纽带议论文范文
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篇1：说纽带议论文
百年中行从公司调走了，来了一个二愣子，不说话，一大早来就捧着本书看，中行系统又不好，不能办业务，也不知道放他来干嘛的，驻守边疆么？然后我就在这个伸手不见五指的夜晚开始想念那个大屁股百年中行，以及那风骚的音容相貌。然后想到了这个标题――好机油才是一辈子的，不管你去奔驰宝马还是奇瑞的4S店，我们的心永远牵念着你！
人生有三情：亲情、友情、爱情。形成了人与人之间的纽带。纽带有长有短有厚有薄，有些纽带能维系很长时间，有些纽带或许在你我的赌气、撒娇、愤怒、嫉妒、仇恨、藐视、不屑中自我割断了。跟她说，这个世界，最最爱自己的莫过于自己的父母亲以及自己了，其它的一切，或许在不经意间就岌岌可危如履薄冰了。
最近的状态不是很好，发现人一踏上社会就会染上了社会的“脾气”，就算内心时刻警惕独立的个体也不能幸免。发觉自己好久没有能静静的时候了，甚至连心中脑中片刻的宁静都很难捉摸，或许跟这恼人的天气有关，或许自己真的变了。
从以前的兴趣爱好优先，慢慢的转变想法，转变行业，转变心态，一切的一切从实际出发，先求生存，再谋发展。慢慢的开始了解了社会的人情世故，现实的残酷。弱者的眼泪没有人会去同情，也许会出于人道主义精神，勉强的挤出眼泪，伸出温暖的双手去关爱弱者，但转个身或许在背地里就开始骂，傻X，活该！就是一贱民！活该被宰、被压被欺、被剥削！
这样的社会或许残酷，但却真真切切，我们必须去努力、拼搏、去隐忍、去谄媚、去虚伪,也是象牙塔从未教会我们的生存技能。
于是在这样的社会背景下，亲情、友情、爱情或许都慢慢的被扭曲了，人与人的任何纽带，都被简化为一个字：钱！爱情变成了金钱的交易，男生都想找个家境富裕的妻子，女生都想找个企业主家的儿子，可以不上班，不工作，在家闲着。
可偏偏爱情又不仅关乎钱财，还要搭配相貌、浪漫、情调、而这根纽带偏偏又最易夭折，维系它不仅要靠荷尔蒙、包容、耐心、真诚还要忍受岁月的煎熬。
不懂珍惜，如何坚持？
所以这个时候就特想念曾经的机油，我们一起洗澡，一起穿着短裤晃荡在校园，一起通宵上网，一起DOTA真三，一起看清晨的阳光，目送夕阳的陨落。从来不嫌弃我的穷酸、猥琐、嗦、婆妈、恶心，我可以上厕所不关门，小便完不冲厕所，吃饭不刷牙，袜子一个礼拜一洗，床单正反换，书桌上堆满垃圾，我最原始最真切的一面展现给你们看，你们从来不嫌弃我，就算远离天涯海角许久的不联系，只要哪天我按上那串熟悉的号码，对面传来的总是那熟悉爽朗的笑声。
这样的好机油，不是一辈子的么。
相敬如宾、彼此珍惜与牵挂、互相鼓励与安慰、享受平淡与安详、努力拼搏、自信、坚持、责任、独立。
或许还有更多的更多，如此多才能撑起一个家。也或许仅仅是我们太年轻，未长大。
篇2：说纽带议论文
如何说服务是一种智慧，如何说服务是一种精神，如何说服务是一种精神，如何说服务是一种态度，如何说服务是一种态度，如何说服务是一种态度，如何说服务是一种态度。
一个人的生活中就像有一块蛋糕，一块布，一块布，一把枪，每人只要打枪，一切都是平平无奇的。可是，你们知道吗，这个世界上每个人都有自己的优点，每个人都是平等的，但不管是什么样的优点，都要平等的面对，这就是说服务是一种表现，如果没有了平凡，世界也不会那么美好。如果你们的生活中都会有这个故事，不管在什么时候，你们都不可能在这个世界上生活得很美好。
我们每个人都是平等的、平等的，每个人的生命都是平等的。平凡的人也是平等的。如果你没有把平衡利的话，就不要让平衡利的人，就不好好的去面对它们，就不要说服它们了。
说起来简单，可有的人就不好意思说了。比如说，我们都是平等的，但有些人却不能平等，我们要给他们一些自私的利益，就拿别人的生活方式来说吧，我们都有权利把自己生命的利益放到别人的生活的方式上，比如说，在别人的生活方式上我们还能把自己生活的规律记住了，比如：早上起床，洗脸，洗澡。
说起生活，我们都很容易，可是我们却不能忘了我们的一生，因为有些人的生活是平等的，但是我们可不要忘了，要珍惜生活。
说到生活，我们不是一个平等的人，因为我们生活在一个平和的社会里，我们不要把平衡利的人，去掉那些不平等的人，那些平等的人就不会有什么意义了。
说到生活，我们的生活中就有一些平等的人了。平平，平平，平平，平等。这就是我说的生活。我们要平等，要珍惜生活，不要让平衡利的人，就要自私，要放弃自己的生活，放弃自己的一切。说到生活中我们都可以看到许多平等的人。
说到生活，我们的生活就非常平常了，不管是平常，还是平常的我们都不能忽视。生活中平和不平，说到生活，我们的生活就有很多的平等，这些平等的人和事，都是平等的。
篇3：说纽带议论文
这世间从来未有一物可以孤立地存在。物质的纽带将国与国之间的关系拉近；精神的纽带将今与昔之间的距离缩短。正是因为它的存在，人们才能达到衣食和内心的富足。
在经济全球化高速发展的今天，国家与国家之间势必无法再退回中世纪时“老死不相往来”的封闭局面。以国家利益为名的那条纽带，越过大洋，跨过峻岭，成为将世界各国聚在一起的神秘信使。丝绸之路经济带踏着张骞曾经跨过的沙尘向西延伸，一时间带动了中巴的铁路建设，为周边国家的基础建设带去福音；环太平洋合作组织促进了洲际间国家的经济往来，缓和了国家间的冲突，让各国在友好的氛围中传递文化、交流政治、带动经济发展；联合国更是在维护世界和平、促进共同发展的过程中牵起了发达国家和发展中国家的手，让其站在同一个平台上立定条约、签署项目。国家相通，人民才可以跨国结友、享受丰富的物质生活，才可以在安定的环境中发展自我。可见，国与国之间，以国家利益为名的物质纽带是保证国民衣食富足的重要桥梁。
