冰心《笑》分析
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篇1:冰心《笑》分析
一,冰心创作的三大主题:自然,童真,母爱。
二,三大主题中蕴含的哲学内容——爱的哲学(感恩人生、关爱芸芸众生)。
篇2:冰心《笑》分析
本文分三部分:
第1~3段为第一部分,写第一个场景,安琪儿的笑,刻画了神圣的爱的天使形象,是爱的主题的总起。
第4~7段为第二部分,写第二、第三两个场景,孩子的笑、老妇人的笑,表现童真,母爱。
第8段为第三部分,总写,再次点明爱的主题。
四、艺术特色:
早在几十年前郁达夫就说过:“冰心女士散文的清丽,文字的典雅,思想的纯洁,在中国好算是独一无二的作家了……”(《<中国新文学大系·散文二集>导言》)冰心散文的内容与形式的完美统一是素有定评的,她20岁时写成的《笑》就是这样完美统一的典范作品。
(一)、意蕴美
1.景色美
现实的`情景:雨后的月夜,清新,恬静,幽暗,构成“一幅清美的图画”,充满美妙的诗意。
回忆的情景:五年前的一幕──古道、田沟、流水、绿树、湿烟、新月,十年前的一幕──茅檐、麦垄、葡萄架、海上明月。
2.人情美
三个微笑,使作者感受到天使的爱,及人间最纯洁最友好的人情之美。
(二)、形式美
1.精巧的结构
层次井然:本文分为三部分。前面几段先写场景,最后一段总写爱的主题。
线索清晰:“笑”是串连全文的主要线索。三次写笑,前一次是神的笑,后两次是人的笑,三个笑统一在一篇文章中,有相似性,都是为了表达爱的主题。
2.清新而精美的文辞
景物描写纤巧细腻,意味浓厚:如第一个场景,“转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿。”三言两语便是一幅凄清优美的图画。两个动词“隐”和“浸”字都极其有韵味。
第二个场景是在古道上,“田沟里的水,潺潺的流着。近村的绿树,都笼在湿烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。”——无意而工的整齐的句式,像诗一样琅琅上口。
第三个场景是在海边,作者在雨晴之后赶路,“迎头看见月儿从海面上来了,”让人想到“海上生明月”的旧诗。
另外,文章开头写景:“推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。”又如写内心感受:“这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了拢来,绾在一起。”都写得极美。
叠字的使用:“隐隐”“微微”“滑滑”“闪闪烁烁”“飘飘漾漾”等,或表现形象感,或表达微妙的内心感受,都很好地表现了现代散文的语言艺术。
3. 三个场面自然过渡
五、冰心“爱的哲学”体现的作品:
《往事》、《超人》、《空巢》等
篇3:清新流利凝练典雅-冰心《笑》语体特点分析
清新流利凝练典雅-冰心《笑》语体特点分析
《笑》是冰心女士最早的散文成名作。文章由一个雨后月夜的美景引出对三幅微笑图景的追忆,描述,表达作者对人生理想境界——“融化在爱的调和里”的追求,抒发作者泛爱的思想感情。文章将如诗如画的客观图景与似水般的柔情自然和谐地融合在一起,从而创造了一个深邃优美的散文意境,给人以美的享受。文章语言清新流利,凝练典雅,富于形象性和情意性。从中可以看出作者在散文语言的锤炼上功夫的深厚。本文试从语体特点角度对这篇散文的语言特点作一粗浅分析。
冰心是现代散文界杰出的文体家。她的散文语言有着鲜明的个性特色,被称之为“冰心体”。在散文界影响很大。所谓“冰心体”语言,其基本精神就是“今文古文化”,“中文西文化”。今文古文化指的是“我国传统的、精炼的古典文学的美,包括它的意境、情韵、气氛和文字的美,极其自然地、暗暗地、不露痕迹地透入新文学中来”,“创造性地运用许多有生命的文言词语和文言句式,并注意文字的锤炼,节奏的推敲,再加上伶俐的笔致,使这种语言既有白话文自然流畅,潇洒多姿的优点,又有文言文简洁优雅、铿锵悦耳的优点。”“中文西文化”则指的是在句式动用上,“十分灵活而又适度地吸收了欧化的成分:句子结构的繁复、语句的倒装、结构助词‘的’和标点符号的使用,赋予句子以婉转的、流动的、多姿的风格;这种欧化,同我国句式的精练、严整,对偶巧妙结合,使得她的文字,既显得富有凝练、跳荡的诗的律动感。”《笑》这篇现代散史上“最初的美文”,在语言的锤炼上充分地体现了“冰心体”语言的这一特点。下面从词语的选用句式的选择两方面来做分析。
首先,在词语的选用上,《笑》讲究修饰,“爱浸些旧文学的汁水进去。”在对客观景物进行形象生动的描绘中,自然巧妙地将古典诗词散文中有生命力、表现力和表意活泛的文言词汇揉合进去,创造深邃优美的意境,使之具有诗情画意在清新鲜丽之中透出古朴典雅之美。且看:
雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来,推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!
