清明会的原文
“aokem”通过精心收集，向本站投稿了12篇清明会的原文，下面是小编为大家整理后的清明会的原文，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：清明会的原文
关于清明会的原文
（一）
清明桥头会
你约见了四百多号生灵
独独漏了我
我不嫉妒
不恼怒
因为我知道
你在天上
我在人间
你走的时候看我一眼就好
（二）
一封家书
文字两行
烟火也清凉
坟头的乱草
搓起了麻绳
而你依旧寡言少语
在林子里静静守岗
（三）
大爸说
你和那伙人过节很讲究
只要土砖压稳的那三道黄纸钱
酒盅满上三大杯酒
哪管什么坟前白花与红花
农历三月三
还要下山来
吃上三个地菜水煮鸡蛋
赶路才安心哪
（四）
稻田角游戏的野鸭
雨幕中优秀的乔木
浑水间犯困的游鱼
菜地里折腰的玉米梗
都是你的至亲
别忘了
还有一个血缘之亲的我
——梦碎的苏醒
一夏茉莉
这首诗
我许欠这个标题已久
那夏茉莉的情，即使
今生你不曾提起，恐怕
我来世也记得还清
未及破瓜年纪
风一样的女子，甘为我
真真“末利”
我哪辈修得的有缘，又
哪辈葬送成缘尽
细数数我为情所伤的口子
可得见疤痂底
久违的那一夏茉莉
那一树樱花
走过那个秋天的枯叶
说好的等下个春天
樱花满地
而我今夜这清寡的文字
怎么会懂那落地的樱花
那清晰的断痕
都说时光易逝
我却说它太慢
慢得老去相携是么漫长
漫长而不可及
本以为我绚烂的'开着
却不曾想无情的雨来得那么急
一切都化成春秋残泪
而我还在原地
执着而伤感不肯落下
绝情的笔
是怀恋
还是守着一个过期的梦
不愿去醒
春夜喜雨
昨夜
下了一场雨
恰是春姑娘的泪滴
弹奏起久别的恋曲
浓浓的情意里
生命在甜甜的萌醒
调皮的调拨了青春的骚动
将缠绵的爱撒向了天地
这是一场喜雨
转瞬便消失在了泥土里
自此大地便有了生气
你把希望铺满山川
你向河流洒下真情的泪滴
这是春的问候
这是春的画卷
这是爱的继续
有谁牵挂
朝阳谢了晚霞
落了一地思念
哭了、笑了
有谁牵挂
青春别了韶华
空余一生孤独
痛了、醉了
有谁牵挂
春风唤醒枝桠
岁月爬上脸颊
美了、丑了
有谁牵挂
我们泛舟在一帆河上
我们泛舟一帆河上
乘月色追寻粼粼波光
无数浪花击船而歌
然后飘向幽远苍茫
微风、萤火
星光、夜色
还有他们编织的梦幻故事
深深印刻
在我心上
我们沉醉一帆河上
不知风儿
去向何方
篇2：清明会祝酒词
血浓于水、一脉相承
尊敬的各位长辈、各位宗亲：
上午好!首先，谢谢各位长辈、各位宗亲的光临，大家的参与也是对家族事业的关心，对祖先的孝敬。
我们血浓于水，一脉相承，因我们身体里都流淌着同一个祖先的血液。
一年一度春风柔，又是草长莺飞时，至此清明节之际，一世祖x贵传公的后裔子孙们，共计约150人，相聚在重庆市合川区草街街道大庙村七社，参加20合川区石灰槽宗亲清明联谊会暨清明祭奠，这是自先祖从湖南祁阳县归阳镇印塘村入川以来，石灰槽x氏后裔规模最盛大的'一次x氏宗亲联谊会，世居于石灰槽的x氏后裔主要是“湖广填四川”时期，于17从湖南省祁阳县(现祁东县)归阳镇印塘村迁入到四川合川县永兴场x志(化)玉公之子x守(朝)珍公的后裔子孙们，距今已288年，入川志(化)玉祖公至现在弟字辈止又有十二代后裔了。
今天，我们宗亲相聚，其乐融融，即是祭祖寻根，又是联络亲情，也是耀祖的一次盛会。
在x氏血脉亲情的凝聚下，在生活中，宗亲们相互帮忙，体现了我们x氏家风代代相传，不愧于先祖。
各位宗亲：我建议对为本次清明会筹办工作付辛勤劳动的x等宗亲表示感谢!请允许我谨代表组委会，对热情接待x普查登记的各位宗亲表示谢意!请大家继续支持x氏宗亲组委会的各项工作，为今后编辑x氏家谱打下基础。
通过今天的联谊祭祖活动，为今后完成“一脉同源，万谱归宗，”加入入川以来的大清明会，即入川x氏家谱做准备，最终寻根归宗加入到湖南省祁东县(原祁阳县)归阳镇印塘村的x氏总谱中，完成先祖的遗愿。
据了解，石灰槽的x氏族人一百多年来，都未大规模的办清明会了，国家将清明节列为法定假日后，其他姓氏纷纷举办清明会祭祖寻根联谊活动，我们x氏宗亲也应该积极行动参与x氏清明祭祖联谊活动，为续修家谱打下基础。
由于较长时期世界战乱，社会**，大讲阶级斗争，族人各自为生活奔波，为社会进步，为家庭幸福而辛勤工作，通讯不便，无人组织等原因，石灰槽x氏后裔没能有效的组织较大的清明联谊活动，造成了可能难以续谱断代的局面。
今天的清明聚会是许多年来x氏族人渴望的一次相聚，通过我们在座宗亲的共同努力下，终于实现了。
今天的清明联谊会具有很好的现实意义和历史意义，对x氏后裔祭祖寻根，联络亲情，振兴x家门庭，必将产生深远的影响，我们做的是一件功在当代义在千秋，流芳万世的宏伟大业，是构建和谐社会的组成部分。
如果我们的先祖们在天有灵的话，看到如今我们x氏后裔们，不忘祖训，安居乐业，团结互助，家家都过上了幸福美满的好生活，而并未忘记先祖。
在今天清明节这个特殊日子里，相聚在一起祭祖联谊，他们会含笑九泉，将保佑我们x氏宗亲一切顺利，岁岁平安，心想事成!