若说物质纽带让国家繁荣，精神纽带则让个人寻求到归属感，从而使其心灵富足。阅读史书，使我们与已逝之人建立精神的共通感，在“刺客列传”的刀光剑影中寻找“义”的内涵，抑或是在“白马非马”的机智诡谲中探索“辩”的技法。阅读诗歌，使我们与古之圣人促膝长谈，在“但去莫复问，白云无尽时”的绵远悠长中找寻“隐”的奥秘，在“草木有本心，何求美人折”的自我宽慰中探索“释”的真谛。那些史书、诗文便是古与今的桥梁。它让忙碌于现代都市生活中的人们不失了浓厚的根基；让在快节奏的工作中迷失自我的人们看清自己来自何方；让在物质世界逗留过久的人们重回精神的温柔乡。精神纽带构建起跨越时代的桥，让人们怀揣强烈的文化意识，丰富人的心灵。
物质的纽带横向跨越了万水千山，让人民享受衣食之安；精神的纽带纵向贯穿了古今之川，让人民享受内心之丰满。横纵桥梁交织相错，便是富足安乐的人间。
篇4：说纽带议论文
“纽”、“带”，一个是绞丝旁，一个字里含着一个“巾”字。不难联想，纽带二字本意应于做衣服有关。古人衣饰分为上衣、下裳。中间又有许多层衬衣，相信古代松紧带这种高科技还没有问世，那么将一件又一件华美的衣物穿到人身上，靠的大概就是纽带了吧。它可以连接上下衣，可以束紧宽袍大袖，可以调节内衬和外衣，总之，漂亮的问世因为纽带的联系你在人身上得到了合而为一的最美体现。
衣服如此，那么人是否需要纽带呢？天地玄黄，宇宙洪荒，人孤零零地站在地面中央——一副世界将毁灭的`样。而现实中，想世界因人的存在而不灭亡，人就需要纽带。
假设一个具备了生命科学上活下去的条件的人，站在时间空间的坐标一点。首先，他会想：“我得有个伴”。于是他利用亲情找到了父母亲并以亲情作为永远支持自己奋斗的堡垒。之后他找到友情、爱情，其实这都是纽带，联系他的青春岁月和幸福一生。有了情感纽带，他意识到自我责任并愿为纽带所连者奋斗，不灭亡。
还是这个人，他下一步是搞清他是谁，从何而来。情感纽带易于形成，而联通自我的纽带需要更深刻的寻找。他开始看书，书是纽带，连接历史与现在，连接自然科学与生活现象，连接哲学理论和人类思想。他还去了世界很多地方，这些地方是联系各种文明的纽带，从各地风情里可以管窥世界发展及人类命运。他渐渐明白他自己从远古而来，明白将以开拓未来不灭亡作为最终使命努力学习并奋斗。
他看到日夜所居的城市，自然，又不禁想了解自己与自己所在之处的关系。他走到山川，看到高山峻岭他明白自我渺小，他走到河流，看到涓涓清泉他明白上善若水，他走到森林，看到参天古树他明白生命不息。石山川河流做了纽带带他领略人与自然应和睦相处而且人之所以不要灭亡因为是伟大的自然陪伴人类与生命在世界上共同成长，人唯有以人杰地灵才能回报物华天宝。
人不可以孤零零立在世界中央，纽带给衣服最精彩的亮相，也可以给人以最广博的知识，最厚重的自我，以及最明确的目的。纽带连接的是人与人，人与自我，人与自然，人与千千万万。
我可以用纽带给你一场最棒的时装秀，也可以给你人类为何立于世界的理由
篇5：说纽带议论文
现如今，时代发展飞速，新发现层出不穷，新创意无处不在。高速运转的社会，犹如一个飞轮，巨大的离心力使人与人之间的距离日渐疏远。而在这时，我们深刻的体会到了纽带的重要意义。
纽带是什么？是一种起联系作用的人或事。它让我们不再是一个人孤零零的单打独斗，让人历史处于困厄之中也能有承担的勇气和坚毅的心。
“烽火连三月，家书抵万金”，一份家书化作纽带，承载着无尽的担忧与思念；“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月化作纽带，承载着满心的牵挂与祝福；“帘卷西风，人比黄花瘦”，一杯浊酒化作纽带，承载着不尽的眷恋与不舍。这些纽带，承载着爱，让亲人远隔千里，依然能相互触碰到心灵最柔软的地方。
有了信任的纽带，就有了“田横五百士”誓死报义的豪情，就有了联盟国守望互助的信心，就有了大家族九代同堂的祥和。有了忠诚的纽带，就有了臣子对君主的义无反顾，誓死相从；就有了战士为国家同仇敌忾，视死如归。
古人如此，今人何异？
战争时期，血脉是我们的纽带。十四年抗日战争、四年解放战争，血脉中不愿做奴隶的人们的呐喊声将中华民族紧紧的凝聚在一起，千千万万的同胞组成铜墙铁壁，化作冲破黑暗的力量。
和平年代，“中国梦”是我们共同的纽带。新中国成立初期，乒乓外交使我们与众多国家关系解冻；而后又以国宝熊猫为和平交往的象征，与各国建立友好关系；如今“汉语热”“孔子热”更是让我们彼此交流融合，“一路一带”让经济全球化迈出一大步，中华儿女以梦为纽带，正昂首走向世界。
小到亲人朋友，大到社会国家，纽带起着至关重要的作用。社会以创新为纽带，连接起过去与未来；国家以利益为纽带，造就发展与共赢；历史以时间为纽带，串起昔日与现在；梦想与拼搏为纽带，连接起点与彼岸。
没有什么比纽带的连接更有力量。纽带看似普通平常，却陪着人们走过千年的漫漫长路。以爱为纽，以诚为带，连出缤纷别样的世界。正如英国哲学家卡尔波普尔所言，“人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史”。
篇6：说纽带议论文
在历史长河中，无论多么伟大的人事都不过是时代泛起的小小波浪。我们需要一个坐标来让自己同他人它物在时空上产生联系，从而找准我们真正的定位，更好的使用自己的力量，实现自己的价值。换言之，我们需要同这个世界的纽带。
纽带可以化解矛盾，传递感情，美国大使司徒·雷登在中国生活了50年，加强了两国联系，还在中国办学，著述；基辛格频繁往来两国之间，最终促使中美关系正常化。高秉涵多年来致力于将战友骨灰送还大陆，完成了一份感情的延续和归属。纽带的意义正在于凝会本来分散，甚至背离的力量，使之迸发出更强大的光辉。
