乡村电影
“a420928999”通过精心收集,向本站投稿了7篇乡村电影,下面就是小编给大家带来的乡村电影,希望大家喜欢阅读!
篇1:乡村电影
我童年的大半快乐时光,是由乡村电影陪伴着度过的。
那时是生产队,人们常聚在一块儿,共同参加劳动,说说笑笑的,过得很是快活,常忘了生活的艰辛,日子的窘迫。聚惯了的人们,一旦劳动结束,回到家里,或遇上阴雨天气,出不了家门,心里就空落落的,觉得十分无聊,没意思得很。
在这物质极度贫乏的年代,村里的人们,既没有可看的电视,也无收听的收音机,更找不到翻看的书籍,精神生活十分贫乏。唯一可以愉悦身心,能够享受到的精神文化大餐,便是村里播放的电影了。
村里播放电影,既没有容纳那么多人的大房间,也谈不上什么正规放映院了,大家要看的话,只能在生产队宽大的麦场上,或收了庄稼后平展展的大地里,凑合着播映。放电影那天,放映员早早吃过晚饭,架子车上拉着放映机,来到确定的地点,开始张罗起来。
许是放映时间长,跑过许多村庄,放映员或多或少能总结出一套经验来,比如挂长方形的幕布时,选择树木直立的地方,用四根绳子拴住幕布四角,牢牢绑在粗壮的树杆上,扯得展展的,大大支撑开。
幕布旁高高的树杈上,架起喇叭一样的扩音器,对着人多的村庄,开始播放当时流行的革命歌曲。幕前一二十米远的,较为平整的地面上,摆好村里借来的桌子,条凳,然后打开绿色的一只只木箱,取出播放机,转片等东西,放在上面,开始调理,安装。竖立的一根长杆上,吊着瓦数很大的一只灯泡,射出昏黄的亮光,照在操作的放映员身上,照在围观的群众身上,照在远处人家的瓦房上。
天一黑下来,外出的村民,不管是干活,还是随意溜达,都陆续回到家中。牧童赶着吃饱的牛羊,唱着优美的花儿,沿着曲折的小路,都往自己家里赶去。白天嬉闹的飞禽走兽,都归巢的归巢了,匿迹的匿迹了,各自隐藏起来,慢慢消失了,山村的傍晚渐渐安静下来,变得格外沉寂,似要进入安眠状态。常能听到的声音,是刮来的一阵大风,在不断撕扯墙头的包谷草,掀动院里的背篓,推搡转动的木门,呼呼呼,呼呼呼的,不停地大声啸叫,四处乱窜,似有用不完的力气,在一个劲儿的挥霍。
树杈上的高音喇叭,不停地播放着人们熟悉的革命歌曲,声音传得很远,仿佛向人们大声召唤,说这村里马上要放电影了,很精彩很好看,请大家互相转告,及时前来观看,可别错过了难得的机会。听到的人们,心里痒痒的,都想赶快去看。
得知这一消息的娃们,更是喜笑颜开,奔走相告,彼此约定,要在吃过晚饭之后,做伴儿一同前往。连着播放的歌曲,悠扬动听,高亢嘹亮,在整个山川里飘荡,诱惑力极强。淘气的娃们有时忍不住,心就野起来,跟在母亲身后,嚷着要马上吃饭,说再不快点儿起身,人们都走光了,剩下自己一人,赶不上的。
我家在长龙山脚下,离康广公路一百来米,常能听到人们赶路的脚步声,时断时续的说话声,还有偶尔的咳嗽声。放电影那天,天麻麻黑,就传来许多叽叽咕咕的说话声,忽高忽低的叫嚷声,大人小孩的都有,显得十分愉快,极为热闹。我也匆忙吃过晚饭,叫上约好的娃们,跟在大人身后,沿着弯曲的一条条土路,向放影的村庄奔去。
由于天黑,人们大多拿着手电筒,不时在眼前照照,才能看清高低不平的路面,不至于跌入路边的水沟,或撞在大石头上。也有调皮捣蛋的,拿手电筒到处乱照,或在身后行人的脸上,或在路边的大树枝上,或对不远处说话的行人,不管认识不认识,随意照过去,左右晃动,还用大嗓门叫喊,大家快点儿走,放快脚步,别再磨蹭了,要是慢吞吞的话,就赶不上了。那边儿的人听到后,也远远应和着,高一声低一声的,似乎很熟悉,从前认识一样,还不时投来手电筒的亮光,向其对照,作为回应。
到了放电影的地方,眼前豁然开朗起来,灯光亮亮的,照在周围的空地上,照在高大的树木上,照在人家的围墙上。黑压压的人群,或在幕前不停地转悠,或三人一堆五人一群围起来说话,或静静等待着电影开演。跟我们一样迟到的人,见来了这么多人,才觉得自己行动太慢了,早已落在了后面,就急忙跑过来,寻找合适的位置。小孩们见了亮光,看到这么多大人小孩,就不顾家人说过不准乱跑的劝告,彼此吆喝几声,向光亮处跑去。
放映机和幕布之间一二十米处,是看电影的最佳位置,已经站满了许多人,大人小孩都有,非常拥挤,根本钻不进去。家在近处的人们,早已拿来板凳椅子,放在人群中的平地上,让孩子站上去。骑自行车的人,或自己坐在后面的捎架上,或让小孩静静站上去,伸长脖子,眼光越过前面的人墙,遥遥观看。来得最早的人,坐在周围庄户的墙头上,或场边高高的草垛上,或果树歪斜的枝杈上,位置高,没人拥挤,看得清楚。