各位宗亲：据历史资料记载，我们x氏是由远在西周时代(公元前十一世纪)周武王封其弟，即我远祖振铎(音读夺)地于x(今山东定陶)系西周时一诸侯国，古代多以国为姓，武王又封振铎后裔为x姓。
由于战乱x姓由定陶迁至谯国(今安微亳州)后羽祖隐居于河南卫辉府光荣里，我一世祖x贵传因不愿仕宦(音读唤)在公元954年至960年迁居湖南郴州江宁邑(今兴宁县)湖头村后在北宋(公元965年)被宋王赵匡胤敕封为镇国天师，从此x氏后裔重新修谱于始，逐代延续记载于今弟字辈止，已有42代后裔了，故天师x贵传为我族自五代后周以来的第一代始祖。
篇3：清明原文及赏析
清明二首原文及赏析
原文：
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。
春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。
译文
早起匆匆赶路，天气晴朗春色正好，可以清晰的看到那小舟荡漾在湖水之上。
飞鸟在天上自在飞翔，少年无忧无虑的嬉戏打闹，只是这般天真无虑的时光却是与我无缘了。
少数名族儿童的独特的服饰已经很少看到了，楚地的女孩腰肢纤细，惹人怜惜。
昔日辉煌的定王府已无踪迹，想象着贾谊府中的古井仍是当年模样。
虽是只需禁火三日，无奈没有食物烹煮实在辜负了周举的好意了，一直四处奔波，生计却仍无着落。
富足奢侈的生活还是山林平淡生活都是天意，有浊酒、粗茶淡饭颐养天年也已足够了。
一生都在外颠簸漂泊，右臂已渐渐枯瘦无力一边的耳朵也已听不清。
想到这病弱的身体，无依无靠，不禁悲从中来，泪湿衣襟。
流浪漂泊，离都城已越来越远，时光匆匆已过十年，现唯有清明的风俗还与之相同。
雁阵穿云北去，赶赴北国家园；其他人家也纷纷钻青枫取火，一片清明风光。
长安的城楼掩映在一片轻烟花语中，那万里山河也是一片锦绣吧。
春水滔滔不绝的汇向洞庭湖中，阻断了我回去的道路，目之所及茫茫一片白萍，心中更是凄苦愁闷。
注释
绣羽：鸟。
衔花：少年。
胡：泛指少数民族。
童：儿童。
结束：服饰装束。
定王：汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。
长怀：遐想，悠思。
贾傅：即贾谊。
沾：润泽。
严君：即严君平，汉蜀郡人。卜筮于成都，日得百钱足以自养，则闭肆下帘读老庄，扬雄曾从其游。
天性：犹天命，指上天的意旨或上天安排的命运。
浊醪：浊酒。
白苹：亦作“白萍”。水中浮草。
鉴赏
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。”诗篇开始，诗人紧扣清明时令入题。“新火”，古代四季，各用不同木材钻木取火，易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云：“卧皋亭中一危坐，三月清明改新火”即指此。首联一点时，二点地。诗人清晨起来，匆匆赶路，清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖，春光明媚，一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静，湖水的澄澈。此景如诗如画，可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点，把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生，诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境，幸福和快慰转瞬即逝。景愈美，痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟，地上游戏的快活的儿童，他只是苍然感到“他自得”，“我无缘”，诗人历经苦痛，身老倦游之态如在目前。绣羽，美好漂亮的羽毛，代指鸟。鲍照赋云：“曜绣羽以晨过。”又，宋之问诗：“衔花翡翠来。”红颜，此非指美貌女子，而是指少年，李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕，白首卧松云”即是。骑听，以竹当马骑，乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦，与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合，表达上动静相照，取景由高及低，由水及岸，时空勾画宽远阔大。
“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联，写本地风物人情。胡，泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份，土家苗民很多，少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色，迥异于北国中原，楚地女儿腰肢苗条，美丽可爱，又是别番情调。在诗人笔下，小鸟轻翔，少年游乐，儿童装扮新奇，少女袅婷款款，衬以朝火新烟、湖光山色的背景，构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显，诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔，第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王，汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅，即贾谊。年少通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。他改正朔，易服色，制法度，兴礼乐，又数上疏陈政事，言时弊，为大臣所忌，出为长沙王太傅，作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说：“湘州南市之东，有贾谊宅，中有井，即谊所穿也。上敛下大，状似壶。井旁有局脚食床，形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢？定王、贾谊失宠于皇帝，不遇于时运，被逐僻远卑湿之国，与诗人经历是颇相近的，而定王之望远在长安的母亲坟茔，贾谊之吊屈原而自伤，也正与诗人情感和思想合拍，诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
“虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日，要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后，隐居不出，重耳烧山相逼，之推抱树而死。重耳为悼念他，禁止在之推死日生火煮食，只吃冷食，以后相沿成俗。而太原旧俗，每冬至应寒食一月，平民不堪其苦，周举为并州刺史时，作书置子推庙，言盛冬去火，非贤者之意，故改为三日。其实，禁火乃周朝旧制，与子推之死无关，是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾，润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁，诗人一无所有，舟鲜熟食，故只有虚承周之美意了。严君，即严君平，汉蜀郡人。卜筮于成都，日得百钱足以自养，则闭肆下帘读老庄，扬雄曾从其游学，称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波，左冲右突，却生计无着，写此诗前后即在潭州卖药度日，有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平，非即思君平卖卜自给，更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响，为了社稷，也为了生计，想积极用世，同时也不乏退隐山林，过一种平淡安稳生活的热望，经过十余年的流浪颠沛后，这种心灵的追求更日趋强烈，《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映，所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活，希望顺依自己“山林”“天性”，有“浊醪粗饭”伴送岁月，颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求，虽不太积极，仍然体现了诗人不愿趋奉权贵，追慕荣华的高洁品质。可惜的是，诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿，第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活，年仅五十八岁。