然而，并非所有纽带都具有正面价值。当今中国社会，正如费孝通在《乡土中国》所言，是一个讲求人情和裙带关系的社会。人们喜欢托“关系”，找门路，走“捷径”办事。有些人沾沾自喜，以为自己庞大的人际网发挥作用，彼此间互为纽带，是正当的，反倒是充分动用人际资源的表现。然而，这种“纽带”是在为个人私欲服务，并非是对社会力量更好的使用，而是错误使用。这也会令我们反思，到底怎样，才是彼此联系的最好形式？
我想，我们应该注重联系的对象，更应关注联系的方式方法，我们在与什么性质的事物相联系？是出于何种目的？会造成何种影响？当初袁世凯妄图复辟，盲目制造孔教纲常与当时社会的联系，脱离实际，“纽带”不成，反被推翻。可新文化运动又过于急切地想要破除这种纽带，提倡剔除一切儒家思想，这也未免过于绝对。若他们能从实际出发，探索当日中国到底需要同自己，同西方文化，建立怎样一种纽带，社会的安宁和发展便也指日可待。
当今世界，互联网和国际外交，贸易，将世界更加紧密地联系在了一起，我们也更应谨慎和理性地处理彼此之间的联系，以图创造更多的正面价值。
篇7：说纽带议论文以上
有人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神;还有人说，谋事在人，成事在天。其实这两种观点雷同，都是强调了人们从事某种事业，要获得成功的两个必要的条件。
但是，人们是不是有了一定的机遇和执著，就会有创造，有成功呢?
一种人认为，金诚所致，金石为开，所以一直一直在努力，那么创造其实离我们并不遥远;反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。
是机遇造就了成功，还是努力造就了成功?一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。
这究竟是怎么回事?
杨振宁先生如雷贯耳，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，恰恰记者问了他一个我们正在探索的问题：人们怎么才能获得成功?
杨振宁先生是这么回答的：我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人的坚持不懈的努力。
记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过?”
杨振宁先生斩钉截铁地回答：“不是的。我失败过，而且失败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。所以我转而搞理论物理的研究，后来我成功了”。
从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的总结的成功：一是机遇，二是智慧，三是努力。
试想，如果杨振宁先生不那么客观地评价自己，不进行实验物理的研究尝试，他怎么能重新审视自己，重新选择自己所要涉足研究的领域?他怎么能遇到致使他成功的机遇?
同样，法国科学家别涅切克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗?不能。
成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的恩赐;说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧则那种努力就是盲从，蛮干，那就会南车北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，反而离失败越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。
所以说，智慧是维系机遇和努力，获得成功的纽带。
篇8：说纽带议论文以上
当春天下起蒙蒙细雨的时候，远山如泼墨一般浓稠，隐隐泛着青黛，一座一座的山丘上长起了细小而嫩绿的野草。株株顽强的，长着紫色小花的藤蔓也开始悄悄爬上了老屋的墙角。
那是一座青砖灰瓦的老房子，老房子的每个角落都悄悄爬上了紫色的小花，墙里墙外，除不尽似的。
那是爷爷的房子，爷爷总说，小花不招蚊虫，就留着吧。不仅如此，他还小心侍弄，待到春天，老屋的墙就像一面紫色的花海，美丽而又亲切无比。
我在老屋度过了我最快乐的童年时光。那是我觉得最遥远而又最美丽的回忆，我的主角不是爸爸妈妈，而是爷爷。
爷爷爱品茶，最爱喝普洱，每当爷爷要喝茶时，总会分我一杯。他自己煮的普洱茶。爷爷喝茶，不会一大口喝完，而是先小尝一口，慢慢回味过后，再舒开层层的皱纹再轻啄一口，直到对上他心里的那股熟悉味道，这才展开笑颜，把剩余的茶一饮而尽。
爷爷一年四季都要喝茶，喝不同的茶，所以老屋一年四季都茶香阵阵，清幽温暖。
谁知光阴似箭，时过境迁，爸爸妈妈后来逐渐成为了我生活的主角，记忆中，爷爷的面孔已经模糊了，只记得他拥有慈祥的笑容，温和的脾气和他所钟爱的老屋。
那一年，再见爷爷，是大伯和爸爸在乡下给他盖了栋新房子，带我们回家看的时候，一向刚毅的爷爷居然孩子似的掉下了眼泪，嘴里嚷嚷着：“我不走……我不走……”
我很理解爷爷的感受，他的心，早已和老屋相系在一起了吧。
爸爸低沉着声音，脸色不太好地对爷爷说：“爸明天就会有推土机来拆老房子了，您不走，那您往哪儿啊？”
爷爷愣愣地握着茶杯，而我的心，也忽地似被抽掉一块地隐隐作痛。
“这老房子，当真要被拆掉了？”爷爷喃喃自语。