迟来的人,只得站在黑压压的人群边沿,发现幕布是倾斜的,人都变了样儿,不成比例,看时效果不好,也只能这样凑合了。站在外围的小孩,个头儿矮小,一点儿也看不见,只得由大人抱起来,或架在父母脖子上,肩膀上。有的抱了一阵,觉得很是吃力,腰酸背痛的,就对身边架子车上的孩子说,请你们稍微往里挤挤,让我的孩子也站上去。车上的娃们听后,主动挪出一点儿空位,并伸手拉拉,就站上去了,一块儿观看。
在人们的围观中,放映员不急不忙,耐心细致的操作着。等到开演时,桌上的胶片轮子开始慢慢转动起来,刺啦啦刺啦啦响着,射出明亮的一束光芒,由细到粗,从近到远,准确投在眼前宽大的幕布上,吸引大家的目光,一同去看。换片的间歇,人们或在原地走动转圈,或不停地来回踩踏,或你推我搡的晃动,弄得脚下的尘土,一阵阵飞扬起来,在明亮的光束里,四处飞散,一粒粒都看得清。
记得当初上演的电影,几乎全是打仗的,荧幕上尽是刀呀抢呀炮呀的,在奋力拼杀,还击,很吸引人,人们非常爱看,有《铁道游击队》、《南征北战》、《上甘岭》、《渡江侦察记》、《红日》、《地道战》、《小兵张嘎》、《平原游击战》等等。读过一点儿书,稍有墨水的老人,随着影片故事情节发展,边仔细观看,边给周围的人们解说,使大家都弄明白了,懂得了其中的意思,加深了理解,很是愉快。
我那时年纪小,一个毛头小伙,不大明白事理,跟村里所有年龄相仿的娃们一样,也不知电影演的什么内容,只见轰隆隆轰隆隆大炮的巨响,手榴弹落地燃起的火焰,还有死伤的一名名士兵。问问身旁年长的老人,说电影里演的什么,哪一类是好人,哪一类是坏人。他们说帽子上有红五星的是中国人民解放军,是为咱劳苦大众谋利益的,是好人,另外的一方就是坏人。我牢牢记下后,觉得要看电影,一定得分清好人和坏人,并心甘情愿的站在帽子上有红五星的好人一边,当拉拉队,加油鼓劲,让好人团结协作,厉害一点,勇敢顽强,打败坏人,取得胜利。
电影演了一阵,或是内容不好看,或是没有看懂意思,不少调皮捣蛋的娃们,独自离开父母,悄悄跑到幕布下面,跟来这里的娃们,相互玩耍,追逐大闹。娃们学电影上的样子,分为两派,一方是好人,一方是坏人,手里各持木棍,玉米杆,柳条等东西,当做战斗武器,相互进攻,比赛输赢。也有捉迷藏的,或躲在高高的大树底下,或远处柴垛的黑影里,或看电影的大人身后,来回奔跑,四处寻找,还不时叫喊对方的名字,三娃,而布都,优素福的,声音传得很远。
年龄稍大点儿,十四五岁的,有时觉得电影没多大意思,不太吸引人,就叫上要好的几个玩伴,来到远处的平地上,开始摔跤。那时摔跤挺流行,人们在一起劳动,一旦有了闲暇,年长的一动员,调皮的后生就立即应和着,一跃而起,盯着前来应战的对方,赤膊上阵,来一番较量,一比高下的。
要摔的两人,面对面站定,弓着腰身,伸出两手,使劲儿抓住对方,拧来甩去,前推后搡,想用各种办法,尽快摔倒对手,赢得胜利。一大一小,胖瘦不一的,技术力量悬殊,不大工夫就摔倒了对方,决出了胜负。力量相当,技能相差无几的,两人推过来搡过去,气喘吁吁的,忽而这人抱住了那人的后腰,忽而那人又夹住了这人的头颅,持续时间长,得需好几个回合,才能制服一方,结束较量。
摔跤的小伙,双方脚踏拳击,使劲用力,不断弄出很大的响动,加上人们加油啊加油啊的吆喝,显得吵吵嚷嚷,很是热闹,吸引远处看电影的人们,三三两两走过来,挤进围观的人群中,要看个究竟,谁输了,谁赢了。在场的好事者,安排这村最好的选手,跟那村称霸的跤王,轮流比赛,一决雌雄。全场赢下来,一次不输,笑到最后的,就成了这次摔跤的冠军。四周围观的人们,都在为本村或自己喜欢的选手,加油鼓劲,助威呐喊。
我们村居住的人,都信仰伊斯兰教,是虔诚的穆斯林群众,家教非常严格,不准回族姑娘自由恋爱。在党川堡演电影时,由于地理位置特殊,是流川乡政府所在地,我国宋代就设有城堡,历史极为悠久,各民族共同杂居,回汉族群众都有,人们思想较为解放,观念还算新潮。电影一开演,许多人的目光都被吸引过去,投在宽宽的幕布上,集中注意力去看。年轻的汉族姑娘和小伙,背着家人,偷偷来到光线背阴处,谈情说爱,搂搂抱抱,想私定终身。一次,我到远处墙后撒尿时,见路旁的一棵大树底下,有这样相好的一对恋人,很是亲热,见了我后,就慌忙撒开了手,等我走后,两人又抱在一起。
