解物语杂文随笔

“yhy0730”通过精心收集，向本站投稿了5篇解物语杂文随笔，以下是小编为大家准备的解物语杂文随笔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1：解物语杂文随笔

解物语杂文随笔

人诉说一段记忆用笔，用唱，用画，用代代相传，世世传诵。物呢？它不解人情，学不会这千种万种的方法，它随风飘散，却像尘埃一般落定，在某个地方牵扯着人们的心，我道之，物语。

物要能够被人知晓，需要人的主动。读莎士比亚，世人道他戏剧出众，凡夫俗胎的他将爱情写进诗十四行里，引得后人不住得猜测她是谁。田汉为电影写诗，诗截短为词，词暗藏香烟盒中辗转多地，最终才得以与聂耳的曲连章，传世。

倘若人解物语，那么时代将能够顺承。梁思成夫妇在建筑上可谓雌雄双璧，在为保护古建筑上不分国家民族，熊熊战火中京都和奈良仍能幸存于世；在设计上能够中西结合，既有现时代的`气息，又不失传统的古典意味，在经历了民国新中国至今，还能颇受欣赏。

但是，倘若人被冠与贪婪和粗鲁，就如同“江南美景汇一处，诗情画意融一园”的圆明园一样，无从知晓它过去的辉煌，无法像京都和奈良一样供人们回忆曾经是怎样一个朝代，无法身临其境真正地缅怀过去展望未来。这正说明了解物语也需要理解和再创造。

物尽其用，需要思考人的定位。古人用晷计时，夜观天象，这尚能满足他们的日常需要。从室外到室内，小型沙漏的出现帮助人们掌控时间。到机械钟表的发明，审美的观念开始出现，这恰恰是人语与物语紧密相连。

解物语实难与人的需求分开而论，就如同我们分析文章，曲子还有画，都是深入到他们所处的年代，设想自己为何触景生情提笔作诗作画。随着时间的推移，我们与遗留下来的物隔阂变大，想要真正地理解其中玄机不仅要依靠技术还是依靠热爱。

热爱事物的心赋予每个物件感情。就像听剧一样，门外汉只道台上人吱吱哇哇不知所云，行家是那些老人和学徒，他们互为授受者，前者教唱，后者教承。解物语不仅要热爱还要传承。对于剧这种形式的物，留与不留饱受争议。留，是对特色优秀文化的肯定和欣赏，不留，是顺应时代变化和人们需求变化。但不论是哪种情况，都需要将剧的起源发展创新甚至是传承的历史记录下来。

解物语，是一项长久的工作，需要专注的感情投入，也需要不间断的解物人。

9月13日 有感于图书馆

篇2：世界魔幻物语杂文随笔

世界魔幻物语杂文随笔

其实很早就想写这个系列，但是因为没有足够的素材，所以这个系列一直被延后，原本的名字应该叫《世界奇妙物语》，但是颇有侵权的嫌疑，并且我想呈现的小故事都和“奇妙”没有太直接的关系，如果硬要一个关键词来囊括我接下来需要完善这个系列的故事，唯一能够想到的词只能是“魔幻”。魔幻的故事其实写得不少，常常会担心会不会被人们认为“你说话这么毒一定生活不快乐”，但是又想了想，要靠这种方式揪着别人“生活一定是太苦了才会如此的充满讥讽”不放的人，也只能通过这种方式来证明自己要强于这些生活苦的人，才能获得所谓的优越感——所以这本身又是一个魔幻的故事，在这种一环套一环的故事里面，才诞生打算创作这个延续在500日写作中的“系列”。

言归正传。今天先说说收集到的第一个“魔幻”的趣闻：

自来水不能直接喝；苹果没有洗也不能直接吃；但是苹果用自来水洗了之后就能直接吃了。

期初这句话还不值得这样“玩味”，我相信很多人听过这句话，但是听完之后只是觉得有道理，但是又觉得好笑，因为从这句话能够推而广之的“哲学道理”还有许多。从本质上来说，这句话因为前后矛盾，原本不是一条能够成立的话，但是三句话分别拆出来又都是正确的'。所以为了保证这三句话的正确性，唯一的办法就是当这三句话同时存在的时候，人们无视矛盾的存在，以求得每句话都得以被保证不被否认的神圣性。

