关于曹雪芹的故事-曹雪芹与风筝谱
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篇1：关于曹雪芹的故事-曹雪芹与风筝谱
曹雪芹与风筝谱
曹雪芹有个邻居叫王景廉,是个旗人,行伍出身。一次骑马因马失前蹄,摔到水沟里断了腿,成了瘸子,走起路来一拐一拐的。王景廉不能工作后,心里颇为烦躁,曹雪芹很同情他,就教他学写字和绘画,以此修身养性。
曹雪芹为了写《红楼梦》,搬到西山去住后,两人仍有往来。有一年,王景廉的老父亲生病花了很多的钱,王景廉就到西山找曹雪芹借钱。曹雪芹生活也不富裕,想来想去找出一把镶了宝石的佩剑,换了些钱给他。王景廉拿着钱高高兴兴地往回走,曹雪芹送他时心里闷闷不乐,有些过意不去。他知道,王家一家老小靠这点钱,也仅够两稀一干就咸菜,勉强维持到领俸禄的日子。
两人走出门来,曹雪芹听到隔壁篾匠家传出清脆的劈竹声,猛然眼睛一亮,连说:“有办法了,有办法了!”他叫住王景廉,说:“别走了,我教你一种谋生之路。”
王景廉忙问是啥门路。
“扎风筝。”曹雪芹兴奋地说。他告诉王景廉,扎风筝不仅能谋生,兴许还能过上小康的日子呢。于是曹雪芹向篾匠买了半根竹子,之后,又买了几张糊窗户用的纸,把王景廉留下来学扎风筝。
曹雪芹从怎么劈竹条、怎么扎风筝架子到怎么安引线、怎么糊纸、绘画,手把手一一教起。当初王景廉为消磨时光向曹雪芹学写字和绘画,没想到现在倒派上了用场,虽然只能算二把刀,但对王景廉眼下的生计却大有好处。王景廉在曹雪芹家待了两天,学会了制作风筝的全套技术,之后便背着曹雪芹亲手扎绘的三只风筝:一只美人、一只蝴蝶、一只鹞鹰,以及已经扎好尚未裱糊绘画的风筝架子,一瘸一拐地回城里去了。
在半路上,王景廉被一个识货的王府管家叫住,说愿出高价购买他的三只风筝。王景廉说:“卖当然是要卖的,不过不是现在,得等三五个月,等我把朋友曹雪芹绘制的风筝样子,学得七八成后才能出手。”王府管家非常大方,随手掏出一两银子作为订金,并说钱多钱少,以后再议。
王景廉照猫画虎,按着曹雪芹绘制的风筝样式制作风筝,没想到在市场上很受欢迎,颇为畅销。这样一来,王家一下子解决了温饱问题。就在那年春节,王景廉雇了一头毛驴,把米、面、鹅、鸭、鱼、肉,驮了满满两大驮子,送到西山给曹雪芹过年。曹雪芹又画了几件风筝画谱供王景廉使用。
以后逢年过节,王景廉都要雇毛驴给曹雪芹送吃的、穿的、用的东西,曹雪芹也挖空心思想方设法绘制新的风筝样式,供王景廉制作。
几年之后,王景廉家生活就有了较大的改善,拆除原来破旧的房子,盖上了新的大瓦房,并请曹雪芹到家小住。曹雪芹在窗明几净的新房子里,翻看了几年来用大小纸张为王景廉绘制的风筝画稿,一时来了雅兴,便分门别类,统一大小,用宣纸重新彩绘,附以题诗,并加写序言,装订成册,命名为《南鹞北鸢考工志》。
过了二三十年,王家后人因卖风筝发了家,购置田产,经营商业,此后就不再制作风筝了。一个姓金的王爷爱上了曹雪芹的《南鹞北鸢考工志》,常常借走欣赏。王家后人便来个顺水人情,将风筝谱赠送给王爷。金王爷没有白要,用两件皇上御赐的玉器作为回报。
金王爷曾将《南鹞北鸢考工志》借给哈式风筝传人,也就是哈魁明的父亲参阅。哈家制作的风筝当时在北京已经自成一个流派,在绘画上浓墨重彩,富有装饰美,不同于更接近自然的曹雪芹画的风筝。
因此,哈家只吸收了《考工志》的一些优点,采纳了自己未制作过的风筝样式,保留了哈式风筝的原有的流派特色。