短短几十个字,展现了一幅“清美图画”,书香扑鼻而又清新亮丽。“住”、“清光”、“凉云”、“残滴”、“萤光千点”、“苦雨孤灯”等这些古典诗词文中的优美词语恰到好处地描绘了如诗如画的美景,且重词语的修饰,传达了作者独到的感受:云凉而滴残,雨苦而灯孤。这都是古诗词炼词的方法。这种从文言词汇吸收营养来丰富作品词汇的方法在文中又分几种情况。
第一,大量使用表意准确生动的单音词,这些单音词多是文言词语中有生命力和表现力的。虽白话文中有相应的双音词,但作者所选用的文言单音词多是能为读者普遍接受、好懂的;并不是一些古涩、冷僻之词。这就使得文章语言既有典雅凝练之美,又不失清新鲜丽之感。如“住”、“凭”、“侵”、“隐”、“浸”、“倚”、“濯”、“绾”、“笼”、“泛”等。这些词语在表达效果上简约洗练,语流并无滞涩不畅,有助于作品意境的创造。
第二,大量使用成语,更体现了作品语言的凝练典雅。文中使用的丰语有“眼花缭乱”、“苦雨孤灯”、“萤光千点”、“新黄嫩绿”、“飘飘漾漾”、“光明澄静”、“如登仙界”等,既具有描绘性,又高度概括,虽为成语,也是文言格式,又通俗好懂。
第三,为了有效地创造散文意境,作者从古典诗词曲赋中,特别是婉约风格的词曲中吸取营养,大量选用意象轻缓、柔和,古意浓郁的词语来描绘、修饰客观景物。这些词语极具描绘性和传情性,情景交融,既传达主观柔情,又形象地描绘出客观景物的特点,将你带到古代婉约诗词及元代散曲的艺术境界之中,去感受那缠绵无尽的情致。单是将这些词语录在一块,你就能从中感受到它们的古色古香和清丽柔和之美。
由于作者锤炼语手法的娴熟,使得在表达效果上能产生极强的艺术感染力。正如英国作家本•琼所说:“借用古字,往往能赋予文章以某种庄严,甚至某种意趣,这类词语唯其时代湮远,地位崇高,加之久置未用,偶然检出,古色斑阑,确有一新耳目之感受。”
其次,如果说,从古诗歌散文中吸收文言词汇形成了冰心散文典雅凝练的风格的话,那么,娴熟地将现代白话文(包括优秀的口语)与欧化的某些特点结合起来,形成与作者温柔软化的情感相一致的语言风格,则是冰心在语言锤炼上的又一特点。由于作者文学造的深厚,虽大量使用文言词汇,但作品并不艰涩华丽,而是非常流利、自然、亲切,读琅琅上口。这是因为作者在文中除了讲究句式变化外,大量使用叠词、儿化词、轻声词、衬字、助词等柔化语言的方法来描绘景物和选用优秀的口语化词汇来陈述过程。这就使其与生活更贴近,读来亲切、自然、流畅、琅琅上口,全文16次用到叠音词,18次用到儿化词,并多次用“来”、“的”、“了”、“着”等结构助和时态助词作衬字,将意境轻柔化,节奏舒缓化,让人起缠绵纤柔之意。这些叠词延缓了语音节奏,轻人、柔化了文章情调,优美流畅。陈述景物的名词后加“儿”,使之更亲切、轻盈,也起到了柔化意境的作用。用衬字的如:“窗帘后隐隐的透进清光来”、“转过身来”、“一滴一滴的落到衣上来”等句,加上助词“来”,使动作隐含有一个时间过程,感情也更加绵长。而像“真没想到”、“一条很长的古道”、“好容易”、“回头一看”、“连忙”等这样的纯口语词汇在文章中的出现,不仅没有淡化和俗化作品语言的典雅之美,反而更增强了语言的亲切感和自然流畅之美。让人觉得作者仿佛就在你面前,同你拉家常,而谈论的又是高雅的话题,虽然这些口语都有相应的书面语可替代,但作者不取。这还体现了作者锤词炼句的不拘一格。