真的被拆掉了，第二天的傍晚，我伫立在老屋门前的石子路上，看着夕阳下被拆得七零八落的老屋，只留下半面青白色的、低矮的破墙，开满紫色小花的藤蔓被无情压过后，无精打采地散落在地上。
“听说我们这个老村要被改成监狱了。”爷爷不知什么时候走了过来，怔怔地望着夕阳下垂死的老屋，那是一个暮年老人，披着金色的阳光，平静地望着他曾一心守护过的土地。
挖掘机和起重机在远方忙碌着，传来阵阵刺耳的声响，我不敢相信，也不能相信，那座拥有紫色花海的老屋，那座可以让我品茗的老屋，那座是我曾避风港的老屋，就这样被推土机给无情掠走了。
夕阳下的爷爷有些颓废，我，也有些颓废。我们的心并非冰冷的钢铁，早就已和老屋，和老屋脚下的土地相连。
而来自城市的机器，是要把这一切切断了吗？是要把这一切变成冰冷的监狱吗？
城市里，高楼林立，钢化玻璃的大楼反射着任何一切耀目的光，可我却更喜欢家乡的老房子，青砖灰瓦，是那么地有人情味。
城市里的人们啊！请回过头看看家乡的老屋吧！他们就要死了，他们却是千千万万人感情的源泉和纽带啊！
篇9：说纽带议论文
在如今风云变化的时代，一切都在日新月异，然而唯一不变的便是纽带。空间的纽带，联系世界发展，时间的纽带，沟通古今之变；精神的纽带，汇通人心灵的交流。
空间的纽带，是国与国之间，合作共赢的发展意识。在和平赤字，发展赤字，治理赤字交织的当今世界，一直作为经济全球化大国推动者的西方大国，出现民粹主义，贸易保护主义，逆全球化思潮，究其根本在这些思潮的背后，零和思维作祟，抛开世界联系的纽带与不顾，违背历史规律于惘然，这样只顾一己私利的行为必将在一荣俱荣，一损俱损的时代潮流中得不偿失，因此顺应时代，顺应世界潮流的方法，便是有纽带意识，认识到唯有协同发展，合作共赢方能立足于世界，认识到唯有担当起大国责任，“立己达人，兼善天下”，世界的纽带才能发挥起应有的作用，引领全球关系走向更美好的未来。
时间的纽带是鉴古知今，学史明智的自省意识，1前巴黎和会的屈辱振兴了中国人，也孕育了爱国，进步，民主，科学的五四精神，凝聚起为民族振兴而奋斗的强大动力。1949年，中国人民从此站起来了。正是选择了以史为鉴，中华民族才能由封闭半封闭转化为在历史长河中站得起身，立得住脚的风采大国。从历史中汲取经验，更应当永久铭记，世代传承那些饱经历史长河涤荡，依旧熠熠生辉的真理：对和平的捍卫，对正义的坚守，对梦想的追求。70年风云激荡，中国始终不忘初心，践行誓言。时间的纽带是历史的望远镜，透过时间长河追溯过去的经验教训，把握未来前进的大势。
精神的纽带是经久不息的感动的力量。一年又一年《感动中国》年度人物，以及那些默默无闻，却在用自己行动感化他人的人，他们的身上都蕴含着人性中最闪光，最美好的品质。无论是瞬间的壮举，还是经年累月的坚持，他们带给人的力量，在于不管世道人心如何变化，他们仍在坚持真善美，他们不但没有随波逐流，反而近乎苛刻的要求自己坚守某一种品质，人们对这样的品质也会“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”。正是这样精神的力量，联系起人性的美好，正是这样的感动，使人们在高尚中同行。
纽带，是一条勾连起世界、古今、生命与灵魂的道路，唯有遵从联系，顺应历史，生发感动，世界才能走向更美好的未来，国家才能把握格局，人性才能充满真善美。
篇10：说纽带议论文
如果说中国的民族精神是通过纽带传承的话，我想这纽带一定是春秋笔法。它隐于史册的，字里行间，把代代人民的价值观与评判刻露在公正无情的史书中，比起对圣主的如实赞扬，它们更加充满热情和力量。
春秋笔法一曰直书，所发生即所记，撼山易，撼史难。《左转》一卷，向来不贬弑君的记载，赵氏、栾氏的大族从未使他们的行径从史书上消失；那四五之言，崔杼强横，杀死记录史官的父亲和兄弟，也无法将恶名除去。所谓的当世权贵，往往没有地位低下的史官充满力量。春秋笔法，这一纽带也是充满力量的纽带，只是往往微小。
春秋笔法二曰屈笔，即将自我情感暗中现于史册之上。一个克字，写出了郑伯与弟弟的反目；一个贼字，又写出了刺客出为的不正义。“攻”或“伐”或“侵”或“击”，又如何将作者的评判隐于一字。这种正义远胜过画千字称颂汉武之功，只字评点，可称纽带。
春秋笔法的直书，将真相暴露于日光之下，而往往简略，“屠城”二字就写尽项羽的残暴不仁；春秋笔法的屈笔，将情感公之于众，而往往短小，“杵臼”二字却写出了孔子对不君之君的鄙视。就在直书与屈笔中，春秋战国的公正、仁义就传扬下来，胜过千百个秦皇的高压统治。这笔法固然短小，但篇长则有闲笔，短小往往用心。这比古代史官们的丝丝心血，也因其短小用心，成为比赞歌更牢固，更有力量的纽带。
纽带往往并不是什么巨大的东西，因为一旦巨大往往渺小，一旦巨大往往不传，一旦巨大往往不精炼传神。巨大往往在传承中化为渺小，化为春秋笔法式的提炼和浓缩，一个地方的民谣，往往是地方风俗的纽带就像一个“段”字写出的不臣。因为渺小，所以精炼，因为精炼，所以有力，因为有力，所以纽带。
篇11：说纽带议论文
纽带，作为联系双方的关键，无论在生活的哪一方面都扮演着极为重要的角色。既然如此，那么何为纽带呢?我认为，纽带既非表面上的联合，也并不是将纽带两端的双方强行禁锢在一起的枷锁。它可以是人，可以是物，甚至可以是停留在精神层面、不具有实体的一种意识，是一种非强制的在自愿的前提下形成的联系双方的桥梁。
这种如同桥梁般的纽带并非刻意制造、人为提出，而是基于诸多原因在社会发展的必经之路上自然形成的。首先这是一种个人的选择，当社会发展到如今的水平，个人的力量已经很难达到像古时的部落首领号召、帝王崇拜那样一呼百应的效果了。个人想在社会中发挥一定的作用，就像广厦下的蚂蚁那般渺小无力，因此，人们需要纽带作为连接，将个体融入集体，让一只蚂蚁融入一群蚂蚁，形成团结一心的蚁球，运用合力攀登高楼。在众方力量的汇聚下，在个体纽带的联系中，登上那高不可攀的顶峰便会多一些可能。