曹雪芹送礼讽官场
清乾隆以降，送往迎来之风盛行，尤其官场间更是处处陋习，而当时大文学家及闻人曹雪芹，则偏不好此道。某次，京城副都统赫某寿辰，贺客送礼充斥门庭，突左右来报，曹雪芹送来老酒二坛、贺字一轴。
这下大伙儿觉得神了，曹雪芹竟也会送礼?而主人赫某则是欣喜异常，因为曹雪芹从不送礼，却独送给他，随即命人将二坛酒分予众人享用，惟众人饮如白水一般，毫无滋味，这时一官员竟称：酒到无味方知情浓，这是曹雪芹给我们的惊喜呀!接下来，主人赫某再命人打开贺轴，写道：君子之交，淡淡如水。此时大家表情僵硬，再也说不出话来了。因为，这显然是曹雪芹的隐喻，并借此机会嘲讽官场陋习。
另外一个同样发生在唐朝晋州节度使李寰身上的故事，就更有意思了。
有一天李寰寿辰，其表兄武恭也是送来一红布包裹之礼物及一封信函，李寰心想其表兄那么寒酸，大概不会送什么好东西，于是直接叫左右拿去后面放着;至于信函，使者则申言老爷特别交待须亲送寿翁拆阅，李寰只好亲自拆阅，里面写道：恭贺寿诞，特赠当时李令公(光弼)收复京城所穿的棉袄一件，祝你功比李令公啊!
李寰随即令人打开那红布包裹，发现只是一件普通且破烂发臭的衣服，众人大多忍俊不住，原来是别有含意啊!
篇2：曹雪芹与孔尚任《风筝》阅读答案
曹雪芹与孔尚任《风筝》阅读答案
风筝
曹雪芹①
阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。
风筝
孔尚任②
络伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。
人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。
[注]①《石头记》中曹雪芹托探春作。探春，宝玉同父异母妹，庶出，有才干，被迫远嫁。②孔尚任，少时岁考不中，后破格授为国子监博士、户部主事等。创作《桃花扇》，后得罪，被免。回乡隐居，穷困潦倒至辞世。
1．请简要描述两首诗描写的情景的异同。（5分）
2．两首诗使用了相同的`手法表达情感，请结合原文简要分析。（6分）
参考答案
1．相同点：都是写儿童在春天放风筝时的情景。（1分）
不同点：①第一首写了清明时节（或：暮春时候），断线的风筝无法左右自己的命运，飘向远方的情景。（2分）②第二首写的是早春时候，红衣童子欲放风筝却苦于无风，提线埋怨天公的形象。（2分）
2．两首诗都运用了拟人的修辞手法，托物言志（2分）。①曹诗赋予断线的风筝人的情感，用断线风筝隐喻探春，表达其被迫远嫁时的离别之苦，以及无法掌握自己命运的悲哀和无助（2分）；②孔诗赋予天公人的情感，以风筝隐喻自己，借天公不肯给风，使风筝不得高飞的现实，表达自己身处困境的痛苦和怀才不遇的激愤。（2分）。
篇3：曹雪芹帮穷人做风筝的故事
曹雪芹帮穷人做风筝的故事
人民日报海外版
在《红楼梦》第七十回里有一大段关于放风筝的描写：“翠墨带着几个小丫头子们在那边山坡上已放了起来。宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来。宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的，都放起来了。独有宝玉的美人放不起来……”又写到黛玉放的风筝因为风大，线全部放尽，紫鹃用西洋小银剪刀把丝线剪断，让那风筝“这一去把病根儿可都带了去了”，那风筝便飘飘摇摇地飞入云端。还写到三只风筝在空中碰头，线儿绞在一起，放风筝的人拼命往下收线，把线都扯断了，三个风筝全都飘飘忽忽地飞向天际……这里曹雪芹把春日起放风筝的场面写得多么生动鲜活啊！
