《一蓑烟雨任平生》阅读答案
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篇1：《一蓑烟雨任平生》阅读答案
《一蓑烟雨任平生》阅读答案
①独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪？徘徊于夜色迷茫的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大？其实人生中挫折与痛苦时常有之，只有坦然面对，才能有精彩、快意的人生。
②挫折是人生的常态，遭遇挫折没有放大痛苦，坦然面对，最后书写精彩人生者比比皆是。身受腐刑的司马迁，生前遭尽世人的白眼，死后无颜面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和地吟出“一蓑烟雨任平生”，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬·霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那“黑洞”一同探索自然科学的奥秘。
③其实，翻开史册，遭遇挫折便将痛苦放大郁郁而终者也不乏其人。周武王灭商后，伯夷、叔齐因亡国而感到痛苦万分，为了保持气节，他们不吃西周的粮食，采薇而食，终饿死南山，人皆称其有节有义，我独见其固执顽冥，让易朝之痛夺去生命。西汉著名政治家、文学家贾谊，可谓年轻有为，但因遭群臣忌恨而被贬，后为梁怀王太傅，又为梁怀王坠马而死歉疚痛苦，33岁抑郁而亡……由此看出，若是在挫折面前，能坦然面对，以旷达的心胸战胜痛苦，他们的人生也会展现精彩的一面。
④今天，生活中那些平凡的人们面对人生的挫折，表现出的坦然亦值得慰藉心灵。感动中国人物中的沈克泉、沈昌健这对“油菜花父子”，当他们遭遇乡人嘲笑、自筹资金用尽时，依然能坦然面对，完成了高产量的油菜种子的改良和培育，为家乡解决了吃油难的问题；满手油污的修自行车师傅虽知自己收入微薄，却依然能送给顾客亲切的问候与微笑。无论严寒酷暑清洁工都坚守岗位，用他们辛勤的汗水为人们创造优美的环境……这都让我们感到亲切温暖，他们生活中有着多少不堪重负，会遭遇多少挫折与痛苦，但是他们依然坦然面对，像悬崖边的树告诉你我，这如草芥一样的`生命种子可以在挫折与痛苦中生长得如此坚强与美丽。
⑤朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”，让你我共勉。
（原文有删改）
20、与“一蓑烟雨任平生”表意不一致的一项是（2分）
A、孔子在周游列国时，不只受到诸侯、政客、小人的排挤和迫害，还受到普通老百姓的嘲弄和误解，但他能坦然面对，执着追求自己的理想，最终创立了儒家学说。
B、史铁生21岁双腿瘫痪，后又患上肾病，而他并没有因此自暴自弃，调试好心态，用坚强和毅力，创作出著名散文《我与地坛》，激励了无数人。
C、度感动中国人物格桑德吉，毕业后，毅然回到西藏家乡任教，以无私的精神，把知识传给学生，用爱温暖藏区的孩子。
D、海伦·凯勒以平和的心态、顽强的毅力承受生理缺陷造成的巨大痛苦，完成了大学教育，并成为著名的作家和教育家。
21、在第②段结尾横线处填写一句话，阐明本段事例和观点之间的联系。（3分）
答：
22、简要分析文章第②—④段的论证过程。（3分）
首先，从正面；其次，；然后，。
参考答案：
20、C（共2分）
21、示例：
正因为他们能以平和的心态，正视遭遇的挫折与痛苦，不但没有被打倒，最终还能在他们各自的领域创造出不朽传奇。
（共3分。能对事例进行恰当分析使之证明本段观点即可）
22、示例：
（首先，从正面）论述遭遇挫折时，没有放大痛苦，坦然面对，最终为社会作出贡献
（其次，）从反面论述遭遇挫折时，放大痛苦，就不能实现人生价值
（然后，）论述平凡的人们坦然面对挫折与痛苦，展现生命的坚强与美丽
（共3分。每个要点1分）
篇2：一蓑烟雨任平生
一直很喜欢苏轼，也偏爱他的词，尤其钟爱《定**》。一蓑烟雨任平生，多好的境界啊！