除此之外，纽带的出现也是社会发展的选择。人类自古猿繁衍进化至今，在深远悠长的历史长河中留下了不同的足迹，在苍天厚土中产生了多样的文化与各自的社会发展形态，然而，这种各成体系、独辟蹊径的发展模式似乎遇到了瓶颈，突破性、划时代性的发展趋势似乎风光不再。此时纽带出现了，它将陆地上四散的子民凝聚起来，将各种文化凝聚起来，在这片旧土上迸发出新彩，在时代的洪流中推动着人类进一步创新与发展。
面对着这样的人人都应当珍视的“纽带现象”，我们要做的不应该是利用纽带输送痛苦和灾难，而应该在精神上将个体与整体联合，将国家与世界接轨，将过去与未来交融，以“共同体”的概念带动全人类和谐共处。正如回响着悠长驼铃的丝绸之路上重绽的“一带一路”风姿，用中国的力量为沿线国家的发展提供便利，在纽带的联系下互利共赢。正如那吸引中外目光的“鲁迅对话雨果”文艺活动，在不同文字、不同文化的交流融合中激起中外文化互鉴的涟漪……
我欣喜于纽带的出现，更期待着纽带进一步发展，这种经济上的互助、文化上的交流只是一个开端，当人类开始超越民族的局限，看淡利益的追逐后，必将迎来更辉煌的明天。
篇12：说纽带议论文
纽带是能够起联系作用的人或事物。人与人之间的关系需要纽带，而人和，方得有凝聚的力量。据此，纽带的意义无需多言即明。
小时候的我总有疑惑——人，生而为个体，为何强调联系？古人崇尚修己，为何推己及人？虽甚幼稚，但想必“联系”的观念扎根于此时。走出十六七年，在游历中知晓信仰，是人联系群体的纽带；在日常中知晓友谊，是个人联系个人的桥梁；在郊野中知晓美，是人联系自然的通感。而这些终究是冥冥的感受，纽带之义尚将触未破。
人们笃定地说，人心需要纽带凝聚。我想到千万年前人类发展智力，群聚而居，是人心从上古便建立起的纽带。古代圣哲也曾提出，天时地利人和，而天地尚不如人和。以此观之，也无怪在竞争中取胜的上古祖先，不是力量最强的一支，反是最有凝聚力的。
以此言观之，纽带可以桥接人心，而人心则汇聚成力量。京杭大运河是为南北之纽带，开渠至今，来往商船、民船、官船、兵船，数不胜数，南北自此有了经济与文化的交融，不至于再茗饮作酪奴。而丝绸之路无愧东西之纽带，驶往西域的是丝绸与文化，回往的或还有珍果与千卷大乘佛经。以上二者甚至一直至今，汇聚着每个时代不同的力量，完好的保留，如今又成为“一带一路”纽带的原貌。
不如再将这“纽带”的意义从人与人之间延伸开去，寻求更广义的奥秘。马哲中探讨联系观，难道不是纽带的具象？分析矛盾得失带来的远见，是它的意义。物理学中观察相互作用，难道不也是纽带的表现？探求事物规律与真理，亦是它的意义。社会中以之寻求合作，生态中以之寻觅平衡，经济中以获得利益，国事中以获得力量。
如今我们又站在了纽带的十字路口——一纵是时间联系的古今，一横时空间联系的四方。或许只有站于纽带的中心，方得振臂高呼、一呼百应。
篇13：说纽带议论文
两个独立的个体可因纽带成为休戚相关的一个团体，由“两不相干”到“呼吸与共”皆因纽带，令人感叹纽带的作用的奇妙。
小到人与人之间，一根脐带维系着母体与幼体营养与情感的联系，一排并列的桌椅建立起与同桌每日的“同呼吸，共命运”。大到国家之间陆海两条丝绸之路，连接了多少国家共同的利益，“环太平洋”“亚太地区”等概念又具有多深远的战略意义。
试想没有“脐带”“同座”作为纽带，何来母子或是同桌之间的深厚情谊。若无丝绸之路作为纽带，何来此时各国间的齐头并进。所以说不论是人际间亲密关系的建立，还是国家地区间战略同盟的达成，都需要纽带作为沟通联系的前提。
而同是起联系作用的纽带，其种类并不单一，强弱高下也大不相同。
孔夫子曾说“君子喻于义，小人喻于利”，而“义”和“利”便是两种大不相同的纽带。以“义”为纽带，如三国演义中刘关张三人的情谊，是“利”所远不能及的。关羽千里走单骑为的也是“义”的纽带作用，而舍弃曹操以“利”相诱的纽带关系。“义”和“利”的纽带作用由此事看来便高下分明了。“利”的纽带，其结果大多如欧阳修《朋党论》中所说“见利而争先，利尽而交疏”一般脆弱。而“义”作为纽带则是出于两方内心的认可，所以远强于金钱的铜臭味。有句话叫“士为知己者死”，便可体现出“义”的纽带力量之强大，足以让人抛头颅洒热血。
人尽皆知“义”是无与伦比的强大纽带，所以便有不轨之徒骗取与他人的“义”，来获得一种强大的纽带作用，以达到自己的目的。比如近来自杀式袭击、“圣战”接二连三，所谓献身者难道不是为了那种建立在民族主义上的“义”吗？
纽带具有联系作用，而“义”的纽带作用更是强大。但与何人共“义”，与何人“同呼吸，共命运”尚需谨慎，莫让你我抛洒的年少热血变为洒狗血的辛酸悲凉。
篇14：说纽带议论文
昨天于中午十二点到了邯郸，坐了二十四个小时的火车和半个小时的汽车终于到了，但一下车我立马就想回家了，这里什么也没有，空中除了空气就是灰，找家超市就要走好远，这里大货车成群，太埋汰了，我到中午嗓子就发疼了，他们这口味也特重，我都吃不下，最高气温可达四十度。
去爸爸的宿舍和医院看了一下，还算可以，爸爸自己住着一个一百多平的房子里，瞅着就很孤独，听别人说，爸爸每晚都会被叫起来做手术，而且每天还被监视着，也不知道爸爸怎么扛到现在的，妈妈下车见到爸爸，第一句话就是：“跟我回家吧”！这里太艰苦了。中午饭没吃多少我就溜了，晚上和爸爸还有叔叔出去吃了羊肉串，在这吃个烤串真不容易，这里的假肉太多了，都是猪肉抹上点油，冒充羊肉，晚上九点多回到了爸爸的宿舍，洗洗就睡觉了。
