着的是人性的险恶和一颗被世俗所染指的心。
我想就曹雪芹而言，创作这部经典是她今生最大的收获吧。虽然我不否认她在另一个领域里的突出成就，可是就《红楼梦》来说，倾注的不仅仅是感情，还有她丰富的人生阅历以及高远的人生哲学。品味《红楼梦》让人有一股捉摸不透的情思和一种似乎游离于世外的气息。它是经典，可却有一股亲和力；它既平凡，可又有独特的高贵的笔赋于它美的神学。
品读《红楼梦》让我读懂了人生百态，读懂了人的成功是靠自己的改变而不是靠别人的改变，很多时候，我们不是败给了别人，而是败给了自己。也让我读懂了美的事物容易消逝，要努力去把握，去追逐，别让人生留下太多的遗憾和太多的感叹。
品读《红楼梦》，也让我明白了爱情在权力面前是如此不堪一击，虽然它神对、纯洁、美好，可敌不过一切权利的侵蚀。书中主人公的命运掌握在别人手中，掌握在封建家长制手中，为他们扼腕叹息的同时又为自己如此幸运而欢呼。
唐太宗李世民曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”品读《红楼梦》里的百味人生，阅今生的成长道路，《红楼梦》里经典的传承，也正是我人生之中的一面镜子。
人生路茫茫，有太多东西值得我们去珍惜，去回忆，也有太多东西值得我们去感读，去感悟。《红楼梦》里的哲理，教会了我爱的含义，也让我明白了不是什么东西都是永恒的。
品读《红楼梦》感悟太多，虽未理解透彻，但也多多少少读懂了一些人生，读懂了一些真理，更明白了人世间并不是什么都是完美的，它终有欠缺，可正是欠缺之处使得故事更美好，更具诱惑性。
篇10：红楼梦
我闪进书房，看看要读哪一本书，一眼掠过那本书，我的心又开始砰砰跳个不停。
我对那本书有个坏透了的印象，因为它，我有了一次大冒险；因为它，我已经被人杖责五十，因为它，我差点回不了家。
还记得这是那年初夏，天还不是那么热，凉风习习，使我的发丝吹了起来，迎面扑来的有荷花的芬芳，我的裙子也随风飘起来。
我打开一本《红楼梦》，打算在清风的吹拂下仔细品读她，却不曾想有一个令我以后都心有余悸的事在等我。
我从冰箱中拿出一瓶果汁，却看到书房处微微有些光亮，我快步走去一看，只看见书“哗哗”地翻动着，还发出奇异的光，我伸手制止……
“紫鹃姑娘，起来吧，已经卯时三刻可！”不会吧，我心中暗想，伸手去抓床上的玩具河马，却扑了个空，我猛地一睁眼，一个小丫鬟站在旁边，林姑娘正弯腰看我。“紫鹃，你病了？”我心里一惊，环顾四周，才发现这儿是木床，又有幔子遮着，方枕头，一幅古代闺房的模样。
我定在那里，如同一个木头人，“别开玩笑了，快收起来吧！”林姑娘一脸疑惑地看着我，“紫鹃，你……怎么开始胡言乱语。”接着，扭头对旁边那人讲，“快扶紫鹃姑娘躺下！”
午时，太太小姐们都出去了，我就随意走走，不知走了多久，也不知到了哪儿，之间那屋布置豪华，一点不像我先前躺着的地方，我看到一个花瓶，便拿起把玩。却手一松，花瓶从手中滑落，摔成了碎片，而我，也被瓷片划伤，昏了过去……
我被一盆凉水泼醒，发现我被绑在长椅上，两边都是手拿棍子的家奴，抬头一看，只见贾母坐在正中，贾政、贾珍、贾琏坐在侧，；琏二奶奶站在贾琏身旁，怒气冲冲，一副要把我生吞活剥的样子。我吓出了一身冷汗。
“好你个紫鹃丫头，你在老太太身边这么多年，今日又服侍林姑娘，怎么连这点规矩也不懂？我的我自你岂能进？也不想想自己的分量？还把我从娘家带来的唐代花瓶摔碎了，气死我了！”母老虎冲我嚷道。贾琏见状也接口道，“不打你我气不消，给我杖责三十。”“三十倒便宜了她，五十。”“给我使劲打。”“啊，啊！不要打了，不要打了，求求你了，紫鹃知错了！”“一个知错了就想抵消错误？再打。”“老太太，琏二爷，二奶奶，您就饶她一次吧，紫鹃是病糊涂了，卯时，她还说了许多疯话呢！”“再打！”
我没有力气了，昏了过去。
再度睁开眼，我躺在我的床上，豆大的汗珠滴下来，我看看左手，《红楼梦》还在，又赶忙放开。当时，我若是被打死怎么办？型号，这只是一场虚无缥缈的梦，可是，它又是那么真实，仿佛触手可得……
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