定**（苏轼 ）
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
最近又看到一句话：岁月就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
很喜欢这些话，可惜，感觉迷失自己好久了。工作之后，面对纷纷扰扰，不胜其烦，已经失去了一颗淡泊的心。看来，是该找回我的平淡了。
从高一开始，就有记日记的习惯，每天一篇，偶尔哪天没写，一定会补上，曾经被老师说过，记日记，每天都是一样的平淡无奇，或者就记下一些悲伤，还不如什么都不写，快乐活着。但是，我却固执地坚持着，有事有话说就多写一些，没话说还是会写几笔。偶尔翻看一下过去几年的某一篇，感叹不已！到，八年时间，说短也短，说长也长，从真正开始懂事起的15岁，到现在初入社会开始承担各种责任的23岁，一段人生中最宝贵的青葱年华，一段追逐一蓑烟雨的人生，平静，能够享受一个人的快乐，可是，如今，我迷失了自己，不能够一个人快乐，总是在想一些过去，总是在纠结，为了一些离开，为了一些人。
一蓑烟雨任平生，真是很佩服东坡能够写出这样的字句，可惜，我才疏学浅，文辞拙陋，连表达一下自己欣羡这样的境界都不能想出点妙语。罢了，在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。人家东坡是一代文豪，我等岂可与之作比。学习那份追逐一蓑烟雨的境界即可。
一直喜欢看书，从小学时接触第一本小说《薛仁贵征东》开始，便如沐甘霖。看了好多好多书，主要是长篇小说，不过不太会挑选，最爱《红楼梦》，也看各类国内外的小说，当然，言情和武侠也看。只有看书时，一心沉浸其中，才得一颗安宁的心。工作的地方是乡镇，书不太多，离家也远，自己珍藏的书籍也没带来，好久没有看书，一颗淡薄的心也蒙尘了，学会了各种消磨时间的玩法，却丢失自己一颗淡泊的心，变得不像原本的自己。一个人的时候，也不能平静度日，会东想西猜，不能怨谁，只能怨自己丢失了一颗淡泊的心。
找回原本的自己，宁静淡薄，不以物喜，不以己悲。一切随缘！有机会多看看书，但也要多学习，适应环境，成熟起来，只是，在内心保持一片淡泊，宁静处事。面朝大海，春暖花开。一步步，走向未来的每一天，一路路，一蓑烟雨任平生。少一些怨言，多一些珍惜；少一些颓废，多一分努力；不追名逐利，过一份简单的小生活，实现自己的小理想，这样，不管身处何地，不管独自生活还是有人相伴，都能随遇而安。
一蓑烟雨，任平生。倾我所有，只愿追逐这样的境界。贫穷但快乐着，简单且平淡着。不要功利，不要抱怨，不要迷茫。不管过去怎么样，经历了什么，只是人生中的一小段而已；不管遇见什么人，都是生命中的一个过客。慢慢安定下一颗躁动不平的心，慢慢拂去心中蒙上的怨尘。就这么吧，一路走过我一生中的每一个平淡与不平淡的日子，心意烦乱时，伤心难过时，志得意满时，都要记着，一蓑烟雨，任平生。愿我能够做到！也一定，争取做到！
篇3：一蓑烟雨任平生
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
何谓穿林打叶声?外物扰也。
何解竹杖芒鞋者，予我臂助者也。
何妨吟啸且徐行，是知外物扰而不为所动，任世事沉浮，路途颠簸依然缓步慢行，仿佛行山踏水，左右皆一派旖旎风光。这就是苏轼所爱之境。
易安也不让须眉――“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，亦为忘物也。
一个“何须浅碧深红色”，便注定了她不囿于外物。曾见蓬壶殿里笙歌作，到而今，铁骑满郊畿，唯叹风尘恶。她知道，没有一个人可以离开物，仅凭自己生存；她更明白，即使拥有世上所有的物，也难以让一个人生活得满足。物是生存的条件，而非生活的全部内容和归宿。
于是便需要忘物。哪怕被人讥为“孤芳自赏”，也要保持心中那一湾清流。恰如梓庆削木为璩，技艺高超皆因忘物忘己，舍弃一切欲望，顺其自然，使人工之物宛若天成，然而于我看来，忘物自然可嘉，忘己却未必可取，人之在世所求者，不过生尽欢，死无憾耳。