第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊，年老病废的不幸命运，并启二三两联。偏枯病名，《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”第二联紧承首联，“系舟”应“飘泊”，“左书空”对“左臂偏枯”，“双下泪”“左书空”如两个特写镜头，将首联漂泊病废内容具象化，“寂寂”、“悠悠”两个叠词，更强化了诗人无依无靠，飘泊不知所归，流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰，无人可语，卧病在舟，飘荡无期，右臂残疾，左书难以成字，虽想停舟驻足，却又无岸可登，思前想后，诗人泪雨滂沱，心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写，远承首联。蹴鞠即打球，与荡秋千等都是清明时节游戏，诗人选取它们入诗既照顾诗题，更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏，此代指兵乱，战乱频仍中的飘泊就更为艰辛，此其一；清明打球乃唐旧俗，不止军中，宫中犹耽此戏，王建《宫词》描写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”诗人用此，寓有想望京华之意，此其二；其实，蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义，诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去，命运不定，也不正如秋千般飞荡往复，高低起落，难以自控吗？此其三。“十年”言久，“万里”言远，诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指，也是实指，从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来，诗人象毡球象秋千飘泊动荡，本已足悲，挈妇将雏，一天一天远离京华，则更增其若，荆楚的清明风俗虽与长安相同，正因其同，却不得不使人忆起流窜四处的亲朋，这益使人难堪万分，柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验，它们依次叠现出来，既富有层次感，又极见浑然一体，具有极强的内在情感张力，令人想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
“旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写，情感也逐级上升到新的高度。春来了，去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去，赶赴北国的家园；四野人家也纷纷钻青枫取火，一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞，北地边关，诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期，迁客返京无望，可谓人惭北鸟。古人钻木取火，四时各异其木，其后仅于寒食后一日为之，成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳，荆楚却用青枫，足见异地异俗，更易令人想到《招魂》中的句子：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞，楚中枫火，两两相隔，山高水远，诗人之心禁不住越过千山万水，飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧？那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红，一片锦绣了。诗人想念京华之深，欲归故都之切，在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来，表达却又含蓄深婉，真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景，旅雁青枫却给人以无穷想象的.天空，景深因之加大；此联为想象虚景，烟花锦绣又紧扣节令，近远两景真幻交融，动静兼具，足见诗人构思之精密，技巧之高妙。
“春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭，隔断了诗人的归路，举目皆茫茫白苹，更使白首诗人愁肠百倍，不能自持。“春”是节令的周而复始，“白”是色彩的比照烘托，两词叠用，极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样，能够如期回归，诗人却不得不淹滞湖湘，返京无计；白苹虽有荣枯，尚能年年开花，诗人却盛年不再，衰落无成，然诗人偏又心系长安，不忘社稷，怎不愁上加愁呢？是景语也是情语，情因景生，情变景换，在情感的千回百折、跌宕渲泄中，结束全诗，只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道，刘禹锡《嘉语》言此联人不可及，尤以叠字见妙，位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾，一语百情”，从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
在内容上，《清明二首》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《清明二首》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟，湖色春光，旅雁青枫，烟花锦绣，组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图，而鸟衔花，儿骑竹，童妆胡服，女作细腰，定王旧城，贾傅古井，又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小，远与近，高与下，动与静的角度变幻和配合，并把古与今，想象与现实有机融汇，内容丰富多彩，画面流走生动，境界高远阔大。诗人善于炼字炼句，以“净”写初春湖光山色的特征和神韵，以“远”状诗人欲留不能，京华日远的感伤，以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒，“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括，达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧，既增诗句声态之美，更使平常词眼产生了新的丰富深涵，扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质，感情却含蓄深沉，耐人咀嚼。
全诗以情感的构思线索，取景用事全为抒情服务，所以景随情移，步步变换。或以乐景衬哀，或直写哀景，第二首后三联则把情景高度统一于一体，一般景万种情叠起千重心浪，把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换，多重诗歌意象纷至沓来，仿佛随手拈出，又极妥贴自然。象第二首，首联点飘泊之苦，二联近承具写，三联远承概写，又带出清明物事，融深慨于其中。四联是眼前景，旅雁由地上云，新烟袅袅腾空，视点从低至高摇移；五联是想象着笔，结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合，景致上伸缩自如，情感氛围步步加深，似淡实浓，似散实密，似漫不经心偏又构思绵密。语出自然，旨归深烈，简易纯熟，深然天成，正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
在章法上，第一首前后两联都紧扣自身着墨，中间两联拓开一笔，写当地风情民俗，离合相间，跌宕起伏；第二首前三联叙事，叙中融情，后三联写景，景真情深，两大板块如又峰并峙，各显千秋。第一首起于风物人事，言志作结，第二首由自身飘泊启篇，又归于湖南风物，两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌，回环错落之美。总之，无论是从思想内容还是艺术表达上看，《清明二首》都是诗人晚年的好诗之一.