村上年长的老人,精力集中,在看电影时,随着故事情节变化,心思跟着跌宕起伏,时而高兴,时而忧伤。他们大多经历曲折,阅历丰富,见过一些世面,有自己真切的体会,觉得电影里所演的内容,似曾相识,仿佛以前就在自己村里发生过,只是时间非常久远,记忆模糊罢了。那时我就觉得,演过的所有电影,怎么都是打仗的,人们一直砍呀杀呀的,鲜血直流,喊声震天,场面极为惨烈,似乎中国革命的历史,就是由这血与火浇铸而成的,是在这战火中一直蔓延。
看了电影的人,把内容告诉给家人,或白天一块儿干活的人们,说怎么怎么好看,如何如何精彩,有多么吸引人。人们听了后,原来七嘴八舌的话题,都集中过来,围绕电影内容展开,你长我短,说三道四的,什么样的观点都有。看得认真细致的人,连故事情节都能记下来,先怎么样,后又如何变化,那一个厉害,红军砍死了多少敌人,最后日本人怎么投降了,等等等等,说得惟妙惟肖,活灵活现,很吸引人。
后来我考上中专,离开老家,到不远的一所学校上学,便渐渐淡忘家乡的电影了。但开学不久,学校里也开始演电影了,跟我们乡下的一样,只是观众不是村上的群众,而是在校的全体学生了。记得当初所演的电影,是人们爱看的《霍元甲》,《陈真》,都是武打片,看的学生多,师生都有,男男女女的,都自带凳子,坐在电教室门前的空地上,十分拥挤。找不上位置的人们,或站在水泥台阶上仰望,或钻进对面教室的后窗,伸着脖子,静静观看。
随着土地承包下放,生产力得以解放,人们开始单家独干,村里没有了闲人,做生意的做生意,跑买卖的跑买卖,都在为发家致富,四处奔忙,再也没有群聚的机会了。再后来,由于进一步开放搞活,农民慢慢提高了生活水平,先富起来的人们,出钱买来了电视机,放在自己家里,不受时间季节限制,想在什么时候看,就在什么时候看,不再在黑咕隆咚的夜里,跑到远处的村庄,挤挤搡搡的去看电影了。这样时间一久,乡村电影就没人看了,渐渐消失了。
多少年过去了,每每忆及过去,觉得我儿时的漫长岁月,知识的点滴积累,视野的日渐开阔,人生观的逐步形成,无不与当初的乡村电影有关,与电影里动人的故事有关。其有益的养分,如绵甜的雨露甘霖,默默滋养着我的心智,督促我一步步健康成长。
篇2:乡村电影散文
乡村电影散文
太阳还未落山,电影队的人便忙碌起来了。四根粗长的绳子扯起了白色的屏幕,高高的把它悬挂在半空中。屏幕底下两侧放着两个音箱,远处的桌子上摆上了放映机。
村子里的人吃过晚饭,互相吆喝着,带了板凳陆陆续续往这儿走来。
场子里渐渐热闹了起来,不一会儿就聚集了黑压压的一片人。大家欢声笑语,等待电影的播放。
虽说是提前占座儿,大家也都按习惯坐好。最前面的是我们这一帮小毛孩,各自拿出好吃的,好玩的比画着,争论着,有的还一圈一圈的绕场子追着跑。一帮人叽叽喳喳的闹个不停,那股兴奋劲就甭提了。坐在中间的大多是村子里的老年人,极有辈分的,德高望重的一些人。旱烟袋里冒出的火星在黑暗中一闪一闪的,随后腾起一缕白色的烟雾,飘来一丝淡淡的烟草味。老人们声音沉稳的谈些农事,享受这份难得的清闲。站在最后面的是村里那帮年轻人,姑娘们梳着油黑发亮的长辫,扬起花儿般明艳的笑脸。小伙们也都穿戴整齐,一副很帅的.模样。大家男女各自分开站着,低下头切切私语。眼睛却忍不住有意无意瞟向自己的心上人,偏巧遇上他也看自己,就由不得会心一笑,赶紧把头掉开。旁边的同伴瞧出了端倪,便轻轻捶上一拳,笑骂着打趣。那姑娘就飞红了脸,一摔长辫羞嗒嗒的跑开了。不一会儿,小伙也找个借口跟随着去了。大家也都笑了,说要到村口的大柳树下捉“鬼”去呢。但并没有人动,依旧只是笑闹,说由了他们去吧。
放映机滋滋的响了起来,有人低低的吭了一声,场子里静了下来,大家静静的看起电影。
记忆最深的要数《闪闪的红星》,那头戴红星帽,英气逼人的潘冬子,深深刻在我的脑海里。我对军人的崇拜之情在心头潜滋暗长,竟发誓长大后要嫁个军人,惹得同伴们见到军人就拿我打趣。
还有一部朝鲜影片《卖花姑娘》,剧情凄切,哀婉,催人泪下。那手捧鲜花,美丽善良的卖花姑娘,深情的歌唱,唱出了生活的艰辛不易。我边看边哭,幼小的心灵充满哀伤,同情心油然而起。那部影片在我心里播下了善良的种子。
《冰山上的来客》放映了男女间纯真无私的爱情。剧情曲折,令人荡气回肠。不知牵动了多少少男少女对甜蜜爱情的向往。但我那时却似懂非懂,只是很快便学会了那首风靡一时的“花儿为什么这样红”,整天乐呵呵的唱啊唱。
等到灯光亮了起来,电影放完了。大家散散落落的往回走,一边回忆电影的情节,一边议论感叹,久久沉醉在影片中。
乡村电影给乡亲们带来了精彩的世界,带来了丰富的情感。好久没看一回了,不知现在还映么?