曹雪芹是一位学识渊博、多才多艺的文人，不仅精于小说、诗词，而且擅长绘画、工艺美术，特别是对风筝的扎糊、绘制和起放有着独到的研究和成功的实践，可称是风筝高手。
曹雪芹从幼年开始就喜欢做风筝、放风筝，他小时候生活在南方，后来又到了北京，对南方和北方的各种风筝都很熟悉。约在乾隆十九年，曹雪芹已从北京城里移居西郊香山，以卖画维持生计，十分窘迫，但还不时扎糊一些风筝，所扎风筝不仅有燕、蝶、螃蟹之类的，还有人物的，绘法奇绝，五光十色，其中宓妃和双童尤为精美。一天，有位患足疾的朋友于叔度来访，言及家中啼饥号寒的境况，又偶尔说到京中某邸公子购风筝，一掷数十金。雪芹想到家中还有些竹、纸，于是就扎了几只风筝送给老于，让他去卖。老于居然得到重酬，从而解了燃眉之急。后来雪芹经常到老于那里，帮他扎糊风筝，还为他设计新的谱式。从此于叔度就以风筝为业，不仅所得足以养家（z胡）口，而且渐渐成为制作风筝的著名艺人。
曹雪芹不仅帮助像于叔度那样身患残疾的人掌握一门手艺而谋生，还把自古以来有关风筝的资料和前辈的制作经验搜集起来，加以整理归纳，经过二三年的努力，终于写成《南鹞北鸢考工志》一书。这部著作详细阐述了风筝起放的原理，风筝的种类和扎糊、绘画的方法。为了便于传授，还绘制了彩色的图谱，如彩蝶、比翼燕、螃蟹、雏燕等，并写成歌诀，比如“瘦扎燕”歌诀云：“……眉心夔纹翠点碧，眸外花颜红润玉。鬓云覆颈衬玉颔，细指捧心愈增妍。红巾一幅缀素锦，酥胸双凸柳腰纤……”还注明画法：“画以烟黑为底，衬以嫩黄九幅，作大红，配之以绿。腰间金环略以鹅色入黄，位于尾羽之端，和之以朱红、石绿、石青、湖蓝、浅紫等色，必使艳而不厌，繁而不烦。”这里既有形状的描绘，又有色彩的说明，极其通俗而生动。曹雪芹还写了关于金石、编织工艺、脱胎手艺、织补、印染、雕刻竹器和扇骨等技艺书稿。这些书稿连同写风筝的`集成一书，题作《废艺斋集稿》。可惜此书并未刻印且大多散佚，现在知道的是当时抄存者保留下来的一些资料。
曹雪芹不仅精通风筝的扎糊、绘制工艺，而且还是放风筝的高手。雪芹的好友敦敏曾作有《瓶湖懋斋记盛》一文，文中写到敦敏、董邦达等观看雪芹亲自在宣武门里结了冰的太平湖上放风筝的情景。雪芹不仅看得出风向，还预测其日下午有风，而他起放风筝技巧之高，使在场的人都大为惊异。敦敏这样描述他的技艺：“风鸢听命乎百仞之上，游丝挥运于方寸之间”，简直到了出神入化的境地。
曹雪芹制作风筝的技艺除了传授给于叔度以外，还教了敦敏的弟弟敦惠。敦惠也是一位腿瘸的残疾人，他先是学画，后跟雪芹和于叔度学做风筝，他也学得不错，后来竟然以此供奉内廷。敦惠的后人也以此为业，他的若干代孙金福忠就是近代北京风筝业内的著名人士。曹雪芹的风筝书稿虽未经刻印，但经人传抄，又有于叔度、敦惠等人的传播，他的风筝谱和制作方法在北京广泛流传，而且一直承袭了下来。据说，新中国成立前夕，北京几家著名的扎风筝的用的都是曹雪芹的图式，可见其影响十分深远。
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