再次,在句式的运用是本文也充分体现了“中文西文化”语体特点。将西文的句子结构繁复,语句的省略,倒装及助词“的”和标点符号的使用与中的句式精练、严整、排比、对偶等到巧妙结合,使得文章语言轻快、活泼、流转、自然,又具有凝练、跳荡的诗的律动感。你觉得全文是散文的句式,但又有节奏和韵律回荡其间;你觉得它是严整的,但又不是骈偶、韵文的严整,而是较之活泼自由得多。且看:
——一条很长的古道,驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺的流着,近村的绿树,都笼在湿烟里。弓儿似的'新月,挂在树梢,一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。
这里是几个完整的主谓句,中间用逗号将主语部分和谓语部分逗开,虽结构完整,但不冗长,且有短句的轻快,它又很工整,六句六景,整齐对称,句式相同,结构相同,甚至字数相等,但你双觉得它与韵文的排比、对偶要活泼得多、自由得多,充满了生机和活力。试将其与这样的文字作比:“古道泥泞,沟水潺潺,烟笼绿树,村舍掩映,新月如弓,高挂树梢,道旁稚童,怀抱灿白鲜花。”便觉出文中句子的优美。可以说,文章是以散句为主,整散结合,散中见出韵律。在句式的选用与搭配上,力求自由活泼、轻快、舒柔。全文基本运用的是主谓句,但又注意施受双方的灵活变化力避被动句的出现,凡有被动意象的,都巧妙地用精练的动词变被动为主动句,所以舒缓而不冗滞,突出其活泼轻快的基调,如文中起首第一句:“雨声渐渐住了,窗帘后隐隐的透进清光来。”两个单句,前一句是主谓施事句,后一句是主谓受事句,富于变化,搭配自如,如都用施事句,则收不到如此效果。再如第二段中用“隐”、“浸”两个动词变被动句为主动句,语意流畅连贯,而且意境深邃优美,感人至深。
另外,文中描绘的三幅画面,“我”在画中,亦在画外,“我”和画面构成风景,“我”又在欣赏这风景。但在叙写景物中,凡主语是“我”的主谓句,一律省略主语,以避免沉冗。这也是作者炼句的诀巧之一。
最后,如果我们仔细品味其语言的音调,你会得到一种诗的韵律美的享受。此点不必赘述。
总之,《笑》这篇优美的抒情散文,在语言的锤炼上,无论是调音选词,还是择句上都城充分体现了“冰心体”语言的风格和文艺语体的形象性与情意性。但并不是在玩文字技巧,而是一切围绕着文章中心,为准确有效地表达作者的感情和作品的主题服务,语言典雅而不华丽,活泼富于变化而又遵循一定的法度。充分体现了杰出的散文作家对语言材料的驾驭能力。
读了那么多的小说我最喜欢冰心的《笑》。冰心属于“五四”新文学运动中涌现出来的第一批现代作家,是文学研究会的重要作家。她是我国现代卓有成就的女作家之一。她的作品多以歌咏母爱和儿童为主,从作品中也显示了她独特的审美情趣。《笑》发表于19革新后的《小说月报》第1号上,是冰心的成名之作。
沈从文对冰心作品有着这样的评论:“对人生小小的事情,一例俨然怀着母性似的温爱,从笔下流出时,虽文式不一,细心的读者却可以得到同一印象,即作品中无不对于‘人间’有个柔和的笑影。”