篇3:难忘乡村电影-心情随笔
难忘乡村电影-心情随笔
生于上个世纪70年代的人对乡村电影应该不是陌生的。那时的乡村,物质和精神生活都还相对匮乏,每逢放电影,便成了村里的头等大事。村了来了电影队,也用不着什么宣传攻势,一传十,十传百,消息便传遍了整个小山村。像我一样的孩子们,早已心猿意马了,眼睛边瞅着黑板,边不时瞟一眼操场上是否有电影队经过,老师讲的什么全然不知。被老师抽问,“哦哦哦”半天不知如何回答。这时老师便会揪住我的耳朵说:“看看看,看什么!今晚放映《英雄白跑路》”。
只因天下雨或者没了电,老师说的话便成了真的。满怀希望的心突然跌落到谷地,那份失落感自不便言说。但更多的时候,老师是哄我们的。在老师的“威逼利诱”下,我们会卖力地读课文,或演算习题,待放学铃声一响,横扯起书包,“呼啦啦”冲出校门,绝尘而去。大人们收工也比平时早些,太阳还没落山,村里就升起了袅袅炊烟。我得表现得勤快些,洗锅做饭,淘红薯切猪食,一样也不落下。吃了饭,扛上一只长条凳子,尾随在大人们身后,就到社里的晒坝去了。
乡村看电影的场面称不上万人空巷,也可谓“千人空村”。天还未黑尽,人们像过节一样,搬着椅子,夹着凳子,从田埂上,从小道上,陆陆续续地汇合到晒坝上。人们总是挑离银幕前5米左右的距离挨次坐下,小孩子们却不着急,在银幕前后上窜下跳的,兴奋得很。人越来越多,后面的人根本无法看见银幕,一些年轻人索性爬上了树杈。待一束强烈的光束越过黑压压的头顶直射银幕时,晒坝上一下安静了下来。画面一开始有些歪歪扭扭的,但经过放映员一番短短的调试后,声音和图象就从银幕那边传了过来——电影就正式开映了。
乡村放电影一般都是接连放两部,当大大的“完”字出现在银幕上的时候,已是月落星稀。孩子们终究抵挡不住困倦,趴在大人的肩头沉沉地睡去。人们搬着椅子,夹着凳子,抱着孩子,相互招呼着同院落的人,借着淡淡的星光,或打着用稻草做成的火把,沿着乡间弯曲的小道深一脚浅一脚地往回走。一阵短暂的躁动后,乡村又恢复了它原有的宁静。
有时邻村放电影,我们也会赶去。邀上邻家好友,在大人们对年龄稍大的哥哥姐姐的再三叮嘱中,我们结伴上路。一般邻村放的电影我们已经看过,但这并不妨碍我们的欢乐心情。有时也许“口头宣传”的失误,待到天黑,也不见放映队来。在回来的途中,有同龄的问:今晚放什么电影?我们一本正经地回答:《风吹银幕动》。然后嘻嘻哈哈从身旁而过。
这样的`盛况一般要三、四个月才会轮到一次。没有电影看的日子,我们会模仿《铁道游击队》、《小兵张戛》里的场景,玩打仗的游戏。草垛上,麦田边,树林里,大白狗和我们一样疯玩飞奔……
难忘乡村电影!如今走在大街上,到处是近期将要上影的电影海报,国际的、国内的大片、猛片、巨片,彩色喷绘,妖艳夺目。有电影宣传车来回穿梭,喇叭里放着撼动耳膜的流行音乐。我不喜欢电影院里的气氛,总觉得一人坐在偌大的电影院里,周围是陌生的人群,少了某种默契和交流,显得孤零零的。还不如一个人在家看碟片。夜深人静的时候,打开影看碟机,周围是熟悉的书籍、餐桌、电脑,一个人深深地蜗居在沙发里,我能感觉到一种热流在身上奔流,儿时在乡村看电影的情景会扑面而来,那是一种悸动,一种渴望,一种怀念!