《周易》点明天道：“天行健，君子以自强不息。”世事无常，是人力之所不及，无法控制，不如不以物喜，不以物悲，君子以自强求得旷然达观，外物扰我，不妨我内心淡然欢愉，此仍为忘物。李太白斗酒诗百篇，不是求世人对其“诗仙”的赞誉，而是写其所想，绘其所感，因而笔触如思绪天马行空，汪洋恣肆，究其根本，是为了让自己的情感得以抒发。因而外物只是成全他的潇洒，是为忘物而非忘己，求的是生尽欢。杜甫为民写诗，固然有世道艰难令他感伤的缘故，根本却是缘于他自身的责任感，是为了他不被良心谴责，不遭受道德被践踏的苦痛，是为了让自己没有遗憾。因此他忘却世事艰难，只追求本身价值的实现。外物是成全他的责任，亦为忘物而非忘己，求的是死无憾。
谁能忘却自己?谁又能彻底抛弃自己?恐怕没有人吧。即使是庄子，坚持淡泊寻求逍遥不也是对自己人生观念的坚守，是为了不让自己为外物所困，成就一个最本真的自我。
忘物，正是为了最终的坚守自我。正是因为忘物，才能超越于身世的坎坷沉浮，保持内心的平静与安然；正是因为忘物，才能不顾世道艰险，坚守内心的责任与信念。受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。于是才能行山踏水，歌尽诗三百；才能以笔作刃，刺透险恶人心；才能横刀立马，烽火狼烟一醉休，于是生尽欢死无憾。
每个人都是自己，忘记了自己，那人的意义还存在吗?是为忘物而非忘己。
篇4：一蓑烟雨任平生
你打烟雨鞯慕南走过，驻足在古桥前，看那些记忆里的花开花落，你的面容上并无一丝悲伤，只是毫无遮掩地宁静地望着阴霾的天空，暗暗吟到：欹枕江南烟雨杳杳没孤鸿。然而，你的目光中却是一片坦然。
你来到了汴京，此时正值早春，虽还有几分料峭，但你已经看到了春天的勃勃生机，那是无限的生机和潜力，又是那样的令人向往。你微笑了，目光中透露出无限的希望。你说：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
西湖上，你泛着一叶小舟，凛然的屹立在船头，在这变幻多端的天气中，你看出了西湖“浓妆淡抹总相宜”的美丽：原本是晴空万里，转瞬之间变成了细雨霏霏，湖间水波荡漾，四围的山也变得朦胧了；而雨过天晴，她又宛如一位清丽的佳人，闪烁着动人的眼眸，绽放着迷人的微笑。你在酒香和美景中陶醉，留下了千古绝唱。
八月十五的月亮圆了，家人却不在身边，一个人对酒当歌，怀揣着对亲人朋友的思念与祝福，望着明月，向着远方，说出了自己，也是天下离人的共同心声――“但愿人长久，千里共婵娟。”
提及你，没有人不说起你的豪放洒脱、潇洒奔放，乐观豁然，我佩服你的一片坦然。
你也曾有过“今晚雕弓如满月，西北望，射天狼。”的豪情壮志、英雄气概，你也曾有过“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的闲适心情，你也曾感悟到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的人生真谛。
但我了解你越多，就越容易发现，你并不是每次都很乐观，你也会有悲怆的情怀。你虽讲“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草？”却又说“天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。”你虽言“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，却又曰“人生如梦，一樽还酹江月！”你笑“休言万事转头空，未转头时皆梦。”你哭“相顾无言，惟有泪千行。”你叹：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
……
你的太多太多早已成为久远的过去，但你“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的旷达超逸的胸襟与豪迈气概永远是历史长河中一颗璀璨的明星。
篇5：一蓑烟雨任平生作文