每句话都是正确的，但是放在一起并不是真确的，这样的情形并不是中国人（或者说中国家长）所喜欢的，因为常常一个道理都必须要多个事实来用于辅佐，特别是为了纠正别人观点的时候，越多的理论就代表着会有胜利的可能——所以他们往往会忽略一个尴尬的事实，诸多所谓的真理之间其实存在着难以隐瞒的矛盾，就如同是今天这句话，他们的内部逻辑导致这句话没有办法在完美的成立，而这个时候一旦你提出反对的态度，很有可能就会被当成是“颠覆真理”的罪人，甚至是“不孝之子”。所以为了保证真理的存在，唯一的办法就是让人们自我麻痹，去规避那些矛盾的本身。

最终这些真理都被留下来了，而矛盾都被无视，知道这些矛盾溃烂成人与人、亲属之间的无法修补的漏洞——当然了，人们还有一个最终的魔幻手段——因为我比你经验多，所以我说的都是对的，你不能否定我。

篇3：锡游物语杂文随笔

锡游物语杂文随笔

我觉得，一个城市一定要有故事，我是说我跟这个城市的故事。哪怕曾经一瞥。时间让故事沉淀，发酵出无比向往的芬芳。

当确定了方向，心就有了期待，旅行，便有了意义。

第一次去无锡，20xx年，即将毕业，我跟刘总第一次去面试。滁州离无锡很近，去站一路，回站一路。那些日子充满着对未来的迷茫，并且伴随着整个20xx年。

第二次去是20xx年，公司旅游，直接登岛，走马观花。好像并没有太多可说的，只知道，那年的公司，兵强马壮，人才济济，都是可爱的人。

尽管现世的生活比曾经越来越好，但我们又总怀念那些让自己煎熬的岁月。

我开始试图不在活在从前的故事里，所以我想延续更多的现在。我没有刻意创造故事，用书上的感受说：人类的进化就是一部扩张史，人的血液里流淌着原始扩张的基因。所有曾经到不了的地方，都是未征服的战场。

20xx年，来肥xx年。新年第一站，借赏花之名，去第一次面试的.地方浪荡。也因此有了新的期望：在一年后跑一次马拉松（嗯，迷你或者半马）感受花在风间舞，人在画中游。

这不是游记，所以也不会有关于旅游的任何细节。

毋庸置疑的是鼋头渚的绝美一定会让你流连忘返，但我更喜欢骑着单车，跟着导航穿行在未知的马路，找寻一个又一个景点，感受风和自由，并期待与你再次遇见。

如同十年后再次回到学校。那一路心花怒放。这也许就是距离存在的意义。我看风景，也看你。

篇4：才子解縉的杂文随笔

才子解縉的杂文随笔

方孝孺宁愿被诛杀十族，也不肯为朱棣起草写《登极诏》，而这个《登极诏》最终究竟出自谁的手笔却没有明确记载。《明史》说：杀了方孝孺之后，朱棣曾命侍读楼琏写，楼琏不敢辞，但回到家中就上吊自杀了。也有传说此诏出于括苍王景或无锡王达之手。后来不少人包括白寿彝的《中国通史》都认为：出自大才子解缙之手的可能性更大。但起草《登极诏》并不重要，重要的是要文人们懂得及时站对位置，而此时让旧朝坐冷板凳的九品待诏解缙起草，意义也是不大的。