篇4：清明会主持发言稿
各位领导、各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
沐浴着浓浓的春意，伴着和煦的春风，我们一起走进了四月。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖扫墓的日子。每到这时，我们都会在长辈的带领下，为先祖扫墓。
此时此刻，当我们聚集在鲜艳的国旗下，是否想到：这面五星红旗是千千万万个革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢？
烈士们为了祖国独立统一挺身而出，为了人民的解放，甘洒一腔热血。无数英雄烈士们用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。从不惜千金买宝刀的女侠秋瑾到一腔热血的邹容，从江姐到刘胡兰，从黄继光到董存瑞。我们缅怀先烈，不仅是为烈士生命的伟大而悲叹，更是被他们那伟大的生命价值所震撼，他们不愧为新中国永远屹立的丰碑！如今，我们拥有温馨的家园，舒适的环境，先进的教学设备，要知道这一切都是来之不易的！新世纪的少年们，让我们用行动来缅怀先烈，传承感恩吧！
忆往昔，诉不尽我们对先烈们的感怀，看今朝，唱不完我们对明天的憧憬。清明之际，让我们为逝者奉上一束真诚的花，以表对他们的哀思吧！
篇5：家族清明会发言稿
尊敬的各位宗长，各位宗亲：
大家中午好!
每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉
和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。
回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。
少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。渐渐地，清明对于我，便多了一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，特别是外公离去后，这感觉更加强烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，对我特别的好，可能是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。
又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧。
各位宗亲，各位来宾，大家好!
清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们吴氏家族吴岗支系汇聚在xx县xx镇，隆重祭奠我们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。
吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，我们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界所有行业的功德榜上，无不有我们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。
今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们吴氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗
才能兴旺家族! “莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展史上又一个春天的到来，为我们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!
谢谢大家!
xxxx年3月26日
篇6：家族清明会简短发言
清明节家族祭祖讲话稿一：
各位宗亲，各位来宾，大家好!
清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们吴氏家族吴岗支系汇聚在xx县xx镇，隆重祭奠我们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。
吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，我们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上，无不有我们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。
今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们吴氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族! “莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展史上又一个春天的到来，为我们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!
谢谢大家!
清明节家族祭祖讲话稿二：
各位族人，各位往宾，年夜家好!