曾读苏轼的《定**》，他吟道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”曾惊讶于苏轼的豁达和宠辱不惊，这样的人生态度，似是一种至高境界。
只是一直以来，困顿在学校和家的平面里，不停地反复着。有时候想停下来，忙里偷闲，却又被身边飞快的气流推了跑着，措手不及。然而，这一天，我意外地发现雨，烟雨，真的可以让人沉淀，而那份闲适，竟是如此美好。
周五放学，天空飘着小雨，我一边咒骂这鬼天气，一边顶着雨在十字路口招出租车。雨淅淅沥沥的。像是给世界挂上了一层帘幕，这情景，倒是颇有几分诗意。我心急火燎地坐上出租车，心里盘算着这个周末的事情，脑子飞快地运转着，忽然，觉得手上、脸上竟有一丝凉意，直渗心底。我这才发现车窗大开着，雨珠就这样改变了自由落体的轨迹飘进了车窗，我下意识地想动手去摇起车窗，可不知道为什么又收回了手。
或许是想让自己清醒一下也好，想矫情一番也罢，我就这样静静地淋着雨。我伸手接着从天而降的雨花，任凭它在我的掌心绽开，再打湿我的衣物。不知不觉地，我的心里漫透着一份宁静，似是一切烦恼都被洗尽，与眼前这雨融合起来，我开始小心翼翼地打量起这个世界。瞧，车窗外的那家小店，那棵大树，似是从未留意过它们的存在，猛然间发现——原来我的世界里，在不经意间，错过了太多东西。
下雨天，十分拥堵，时不时地，车子会来个急刹车，我惊讶于自己今天所表现出的淡定。换作平时，我一定早已坐立不安，心浮气躁了。我突然庆幸起这样的堵车，因为这次堵车，我才可以透过车窗端详起这方小小的世界，我才可以触碰雨的恩泽，倾听到风的呢喃。我甚至可以清晰地看到旁边车辆里所发生的事情，听见车外经过路人的对话。原来——这个世界的这个角度，我自己，从来不曾仰望过。
前座的司机开始着急了，他拼了命地按着喇叭，嘴里还念念有词，我突然笑了出来，呵，这样着急也没用啊！四周的喇叭声开始此起彼伏地响了起来，时不时地还有些胆大的自行车主为了抄近路从我们的车前猛地穿过。他们的脸上表情生硬、麻木，没有快乐。我开始思索，自己，也是这芸芸众生中的一员吧。我此刻笑着他们的着急和浮躁之时，我又何常不在嘲笑自己！我忽然了解到了苏轼笔下的“一蓑烟雨任平生”！
哦，那场百年前的雨啊，竟然在不知不觉间飘落在今时今刻。我感谢这场不期而遇的`雨，让我有了半刻的闲适，让我体验了番超然物外的境界。
或许，回到家，或许很快，我又会回归那份快节奏的生活，可是我不遗憾。至少，我曾经淡定过、停止过，会记得这一份超然物外，我会向前，带上这场雨中的这份心情。
篇6：一蓑烟雨任平生作文
我笑，便绚如夏花，任凭庭前花开花落；我生，便静如秋叶，漫随天上云卷云舒。
——题记
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”古有曹操借酒浇愁，愁那光阴似箭，日月如梭。而今天，也有那可怜的断腿女生发出生活悲叹而不能自拔。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此时古今难全，既然如此，当命运敲响你的人生之门时，何不坦然以待，一蓑烟雨任平生呢？
乐观是面对苦难的一种高洁情怀；
著名作家雪小禅在低谷期，曾用3年时间随一高僧云游，学至深处，发现世人的苦难远比她受的多。于是她在文中写道“一切都过去了，人生在世，关键在于与苦难搏斗，最后将它化成一朵花，别在你的衣襟上”。确实如此，人生之路，遥至千里，其中并无舟楫可渡人，除了自渡，别人爱莫能助。
毕淑敏曾说，怎样度过人生的低谷？安静地等待，锻炼身体，好的体魄任何时候都用得着，与朋友聊聊天，回忆快乐的往事。我将你放下，享受着生活的乐趣；林语堂说，随遇而安亦无不可；三毛则说，岁月极美，在于它必然的流逝，春花秋月，夏日冬雪，你若盛开，清风自来。既然岁月如此安好，为何不与时光化干戈为玉帛，明媚自己的一生？
乐观是面临厄运的一剂心灵良药；