今天早上的粥，就是水，我硬是配点自带的蛋糕喝了下去，中午医院请吃饭，去了他们这里最好的酒店，我没看出哪里好，这样的酒店在吉林有的是，只不过就是加了一层旋转餐厅，没什么意思，而且饭不合我的胃口，他们这的.人山药变着法的做，糖拌，做汤，炒菜，等一糸列的吃法，我姥姥就能做。爸爸的老板，也就是董事长，很能说，（他们着的人际能说而且会说很大声）吵死我了，但是出于礼貌，我没说只是装听。
爸爸给我讲了一件关于他的事，有一次开会，他听到有一个人放了一个屁，他就严厉呵斥道：谁这么不文明，要放屁也带开完会再放。谁知他刚说完话就放了一个响亮而又臭的屁，爸爸说，他的老板就是把自己当成了毛泽东，哦，忘了说他们着的人都还活在毛泽东身上，谁都要听老板的，他会规定谁可以放屁谁不可以。
我好想让爸爸回去，以前妈妈说爸爸的辛苦我还不信，这回我亲眼目睹了，我会比以前更努力的，同学们和老师请你们监督我，如有不满可随水提出。
篇15：说纽带议论文
纽带，连接着这一头与另一头，使隔离的事物连接在一起，击出无限可能。纽带的连接，让生活更美好。
纽带，把感情连接在一起。“海内存知己，天涯若比邻”的深情如果有了书信交流的纽带，便能少许多离别的遗憾。“京口瓜洲一水间”，如果有了交通方便的纽带，便就少了许多“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的悲哀。纽带的存在，连接着这一头与那一头，连接着双方的感情。如果在台湾与大陆之间建立便捷的来往纽带，便少了许多像余光中那样“长大后，乡愁是一座浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”的愁绪哀叹。本就相隔不远的.两头，需要纽带的连接，才能跨越障碍，连在一起。纽带的连接，让生活更美好。
纽带，把经济连接在一起。在清朝时期，吉林省所在地区曾是富庶，贸易发达的地区，却因《瑗珲条约》的签订，割地，失去了全部海岸线，没有一个出海口，以致如今成为我国最大的内陆省，而从图门江借朝鲜出海仍在商谈之中，如果让吉林省有一公里的海岸线，作为对外交流的纽带，这里的经济凭着优厚的地形，水文条件很快能发展起来。我国贫困山区如果建立快捷的交通要道，扶贫便能方便有效许多。道路，与外界交流的纽带，对地区经济发展多么重要。西藏墨脱县道路的修成，标志着我国县级地区都有路可通，中央电视台还曾为此开设专栏报道，由此可见，纽带连接这一头与那一头，对地区的发展十分重要。纽带的连接，使生活更美好。
纽带的连接，消除误会与隔阂，创造共赢。我国关注艾滋病患者协会的会徽是一条红色的纽带，其寓意便是连接我们与艾滋病患者，让我们给予艾滋病患者更多的关爱，消除我们之间的隔阂。“丝绸之路经济带”与“海上丝绸之路”是地区交流的纽带，跨越地理的隔离，创造经济的交流与共赢。纽带的连接，令我们的生活更美好。消除双方的隔阂，创造共赢。
纽带，连接着这一头与那一头，连接着人们的感情，连接着地区的经济，消除双方的隔阂，创造共赢，纽带的连接，令我们的生活更美好。
篇16：说纽带议论文
但是，大家是不是有了肯定的机会和执着，就会有创造、有成功呢？
一种人觉得，精诚所至，金石为开，所以一直在努力，那样创造离大家将不再遥远；反对者说，没机会你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。
是机会造就了成功，还是不懈的努力造就了成功？这两者一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。
这到底是咋回事？
杨振宁先生相信大伙都非常熟，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，而记者也恰恰问了他大家正在探索的问题：大家如何才能获得成功？
杨振宁先生是这么回答的：大家要想成功，第一要有机会，第二要知道你从事的事业的.尖端和你自身，第三就是个人坚持不懈地努力。
记者又问杨振宁先生，“你是不是一直成功，而没失败过？”
杨振宁先生斩钉截铁地回答：“不是的。我失败过，而且败得非常惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。当我充分认识了自身后我转而搞理论物理的研究，后来我成功了。”
从杨振宁先生的回答大家可以概括出来，杨振宁先生的成功也正在于他说的那三点：一是机会，二是智慧，三是努力。
试想，假如杨振宁先生没客观地认识自身，而是一味地蛮干，一味地投入于实验物理或许直到今天天他还一无所获。
同样，法国科学家别涅迪克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能创造出新型材料制成的挡风玻璃吗？不可以。
成事在天，并不意味着大家要想获得成功，就得等待上天的即将来临机会；说到努力，大家就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，假如不发挥我们的智慧，则努力只能是蛮干，那就会南辕北辙，越努力，离机会越远，离成功越远，而离失败可能是越近。由于它背离了真理和事物的客观规律。
所以说，智慧是维系成功的纽带。
篇17：说纽带的议论文
关于说纽带的议论文
北京高考大作文题目之一是“说纽带”，下面语文迷网为大家整理了范文，供大家阅读。说纽带的议论文：
人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神;还有人说，谋事在人，成事在天。其实这两种观点雷同，都是强调了人们从事某种事业，要获得成功的两个必要的条件。
但是，人们是不是有了一定的机遇和执著，就会有创造，有成功呢?