每年战败时节，是炎黄子孙觅根供源、省墓祭祖的日子。我们这些张氏始祖挥公的后嗣和至爱亲朋，谨具浑喷鼻祭礼，不畏路途迢遥，从四里八方再次齐聚谷庄村，焚喷鼻祈祷，躬身叩祭张氏列祖列宗，盛年夜举办廊坊安次谷庄第两届张氏战败祭祖年夜会。
首先,我代表第两届祭祖勾当豫备组向前往加进这次盛会的各位族人、各位往宾示意热烈的悲迎和衷心的感开打动!感开打动你们对家属勾当的关心取撑持。对因故不能加进祭祖勾当的族人和亲朋，我们示意充真分明;其次，我要代表部分族人向为这次家属勾当做出主要奉献的张瑞昆、张瑞年、张振宗、张廷贵、张志芳、张振远、张振明、张振往、张洪岐、张振武、张振强、张志兴、张志旺、张祸林、张文江等族人示意高贵的敬意和诚挚的感开打动!感开打动你们在人、财、物方里临家属勾当赐与的巨年夜撑持;还有很多族人在为家属的公益事务默默奉献，限于篇幅,不能逐一罗列,我仅在这里一并称开!此刻，我受豫备组拜托向各位做扼要讲话。
在中国的历史上，张姓积厚流光。据考证，中华张氏最夙兴源古河南濮阳浑河两岸。邃古时期，轩辕部落取蚩尤部落交兵，玄嚣之子挥，始创弓矢，年夜北蚩尤。轩辕称皇帝，赐挥张姓，官封弓长。在汉文帝时，汉留侯张良之孙张典任浑河太守，封浑河郡公，始迁河北浑河郡里仁乡节孝坊。古后张氏广为传散，普及年夜江南北，世界各地。我派始祖于明末浑初，迁进安次(史称安墟)境内一村子——谷庄。繁衍死息至古，我族系曾发展到十七世，现有民气约300余人。主要分布于谷庄、范庄、穆家心、秦皇岛、内蒙古、台湾等地散居。我张氏家属的年轻人皆是有知识有文化的新人，出现了很多有干劲、有才略、卖力任、敢挑重担的各类人材，我们对此感应欣慰，这也是我们家属茂盛蓬勃、后继有人的象征。最后，我代表祭祖勾当豫备组和浑谱小组再次感开打动张氏族人对本次勾当的撑持和加进!感开打动所无为这次勾当做出奉献的各门族人!同时，我衷心祝祸年夜会得到美满成功!愿我祖硕德懿止，泽被子孙!张氏年夜家属蓬勃发展，永暂辉煌! XX年4月3日
清明节家族祭祖讲话稿三：
各位宗亲、各位尊长、各位族贤：
大家上午好!柳绿花香门山青，根联宗亲忆忠魂!继去年十一期间刘氏祠堂竣工祭祖，今天我刘氏族人又云集祖莹之地，举办首次轮值的清明问根祭祖活动，不仅是我刘氏家族的又一大盛事，也开启了清明联谊祭祖的光辉里程!
寻根祭祖，追思忆先是我们凭吊始祖先人，告慰列祖列宗的主要目的，今以果品佳肴，行香帛冥金之仪，顶冠礼焚香之拜，致祭于宗祠前，就是要缅怀先祖英德，感激先祖教诲庇护之恩!忆我刘氏宗族发展历程，感受家族之渊源!悟我刘氏家族文化精髓，体会家族之灵魂!
慎终追远，明德归厚。今天站在这里的刘氏后人，当励志于家族兴旺之己任，以发扬宗族文化为导向。积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，牢记祖宗教诲，克勤克俭，耕读传家。传承八德，名扬桑梓，使祖德宗功万古流芳，子孝孙贤世代忠良。
尊敬的宗亲们,水有源，人有根。让我们刘氏家族成员携手共进，共谱美好明天!愿先祖英灵永远保佑我刘氏家族蓬勃发展，再续辉煌!永远保佑各位宗亲阖家身体健康!万事如意!
篇7：家族清明会主持词
各位宗亲、各位来宾：
今天是我国重要的传统节日---清明节。
清明节，既是二十四节气之一，又是三大祭祀节日之一(另外两个是七月十五、十月一)。
作为二十四节气之一，清明节以后雨水增多，大地呈现春和景明之象。
这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。
故谓之清明。
”清明一到，气温升高，雨量增多，成为春耕春种的大好时节。
故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。
这一节气，也寓意着人们实现美好愿望的一个新起点。
作为三大祭祀节日之一，其核心内容是祭祖与扫墓。
扫墓俗称上坟，谓之对祖先的“思时之敬”，是祭祀死者的一种具体活动。
唐代诗人杜牧的诗《清明》写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
”写出了清明节的特殊气氛。
“魂断最是春来日,一齐弹泪过清明”。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念逝去的亲人的习俗盛行，成为人们清明节不约而同的共同行为，用以表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。
lOcAlHOSt这样清明前后的扫墓活动也成为社会全体成员亲身参与的事，数日内无论城郊还是乡野，人群往来不绝，规模极盛。
按照传统习俗，这一天去坟上培土、清理墓地是扫墓活动的必要内容，自然对动土就没有了任何疑虑。
所以我们把提高祖碑碑基、树立祭祖纪事碑安排在这一特殊的日子，也就有着特殊的意义。
下面进行揭幕、祭祖仪式：
第一项：锣鼓、编炮齐鸣;
第二项：有请东里村村委会主任李富昌、本村村委会主任成为提基后的祖碑揭幕;
第三项：有请主祭人李天成献金、上香;
第四项：有请林州市政协原主席李金生宣读《祭文》;
第五项：祭拜，三叩首;
第六项：再次锣鼓、放炮庆贺;
第七项：宣布“提高祖碑碑基暨揭幕仪式”结束。
家祭开始。
东马鞍村树立祭祖记事碑暨揭幕仪式议程
第一项：锣鼓、编炮齐鸣;
第二项：有请村委会主任成致词;
第三项：有请屯头村族人代表李喜昌、本村族人代表李秋生为纪事碑揭幕;
第四项：锣鼓、编炮再鸣庆贺;
第五项：宣布“树立纪事碑暨揭幕仪式”结束
东马鞍村清明节提高祖碑基储树立祭祖纪事碑暨揭幕仪式致词
篇8：家族清明会主持词
开场白：
一年年的轮回，一代代的传承，让烛光永远的明亮，让香火永远的旺盛。
在这春暖花开的清明时节，我们方氏家族一年一度的'清明聚会，经过理事会全体成员的精心准备，在全体家族亲人们的支持参与之下，在石板龙兵酒店隆重的举行。
今天我们相聚于此，要纪念和缅怀前辈们为家族付出的心血和汗水;今天我们相聚于此，要见证我们家族今人们对家族事业的满腔热情;今天相聚于此，我们更要缅怀先祖，辨流归宗，追述家族的历史，交流族人在事业上的成就和对社会的贡献，分享族人的幸福和梦想，同时也让美好家风得到弘扬、代代相传。
我是方氏家族白市驿片区第十二代子孙，我叫方溪志，受理事会的委托，我主持今天的会议，希望大家能喜欢。
现在，我宣布，方氏家族清明节纪念会现在开始。
请全体起立。
我提议，向为《方氏族谱》的编撰成功，为方氏家族事业的发展，为方氏的清明节聚会作出贡献的已故前辈们默哀。
(一分钟)，礼毕，请族人坐下。
鸣炮。
方氏家族理事会今年3月3日召开了全体会议，选举产生了新的理事会，下面就方氏家族理事会结构介绍。
(根据视频〈理事会组织结构〉内容介绍)
名誉会长：方继康、方周贵、方辅兴、方周长、方联富、方溪木、方金友、方世长。
让我们用热烈的掌声，请他们上台。
并家族代表献花。
方氏家族领导们对家族的事务操劳奔波，为家族的团结和兴旺费尽心力，对家族历届清明聚会做出了卓越的贡献，我们全体族人对他们表示深深的感谢和崇高的敬意!