想起了苏东坡，集诗人、书法家、美食家于一身的他，在许多方面成就卓越，广为传颂。可更为人称道的是他面对厄运的坦然与豁达：“何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳”，夜中皎皎明月，庭院中松树柏树在徐徐的夜风中摇曳，枝桠拂动，像是纵横交错的藻荇，在如水的月色中漫步，月色清凉，自许“闲人”，心情舒畅，何等写意的心境！可一代词宗身上背负着的分明是乌台的波诡云谲，赤壁的波涛汹涌，黄州儋州与漳州的孤独寂寞。
乐观亦是直面残缺的一丝精神慰藉；
我们所处的这个时代，灯红酒绿，但街头的人们行色匆匆，心事重重：股票又下跌了，销售业绩完不成，升职希望渺茫……可别忘记，看看身边那些比你痛苦比你累的人们，他们有的没有住房，蜗居都市一隅，没有车、没有工作、没有稳定的收入，他们含辛茹苦，像蚂蚁一样生活在繁华的车水马龙之中，在芸芸众生中卑微地飘来飘去。这时候，你该知道：自己得到的，其实已不算太少，知足才能驱除本不该有的痛苦。从自己造的精神囚笼中解脱出来。
面对种种非人力可改变的不如意，我们只能选择把该做的做好，剩下的上帝自会安排。这种选择也许是一种向命运的屈服，但却是恪尽人力之后的屈服，这屈服包含了人类不可屈辱的尊严。
别丢掉，心中的宁静致远，莫忘记，佛为骨，道为心，儒为衣，大度看世界。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
篇7：一蓑烟雨任平生美文
一蓑烟雨任平生美文
【序】三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴
——苏轼《定**》
料峭春寒未过，一夜风雨，消融了冰雪，继而满树花开。
季节的交替，就在这无形之中悄然完成。毫无预兆，也无准备。
清明时节，雨也来得频繁且匆忙，再无初见时的欣喜。连日不开的彤云将人的心也遮得愁郁。
耐住烦躁的心绪，沏一壶陈年的苦茗，个中滋味，甘苦自知。虽寄暖于手心，温润于唇齿，清醒于心神，却涩然于心房。
索性借着余温，撑一把竹伞，荡开雨帘，走一段林间小路，到寂静中寻迹一处欣然，找一段过往。
随口哼唱一首无名的小调，让它恣意悠扬，穿过林间，越过树梢，化为一阵风雨，与这山水同醉。
一曲清音，万种风流，倚杖独行，羁石林间，一份洒脱，一种从容，被一袭东风尽情吹散。
人间佳作，往往并非积虑求索，废寝忘食，浑然而得。
多数恰是在这斜阳相迎，山雨将歇的妙景中，偶拾成趣。
人生妙笔添几许？偶然山林画中得，由来辗转千秋事，不若风雨一场晴。
流连于文笺的行者，往往将一生的跌宕，融化在字里行间，孰轻孰重，孰高孰低，既无意计较，也无心思虑。是石沉大海的寂觅，还是众星捧月的追逐，对于笔者而言，并无期许，也无牵挂。能够寄情于笔墨，怡情于自我，已是足够。
不愿此为华翰，但求内心畅然。
有些作品是用以赏读的，有些作品却是加以品味的。
赏读的`佳作，有春花，有秋月，有雨燕，有残荷，有浓浓的一池相思，触动离人的心弦。
品读的佳作，有传递，有承袭，有起落，有冷暖，有文字无法尽诉的人生种种情怀。
懂得欣赏的人，有唏嘘，有叹惋，有辗转的反侧，也有悲喜的传情。
懂得品读的人，有平淡，有真实，有素静的天地，也有命运的共鸣。
人生写意，对酒当歌，不如以林霏为伴，风雨同游，岩峦且为亭台，云峰暂为楼榭，四果皆是佳肴，清泉即是美酿。苦乐在心，悲喜随缘，若将既往的沧桑，一生的荣辱，尽付于烟雨吟唱之中，岂不快意！岂不洒脱！岂不精妙！
很多事情，放下并不等于会忘记，只是因为它早已不值得劳费心神去回忆。
沉默的旅人，总是喜欢选择一个雾深雨蒙的午后，独处一隅，在流光倒影中，寻回旧时模样。良多感慨，均化作唇间叹息，化作穿林打叶的风雨，任其消散。
世事多舛，人生易碎，愁云渐散，暮雨将歇，何处能留下一抹惊鸿的掠影？
回首萧瑟处，便是也无风雨也无晴的归依。
篇8：一蓑烟雨任平生作文
一句“达则兼济天下，穷则独善其身”在历史的年轮上刻下一圈圈印证。一语“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”敲醒无数在仕途苦海中挣扎的文人墨客。李白豪言“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”苏轼放言：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