篇4:乡村电影的作文字
乡村电影的作文字
“十一”黄金周期间,移动公司为答谢新老用户和进一步做宣传,在县人民广场举办了为期一周的电影节。一天吃过晚饭,我们全家人去广场观看电影。
我们来到广场时,电影已经开演多时了,银幕挂在阳光舞台上,台下偌大的空场上稀稀拉拉地或站或坐着几十个观众。我们牵着女儿的手,快步走过去,用不着挤,用不着伸脖子踮脚尖,很容易找了个空地方,在地上铺张旧报纸,然后坐下来观看电影。身处露天影院,悠闲地欣赏着电影情节,不禁使我回忆起童年时代乡村看电影的一幕幕场景——
我的童年时代是中国的七十年代末、八十年代初,那时村里放电影是村民最隆重的节日。一整天,村子都笼罩在兴奋、忙乱和不安中。孩子们奔走相告,传播着喜讯,“占场子”累得筋疲力尽。大人们也心慌气喘,莫名其妙地发出笑声。这一天十分漫长。生产队下午的活效率很低,年轻人心不在焉地比划着手中的镐头,直瞅日头,队长照顾情绪,收工就要提前些。谁家的主妇这天要是晚了饭,就要挨家人的白眼,孩子不必说,丈夫也会不耐烦。
紧张、兴奋的气氛延续到天黑,电锅(村民对发电机的称呼)响起的时候达到了顶点。这时的电影场上人如潮涌,平日里常见不常见的村民乱打招呼,开了锅一般地嚷,高高挂着的大喇叭也放声歌唱。那时村里没有电,人们对那刺目的电灯极不习惯。在强光的照射下,人们的神情都有点不自然地亢奋,男人、女人的脸一律红扑扑的。场子中间占好座位的孩子们东望西瞅,“爹!”“娘!”地乱叫,场外的大人听到自己孩子的喊叫,奋力向里挤,难免踩了别人的脚,于是遭到几声埋怨,引起一阵骚乱。埋怨归埋怨,其实人们心里并不真的生气。
姑娘、小伙极少有坐在场子中央的,他们三五成群围在场边,坐在高凳上或干脆站着。即使在东北那冰天雪地的寒冬时节,姑娘们也只是穿着件薄薄的'棉衣,外罩一件鲜艳的小花褂,显出窈窕的身段。小伙子很少有穿厚大衣戴棉帽子的,大都是短大衣配一条白围脖,想方设法显出男子汉的阳刚之气。姑娘、小伙一个个神采飞扬,眼里顾盼生辉,这些年轻人看电影多少是有些“醉翁之意”的。
放电影的地方常常是公社的大场院。这里宽敞,地面又平坦,最适合放电影了。每次演电影,我们这帮小孩子都像过年一样激动、兴奋,草草地吃过晚饭,便急急火火地抱上六七个小马扎儿,使尽平生的力气,拖运到场院里占场子。占好场子后,就恨不得天马上黑下来,好早一点看上电影。可偏偏太阳落得特别慢,好像故意跟我们作对似的。好不容易盼到日头慢吞吞地沉进了西山,天色渐渐暗下来。这时,电影放映员提着箱子终于出现了,人群中立刻发出热烈的欢呼声。生产队的几个大小队长帮着安装机器,我们则围在四周激动而又好奇地看着,觉得这个小小的放映机简直是太神奇了:一条长长的带子盘在一起,通过一个特殊的装置使带子转起来,在银幕上就会看到那么美妙的东西。我们正沉浸在神奇的遐想中,放映机调试安装好了,电影也就开演了。此时场上立刻安静下来,好像有谁事先规定好了一项严格的制度一样,人们不约而同地停止喧嚷,静静等待那渴望已久的时刻的到来。
电影开演了,所有人的目光都齐刷刷地投向银幕,表情也随着情节的变化而变化,时而喜悦,时而忧伤,时而激动,时而气愤……
本村的男女老少是定要来看电影的,连白发苍苍、耋耋之年的老人也拄着拐杖,或由晚辈们搀扶着,赶来一饱眼福。那时只要一个村里演电影,往往周围几个村的人们也知道了。所以,邻村的扶老携幼地赶来了,连十里八里以外需翻越几个山头才能到达的也不辞辛苦,兴冲冲地赶来了。这样,平时觉得很宽阔的场院顿显狭小局促,不仅场院的平地上挤满了人,而且场院四周的高粱垛、豆秸垛上也坐满了人,就连银幕背面也是黑压压的人。
一场电影放过,没有十天半月,那兴奋的余波是平息不下来的。早些年的电影,老娘们也能看得懂,《牛郎织女》、《天仙配》、《花为媒》、《李双双》……她们都要为主人公点评上好一阵子,再“活学活用”,联系上邻村的某某人。后来有了外国片、惊险片。老婆婆们总是记不住外国片中的人名,也搞不懂那些曲里拐弯儿的“推理”,于是年轻人就义务为她们解说,帮她们弄清谁是好人谁是坏人。老婆婆还是不解:“怎么那个坏蛋咋比好人还好看呀?”弄得年轻人啼笑皆非。
孩子们最爱看的永远是战斗片,尤其是老三战——《地道战》、《地雷战》、《南征北战》,那真是百看不厌。最后还要模仿表演,而且模仿的往往是反面人物以及反面人物的“名言”:“队长高见!”“张军长,看在党国份上,伸出手来拉兄弟一把吧!”“你的,良心大大地坏啦!”像“巴格牙鲁”、“咪西咪西”、“哈罗”这几个外语单词,就是这样普及的。还模仿反面人物的动作表情,就连反面人物镶的大金牙也要仿造出来——我们把烟盒里的白色或黄色锡包纸小心翼翼地揭下来,慢慢包在大门牙上,然后问伙伴像不像,有时还对着镜子龇牙咧嘴地演练一番。
那时的农村没有收音机,更不知道电视机是什么样子,生活十分单调乏味,电影中的故事就自然而然地成为田间地头、茶余饭后谈论的话题。每每谈论起来,那真是眉飞色舞、津津有味,往往重复多次还意犹未尽,连生产劳作的辛苦也减轻了不少。记得我们姐弟几个睡觉前总要高谈阔论一番,在妈妈发出“睡得太晚明早上学就要迟到”的警告后,我们还抑制不住回味的冲动,把整个故事在头脑中过上几遍后才美美地睡去,脸上还溢着满足的微笑。
东北那疙瘩,冬天相当冷,在冬天的夜晚看电影,是要面临严峻考验的。数九寒冬,冰天雪地,看上两三个小时电影,真有被冻伤的危险。但这丝毫没有降低人们看电影的热情,人们挤在一块,热情洋溢,寒冷也被化解了……
当时演的电影大都是黑白的,远没有现在的电影这样高级,声音、画面、情节都比较单一。可就是这简单的黑白电影,却给人们带来了多少快乐和满足呀!如今,社会已进入飞速发展的二十一世纪,人们的生活发生了翻天覆地的变化,家家都有大彩电,足不出户就能看到自己喜欢的影视节目,挤在露天场院看电影的日子已一去不复返了。偶尔去装修豪华的影剧院看场电影,满眼都是陌生人,人们各看各的,那种看到兴起时手舞足蹈、热烈交流的场景成了永远的回忆。每当这时候,不知为什么,我的眼前就会浮现出村里那杂乱、喧闹、热烈、红火的乡村电影来。
我渴望着,再去看一次乡村电影!