方氏家族的后世子孙也必将深深铭记他们的无私奉献!
请新一代理事会成员上台亮相。
下面掌声有请新任会长方荣健讲话。
(播放视频《探访90岁 白发亲娘》)
下面有请常务理事，名誉会长方周长就新一届说明。
方氏家族清明聚会今天已经是第十五次了，每一次都有精彩的瞬间，每一次都有美好的回忆，下面有请名誉会长，方周贵介绍方氏家族清明聚会的历史。
(按视频〈方氏家族清明聚会历史〉内容介绍)
回首过去，我们感慨万千，每一次聚会，都有许多动人的故事，希望我们今天的聚会也会留下美好动人的回忆。
我们方氏家族的清明聚会，得到了族人们的大力支持，特别是每次都得到捐助，下面请名誉会长兼任出纳方周长公布累计捐助500元以上的族人。
有：名单。
今天捐助的有：…
理事会研究决定成立家族捐助基金，对家族中特别困难的进行捐助。
本次受捐助的人是方溪东他接受捐助的原因是： 接受捐助资金为500元。
请会长方荣健颁发捐助款。
经理事会研究决定，从本次聚会开始，我们都要对为家族作出贡献，为家族争光，为家庭和睦和社会进步作出贡献的人进行表彰和鼓励。
(按视频〈先进表彰〉内容进行)。
下面有请名誉会长……给我们方氏家族最优秀的儿女颁奖
7、下面有请名誉会长兼会计方辅兴公布收支情况。
8、(播放视频《十年纪念册》)
清明祭祖，思绪悠悠，尊敬的族人们，自的清明聚会以来，至今已有的历史，在12代会长的协调组织，挨家挨户召集族人，不计任何报酬，他们付出了很多的艰辛，才有今天的聚会，同时得到众多族人的财力物力的大力支持还有广大族人的积极参与，今天我们才相聚于此，我们的聚会是不分年龄，政治面貌，经济状况，自愿参加，我们都来自四面八方，但是，我们都流着同样的血液，我将遵从伦理道德，仁爱礼让，孝敬长辈，团结和睦，奋进自强的原则，振兴族风，为已故的亲人争光，为族人争辉，共创美好的未来，我再一次呼吁大家，我们都尽自己的责任及义务一起来寻找更多的族人，让我们的聚会越办越好。
现在我宣布大会到此结束，祝各位族人身体健康，万事如意，明年我们再相见。
共进午餐
吃完饭，照相。
篇9：清明诗会主持词
赵雨晴：有人说，三千年来的中华诗词中拥挤着太多的游子，上演着太多的别离。 ( ) ：他们求取功名，保家卫国;
赵: 他们背井离乡，抛妻别子;
( ) ：他们近下江南，远涉边疆;他们行行重行行，相逢又别离……
赵：因而，他们的诗中不仅有见落叶而悲秋，闻归雁而思亲的个人情愫;更有魏晋风骨，盛唐气象等时代精神的投影。现在，我们走进那一场场盛唐的别离，领受那一位位伟大诗人的风采。
「画外音」
贾淇：我是年青的王勃啊，我目睹着大唐的蓬勃生机，真想把全部的才情奉献给这初生的王朝。我朋友要赴任蜀州，就对他说——
(送杜少府之任蜀州----王勃)
城阙辅三秦， 风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
邢悦：「画外音」
我是中年的王维，多年的宦海沉浮，我多了一份人生的淡定，这使我更看重朋友间情意，元二要去荒凉的塞外了，我竟多了一份依依不舍之情——
送元二使安西 作者：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
( )「画外音」
我是壮年的岑参，我在风雪的边疆，我在欣赏塞外的奇景，武判官要回京城了，在这冰天雪地里送别，真是别有一番情趣——
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
赵：大唐的别离是那么的.意气分发，大唐的别离是那么的情真意切，大唐的别离是那么的壮阔雄浑……
( )：当大唐盛世的昂扬精神投射到诗人的心灵屏幕上时，他们唱出的歌是那样的多姿多彩，连别离也是那么气象万千。
赵： 落叶总有归根时，别离总有相逢日。那些抛掷的时光，那些匆匆的脚步，那些曾经的别离，都化作了传诵千年的诗歌，
( )：都化作了牵扯永远的情思——在我们后人的心中传唱、萦绕。
篇10：清明诗会主持词
(主持人：男)请欣赏《清明诗诵》第一首《清明》朗诵者：
《清明》
杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