从这篇《笑》中我们不难看到冰心正是带着“柔和的笑影”走上“五四”新文坛的。《笑》里展现了三幅笑影:从图画里的安琪儿的微笑,联想起五年前的田野道旁看见的一个孩子的微笑,又联想起十年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的微笑。三幅笑影都有花相伴,美丽而温柔,亲切而和善。作者通过这三幅笑影,体会了世间的美好。而当三幅笑影在作者的似梦似幻的想象中“飘飘漾漾的合了拢来,绾在一起,她将对于”爱“和”美“的呼唤转达给了我们。
作者所描写的“微笑”是以“爱”和“美”作基调的。她在带给我们“爱”的感受的同时也把我们引进“美”的境界。她怀着爱心与对“美”的向往创造出独具魅力的艺术境界。
作者描绘着“微笑”,而我们仿佛能从字里行间看见作者本人的微笑。就在写作的同时,冰心曾这样表述过:“无论是长篇,是短篇,数前言或几十字,从头到尾读一遍,可以使未曾相识的作者,全身涌现于读者之前,他的才情气质人生观都可以历历的推知”冰心实现了自己所期望的人格的显示。即使只读过这仅仅有800字篇幅的《笑》,我们也能了解了作者纯真温柔的心灵。
《笑》的文字清丽典雅、空灵飘逸。在开始创作之路的时候,冰心已经表现出了独特的语言风格。她有较深的古典文学修养,她的散文语言既发挥了白话文自然流畅的长处,又不乏文言的韵味。
那安琪儿,那抱着花的孩此文来源于公务员测试网--文秘频道,那倚着门的老妇人,那满布神奇的表情,那充溢周身的温暖!——题记
冰心喜欢微笑,自己的,别人的,现实的,虚幻的,只要是那微翘嘴角上浮起的一丝红润,她都收集起来,融到作品中去,感染了无数的人。微笑,这个神奇的表情啊!
微笑是一种无声的亲切的语言。安琪儿,孩此文来源于公务员测试网--文秘频道,老妇人,微笑,把处于孤独中的冰心打动了,他们向着冰心笑,亲切地笑,一句话也没说,可是冰心却用那娟秀的文字告诉我们:听!那不是吗?他们向你问好呢!他们希望和你聊天呢!他们想跟你交朋友呢!如此简单,却又如此复杂,简单的是那瞬间的表情,复杂的是那心灵的开启。
微笑是一种无声的动人的音乐。冰心用她的特有的纯洁的笔,奏出了一曲响彻心扉、感人至深的歌。虽没有指挥,没有和声,甚至连明显的调都没有,但是我们能从中悟出来,想想,那不就是音乐吗?它埋藏在涓涓的文字下,只要多看几眼,似曾相识的旋律就会奏起,心灵深处的圣洁就会升腾起来。
微笑是人类一种高尚的表情。安琪儿是天堂的精灵,孩此文来源于公务员测试网--文秘频道是凡间的仙此文来源于公务员测试网--文秘频道,老妇人是德高望重的圣母。动物是无法微笑的,微笑只属于人类。因为人类可以用心感悟,可以尽情表达,可以无限创造。蒙娜丽莎的神秘一笑打动了全世界,人类创造了全宇宙最伟大胜利的情感。
微笑永远是生活里明亮的阳光。它的光芒照亮周围的一切,给周围的气氛增添了温暖的同情、殷切的期望和奇妙的幻景。众生为之倾倒,全球为之感动。它照亮着每一个人,温暖着每一颗心。
呵,圣洁的微笑、神奇的微笑、伟大的微笑……
篇4:笑 冰心
【冰心《笑》原文】
雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!凉云 散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。――真 没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!
凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵人。转过身来,忽然眼花缭乱,屋 子里的别的东西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿。――这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑。
“这笑容仿佛在哪儿看见过似的,什么时候,我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想,――默默的想。
严闭的心幕,慢慢的拉开了,涌出五年前的一个印象。――一条很长的古道。驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺的流着。近村的绿树, 都笼在湿烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子, 抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。――他抱着花儿,赤 着脚儿,向着我微微的笑。
“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想――默默的想。
又现出一重心幕来,也慢慢的拉开了,涌出十年前的一个印象。――茅檐下的雨水,一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。
门前的麦垄和葡萄架子,都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。――一会儿好容易雨 晴了,连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了,猛然记得有件东西忘 下了,站住了,回过头来。这茅屋里的老妇人――她倚着门儿,抱着花儿, 向着我微微的笑。
这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了拢来,绾在一起。
这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时 融化在爱的调和里看不分明了。
【冰心《笑》赏析一】
发表于 1921 年 1 月礼赞“爱的哲学”的《笑》,是“冰心体”散文的代 表作,也是现代文学史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是个泛爱主义 者。她从小面对大海,海的女神陶冶了她倾向自然的个性,并要“借着无瑕 疵的自然造成我们高尚独立的人格”(冰心《人格》)。母爱的慈恩使她觉 得找到了宇宙间一切爱力的原点和推动世界走向光明的根本动力。儿童的天 真使她追求人类社会的童年精神。基督教义给她博爱情怀,博爱思想又拨动 了她与泰戈尔哲理共鸣的心弦。于是颂扬母爱,讴歌童心,赞美自然,建立 “爱的哲学”的理想天国,构成她早期创作的三个基本乐章。
《笑》创造了爱和美的理想和谐的境界。作品以三个微笑为线索和艺术 聚焦,连缀编织三幅美景。开头出现的第一幅清美图画是:雨声住了,凉云 散了,月光在树叶残滴上烁动,如萤光千点,幽 辉里出现了壁画上的安琪儿, “抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微地笑”。安琪儿是基督教传达神意的使 者,是美和爱的象征。然后作者拉开默想的心幕,描出另两幅画:先是五年 前雨后的古道旁,绿树笼罩湿烟,新月挂在树梢,一个孩子“抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑”。这是低吟童心的纯洁天真。继之是十年前农家 门前,麦垄新黄,果叶嫩绿,月出海面,一个老妇人“抱着花儿,向着我微 微的笑”。这是轻唱慈祥宽厚的母爱。三幅清丽画面又都融入了对自然的赞 美。最后绾结全篇:“这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现 的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分明了。”作品超越时空和虚实, 融合仙界和故乡,心契上帝使者和尘世人物,把三个微笑叠印成爱和美的和 谐意境。作者用“爱的哲学”作为改良社会和人生的理想蓝图,固然显得虚 幻,但文中意境的清光和性情的清溪还是照亮并流到了读者心头。