篇5: 乡村电影,牵绊我心散文
乡村电影,牵绊我心散文
我们四散里是建德最偏僻的山村,与兰溪交界,一个小小的塔塔岭成了杭州(建德)、金华(兰溪)二个地区的交界点,真个是鸡鸣两府,饭香二邑。记得儿时能看上一场电影是比过年还开心的事,刚懂事那会,大概六十年代后期,村里没有机耕路,没有通电,放电影需要自带汽油发电机,村里唯一的高级运输工具就是木制的独轮车,那时的放映设备都是用独轮车拉回来的。放电影的费用由大队支付,我们村是大队部的所在地,占了地理上的便宜,四散里的其他几个村都要赶路到我们村观看,而且都要站着看完整部电影。
放映机一般在下午二三点钟到达,所以大家一早就会知道晚上有电影。小伙伴们激动地大喊大叫“电影来了,电影来了”,匆匆从家里搬来可以坐三个人的四尺凳,家里人口多的两张叠在一起,大家飞也似的跑是为了抢一个好位置。有的人家喜欢坐最前面,有点人家喜欢坐电影机旁,而我们家最喜欢坐在电影机的右前方,每次如此。
放电影是村里的大事,生产队长也会额外开恩,“今天有电影大伙就早点收工吧!”家庭主妇们也会比平时早一些把饭菜做好,最焦急的是小鬼们,猴急猴急的,生怕电影开始误了镜头,饭还在嘴里就一个劲地催促大人快点快点。我母亲总是慢手慢脚的,我也总不跟她一起走,我会叫上住在本村的外婆提前到场,母亲往往总是在电影开演后望着人海张望我们家的凳子在哪?外婆眼尖,大喊:“生花,在这里!”惹得众人一顿白眼 。
电影开演以前一般还有一大叠的幻灯宣传卡,这是小孩们最烦的,幻灯卡每换一张由放映员用普通话读一遍。那时的放映员是杨村的鲁红旗,他后来调到县广播站当播音员,当我们从广播中听到跟放幻灯时同样熟悉的声音感到格外的亲切。那时的电影虽然不十分好看,前几分钟一个人在唱,撒一泡尿回来这个人还在唱。由于电影是那时差不多唯一的娱乐,所以都会全家出动,不大的操场挤满了四散里差不多所有的人。如果电影精彩,那可不得了,连兰溪那边十里八乡的年轻人都拿着手电赶过来。
后来家乡通了电,没有了笨重的发电机,放映员就骑着自行车来村里放映,年轻人是下王的叫建林。七十年代后,电影比原来精彩了许多,特别是小鬼们喜欢的打仗的电影,像上甘岭、地道战、地雷战----看的是大喊过瘾,当看到王成同志手握爆破筒冲向敌人光荣牺牲,大伙心里都埋怨志愿军为什么不早一步赶到。
电影一般都是从大洋往里面一路放进来的,有时我们得知杨村有电影,为了多看一场,不顾老累了一天的身子,跑近十里山路去观看。记得有一次去前岸操场站着看“渡江侦察记”,看的那个开心呀,我看的认真并记性好,当我第二天说给那些未去看过的小鬼们听时,大伙都被我活灵活现的表述听的呆了,我也是说的眉飞色舞的一脸的自得。
我看电影最怕就是影片的胶卷“咔 ”突然断了,看到放映员用剪刀“咔咔”地减去断裂处好长的二段,再在接口处用小刀刮去一层,最后用胶水粘上,这时的我心里那个痛啊,这一剪不知去掉了多少精彩的镜头呀,太可惜了。
有时候的电影是放儿童片、动画片什么的`,大人们也看的津津有味,银幕上不出现“再见”二字大伙是不会起屁股的。有时候放映员也真够“坏”的,一场放完了,真当大家“霹雳巴拉”起身准备走人时,放映员变魔术似的又从另一个胶卷盒里拿出胶卷装上了,啊!今天要放二场,“噢”大人小孩一起喊,那个激动的心情无以言表。
到了七十年代的后期,放映员又换了里黄的关百清。电影内容也更加丰富了,光戏曲就有京剧、越剧、婺剧、豫剧什么的,我影响最深的是“刘毅传书”。碰到好看的电影,片源会很紧张,放映员为了满足大家的需求,从外地调来放映机在二个村同时放映,这叫跑片。这个村放完一个胶卷交给其他村早已等候的人传给另一个村的另一台放映机。记忆最深的是有一年放越剧《红楼梦》跑片,引来了兰溪方向许多村的年轻人,都想一睹绝色美女“林黛玉”的芳容,那年头小光棍特多,激动加冲动,能见着银幕上的美女过过干瘾也好。不巧那晚片子来的太晚了,据说是从外地跑片来的,到了晚上的十点多钟还未到片。那是一个大冷的冬天呀!在茶厂等待看电影的人冻的实在吃不消了,大伙拿来了做茶叶用的松木柴,就在屋子里生起了篝火取暖。大队这回还蛮大方的,没有阻止他们的行为,到了第二天一盘秤,哎呀!我个乖乖,松柴足足少了一千五百多斤。
我后来到了大洋茶厂工作,进入到了八十年代,武打片风靡一时,厂里特意派人去梅城买了团体票,那时大洋到梅城不通公路,唯一的交通工具就是船。这么多人怎么办?茶厂专门雇了两条船去梅城看电影《少林寺 》。哇!电影还能这么拍,太绝了。到后来茶厂又组织了一次去梅城看电影,还是武打片,叫《武林志》,内容如今还记忆犹新。
再后来,我到了外地工作,家里也有了电视机,对电影的欲望也在慢慢地消退。尽管现在的音响设备与早期比简直是天上地下,尤其是3d技术让人感觉身如其境 ,但看电影时每每找不到早时候的那种微妙的感觉。少了些许冲动的欲望与漫长的期待。
乡村电影伴随我的成长,使我童年的梦更精彩。难忘乡村,难忘家乡父老,更难忘早时候的乡村电影!