《明史》载：南京城陷的前夜，解缙在王艮、胡靖等面前“陈说大义”，胡靖也奋激慷慨，结果第二天城陷，解缙立即投奔了朱棣。虽然《解文毅公集》说王艮“殁辛巳九月七日也。”就是说一年前就死了。但解缙在城陷前后有截然不同的表现，正是朱棣最愿意看到的。朱元璋曾私下里对他说：“朕与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”这是一个邀他进入游戏圈子的信号，结果他会错了意，没有助兴帮闲，还以为真的'可以和皇帝一起玩了，一本正经地上了一个幼稚的万言书，说什么：国初至今“无几时不变之法，无一日无过之人”等等，但他无法指出问题的实质，也没有可行的主张。于是当尚书沈溍说起解缙不懂官场规矩时，朱元璋就指出他的毛病是：“以冗散自恣。”等到解缙的父亲来京城时，朱元璋就让他把这个不会玩的儿子，带回江西老家去了，说是：“后十年来，大用未晚也。”没想到他没学父亲的不愿做官，回家八年后朱元璋一死就急着去了京城活动了。事后他在给礼部侍郎董伦的信中滑头地拍马屁说：是想来京到朱元璋陵墓去上坟。结果被劾违旨，而且“母丧未葬，父年九十，不当舍以行。”幸亏董伦在建文帝面前说了他的好话，才没有被谪为河州卫吏，还被召为了翰林待诏。

朱棣需要有人拍马屁，就让他和杨士奇等七人参预了机务。接着他奉命总裁《太祖实录》，篡改事实为朱棣的夺取皇位提供了合法性的依据，从此他就得到了朱棣的宠幸。但他仍然对自己助兴帮闲的地位认识不清，还是一味的“好臧否，无顾忌。”淇国公邱福支持朱棣的意思，要立汉王朱高煦为太子。自己也不是皇长子的朱棣询问了解缙的意见，无非是要借众大臣的口，来达到废长立幼的目的。可是作为皇长子朱高炽老师的他，因为利益所在坚持主张立皇长子。立了皇长子，朱棣还是喜欢朱高煦，他又说：“是启争也，不可。”于是“帝怒，谓其离间骨肉。”等到他总裁编撰的《永乐大典》成书之日，他已被远远地贬到了广西，最后去交址，督饷化州去了。其间，他还白白地继续写了不少马屁文章。

永乐八年解缙又有了机会，交趾布政司派解缙上京奏事，不料当时朱棣亲征鞑靼，不在京城。耐不住性子的解缙，竟然不顾游戏规则，去拜见了一回太子朱高炽就回去了。结果汉王朱高煦举报他：“私觐太子，径归，无人臣礼。”这下就彻底不好玩了，他终于被投入了大牢，还因此牵连了不少人。转眼到了永乐十三年，朱棣命锦衣卫都指挥使纪纲把诏狱人犯名册呈上御览，看到解缙名字时，说了一句：“缙犹在耶！”纪纲立即意领神会，回去后将解缙灌得酩酊大醉，然后抬出去，让他活活冻死在了大雪中！可怜这个与杨慎、徐渭并称的明代三大才子之一，死时只有四十七岁。解缙死后十年，终于熬成了皇帝的朱高炽，为解缙进行了“平反昭雪”，然而，这却远不如他在被贬期间，寄意山水，挥洒才情所具有的价值了。

篇5：归去来兮之情心独解杂文随笔

归去来兮之情心独解杂文随笔

寒假，便是人要回家的时刻。心里曾有的郁结，加上此时的快乐，凝结成一种熬的很稠的药膏，把人置放在了正反两种心态里。寒假，因为传统的春节而有，又因为传统的春节而浓。人聚在时，离散亦在时。因为有了最初的.相聚，所以才造就了最后的各分而去。心情，忽然变了一个样子：由涛涛听潮，到寻寻辟路，再到叠叠雨声。让人既莫名，又奇妙，不能明其意。

寒假，就在这种矛盾和缠绕里展开了。走走停停，嬉嬉闹闹，从前用走的时间忽然放开了步子开始跑。人就这样追呀追，当追到头时，才发现，是该到忙活去的时候了——假期结束了！

就这样，该踏上什么道就是什么道了，有的上班，有的上学，身子骨还在休眠期，头脑还在休星期。困乏加倍，满眼是累。说不清到底是懒了，还是别的。反正，细细想来日子需要一天天过才够现实、踏实。于是，终于抱着憧憬，在劳动中找些安慰罢了。

于是乎，感触及此，忽而辍笔。想起旧时说过：简能成文。就是此理了！哈哈，祝我们下一个假期能够更加快乐、更有味道吧！

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