一种人认为，金诚所致，金石为开，所以一直一直在努力，那么创造其实离我们并不遥远;反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。
是机遇造就了成功，还是努力造就了成功?一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。
这究竟是怎么回事?
杨振宁先生如雷贯耳，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，恰恰记者问了他一个我们正在探索的问题：人们怎么才能获得成功?
杨振宁先生是这么回答的.：我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人的坚持不懈的努力。
记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过?”
杨振宁先生斩钉截铁地回答：“不是的。我失败过，而且失败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。所以我转而搞理论物理的研究，后来我成功了”。
从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的总结的成功：一是机遇，二是智慧，三是努力。
试想，如果杨振宁先生不那么客观地评价自己，不进行实验物理的研究尝试，他怎么能重新审视自己，重新选择自己所要涉足研究的领域?他怎么能遇到致使他成功的机遇?
同样，法国科学家别涅切克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗?不能。
成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的恩赐;说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧则那种努力就是盲从，蛮干，那就会南车北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，反而离失败越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。
所以说，智慧是维系机遇和努力，获得成功的纽带。
篇18：爱的纽带议论文初中作文
我从小就喜欢吃鱼，尤其是外公蒸的鲫鱼，在我看来，外公就是烹饪高手。
小时候，我与外公外婆住在乡下，每天，外公都到家门前的鱼塘捕鱼，蒸给一家人吃。
外公的鱼，都是捕上岸后即杀即蒸的。我很不解外公如此急匆匆的行为，“因为啊，这样才能很好地保留鱼的鲜味，鱼放久了就不鲜了!”看外公摆弄着手中的鱼，外公总是这么说。
首先，外公要杀鱼，把鱼鳞刮干净后，从鱼的尾部割下一个小口放血，待到血放完后，外公切开鱼头，把红润的鱼鳃掏出来，紧接着剖开鱼腹，把肠、籽和其它内脏取出，再用刀细心地刮下鱼腹壁上一层黑色的东西，这样，一条鱼就杀好了，外公杀鱼的技法是如此娴熟，一切如行云流水，又是那么细致，我站在一旁呆呆看着。透过厨房的窗，望向树上那玲珑、油绿的杨桃，刹时，只觉它更亮、更绿了。
接着，外公把杀好的鲫鱼轻置于一碟子上，打开煤气炉，“开工!”是外公铿锵有力的广东话，外公笑着，脸上的皱纹，映出岁月的沧桑。外公把清水倒入锅中，取一个隔架置于水中，“开火!”又是那洪亮的广东话，说着，“呼”一声，火开了，等候约莫两三分钟的工夫，水沸了，外公才不慌不忙地拿起鱼，放入锅中，外公说，蒸好一条鱼的工序可多，但是不能急，一急即错，很多事都是这样。那时，我只似懂非懂，只知道做事千万不能急，后来，我明白了，做事要有井有序，不然一塌糊涂。
我与外公来到那高大的黄皮树下，外公坐上那咿呀作响的藤椅，我坐上红板凳，笑着说着等待魚的岀锅。
一会，外公从藤椅上站起，背着手，弓着身大步迈向厨房，关火，打开锅盖，水汽四处弥漫，伴着鱼的香味，“开吃!”外公笑着，取一毛巾，隔着毛巾把碟子拿出，鱼的香味愈加浓郁了，浇上酱油，“鱼做好啰!”
外公叫上外婆，外婆正给杨桃树浇水。蒸鱼配上米饭、青菜，在我看来，这就是人间美味，只有外公才能做出的人间美味，尝一口，时光仿佛定格在那一瞬间，一天中最美好、最幸福的一瞬间。
时光荏苒，我长大了，妈妈带我到城中上学，离开了那株亮绿的杨桃树，离开了那棵高大的黄皮树和树下的红板凳，离开了那一方美丽的鱼塘……妈妈也常到市场买鲫鱼，但是市场的鲫鱼似乎少了一些家乡鱼塘那独特的味道，也许这味道，只能在家乡的鱼塘、在外公的身边才能感受到吧!