《临安春雨初霁》—— 陆游
世味年来薄似沙，谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜听闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
《寒食野望吟》 ---白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
主持人：(女)从刚才各位朗诵者别具一格的清明诗歌朗诵当中，我们感受到了人们在清明时节独有的心情和对人生的冷暖感悟。清明诗歌已经成为了我们中华民族传统文化瑰宝，需要我们继承和发扬。
(男)清明是我们烧香祭祖的日子，每到这个时候，人们心中总会涌上淡淡惆怅，那是对已故亲人的追思和怀念。“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?”请欣赏 为我们带来的古典新曲《明月几时有》。 (男)感谢 优美动听的歌声为我们展开了一幅仰望明月、把酒吟诗的美妙画卷。下面我们和观众朋友来一个互动竞猜环节。这是一组有奖竞猜的题目。共有9道题。全部是有关我们清明传统文化的知识问答。下面的观众朋友如果能回答的请主动跑上前台来答题，答对者有小礼品相送。
(女)在轻松的知识问答之后，我们有一个“以清明为题”的观众互动环节。下面的观众朋友可以主动到前台来吟诵和清明有关的诗歌。
主持人：(男)《岁时百问》上说，每年四月四日到六月之间，万物生长此时，皆清洁而明净。所以称这个节气为清明。对阡陌纵横的农业中国来说，清明是刀耕火种的一个节气。对忠孝仁义的道德中国来说，清明是认祖归宗的一种祭念。而对诗词歌赋的文化中国来说，清明是才子佳人的一次美丽邂逅。春天的花开了，
那些芬芳就是清明。春天的雨落了，那些在缠绵也是清明。
因为清明正预示着春天的到来。下面进入我们的第二篇章《清明寻春》。
《清明》
郑愁予 我醉著，静的夜，流於我体内
容我掩耳之际，那奥秘在我体内回响
有花香，沁出我的肌肤
这是至美的一刹，我接受膜拜
接受千家飞幡的祭典
星辰成串地下垂，激起厝间的溢酒
雾凝看，冷若祈祷的眸子
许多许多眸子，在我的发上流瞬
我要回归，梳理满身满身的植物
我已回归，我本是仰卧的青山一列
(女)：请欣赏 为我们带来的《春光美》
(男)清明是一年中转承起始的日子，你能感受到大地轮回，万物复苏。春光无限好，到处一片樱草燕飞、杂花生树。春光无限美，让我们一起远足踏青，亲近
自然，感受春天。请欣赏为我们带来的'歌曲《春光美》。
(女)一首春意盎然、姹紫嫣红的《春光美》之后，又进入我们的知识有奖竞猜
环节。
主持人：(女)清明是春天的一场美丽仪式，清明更是对生命的祭奠和追思。宜宾县是抗日民族女英雄赵一曼的故乡。著名现代诗人郭沫若称她为“蜀中巾帼女英雄”她是星星之火，在压抑和奴役中给人们带来希望。她是铿锵玫瑰，甘将热血沃中华。接下来，让我们通过那一篇篇激昂的诗句，走进赵一曼的峥嵘岁月。
(男女合诵)《赵一曼》
从一只粗瓷大碗的曲面上，
——赵一曼，
每天都在降落升起。
现了，
(男)白花镇是赵一曼的故乡，那里的儿女以自己的方式来表达他们对抗日民族
女英雄赵一曼的崇敬。请欣赏由白花镇 原创的歌曲《一曼颂》 (女)清明时节，怀先贤祭英烈。赵一曼的一首《滨江述怀》既是对她的又是对她一生真实的写照。
(女生独诵)赵一曼《滨江述怀》
誓志为人不为家，
跨江渡海走天涯。
男儿若是全都好，
女子缘何分外差?
未惜头颅新故国，
甘将热血沃中华。
白山黑水除敌寇，
笑看旌旗红似花。
主持人：(男)又到一年清明到，天涯绿芳草
(女)又到一年清明到，枝头春意到
(男)今天，我们以革命的名义回想过去
(女)今天，我们以诗歌的名义告慰英魂
(男、女合)先贤先烈们，我们来向你报告
(六人联诵)《向先烈先贤报告 》
又是一年清明到，天涯绿芳草。
又是一年清明到，枝头春意闹。
选几束朴素的花，我们来祭扫。
说几句心中的话，我们来报告。
祭忠魂呀，苍天把酒酌一瓢。
我们以共和国六十年的春天，
向着先烈先贤问好!