历史的天平耗费千年的时光去细读五斗的份量。陶潜袖间一袭清风将功名抖落，只留下半截锄头，一轮皓月定格在庐山的云雾中。他沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的山野之乐，沉浸于“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的盎然景色之中，只识得那“质性自然，非矫力所得。”只懂得在黄昏，饮醉所有的诗词歌赋，用文字丈量从桃花源到彭泽县衙的距离。他的旷达，悠然如大海深处的暗流，翻动卷起浪涛，如花中之菊，傲然屹于百花凋零之后。他尽显自己的逍遥，清淡人生。
人生，有时是“忍把浮名换了浅斟低唱”的苦闷所织成的，有时是“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪气所充满的，有时由矿泉水淡淡的味道熬成的，淡中散发着人生百态。
这样的人生，是庄周梦蝶，是乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者的逍遥，是与物欲横流的社会相隔的精神寄托。
这样的人生，如朱自清夜访荷塘“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声”定格在“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，笼罩着轻纱的梦”的瞬间，是视觉上的享受，更是精神上的摆脱嘈杂的一次洗礼。
我想，在元丰五年三月七日那一天，沙湖道上的一场雨，洗褪了苏轼心上的冗杂的思绪。用坦然的心去面对“不以物喜，不以已悲”“也无风雨也无晴”。
一蓑烟雨任平生，身后风雨交加，以逍遥的心毅然前进，眼前，山头斜照却相迎。即使人生是清淡无修饰的，也满天星星一般，在夜空也闪耀着属于自己的光芒。
篇9：关于一蓑烟雨任平生作文
红尘滚滚，人海茫茫，充满了太多的喧嚣与烦扰，为何眉头深锁着“黄梅时节家家雨”，却不知举目便是“青草池塘处处花”?为何耳畔徘徊着“风过芭蕉雨打残”，却不知倾耳即听，“百鸟枝头唱春山”?
皓月当空，花落纷飞，看，他们在繁花丛中流连忘返，在明月清风中吟诗作对。他们是快乐的，他们是幸福的，他们怀揣一颗平常心，忘然自我，一蓑烟雨任平生，便是人生真谛。
“三杯两盏淡酒”，品味人生，抒发情怀，“花自飘零水自流”，淡渡人生，从容洒脱。命运的钟声轻轻的扣响，你是否还在仿徊、迷茫?旅途中的烦恼与苦闷，是否早已让你迷失了方向?为何不漫随天外云卷云舒，淡看庭前花开花落，以一种逍遥的姿态，淡然的心态来畅游人生呢?敞开心扉，听天籁之音，用心感受与领悟，你会发现“登山则情满于山，观海则意溢于海”。
久久，当我独处，思绪飞扬，彼之浮影蹁跹，入我心肠，譬如初阳，瑞彩千行，若水清澈，暖我心房。曾几何时，你重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁;南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水之间。万古之痛，不过浊酒一杯。心态平和，绽放文学之光，你就是李白，我羡慕你游历千山万水，我羡慕你活的洒脱、从容，我看到的是你那嘴角扬起的弧度，淡然的微笑。
“结庐在人境，而无车马喧”。你乐于山水，“采菊东篱下，悠然见南山”，你淡然生活。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。你怡然自得，“登东以舒啸”，临清流而赋诗”，你畅然自乐。这就是你，一个以淡然平常之心笑对生活的你。
追寻山水，淡看人生，苏轼写下“晓来雨过，追踪何在，一池萍碎，春色三分，二分尘土，一分流水”。追寻自由，逍遥天际，庄子乘天地之正，御六气之辩，浮游尘埃之外。
画船听雨，闲梦梅熟，素居云水，抱着缱绻的月光，枕听水声山色，抛开烦扰，怀揣着从容，淡然的平常之心，在一片无人涉足的原野上纵情驰骋，看黄昏落日，赏万紫千红……岂不快哉!