外公的鲫鱼就似一条纽带，把我的思绪牵回家乡，回到外公的身边，吃着外公做的鲫鱼，享受着这段美好的时光，享受着这份独特的恬静……
篇19：爱的纽带议论文初中作文
“这个家，我再也不回了!”她抓起书包，头也不回地冲出家门。
门外小雨淅沥，天空似刷了一层灰漆，浓阴的天，阴影挥之不去，让她无法释怀……
朵朵今年十二岁了，正在上小学六年级。这一年来她的生活发生了翻天覆地的变化——一年前的一天，爸爸妈妈问她：“你想要个弟弟或妹妹吗?”“当然不想了!”“为什么?”“因为他(她)会夺走你们对我的爱!”“朵朵，今天我们就想和你商量下，我们想给你生个弟弟或妹妹，等你们长大以后，还可以相互陪伴、照顾，爸爸妈妈也放心。相信我们，我们丝毫不会减少对你的爱的，一点也不会少!”朵朵张了张嘴，但什么也没说，那天晚上，她没睡着，想了很久，总觉得父母不爱她了。
几个月以来，看着妈妈的肚子越来越大，她越来越不安了。这几年来她经常生病住院，自从妈妈怀上小弟弟后，就没像从前那样关心她，都是让爸爸在医院陪自己，照顾自己，她十分伤心。
两个月前，弟弟豆豆出生了，全家人可高兴了。从小到大一直身为小太阳的她仿佛失去了光辉，父母、爷爷奶奶都不再围着她转，她很失落，也一点不喜欢这个弟弟，她认为豆豆夺走了原本属于自己的一切。
两个月以来，大大小小的事，妈妈好像都漠不关心，一直在照顾弟弟，又经常带他出去，而且一去就是大半天，她十分嫉妒。“难道妈妈不爱我了吗?”她常想。
有一次，她考了全年级第一，十分神秘地把成绩单藏在身后，悄悄地走到妈妈面前，突然打开成绩单十分兴奋地告诉妈妈：“妈，我考了第一名!”她轻摇着脑袋，咬着嘴唇，满心欢喜，笑眯眯地看着妈妈。“哦，可以，继续努力哟!”她惊呆了，愣在那儿“这是怎么了?现在的妈妈是怎么了?以前的妈妈会毫不吝啬地给予表扬的……”她默默地回到房间，躲在被子里哭了起来。
转眼又一个月过去了，她迎来了自己的生日。放学回家妈妈对她说：“朵儿，十二岁了，生日快乐哦!妈妈在照顾弟弟没办法给你准备礼物，也不能带你出去玩，对不起哦!你想要什么就让你爸陪你去买。”然后又去哄哭闹的弟弟去了。“他真的没分走妈妈对我的爱吗?”朵朵想“我是不是多余的?”她再也忍不住了，抓起书包，头也不回地冲出家门，任凭父母的呼喊声模糊在雨里。
走在雨里，她无法控制住自己内心的失落与悲伤，泪水肆意流淌，脸上早已分不清是雨还是泪，她漫无目的的走着……不知不觉，又走到了自家窗户下。她突然听见妈妈抽泣着说：“我不该把大把的精力都放在检查上，缺少了对她的陪伴，我也应该考虑她的感受。”“这不怪你，”爸爸说：“你也是为了她好，毕竟这是唯一能救她的方法了。”她吃惊地听着，忘记了流泪，忘记了哭泣。原来自己不是体质弱，而是得了白血病，之前父母和她的配型都失败了，只有再生一个弟弟或妹妹才有救她的可能!而今天，妈妈在这个特殊的日子里，收到了天大的好消息——弟弟的脐血与她配型成功，可以进行骨髓移植。也在这个特别的日子里得到了第二次生命的希望，那是属于她的，属于弟弟的，也是属于全家的!
这时，她又听见了弟弟的哭声——那是世界上最美妙的声音!
雨忽然变得灵动、可爱，它洗去了心灵的尘土，世界一下子变得十分美好。
她与弟弟、爸爸、妈妈，被一条无形的纽带更加紧密地联系在了一起——那是一条爱的纽带，是一条通向美好未来的阳光大道。
世界如此美好，感恩生命，感谢有你……
爱的纽带议论文
篇20：以纽带为话题的议论文
纽带指的是起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。
我们人类不断在创新，在进步，纽带就像一张巨大的关系网，将人和人，国与国，连接成一个地球村。我们依赖的便是这样的纽带关系，有时血浓于水，有时唇齿相依，一方有难，八方支援。
作为渺小的个人，生活在社会中，也难免会和这个社会发生千丝万缕的联系。是社会将人和人之间联结起来，构成一个巨大的关系网。你情愿也罢，不情愿也罢，都会在不知不觉中融入到这个社会，让自己的一言一行受到约束。
我们可以独自上学，独自回家，独自吃饭，看起来，是独立的，和这个社会没有多大的关系，谁离了谁都可以。其实，不是这样的。读书的时候，我们手里拿的书，是工人们辛辛苦苦印刷出来的；回家走的路，是工人们辛辛苦苦铺出来的；吃的饭，也是经过很多道工序，才变成香喷喷的米饭，没有谁可以孤立地活下去。就连《瓦尔登湖》里的梭罗，也是时不时和外界发生联系，并不是真的与世隔绝的。
记得有次，我对朋友说：感觉自己没家没爱，孤魂野鬼一样。也收获一些友谊，但虚无缥缈，可有可无，能落到实处的没有。有时，觉得就是一个孤儿。噩梦中醒来，发现，可以倾诉的，只有惨白的墙壁。父母不能，朋友不能，别的人更不能。很多时候，都感觉不到，自己的存在，和这个世界有什么关系。
但是，仔细想想，并没有这么孤独啊。每天平平淡淡，可能觉得孤苦无依，形单影只。但真有什么事情的话，也会收到满满的感动。平时，也会和家人、朋友保持一定频率的联系。虽然没有见面，但是，牵挂着彼此。好像有一种无形的纽带，将我们紧紧串联在一起。正是它的存在，让感情这种虚幻的东西变得触手可及，让我们时时刻刻感到被爱包围，也乐意付出自己的爱。
我们要共同承担起义务和责任，维护好纽带关系，让人和人之间不再那么疏远，让这个世界充满爱的痕迹。让我们紧握这条爱的纽带，珍惜世间所有的温暖，收获一个又一个美好吧。
有人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神;还有人说，谋事在人，成事在天。其实这两种观点雷同，都是强调了人们从事某种事业，要获得成功的两个必要的条件。
但是，人们是不是有了一定的机遇和执著，就会有创造，有成功呢?
一种人认为，金诚所致，金石为开，所以一直一直在努力，那么创造其实离我们并不遥远;反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。
是机遇造就了成功，还是努力造就了成功?一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。
这究竟是怎么回事?
杨振宁先生如雷贯耳，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，恰恰记者问了他一个我们正在探索的问题：人们怎么才能获得成功?
杨振宁先生是这么回答的：我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人的坚持不懈的努力。
记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过?”
杨振宁先生斩钉截铁地回答：“不是的。我失败过，而且失败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。所以我转而搞理论物理的研究，后来我成功了”。
从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的总结的成功：一是机遇，二是智慧，三是努力。
试想，如果杨振宁先生不那么客观地评价自己，不进行实验物理的研究尝试，他怎么能重新审视自己，重新选择自己所要涉足研究的领域?他怎么能遇到致使他成功的机遇?
同样，法国科学家别涅切克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗?不能。
成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的恩赐;说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧则那种努力就是盲从，蛮干，那就会南车北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，反而离失败越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。
所以说，智慧是维系机遇和努力，获得成功的纽带。
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