祭忠魂啊，江山无处不添娇，
我们以共和国六十年的荣耀，
向着先烈先贤报告!
掀开每一个拂晓，看霞光如涛，
展开每一道夜色，看灯火如潮。
我们六十年的共和国呀，
在每一把泥土里都能让你们感到，
你们的热血已化作绽放的花苞。
我们六十年的共和国呀!
在每一寸版图上都能让你们看到，
你们的遗愿都已化作宏图的骄傲。
祭忠魂呀!春风杨柳万千条!
我们以改革开放三十年的大潮，
向着先烈先贤问好!
祭忠魂呀!神州大地尽相邀!
我们以改革开放三十年的风貌，
向着先烈先贤报告!
掀开每一页日历，看辉煌史稿。
展开每一幅蓝图，看锦绣诗抄!
我们三十年的改革开放啊!
在每一个变化里都能让你们感到
你们的梦想要让人民生活更好!
我们三十年的改革开放啊!
在每一个奇迹里都能使你们看到
你们的遗志要让祖国强盛自豪!
让我们报告
让我们报告
让我们用香港澳门回归的喜讯，
向先烈先贤报告!
让我们用三峡大坝宏伟的壮举，
向先烈先贤报告!
让我们用青藏铁路拉响的汽笛，
向先烈先贤报告!
让我们用抗洪抗震英雄的凯歌，
向先烈先贤报告!
让我们用鸟巢漫天璀璨的礼花
向先烈先贤报告!
让我们用太空漫步的五星红旗，
向先烈先贤报告!
让我们用战胜金融风暴的信心，
向先烈先贤报告!
让我们用共和国六十华诞的礼炮，
向先烈先贤报告!
又是一年清明到，天涯绿芳草。
又是一年清明到，枝头春意闹。
选几束朴素的花，我们来祭扫。
说几句心中的话，我们来报告。
纪念碑前啊，思念如潮，鲜花如潮!
亲爱的观众朋友，在一首激越悠扬的歌声中，我们的“清明时节颂先烈 一曼故里诵华章”清明诗会到此结束了。中华民族有着博大精深的传统文化，而清明正是这传统文化中最珍贵的财富。就让我们继承和发扬我们的华夏文明，唱响我们的精神之歌，文化之歌，前进之歌。
篇11：清明诗会主持词
男：又是一年清明到，天涯绿芳草。
女：又是一年清明到，枝头春意闹。 男：年年清明，今又清明。在这个春回大地，春意盎然的美好时节，我们迎来了国家法定节日的又一个清明节。 女： 由中共宜宾县委宣传部主办、宜宾县育才路中学承办的“清明时节颂先烈 一曼故里诵华章”在这里拉开了帷幕。请允许我介绍今天现场的来宾。他们是： 男：清明节是中华民族传统文化非常具有广泛性和代表性的重要传统节日。宜宾县是人杰地灵，英雄辈出。在这片古老土地上，无数仁人志士为了民族解放和民族复兴、为了人民的幸福安康，栉风沐雨，上下求索，抛头颅、撒热血、敢为天下先，谱写了一曲曲动人的华章。先有抗日民族女英雄赵一曼、上海工人运动领袖刘华、秋收起义总指挥卢德明、川南农王郑佑之等革命先烈。后有铁血丹心的打拐英雄文万彬、大爱无死的铿锵玫瑰何树芳„„他们都是宜宾县英雄儿女的杰出代表。
女：今天我们以清明节为载体，诵中华之华章，祭革命之英烈。在大力弘扬传统文化的同时，深切缅怀革命先烈。大力弘扬对中华文化的传承和对传统文化的尊重。
篇12：清明诗会作文
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节是中国传统节日之一。在清明节当天人们会去扫墓、烧纸，借此来祭奠亲人。随着时代的进步，祭奠的形式越来越多，网上祭奠、诗会等都兴起来。在这个清明节我们学校也进行了诗朗诵比赛。
六年前我们走进了崭新的学校，在过去两千多个日子里，我们像一株株幼苗，受着师长精心的浇灌，听着师长孜孜不倦的教诲。如今我们已长成了一棵小树，感恩老师六年的点点付出，这次诗朗诵我们六年级的主题就是——感恩。
演出当天，天公不作美，刮起了沙尘暴，但这并没影响我们的激情，音乐响起，时快时慢，时高时低，朗诵声也忽起忽落，抑扬顿挫，配上同学们优美的肢体动作，感觉就是一幅和谐美丽的画卷，太阳公公也被这动听、美丽的场面感动，张开了笑脸。
每个年级的朗诵各有特色。轮到我们年级上场，我们排着整齐的方队，精神抖擞，郑重的行了个队礼，洪亮、动听、激昂的朗诵声响彻校园，把六年来老师倾注的所有在诗中表达，深情的朗诵令人感动，小草停止了摆动，鸟儿停止了歌唱，仿佛周围的一切都被这美妙的声音震撼，我们激动、我们激情豪迈，将来我们将进入新的学校，但这段情我们不能也不会忘，它是我人生中的奠基石，练就了我们面对困难的勇气和信心，师恩难忘！
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