篇10：关于一蓑烟雨任平生作文
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。――题记
苏轼一生大起大落，但他并未沉沦，一生为人民做实事，留芳千古。
其父苏洵希望苏轼不要过度显露才能，而苏轼却左耳进，右耳出，以至于有了一个潇洒东坡形象。
苏轼科举第二，殿试百年第一，但由于被宋神宗疏远到了黄州，令其不得签书公事。但他没有悲观，没有像贾谊做《吊屈原赋》后忧闷而死。他遭遇“乌台诗案”后，写出了《念奴娇赤壁怀古》，成为文学史上的名篇，文学殿上千年不朽之声。
赤壁上，“白露横江，水光接天”，他只享受江上之清风，与山间之明月。他沉思，不应“哀吾生之须臾”，更不该“托遗响于悲风”。他看到了“大江东去，浪淘尽”，于是想起了“千古风流人物”。他虽在黄州种田，但有一胆忠心，愿再为圣上做贡献。
他的愿望实现了，高太后把他调了回去，很快便成为了一名三品大员，却应不满与新旧两党的抗争，自愿去杭州任职，然后一曲不复返。于是便有了“苏堤春晓”、“三潭印月”。(大学网 )
他被贬海南岛，但他没有沉沦，而是作诗、赏景。他在幻想自己的一生能这样平稳地度过，但他在常州终于咽了最后一口气。
苏轼的一生是传奇，他曾说过：“我上可陪玉皇大帝，下可陪黎民院乞儿”。
他是豪放的化身，他没有像屈原被贬就唱道“吾愿从彭咸之所居”。
他也没有李煜亡国之后就有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁楚。
更没有李清照“这次第，怎一个愁字了得”的优柔寡断。
他不是李白，不会“须行即骑访名山”;他不是杜甫，不会“穷年忧黎元，叹息肠内热”。苏轼是苏轼，有的是激昂，有的是豪放。
苏轼的一声是光辉的历程，只因他一蓑烟雨任平生。
篇11：关于一蓑烟雨任平生作文
年少时管中窥蠡，已深为苏东坡折服。明月几时有――一句话问得此后所有文人尽可中秋搁笔，香烛不争日月辉。小轩窗，正梳妆――叫人掩卷不忍读。墙里秋千墙外道，多情却被无情恼――风流天成，潇洒不碍天真。大江东去，振聋发聩。似花还似非花，多情应笑我，一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。
词在他手中一洗脂粉闺怨调，柔靡悱恻声。铜锣歌，秋千调，或尽抒胸臆，或信手拈来，都可千古吟唱。豪情未必粗放，柔肠亦非靡靡。才高世俗段数太多，一开口，当世鸦雀无声。
然而他决非仅凭文辞立身，他的智慧，他的胸襟，他的乐天，他的直爽，他的赤子之心，他的悲悯心肠，映庙堂、照江湖。浩气才情，令人高山仰止。他治理过的百姓记得他可不是因为“花褪残红青杏小”。他在湖州获罪被押送京城时，全城百姓都出来相送，泪如雨下。他的朋友有士大夫(欧阳修名满天下时见到年轻的苏轼后，回家告诉儿子说三十年后欧阳修没有人再会记得我。此后一直力荐苏轼，自从王安石这笨蛋当权后归隐，终身为苏家良师益友)，有妙僧逸士(佛印和苏轼常相互取笑。苏轼说，古人常以“僧”对“鸟”，譬如“鸟宿池边树，僧敲月下门”，又如“常闻啄木鸟，疑是叩门僧”。佛印回答说，没错，这就是为什么现在我以“僧”的身份和阁下对坐)，有药师农夫，有歌姬悍妇。有书生马梦得追随苏东坡二十二年，对他崇拜得五体投地，(“可怜马生痴，至今夸我贤”)。
读《苏东坡传》，时时被一个伟大才情的伟大心灵激荡。他是无可救药的乐天派，伟大的人道主义者，百姓的朋友，大文豪，大书法家，大画家，幽默家，造酒试验家，工程师，憎恨清教徒主义的人，瑜珈修行者，巨儒政治家，厚道的法官，在政治上与当权者唱反调的人，月夜徘徊者，一个诗人。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。这个我最喜爱的诗人，性之所禀，唯浩然之气。气可入云，香留后世。
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