篇6:写乡村电影的作文2200字
“十一”黄金周期间,移动公司为答谢新老用户和进一步做宣传,在县人民广场举办了为期一周的电影节。一天吃过晚饭,我们全家人去广场观看电影。
我们来到广场时,电影已经开演多时了,银幕挂在阳光舞台上,台下偌大的空场上稀稀拉拉地或站或坐着几十个观众。我们牵着女儿的手,快步走过去,用不着挤,用不着伸脖子踮脚尖,很容易找了个空地方,在地上铺张旧报纸,然后坐下来观看电影。身处露天影院,悠闲地欣赏着电影情节,不禁使我回忆起童年时代乡村看电影的一幕幕场景――
我的童年时代是中国的七十年代末、八十年代初,那时村里放电影是村民最隆重的节日。一整天,村子都笼罩在兴奋、忙乱和不安中。孩子们奔走相告,传播着喜讯,“占场子”累得筋疲力尽。大人们也心慌气喘,莫名其妙地发出笑声。这一天十分漫长。生产队下午的活效率很低,年轻人心不在焉地比划着手中的镐头,直瞅日头,队长照顾情绪,收工就要提前些。谁家的主妇这天要是晚了饭,就要挨家人的白眼,孩子不必说,丈夫也会不耐烦。
紧张、兴奋的气氛延续到天黑,电锅(村民对发电机的称呼)响起的时候达到了顶点。这时的电影场上人如潮涌,平日里常见不常见的村民乱打招呼,开了锅一般地嚷,高高挂着的大喇叭也放声歌唱。那时村里没有电,人们对那刺目的电灯极不习惯。在强光的照射下,人们的神情都有点不自然地亢奋,男人、女人的脸一律红扑扑的。场子中间占好座位的孩子们东望西瞅,“爹!”“娘!”地乱叫,场外的大人听到自己孩子的喊叫,奋力向里挤,难免踩了别人的脚,于是遭到几声埋怨,引起一阵骚乱。埋怨归埋怨,其实人们心里并不真的生气。
姑娘、小伙极少有坐在场子中央的,他们三五成群围在场边,坐在高凳上或干脆站着。即使在东北那冰天雪地的寒冬时节,姑娘们也只是穿着件薄薄的棉衣,外罩一件鲜艳的小花褂,显出窈窕的身段。小伙子很少有穿厚大衣戴棉帽子的,大都是短大衣配一条白围脖,想方设法显出男子汉的阳刚之气。姑娘、小伙一个个神采飞扬,眼里顾盼生辉,这些年轻人看电影多少是有些“醉翁之意”的。
放电影的地方常常是公社的大场院。这里宽敞,地面又平坦,最适合放电影了。每次演电影,我们这帮小孩子都像过年一样激动、兴奋,草草地吃过晚饭,便急急火火地抱上六七个小马扎儿,使尽平生的力气,拖运到场院里占场子。占好场子后,就恨不得天马上黑下来,好早一点看上电影。可偏偏太阳落得特别慢,好像故意跟我们作对似的。好不容易盼到日头慢吞吞地沉进了西山,天色渐渐暗下来。这时,电影放映员提着箱子终于出现了,人群中立刻发出热烈的欢呼声。生产队的几个大小队长帮着安装机器,我们则围在四周激动而又好奇地看着,觉得这个小小的放映机简直是太神奇了:一条长长的带子盘在一起,通过一个特殊的装置使带子转起来,在银幕上就会看到那么美妙的东西。我们正沉浸在神奇的遐想中,放映机调试安装好了,电影也就开演了。此时场上立刻安静下来,好像有谁事先规定好了一项严格的制度一样,人们不约而同地停止喧嚷,静静等待那渴望已久的时刻的到来。
电影开演了,所有人的目光都齐刷刷地投向银幕,表情也随着情节的变化而变化,时而喜悦,时而忧伤,时而激动,时而气愤……
本村的男女老少是定要来看电影的,连白发苍苍、耋耋之年的老人也拄着拐杖,或由晚辈们搀扶着,赶来一饱眼福。那时只要一个村里演电影,往往周围几个村的人们也知道了。所以,邻村的扶老携幼地赶来了,连十里八里以外需翻越几个山头才能到达的也不辞辛苦,兴冲冲地赶来了。这样,平时觉得很宽阔的场院顿显狭小局促,不仅场院的平地上挤满了人,而且场院四周的高粱垛、豆秸垛上也坐满了人,就连银幕背面也是黑压压的人。