散文清丽的意境出于娟秀之笔的绘画技巧。三幅画都以初夜的静谧、雨 晴的清新、新月的淡光构成立体背景,烘托人物抱花微笑的主景。但共性中 又突出并丰富画面的个性。首幅画以对光的敏锐感觉照亮艺术生命,特别以 幽辉浸润安琪儿的美丽神采。第二幅画以潺潺水声和绿树湿烟并举,实现声 和静的调和,映衬小孩子的赤真稚影。第三幅画以色彩的视觉美唤醒审美愉 悦,用麦垄柔和的新黄和葡萄叶宁静的嫩绿渲染老妇人的安祥气度。作品笔 致秀婉淡雅,文字清新隽丽,感情澄澈细腻,结构单纯完整,充分体现了“冰 心体”散文的风格。
[笑 冰心]
篇5:笑 冰心
笑 冰心
雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映著月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵入。转过身来,忽然眼花镣乱,屋子里的别的东西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安淇儿。——这白衣的安淇儿,抱着花几,扬着翅儿,向着我微微的笑。
“这笑容仿佛在那儿看见过似的,什么时候,我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想,——默默的想。
严闭的心幕,慢慢的拉开了,涌出五年前的一个印象。——一条很长的`古道。驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺的流着。近村的绿树,都笼在湿烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。——他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微地笑。
“这笑容又仿佛是那几看见过似的!”我仍是想——默默的想。
又现出一重心幕来,也慢慢的拉开了,涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水,一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。门前的麦陇和葡萄架子,都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了,连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了,猛然记得有件东西忘下了,站住了,回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑。”
这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了拢来,缩在一起。这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时
融化在爱的调和里看不分明了。
(选自《冰心散文集》,北新书局一九三二年版)
篇6:笑冰心原文
雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!
凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵人。转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑。
“这笑容仿佛在哪儿看见过似的,什么时候,我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想,——默默的想。
严闭的心幕,慢慢的拉开了,涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺的流着。近村的绿树,都笼在湿烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。——他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。
“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想——默默的想。
又现出一重心幕来,也慢慢的拉开了,涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水,一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。门前的麦垄和葡萄架子,都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了,连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了,猛然记得有件东西忘下了,站住了,回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑。