一场电影放过,没有十天半月,那兴奋的余波是平息不下来的。早些年的电影,老娘们也能看得懂,《牛郎织女》、《天仙配》、《花为媒》、《李双双》……她们都要为主人公点评上好一阵子,再“活学活用”,联系上邻村的某某人。后来有了外国片、惊险片。老婆婆们总是记不住外国片中的人名,也搞不懂那些曲里拐弯儿的“推理”,于是年轻人就义务为她们解说,帮她们弄清谁是好人谁是坏人。老婆婆还是不解:“怎么那个坏蛋咋比好人还好看呀?”弄得年轻人啼笑皆非。
孩子们最爱看的永远是战斗片,尤其是老三战――《地道战》、《地雷战》、《南征北战》,那真是百看不厌。最后还要模仿表演,而且模仿的往往是反面人物以及反面人物的“名言”:“队长高见!”“张军长,看在党国份上,伸出手来拉兄弟一把吧!”“你的,良心大大地坏啦!”像“巴格牙鲁”、“咪西咪西”、“哈罗”这几个外语单词,就是这样普及的。还模仿反面人物的动作表情,就连反面人物镶的大金牙也要仿造出来――我们把烟盒里的白色或黄色锡包纸小心翼翼地揭下来,慢慢包在大门牙上,然后问伙伴像不像,有时还对着镜子龇牙咧嘴地演练一番。
那时的.农村没有收音机,更不知道电视机是什么样子,生活十分单调乏味,电影中的故事就自然而然地成为田间地头、茶余饭后谈论的话题。每每谈论起来,那真是眉飞色舞、津津有味,往往重复多次还意犹未尽,连生产劳作的辛苦也减轻了不少。记得我们姐弟几个睡觉前总要高谈阔论一番,在妈妈发出“睡得太晚明早上学就要迟到”的警告后,我们还抑制不住回味的冲动,把整个故事在头脑中过上几遍后才美美地睡去,脸上还溢着满足的微笑。
东北那疙瘩,冬天相当冷,在冬天的夜晚看电影,是要面临严峻考验的。数九寒冬,冰天雪地,看上两三个小时电影,真有被冻伤的危险。但这丝毫没有降低人们看电影的热情,人们挤在一块,热情洋溢,寒冷也被化解了……
当时演的电影大都是黑白的,远没有现在的电影这样高级,声音、画面、情节都比较单一。可就是这简单的黑白电影,却给人们带来了多少快乐和满足呀!如今,社会已进入飞速发展的二十一世纪,人们的生活发生了翻天覆地的变化,家家都有大彩电,足不出户就能看到自己喜欢的影视节目,挤在露天场院看电影的日子已一去不复返了。偶尔去装修豪华的影剧院看场电影,满眼都是陌生人,人们各看各的,那种看到兴起时手舞足蹈、热烈交流的场景成了永远的回忆。每当这时候,不知为什么,我的眼前就会浮现出村里那杂乱、喧闹、热烈、红火的乡村电影来。
我渴望着,再去看一次乡村电影!
篇7:乡村守望的女人电影观后感
4月29日,电影《乡村守望的女人》在第46届纳什维尔国际电影节上荣获两项奖。其中,电影《乡村守望的女人》获电影节评委主席奖,李艳秋个人获纳什维尔国际电影节“观众特别奖”。
4月24日,著名演员李艳秋参加了美国纳什维尔国际电影节开幕式。下午15时30分,美国纳什维尔国际电影节放映了中国电影《乡村守望的女人》,该片受到了评委们的一致好评。晚上20时30分,电影节颁奖仪式开始,中国电影《乡村守望的女人》荣获“第46届纳什维尔国际电影节评委主席奖”,李艳秋个人荣获“观众特别奖”。李艳秋手捧奖品,带着欣喜的微笑,告别了第46届美国纳什维尔国际电影节。在美国稍加休息,4月29日,启程回到了北京。
李艳秋说:“守望是中国女性永恒的主题,影片中两位女性何秀兰和白菊身上的纯真、坚定和执著足以给观众心灵的震撼和启迪,我们可以在影片中感受到那份最执着纯美的爱。”
该片根据当代著名作家王子群的同名小说《乡村守望的女人》改编,通过描写一群农村妇女的故事来达到折射大社会背景中的普遍现象。她们是一群年富力强、充满活力的女人,她们是一群饱尝无奈、饱尝心酸的女人,为了生计和梦想送别丈夫,转回头照顾老人和孩子,还要挑起本由男人承担的繁重农活,同时还要承受难以忍受的思念的煎熬,在种种诱惑前割舍欲望,在恪守社会伦理道德中挣扎、徘徊、抉择。该片不啻为观众喜爱的好片,也是农村守望女人生活的真实写照。
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