这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了拢来,绾在一起。
这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分明了。
写作背景
冰心是“五四”“新文化运动”中涌现出来的第一批现代作家之一。
《笑》发表于19革新后的《小说月报》第1号上,是冰心成名作。
《笑》是一个具有象征意义的标题,也是一个寄予西方人文主义思想的形象。她用我国传统的创美方式诠释西方的这一思想。在新文学中,冰心的《笑》不愧为中西合璧的美文典范。
冰心这篇散文写于她二十岁时的19,在此前,她也开始创作小说了,她在中学时代在教会女子学校学习,“中学四年之中……因着基督教义的影响,潜隐的形成了我自己的‘爱’的哲学”,冰心“爱的哲学”具体为母爱童心和自然。《笑》就是这种哲学的图解。那时正是新文化运动热潮时期,在思想上和形式上都有别于旧文学,而此时,正在逐渐展现新文学形式的雏形,从时间上看,冰心的文章无疑是有开拓精神的。并且,把西方人文主义思想注入口语白话文形式来表现,在当时具有普遍性,而《笑》正反映了这种时代精神。但是,文章用了一个具体的形象来传达‘爱’的思想,塑造美的形象,汲取我国传统的创美方式,并且审美过程中,只有通过传统的方式才能理解其间的韵味。
注释
安琪儿:天使,是 angel一词的音译。原意为:天使“,在西方文学中常用作天真、美丽
纯洁的象征。
兀自:仍然,还是。
潺潺:溪水,泉水等流动的声音。
濯:洗
我仍是想——默默的想:一个人暗自在想;
水泡儿:雨水坑中的'水泡儿;
漾漾:微微动荡。
绾:系,把长条形的东西盘绕起来打成结。
清美:清秀美丽。
闪闪烁烁:光忽明忽暗,一闪一闪的。
苦雨孤灯:形容人的心境多风雨苦痛,感觉孤单寂寞。
眼花缭乱:形容眼前的景象复杂纷繁,使人感到迷乱。
理解
本文是冰心(1900-)的早期成名之作,于1921年1月发表在《小说月报》第一期上。冰心的散文以秀丽典雅、纯真无邪著称。她早期信奉“爱的哲学”,泛泛宇宙中的一切,尤其是对母亲、儿童和自然美的爱。《笑》正体现了她的这种思想。她讴歌超现实的“爱”,也就是对当时社会的黑暗和污浊的不满和失望。
美之处
《笑》是冰心较早的一篇散文,是新文学运动初期有名的一篇用白话写成的美文。之所以称其为美文,具体说来,可以从三个方面加以分析
情美
《笑》可以说是冰心“爱的哲学”的诗意盎然的文学表达。在天真而善良的冰心的眼中,世界是充满鲜花和阳光的,对于人生的忧愁和痛苦,她提出用“爱”来解脱。该文用了“三个微笑”来体现她的这一理想。第一个微笑是远离现实只在天国中才能存在的小天使的微笑——画中小天使安琪儿的笑,然后是两个类似于天使微笑的人间的微笑——儿童的笑和老妇人(母亲的形象)的笑,就是这样的三个圣洁而美丽的微笑,给我们构建了一个理想的天国般的境界,渲染了“母爱、童真、自然”,也宣扬了“世界是爱”的理想。作者用优美的文字烘染出浓郁的抒情气氛,字里行间充满了女性的温柔和诗意的和谐。
景美
在每一个微笑出现之前,总有一幅清美的自然景象映衬着,这样景与人互相交织、辉映成趣。比如那段描写儿童的微笑的文字,长长的古道,潺潺的流水,湿烟里的绿树,挂在树梢的一弯弓儿似的新月,悠闲走着的驴儿,赤脚微笑的孩子,组合成一个和谐的诗的画面。还有第三幅画面,迷蒙的小雨,乱转的水泡,“濯得新黄嫩绿的非常鲜丽”的麦垄和葡萄架子,同样是一幅诱人的田园画。由此,自然、童心、母爱真正融化在爱的调和里,共同成就了一个圣洁美好的理想世界。
语言美
《笑》作为一篇有名的美文,不仅仅因为其情美和景美,还在于其语言的优美。冰心于中国旧文学有着深厚的修养,在用白话文写作的时候,她善于从旧文学中汲取精华,讲究了文字的概括力和表现力,使得其文字除了带有女性作者的细腻清丽外,还有一种典雅的韵味。比如上面提到的二三两幅画面,细细揣摩,就能让我们体会到唐人绝句、宋人山水诗的韵味。另外,该文文字简洁、凝练,爱用简洁、流畅的短句,将一个个意象慢慢组接,颇得中国古典诗词的神韵。 总的来说,冰心的散文感情真挚,委婉含蓄,表现细腻,成就较高,后来的《梦》、《往事》、《寄小读者》、《山中记事》等洋溢着对祖国、故乡、家人的深切怀念,也都能给读者一种近似抒情诗和风景画的美感。她自己在《冰心全集·自序》中说:“我知道我的笔力,宜散文而不宜诗。”郁达夫也曾评价说:冰心女士散文的清丽,文字的典雅,思想的纯洁,在中国好算是独一无二的作家了。从《笑》这篇美文我们就可以略窥一二了。
篇7:冰心笑原文
冰心笑原文
冰心的散文《笑》写三次“笑”的内涵是以哪句话统一的?大家认为作者想通过三次笑的描写反映什么中心呢?
笑 冰心
雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!
凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵人。转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑。
“这笑容仿佛在哪儿看见过似的,什么时候,我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想,——默默的想。
严闭的心幕,慢慢的拉开了,涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺的流着。近村的绿树,都笼在湿烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。——他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。
“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想——默默的想。
又现出一重心幕来,也慢慢的.拉开了,涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水,一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。门前的麦垄和葡萄架子,都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了,连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了,猛然记得有件东西忘下了,站住了,回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑。
这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了拢来,绾在一起。
这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分明了。
注释
安琪儿:天使,是 angel一词的音译。原意为:天使“,在西方文学中常用作天真、美丽
纯洁的象征。
兀自:仍然,还是。
潺潺:溪水,泉水等流动的声音。
濯:洗
我仍是想——默默的想:一个人暗自在想;
水泡儿:雨水坑中的水泡儿;
漾漾:微微动荡。
绾:系,把长条形的东西盘绕起来打成结。
清美:清秀美丽。
闪闪烁烁:光忽明忽暗,一闪一闪的。
苦雨孤灯:形容人的心境多风雨苦痛,感觉孤单寂寞。
眼花缭乱:形容眼前的景象复杂纷繁,使人感到迷乱。
理解
本文是冰心(1900-1999)的早期成名之作,于1921年1月发表在《小说月报》第一期上。冰心的散文以秀丽典雅、纯真无邪著称。她早期信奉“爱的哲学”,泛泛宇宙中的一切,尤其是对母亲、儿童和自然美的爱。《笑》正体现了她的这种思想。她讴歌超现实的“爱”,也就是对当时社会的黑暗和污浊的不满和失望。
美之处
《笑》是冰心较早的一篇散文,是新文学运动初期有名的一篇用白话写成的美文。之所以称其为美文,具体说来,可以从三个方面加以分析
情美
《笑》可以说是冰心“爱的哲学”的诗意盎然的文学表达。在天真而善良的冰心的眼中,世界是充满鲜花和阳光的,对于人生的忧愁和痛苦,她提出用“爱”来解脱。该文用了“三个微笑”来体现她的这一理想。第一个微笑是远离现实只在天国中才能存在的小天使的微笑——画中小天使安琪儿的笑,然后是两个类似于天使微笑的人间的微笑——儿童的笑和老妇人(母亲的形象)的笑,就是这样的三个圣洁而美丽的微笑,给我们构建了一个理想的天国般的境界,渲染了“母爱、童真、自然”,也宣扬了“世界是爱”的理想。作者用优美的文字烘染出浓郁的抒情气氛,字里行间充满了女性的温柔和诗意的和谐。
景美
在每一个微笑出现之前,总有一幅清美的自然景象映衬着,这样景与人互相交织、辉映成趣。比如那段描写儿童的微笑的文字,长长的古道,潺潺的流水,湿烟里的绿树,挂在树梢的一弯弓儿似的新月,悠闲走着的驴儿,赤脚微笑的孩子,组合成一个和谐的诗的画面。还有第三幅画面,迷蒙的小雨,乱转的水泡,“濯得新黄嫩绿的非常鲜丽”的麦垄和葡萄架子,同样是一幅诱人的田园画。由此,自然、童心、母爱真正融化在爱的调和里,共同成就了一个圣洁美好的理想世界。
语言美
《笑》作为一篇有名的美文,不仅仅因为其情美和景美,还在于其语言的优美。冰心于中国旧文学有着深厚的修养,在用白话文写作的时候,她善于从旧文学中汲取精华,讲究了文字的概括力和表现力,使得其文字除了带有女性作者的细腻清丽外,还有一种典雅的韵味。比如上面提到的二三两幅画面,细细揣摩,就能让我们体会到唐人绝句、宋人山水诗的韵味。另外,该文文字简洁、凝练,爱用简洁、流畅的短句,将一个个意象慢慢组接,颇得中国古典诗词的神韵。 总的来说,冰心的散文感情真挚,委婉含蓄,表现细腻,成就较高,后来的《梦》、《往事》、《寄小读者》、《山中记事》等洋溢着对祖国、故乡、家人的深切怀念,也都能给读者一种近似抒情诗和风景画的美感。她自己在《冰心全集·自序》中说:“我知道我的笔力,宜散文而不宜诗。”郁达夫也曾评价说:冰心女士散文的清丽,文字的典雅,思想的纯洁,在中国好算是独一无二的作家了。从《笑》这篇美文我们就可以略窥一二了。
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